文献综述： 论音乐教育在中小学的重要性.doc

论音乐教育在中小学的重要性文献综述一、新世纪全球化音乐教育观念转变 新世纪，以文化为主题的音乐教育观念在全球范围内广为传播。音乐作为文化的一部分，而音乐和文化都作为人的音乐和文化，在音乐教育中，必然带来以人为中心、以文化为主的具体实践特征。新世纪的观念也是20世纪观念的延伸，世界多元文化的引出，主要就是长期以西方体系为主，将西方音乐作为全球的主流音乐，而缺少世界不同文化的声音。没有对自己本民族音乐和文化的理解，如何理解他国的音乐和文化；其次，审美观念在20世纪末受到实践观念的质疑，审美观念体现的是人对音乐的主客体关系，“主体对客体作品的审美深陷与主体对音乐关注的范式局限中”，由此并不利于音乐及音乐教育的发展，而音乐又是人的音乐，在音乐教育中，以人与人的主体与主体的交往和沟通便成为音乐教育发展的趋势。正因为20世纪观念的发展，带来了新世纪乃至将来的一段时间内，音乐教育必将以人以及文化为主作为音乐教育观念，并由此带来具体的实践教学和实践行为。音乐教育观念的转变，体现了在新世纪下人的关注度逐渐提高，从物质层面向精神层面的转变，从满足生存的需要转向对自我要求的提高，说明了音乐教育观念在全球范围内得到更新和提升。现代以来，我国一直强调“音乐教育是审美教育”的理念。全日制义务教育音乐课程标准（验稿)，把审美列为音乐教育的首要目标和核心，提出了“以音乐审美为核心”的基本理念，审美教育观在标准的内容中也有清晰的体现。全日制义务教育音乐课程标准在前言中写道：“标准力求体现深化教育改革，全面推进素质教育的基本精神，体现以音乐审美体验为核心，使学习内容生动有趣、丰富多彩，有体的不同音乐体验和学习方式，以提高学生的审美能力，发展学生的创造性思维，形成良好的人文素养，为学生终身喜爱音乐、学习音乐、享受音乐奠定良好的基础。”此外在整个课程标准中，都始终围绕着“以审美为核心”的音乐教育观在制定各项条目，充分体现了以审美为核心的音乐教育观念在教育改革过程中的引导性作用。二、国内研究现状雷默的音乐教育的哲学把审美教育作为音乐教育赖以存在的基石，重视审美情感、审美经验等审美因素，将音乐教育等同于感觉教育。然而仅仅通过各种感觉器官来感知音乐，只是对音乐的片面理解，缺乏通过多角度、非审美的方面进行理解。同时书中也关注与多元文化的音乐教育，提出了文化的多样性，然而雷默教授所阐述的多元文化只是在美国范围内的多种文化，缺乏世界多元文化的观念，民族本位主义思想过强，文章在“各种文化的音乐之间的关联”中提到：“我们更加认识到，需要突出美国的民族多样性从而使我们的国家不再与我们自己不同的文化绝缘”，这部分的缺陷使得笔者在多元文化观念研关注国外各民族、地区的优秀文化，只有让我国的中小学生具备多元文化观念，我国的音乐教育观念才有可能得以创新和提升。管建华的后现代音乐教育学主张后现代多元文化音乐教育，在全球文化的大背景下，提倡“一种立体的、多元的、多向的音乐视界”，强调音乐教育应体现“以文化理解为目标”。通过不同文化之间的对话达到双方或多方的视界融合，从而扩大和丰富人类的视野。作为多元文化观念在中国音乐教育传播的带头人，他的观念对中国音乐教育产生了积极而重大的影响。那么，多元文化的观念是否对中小学音乐教育也有效呢，以文化理解的观念在中小学中体现在哪些方面，在具体教学中又面临着如何的现实问题，这些都是本论文需要研究和解决的问题。通过具体的实践和理论研究，使多元文化观念在中小学音乐教育中得到合理地运用。郭声健的音乐教育新概念从一种新的视角研究音乐教育理论，将一种新的概念引进音乐教育中，即：音乐脱盲。对这个新概念的理解，作者通过其本身概念、符合的标准、达成途径三个方面进行阐述，其中音乐脱盲需要具备的五个标准：音乐审美能力、音乐表现能力、基本的音乐文化知识、健康的音乐审美情趣以及音乐兴趣，其实也都是中小学音乐教育所应培养的能力。书中仅从理论方面对其进行阐述，却缺乏实践的视角指出它们在具体教育过程中的实施情况。如对教材的选择、对教材法的运用等。程香丽的音乐在素质教育中的作用，作者把人的素质分为三个结构层次，通过音乐的特殊功能的分析，指出在音乐素质教育过程中，注重学生的主体地位以及良好的外部环境的创设。笔者在此框架下，具体了阐述了人的各种素质，以及与音乐教育的关系，并对中小学素质教育在音乐教育中的利弊进行了分析，对素质教育观念做出了更全面、更深入的理解。杜亚雄的国民教育应以审美为核心吗？，文中反对新课标中“以审美为核心”的理念，从艺术的根本形式、学生被审美心理、音乐教育多元化等方面对审美观念的质疑，提出我国的音乐教育应“以表演为核心”的理念。作者提出的表演观念，实际也是实