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(早于公元前2070年),第一章远古时代,第一章远古时代,第一节中国广告的起源,新石器时代晚期的文化,第一章远古时代,第一节中国广告的起源,黄河壶口瀑布赵琛摄,第一章远古时代,第一节中国广告的起源,长江西陵峡赵琛摄,第一章远古时代,第一节中国广告的起源,龙马负图寺三皇殿河南孟津赵琛摄,原始陶器的制作过程河南省博物馆赵琛摄,第一章远古时代,第一节中国广告的起源,一氏族部落图腾,新石器时代陶器河南郑州博物馆赵琛摄,第一章远古时代,第一节中国广告的起源,一氏族部落图腾,第一章远古时代,第一节中国广告的起源,陶器的制作过程河南省博物馆赵琛摄,一氏族部落图腾,陶器的制作过程河南省博物馆赵琛摄,第一章远古时代,第一节中国广告的起源,一氏族部落图腾,天文崇拜,鸟图腾,鱼图腾,植物崇拜,生殖崇拜,动物崇拜,第一章远古时代,第一节中国广告的起源,一氏族部落图腾,第一章远古时代,第一节中国广告的起源,盐,新石器时代人面鱼纹彩陶盆1955年陕西省西安市半坡出土口径39.8cm,一氏族部落图腾,第一章远古时代,第一节中国广告的起源,汉画像砖上的伏曦、女娲山东省博物馆,二八卦图腾,许慎在说文解字序中说:“古者庖牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地;视鸟兽之文,与地之宜;近取诸身,远取诸物;于是始作易八卦,以垂宪象。及神农氏,结绳为治,而统其事。庶业其繁,饰伪萌生,黄帝之史仓颉,见鸟兽蹄迒之迹,知分理之可相别异也,初造书契。”,第一章远古时代,第一节中国广告的起源,二八卦图腾,第一章远古时代,第一节中国广告的起源,龙马负图寺伏羲殿河南孟津赵琛摄,二八卦图腾,第一章远古时代,第一节中国广告的起源,龙马负图寺三皇殿前石阶河南孟津赵琛摄,二八卦图腾,第一章远古时代,第一节中国广告的起源,“一画开天”石雕横匾龙马负图寺伏羲殿河南孟津赵琛摄,二八卦图腾,第一章远古时代,第一节中国广告的起源,龙马负图寺伏羲殿内石碑河南孟津赵琛摄,二八卦图腾,第一章远古时代,第一节中国广告的起源,蚌塑龙虎图河南省濮阳城西水坡遗址,三龙凤图腾的兴起,红陶罐上的浮雕龙纹,鳞躯似龙,身下一爪。龙一向被认为是中华文化的象征,这个浮雕龙纹是西北地区发现的最早的龙的形象。,第一章远古时代,第一节中国广告的起源,三龙凤图腾的兴起,齐家文化浮雕龙纹红陶罐,此玉是猪首龙身,首尾衔接作蜷曲状,玉质莹秀温润,形象奇异神秘,高14cm。,第一章远古时代,第一节中国广告的起源,三龙凤图腾的兴起,玉猪龙,第一章远古时代,第一节中国广告的起源,汉画像砖上的伏曦、女娲河南省博物馆,三龙凤图腾的兴起,商后期巫师立像通高262cm,人像高172cm,冠高10cm,座高80cm,1986年四川广汉三星堆遗址出土。,今连云港一带,古称“少皞之墟”,约公元前2598年公元前2515年,黄帝之子少皞“东方鸟王国”所在。“鸮面像”即其国族标志,反映了五千年前黄河流域下游中国东方部族鸟图腾崇拜的史实,是中国古代氏族图腾广告例证。,少皞之墟“鸮面像”,第一章远古时代,第一节中国广告的起源,三龙凤图腾的兴起,少皞陵山东曲阜赵琛摄,第一章远古时代,第一节中国广告的起源,三龙凤图腾的兴起,少皞陵山东曲阜赵琛摄,第一章远古时代,第一节中国广告的起源,三龙凤图腾的兴起,玉佩呈乳白色,凤鸟头顶有羽冠,曲颈长喙,喙下置一小兽,展翅卷展,形神兼备。,第一章远古时代,第一节中国广告的起源,三龙凤图腾的兴起,龙山文化透雕凤形玉佩,第一章远古时代,第一节中国广告的起源,三龙凤图腾的兴起,鸮尊安阳殷墟妇好墓出土赵琛摄,秦始皇印鸟虫篆体“受命于天,既寿永昌”,青铜树枝头及人面鸟身像三星堆遗址出土,第二节远古时期的广告现象,第一章远古时代,黄帝像河南省新郑轩辕故里赵琛摄,一黄帝的旗帜,第二节远古时期的广告现象,第一章远古时代,一黄帝的旗帜,史记五帝本纪书影,列子黄帝篇书影袖珍古书读本中华书局聚珍仿宋版印列子黄帝篇:“黄帝与炎帝(即逐炎帝而冒炎帝之号的蚩尤)战于阪泉(即涿鹿,今河北省涿鹿县,两者同地异名)之野,帅熊、罴、狼、豹、貙、虎为前驱;(以)鵰、鹖、鹰、鸢为旗帜。”记载了约公元前2697年公元前2599年涿鹿之战时黄帝所用战旗。旗上兽、禽图案,为中国上古部族图腾的标志、族徽,起象征、宣示作用,是中国历史上已知最早的部族图腾、旗帜广告记载。,第二节远古时期的广告现象,第一章远古时代,一黄帝的旗帜,第一章远古时代,黄帝像河南新郑轩辕故里赵琛摄,第二节远古时期的广告现象,一黄帝的旗帜,第一章远古时代,第二节远古时期的广告现象,一黄帝的旗帜,黄帝出生地河南新郑赵琛摄,第二节远古时期的广告现象,第一章远古时代,黄帝出生地山东曲阜寿丘赵琛摄,一黄帝的旗帜,皇帝陵陕西黄陵县赵琛摄,第二节远古时期的广告现象,第一章远古时代,一黄帝的旗帜,第二节远古时期的广告现象,第一章远古时代,熊雕塑河南新郑轩辕祠赵琛摄,一黄帝的旗帜,第二节远古时期的广告现象,第一章远古时代,在当时的甲骨文和金文中有一些与旗相关的文字,由于这些文字在构造上具有象形、会意、指事等很强的表意性,所以文字中旗的形象,就成为我们研究中国最早旗帜的宝贵资料。,一黄帝的旗帜,第二节远古时期的广告现象,第一章远古时代,轩辕故里河南新郑赵琛摄,一黄帝的旗帜,第二节远古时期的广告现象,第一章远古时代,轩辕故里河南新郑赵琛摄,一黄帝的旗帜,第二节远古时期的广告现象,第一章远古时代,黄帝相关文献记载河南新郑轩辕故里赵琛摄,一黄帝的旗帜,第二节远古时期的广告现象,第一章远古时代,通典:“黄帝振兵,设五方旗。”黄帝内传:“帝制五采旗,指顾向背,青引东,赤南、白西、黑北、中黄是也。”,一黄帝的旗帜,第二节远古时期的广告现象,第一章远古时代,轩辕故里河南新郑赵琛摄,一黄帝的旗帜,第二节远古时期的广告现象,第一章远古时代,黄帝像河南新郑轩辕故里赵琛摄,一黄帝的旗帜,第二节远古时期的广告现象,第一章远古时代,人文初祖皇帝陵陕西省黄陵县赵琛摄,一黄帝的旗帜,第二节远古时期的广告现象,第一章远古时代,海外华人捐赠的黄帝石雕像赵琛摄,一黄帝的旗帜,皇帝陵陕西省黄陵县赵琛摄,第二节远古时期的广告现象,第一章远古时代,一黄帝的旗帜,第二节远古时期的广告现象,第一章远古时代,黄帝陵蒋介石于民国三十一年题赵琛摄,一黄帝的旗帜,第二节远古时期的广告现象,第一章远古时代,中华人民共和国修建皇帝陵赵琛摄,一黄帝的旗帜,二神农的市场,第二节远古时期的广告现象,第一章远古时代,神农氏像中国古代神话中农业和医药的发明者,相传他“斫木为耜,揉木为耒”,制作了这些生产工具,教给人民进行农业生产,使中国原始时代从采集、渔猎进步到农业生产阶段。神农还被传说为“医药之祖”,史记中记载:神农氏作蜡祭,以赭鞭鞭草木,尝百草,始有医药。另有传说神农即炎帝。据传说,炎帝居姜水流域(在今陕西岐山、武功附近注入渭水),故炎帝为姜姓。炎帝以火德王,故称炎帝。历史上往往炎黄并提。代表中华民族的祖先。,易经系辞书影袖珍古书读本中华书局聚珍仿宋版印易经系辞:“神农氏作,列廛于国,日中为市,致天下之民,聚天下之物,交易而退,各得其所。”廛,是古代市中储藏、堆积货物的栈房,后发展为卖东西的店铺。这段文字记述了约公元前5千年前神农之世,中国上古先民陈设货物,进行物品交易的盛况,是中国历史上最早的集市贸易、实物陈列广告记载。,第二节远古时期的广告现象,第一章远古时代,二神农的市场,殿版影印上海锦章图书局出版民国十六年秋月印赵琛珍藏史记孝文本纪:“上曰:古之治天下,朝有进善之旌、诽谤之木”,三尧舜的纳谏广告,第二节远古时期的广告现象,第一章远古时代,史记书影,第二节远古时期的广告现象,第
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