（应用心理学专业论文）自尊与防御机制使用关系研究.pdf

摘要 面对失败的威胁，人们会采用各种防御机制维持积极的自尊。国外研究表明： 对群体持消极的评价能够作为一种自我保护策略在失败后修复自尊，高自尊水平 的人更倾向使用这种防御方式。该防御机制在我国的文化背景下能否得到重复的 验证? 高自尊存在异质性，不同类型的高自尊者在防御方式的使用上是否有差 异? 另外，不同的防御机制服务于维护自尊这一整体目标时是否有替代性? 为解决以上问题，研究l 采用3 ( 自尊类型) 2 ( 有无防御机会) 的被试 问设计，用实验室实验探讨了自尊在有无防御机会对防御机制使用影响中的调节 作用；研究2 主要考察了社会比较在自尊维护机制中的替代作用。本研究得到的 主要结论有： 1 认可消极内群体评价可以作为防御策略在失败后修复自尊。 2 自尊调节了有无防御机会对防御机制使用的影响。对于高自尊者，有防 御机会比无防御机会表现出更多防御倾向；对于低自尊者，两者无差异。 3 社会期望量表得分不能有效区分安全高自尊者和脆弱高自尊者。 4 面对消极反馈，高自尊者比低自尊者有更加积极的情感反应。 5 社会比较能够替代对消极内群体评价的认可在失败后修复自尊。 关键词：自尊；自尊类型；防御机制；社会比较 i i ! r e s e a r c ho nr e l a t i o n s h i pb e t w e e ns e l f - e s t e e ma n d u s eo fd e f e n s i v em e c h a n i s m a b s t r a c t w h e nt h r e a t e n e d ，p e o p l et e n dt ou s eav a r i e t yo fd e f e n s i v em e c h a n i s m st o m a i n t a i np o s i t i v es e l f - e s t e e m f o r e i g nr e s e a r c hs h o wt h a t ：e n d o r s i n gan e g a t i v e e v a l u a t i o nt o w a r di n - g r o u pc a l la c ta sas e l f - p r o t e c t i v es t r a t e g yt or e p a i rs e l f - e s t e e m f o l l o w i n gf a i l u r e p e o p l ew i t hh i ：g h t r a i ts e l f - e s t e e ma r em o r ei i k e l yt ou s et h i s d e f e n s i v es t r a t e g y c a nt h i sr e s u l tb er e p e a t e du n d e rt h ec i r c u m s t a n c eo fo u rc o u n t r y 7 t h e r e sh e t e r o g e n e i t yi nh i g hs e l f - e s t e e m a r ed i i f f e r e n tt y p e so fh i g hs e l f - e s t e e m p e o p l ed i f f e r e n ti nu s eo ft h i sd e f e n s i v em e c h a n i s m ? b e s i d e s ，c a nd i f f e r e n tk i n d so f d e f e n s i v em e c h a n i s mw h i c ha r es e r v i n gt h es a m eg o a lo fm a i n t a i n i n gp o s i t i v e s e l f - e v a l u a t i o nb es u b s t i t u t a b l ef o ro n ea n o t h e r ? i no r d e rt os o v l et h e s eq u e s t i o n s ，b e t w e e n - s u b j e c td e s i g no f3 ( t y p e so f e l f - e s t e e m ) x 2 ( w i t ho rw i t h o u to p p o r t u n i t yt od e f e n d ) w a sa d o p t e di nt h ef i r s t r e s e a r c h i te x p l o r e dt h em o d e r a t i n ge f f e c to fs e l f - e s t e e mo nt h er e l a t i o n s h i po f o p p o r t u n i t yt od e f e n da n dt h eu s eo fd e f e n s i v em e c h a n i s mb ye x p e r i m e n t s t h e s e c o n dr e s e a r c hm a i n l ye x p l o r e dt h es u b s t i t u t a b i l i t yo fs o c i a l c o m p a r i s o ni n s e l f - e s t e e mm a i n t e n a n c em e c h a n i s m s 1 e n d o r s e m e n to fn e g a t i v ei n - g r o u pe v a l u a t i o nc a nb eu s e da sd e f e n s i v es t r a t e g y t or e p a i rs e l f - e s t e e mf o l l o w i n gf a l i u r e 2 s e l f - e s t e e mm o d e r a t e dt h ee f f e c t so fw h e t h e rt h e r e sa no p p o r t u n i t yt od e f e n d o nt h eu s eo fd e f e n s i v em e c h a n i s m f o rh i 曲s e l f - e s t e e mi n d i v i d u a l s ，w i t h o p p o r t u n i t yt od e f e n di t sm o r el i k e l yt os h o wd e f e n s et e n d e n c yc o m p a r i n gt ot h a t w i t h o u to p p o r t u n i t yt od e f e n d f o rl o ws e l f - e s t e e mi n d i v i d u a l s ，t h e r e sn od i f f e m c e b e t w e e nt h et w oc o n d i t i o n s 3 t h em a r l o w e - c r o w n es o c i a ld e s i r a b i l i t ys c a l e ( m c s d ) c a nn o td i f f e r e n t i a t e s e c u r eh i g hs e l f - e s t e e mf i o mf r a g i l eh i g hs e l f - e s t e e me f f e c t i v e l y 4 i nt h ef a c eo fn e g a t i v ef e e d b a c k s ，h i 曲s e l f - e s t e e mi n d i v i d u a l st e n dt oh a v e m o r ep o s i t i v ea f f e c t i v er e s p o n s e st h a nl o ws e l f - e s t e e mi n d i v i d u a l s 5 s o c i a lc o m p a r i s o nc a ns u b s t i t u t ef o rt h ee n d o r s e m e n to fn e g a t i v ei n - g r o u p e v a l u a t i o nt or e p a i rs e l f - e s t e e mf o l l o w i n gf a i l u r e k e yw o r d s ：s e l f - e s t e e m ；t y p e so fs e l f - e s t e e m ；d e f e n s i v em e c h a n i s m ；s o c i a l c o m p a r i s o n v 第一部分文献综述 芦l 已= 了l 置 自尊( s e l f - e s t e e m ) 作为自我系统中的重要组成部分和人格心理学研究的核 心问题之一，长期以来备受心理学家的关注。 自尊的恐惧管理理论认为：自尊作为文化和社会适应机制，能通过对自我评 价、价值标准遵守的调节缓冲人类根本的死亡焦虑【l 】。当人面临威胁时，自尊 会启动一定社会行为去补救和防御，重新获得意义感和价值感；若威胁过于严重， 自尊适应机制受到损害，就会导致各种心理、生理的健康问题【2 l 。 面对威胁，人类为了管理和维持积极的自尊所使用的防御行为普遍且种类多 样，有人形象将这些防御机制的集合称之为“自我的动物园”( s e l f - z o o ) 。比如， 某人在数学测验上成绩很糟糕。他( 她) 面对失败的威胁，可能将此归因为题目 太难；可能重新肯定自己的运动能力很棒：可能声称测验前天晚上没睡好；可能 和成绩更差的人比较b u r l d e y 等人( 2 0 0 8 ) 【3 】最新研究表明：如果这人j 下好 是一位女性，她还可能认可“女性数学能力不如男性 的消极刻板印象来“牺牲 群体”保护自己的自尊。认可对内群体的消极评价作为一种防御方式维持自尊的 看法，看似与传统社会认同理论中个体通过对内群体持积极评价获得自尊相悖。 这种防御方式是否能在中国的文化背景下获得跨文化的效度还值得验证。他们的 研究还发现了特质自尊在其中的调节作用，认为只有高自尊的人才倾向这样做。 然而根据高自尊的异质性研究 4 1 ，安全高自尊者自我价值感架构良好，不需要通 过胜过别人来衡量自己的价值，也不倾向于防御性加工信息；脆弱高自尊者对于 威胁难以防守，会熟练使用各种防御策略。b u r k l e y 等人的研究并未清楚的区分 两种类型的高自尊。另外，不同自尊维持机制问的替代性也值得进一步关注。 针对以上问题，本研究拟结合高自尊的异质性问题探讨不同自尊水平的人在 面对失败威胁时防御策略使用的差异以及不同自尊维持机制问的替代性。理论 上，本研究将有助于验证新的自尊防御机制的跨文化效度及为高自尊的异质假设 提供更多的实证支持；实践上，本研究将为理解复杂的防御行为、自尊与心理健 康间的关系提供一定参考。 第一部分文献综述 第一部分文献综述 1 1 自尊概念及结构 1 1 1 自尊的概念 自尊的概念最早可以追溯至w 1 a m e s ( 1 8 9 0 ) 提出的定义：自尊= 成功 ( s u c c e s s ) 抱负( p r e t e n s i o n ) 【5 】，即：自尊取决于实际成就与期望之比。一百 年过后，研究者对于自尊的概念仍然如s m e l s e r ( 1 9 8 9 ) 所说的“定义的迷宫 ( d e f i n i t i o n a lm a z e ) ，未能得到一致的看法【6 】。然而研究者们仍然做出了卓有成 效的总结，一步步深化了对自尊的认识。 s m e l s e r ( 1 9 8 9 ) 对以往自尊定义进行分析发现，所有的自尊概念几乎都涉 及3 个成分： 认知成分( c o g n i t i v ee l e m e n t ) ，表现为个体对自我特点的描述以及对自己所 属类型的认知( 如内向) 。例如：s t e f f e n h a f e n 认为自尊是个体对自我的知觉的总 和，其中包括自我概念( 心理) 、自我意象( 身体) 和社会概念( 文化) 7 1 。 情感成分( a f f e c t i v ee l e m e n t ) ，与属于自我的各因素相联系的积极或消极的 效价或程度。例如，j d b r o w n 认为自尊是对自我情绪的感觉，高自尊就是对自 己的总体的喜爱【8 】。 评价成分( e v a l u a t i v ee l e m e n t ) ，按照自己持有的某种理想的标准进行一定层 次的价值判断和归因。例如：c o o p e r s m i t h 认为自尊是个体对自己做出并通常持 有的评价，它表达了一种肯定或否定的态度，表明个体在多大程度上相信自己是 有能力的、重要的、成功的和有价值的f 9 】。 s m e l s e r 的贡献主要在于从心理过程的角度探讨了自尊定义的共同点。 随后m r u k ( 1 9 9 9 ) 0 0 1 运用现象逻辑学的方法，以时间为线索，对历史上的 定义重新进行整理，发现自尊的基本结构可以从3 个方面来描述： 自尊的基础成分( t h eb a s i cc o m p o n e n t so fs e l f - e s t e e m ) ，主要包括能力 2 第一部分文献综述 ( c o m p e t e n c e ) 和价值( w o r t h i n e s s ) 两个方面。能力涉及行为，价值涉及行为的 决策。不同研究界定自尊强调的重点不同。类似的，t a f a r o d i 和s w a r m 把自尊划 分为自我胜任感和自我悦纳两个方面。自我胜任感来自个体完成目标的定向行 为，反映个体的自我效能感，是自尊的内在维度；自我悦纳来自别人对个体价值 的评价，是自尊的外部维度】。 自尊的存在特性( t h el i v e dq u a l i t i e so f s e l f - e s t e e m ) ，涉及自尊的产生过程， 包括认知评价和情感体验。前者认为自尊基于一定认知评价之上，通常被描述为 一种知觉或态度；后者认为自尊常伴随着一定的情感状态。这一部分同s m e l s e r 的总结类似。 自尊的动态性( t h ed y n a m i c so f s e l f - e s t e e m ) ，认为自尊作为发展的产物同时 也在发展，比起更为稳定的特征如智力更具有开放性。 基于以上方面，m r u k 认为自尊是“个体不断地以一种有价值的方式应付生 活挑战的能力状态【2 1 。m r u k 的主要贡献在于自尊中能力与价值维度的区分： 能力感积极的人可能价值感消极，价值感积极的人同样可能能力感消极，两者缺 一均不能称之为真正的自尊。 最近对自尊概念的扩展是自尊稳定性维度的研究，其主要贡献是区分了特质 自尊( t r a i ts e l f - e s t e e m ) 和状态自尊( s t a t es e l f - e s t e e m ) 。特质自尊指一般的、稳 定的、个人对自己的情感性评定，它相对稳定，不易受其他因素干扰。它通常被 描述为人格变量，也称整体自尊( g l o b a ls e l f - e s t e e m ) 。状态自尊则指在某种情境 或状态之下对自己的情感性评定，它具有波动性、不稳定性，易受当时所处的外 界条件影响。c r o k c r 和w b l f e 提出结合自尊的稳定性维度( 特质状态) 和总体 具体维度能有效解释各种自尊现象和实验数据【1 2 1 。在本研究中如未特别说明， 所提到的自尊一般指特质自尊。 1 1 2 自尊的结构 上世纪9 0 年代以前，研究者大多主张自尊的单层次结构。最早的一维结构 模型由w j a m e s ( 1 9 8 0 ) 提出，认为自尊是个体的成就感，取决于个体在实现其 所设定的目标过程中成功或失败的感受。二维结构模型由p o p e 和m c h a l e ( 1 9 8 8 ) 第一部分文献综述 提出，认为自尊由知觉自我和理想自我构成，知觉自我与理想自我之间差距的大 小会导致自尊的积极消极体验。r a s t e f f e n h a g e n ( 1 9 8 3 ) 提出的三维结构模型 包括物质情境( 包括自我意象、自我概念和社会概念三成分，每成分包括地位、 勇气、可塑性三元素) 、超然建构( 包括身体、心理和精神三成分，每成分包括 成功、鼓励、支持三元素) 、自我力量意识整合( 包括目标取向、活动程度和社 会兴趣三成分，每成分包括知觉、创造、适应三元素) 三个亚模型。s c o o p e r s m i t h ( 1 9 6 7 ) 提出的四维结构模型包括重要性、能力、品德和权力。除此还有b e t t i e b y o u n g s 提出的六维( 包括生理安全感、情感安全感、自我认同感、归属感、胜 任感和意义感) 和m b o y a ( 1 9 9 5 ) 提出的八维结构模型( 包括家庭关系、学校、 生理能力、生理外貌、情绪稳定性、音乐能力、同伴关系和健康) 1 1 3 1 。 后来的研究则倾向认为自尊具有多层次的结构。s h a v e l s o n ( 1 9 7 6 ) 等人提 出自尊多层次的多维结构模型，认为自尊可分许多层次，一般自尊位于最高层， 中间层是学业自尊和非学业自尊，最底层是特定情境中的行为评价【2 l 。国内学者 黄希庭( 1 9 9 8 ) 等认为自尊可以分为总体自尊、一般自尊和特殊自尊【1 4 】。 g r e e n w a l d 和b a n a j i ( 1 9 9 5 ) 从内隐社会认知的角度提出的内隐自尊( i m p l i c i t s e l f - e s t e e m ) 和外显自尊( e x p l i c i ts e l f - e s t e e m ) 双重结构模型是自尊领域的一个 新的突破。内隐自尊被认为是“人们在对与自我相关或自我分离的客体进行评价 时的一种态度表现，这种态度无法通过内省的方式被意识到【1 5 1 。外显自尊则 是个体对自我有意识的精加工式的推理性评价。两者相互独立，存在较低的正相 关。其中内隐自尊对自发和情感驱动的行为反应有较高预测，而外显自尊则是人 们在意识中能确认的自我评价，影响人们的有意识的社会行为与判断【l 纠。 张林( 2 0 0 6 ) 整合了以往自尊结构观点，提出自尊的“倒金字塔 结构模 型。它包括三个基本心理成分：潜在自尊( p o t e n t i a ls e l f - e s t e e m ) ，是人与生俱来 的对维护自我尊严追求他人认可的基本需要，以内隐、无意识方式对人的观念行 为产生影响；社会自尊( s o c i a ls e l f - e s t e e m ) ，是人期望得到社会与他人认可、接 纳的心理需要，包括内隐自尊和外显自尊；元自尊( m e t as e l f - e s t e e m ) ，是人对 自我的认知判断背后对这一自我认知过程本身的认知，是对自我有意识的监控和 调节活动，影响着人如何对待自我、调节自我意识和提高自尊水平等行为【1 6 1 。 4 第一部分文献综述 1 2 自尊与自尊维持机制 1 2 1 自尊与自我提升动机 人们努力维持积极的自我评估和积极的自尊。与自我验证( s e l f - v e r i f i c a t i o n ) 、 自我评定( s e l f - a s s e s s m e n t ) 和自我改善( s e l f - i m p r o v e m e n t ) 等其他动机相比， 自我提升( s e l f - e n h a n c e m e n t ) 的动机尤为强烈和活跃，被认为是认知、行为背后 的一种主要的动机【t 7 , 1 8 , 1 9 。 自我提升指个体以一种有利于对自己做正面评价的方式收集和解释有关自 我的信剧2 0 1 。自我提升作为肯定自我的驱力、维持自尊的途径，其核心假定在 于：人们有一种增强自尊、提高个人价值感、寻求积极自我认识和避免消极反馈 评价的需要。面对积极反馈，自我提升表现为对更加积极自我意象的追求( 自我 提高，s e l f - p r o m o t i o n ) ；面对消极反馈，自我提升表现为对已有积极自我意象的 维护和防御( 自我保护，s e l f - p r o t e c t i o n ) 。 1 2 2 自尊维持机制的分类 b r o w n 认为，自尊发挥作用最大的地方是在人们面对消极反馈的时候【l o l 。低 自尊者比高自尊者对消极反馈表现出更为强烈的情绪反应。低自尊者比高自尊者 对失败的消极意义过于概括化【2 1 1 。因此研究消极反馈下自尊的影响更有意义。 面对个失败的反馈，人们会采用多种多样的机制来修复受损的自尊。下面简单 列举几种主要的面对威胁常用的防御性策略。 ( 1 ) 自我服务偏差归因( s e l f - s e r v i n gb i a sa t t r i b u t i o n ) 自我服务偏差是指个体以一种服务于自我、有利于自我的方式对自己或他人 行为进行判断或解释的倾向。自我服务偏差是指个体针对积极和消极结果做出不 平衡归因：对积极结果做内部归因，对消极结果做外部归因。即：把成功归结为 自身稳定的部分如能力，而把失败归结为外部因素如他人或者环境。b l a i n e 和 c r o c k e r ( 1 9 9 3 ) 总结了三种成败归因时的自我服务偏差策略：以成功为自豪 而否定失败的责任；把有利的随机结果归因于能力，不利的结果看作运气不 5 第一部分文献综述 好；测验成绩好认为该测验是对其知识的有效测量，成绩不好则批评该测验 没有测出其实际能力。他们的研究表明：比起低自尊者，高自尊者更倾向于自我 服务方式的归因【2 2 1 。 ( 2 ) 自我肯定( s e l f - a f f i r m a t i o n ) 自我肯定是指通过肯定自己重要的价值来提升自尊【2 3 1 。传统实验中对自我 肯定的操控是让个体在重要价值维度上回顾自己、提供积极反馈或者将个体置于 能够做出亲社会行为、产生积极后果的情境中。s t a p e l ( 2 0 0 7 ) 等人的研究发现： 当个体在某个维度( 如语言能力) 上体验到对自尊的威胁时，如果得知接下来有 另一个机会能够体现能力挽回自己，这种对新任务情景的预期本身就是自我肯定 的，并且能够修复自尊。仅当新任务是与被威胁领域不同的领域( 如推理能力而 非语言能力) 及新任务具有诊断性( 如测量创造性解决问题能力而非供游戏娱乐 用) 时，才是自我肯定的【1 。7 1 。 ( 3 ) 自我障碍( s e l f - h a n d i c a p p i n g ) 自我障碍是指个体不确定能否完成某项重要任务时，针对可能到来的失败威 胁事先设置障碍，为失败创造一个合理借口转移人们对其能力的注意力，从而保 护自我价值和维护自我形剩2 4 1 。h i r t ( 1 9 9 1 ) 等发现：自我障碍主要有三种类型： 行为的自我障碍( b e h a v i o r a ls e l f - h a n d i c a p p i n g ) ，指以实际行为来阻碍成功结 果的出现如故意拖延、减少努力、酗酒、减少练习时间等。自称的自我障碍 ( c l a i m e ds e l f - h a n d i c a p p i n g ) ，指用真伪难辨的借口公开声称自己处于不利的 竞争情境，但不一定减少实际的努力，如果失败可以借此赢得他人的谅解和避免 自我价值受到伤害。比如：声称自己有生理或心理疾病、忙于与目标行为不相关 其他活动、环境干扰等。提升他人( o t h e r e n h a n c e m e n t ) ，指为他人( 竞争 者) 提供额外的信息或帮助使其有更好的表现，自己同样尽力求得最佳表现。失 败则可归因于竞争者获得的额外帮助而避免对自己的怀疑【2 5 j 。1 8 世纪法国的一 位国际象棋冠军面对其他棋手的强劲挑战，曾立下一个规矩：与他比赛时对手一 定要先走棋，他还要让对手一颗子【2 6 1 。这即是典型的提升他人策略，当输掉比 赛时可以归因为对手的有利条件而非自己能力不足。有研究认为：低自尊者比高 6 第一部分文献综述 自尊者具有更高的自我障碍倾向【2 7 1 。还有研究认为：不同自尊水平的人都运用 自我障碍策略，只是低自尊者为了在潜在的失败面前自我保护避免无能感，而高 自尊者为了在潜在的成功时自我提高增加胜任感。 ( 4 ) 社会比较( s o c i a lc o m p a r i s o n ) m u s s w e i l e r ( 2 0 0 3 ) 认为：“人类判断本质上是比较性的；任何评估都是相 对的，因为它涉及将评估对象与某种标准比较犯8 1 。社会比较理论最早由f e s t i n g e r ( 1 9 5 4 ) 提出，认为：人们需要对自我有一个稳定的认识，而对自我的能力、智 力、观点等的评估常没有一个客观、稳定的标准，因此往往依赖同周围他人的比 较获得对自身的知觉和评价。社会比较类型按照方向可分为上行比较( u p w o r d c o m p a r i s o n ) 和下行比较( d o w n w a r dc o m p a r i s o n ) f 2 9 】；按构建水平可以分为个体 自我构建( p e r s o n a ls e l f - c o n s t r u a l ) 比较和集体自我构建( c o l l e c t i v es e l f - c o n s t r u a l ) 比较【蚓；按分析水平可以分为人际( i n t e r p e r s o n a l ) 比较和群际比较( i n t e r g r o u p ) 【3 1 】；按知觉水平可以分为阈上( s u p r a l i m i n a i ) 比较和阂下( s u b l i m i n a l ) 比较【3 2 3 3 】 o 下行社会比较也是自尊维持机制中的一种。h a k m i l l e r 于1 9 6 2 年提出下行社 会比较理论认为：当个体的自尊受到威胁时，会倾向于和比自己差的人进行社会 比较。w i l l s ( 1 9 8 1 ) 提出了系统全面的下行比较理论，认为：当个体遭遇失败、 丧失等任何消极生活事件时，个体的自尊、心理健康水平会下降，这时倾向于和 比自己处境差的人比较以维持自尊和主观幸福感【3 4 1 。w i l l s 还区分了两种下行比 较类型：主动( 通过贬损、嘲笑甚至伤害他人创造下行比较对象) 下行比较与被 动( 对于暗示他人更差的信息作出反应) 下行比较。下行比较与自我提升的动机 紧密相连【3 5 1 ，是压力情景中聚焦情感的应对方式。g i b b o n s ( 1 9 9 1 ) 等人研究表 明：高自尊者在受到威胁时更倾向通过贬低他人进行主动下行比较，而低自尊者 则不会这样做。但两者都通过下行比较改善情绪【3 6 1 。b r o w n 和c a l l a g h e l ( 1 9 9 2 ) 研究表明：对高自尊个体，接受否定反馈比接受肯定反馈对自己同他人的比较更 加满意，并通过贬低他人夸大自己的优判3 7 1 。 社会比较文献中，t e s s e r ( 1 9 8 0 ) 提出的自我评价维护模型( s e l f - e v a l u a t i o n m a i n t e n a n c em o d e l ，简称s e m 模型) 也认为人具有维护积极自我评价的根本需 7 第一部分文献综述 要，个体进行社会比较并非为了减少对能力和观点的不确定性，而是为了维护积 极的自我评价。该模型提出两种类型的评估过程：对比过程( c o n t r a s tp r o c e s s ) 和反射过程( r e f l e c t i o np r o c e s s ) 。在自己重视的领域，亲近的他人被看作评价自 己的标准而产生对比过程，对积极自我形成威胁。此时为自我保护个体会低估自 己的坏成绩或者心理上疏远和亲近他人的距离；在自己不重视的领域，个体则会 沉浸在亲近他人的荣誉之中( b a s k i n gi nr e f l e c t e dg l o r y ) 产生反射过程，维持积 极的自我评价【3 8 3 9 1 。但当亲近他人对个体已经成为其自我概念的重要组成部分 时( 如恋人、父母) ，他们在重视领域的成功也会产生反射过程和同化效果。 ( 5 ) 认可消极内群体刻板印象( e n d o r s en e g a t i v ei n g r o u ps t e r e o t y p e ) 喇f e l ( 1 9 7 0 ) 采取了最小群体范式( m i n i m a l g r o u pp a r a d i g m ) ，要求被试对 一张卡片进行点估计作业，并以此为理由随机将被试分为高估和低估两组。结果 发现即使把人分配到一个简单无意义的类别中去，也足以产生群体取向的知觉和 行为，即：给内群体成员分配较多资源和正面的评价( 内群体偏好i n g r o u p b i a s ) ； 给外群体成员分配较少资源和负面评价( 外群体歧视o u t g r o u pd e r o g a t i o n ) f 4 0 1 。 据此t a j f e l 提出了社会认同理论( s o c i a li d e n t i t yt h e o r y ) ，认为个体通过实现或维 持积极的对内群体的社会认同来获得自尊，这种自尊的需要驱使个体相信自己所 属的群体比其他群体要好，也在群际比较中更偏好内群体【4 。c r o c k e r 、g r a m z o w 等人的研究都证实：高自尊者比低自尊者有更强的内群体偏好0 0 。 然而b u r k l e y 和b l a n t o n ( 2 0 0 8 ) 的研究【3 】却发现：个体并不总是以积极的方 式看待自我，积极的区分群体成员身份；有时消极的群体成员身份也能满足自尊 的需要。传统研究认为内化消极内群体刻板印象( 如女性数学能力不如男性) 是 以降低自尊及产生其他消极后果为代价导致自我憎恨，反映了慢性内化 ( c h r o n i c l ei n t e r n a l i z a t i o n ) ；而他们认为面对失败( 如数学测验失败) 时，认可 消极内群体刻板印象能够作为一种防御策略和合理借口将自己的失败和能力的 不足转移至自己所属的群体，起到解除威胁维护自尊的作用即“牺牲群体挽 救自我 ，反映了功能性内化( f u n c t i o n a li n t e r n a l i z a t i o n ) 。他们还发现自尊在其中 的调节作用。对于高自尊者，在普通条件下并不认可消极刻板印象；在失败后给 予一个机会可以通过认可消极刻板印象来保护自尊时则选择认可消极刻板印象。 8 第一部分文献综述 对于低自尊者，两种情况下都中等程度的认可消极刻板印象。b u r k l e y 等人的研 究无疑提供了一个新的视角去看待消极的内群体刻板印象的积极作用，发现了其 自我保护、防御性的属性。 1 2 3 自尊维持机制问的替代性 人们在管理自尊中用到的名目繁多的机制集合在一起，被t e s s e r ( 2 0 0 1 ) 形 象的称之为自我的动物园( s e l f - z o o ) 。尽管这些机制各不相同，它们却服务于相 同的、整体的目标维持自尊。一些研究表明它们之间可以相互替代。 比如，t e s s e r ( 1 9 9 1 ) 4 2 】做了这样一个研究：两对男性朋友分别填写“价值 问卷 ，然后参与一个名为“密码”的任务，其中一个被试基于其他3 人提供的 线索猜词。研究操控了是否被试有机会自我肯定( 通过改变价值问卷里的内容， 有机会自我肯定组的价值问卷与一个对被试很重要的价值有关；无机会自我肯定 组的价值问卷与一个对被试不重要的价值有关) 和社会比较过程( 告诉一半被试 “密码任务测量了重要的能力，告诉另一半成绩与重要能力无关) 。根据事先 安排的反馈，每对中的一人被告知在任务中成绩不好。根据社会比较理论，认为 自己在和重要能力相关的任务上成绩不好，会受到其朋友好成绩的威胁。为了避 免这个威胁，会在密码任务中给朋友比给陌生人更难的线索；认为自己在和不重 要能力相关任务上成绩不好，会沉浸在朋友好成绩的荣誉中，给朋友比给陌生人 更容易的线索。这个预测仅仅在没有机会自我肯定的被试中得到了证实，有自我 肯定机会的被试则无此模式。这证明自我肯定能够替代社会比较管理自尊。 另外有研究表明，自我肯定会减少认知失调效应；认知失调会影响社会比较 效应等。鉴于其复杂性，机制间的替代作用有待更多的研究【2 3 1 。 1 3 高自尊的异质性 1 3 1 高自尊异质性的提出 传统对于自尊的区分主要是高自尊和低自尊。高自尊者长期以来被认为比低 自尊者具有更好的适应性和，t l , 理健康水平。然而上个世纪9 0 年代有关自尊与攻 9 第一部分文献综述 击性关系的研究产生了矛盾的结论：传统观点认为低自尊者更易产生攻击行为： 但另有研究认为更易产生攻击行为的是高自尊者；其他研究却发现自尊与攻击性 无显著相关。为解释这个问题，研究者提出高自尊异质性( h e t e r o g e n e i t yo f h i g h s e l f - e s t e e m ) 假设，即高自尊并不是单一类型，而是存在多种类型，认为，攻击 性与高自尊有关，但仅仅某一类的高自尊者才倾向攻击【4 3 1 。s a l m i v a l l i ( 2 0 0 1 ) 等人认为：这类高自尊者存在潜在的自我怀疑，其自我评价虽然是自利性的，却 构建不良。由于自我怀疑和害怕失去自尊，在遇到威胁其积极自我意象时很容易 通过攻击做出反应【删。 另外由于自尊测量的方法关系到自尊理论的界定，有学者从自尊测量方法的 角度支持了高自尊异质性的存在，认为：目前的自尊测量方法测得的高自尊分数 反映出多种可能性：真正接纳自己和感到自己有价值；想给别人一种自 己很好的印象，尽管自己并不真正这样认为；根据社会赞许性回答；含 有自我欺骗的成分；防御性地保持一种高自尊的感觉等脚l 。因此不同类型 高自尊的入可能具有同样的高自尊分数，应当设法将其区分。 1 3 2 高自尊的分类与测量 诸多前人研究者从各个角度出发，发展出了许多分类方法以及依据理论而来 独特的测量方法。张向葵等 4 4 1 ( 2 0 0 6 ) 总结了5 种主要的分类方式，归纳如下： ( 1 ) 不稳定( u n s t a b l e ) 高自尊与稳定( s t a b l e ) 高自尊 k e m i s 等( 1 9 9 3 ) 提出，自尊稳定性指当前自我价值感随时间和情境波动的 程度。波动越大越不稳定。自尊稳定性可以看作一个个体变量，把高自尊区分为 不稳定高自尊和稳定高自尊。不稳定高自尊拥有有利但脆弱和难以防守的自我价 值感，易受具体评价性事件影响；稳定高自尊则有积极和架构良好的自我价值感， 很少受具体评价性事件的影响，对威胁性信息有较少防御性和消极反应。 自尊稳定性的测量方法是：被试用r o s e n b e r g 自尊量表每同测一两次整体自 尊，时间间隔相同，连测4 7 天，每次测在那一特定时刻的感受，最后计算这些 重复测量的自尊总分的标准差作为自尊稳定性指标。 l o 第一部分文献综述 ( 2 ) 不一致( d i s c r e p a n t ) 高自尊和一致( c o n g r u e n t ) 高自尊 一致与否根据外显自尊和内隐自尊得分的一致性判定。外显自尊得分高而内 隐自尊得分不一致的偏低，说明这类高自尊水平人在有意识水平上持有积极自我 意象，但在无意识或较少意识水平上却持有消极自我价值感。他们由于拥有潜在 的自我怀疑而对潜在消极的评价性信息敏感，表现出防御性反应。而外显自尊得 分高且内隐自尊得分一致性高的人则没有这种强的防御性。 外显自尊的测量主要通过自我报告。内隐自尊的测量可以通过内隐联想测验 ( i a t ) 、阈上态度启动任务、阈下态度启动任务、s 臼o o p 颜色命名任务、内隐自 我评价测查、首字母和生日数字偏爱测验等。 ( 3 ) 防御( d e f e n s i v e ) 高自尊和真正( g e n u i n e ) 高自尊 对此研究者有不同看法。s c h n e i d e r 和t u r k a t ( 1 9 7 5 ) 认为：防御性高自尊 者出于被他人接受的强烈意愿，不愿意承认拥有消极的自我感受，这种内在的消 极感受和外在公开的积极自我感受结合在一起。而真正高自尊者内在和外在都持 有积极的自我感受。测量方法是测量整体自尊( 如r o s e n b e r g 自尊量表) 和社会 赞许性( 社会期望量表，m a r l o w e c r o w n es o c i a ld e s i r a b i l i t ys c a l e ) ，如果两者得 分都高则判定为防御性高自尊；如果自尊得分高而社会赞许性得分低则判定为真 正性高自尊。h a r d e r 、s a l m i v a l l i 等人虽然有不同的测量方式，却一致认为，防 御性高自尊是表面扩张浮夸和虚假的，实质可能是低自尊的类型，但未得到证实。 ( 4 ) 权变( c o n t i n g e n t ) 高自尊和真正( t r u e ) 高自尊 d e c i 和r y a n ( 1 9 9 5 ) 根据自尊是否依赖特定结果区分了权变高自尊和真正 高自尊，认为，权变高自尊者对自己的感受依赖于成就和他人的评价，关心自己 在具体评价维度上的位置；真正高自尊则是架构良好、安全的自我价值感，不依 赖于具体结果的获得，也不需要持续验证。c r o c k e r 则认为自尊的权变性不在于 个体间而在于领域间。每个人的自尊都是权变的，只是在于依赖的领域不同，不 存在所谓真正的自尊。 权变自尊的测量主要有c r o c k e r 等人编制的自我价值感权变量表( t h e 第一部分文献综述 c o n t i n g e n c i e so fs e l f - w o r hs c a l e ) 和p a r a d i s e 等编制的权变自尊量表( t h e c o n t i n g e n c i e so fs e l f - e s t e e ms c a l e ) 。 ( 5 ) 脆弱( f r a g i l e ) 高自尊和安全( s e c u r e ) 高自尊 k e r n i s ( 2 0 0 3 ) 1 4 把不稳定高自尊、不一致高自尊、防御性高自尊和权变高 自尊统称为脆弱高自尊，认为，脆弱高自尊者持有积极的自我感受，但对于威胁 很脆弱难以防守。他们会熟练使用各种类型的自我保护自我提升( 有文献认为自 我保护也可看作自我提升的一种) 策略，这对于他们维持和发展高自尊很重要。 失去这些策略，高自尊也会变成低自尊。与之相对的是安全高自尊者，其自我价 值感积极、架构良好和安全，他们喜欢、看重和接纳自己，对他人没有优越感， 也不需要通过胜过别人来衡量自己的价值。因此他们不倾向于防御性加工信息， 对失败会失望但不破坏其整体价值感和自我接纳。 k e m i s 的区分相当有概括性、合理性，但是并没有提出如何测量。 1 3 3 高自尊异质的实证研究 田录梅( 2 0 0 7 ) f l o 】详细总结了国外关于高自尊异质性假设的研究。 以自尊稳定性分类而言，k e r n i s 等人( 1 9 9 3 ) 研究发现自尊稳定性和自尊水 平都能预测被试对人际反馈的认知反应及情绪反应：面对消极反馈，不稳定高自 尊比稳定高自尊者表现出更多拒绝和防御性反应。低自尊者在消极反馈后也没有 作出更多防御性反应；s e e r ) , 等人( 2 0 0 4 ) 的研究发现，在失败条件下，不稳定 高自尊的被试表现出消极反应，而稳定高自尊的被试则表现出相对积极的反应； k c m i s ( 1 9 9 7 ) 将被试置于积极消极的心境诱导刺激下，要求其指明以合理、防 御扩张和自我贬低的方式对做好或做坏的某事进行反应的可能性，发现：不稳 定高自尊者比稳定高自尊者报告了更加防御扩张的反应，低自尊者无论稳定与 否没有显著差异。 以外显自尊同内隐自尊一致与否分类而言，z e i g l e r - h i u ( 2 0 0 6 ) 研究发现： 不一致的高自尊者拥有最高水平的自恋，一致的高自尊是最稳定的自尊；m e a g h c r 和a i d m a n ( 2 0 0 4 ) 发现：外显内隐自尊都高的被试在消极反馈后表现出较少的 消极心境和对反馈传达者的讨厌，外显内隐自尊都低的被试会受到消极反馈带 1 2 第一部分文献综述 来的痛苦，自尊的任意一个积极元素内隐或外显都可以为消极反馈后适 应不良的情绪反应提供足够保护；田录梅( 2 0 0 7 ) 研究发现：在失败的威胁下， 外显自尊高内隐自尊低者比两种自尊都低者有更强的积极加工偏好，外显内隐自 尊都高者比外显内隐自尊都低者有更积极的加工偏好。积极的信息加工偏好减少 了被试消极情感反应，同时增加了被试积极情感反应。 就防御性高自尊、真正性高自尊分类而言，张荣娟( 2 0 0 5 ) 等