（学前教育学专业论文）4岁儿童努力控制与良心的相关研究.pdf

摘要 良心对于儿童的社会性发展有着重要的意义。气质作为良心的影响因素之一，与良 心的关系一直是国内外学者研究的热点。而气质中主要对良心起影响作用的部分就是努 力控制。虽然，目前国内外大部分研究者的研究都已表明儿童的气质努力控制对儿童的 良心发展有正向的预测作用。但是关于良心结构以及儿童的气质努力控制与良心发展的 关系都有待于进一步的研究。尤其是关于努力控制各维度与良心各维度之间相关的研究 几乎没有。 鉴于以上现状，本研究采用情境观察法，以4 岁儿童为研究对象，研究了幼儿努力 控制与良心的关系。本研究参考了k o c h a n s k a 关于良心和努力控制的实验模式，在不违 背原实验目的的基础上，对实验场所、实验物品、实验程序等进行了中国本土化的调整。 从中选取四项最具代表性的任务题目，分别从运动控制、按信号抑制或执行、努力注意 和降低声音几个方面测试幼儿的努力控制能力。在良心实验中，分别通过“规则内化”、 “抵抗诱惑”、“内疚感”三个任务来测量儿童良心的认知、情感和行为三方面的发展 状况。经过编码和记分分别得到儿童努力控制和良心的得分。实验结束后，运用s p s s l 3 0 统计软件考察了良心的结构，并对努力控制与良心进行相关和回归分析，探讨4 岁儿童 努力控制与良心之间的关系。 本研究结果表明：( 1 ) 4 岁儿童的良心由认知、行为、情感三个维度组成。( 2 ) 4 岁儿童的努力控制与良心的发展呈显著正相关，即努力控制水平越高的儿童，其良心发 展也越好；努力控制水平低得儿童，其良心发展也相对较差；4 岁儿童努力控制与良心 认知和情感两个维度呈显著正相关。( 3 ) 回归分析结果显示，4 岁儿童努力控制水平能 够显著预测其良心的发展，且4 岁儿童努力控制水平能够显著预测良心认知和情感两个 维度的发展。因此，可以得出结论，对于4 岁儿童而言，努力控制是影响儿童良心发展 的重要因素。 关键词：4 岁儿童：努力控制；良心；相关研究 a b s t r a c t c o n s c i e n c ei sag r e a ts i g n i f i c a n c ef o rc h i l d r e n ss o c i a ld e v e l o p m e n t t e m p e r a m e n ta s f a c t o ma f f e c t i n gt h ec o n s c i e n c eo fo n e ，t h er e l a t i o n s h i pb e t w e e nc o n s c i e n c ea n dh a sb e e na s c h o l a rr e s e a r c hh o t s p o t sa th o m ea n da b r o a d t e m p e r a m e n ti nt h em a i np a r to ft h ee f f e c to n t h ec o n s c i e n c ei sh a r dt oc o n t r 0 1 a l t h o u g h , a tp r e s e n tm o s to ft h er e s e a r c h e r so ft h es t u d ya t h o m ea n da b r o a dh a v es h o w nt h a te f f o r t st oc o n t r o lc h i l dt e m p e r a m e n to nt h ec h i l d t sr o l ei st o f o r e c a s tt h ed e v e l o p m e n to fc o n s c i e n c e b u to nt h ec o n s c i e n c es t r u c t u r e a sw e l la se f f o r t st o c o n t r o lc h i l dt e m p e r a m e n ta n di s p e n d i n gf a r t h e rs t u d yo ft h er e l a t i o n s h i pb e t w e e nt h e d e v e l o p m e n to fc o n s c i e n c e e s p e c i a l l yw i t hr e g a r dt oe f f o r t st oc o n t r o lt h ed i m e n s i o na n dt h e r e l a t e dr e s e a r c hb e t w e e nt h ev a r i o u sd i m e n s i o n so fc o n s c i e n c oi sl i t t l e i nv i e wo ft h ea b o v es i t u a t i o n ，t h eo b s e r v a t i o no fl a w s ，t o4 - y e a r - o l d sf o rt h es t u d y s t u d y o nt h ec h i l d r e n se f f o r t st oc o n t r o lt h er e l a t i o n s h i pb e t w e e nc o n s c i e n c ea n d r e f e rt ot h i ss t u d y o ft h ek o c h a n s k ao ne x p e r i m e n t a lm o d et h ec o n s c i e n c ea n de f f o r t st oc o n t r o l ，a r en o tc o n t r a r y t ot h eo r i g i n a le x p e r i m e n t a lp u r p o s e so nt h eb a s i so f , o nt h ee x p e r i m e n t a ls i t e ，e x p e r i m e n t ， e x p e r i m e n t a lp r o c e d u r e s ，s u c ha st h ea d j u s t m e n to fc h i n e s el o c a l i z a t i o n t a s ks u b j e c tf r o m w h i c ht os e l e c tf o u ro ft h em o s tr e p r e s e n t a t i v e ，r e s p e c t i v e l y , f r o mt h em o t i o nc o n t r o l ， s u p p r e s s i o nb ys i g n a lo re x e c u t i o n ，e f f o r t st on o t et h a ts e v e r a lt e s tc h i l d r e n se f f o r t st oc o n t r o l a n dr e d u c es o u n d i nt h ee x p e r i m e n to fc o n s c i e n c e ，t h r o u g ht h e ”r u l e s ，”r e s i s tt h et e m p t a t i o n ”， ”g u i l t ”o ft h r e et a s k st om e a s u r ec h i l d r e n sc o n s c i e n c ed e v e l o p m e n to fc o g n i t i v e ，e m o t i o n a l a n db e h a v i o r a la r e a s s c o r ef o rs c r a m b l e da n dg o ts c o r e so fc h i l d r e n se f f o r t st oc o n t r o la n d c o n s c i e n c e a f t e rt h ee n do ft h ee x p e r i m e n t ，u s i n gt h es p s s l 3 0s o f t w a r ee x a m i n e st h e s t r u c t u r eo fc o n s c i e n c e ，a n do ne f f o r t st oc o n t r o lt h ec o n s c i e n c eo fc o r r e l a t i o na n d r e g r e s s i o n a n a l y s i st oe x p l o r et h er e l a t i o n s h i pb e t w e e nc o n s c i e n c ea n d4 一y e a r - o l d st r y i n gt oc o n t r 0 1 1 1 1 es t u d yr e s u l t ss h o w e dt h a t ：( 1 ) 4y e a r so l dc h i l d sc o n s c i e n c eb yt h ec o g n i t i v e ， b e h a v i o u r a l ，e m o t i o n a lc o m p o s e do ft h r e ed i m e n s i o n s ( 2 ) 4 一y e a r - o l d st r y i n gt oc o n t r o l a s s o c i a t e dw i mt h ed e v e l o p m e n to fc o n s c i e n c ei sn o t a b l e ，t h a te f f o r t st oc o n t r o lt h eh i g h e rt h e l e v e lo fc h i l d r e n , t h e i rc o n s c i e n c ea l s op o s s i b l e ；l o wl e v e lo fe f f o r tt oc o n t r o lc h i l d r e n ，i t s r e l a t i v e l yp o o rc o n s c i e n c ed e v e l o p m e n t ；a n d4 - y e a r - o l d st r y i n gt oc o n t r o lb o t ht h ec o g n i t i v e a n de m o t i o n a ld i m e n s i o no fc o n s c i e n c ei s s i g n i f i c a n t l yp o s i t i v e ( 3 ) r e g r e s s i o na n a l y s i s s h o w e dt h a t4 - y e a r - o l d st r y i n gt oc o n t r o ll e v e l sc a ns i g n i f i c a n t l yp r e d i c tt h ed e v e l o p m e n to f c o n s c i e n c e ，a n dt h e4 - y e a r - o l d st r y i n gt oc o n t r o ll e v e lc a ns i g n i f i c a n t l yp r e d i c tc o g n i t i v ea n d a f f e c t i v ed e v e l o p m e n to ft w od i m e n s i o n so fc o n s c i e n c e t h u s ，c o n c l u s i o n sc a nb ed r a w n ，f o r c h i l d r e na g e d4 ，a n de f f o r t st oc o n t r o li sa ni m p o r t a n tf a c t o ra f f e c t i n gt h ed e v e l o p m e n to f c h i l d r e n sc o n s c i e n c e i k e y w o r d s ：4y e a r so l dc h i l d r e n ；e f f o r t f u lc o n t r o l ；c o n s c i e n c e ；r e l a t e dr e s e a r c h v 辽宁师范大学硕士学位论文 一、问题的提出 ( 一)引言 良心是道德范畴的一个核心概念，是个体完成社会化的本质特征，也是早期人格和 社会情绪研究的重要主题。自从上个世纪初，弗洛伊德首次将良心引入到心理学的范围， 各个理论流派、学者对良心的研究兴趣就开始转向了儿童的早期。在良心的早期研究中， 由于受到精神分析学派的影响，主要考察的是儿童内疚感的形成，偏重于在道德情感角 度来研究儿童的良心。后来的认知发展理论则强调儿童和青少年的道德认知和道德推理 能力。目前，大多数西方的学者认为良心应该包括道德认知、道德情感和道德行为三个 方面。其中，k o c h a n s k a 等人认为良心是一种内部调节系统，主要有两个表现成分，一 个是违规后的情感不适，另一个是行为控制。儿童在做错事后体验到焦虑、内疚、不适 感等过程中发展出了情感能力，而在抑制违规行为去执行被期望行为的过程中形成了自 控能力。由此可见，良心的发展可以帮助儿童在没有人监督的情况下也能够按照道德标 准来行动，抵制外界的诱惑。有研究表明，儿童早期的道德情感和行为的自我调节是抵 制将来反社会行为的重要因素，早期良心发展滞后与后期的行为失调以及反社会行为之 间存在着相关【l j 。 良心的发展在个体的社会生活中也发挥着重要的作用。改革开放以来，我国进入了 经济飞速发展的时期。在这个过程中，我国的社会道德现状也面临着巨大的考验。在当 前的法治社会，虽然有许多约束个体行为的法律法规，但只有当个体的内部调节系统或 者良心真正发挥作用的时候，个体才能够在没有人监督的情况下很好的遵守社会道德规 范。儿童早期是良心发展的重要时期，如果在这个时期良心能够健康的发展，那么在成 年后他将更有可能成为一个道德良好的社会公民。 ( 二) 良，心的界定 良心是一个古老的话题，各个领域的研究者都曾研究过良心。最初，人们是在哲学、 伦理学等角度来探讨良心，直到2 0 世纪初弗洛伊德把良心正式引进到心理学领域，激 起了心理学各个流派的研究兴趣。 1 精神分析学派 在心理学领域关注儿童良心发展的研究始于2 0 世纪初。最早在心理学层面探讨良 心的是精神分析学派的弗洛伊德。弗洛伊德关于良心的界定是与超我联系在一起的，认 为儿童的内疚、焦虑等道德情感是良心的主要成分。超我是弗洛伊德人格理论中的一个 重要概念，是人格结构中代表理想的部分。超我是个体在成长过程中通过内化道德规范， 内化社会及文化环境的价值观念而形成的，其机能主要是监督、批判及管束自己的行为， 辽宁师范大学硕士学位论文 遵循的是道德原则。文明让个人的进攻性转向内部，即在个人心中建立力量，它以良心 的形式，监视着个人的进攻愿望【2 1 。弗洛伊德认为，个人只要做了坏事或仅仅萌生做坏 事的欲望，它就通过内疚感来让人产生一种对惩罚的需要，并自己惩罚自己。那个转向 人心内部来对人实行监督和压抑的力量就称之为超我。弗洛伊德认为良心是超我的一个 功能，包括监视自我的行为和意图以及对之加以评判，施行潜意识的压抑。而内疚感则 是严厉的超我和受制于它的自我之间的紧张关系，即自我对于这样被监控的感觉。 精神分析理论对良心的界定主要集中在儿童的道德情感层面。他们认为良心是“俄 狄浦斯情结的产物 ，是儿童为了减少指向父母的性欲和敌对情感所引起的焦虑而接受 父母规则的结果。根据弗洛伊德的观点，超我的发展开始于生殖器崇拜阶段( 3 一岁) ， 儿童由于喜爱异性父母而与同性父母发生感情冲突。为了解决这种冲突，儿童会认同并 效仿与自己同性别的父亲或母亲。这样他们不但在行为方式上获得了男性化或女性化角 色，而且也内化了同性父母的道德标准。同时弗洛伊德认为，由于女孩并没有像男孩那 样体验到强烈的阉割恐惧，所以女孩的超我发展要比男孩弱一些，并且不稳定，受制于 情感。 弗洛伊德把良心的发展划分成两个阶段。第一阶段，是由于害怕失去爱或受到惩罚 而不干坏事而产生的良心，称之为“坏良心 。儿童在想干“坏事 之前，就会意识到 这是一种应该受到指责的、不该干的事情。但通常情况下，“干坏事”不会损伤或危害 到自己，相反可能是某种他所期待并能给他带来快乐的东西。但是，此时外界影响在起 作用，肯定有一个强有力的人物在影响着他 3 】。人在这时候之所以放弃“做坏事 ，是为 了避免受到权威人物的惩罚和失去他的爱的危险。因此，“做坏事”从一开始就有使人 丧失被爱的危险，由于害怕丧失他所依赖人的爱，就必须避免这种丧失。其实，处于“坏 良心”阶段的儿童允许自己“做坏事”以达到自己的目的，但前提是不要被别人知道， 不要遭受惩罚，这个阶段的焦虑或内疚感只和害怕被发现有关。第二阶段，当人格结构 中稳固的形成了超我，并由超我把那些权威人物的规则内化后，真正的良心才会出现。 这个阶段，内心的超我取代了外界的强有力的人物，并和自我密切联系，用对超我的恐 惧来惩罚自我。因此，弗洛伊德认为，良心具有双重性：要么向本能需要妥协，从异性 父母身上获得爱的满足；要么通过自居作用，克服本能冲动，产生良心。 弗洛伊德对良心研究的贡献是他把良心和道德情感紧密的联系在一起，并认为良心 是在儿童早期与父母交往的过程中产生的，是一个内化的过程。但是，很多人不同意弗 洛伊德的道德发展观点，反对他的泛性论，其中包括了他的女儿以及埃里克森等新精神 分析学派的代表人物。后期的新精神分析理论更强调亲子间在早期发展过程中的积极情 感联系和相互作用【4 】。但是，陈会昌认为，弗洛伊德所说的良心，内疚，绝不仅仅是狭 义的、只与性欲有关的道德，它可以推及到人的其他社会关系和其他道德品质的发展， 因为早期良心和内疚感的形成方式是一种模式化的东西，而不仅仅是某一种道德内容， 这种早期个人道德模式肯定会影响人一生的道德生活实践【5 】o 辽宁师范大学硕士学位论文 2 认知发展学派 在2 0 世纪2 0 年代后期，认知发展学派的皮亚杰开始研究儿童道德发展，并提出了 道德认知发展理论。在他之后，科尔伯格又对这一理论加以完善和修正。认知发展学派 对儿童良心的研究大部分集中在儿童对于道德规则的理解和进行道德推理能力。儿童与 父母或执行父母任务的成人之间的情感联系产生着儿童特有的道德情感，这种道德情感 是通过一个人的良心而强制发生的【6 】。皮亚杰把儿童道德认知的发展划分为三个阶段： 前道德阶段、他律道德阶段、自律道德阶段。他认为，儿童的良心起源于父母和权威人 物制定的规则的服从，儿童在他律阶段开始产生遵守规则的意识。但是，在这个阶段孩 子认为规则是绝对的，更关注违反规则后的结果以及惩罚，而不关注违规意图的好坏。 随着孩子年龄的增长，他律逐渐地让位给自律，儿童就会产生作为良心内容的“公正感”。 这种“公正感”的获得一般开始于对父母意见的抛弃( 例如父母不自觉地有不公正的行 为时) 。早在七、八岁时，公正的道德感就超过了服从的道德感。随着儿童年龄的增长， 超越程度也会随之增强。此时，公正感就成为情感领域里的一个核心规范【7 】o 儿童良心 形成的过程就是由他律转化为自律的对社会规范的不断内化的过程。根据皮亚杰的观 点，道德由他律向自律过渡依赖两个条件，一是认知成熟性，二是社会经验【8 】。认知成 熟表现为儿童的去自我中心和观点采择能力的发展。在社会经验方面，同伴交往中的平 等地位是最为重要的。同伴之间的平等交往会削弱儿童对于成人权威的盲从，使儿童懂 得规则在所有人都同意的情况下是可以改变的。另外，皮亚杰在研究中发现了一些性别 差异。他发现学龄期的女孩的道德发展水平不如男孩高，认为女孩更能接纳创新，也更 容易与创新行为形成某种和谐【9 】。 沿着皮亚杰的研究路线，科尔伯格把儿童的道德发展看作是整个认知发展的一部 分，儿童的道德成熟过程就是道德认知发展的过程。道德原则代表了儿童自己的道德经 验的理性结构儿童也可以是有理性的，即能独立思考、能考虑公正原则及他人的利 益【l o l 。科尔伯格对良心的研究贯穿于他的道德发展阶段论中，通过道德两难问题，科尔 伯格将道德发展归纳为三水平六阶段，其中完全根据良心的个人原则来进行道德推理的 阶段是第6 阶段。实际上科尔伯格这里所说的良心是一种“完美”的道德推理，能够达 到这一水平的人极少，而且实际上也没有人能够前后一致地在这个水平上进行道德推 理。另外，科尔伯格认为，尽管儿童的智力发展是其道德发展的条件，但智力发展本身 并不直接导致道德发展。道德的发展还需要社会性质的刺激，他称之为“角色承担机会 一来源于个体之间的相互作用、道德决策和个体之间的直接道德争论。 以皮亚杰和科尔伯格为代表的道德认知发展理论，对于良心的探讨则主要集中在道 德认知及道德的判断推理方面。最主要的贡献在于它描绘了从幼儿到成年期道德认知的 普遍有序的发展状况。 3 社会学习学派 心理学界一般把华生代表的老行为主义、赫尔代表的新行为主义、斯金纳代表的激 3 辽宁师范大学硕士学位论文 进行为主义以及班杜拉代表的社会认知理论看作一个大的流派。斯金纳认为，道德是一 些受到与文化规范有关的价值判断强化的行为。在文化和道德准则是指某个团体的契约 性实践这个意义上来说，道德就是一种道德判断【l l 】。后来在这一流派成长起来的班杜拉 对行为主义的理论进行了改良，形成了道德发展的社会学习理论。该理论认为良心是在 儿童回避惩罚的过程中获得的。因为每当儿童做出违规行为的时候就会遭受惩罚，在受 到惩罚的过程中儿童经历了厌恶的情绪。久而久之，儿童就会把这种厌恶情绪与违规行 为联系在一起。所以，以后即使在没有成人监督的情况下，儿童也会按照成人的标准来 做出行动，会引起一种焦虑的唤醒【1 2 】。班杜拉认为，人们为自己设立了各个方面的行为 标准，并根据自己设定的要求来努力达到这些标准。而儿童的行为标准是通过父母的直 接教学或观察学习来习得的。父母常常教给孩子一些标准，如果儿童的行为达到或超过 了这些标准就会奖励孩子。正是因为这种强化，孩子会认为某种行为是一个好的行为， 并根据这个习得的行为标准在同伴交往中进行自我表扬或自我批评。另外，儿童经常把 自己和那些与自己相近的榜样进行比较，通过对榜样的学习来对自我的标准进行强化并 用这些行为标准来评价自己的社会行为。 社会学习理论认为，人们之所以坚持严格的行为标准是进行自我调节的结果，并认 为延迟满足是一种重要的自我调节。不能延迟满足是导致反社会行为或犯罪行为的原因 之一。社会学习理论认为，早期的延迟满足能力来自内部，是在认识控制之下的。通过 分散注意力，高忍耐力的孩子在认识上把潜在的挫折转化为可以忍耐的挫折，从而调节 自己的行为【13 1 。 社会学习学派对良心研究的最大贡献在于用严格的实验方法来进行研究，不仅注意 到环境对于儿童良心发展的作用，而且也注意到了内因的作用。 以上三种传统理论对良心的界定各有侧重又各有相似之处，三种理论都认为良心是 儿童道德内化的结果，都强调了儿童的周围环境对于良心发展的重要作用。精神分析学 派偏重于良心中道德情感的成分；认知发展理论偏重良心中的道德认知成分，强调对道 德规则的理解和对道德两难故事进行推理和判断的能力；而社会学习理论则专注于研究 道德行为，强调儿童对规则的遵从和自我调节方面。这三种理论都倾向于从一元论的角 度研究儿童的良心，都只强调了儿童良心发展的某一个方面而忽视了其他方面。 4 当代学者对良心的研究 目前，对于良心的研究，大多数研究者都趋向于把良心的三个成分整合在一起进行 讨论，认为儿童的良心应该包括道德情感、道德认知、道德行为三个方面。这样来看， 儿童良心的内涵和结构也越来越趋近于道德，甚至可以把两者等同起来。 ( 1 ) 良心的内涵 良心的概念有一个丰富的历史，几个世纪以来，各个学派都对良心的概念提出了自 己的理解。当前，对于良心内涵界定的主要趋势是由偏向于道德情感、道德认知、道德 4 辽宁师范大学硕士学位论文 行为到对三者进行整合的一元到多元的过程。 持一元论观点的学者对于良心的内涵偏向于在一个层面内进行考察。a s m i t h 认为 一个人在自己的心中形成了一个真正的社会标准或称为一个“公正无私的旁观者”，就 是良心。他把良心的发展分为两个阶段，第一个阶段是能够站在别人的立场看问题；第 二个阶段是内化为自身的社会标澍1 4 】。从a s m i t h 对于良心的描述中我们可以看到，他 对于良心的解释更偏重于认知层面，认为良心是和儿童的观点采择能力联系在一起的。 j o h n s t u a r t m i l l 在研究中认为，良心是对责任感的一种内在制约，良心来自于移情、童 年的回忆、自尊和自卑等方面，并与之相联系【l5 1 。从m i l l 的叙述中我们可以看出，他 更多的是从情感的角度来界定良心的。 与一元论不同，持多元论观点的学者倾向于把道德情感、道德认知、道德行为整合 在一起对良心的内涵进行界定。g r l 强e c 认为，儿童良心的出现是指在不需要成人或社会 规则控制的情况下，有一个稳定的内部指导系统来对其行为进行调节和控制，良心的出 现也是儿童对各种价值网络进行整合的过程【1 6 】。j a n e l ug r i d 认为，良心首先是一个反 省的概念，它包括自我观察、自我判断、自我批评【1 1 7 1 。由此我们可以看出，l ug r i d 认 为良心是认知、情感和行为的结合。k o c h a n s k a 和她的同事对良心进行大量实证研究并 整合其他学者的观点。他们认为良心是一种内部调节过程，即儿童的良心是由成年人或 者社会媒介控制的外部调节系统向儿童自我控制的内部调节系统的转变过程。在这个过 程中内部调节发展了儿童即使在无人监督时仍然能遵守社会行为标准和抑制反社会的 破坏性冲动的能力。在综合西方学者观点的基础上，梁宗保、陈会昌等人认为，儿童的 良心是指在成人或社会化媒介控制的外部调节系统向儿童自我控制的内部系统转化的 过程中，儿童形成遵守社会行为准则和抑制自私和破坏性冲动的内部调节机制【l 引。 从上述观点中我们可以看出，当代学者对于良心内涵的界定还是比较统一的，都认 为良心是儿童道德内化的结果，都倾向于把道德认知、道德情感、道德行为整合到一起 来考察良心。 ( 2 ) 良心的结构 由于儿童良心概念的演变逐渐走向综合化，儿童良心结构的问题也趋向于综合化。 h o f f m a n 在良心概念的研究中，把内疚与移情、道德行为以及道德社会化的信息认知过 程进行了整合并提出了一个理论模型【1 9 】。他认为儿童的道德规则是在早期的纪律训练背 景中获得的。在纪律训练中，父母为了唤起儿童的亲社会行为，抑制儿童的反社会行为 或自私的冲动通常会使用混合的策略，其中有些方法( 诉诸权利与爱的回收) 会影响儿 童的唤醒水平。父母的说明和解释能够把规则内容和儿童行为的结果有效的传递给儿 童。但只有当唤醒水平恰到好处且父母使用解释性的信息时，儿童才会注意到信息并将 其内化为自己的规则。 k o c h a n s k a 等人对于儿童良心的研究是最具代表性和总结性的，他们认为良心包括 三个内在关联的机制：道德情感、道德行为、道德认知【2 0 】。她认为儿童良心的萌芽出现 5 辽宁师范大学硕士学位论文 在2 岁左右，并提出了一个儿童早期良心发展的概念模型。儿童的良心主要有两个表现 成分：一是违规后的情感不适，二是行为控制【2 l 】。这两个成分分别在两个发展过程中产 生，一个是情感过程，是指儿童经历与真实或预期的错事相联系的焦虑、内疚、不适感 等过程，在这个过程中儿童发展出了情感内疚；另一个是自我调节和执行过程，是指儿 童能够抑制违规行为，克服破坏性冲动，去执行一个被期望的行为。在这一过程中儿童 逐渐形成了行为自控力。 在综合各方面观点的基础上，杨丽珠等人将良心定义为一种建立在“道德自我”基 础上的积极的利他情感，它包括个体对他人的痛苦的同情、对自身错误的自责、对亲社 会行为的自豪感等，广义的良心概念还可以包含这些情感过程中相伴随的行为控制【2 2 1 。 由上述研究中我们可以看出，当前的研究都倾向于把认知、情感和行为三种道德成 分整合在一个理论模型中来说明儿童对社会规则和价值的内化。由于儿童阶段的道德认 知受n j l 童本身认知能力的制约，在良心的研究中我们通常在道德情感和道德行为中来 考察儿童道德认知的发展。所以，当前西方对儿童良心的理论探讨和实证研究大都集中 在两个方面：良心的道德情感和道德行为。 ( 三) 儿童良心发展的影响因素 影响儿童良心发展的影响因素有很多，当前学者的比较关注的因素主要集中在两大 方面。一方面是环境因素，主要指父母的社会化因素，其中包括了父母的教养方式、亲 子依恋质量以及亲子互动等。二是儿童的个体差异，包括儿童的顺从行为、性别以及气 质等方面的差异。 1 父母的教养方式 父母在儿童良心的发展中发挥着重要的作用。父母的教养方式可以分为民主型、专 制型和溺爱型等等。有研究表明，民主型的教养方式一般能够更好的促进儿童内化父母 的价值和规则，对孩子反应敏感、采取温暖的方式和较少地使用权利压制的教养方式会 促进儿童良心的发展。l a i b l e 在研究中发现，母亲在会话情境中是否使用清晰、详尽以 及附带情绪的表露方式与儿童早期的情绪发展存在显著相关，与儿童六个月后情绪理解 的发展也存在显著相关【2 3 】。k o c h a n s k a 的研究发现，那些在日常生活中积极的与幼儿分 享情感，能够接纳支持幼儿，并且在亲子之间表现出敏感的互动性的母亲更容易促使幼 儿内化她的价值和规则。儿童在低权利专制的环境中更能促使其社会道德的发展【2 4 1 。梁 宗保和陈会昌等人的研究也发现，父母尤其是母亲的教养方式能够显著的预测儿童良心 的发展。研究结果表明，母亲关心能正向的预n j l 童的内疚感，控制能正向预测儿童内 化行为。母亲的惩罚负向预测儿童的内化行为【2 5 1 。当前父母的教养方式对于儿童良心发 展的研究已经从父母单向的影响转向亲子间互相作用的动态过程中，更加强调日常互动 过程中的微妙变化。 辽宁师范大学硕士学位论文 2 依恋质量 依恋是个体生命早期对特定个体形成的情感联系，它构成早期儿童最重要的社会关 系。儿童早期依恋的对象通常是父母，尤其是母亲的影响比较明显。一般我们将依恋划 分为安全型、不安全一回避型和不安全一拒绝型三种类型。l a i b l c 等人的研究发现，安 全型依恋可以反映出亲子间在日常生活中表露的道德情感和道德认知的情况，而这些情 况可以预测早期良心的行为内化和情感内疚等方面【2 6 1 。同时，安全型依恋与行为的自我 控制水平有着双向的联系，安全型依恋的儿童在承诺因素中通常表现出高分数，说明他 们有着更高的自我控制水平。k o c h a n s k a 等人也认为安全型依恋能够预测儿童遵从母亲 的道德规则和价值倾向【2 7 】。由此可见，儿童早期的良心发展与依恋质量有着密切的联系， 依恋质量的好坏可以成为儿童良心发展的一个预测源。 3 顺从行为 k o c h a n s k a 认为良心的获得是儿童逐步对母亲顺从的结果，顺从是儿童良心的一种 最初形式。她把儿童早期的顺从分为三种类型，即情境性顺从、约束性顺从与消极不顺 从。其中，约束性顺从是指儿童发自内心的接纳成人的要求、指令，强调的是儿童自我 调控的方面，体现了儿童能够主动地按照成人的标准来约束自己行为或接受看护者提出 的特殊行为标准的能力，反映了儿童对于采纳看护者意见的原始急切程度以及儿童与父 母相互作用过程中的积极性。k o c h a n s k a 通过研究发现，只有约束性顺从与儿童良心内 化存在显著相关。所以，约束性顺从可以预测儿童以后的规则内化的发展水平，而情境 性顺从和消极不顺从与儿童规则内化的发展不存在显著相关。另外，该研究还发现经常 与母亲分享积极情感的儿童会表现出更高水平的约束性顺从和规则内化【2 引。在 k o c h a n s k a 研究的基础上，何小璐通过实证的方法对4 岁儿童的良心与约束性顺从进行 了研究，结果显示，4 岁儿童良心与约束性顺从行为呈显著正相关【2 明。由此可见，儿童 的顺从行为并不是单向地影响良心的发展，而是通过在与母亲在情感交流及合作的过程 中积极地相互作用进而促进了良心的内化。 4 性别差异 性别差异作为个体的一种生理属性影响着儿童个性和社会性的发展，是探索任何个 性特质都无法回避的因素。k o c h a n s k a 等人的研究发现女孩在出现违规行为后比男孩体 验到更强的情感不适，女孩能够更好地监督和控制自己的行为，对母亲发出的情感信号 反应的也更加敏感【3 0 】。s e a l s 等人的研究与k o c h a n s k a 的研究一致，也发现在违规行为出 现后，女孩会比男孩表现出更多的不安，并且有内疚倾向的女孩能显示更高的依赖行为， 包括道歉和寻求安慰等【3 l 】。有些研究者对此做出了解释。首先，在儿童早期，女孩会比 男孩表现出更高的内疚感、移情和更加成熟的社会认知水平，而这些方面都与良心的发 展密切联系。其次，父母可能对男女孩使用不同的管教方式，对于女孩家长可能会采取 7 辽宁师范大学硕士学位论文 更多说教方式来说明违规行为的后果，而对于男孩则会更多的使用惩罚或直接对他们的 行为进行控制的策略。第三，性别可能在父母纪律约束的某些方式和儿童的发展结果中 起着调节的作用。 ( 四) 努力控制 在儿童的发展过程中，气质和自我调节能力是造成个体差异的重要原因。气质是人 格发展的基础，具有先天性、生理性和中度稳定性等特点。同时气质的某些方面决定了 自我调节能力的发展。美国心理学家r o t h b a r tmk 和她的同事在进行多年的气质方面的 研究过程中，找出了气质系统中与自我调节联系最紧密的一个因素，提出了努力控制的 概念。 1 努力控制的概念及结构 儿童气质研究的先驱是t h o m a s 和c h e s s 。他们把气质定义为一种行为风格，用“怎 么样”来界定行为，提出气质的9 个维度，包括活动水平、节律性、趋避性、适应性、 反应阈限、反应强度、心境、注意力分散度、注意广度和持久性。r o t h b a r t 在前人研究 的基础上探讨了儿童的气质构成。她把气质看作是个体社会化、认知和人格发展中的一 种综合表现。1 9 9 8 年r o t h b a r t 对儿童气质的父母评定的问卷进行了因素分析，发现幼儿 气质结构主要有三个维度：外倾性，包括活动性水平、社会性、冲动性和高强度的愉悦 感；负情绪，包括了恐惧、愤怒或受挫、不适以及悲伤；努力控制，包括注意的集中或 转移、抑制控制、知觉敏感性和低强度的愉悦感【3 2 】。 r o t h b a r t 把努力控制定义为一种抑制占优势的反应，目的是完成劣势反应，察觉出 错误，以及按计划执行的能力，包括个体随意调动执行性注意、允许儿童更好地调节自 己的反应倾向等。 r o t h b a r t 对儿童气质的父母评定的问卷进行了因素分析，发现幼儿努力控制的结构 主要包括4 个方面：注意的集中或转移、抑制控制、知觉的敏感性和低强度的愉悦感。 k o c h a n s k a 在综合了其他研究评价方法的基础上，将幼儿的努力控制的结构分为5 个维 度，这5 个维度分别为：延迟满足、运动控制、按信号抑制或执行、努力注意和降低声 音。5 个维度分别涉及抑制一个主要反应并执行一个替代性的次要反映。 由上述研究可以看出，k o c h a n s k a 与r o t h b a r t 关于努力控制结构的划分是有互相交 叉的部分的，如k o c h a n s k a 努力控制结构中的努力注意与r o t h b a r t 的知觉敏感性相对应， 按信号抑制或执行与抑制控制相对应。在努力控制的相关研究中，研究者最常使用的就 是k o c h a n s k a 和r o t h b a r t 关于努力控制的结构划分，其中实验室研究通常使用k o c h a n s k a 的努力控制5 个维度的结构，问卷法研究通常使用r o t h b a r t 的努力控制4 个维度的结构。 2 儿童努力控制的发展特点 作为一个新兴的研究领域，努力控制的研究激起了众多研究者的兴趣，但是总体来 8 辽宁师范大学硕士学位论文 说努力控制的研究历史还比较短。 对于努力控制发展机制的问题，r o t h b a r t 等人进行了详尽的研究。她认为，儿童早 期在情绪、活动性水平和注意方面的个体差异是儿童反应性和自我调节的生理机制。当 这些机制的敏感性不同时，相同的刺激可能会引起不同的结果，从而导致他们在注意的 自我调节能力方面存在差异。其中，执行性注意直接影响着儿童情绪和自我调节的变化。 执行性注意是随着个体注意力选择方式的转换而发展起来的，它能够帮助个体自觉地分 配他们的注意，调节自己的情绪和欣慰的反映，如接近、恐惧和愤怒的倾向【3 3 】。在某些 情况下，即时满足是不被允许的，这时，儿童就能够利用自己的注意力来抗拒诱惑和完 成延迟满足。当儿童面对危险的刺激时，他们同样能够通过接近环境中的安全资源来抑 制恐惧。可以说，执行性注意是努力控制发展的基础。r o t h b a r t 等人通过研究认为，努 力控制的生理基础位于大脑的前扣带回和外侧前额皮质。脑成像显示，努力控制能够激 活大脑与执行性注意相关的神经系统网络【3 4 】。 k o c h a n s k a 等人对努力控制的发展阶段进行了深入的研究。她们设计了一套测验的 方法来评价9 _ _ 4 5 个月儿童努力控制的发展。这套测验主要包括延迟满足、减少身体活 动、按信号抑制或执行、努力注意以及轻声低语。研究结果表明，2 卜3 3 个月的儿童努 力控制能力有稳定的提高并且存在性别差异，其中女孩要比男孩表现的更好。3 0 个月以 后的儿童在任务上的表现具有高度的一致性。4 5 个月时，努力控制成为了一种高度连贯 的、稳定的人格特征。研究表明，努力控制最早出现在儿童仁1 2 个月，2 岁以后发展 迅速，并一直发展到7 岁左右。儿童努力控制能力随年龄的增长逐渐发展起来，儿童在 努力控制上的得分也随着年龄而趋于稳定【3 5 】。 另外，r o t h b a r t 等人的研究显示：仁7 岁儿童在努力控制上得分高的儿童会表现出 较高的同情心、羞愧感以及较低的攻击性。努力控制的分数与儿童负情绪因素的分数也 存在负相关。e i s e n b e r g 的研究发现：4 _ _ 6 岁注意控制较好的男孩倾向于使用非敌对语 言方式来表达愤怒而不是用攻击性方式。 3 关于努力控制与良心的相关研究 最早对气质和良心进行相关研究的学者是e y s e n c k ，他认为人格是气质和社会经验 互动的结果。e y s e n c k 假设良心是通过经验学习和应答学习而获得的调节反射，个体根 据他们以气质为基础而获得的人格特征做出不同的反应，从而调节行为的抑制潜能。他 的人格理论中有三个以气质为基础的特征：精神质、外倾性和神经质。他提出外倾性和 神经质特征都比较低的个体更有可能获得行为抑制，更容易抑制反应冲动也更容易来调 节自己的行为。 对于努力控制与良心关系的实证研究，只有k o c h a n s k a 在这方面的贡献比较突出。 她在一项长期的追踪研究中发现，儿童的抑制性和努力控制的气质特征存在着稳定性， 努力控制无论是对良心发展的同期预测还是追踪预测都有着非常明显的作用。我国的梁 宗保、陈会昌等人在k o c h a n s k a 研究的基础上，通过问卷的方式考察了3 一岁儿童气 9 辽宁师范大学硕士学位论文 质、父母养育方式与儿童良心之间的关系。研究表明：气质对良心存在直接作用。儿童 努力控制的气质特征对良心具有正向预测作用，儿童对自我行为、注意控制得越好，其 良心发展的水平也越高【3 6 】。 目前，气质与良心关系的研究是一个热点，而气质中主要对良心起影响作用的部分 就是努力控制。虽然，目前国内外大部分研究者的研究都已表明儿童的气质努力控制对 儿童的良心发展有正向的预测作用。但是关于良心结构以及儿童的气质努力控制与良心 发展的关系都有待于进一步的研究。尤其是关于努力控制各维度与良心各维度之间相关 的研究几乎没有。因此，未来研究应该加强对良心结构以及气质与良心发展之间关系的 探索。 ( 五) 本研究的目的与意义 1 研究目的 本研究旨在探讨4 岁儿童良心的结构以及4 岁儿童的努力控制与良心的关系。 本研究之所以选取4 岁儿童作为研究对象，其主要原因在于，k o c h a n s k a 的研究显 示儿童在4 岁左右时，努力控制才能成为了一种高度连贯的、稳定的人格特征；此外， k o c h a n s k a 的研究发现，儿童的良心在2 - _ 3 岁时得到了迅速的发展，在4 - 6 岁的时候会 表现出很多强烈的内化良心的迹象。所以，在4 岁时儿童的努力控制和良心都得到了一 定发展并比较稳定，适于进行测查。 2 研究假设 基于国外的已有研究和理论观点，提出本研究的假设： ( 1 ) 4 岁儿童的良心由认知、行为、情感三个维度组成。 ( 2 ) 4 岁儿童的努力控制与良心的发展相关显著：4 岁儿童努力控制各维度与良心 各维度相关显著。 ( 3 ) 儿童的努力控制水平能够预测良心的发展。 3 研究意义 良心对于儿童的社会性发展有着重要的意义。相对于国外，我国这方面的研究十分 缺乏。国内关于儿童努力控制与良心关系的研究还比较少。因此，用实证的方法来探讨 儿童努力控制与良心的关系无疑填补了我国良心领域研究的一大空白。在理论上能够丰 富儿童气质、良心的发展理论，进一步地明确儿童努力控制与良心发展之间的关系。在