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文档简介

【结构体系】,唯物辩证法,唯物辩证法的基本观点,唯物辩证法的根本观点:矛盾的观点,唯物辩证法的实质与核心:对立统一规律,我们认识问题的根本方法:矛盾分析法,唯物辩证法的三大规律,联系的观点发展的观点,对立统一规律(根本规律)质量互变规律(基本规律)否定之否定规律(基本规律),一、树立创新意识是唯物辩证法的要求,1.辩证否定观,2.辩证法的革命批判精神与创新意识,辩证否定的内涵、特点、实质。,辩证法的革命批判精神的理论依据、基本内涵、实质及其方法论要求,学习目标:,3.学习重点:辩证否定观。学习难点:辩证法的革命批判精神。,鹰之重生,请同学们思考鹰的重生视频内容,探究下列问题,1、鹰重生的过程是不是外力作用的结果?,辩证的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。,否定的主体是事物自身,辩证否定的含义:,(一)辩证否定观,鹰重生的过程并不是外力强制作用的结果,鹰重生的动力来自鹰部分器官的老化和继续生存的需求之间的矛盾,矛盾是推动事物发展的源泉和动力,鹰本身固有的矛盾推动着鹰的发展,说明了辩证的否定是事物自身的否定,自己发展自己。,2、从哲学意义上看,重生后的鹰还是不是原来的鹰?重生前后的鹰有何区别和联系?,重生前的鹰是旧事物;重生后的鹰是新事物。,旧事物新事物,发展,联系,辩证否定的特点:是事物发展的环节和联系的环节,(2)辩证的否定是联系的环节。,新事物产生于旧事物,它总是吸取保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。,(1)辩证的否定是发展的环节。,它是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。,对辩证法的否定观的理解:,重生前的鹰和重生后的鹰之间的关系应当体现了联系的观点和发展的观点,进一步说明辩证否定观是联系的环节和发展的环节。,辩证否定观的实质是“扬弃”,扬弃,否定、克服,肯定、保留,旧事物中过时的消极的内容,旧事物中积极合理的因素,扬弃既肯定又否定,既克服又保留,3、在鹰的重生过程中,鹰保留了什么?又抛弃了什么?,1、含义,事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。,辩证否定观,2、辩证否定的特点,联系的环节、发展的环节,辩证否定观主张既肯定又否定,既克服又保留,3、辩证否定的实质扬弃,思考:以下观点是辩证否定观吗?1、我把虫子踩死,就是否定了虫子;大风摧折了庄稼,就是风否定了庄稼。2、俄国十月革命胜利后,曾出现过一个“无产阶级文化派”,他们主张抛弃过去的一切,建立无产阶级的数学和天文学,建立无产阶级的新铁路。他们写道:“为了我们的明天我们将拉斐尔火葬,我们要把博物馆破坏,我们将艺术的花朵加以摧残。”,形而上学否定观,文革期间红卫兵捣毁寺庙批斗和尚,文革期间清华大学红卫兵在砸毁牌坊上的“清华园”题字,“五四运动”期间,提出了“打倒孔家店”口号,有人主张全盘否定儒家文化。,把否定理解为抛弃一切是一种什么否定观?,辩证否定观和形而上学否定观的区别,是事物内部矛盾进行的自我否定,是外力作用的结果,辩证否定实质是“扬弃”,是既“克服”又“保留”,否定中包含着肯定,肯定中包含着否定。,要么肯定一切,要么否定一切,是发展的环节和联系的环节,是发展的中断和停止,考题:把梳子卖给和尚,有什么办法把梳子卖给和尚,介绍故事的具体内容:这是某公司招聘人才时出的一道考题,在数千人的应聘者中只有四人留下答题,第一位推销员空手而归,说和尚们嘲笑他傻:我们没有头发,哪用得着梳子?,第二位推销员向和尚宣传梳子有保健功能,即使没有头发,也能止痒活血。他卖了十来把梳子。,第三位推销员对庙里的住持说:瞧,女香客们拜佛磕头时,把头发都磕乱了他建议:庙里何不备些梳子,让香客们磕完头可以整理发容,使她们感受到寺庙的关爱,以后就会常常来烧香。于是他推销了上百把梳子。,第四位推销员对住持说:庙里经常接受捐赠,得给施主一些纪念品,梳子很便宜,若刻上“积善梳”,再冠以庙名和住持的亲笔签名,就变成珍贵礼品了。住持听后连称“善哉”,于是决定将上千把梳子全部买下,还签了长期订单。,成功者的成功奥秘何在?,认识到木梳在社会上(甚至和尚庙)的需求本企业的木梳质优价廉原来的销售思路无法开拓这块市场,在和尚庙销售木梳是可行的,保留(肯定),但销售的方式和对象要改变,克服(否定),辩证否定观,如果能够改变思路,把销售对象定位成其他人,提出新思路,解决问题,()树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据,任何事物对它发生的那个时代和条件来说,都有它存在的理由;但对它内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说,它就变成过时的和没有存在的理由了。它不得不让位于更高的阶段,而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。,对于现存事物,辩证法在肯定的同时存在着否定;即对现存事物的必然灭亡的理解;(即否定方面)辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去理解的;(即肯定方面)辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的革命的和创新的。,()辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵,(3)辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系在一起的。,创新是对既有理论和实践的突破要创新就要有批判和发展,辩证法的革命批判精神(方法论),探究,长期以来,国内啤酒生产企业将甲醛作为一种食品工业用加工助剂,甲醛毕竟是剧毒物品,会带来消极影响,国家对其限量控制使用。针对以上情况,江苏大富豪啤酒有限公司推崇安全健康消费理念,适时研发新品,向市场推出纯天然绿色食品大富豪博士(BBOSS)啤酒,在酿制时采用优质的进口麦芽、有绿色食品标志的大米、酒花等为主要原料,尤其是在生产过程中不使用甲醛,实现了啤酒生产现用工艺技术的新突破,该产品技术含量高,且符合人们追求高质量生活的潮流。,说说大富豪博士(BBOSS)啤酒的研发是怎样坚持唯物辩证法的革命精神和批判性思维的?,在酿制时采用优质的进口麦芽、有绿色食品标志的大米、酒花等为主要原料,尤其是在生产过程中不使用甲醛,实现了啤酒生产现用工艺技术的新突破,一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问:“有什么可以帮你的吗?”那个人解释说:“我本来去做头皮移植,但实在太痛了,如果你能够让我的头发看起来像你的一样,而且没有任何痛苦,我将付你5000美元。”,没问题,“没问题。”发型师说。然后他,在思维过程中,需要合理想象与创造性思维,只有这样,人的认识能力才能得到进一步发挥,认识成果往往出其不意。而创造性思维的一个表现是,敢于打破常规,进行逆向思维。这个小幽默中的发型师面对秃头的顾客提出的苛刻要求,他不是按照常规在顾客身上做文章,而是从自己身上做文章,赢了顾客。,结论:,鸳鸯火锅,重庆“鸳鸯火锅”,被认为是中国最简单的创意、最赚钱的革命。一次,几个重庆人宴请北京人,鲜嫩的毛肚让人馋涎欲滴,但麻辣的“红汤”却让客人难以忍受,主人只好用清水把烫熟的菜洗了再待客,而客人又忍不住想尝尝“红汤”中的美味,于是,一下子触动了店主廖长光的灵感,何不在一个火锅中调出两种汤来?他就在火锅中间加了一道弧形隔板,并起了一个动听的名字“鸳鸯火锅”。,1、含义,事物自身的否定,即自己否定自己,自己发展自己。,树立创新意识是唯物辩证法的要求,2、辩证否定的特点,联系的环节、发展的环节,辩证否定观主张既肯定又否定,既保留又克服,3、辩证否定的实质扬弃,4、辩证否定观的方法论要求,树立革命批判精神与创新意识,(1)辩证法的革命批判精神的理论依据(2)辩证法的革命批判精神的内容(3)辩证法的革命精神和批判性思维的方法论,课堂小结,自主检测体验成功,1.哲学家别林斯基说过:“没有否定,人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是()A人类历史有可能变成不动的臭水坑B只要敢于否定一切,人类历史就会向前发展C要敢于否定,树立创新意识,推动人类历史发展D要敢于蔑视权威,抛弃书本,就能推动人类历史的发展,C,2.作为发展环节和联系环节之统一的辩证否定,用黑格尔的话说,就是“扬弃”。所谓“扬弃”就是()肯定与否定、克服与保留的统一对旧事物的一切全盘否定克服旧事物中过时的消极的内容,保持旧事物中积极的合理的内容包含着肯定因素的否定ABCD,C,3.明代陈献章说:“前辈谓学贵知疑,小疑则小进,大疑则大进。疑者,觉悟之机也。一番觉悟,一番长进。”这段话说明了()A没有否定就没有发展B否定可以解决一切问题C只要否定,就能发展D怀疑精神就是创新精神,A,4.司马光看见小孩掉进水缸,他不是按照常规让人脱离水,而是打破水缸,让水脱离人。这件事给我们的启示是()A办事情必须充分发挥意识的能动作用B必须承认矛盾的普遍性,坚持两点论C办事情要敢于打破常规,进行逆向思维、创新思维D发挥主观能动性必须以尊重客观规律为前提和基础,C,5.(山东文综)文化产业是市场经济条件下繁荣发展社会主义文化的重要载体。阅读材料,回答问题。,近年来,沂蒙、南下等“红色”影视剧,从新的角度诠释革命英雄人物,顺应了当代观众的审美要求,实现了社会效益和经济效益的统一。2010年山东“两会”期间,如何进一步加快文化产业的发展成为人大代表和政协委员关注的热点。,透视沂蒙、南下等影视剧的成功,有人认为“没有否定就没有创新,创新就是否定”。结合材料,运用辩证否定观的知识评析该观点。,材料式辨析题:这类试题的特点是:取材广泛,设计新颖,形式活泼,知识覆盖面广,思维容量大,能比较真实地反映学生对知识的再认再现能力、阅读理解能力、辨别是非能力、综合分析能力和理论联系实际的能力,可以看作是材料分析题的一种变形。解答这类问题时要做到:审题即读题

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