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第二框用联系的观点看问题,第七课唯物辩证法联系观,国家,一玉口中国,一瓦顶成家;都说国很大,其实一个家;一心装满国,一手撑起家;家是最小国,国是千万家;在世界的国,在天地的家;有了强的国,才有富的家;国的家住在心里,家的国以和矗立;国是荣誉的毅力,家是幸福的洋溢;国的每一寸土地,家的每一个足迹;国与家连在一起,创造地球的奇迹。,欣赏与感悟,请用心感受歌词的内容,1、整体和部分是相互区别的,整体指事物的全局和发展全过程;从数量上看它是一。部分是事物的局部和发展的各个阶段,从数量上看它是多。,(1)含义不同,一、坚持整体与部分的统一,(2)地位、作用、功能不同,部分被支配地位服从于整体服务于整体的功能,整体主导地位统率作用具有部分不具备的功能,请思考:单个网眼为什么捕不到雀而整张网能捕到呢?说明了什么哲理?,网是由一个个网眼组成的,而且组成网的各个网眼是相互配合相互联结在一起的,从而使网具备了单个网眼所不具备的功能,如捕雀的功能。所以,网能捕到雀,而脱离网这个整体的单个网眼却不能捕到雀。这也说明了,当构成整体的部分在单独存在时,只具有其自身特定功能,不具有整体的功能,而当它们有机联系、形成整体时,就会产生部分所没有的新的整体功能。即整体具有部分所没有的功能。,整体与部分的区别,战国时期,燕国的太子丹有一次宴请壮士荆轲,为了讨好荆轲,他还特意叫来一位能歌善舞的美人,为荆轲弹琴奏乐。席间,荆轲听着悦耳的琴声,看着美人那双灵巧,纤细的手,连连称赞:“好手,好手!”善于察言观色的太子丹问:“壮士爱什么?”荆轲不假思索的回答:“爱其手”。太子丹立即吩咐,将美人的双手赠给荆轲。不一会儿,侍者端出一个盘子,里面放着美人那双被砍下来的血淋淋的手。荆轲连看不都愿意看了。,太子丹赠手,砍下的手为什么不美呢?说明了什么?,整体和部分的联系,2、整体和部分又是相互联系、密不可分的,(1)两者相互依赖,(2)两者相互作用,整体是由部分构成的整体部分是整体中的部分,三个和尚为什么没有水吃?,经典故事和尚吃水一个和尚挑水吃两个和尚抬水吃三个和尚没水吃,当部分以欠佳的结构形成整体时,整体功能会受到损害。(整体功能小于部分功能之和),和尚吃水的故事告诉我们,“哥伦比亚号”事故的直接技术原因是,这架航天飞机外部燃料箱外脱落的一块重量不到两公斤的泡沫材料撞上了航天飞机左翼前缘的热保护部件,形成了裂孔,致使7名宇航员丧生。,这体现了什么哲学原理?,探究,“关键的部分对整体起决定作用。”,胜,胜,败,败,败,败,田忌赛,为何能胜?,当部分以合理的结构形成整体时,整体功能得到最大发挥。(整体功能大于部分功能之和),田忌赛马的故事告诉我们,整体,部分,影响,国兴则家昌;国破则家亡。,天体系统的层次,(1)树立全局观念,立足整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标;(2)重视局部作用,搞好局部,用局部发展推动整体发展。,3、整体和部分关系原理的方法论要求,丁渭修宫殿,丁渭修宫殿,挖街取土烧砖,分析:从空间上来看,整个工程是个整体,挖沟取土、引汴水运建材、重建宫殿、添沟恢复御街是部分;从时间上看,历时近一年的过程是个整体,经历的四个具体阶段是部分。,说一说下列诗句体现的哲学道理?,1、高瞻远瞩、高屋建瓴2、滴水不能行舟,独木不能成林3、牵一发而动全身4、不谋全局者,不足以谋一域;不谋万世者,不足以谋一时5、大河有水小河满,小河无水大河干,我来整合,含义不同,地位、作用和功能不同,相互依存,相互影响,整体是事物的全局和发展的全过程,从数量上看它是一;部分是事物的局部和发展的各阶段,从数量上看它是多。,整体居于主导地位,整体统率着部分,具有部分所不具备的功能;部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位,部分服从和服务于整体。,整体是由部分构成,离开了部分,整体就不复存在;部分是整体的部分,离开了整体,部分就不能成其为部分,部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用;整体的功能状态及其变化也会影响到部分。,整体与部分的关系,我来整合,整体与部分的关系,整体居于主导地位,整体统率着部分,具有部分所不具备的功能。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。,我们应当树立全局观念,立足整体,统筹全局,选择最佳方案,实现整体的最优目标。,整体是由部分构成,离开了部分,整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用,必须重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。,原理,方法论,二、掌握系统优化的方法,1系统含义及基本特征,整体性有序性内部结构的优化倾向,(2)要素是组成一个整体而相互作用的部分,基本特征,(1)系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体,2掌握系统优化方法的要求,(1)系统观念为人们把握复杂事物提供了一系列科学方法和原则。,整体性原则,有序性原则,优化结构原则,(2)系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。,2、说说田忌是怎样运用这一方法的?,1、田忌运用的是什么思维方法?,田忌赛马,田忌赛马,上等马中等马下等马,田忌,齐威王,下等马上等马中等马,负,胜,胜,系统,系统,胜,着眼整体性,遵循有序性,注重结构优化趋向,田忌不在意一匹马的比赛结果,而是统筹全局,注重整体目标,根据对方的部署,调整马匹的出场次序,通过合理安排次序,使系统结构出现优化调整,有一个农夫带一条狼、一只羊和一筐白菜过河。如果没有农夫看管,则狼要吃羊,羊要吃白菜。但是船很小,只够农夫带一样东西过河。请你帮农夫解决难题?,问题的突破口在狼与白菜能够共存!农夫、狼、羊、白菜和船组成了这个系统。系统中各要素是一个整体,都依赖农夫过河;最大的问题是“船很小,只够农夫带一样东西过河”和“没有农夫看管,则狼要吃羊,羊要吃白菜”的冲突。联系已知条件,做一系列的分析实验,但是比较其他方案不能实现所有要素都安全过河。最后得出以下方案。1、农夫带着羊首先过河,农夫回来;2、农夫与狼过河,农夫与羊回来;3、农夫搬白菜过河,农夫回来;4、农夫与羊一起过河。,坚持整体与部分的统一,辩证关系:区别和联系方法论要求,用联系的观点看问题,掌握系统优化的方法,系统的含义及基本特征方法论要求,1、苏轼在琴诗中写道:“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?”诗中琴、指头、琴声三者之间的联系表明()A、事物与事物之间是有区别的B、系统与要素是可以相互转化的C、整体具有部分所不具有的功能D、整体功能总大于部分功能之和,C,2、俗话说:“花在树则生,离枝则死;鸟在林则乐,离群则悲。”这句话的哲学寓意是()A、普遍性寓于特殊性之中。B、局部离不开整体。C、既要统观全局,又要照顾局部。D、事物的存在和发展不以人的意志为转移。,B,3、一个木桶由许多木木板组成,木桶的容积取决于最短的那块木板。这个事实说明()A、联系是普遍的、客观的B、木板的长短和木桶的容积是因果联系C、部分制约着整体D、整体由部分组成的,C,4、青藏铁路被世界称之为与长城相媲美的伟大工程,不仅仅是因为它的长度与技术的先进,而且它是一条人和自然和谐的天路,青藏铁路沿线的冻土、植被、湿地、自然景观、江河水质等都得到了有效地保护。由此可见()人为事物的联系是主观的意识具有能动作用,人们可以创造一切事物的联系在实践中要坚持用联系的观点看问题实现系统优化,要着眼于事物的整体性ABCD,B,5、没有农民的小康,就没有全国人民的小康;没有农村的现代化,就没有全国的现代化。这说明()A、整体和部分相互区别B、部分制约整体,在一定条件下关键部分起决定作用C、整体性能决定部分性能D、部分是整体中的部分,部分离不开整体。,B,6、“头疼医头,脚疼医脚”的做法()A、符合一切从实际出发,实事求是的观点B、违背了从整体上把握事物之间联系的观点,割裂了局部与整体的关系。C、搞好局部就能好D、割裂了头与脚的关系,B,一个和尚担水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃,“三个和尚没水喝”,这对我们的工作学习有什么启示吗?,运用新知,如今,有三座庙,离河边都比较远,但他们的观念变了,做法变了:每座庙里水多得吃不完。第一座庙:三个小和尚商量后把路分成三段,三个人接力挑水,水缸就满了。第二座庙,老和尚给三个小和尚制定新的规矩:谁挑的水最多,晚上加一道菜;谁挑的水最少,菜减半甚至吃白饭,直到逐出寺庙。于是,三个小和尚你追我赶,一会儿把水缸挑满了。第三座庙:三个小和尚商量:山上的竹子很多,咱们干嘛挑水呢!砍一些竹子,打通它,连成一个输水管,河边装一个轱辘。第一个和尚摇轱辘,水桶上去了;第二个和尚站在高处,把水桶里的水往漏斗里一倒,灌入水槽;第三个和尚在庙里接水,把水缸装满。三个小和尚分工不同,三天一轮换。请从哲学角度,分别分析三座庙里三个小和尚做法所蕴含的哲理。,第一座庙三个小和尚分工协作把水

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