高中总复习(第1轮)语文(课件)：第3章诗歌鉴赏第2课时.ppt

第三章,古代诗歌鉴赏,第二课时（2）,5.答：（1）以反衬的手法来写梅花，以桃李的艳俗来衬托梅花的傲洁。因为桃李浓艳，难免媚俗；墨梅虽黑，却自清姝。一个“清”字，盛赞了梅的傲洁，“仆奴”一词，是对媚俗的鞭挞。,5.解析：（1）无盐：战国时齐国的一位妇女，姓钟离，名春。因是无盐（今山东东平东）人，后人也就称她为无盐。她容貌丑陋，但有德行，后被宣王立为王后。清姝（）：清秀而美丽。这两句是说一个女人长丑了，再画得巧妙些，也不能将其丑除掉。可是，仁人笔下的水墨梅，虽然不红不白，其风韵却显得分外秀美。,在画家笔下，虽然梅花由白的变成了黑的，但桃花李花无论多么鲜艳，依然只能算是梅花的仆奴。中国文人从古以来，就尊崇气节，赞赏坚贞，而鄙视趋炎附势，所以认为能抵抗严寒的松、竹、梅是岁寒三友，而逢春暖就开放的夭桃秾李，在品格上就不如它们。,5.答：（2）陈与义对林逋的诗持欣赏的态度，为林逋的才华所倾倒。陈与义把齐己的诗和林逋的诗作对比，觉得林逋的诗远在齐己之上，“绝胜”一词便可看出他的感情倾向。,5.解析：（2）西湖处士诗指林逋梅花两首，其中“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”及“雪后园林才半树，水边篱落忽横枝”两句，历来被推为杰作。林逋长期隐居杭州西湖中的孤山，故称之为西湖处士（处士是不做官的读书人的通称）。最后两句是写水墨梅悬挂在晴窗之上，非常逼真，胜过了齐己诗中所写的雪夜梅花。,6.答：（2）以动衬静（或：以有声写无声）。诗歌头两联写出了环境的安静，第三联截取两个生活片断写出了半山园主人安静悠闲的生活，在此宁谧的氛围里，突然传来清脆悦耳之声，更衬托出诗歌境界之幽。寓情于景（或：情景交融）。从“唯有”“好音”可以看出，诗人对半山生活的喜爱之情。,6.答：（1）春花凋谢，树木清阴，气氛静谧。,解析：本诗大意：晚春的风把花吹落了，处处绿阴。山上的路罩着浓阴，半山园的屋舍在林木的掩盖中隐约可见，十分幽静。有时设椅小坐休息，有时扶杖穿着草鞋探寻美丽的风景。当北山上的小鸟经过时，听听鸟儿唱着好听的歌。半山，在今江苏江宁。由县东门到钟山，这里恰好为一半路程，故称作半山。诗人力行新法失败后，晚年退居江宁，并于元丰年中（或作二年，或作五年）营建半山园，自号半山。本诗表现了他隐退生活的一个侧面。,起首二句寥寥十字，摹尽春色的变化，显示了一幅绿肥红瘦的景象。古人常写红花凋谢，难免有惋惜之情，而使诗歌染上一层淡淡的哀愁。此诗却不然，诗人有着积极的人生态度，所以在他笔下展现的是欣欣喜人的景象。春风是无法“取”花而去的，但若没有这个“取”字，如何能形象地表现自然景象之变换？春风也不会“酬”与清阴，但若没有这个“酬”字，又如何能体现诗人欣然自得的情怀？若无此二字，诗人的达观，春风的和煦，又怎能跃然纸上？,既然春风慷慨赐与清阴，诗人怎能辜负了那一片厚意，怎能不去欣赏？所以三、四句以“清阴”为本，稍作铺展。“翳翳”，是形容树木茂密的状貌，“交交”，则是形容树木相互覆盖交加的样子。三、四两句写静，略有唐人常建“曲径通幽处，禅房花木深”（题破山寺后禅院）的风味。然而常诗写的是禅寂之静，此诗用了“翳翳”“交交”，显得更有生气。,至此，读者不禁要问，如此深园，其主人是谁？风度如何？所以五、六句笔锋一转，顺势推出主体形象。床敷，即安置坐具；杖屦，指扶杖漫步。这两句截取两个生活片断来刻画半山园主人的风韵。或居家凭几小息，或寻幽扶杖漫步。两者虽是一静一动，但同样表现了诗人恬淡安宁而欣然自乐的心境。,在此宁谧的氛围里，突然传来阵阵清脆悦耳之声，抬头看去，原是北山一鸟，掠飞而过，留下一片“好音”！这两句极富韵味。北山即钟山，六朝时周曾隐居于此。如今这北山，除了诗人独步寻幽之外，杳无人迹。在此宁谧的氛围里，突然传来清脆悦耳之声，更衬托出诗歌境界之幽。从“唯有”“好音”可以看出，诗人对半山生活的喜爱之情。,7.答：隐喻手法的运用：“斜阳”“柳老”，隐喻人生垂暮；“惊鸿照影”“梦断香销”隐喻所爱者之美和消逝之匆匆。移情手法的运用：“画角哀”“伤心桥”“柳老不吹绵”等语，都运用移情于物的手法，抒写自己的极度伤感之情。对比手法的运用：以今昔对比凸现物是人非的伤逝悼亡之情；以岁月无情与人有情、世事多变与痴情不变的对比，强调思念和伤感之深重。,7.解析：沈园二首是陆游七十五岁时重游沈园（在今浙江绍兴）写下的悼亡诗。他曾在沈园与被专制家长拆散的前妻唐琬偶然相遇，作钗头凤题壁以记其苦思深恨，岂料这一面竟成永诀。晚年陆游多次到沈园悼亡，这两首是他的悼亡诗中最为深婉动人者。诗的开头以斜阳和彩绘的管乐器画角，把人带进了一种悲哀的情调中。,他到沈园去寻找曾经留有芳踪的旧池台，但是连池台都不可辨认，要唤起对芳踪的回忆或幻觉，也成了不可再得的奢望。桥是伤心的桥，只有看到桥下绿水，才多少感到这次来的时节也是春天。因为这桥下水，曾经照见像曹植洛神赋中“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影。可以说这番沈园游的潜意识，是寻找青春幻觉，寻找到的是美的瞬间性。,承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉，第二首追问着鸿影今何在。“香销玉殒”是古代比喻美女死亡的雅词，当时唐琬离开人世已经四十余年了，寻梦或寻找幻觉之举已成了生者与死者的精神对话。,在生死对话中，诗人产生天荒地老、人也苍老的感觉，就连那些曾经点缀满城春色的沈园杨柳，也苍老得不再逢春天即花飞絮了。美人早已“玉骨久成泉下土”，未亡者这把老骨头，年过古稀，也即将化作会稽山（在今绍兴）的泥土，但是割不断的一线情思，使他鬼使神差地来到沈园寻找遗踪，潸然落泪。,如果说钗头凤词在吟味稍纵即逝的相遇时，还未忘昔日山盟海誓，还有珍藏心头的锦书，隐约地发散着生命的热力的话，那么这里在体验惊鸿照影的虚无缥缈时，已感受到香消为土、柳老无絮的生命极限了。在生命深处，爱在申辩自己的永恒价值，这是沈园二首留给后人的思考。,8.答：（1）运用了拟人和设问的修辞手法，赋予西风以人格。,8.答：（2）表达了诗人焦灼地盼望西风早早回去的悯农心情。“尝闻”二字写出了诗人对天气变化的关切，造成紧迫感，有烘托气氛的作用。,8.答：（3）“如鹤”描绘了白发的形象，“鹤立”的姿态给人持久、执著的感觉，写出了农人的迫切心情；其次，“麦地”的背景，交代了季节和“农家望晴”的原因，“高处”暗示了农人的急切心情，显得非常形象。,8.解析：正当打麦晒场的时候，忽然变了风云。一时风声紧，雨意浓。秦地（今陕西一带）刮西风则雨，大约出自当时的农谚。提起这样的农谚，显然与眼前天气变化有关。“尝闻”二字，写人们对天气变化的关切。这样，开篇一反绝句平直叙起的常法，入手就造成紧迫感，有烘托气氛的作用。,在这个节骨眼上，天气的好坏关系着一年收成的好坏。一场大雨，将会使多少人家的希望化作泡影。所以诗人恳切地默祷苍天不要下雨。这层意思在诗中没有直说，而用了形象化的语言，赋西风以人格，盼其早早回去，仿佛它操有予夺之权柄似的。“为问西风早晚回”，早晚回，即何时回，这怯生生的一问，表现的心情是焦灼的。,后两句是从生活中直接选取一个动人的形象来描绘，“白发老农如鹤立，麦场高处望云开”，给人以深刻的印象。首先，这样的人物最能集中体现古代农民的性格：他们默默地为社会创造财富，饱经磨难与打击，经常挣扎在生死线上，却顽强地生活着，永不绝望。其次，“如鹤立”三字描绘老人“望云开”的姿态极富表现力。“如鹤”的比喻，自然与白发有关，“鹤立”的姿态给人一种持久、执著的感觉。这一形体姿态，能恰当表现出人物的内心。,最后是“麦场高处”这一背景细节处理对突出人物形象起到了不容忽视的作用。“麦场”，对于季节和“农家望晴”的原因是极形象的说明。而“高处”，对于老人“望云开”的迫切心情则更是具体微妙的一个暗示。通过近乎绘画的语言来表述，较之直接的叙写，尤为含蓄，有力透纸背之感。,此诗选取收割时节西风已至、大雨将来时的一个农家生活片断，集中刻画一个老农望云的情节，通过这一“望”，可以使人联想到农家一年半载的辛勤，想到白居易观刈麦所描写过的那种劳动情景；也可以使人想到嗷嗷待哺的农家儿孙和等着收割者的无情的“收租院”等等，此诗的潜在含义是很深的。由于七绝体小，意象须集中，须使人窥斑见豹。此诗不同于观刈麦的铺陈抒写手法，只集中写一“望”字，也是“体实施之”的缘故。,此诗对农民有同情，但没有同情的话；对农民有歌颂，但也没有歌颂的话。然而读者却不难感到由衷的同情与歌颂就在不言之中。,9.答：（1）“媚”，动态之美也，作者从摇曳于淡云晴日中的疏柳，觉察到萌发的春潮,9.答：（2）午盏之茶香，春盘之蔬美，清清淡淡，但这恰恰是人生清雅欢快的真谛。结句画龙点睛，有叫破全篇之功效，细雨晓寒，晴滩烟柳，并化清欢；没有华堂筵席与金碧楼台，有什么比摆脱羁绊和归向自然更令人欢欣的呢?表达了作者向往宁静无忧的田园生活的思想，有着高远的哲学意味。,9.解析：这首词，是神宗元丰七年（1084），苏轼赴汝州（今河南汝县）任团练使途中，路经泗州（今安徽泗县）时，与泗州刘倩叔同游南山时所作。词的上片写早春景象，下片写作者与同游者游山时清茶野餐的风味。作品充满春天的气息，洋溢着生命的活力，反映了作者对现实生活的热爱和进取的精神。词的上片写沿途景观。第一句写清晨，风斜雨细，瑟瑟寒侵，这在残冬腊月是很难耐的，可是东坡却只以“作晓寒”三字出之，表现了一种不大在乎的态度。,第二句写晌午的景物：雨脚渐收，烟云淡淡，河滩疏柳，尽沐晴晖。一个“媚”字，极富动感地传出作者喜悦的心声。作者从摇曳于淡云晴日中的疏柳，觉察到萌发中的春潮。于残冬岁暮之中把握住物象的新机，这正是东坡逸怀浩气的表现，是他精神境界上渡越恒流之处。“入淮”句寄兴遥深，一结甚远。句中的“清洛”，即“洛涧”，发源于合肥，北流至怀远合于淮水，地距泗州（宋治在临淮）很远，非目力能及。,词中提到清洛，是以虚摹的笔法，由眼前的淮水联想到上游的清碧的洛涧，当它汇入浊淮以后，就变得混混沌沌一片浩茫了。下片转写作者游览时的清茶野餐及欢快心情。一起两句，作者抓住了两件有特征性的事物来描写：乳白色的香茶一盏和翡翠般的春蔬一盘。两相映托，便有浓郁的节物气氛和诱人的力量。“雪沫乳花”，煎茶时上浮的白泡。以雪、乳形容茶色之白，既是比喻，又是夸张，形象鲜明。,午盏，指午茶。此句可说是对宋人茶道的形象描绘。“蓼茸蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这是立春的应时节物。旧俗立春时馈送亲友多用鲜嫩春菜和水果、饼饵等，称“春盘”。此二句绘声绘色、活灵活现地写出了茶叶和鲜菜的鲜美色泽，使读者从中体味到作者品茗尝鲜时的喜悦和畅快。,这种将生活形象铸成艺术形象的手法，显示出作者高雅的审美意趣和旷达的人生态度。“人间有味是清欢”，这是一个具有哲理性的命题，用在词的结尾，却自然浑成，有照彻全篇之妙趣，为全篇增添了欢乐情调和诗味、理趣。这首词，在色彩清丽而境界开阔的生动画面中，寄寓着作者清旷、高雅的审美趣味和生活态度，给人以美的享受和无尽的遐思。,10.答：（1）烘托：以猿啼、客散、暮色等烘托伤心之情。反衬：以流水无情衬人之有情，以青山重重衬行舟之孤小。对比：作者同友人的贬谪之途对比，既点出同病相怜，又流露了对友人的牵挂。,10.（2）营造了开阔的意境。流露了作者对友人路途险远的担忧和惜别之情。,10.解析：诗题“重送”，是因为这以前诗人已写过一首同题的五言律诗。刘、裴曾一起被召回长安又同遭贬谪，同病相怜，发为歌吟，感情真挚动人。,首句描写氛围。“猿啼”写声音，“客散”写情状，“暮”字点明时间，“江头”交代地点。七个字，没有一笔架空，将送别的环境，点染得“黯然销魂”。猿啼常与悲凄之情相关。荆州记载渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”何况如今听到猿声的，又是处于逆境中的迁客，纵然不潸然泪下，也难免要怆然动怀了。：“客散暮江头”，也都不是纯客观的景物描写。日落西山，暮霭沉沉，旅人扬帆，送者星散，此时尚留在江头，即将分别的诗人与裴郎中又怎能不更动情呢?,第二句“人自伤心水自流”，切合规定情景中的地点“江头”，这就越发显出上下两句有水乳交融之妙。此时日暮客散，友人远去，自己还留在江头，更感到一种难堪的孤独，只好独自伤心了，而无情的流水却只管载着离人不停地流去。两个“自”字，使各不相干的“伤心”与“流水”联系到了一起，以无情水流反衬人之“伤心”，以自流之水极写无可奈何的伤心之情。,三、四句从“伤心”两字一气贯下，比前两句更推进一步。第三句在“远”字前缀一“更”字，自己被逐已经不幸，而裴郎中被贬谪的地方更远，着重写出对方的不幸，从而使