浙江传媒学院新闻系课程传播学.ppt

浙江传媒学院传播系课程传播学第一讲传播学导论,1、人类传播现象、发展历程；2、人类传播的基本类型；3、学习传播学的现实意义。主讲人：刘茂华联系：手blmh,课程描述,本课程将为学生介绍传播学理论，尤其是大众传播理论。为了达到这个目的，本课程开始将介绍一般的理论特性、科学的研究方法、理论的目标、评价理论的标准。我们还将讨论媒介内容、形成媒介内容之个体的、组织的和社会的因素。虽然大家觉得“理论”只是一种学术活动，过于抽象和遥远，与你们未来的职业没有任何直接关系。但传播理论对于大家的未来生活是必不可少的。,课程目标,1.了解传播学的历史和发展;2.了解传播的类型及其特征;3.培养批判分析媒介内容的思维与能力;4.理解传播理论与职业实践的关系;5.掌握一些基本的传播技巧，提高自己的传播能力。,参考书目,1美小詹姆斯坦卡特、沃纳赛佛林，传播理论:起源、方法与应用，华夏出版社2美施拉姆，波特，传播学概论，北京:新华出版社，1984年中文版3英麦奎尔，温德尔，大众传播模式论，上海:上海译文出版社，1997年中文版4美德弗勒，鲍尔洛基奇，大众传播学诸论，北京:新华出版社，1990年中文版5加麦克卢汉，人的延伸媒介通论，成都:四川人民出版社，1992年中文版6美斯蒂文.小约翰，传播理论，北京:中国社会科学出版社，1999年中文版,教材及参考书,传播现象由来已久,无处不在有传播传播概论我们是传播的动物，传播渗透到我们所做的一切事情中。它是形成人类关系的材料。它是流经人类全部历史的水流，不断延伸我们的感觉和我们的信息渠道。美威尔伯施拉姆威廉波特传播学概论,无时不在的传播现象,传播的概念communication,两个词根：com跟别人建立一种关系；munus效用、产品、作品、利益、服务等；指思想和信息的交流、沟通。,传播的特点,传播是一种信息共享活动；传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现；是一种双向互动行为；传受双方通过共通的符号进行；传播是一种行为，也是一种过程，一个系统。,传播的历史与发展,一、口语传播时代,1、口语是人类传播活动最便利、最通用、最基本的媒介；2、人类传播活动在空间和时间上受到限制；,传播的特点,只能在近距离进行交流；受到空间和时间的限制创世神话和中国原始文化创世神话盘古和女娲洪水神话后羿和大禹英雄神话黄帝和炎帝神农氏伏羲燧人氏,传播的历史与发展,二、文字传播时代,1、从传播的角度看，文字媒介能够在空间和时间上传之久远。,斯宾格勒西方没落：书写是有关远方的重大象征，所谓远方不仅指扩张距离，而首先是指持续、未来和追求永恒的意志。说话和听话只发生在近处和现在，但通过文字则一个人可以向他从来没有见过的人，甚至还没有生出来的人说话：一个人的声音在他死后数世纪还可以被人听到。,2、文字传播由于种种人为条件形成一个与众不同的传播阶层，垄断者文字媒介，控制着话语权；,传播的历史与发展,三、印刷传播时代,1、印刷术的发明使文字的批量复制成为可能：“发明了印刷，民主就是不可避免的”,美国传播学者阿特休尔权力的媒介：正是印刷术的发明使历史从中世纪发展到近代，这期间，能够阅读的大众日益增多了导致了思想的广泛传播，思想的广泛传播推动了哲学与科技的变革。这些变革最终推翻了教士和贵族的统治，从而产生了崭新的政治、经济、社会和宗教制度。,2、新闻事业在印刷时代兴起。,传播的历史与发展,四、电子传播时代,电子传播的三次飞跃：1、20世纪初期的广播；2、20世纪中期的电视；3、20世纪末的网络；,传播学研究的范围和对象,要点：传播学的研究对象主要限定于人类传播活动但其它传播现象在特定条件下也可作为研究对象。其它传播现象：蝙蝠的超声波捕食行为、向日葵向着太阳转动、月亮引起地球潮汐等等。传播发展的规律、信息传播规律、信息接受规律,1、传播学是研究人类信息传播活动的学科。2、研究传播，要研究人研究人与人的关系以及他们所属集团、组织、和社会关系；研究他们怎样相互影响。3、传播学的研究对象应该是“传播过程”。4、社会传播的系统性指由相互联系、相互制约的若干部分结合在一起，具有特定功能的有机整体。5、传播学通常把社会传播区分为自我传播、人际传播、群体传播、组织传播、大众传播，这五种传播系统，也称信息系统。,人类传播的基本类型,自身传播（自我传播）人际传播组织传播（群体传播）大众传播,“研究传播学其实就是研究人；研究人与人、人与他的团体、组织和社会的关系；研究人怎样受到影响，怎样互相影响，要研究传播学，应先了解人与人怎样建立关系。”威尔伯施拉姆,I、自我传播又称内向传播、自身传播，是发生在一个人体内的一种信息交流活动。自我传播实际上就是人的心理活动的内在和外在表现，它是心理学研究的范畴。作为个体系统之活动的人内传播是一切社会传播活动的基础。,达摩面壁,十年面壁图破壁周恩来,达摩祖师：面壁思过河南嵩山少林寺五乳峰中峰的上部，离峰顶不远的地方，有一个天然石洞，这个石洞高约3米，深约有7米。方方的洞门，正好向阳敞开，冬暖夏凉，空气清爽。相传，达摩在这个石洞里，整日面对石壁，盘膝静坐。不说法，不持律，默然终日面壁，双眼闭目，五心朝天，在明心见性上下工夫，在思想深处苦心练魔。达摩在石洞里面壁了9年，当他离开石洞的时候，坐禅对面的那块石头上，竟留下了他面壁姿态的形象，衣褶皱纹，隐约可见，宛如一幅淡色的水墨画像。人们把这块石头称为达摩面壁影石，把这个天然石洞称为达摩面壁洞。始至今日，遗址犹存。,大江歌罢掉头东，遂密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。周恩来,作为社会心理过程的人内传播,主我I,客我Me,有意义的象征符,人内传播的双向互动性,（一）米德的“主我与客我”理论,乔治赫伯特米德GeorgeHerbertMead18631931，美国社会学家、社会心理学家及哲学家，符号互动论的奠基人。他出生于美国马萨诸塞州的南哈德利（SouthHadley）的一个新教牧师家庭，因心力衰竭逝于美国芝加哥。主要著作：当代哲学：ThePhilosophyofthePresent.1932心灵，自我与社会：Mind,Self,andSociety.1934十九世纪的思想运动：MovementsofThoughtinthe19thCentury.1936行动哲学：Thephilosophyoftheact.1938,（二）布鲁默的“自我互动”理论人能够与自身进行互动自我互动（selfinteraction）。（三）内省式思考人内传播吾日三省吾身内省不疚，夫何忧何惧,2、自我传播的主要特性自我传播既有传播的一般特性，也有自身的特殊性，如以下三点：隐蔽性，这种传播的互动过程仅限于自身，常常不要求、不希望与其他人共享。内动性，自我传播即人的自我交流，是每一个人本身的自我信息沟通，这一切的传播活动都是发生在由自己开拓的内心世界的“小天地”里。短途性，传播作为信息交流的过程，总是从甲流到乙，并从乙流动到甲，而自我传播就是在自我认知的过程中达到主我和客我的信息交流和对话，瞬息之间就完成了一个自我的传播过程。,自我传播的形式：1感觉和知觉2记忆3思维4想象5情绪和感情,感觉：包括“五觉”，是人通过眼、耳、鼻、舌、身等感官对事物的个别信息属性如颜色、形状、声音、气味、软硬、凉热等作出的反映，这是人内传播的出发点。知觉：感觉的集合，或在感觉的基础上对事物的分散的个别信息属性进行的综合。知觉的过程，就是对事物整体的感性信息进行综合把握的过程。,理解自我传播：其一、人内传播虽然是人体内部的信息处理过程，但这个过程不是孤立的，它的两端都与外部过程保持着衔接关系；其二、人内传播虽然与人的生理机制密切相关，但它在本质上是对社会实践活动的反映，具有鲜明的社会性和实践性；其三、人内传播不是对外部世界的消极、被动的反应，而是积极能动的反映；其四、人内传播是其他一切传播活动的基础。,II、人际传播人际传播是在两者或两者以上之间进行的，面对面的或凭借简单媒介如电话、书信等非大众传播媒介的信息交流活动。人际传播是一种符号互动。,人际传播：社会的“粘合剂”,最古老最基本的传播形式；传统、自然、富有人性；参与传播各方关系平等；呈双向、互动的交流形态。,大仲马点餐,大仲马点菜法国大作家叫大仲马，他非常喜欢旅行。有一次，他在德国旅行的时候，走在半路上，觉得肚子“呱呱”地叫了起来，他就找了一家小村庄里的饭馆坐了下来。一位服务员走到他面前问：“先生，请问你想点些什么？”大仲马说：“给我来一盘炒蘑菇。”可是服务员听不懂法语，他不知道大仲马在说些什么。大仲马不愧是个大作家，灵机一动，想出一个好办法。他从背包里拿出一支笔和一张纸，在纸上画了一个蘑菇的图形，服务员看了，马上跑去拿了一把伞给他，大仲马摇摇头说：“我不是要这个巨型的蘑菇，我要的是能吃的蘑菇。”服务员想，自己一定拿错了，就又跑出去。,十分钟，二十分钟，三十分钟，四十分钟，一直过了四十五分钟，服务员才气喘嘘嘘地跑了进来。他一边喘气一边把螺丝钉给了大仲马。大仲马急的又摇头又摆手，对服务员说：“你怎么又拿来一个袖珍蘑菇呀！”这时，从旁边走过来一位先生，对大仲马说：“先生，我是一位翻译，我会说法语，请问你到底要什么？”大仲马就像见到救星一样，对他说：“我想吃炒蘑菇！”翻译连忙对服务员说，服务员恍然大悟，急忙走进厨房，请厨师做了一盘香喷喷的炒蘑菇端了出来，大仲马终于吃到了炒蘑菇。,一、人际传播的形式和使用的符号1、面对面口语、类语言、身体语言、人际距离、穿着、实物符号等2、借助听觉媒介如电话口语、类语言等3、借助视觉媒介如书信、网络的即时交流工具等书面语、绘画语言等有效率的人际传播，应当综合运用各种媒介和符号。,一、人际传播的形式和使用的符号1、面对面口语、类语言、身体语言、人际距离、穿着、实物符号等2、借助听觉媒介如电话口语、类语言等3、借助视觉媒介如书信、网络的即时交流工具等书面语、绘画语言等有效率的人际传播，应当综合运用各种媒介和符号。,二、人际传播的特点1、直接性2、随意性强3、保密性强4、反馈迅速5、可控性强,三、人际传播的动机/功能1、罗洛夫认为，人际传播是一种社会交换，社会交换的主要是六种资源：物品金钱服务信息地位爱,人际传播,2、马斯洛的五个需要层次理论,3，库利的“镜中我”（looking-glassself）：他人对我是明镜，其中反映我自身。这就是镜中我的概念，包括三个要素：1）关于他人如何“认识”自己的想象；2）关于他人如何“评价”自己的想象；3）自己对他人的这些“认识”或“评价”的情感。,4、约哈里之窗,他人了解,他人不了解,自己不了解,自己了解,5、普遍而言，人际传播的动机如下：（1）认识自我（2）建立人际关系（3）控制周围环境（4）进行情感沟通,五、人际传播的符号互动过程施拉姆循环模式,六、如何进行良好的人际传播1、掌握尽可能多的符号及其意义，熟练进行编码、解码2、注意生活经验的不同3、注意传播情境的制约,七、人际传播与大众传播1、大众传播和人际传播等其他传播形式共同构成了社会信息的交互网络。大众传播是人际传播的规模化延伸，人际传播是大众传播的重要补充。并不能简单判定谁的效力更大，只能说两者各有所长。2、大众传播主要传递基本信息，而人际传播的劝服能力更强。3、人际传播是大众传播获取信息和反馈信息的重要手段。4、在大众媒介上呈现人际传播和人际关系，丰富了大众传播的制作手段和节目样式。,2008年四川广元“柑蛆事件”：2008年10月4日，华西都市报以三分之一版的篇幅刊发了好可惜！万吨柑橘长蛆被深埋一文，详述四川广元旺苍县嘉川镇鸡鸣山果园发现大实蝇（俗称柑蛆）疫情，当地政府出资300万元统一收购，然后深埋、消毒，进行了无公害化处理。第二天发表跟踪报道误食“柑蛆”莫慌！人体不会有大碍。这些消息发表后，部分传统媒体加以转载，媒体报道并没有引起大范围的社会关注。,10月20日，网易论坛上出现帖子柑蛆（大实蝇）疫区看来只是四川广元。发帖网友强调：“有新闻写了这件事情，虽然不知道真假，但大家还是注意一下吧。”各大论坛社区纷纷转载，很快促使“告诉家人和同学朋友暂时别吃橘子，今年广元的橘子在剥了皮后的白须上发现小蛆状的病虫。四川埋了一大批，还撒了石灰！请转发给每个你关心的人”这条短信的疯狂转发。这条短信讲述的事实基本是真实的，但是却导致全国柑橘市场急速萎缩。,根据“小世界网络传播”理论，如果以网易论坛中的帖子作为起点来推算，在10月20日发帖当天，有3935人通过浏览该帖知晓“柑蛆”事件。假设在一天的时间里，这些消息源会与其人际传播网络中的所有人进行一次人际沟通，沟通中有60%的人会谈到“柑蛆”事件，则在10月21日，就会有70,948人知晓该事件。假设70,948人中的40%又会成为扩大的消息源，继续传播该事件。依此类推，到第六天，这些与“柑蛆”有关的信息通过新媒体相传，就能被13亿多人知晓。虽然这只是估算，并非严谨的数学论证，但从中也可以看出，信息通过新媒体进行的人际传播速度，具有病毒传播的倍增效应。即使传播的内容基本属实，但混杂着恐慌、关切等各种情绪，也足以导致公众在一定时间内对任何柑橘加以抵制，造成全国柑橘市场滞销的客观结果。,在新媒体普遍使用的情况下，有时传统媒体的新闻报道不会直接导致相关舆论的生成，而是通过各种新媒体以人际传播的方式被继续传播，附带上情感和倾向，从而形成关于某个问题的舆论。尤其是关于食品安全的局部事件的新闻，这类信息关涉人们的日常生活质量，在传播科技迅速发展的情形下，加上社会心理因素的作用，可能很多身在其中的当事人也无法料到最终的结果。,III、群体传播与组织传播群体传播：在群体内部进行信息交流的活动。广义上讲，组织是一种有固定目标和形式的群体，组织传播是群体传播的一种。狭义上讲，群体传播特指在非组织化的群体中进行的传播活动。,林肯葛底斯堡演说,ofthepeople,bythepeople,forthepeople,传播学者常提到的“群体传播”，多指小群体进行的信息交往，排除了人际传播和大众传播。群体共识对于人们决策和行为的影响极大，因为人们往往希望与自己所属或希望从属的群体保持一致。卢因：“场论”和“群体动力论”,战争期间，说服美国家庭主妇用动物内脏做菜：家庭主妇氛围六组，三组参加演讲会，三组参加群体座谈会；演讲会：3%接受；座谈会：32%接受,群体多数动力：社会心理学家阿奇(S.E.Asch)于50年代通过多次试验证明：对于用来做实验的问题，如群体中只有一个成员故意给出错误答案，就会产生群体压力，被试者接受错误答案的次数达13.6%；若由3个成员故意答错，被试者接受错误答案的比率就上升为31.8%。,组织传播组织传播就是各种相互依赖关系结成的网络为了应付环境的不确定性而创造和交流信息的过程。具体而言，组织传播就是组织内部成员间、组织之间以及组织与环境之间的信息交流过程。,中国共产党历次代表大会,一、什么是组织？组织就是“各种相互依赖关系结成的网络”。1、专业化的部门分工。2、职务分工和岗位责任制。3、组织系统的阶层制或等级制。,二、组织传播的方向1、自上而下2、自下而上3、水平4、内外之间,三、组织传播的形式正规的和非正规的1、自上而下：布置工作、发布命令和指令、召开会议等2、自下而上：汇报工作、反映问题、提出意见建议等3、水平：工作交流、信息协作等4、内外之间：信息输入与输出输入：DSS决策支援系统、MIS战略信息系统、POS销售/服务数据系统输出：CIS企业识别系统、广告、公关宣传,四、组织传播的手段1、文字。包括文件、报告、信件等。2、会议。3、电话。4、组织内部的公共媒体，如内部报刊、电台、电视台等。5、内部网络。,五、组织传播的功能1、内部协调，形成整体。2、控制环境，决策应变。3、形成共识，进行情感交流。4、鼓舞士气。,IV、大众传播“大众传播是一个过程。在这个过程中，职业传播者利用机械媒介广泛、迅速、持续不断的发出讯息，目的是使人数众多、成分复杂的受众分享传播者要表达的含义。”梅尔文德福勒,大众传播,大众传播是现代化的、充满机器喧嚣的传播大众传播与人际传播的本质差异：大众媒介,阿波罗11号登月,Thatsonesmallstepforaman,onegiantleapformankind,大众传播的特点1、传播者的职业化组织化2、媒介的机械化电子化、数字化和网络化3、讯息的大量化、复制化4、受众的大众化分众化、细分化5、反馈的弱化强化,人类传播类型,传播,植物传播,动物传播,人的传播,机器传播,人对人的传播,大众传播,人内传播,人际传播,群体（组织）传播,传播学研究的意义,可以加强人们在传播行为中的自觉性、目的性和有效性。是完善和拓展新闻与传播理论体系和学科建设的基础。指导传播实践活动，对我国当前正在进行着的新闻事业改革可以起到参考和借鉴作用。将有利于提高广大新闻工作者和新闻类专业的学生的理论修养和文化素质，有利于加强新闻队伍的建设。,对社会信息交流系统的建设，对社会信息资源的开发和利用，对高新科技带来的社会变革及因此而引起的社会、人际关系的变化，对推动我国社会信息化，都具有十分重要的意义。,从传播学角度看“人肉搜索”,据南方都市报报道，2010年11月1日，深圳市人大法工委已委托深圳市律师协会党委起草深圳市个人信息保护条例，如果该条例正式立项通过，将成为全国首部个人信息保护的法规。相关人士表示：“人肉搜索”是网络侵犯个人隐私权的典型现象，该法规将对其加以禁止。一石激起千层浪，原本已经从风口浪尖慢慢退去的“人肉搜索”话题又再次引起众人的关注。“人肉搜索”究竟为何物，其涉及怎样的伦理问题，对人们有何影响，从2001年开始已先后有许多业内人士对其进行剖析，作者在这里仅从传播学的角度来分析“人肉搜索”盛行的原因，并希望能以此为突破口对这一网络现象提供一些解决途径。,资料链接：,传统媒体“把关人”在进行把关时有法律和制度可以遵循，而由于网络发展迅速，网络立法的相对滞后，对于“人肉搜索”引起的侵权案件，没有一个