（中国古代文学专业论文）王禹偁贬谪商州时期诗风研究.pdf

中文摘要 中文摘要 王禹偶的诗“独开有宋风气 ，在宋初诗坛乃至宋代文学史上占有相当重要 地位。而其“八年三黜 的贬谪经历对其一生的文学创作产生了极为重要的影响。 他的诗风形成与代表作的产生，皆与此密切关联。特别是他在贬谪商州时期的创 作取向，更是对其个人的诗风变异有着直接的推动作用。王禹偶早年取法自居易 贬谪后大量创作的吟玩性情的杂律诗和唱和诗，而贬谪商州后，却学习吸收自居 易贬谪前大量创作的讽谕诗，诗风也随之一振。这是偶然的巧合还是有必然的原 因? 这个问题在学术上还是一个空白，但却值得探索与玩味。本文试图从王禹偶 贬谪商州前后诗风的转变切入，探讨其中的原因，并以此为一个剖面，管窥宋初 历史的走向对文人及文学创作的影响。 全文共分三部分。第一部分为全文研究的起点，着重考述王禹偶三次贬谪的 政治原因及历史过程。第二部分将研究目光转向王禹偶商州之贬前后的心路历程 与诗风变化。并以此为基点，着重论述“商州诗 在王禹偶个人诗歌创作乃至宋 代诗歌史上的四大意义：强调文学所具有的独立价值；回归文学“诗言志传统， 强调诗主教化；从“学白 上升到“宗杜一；开拓了古体诗的理性品质。 第三部分运用比较研究的方法，力图从政治文化的视角深入挖掘王禹偶贬谪 商州时期“独异诗风 背后深层次的原因。文章认为，与元、白所处的中唐之际 相比，王禹偶所处的宋初，无论就科举取士的规模与范围，还是以“许以风言一 为表征的政治开明程度，皆为唐宋之际历史的大变化。王禹俩以“磨家儿一而登 省试榜首，其后因直言敢谏，屡黜却又屡起，所谓“纵有薄责，旋即超升，皆 得益于这种“新变化 。 文章的最后，将王禹偶贬谪商州时期的心态、创作与其自身思想气质联系起 来，补充说明王氏思想与个性的交互摩荡对其较为乐观旷达的贬谪心态与诗风取 向产生的不可忽略的作用。 关键词：王禹偶贬谪商州诗 王禹偶贬谪商州时期诗风研究 a b s t r a c t w a n gy u c h e n g sw o r ki sv e r yi m p o r t a n ti ns o n gd y n a s t l i t e r a r y b e f o r eb e e n r e l e g e t e d ，y u x iw a n gs t u d i e dal o to ft h ey u a n h es y l ee n t e r t a i n m e n th y b r i dp o e ma n d s i n g i n gp o e mf r o mb a ij u y i w h i l ea f t e rr e l e g a t i o n , h em a i n l ys t u d i e dt h es a t i r es t y l e w h i c hb e e nc r e a t e db yb a ij u y ib e f o r eh i sr e l e g a t i o n w h a ti st h er e a s o n ? i si tj u s ta c o i n c i d e n c eo ri th a ss o m ei n e v i t a b l er e a s o n s ? t h ea u t h o rb e l i e v e st h a tt h e i n d i c i d u a l sf o r t u n ei sam i n i a t u r eo ft h et i m e ；w h i l et h el i t e r a t u r em a s t e rr e c o r d e dt h e c r e a t e r sc h a r a c t e r , f e e l i n g s ；a n di st h u sai n d i c i d u a lh i s t o r y t l l i st h e s i st r yt oa n a l y s i s t h eh i s t o r yt r e a n do ft h ee a r l ys o n gd y n a s t ya n di t sa f f e c t i o no ns o c i a la n dl i t e r u a r e c r e a t i o n ，t h r o u g ht h ed i s c r i p t i o no ft h et r a n s f o r a t i o no ft h ep o e ms t y l eb e f o r ea n da f t e r y u x iw a n g sr e l e g a t i o n ；a n dt h ed i s c u s s i o no ft h er e a s o n t l l i sp a p e ri sd i v i d e di n t ot h r e ep a r t s f i r s t l y , g i v e sab r i e fs u m m a r yo fw a n g y u c h e n g st h r e ed e m o t i o ne x p e r i e n c e s b a s e do nt h ef i r s td e m o t i o n , i te l a b o r a t e st h e d i f f e r e n c e so ft h ep o e t i cc r e a t i o nb e f o r ea n da f t e rt h ed e m o t i o n o nd i s c u s s i n gt h e p o e m so fs h a n g z h o u , t h ep a p e re x p a n d so nt h et w os i d e so fc o n t e n tc h a n g ea n dt h e s t y l ec h a n g e l a t e r , i td i s c u s s e st h es i g n i f i c a n c eo ft h es h a n g z h o up o e m so nw a n g y u c h e n g sp e r s o n a lp o e t i cc r e a t i o na n dt h ep o e mh i s t o r y ：i te m p h a s i z e st h a tt h e l i t e r a t u r eh a st h ei n d e p e n d e n tv a l u e ；r e t i 】m st ot h et r a d i t i o no f p o e m se x p r e s sw i l l ” a n de m p h a s i z e st h ee d u c a t i o n a lr o l eo ft h ep o e m s ；r i s e sf i o me m u l a t i n gb a ij u y i s s t y l et oe m u l a t i n gd u f u ss t y l e ；d e v e l o p st h er a t i o n a lq u a l i t yo ft h ea n c i e n t - s t y l e p o e t r y w h e ns p e c i f i c a l l yd i s c u s s i n gt h ei n f l u e n c eo ft h es h a n g z h o ud e m o t i o no nw a n g y u c h e n g sp o e t i cc r e a t i o n , t h i sp a p e rf u r t h e ri n v e s t i g a t e st h er e a s o no ft h ef o r m i n go f t h ep o e t i cs t y l e ，a tt h es a m et i m ei n q u i r e st h ed i f f e r e n c eb e t w e e nt h ep o e t i cc r e a t i o ni n h i sd e m o t i o np e r i o da n dt h ey u a nb a i sd e m o t i o nl i t e r a t u r e t h ea u t h o rt h i n k st h a t w a n gy u c h e n g i sd i f f e r e n tf r o my u a nb a i sd e m o t i o np o e t s ，t h e r ea l et h r e er e a s o n s - 1 c o n l r n o n e r 5e n t e r e dt h ec i v i lo f f i c i a lt r o o p 2 t h ef r e e d o mo fs p e e c ha n dl i b e r a l p o l i t i e s 3 c h a r a c t e rf e a t u r e so f h i m s e l f k e yw o r d s ：w a n gy u c h e n gr e l e g a t i o ns h a n g z h o up o e t r y 厦门大学学位论文原创性声明 兹呈交的学位论文，是本人在导师指导下独立完成的研究成果。本人 在论文写作中参考的其他个人或集体的研究成果，均在文中以明确方式标 明。本人依法享有和承担由此论文产生的权利和责任。 声明人( 签名) ： 、掐 矽睥7 月1 e t 厦门大学学位论文著作权使用声明 本人完全了解厦门大学有关保留、使用学位论文的规定。厦门大学有 权保留并向国家主管部门或其指定机构送交论文的纸质版和电子版，有权 将学位论文用于非赢利目的的少量复制并允许论文进入学校图书馆被查 阅，有权将学位论文的内容编入有关数据库进行检索，有权将学位论文的 标题和摘要汇编出版。保密的学位论文在解密后适用本规定。 本学位论文属于 1 、保密() ，在年解密后适用本授权书。 2 、不保密) ( 请在以上相应括号内打“4 ) 作者签名： 导师签名： 泊，施日期：渺8 年7 月0 7 日 截拟吼 川年7 月上日 导论 导论 清代吴之振在宋诗钞小畜集钞序中说：“元之独开有宋风气，于是欧 阳文忠得以承流接响。文忠之诗，雄深过元之，然元之固其滥觞矣。 苏颂在小 畜外集序中赞王禹偶道：“由唐季涉五代，气格摧弱，沦于鄙俚。国初屡有作 者，留意变风，而习尚难移，未能复雅。至公特起，力振斯文，根源于六经，技 派于百氏，斥浮伪，去陈言，作而述之，一变于道。一国 王禹偶在文学史上有如此之地位，固然和他的天赋、对文学地位的重视分不 开，但也和他的人生经历有关。所谓。穷而后工一，王禹偶仕途坎坷，屡遭贬谪 的人生经历促成了其诗风的形成。特别是王禹偶第一次被贬谪商州期间，思想和 创作得到质的飞跃，无论从数量、质量还是诗风的转变上，都是其诗歌创作的高 潮，离商后的创作，正是他在商州时的诗旨、诗风的延伸。对商州诗，他自己也 分外重视和自得，曾有“新文自负山中集 之句。 从文学史意义上来说，王禹 俑商州诗的创作，在“诗至于唐而格备。一的情形下对宋诗有开启之功，继承发 展杜甫、白居易，促进诗歌由唐韵向宋调的转变。 关于王禹偶贬谪商州，及其当时的创作，目前最新的学术成果主要有以下几 个方面： 一分析王禹偶贬谪时的心态以及原因 范永锋在论王禹俩的骚人情结一文，从群体心理学角度指出王禹偶“在 无辜遭谪放中，他虽有悲凉的怨骚抒发，但更多的是以诗名来平衡丢弃功名所 带来的失落感，力求实现自我人生价值，体现了一个正直诗人清醒的人生价值 意识。以他独特的个性，为骚人一词注入了新鲜的血液。他恪守儒家 修齐治平之道，但没有泥古不化；试图对人生苦难彻底超越，却并未一味 吴之振等宋诗钞t m 北京：中华书局，1 9 8 6 第1 3 页 王禹偶小畜外集【z 】四部从刊初编本集部1 3 3 ，上海害店，1 9 8 9 序 王禹偶王黄州小畜集【z 】四部从刊初编本集部1 3 3 ，上海害店，1 9 8 9 ( 为节省篇幅，下文引文直接注 为：小畜集) 卷十：幕次闲吟五首 胡应麟诗薮【m 】上海：上海古籍出版社，1 9 7 9 王禹偶贬谪商州时期诗风研究 沉沦自弃。他既有屈原、柳宗元式对理想的执着，又汲取贾谊、白居易对现实 不幸遭际的超越。这种处逆境不改其志，坚守理想节操，同时又竭力超脱贫困 羁绊的精神踏踏成为宋代文人的人格典范。 范永锋还在其硕士论文 王禹偶 贬谪心态及其影响下的诗歌创作中进一步从前代贬谪贤臣的文化心理积淀， 王贬谪心态的情感基础，王贬谪心态之表现三个方面探讨王禹偶的贬谪心态和 形成原因。回范永锋对王禹儡贬谪经历的研究重在心理方面，并梳理了中国传统 贬谪贤臣的文化心理脉络，但是单就王禹偶个人的贬谪心理和相应的文学创作 之间的论述不够详尽。 二王禹偶商州诗风以及形成原因 黄元英在王禹偶谪居商州与其诗歌创作兼论王禹偶诗作对宋诗的影 响一文中，从文学史角度提出商州诗：“表现宋诗的理智倾向，还有些借景寄 意，移情入物，运思于微，表义的欲望比抒情的要求显得更为强烈，出现了宋诗 议论化、散文化的倾向。 商州诗风形成原因有二：“一方面，他真切体会了广大 下层民众的生活况味，另一方面，在困境中更加坚定自己的信念和追求。思 想的飞跃，使王能自觉地以政治家地眼光和情怀审视现实生活，诗作具有深重的 社会感慨和明朗的历史评判。 江合友在采诗意识与宋初诗风新变中另辟奚 径，认为“宋初的部分诗人在复古思潮的导引下继承了白居易的现实主义创作精 神，在采诗意识的催动下，写作了一些具有讽谕精神的诗歌，而且王禹偶以瞩目 的创作实绩为宋初诗风注入了新质。王禹偶精读白诗，贬谪的贫困生活和目 击下层人民的苦难使他不能无视白集中讽谕诗的存在，以恢复古道自命的济世情 怀在精神上是与这些诗篇相同的，采诗意识作为创作主旨逐步在它的诗歌中得到 体现。一陆德海则从王禹偶个性气质角度出发，在 从“放达”到“纵横 一 一论王禹偶对白居易诗的超越一文中指出：“王为人航髀自信，表现在文 学创作中，就是变放达为纵横，凸显士大夫直躬行道的人格精神。航脏自信 范永锋论王禹偶的骚人情结【j 】商洛师范专科学校学报，2 0 0 4 0 1 范永锋王禹偶贬谪心态及其影响下的诗歌创作硕士论文，宁夏大学，2 0 0 4 黄元英王禹偶谪居商州与其诗歌创作兼论王禹偶诗作对朱诗的影响【j 】汉中师范学院学报， 2 0 0 0 0 2 江合友采诗意识与宋初诗风新变【j 】天水师范学院学报，2 0 0 6 0 4 2 导论 而又怀才不遇，发为歌诗，其作品中也就洋溢着生气淋漓的纵横兀傲精神。刘 宁唐宋之际诗歌演变研究中论及王禹偶后期取法白居易讽谕诗时提到：“取 法白居易元和体批判性内容的同时，并没有摆脱其中的消极情绪，这与他在古体 和乐府中所彰显的怀抱与志向，形成了明显的反差一圆并从宋初的政治环境和 王禹偶的精神状态来考察，其观点十分有洞见，但失之稍略。 三王禹俑商州诗的影响。 黄元英在l ：王禹偶谪居商州与其诗歌创作兼论王禹偶诗作对宋诗的影 响中认为：。王禹偶把唐诗之杜、李忧国忧民的火种传燃于宋诗之中，为宋诗 的健康发展注入因子。一江合友在 采诗意识与宋初诗风新变指出：“王禹偶 以瞩目的创作实绩为宋初诗风注入了新质。在白体唱和诗风为主流的宋初， 这种回归风雅兴寄之行动具有巨大意义。一陆德海从“放达一到“纵横一一 一论王禹偶对白居易诗的超越中指出：。在诗歌创作中表现执着现实人生的纵 横精神，把白以来封建士大夫的谪官文学发展到一个新阶段。不再以吟咏知足保 和的闲适生活作为诗歌的主题，而是发出不平之鸣；不再将写诗看作是“吟玩情 性刀的消遣方式，而把诗歌作为精神上的凭藉和依靠“宦途流落似长沙，赖 有诗情遣物华。一 这才是王给文学灌注新的时代精神评价王也应从此着手， 而不是像一般文学史著作那样，纵论其如何继承白“新乐府 的讽谕传统，又如 何学习杜甫关心民瘼，横比他是否比同时代诗人创作了更多反映贫苦农民的遭遇 的作品，诗歌是否更具有现实社会意义。在因袭模拟成风的宋初诗坛，正是 王以纵横之风超越了白以来放达，冲击了当时诗坛熟软滑腻之风，为宋初诗文创 作的靡弱平庸局面带来一道亮色。傅蓉蓉在论杨亿与王禹偶诗学思想之离合 及西昆体之诞生一文的论述过程中，总结王禹偶诗学观念宗杜、言志、矫 俗，没有区分王禹俑贬谪前后诗风的变化和白体的广义狭义的不同，失之笼统， 但其结论很有启发意义：“昆体诗人们所走的道路与王禹俩很不相同，从一定程 度上，他们更确定诗歌文本的法式、规范，对于诗歌精神境界的关注则相对较为 薄弱，他们通过另一途径为宋诗的自立作出努力，而王与西昆体形成的合力则是 陆德海从。放达”到“纵横”论王禹偶对自居易诗的超越叨盐城工学院学报( 社会科学版) ，2 0 0 5 0 1 刘宁唐宋之际诗歌演变研究f m 】| 匕京师范大学出版社，2 0 0 2 1 4 , 畜集) 卷九 王禹偶贬谪商州时期诗风研究 宋诗定型的基准。一 四禹俑商州诗对前人的继承和新变 王禹偶在多年的创作过程中，有心融汇多家诗风，广采博取，他自己的一些 诗作中就有所反映，如“谁怜所好还同我，韩柳文章李杜诗。” “李白王维并 杜甫，诗颠酒狂振寰宇。 学术界主要观点认为王禹偶商州诗继承白居易的讽谕传统，杜甫的现实主义 传统。如，张忠纲在 王禹傅两宋尊杜第一人指出：“王禹偶之所以推崇 白居易，一是认同白的“惟歌生民病的文学主张，一是赞赏白的浅近平易的文 风。但追根溯源，白的文学主张实受杜甫的深刻影响，他所倡导的“新乐府运动 ， 实是杜甫“即事名篇”新乐府创作的继续和发展，也是从诗经到杜甫的现实 主义传统的继续和发展。但在王看来，白易学而杜难至，在他心目中，杜是高不 可攀的，所以他名言学白而实亦崇杜 。秦蓁宋初诗坛“白体”新解：“王 在宋初诗坛盛行的学白诗风中很有代表性，他写作的白体诗题材内容最为广泛， 对于白体诗的形式也作过多方面的尝试，是对白诗继承最为全面的一个。在悠游 之时与罗处约相唱和来增进友谊、抒其风发的意气；在遭受贬谪时又借与冯伉的 唱和来冲淡满腹的愁怨，反映出文人在穷达两极下的唱和情况。一 成玮 卷十答 郑褒书 小畜集卷八谪居感事 参宋史王禹偶传，宋史徐铉传，皇朝文鉴) 卷四二应诏言事疏 6 第一章王禹偶三次贬谪经历简述 险，“肩舆碍巨石，十步三四却。妻孥亦徒步，碛砾不容脚。山店盖木皮，烟火 浑熏灼。夜深闻虎，全家屡惊慢。山泉何萦回，切冽无桥侣。卸鞍引赢蹄，解袜 事芒靥晨澜发可鉴，朝涉胫如斫。商山六百里，天设皆岩蚂。上洛在其中， 狴牢曾未若。逐臣自可死，何必在远恶。刺史不我顾，古寺聊淹泊。卜居杂民田亡， 致养无精檠。知道由自宽，有亲强为乐一回 淳化四年，王禹俩因南郊大礼，随例量移解州团练副使。淳化五年，四月， 召还京师为礼部员外郎，再知制诰。 第二次贬官。至道元年( 9 9 5 ) ，正月下旬，王禹偶自中书省召拜翰林学士， 兼知审官院及通进、银台、封驳司，在内廷百日内，制敕有不便，多所论奏。四 月二十八日，开宝皇后( 太祖皇后宋氏) 之丧，群臣不成服。王禹偶与宾友言： “后尝母仪天下，当遵用旧礼。一或以告，太宗不悦。五月九日，禹偶坐轻肆， 罢为工部郎中、知滁州军州事。太宗谓宰相日：“人之性分固不可移，朕尝戒勖 禹偶令自修饬。近观举措，终焉不改，禁署之地，岂可复处乎。一 其黜官之制 词日： 。王禹俑顷以文词，荐升科级，而徊徉台阁，颇历岁时朕祗荷丕 图，思皇多士，擢自纶阁，置于禁林所宜大雅以修身，蹈中庸而率性； 而操履无取，行实有违，颇彰轻肆之名，殊异甄升之意宜迁郎署，俾 领方州勉务省躬，聿图改节骨 其后，王禹偶有阙下言怀，上执政诗三首，对谪官滁州颇多牢骚语。其 第三首云： “诰词黜责子孙羞，欲雪前冤事已休浴殿失恩成一梦，鼎湖攀驾 即千秋道边任死心终直，泽畔长吟泪暗流虞舜五臣知此事，戏儒应 免更监州” 至道二年，十一月二十四日，王禹偶奉诏移知扬州军州，兼管内堤堰桥道事。 小畜集卷三 参长编卷三七，宋会要辑稿后妃一之一，小畜集卷五北楼感事诗序 宋大诏令集卷二。三 7 王禹偶贬谪商州时期诗风研究 至道三年，正月，起复，授尚书工部郎中，知扬州军州事。五月丁卯( 四日) ， 真宗下诏求直言。十八日，王禹偶应诏上疏言事。 卷四三 小畜集卷二二 第二章王氏贬谪时期的心态与诗风转变以商州为分析中心 第二章王氏贬谪时期的心态与诗风转变以商州为分析中心 陈植锷在论王禹偶与宋初诗风提出：王禹偶诗早年取法白居易的元和体， 后期则转向取法白居易早年的讽谕诗，而贬谪商州是促成其诗歌风格转折的重要 契机。如果以商州为分界线，将王禹偶的诗歌创作划分阶段，并加以比较，有助 于我们更好地分析贬谪对王禹偶诗风的影响，以及因为贬谪而引起的诗风转变， 透露出“宋调 的某些特质。 第一节贬谪商州以前的创作与诗风 王禹偶于太平兴国八年( 9 8 3 ) 省试第一，殿试中乙科进士，释褐任成武县 主簿，进入仕途。自此至贬谪商州，王禹偶历任成武县主簿( 9 8 3 - - 9 8 4 秋) ，以 大理评事知苏州长洲县( 9 8 4 种8 7 秋冬) ，右拾遗同直史馆( 9 8 8 正月- - 9 8 9 三月) ，左司谏、知制诰( 9 8 9 三月- - 9 9 1 九月) 。处于仕途上升阶段，心态积极 向上。在此期间的诗歌创作从题材上，主要分为三类。 第一类：寄赠酬唱之作。 王禹俑知苏州长洲县时，同年进士罗处约亦知吴县，“日相与赋咏，人多传 诵。 在直史馆、知制诰时，则与馆臣多有酬唱。故现存王诗唱酬之作颇多，现 在看来，这类诗也许不是王禹偶最好的作品，但在当时，却正是这类诗，奠定了 其在宋初文坛的地位，因此，蔡宽夫诗话说：“( 国初) 士大夫皆宗白乐天诗， 故王黄州主盟一时。力按照徐规先生：王禹偶事迹著作编年对其诗歌的编年， 在这段时间里，可系年的诗歌( 包括辑佚诗) 共有1 2 7 首，而寄赠酬唱之作达 7 6 首，占当时所作诗作数量一半以上。 这里有必要对宋初的“宗白 诗风加以辨析。日本学者高津孝曾著文说“诸 如曾当过知贡举者、翰林学士、知制诰等词臣们，这些文人命官的集团便是文坛。 在宋初，不曾存在过独立于官界之外的、有影响力的文人集团。 曾祥波在从 宋史本传 胡仔苕溪渔隐丛话前集【m 】北京：人民文学出版社，1 9 6 2 第1 4 4 页引蔡居厚蔡宽夫诗话 日高津孝科举与诗艺宋代文学与士人社会【m 】上海：上海古籍出版社，2 0 0 5 第1 9 页 9 王禹偶贬谪商州时期诗风研究 宋初政治的崇文倾向看宋诗气质的形成一文中指出，宋初的“宗白诗风分为 两个层面：一方面，是以李防、李至 - - 李酬唱集为代表的“功成名就而老于 世故的朝臣摆脱日常事务、朝政纷争之后自得其乐、独善其身的从容姿态。 另 一方面，是以王禹偶为代表的“与自居易早年仕途顺畅、担任词臣而试图兼济 天下的经历契合，从而使得他对白居易心有戚戚，在诗歌创作的题材、气质上 自觉追随乐天。是一种身居清要的自矜心态。禁林清要之职还使居其位者 摆脱了日常杂务，投身到朝廷的涵咏雅集之中，这也造成了词臣们普遍的轻松悠 闲的从容心态。全面综合来看，宋初“宗白 诗风普遍表现为在“崇文政治氛 围之下进取与闲适的融和。 回 但笔者认为是宋初政治特征让以王禹偶为代表的青年士人对自己的仕途前 景有高度的自信( 原因详见本文第三章) ，自矜于自己的才华而非身居清要，所 以在未入禁林时，早在苏州长洲县任内，王禹偶的诗风就已兼具闲适与对未来的 自信相融合的特点。且举其几首诗为例。 如寄献翰林宋舍人白( 作于雍熙二年) ： 金鼎盐梅偶未和，位高犹说野情多官墙月上开琴匣，道院风清响 药萝。留客旋烧含露笋，倩僧教种耐霜莎孤寒知有为霖望，未忍江头 钓渌波。 诗写主人公( 宋白) “位高 而“野情多 “金鼎 、“官墙”描写“位高 ， “琴匣、“道院”、“药萝 、“含露笋一、“耐霜莎”则反衬位居清要之职，心怀闲 情野趣。与其说是“寄献”宋白，不如说是作者对自我的期许，特别是最后一联： “孤寒知有为霖望，未忍江头钓渌波。 淑世之心、自荐之意跃然纸上。整首诗 音律和谐，属对精工，从容闲适中透出积极进取。 如和郡僚题李中舍公署( 作于雍熙四年) ： 树影池光映晓霞，绿杨阴下吏排衙闲拖屐齿妨横笋，静拂琴床有 落花。地脉暗分吴苑水，厨烟时煮洞庭茶青宫词客多闲暇，按曲飞觞 砖多年。 曾祥波从宋初政治的崇文倾向看朱诗气质的形成【j 】北京大学学报( 哲学社会科学版) ，2 0 0 4 0 3 小畜集卷七 1 0 第二章王氏贬谪时期的心态与诗风转变以商州为分析中心 “笋 、“琴和前文所引的寄献翰林宋舍人白重合，是作者用来表示野 趣、雅致的意象。“树影池光”、“绿杨阴下一、“吴苑水“洞庭茶 创造的是一个 清幽、高雅、静谧的气氛，而“暗分一、“时煮又在“静 中隐隐写出。动 来， 这种“动 有别于节奏强烈的大动作，是暗暗的生机流动。“闲拖 、“静拂”、“按 曲、“飞觞”则轻盈灵动地呈现出主人公在这种环境下的从容娴雅，高情远趣。 再如作者刚拜左司谏、知制诰不久所作的送冯学士( 起) 入蜀( 作于端拱二 年) ： 锦川宜共少年期，四十风情去未迟蚕市夜歌欹枕处，峨嵋春雪倚 楼时休夸上直吟红药，多羡乘轺听子规莫学当年杜工部，因循不赋 海棠诗 作这首诗时，作者拜左司谏、知制诰不久，作为仕途前景看好的政坛新星， 他的精神状态是高昂奋进的，所以虽说是送别诗，却丝毫不见离愁别绪，字里行 间流露的是欢快奔放、意气风发。 首联就是一个小小的转折：蜀地繁华，宜在少年时流连悠游、诗酒风流，但 是，四十岁去也不迟。颔联“蚕市夜歌欹枕处，峨嵋春雪倚楼时。 具体写蜀地 的繁华：富丽的蜀锦、酒市的歌声，蜀地美女肌肤胜雪，温柔婉媚。颈联“休夸 上直吟红药，多羡乘轺听子规。 则语似谦虚，实含自负。“红药 即芍药，南齐 时，中书省阶前种植红芍树，后遂以红药为词臣之代语，与紫薇或紫微之义相近。 在诗史传统中，“红药 成为象征西掖禁地的意象，在王禹偶诗中出现及其频繁。 在本诗中“休夸一一词难掩诗人初掌制诰时的自矜之意，“多羡乘轺听子规”是 对冯起离京入蜀的开解：蜀地虽然远离朝廷，但也多了一种风雅萧散的生活情致。 尾联：“莫学当年杜工部，因循不赋海棠诗。 用了杜甫不咏海棠的诗坛典故，又 因蜀地出海棠，和起句“锦川 遥相呼应。 总体来看，这类诗是传统士大夫在顺境中自信从容，又不失文人风雅的怡情 注：海棠是蜀中名花，而杜甫不咏海棠，这个疑问早在晚唐就已提出。薛能在海棠并序中说：。蜀 海棠有闻，而诗无闻，杜子美于斯，兴象靡出，没而不怀。”两宋文人喜爱海棠花，而且在咏海棠时， 每每对杜甫不咏海棠表示疑惑。梅尧臣、王安石、苏轼、陆游等都曾加以推测，原阂有：“吟偏独相忘” ( 梅尧臣) ；“无心赋海棠”( 王安石) ；。杜子美母名海棠，子美讳之，故杜集中绝无海棠诗。”( 李颀古 今诗话) ：。杜子美避地蜀中，未尝有一诗说著海棠，以其生母名海棠也。”( 王禹偶诗话) 。夏承焘先 生在杜诗札丛( 月轮山房词论集外篇) 中有。杜甫无海棠诗”一条，认为杜甫因避生母名讳不 作海棠诗的妄说为不可信；以海棠入诗，实盛于中晚唐之后 王禹偶贬谪商州时期诗风研究 之作，内容上或留连光景，抒闲逸悠然之趣，或送别庆贺，酬对应答；形式上对 仗工整，押韵和谐，透露出平易清雅的风格。同时，从前面所引的几个例子也可 以看出，这类寄赠酬唱之作，属文人闲情雅趣，平常可用来切磋诗艺，休闲解颐， 所以初入仕途并处于上升阶段的王禹偶在与朋友的交游中，作了大量的此类诗， 颇近白居易“闲适 之体，音调和美，物象清雅，辞藻富赡，蔡宽夫诗话所 说的“( 国初) 士大夫皆宗白乐天诗，故王黄州主盟一时。”主要指这类诗。但也 可以看出，前人对同为“宗白 体诗人徐铉诗歌的评价“流易有余而深警不足。一 同样适用于王禹偶这类诗。 第二类：抒怀之作。 对内心细腻感情的表现，贯穿王禹偶诗歌创作的始终。在贬谪商州前，他的 抒怀之作比酬唱之作呈现出更本真的诗人个体形象，使诗歌内容得到一定程度的 拓展。 有对“兼济”的期许，如： “他年我若功成去，岂取南园作醉乡”( 卷七南园偶题) “功名未立年犹少，争忍携琴去旧山”( 卷七朝退偶题 有生命短暂寂寥的惆怅，如： “篱菊飞秋蝶，庭莎叫夜萱无人慰孤寂，窗月自凄凉”o “紫微虽云贵，白发将奈何”。 有流连富贵的闲情，如： “坐闻鸡唱皇宫近，睡枕鱼须白日长”( 卷七馆中春值偶题) 也有淡泊出世的逸志，如： 徐铉骑省集卷1 8 ，文渊阁四库全书，台湾商务印书馆，p 1 0 8 5 辑佚诗官成武主簿五首其五，雍正山东通志卷三五之一下 辑佚诗栽木英蓉，永乐大典) 卷五四o 页五上，引小畜外集 1 2 第二章 王氏贬谪时期的心态与诗风转变一以商州为分析中心 “惟当泥尊酒，得丧任浮生 口 “野性群麋鹿，忘机狎鸥鹇”( 卷六游虎丘) q 最忆去年飞雪里，煮茶煨栗夜深翅”( 卷七武平寺留题) “湖山满眼不休去，空羡渔翁雨一蓑”( 卷七春晚游太和宫) 第三类：讽谕诗。 王禹偶在贬谪商州前的诗作，虽然寄赠酬唱之作占了大多数，但是王禹偶“少 苦寒贱，又尝为州县官，人间利病亦粗知之。一 后又身为谏官，所以写作讽谕 诗对诗人来说是自然而然的。只是处于仕途上升阶段的诗人，看到更多的是政治 的光明一面，所以这段时期的讽谕诗数量较少，总共是6 首。其中最著名的对 雪，写于端拱元年岁暮，诗述兵民之苦，言平生之志。诗云： “帝乡岁云暮，衡门昼长闭。五日免常参，三馆无公事读书夜卧 迟，多成日高睡睡起毛骨寒，窗牖琼花坠披衣出户看，飘飘满天地 岂敢患贫居，聊将贺丰岁月俸虽无余，晨炊且相继薪刍未缺供，酒 肴亦能备数杯奉亲老，一酌均兄弟。妻子不饥寒，相聚歌时瑞因思 河朔民，输税供边鄙，车重数十斛，路遥几百里，赢蹄冻不行，死辙冰 难曳，夜来何处宿，阒寂荒陂里叉思边塞兵，荷戈御胡骑，城上卓旌 旗，楼中望烽燧，弓劲添力气，甲寒侵骨髓，今日何处行，牢落穷沙际 自念亦何人，偷安得如是! 深为苍生蠹，仍尸谏官位謇谔无一言，岂 得为直士? 褒贬无一词，岂得为两史? 不耕一亩田，不持一只矢；多惭 富人术，且乏安边议。空作对雪吟，勤勤谢知己一。 徐规先生对此诗评价很高：“是诗乃歌诗合为事而