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文档简介
梦游天姥吟留别,李白,解题,梦游:,说明内容的虚实。,天姥:,所梦内容。,吟:,古诗体式,多有悲愁慨叹之意,形式活泼,不拘一格,主要表现在诗句节奏的多变。也由诗人情绪定。,留别:,说明本诗写作目的。,李白,字太白,号青莲居士,素有诗仙之称,在中国文学史上是最具浪漫主义气息的诗人。李白是继屈原之后,我国古代最伟大的浪漫主义诗人。他感情热烈,性格豪爽,想象丰富,语言清新自然,较多地运用浪漫主义的表现手法,借助非现实的幻想来表现激情。,以奇文取称元稹才大语终奇钱起才矣奇矣白居易,酒入豪肠,七分酿成了月光,剩下的三分啸成了剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。余光中,奇,对联颂李白:,1)盛唐诗酒无双士,青莲文苑第一家。,2)千古诗才,蓬莱文章建安骨;一身傲骨,青莲居士谪仙人。,3)酌酒花间,磨针石上;倚剑天外,挂弓扶桑。,梦游天姥吟留别,李白是个有远大政治抱负的人,“安世济民”“功成身退”是他一生的愿望。但不屑于经由科举登上仕途,而希望由布衣一跃而为卿相。因此他漫游全国各地,结交名流,以此广造声誉。,文章背景,天宝元年(公元742年),李白经友人吴筠的推荐,被唐玄宗征召进京。李白对这次长安之行抱有很大的希望,在给妻子的留别诗别内赴征中写道:“归时倘佩黄金印,莫见苏秦不下机。”他兴高采烈地来到了长安,认为实现“济苍生”、“安社稷”的时机已经到来。但到了长安,玄宗只把他看作词臣,并不重用。得到的是翰林供奉,任了个侍御闲职,不能施展政治才干。,当时的最高封建统治集团昏庸腐败,李白“粪土王侯”不甘趋炎附势,又因醉中命唐玄宗的宠臣高力士脱靴,得罪了权贵,便遭到高力士等人的排挤、谗毁,不到三年(公元744年)唐玄宗以“赐金还乡”为名,把他体面地赶出了京城长安。他那由布衣而卿相的梦幻从此完全破灭。冷酷的现实粉碎了他不切实际的幻想。李白在极度悲愤惆怅的心情下,离开了京城,重新继续他的漫游生活。李白离开长安后,先到洛阳与杜甫相会,结下友谊。,随后又同游梁、宋故地,这时高适也赶来相会,三人一同往山东游览,到兖(yn)州不久,杜甫西入长安,李白离家南下准备再游吴越故地时写下梦游天姥吟留别,留赠给友人,借以排谴内心的悲愤。这首诗诚挚地向亲友们表明了自己蔑视权贵,傲岸不屈,与宫廷生活彻底绝裂的态度。表现他对黑暗现实的不满,对理想世界的追求,瀛洲天姥剡溪渌水脚著谢公屐倚石澹澹石扉訇然鸾魂悸长嗟觉时,读准字音,yn,m,shn,l,zhu,j,y,dn,fi,hn,lun,j,ji,ju,写作思路,请找出诗歌中关键性的过渡性语句。,由现实转入梦境:,“我欲因之梦吴越”。,由梦境转入现实:,“忽魂悸以魄动失向来之烟霞”。,全诗三节各写何内容?归纳层意。,一、梦游之由(起),二、梦游之景(见),三、梦游之吟(叹),写作思路,议论、抒情,描写,叙述,意境赏析,诗歌记述了哪些事?描写了哪些意象?意境有何特点?运用了何种写作手法?表现了诗人什么样的情感?,在赏析中注意思考下列问题:,海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。越人语天姥,云霞明灭或可睹。,信:语:或:,确实,谈到、说起。,有时,瀛洲天姥山,虚,实,联想对比以虚衬实,天姥连天向天横,,势拔五岳掩赤城。,赤城:,山名,在现在浙江天台北,因为山上赤石罗列,远看好像红色的城,所以叫赤城。,用的手法?,夸张对比,拔:超出、超过,天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈,对此欲倒东南倾。,横:拔:东南:,遮断超过向东南。名状。,对比夸张衬托,意境(天姥):峻拔雄伟,感情:热情向往,峻拔雄伟,对比夸张衬托,联想对比以虚衬实,烟涛微茫,向天横拔五岳掩赤城倾天台,由,热情向往,我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月。湖月照我影,送我至剡溪。谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。,点明了“梦游”,(浪漫之笔),由现实转入梦境,因:飞:尚:,依据像飞一样还,意境(山脚):凄清幽静,感情:心驰神往,脚著谢公屐,身登青云梯。半壁见海日,空中闻天鸡。千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。,意境(山上):壮美雄奇,千岩:万转:迷花:暝:,重叠的岩山路弯曲不断被花迷住天色昏暗,策扶老已流憩,时矫首而遐观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。,感情:流连忘返,熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。,殷:栗:惊:,动词,震响。“殷岩泉”为主谓倒置句,即“岩泉殷”。使战栗,形容词作使动词。使震惊,形容词作使动词。,意境(山上):壮美雄奇,夸张,云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。,青青:澹澹:,黑沉沉的。,水波摇动的样子。,列缺霹雳,丘峦崩摧。洞天石扉,訇然中开。青冥浩荡不见底,日月照耀金银台。,霹雳闪电大作,山恋崩裂,轰隆一声,通向神仙洞府的石门打开了,在一望无边、青色透明的天空里,显现出日月照耀着的金银楼阁。,想象夸张,意境:神奇壮丽,霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。,许多神仙纷纷走出来,穿着彩虹做的衣服,骑着风当作马,老虎在奏乐,鸾鸟在拉车,排列的仙人像麻一样数不清。,他们在干什么?,也许这是一次幸福、欢乐的盛会,所有的与会者都在那里亲切地交谈,兴高采烈地举杯痛饮,像人世间的朋友们欢聚在一起。,意境:和睦陆离瑰丽奇幻,感情:向往自由追求乐土,想象夸张,鼓:,演奏。名动。,忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞。,悸:以:嗟:向来:,心惊“而”,表并列感叹原来,忽然心惊梦醒,一声长叹,枕席依旧,刚才梦中所见的烟霞云雾却消失了。,诗在梦境的最高点忽然收住,急转直下,由幻想转到现实,仿佛音乐由响彻云霄的高音,一下子转入了低音,使听者的心情也随着沉静下来。,感情:憎恨现实痛苦惆怅,憎恨现实痛苦惆怅,景,神奇壮丽,向往自由追求乐土,洞天雷洞天门洞天境洞天仙,魂魄动起长嗟惟枕席失烟霞,想象夸张,回到现实,世间行乐亦如此,古来万事东流水。别君去兮何时还?且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。,世间赏心乐事也像这样(虚幻),自古以来许多事情像东流的水一样一去不复返。告别你们东鲁诸君,不知什么时候才能回来?暂且把白鹿放在青青的山崖间,等到要行走的时候就骑上它去访问名山。,这种对人生的伤感情绪和逃避现实的态度,表现了李白思想当中消极的一面。,寓形宇内复几时,曷不委心任去留?聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?,追求乐土,安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。,怎么能够低头弯腰伺候那些有权有势的人,使我不能够心情愉快呢!,思想感情:对统治者的蔑视和反抗。,留别。借“梦游天姥”抒发感慨,向东鲁朋友及自己人生过去告别,以诗明志。,梦游天姥,直抒胸臆,豪迈气概,直抒胸臆,憎恨现实敢于反抗,吟,主题,本诗描写作者自身对梦境中天姥仙境美景的向往,表现了作者憎恶现实、蔑视权贵、敢于反抗的斗争精神和向往自由、追求乐土的美好愿望。,个性化的浪漫,与一些人写得遇仙人纯系偶然,是仙人对自己的恩宠不同,李白开篇就说明他寻访仙境是主动的,是蓄谋已久的,他已探知瀛洲难求,但不肯罢休,再次访得越人,把全部热情投给了天姥山。,与一些人只敢觐见一二仙人的奢望不同,李白竟调来“如麻”的仙人,一时祥云纷纷日月生辉,分明是仙家盛会。,与那些凡夫俗子只敢远远瞻拜不同,李白让自己登上天姥山后,“洞庭湖天石扉,訇然中开”,反倒是仙境为礼遇作者而隆重敞开。,在人间一身傲骨的李白,到了神仙世界孔没有丝毫自惭形秽。这是因为李白认为自己本就属于神仙世界,既然地上人俗世丑陋不堪,“谪仙”当然应该重返仙界。,嫉恶如仇狂放浪漫,弃我去者昨日之日不可留,乱我心者今日之日多烦扰。长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。,宣州谢脁楼饯别校书叔云,秋浦歌:白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜。望庐山瀑布:日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。望天门山:天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。早发白帝城:朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。李白是继屈原之后又一位伟大的浪漫主义诗人。他的诗风豪迈奔放,想象丰富,夸张大胆。,只要功夫深,铁杵磨成针。,十五好剑术。五步杀一人,千里不留人。,十五观奇书,作赋凌相如。,天生我才必有用,千金散去还复来。,大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。,仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。,李白斗酒诗百篇。天子呼来不上船。,人生在世不得意,明朝散发弄扁舟。,长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(行路难)抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。(宣州谢眺楼饯别校书叔云)燕山雪花大如席,片片吹落轩辕台。(北风行)天生我材必有用,千金散尽还复来。(将进酒)君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回;君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。(将进酒),李白诗名句欣赏,李白诗名句欣赏,人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。(将进酒)两岸青山相对出,孤帆一片日边来。(望天门山)孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。(黄鹤楼送孟浩然之广陵)飞流直下三千尺,疑是银河落九天。(望庐山瀑布)三山半落青天外,一水中分白鹭洲。(登金陵凤凰台)仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。(南陵别儿童入京),连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。(蜀道难)总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。(登金陵凤凰台)浮云游子意,落日故人情。(送友人)山随平野尽,江入大荒流。(渡荆门送别)平林漠漠烟如织,寒山一带伤心碧。(菩萨蛮)我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。(闻王昌龄左迁龙标遥有此寄),李白诗名句欣赏,桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。(赠汪伦)白发三千
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