（汉语言文字学专业论文）《春秋事语》与《左传》的对比研究.pdf

弋口-1； g叫 1 吁 - 慧 r i 摘要 删l l i rilfflffliji|jflj删ii y 18 9 0 0 2 4 春秋事语是湖南长沙马王堆三号汉墓中出土的古代帛书中的一部，全书共分十 六章，约四、五千字 春秋事语一经出土就有学者发现了其与左传的关系。二者记载的都是春秋 时期发生的事情，记事年代相当，所记史事也大致相合。但是由于春秋事语是一部 出土文献，并且是春秋时期一种固定的体裁“语”，而左传是部编年体史书，二 者还是存在着不小的差异，这些差异主要体现在文字、词语以及文本记载等方面。目前， 学术界对春秋事语的研究主要集中在对该书进行校释和校注上，并将其与左传 对比确定传流，但没有对二者进行详细的差异比较研究。 本文归纳出春秋事语与左传在文字、词语、文本记载等方面的差异。文字 方面，春秋事语与左传相比，有用字混乱，多用借字，讹误较多等特点。词语 方面，除一部分同义词换用之外，春秋事语多用中性词，作者的感情倾向只能通过 对史事的议论来表达；左传选词更加严谨，其用词感情色彩鲜明，词义轻重表达恰 到好处，明确地表达了作者的感情倾向。文本记载方面，二者最显著的差异即由于体裁 不同而导致的记言与记事所占的比重不同：事语体裁为“语 ，因此记事简略而记言 详尽，左传为编年体史书，因此在记事方面力求详尽，而没有大段的议论之词；另 外，由于两部书在成书过程中所据的材料不同，二者在史事记载方面还存在着一定的出 入，这些出入为我们更好地研究春秋时期的历史提供了宝贵的线索。 通过对以上内容的比较，我们发现春秋事语在用字、用词以及文本记载等方面 的特点比较符合早期史书的特点，在判断二者传流的问题上，春秋事语作为左传 成书过程中的一种底本的说法更为可信。 关键词：春秋事语；左传；文字对比；词语对比；文本比较 j、 ，“i f-，fi， ， a b s t r a c t c h u n q i u s h i y uw a so n eo ft h eb a m b o o s i l ku n e a r t h e di n t h e t h i r do fc h a n g s h a m a w a n g d u i ，t h eb o o ki sd i v i d e di n t os i x t e e nc h a p t e r s ，a b o u tf i v et h o u s a n d sw o r d s o n c et h ec h u n q i us h i y uw a su n e a r t h e d ，s o m es c h o l a r sf o u n dt h er e l a t i o nw i m z u o z h u a n t h e yb o t hw e r er e c o r d e dt h ep e r i o dh i s t o r yi ns p r i n ga n da u t u m n ，q u i t et h ea g e ，t h e l e s st h ec o n s i s t e n c yo ft h eh i s t o r i c a lr e c o r d h o w e v e r , d u et oc h u n q i us h i y ui sad o c u m e n t u n e a r t h e d ，a n di saf i x e dg e n r ei ns p r i n ga n da u t u m np e r i o dc a l l e d ”l a n g u a g e ”，a n dz u o z h u a n i sac h r o n o l o g i c a lh i s t o r yb o o k s ，t h e r ew e r em a n yd i f f e r e n c e sb e t w e e nt h e m t h e s ed i f f e r e n c e s a r em a i n l yr e f l e c t e di nt h et e x t ，w o r d sa n dt e x tr e c o r d sa n ds oo n c u r r e n t l yt h es t u d i e so f c h u n q i u s h i y ua r ef o c u s e do ni n t e r p r e t a t i o n ，a n dd e t e r m i n et h e i rr e l a t i o n s h i pw i t hz u o z h u a n ， b u td i dn o td e t a i lt h ed i f f e r e n c e sb e t w e e nt h et w oc o m p a r a t i v es t u d i e s t h i sa r t i c l ec o n c l u d e sd i f f e r e n c e sb e t w e e n c h u n q i u s h i y ua n dz u o z h u a ni n t h e c h a r a c t e r , w o r d sa n dp a r t s i nt h ep a r to fc h a r a c t e r , c o m p a r e dw i t hz u o z h u a n ，t h ec h a r a c t e ri n c h u n q i us h i y ua r eo r d e r l e s s ，a n du e so fb o r r o w e dw o r d s i nt h ep a r to fw o r d , c h u n q i u s h i y u m u l t i - p u r p o s en e u t r a lw o r d s ，t h ef e e l i n g so ft h et e n d e n c yt oo n l yt a l ko nt h eh i s t o r yo ft h i n g s t oe x p r e s s ；z u oz h u a nr i g o r o u sc h o i c eo fw o r d s ，t h et e r me m o t i o n a lc l e a r , m e a n i n gt h e s e v e r i t yo fe x p r e s s i o nj u s tr i g h t i nt h ep a r to ft e x t , t h et w om o s ts i g n i f i c a n td i f f e r e n c ea r e r e s u l t e do ft h ed i f f e r e n tg e n r e s ，c h u n q i us h i y u 嬲a ”l a n g u a g e ”a n dt h e r e f o r em a d ed e t a i l e d n o t e sb r i e f l yw h i l et h em i n d ；z u o z h u a na sc h r o n o l o g i c a lh i s t o r yb o o k s ，s oi nt h en o t ea r e a s e e k i n gt ob ee x h a u s t i v e ，b u tn o tl a r g es e g m e n to ft h et a l ko ft h ew o r d ；a d d i t i o n ，s i n c et h e t w ob o o k sa c c o r d i n gt od i f f e r e n tm a t e r i a l s ，t h e r ea r es t i l ls o m ed i s c r e p a n c i e sb o t hi nt h e h i s t o r i c a le v e n t sr e c o r d e d ，t h e s ed i s c r e p a n c i e sf o ru st os t u d yt h eh i s t o r yo ft h es p r i n ga n d a u t u m np e r i o dp r o v i d e dv a l u a b l ec l u e s b yc o m p a r i n gt h ec o n t e n to ft h ea b o v e ，w ef i n dt h a tc h u n q i us h i y ua r em e e t i n gt h e f e a t u r e sw i t he a r l yh i s t o r i c a lr e c o r d s i nd e t e r m i n i n gt h e r e l a t i o n s h i p ，c h u n q i u s h i y ua sa m a s t e rc o p yo ft h es t a t e m e n tf o rz u o x z h u a ni sm o r ec r e d i b l e k e yw o r d s ：c h u n q i us h i y u ；z u a n z h u a n ；t e x tc o n t r a s t ；c o n t r a s tw o r d s ；c o n t r a s tp a r a g r a p h h il， ， n ， f k 奎 ，n ， r 谚 111 1 、 l _ ， - - ? i - 目录 中文摘要i a b s t r a c t i i 一、绪论1 ( 一) 关于春秋事语i ( - - ) 春秋事语与左传的关系1 ( 三) 本文选题目的、写作思路、材料来源2 二、春秋事语与左传的文字比较研究4 ( 一) 春秋事语与左传用字差异的表现4 ( 二) 用字差异产生的原因1 2 三、 ：春秋事语与左传的词语比较研究1 4 ( 一) 用词差异的表现1 4 ( 二) 用词差异产生的原因1 7 四、：春秋事语与左传文本的比较研究1 8 ( 一) 文本差异的表现1 8 ( 二) 文本差异产生的原因2 3 五、结语2 5 参考文献2 6 附蜀之2 8 致谢“3 6 f o ， ，一， 、 j l - ， i 辽宁师范大学硕士学位论文 一、绪论 ( 一) 关于春秋事语 一九七三年末，作为我国考古工作重要发现之一的长沙马王堆三号汉墓中出土了 大批具有重要历史价值的帛书，其中大部分是汉代以后就失传的古佚书。帛书出土时， 除了半幅的帛书卷在2 3 厘米宽的竹、木条上以外，其余都折成长方形，放在一个漆 木盒中，在这其中就有一部春秋事语，以下简称为事语。 事语形制较为特殊，帛广约2 3 厘米，长约7 4 厘米，出土时卷在一块长方形竹 木板上，共计十三周，帛书上有抄写时事先打好的朱色界格，字体为带有浓厚篆意的隶 书。全书共分十六章，记载春秋时期由鲁隐公被杀至韩、赵、魏三家灭智伯之间所发生 的史事。各章所记史事不分国别，也不按时间顺序先后排列，每章提行另起，各章之间 以大圆点为标记。根据与其它史书的对比，事语的记事年代与左传相当，所记 史实也基本与春秋三传、国语等书相合，书中还有一些从未见过的史料，因此 这部帛书的出土为我们重新认识传世文献的源流提供了新的线索。 事语所记的十六章文字，记事简略，但每章记事之后必有一些关于此事的言论， 言论的内容有些是当事人的意见，有些是旁观人的评述，也有些是后人的议论，并且所 占字数较多，这在春秋时期是一种固定的体裁，称为“语 。“语”是上古时代用以教育 贵族子弟的教科书，通过对史事的记载，重点对事件发生的意义或结果发表评论，使学 习者知古明今。正是因为这个原因，马王堆汉墓帛书整理小组( 以下简称整理小组) 的 专家们将这部帛书定名为“春秋事语”。 ( 二) 春秋事语与左传的关系 事语与左传所记年代相当，所记史事也大多相合，因此帛书一经出土就有 很多学者注意到它与左传的关系。 关于二者的关系，很早就有学者发表了观点。裘锡圭先生认为：“这部帛书可能是 铎氏微等书中的一种。据经典释文序录，铎椒是左丘明四传弟子。这部帛书 虽然记有左传所没有的事，并且所引用的议论也往往与左传不同，但是所记的 有关历史事实则大部与左传相合。唐兰先生则认为事语不是左传系统而 是另一本古书。他认为帛书应为汉书艺文志中的公孙固圆。徐仁甫先生认为 座谈长沙马王堆汉墓帛书，文物1 9 7 4 年第9 期。 圆座谈长沙马王堆汉墓帛书，文物1 9 7 4 年第9 期。 i 辽宁师范大学硕士学位论文 虽然事语与左传所记史实大致相同，但事语叙事简略，而左传叙事详 密，因此他认为事语应当是左传成书过程中的一部参考书籍。李学勤先生则 认为，帛书的内容是从左传简化而来，“实为早期左传学的正宗作品。其本于 左传而兼及谷梁，颇似苟子学风，苟子又久居楚地，与帛书出于长沙相合，其 为苟子一系学者所作是不无可能的”。四 通观事语与左传，我们发现二者在文字、词语、文本等方面都有不小的差 异，希望通过这些差异的对比，可以为两部书传流的判断起到一定的参考作用。 ( 三) 本文选题目的、写作思路、材料来源 1 选题目的 事语自出土以来就受到有关专家的关注，也出现了很多重要的研究成果，但是 这些研究成果都注重于帛书本身的校释、校补，或是对相关史实的考证方面，而没有对 事语与左传两部书进行深入的对比研究。我们通过对两部书仔细地比对，发现 这两部著作虽然所记史事大部分相同，年代相合，但二者仍然存在着很多差异，这些差 异体现在用字、用词以及文本记载等方面。事语与左传的比较研究不仅可以为 更深入地研究事语提供依据，也可以为左传等传世文献的内容进行适当的填补， 因此二者的比较研究具有一定的学术价值。 2 写作思路 文章分正文和附录两部分进行。 正文着眼于事语与左传的对比研究，梳理出二者在文字、词语、文本记载 等方面的具体差异，并分章节逐一论述。文字方面，本文首先将按照事语各章的顺 序，分别将其与左传中对应篇章进行对比，找出用字差异情况，并进一步分析出现 差异的原因，古今字、假借字、异体字、讹误的存在导致了事语与左传存在大 量的用字差异。词语方面，通过对比研究，梳理出二者在用词方面的差异，并进一步分 析用词差异产生的原因。文本记载方面，通过对比，梳理出二者关于史事记载方面的差 异，并归纳出差异的原因。事语与左传虽然所记史实大致相合，但也存在一些 差异，而对这些差异的分析应该具有较大的历史意义。 附录部分将事语与左传对应的篇章按照整理者的排序分别列出，以资参阅。 3 材料来源 本文的材料来源主要有春秋事语、左传以及一些相关的研究论文。春秋事 语依据的是马王堆汉墓帛书整理小组的马王堆汉墓帛书( 三) ( 文物出版社，1 9 8 3 年) ，左传依据的是杨伯峻春秋左传注，( 中华书局，2 0 0 9 年) 。 徐t _ 甫：左传疏证，四川人民出版社，1 9 8 1 年版，第2 1 9 页。 李学勤：失落的文明，上海文艺出版社，1 9 9 7 年版，第3 4 6 页。 2 f - f ， ， ， ? 一 i 一 辽宁师范大学硕士学位论文 研究论文可以分为以下几个方面： 第一，对春秋事语的校释与校注方面，主要的研究论文有：郑良树先生的 校释( 载于竹简帛书论文集，中华书局，1 9 8 2 年版) ，李学勤先生的失 落的文明( 上海文艺出版社，1 9 9 7 年版) ，简帛佚籍与学术史( 江西教育出版社，2 0 0 1 年版) ，硕士学位论文帛书 校注( 王莉，东北师范大学，2 0 0 4 年) 。 第二，对春秋事语内容分析方面，主要研究论文有：张政娘先生的 解题( 载于文物，1 9 7 7 年第l 期) ；龙建春的 记言论略( 载于江 淮论坛，2 0 0 4 年第2 期) ；唐兰、裘锡圭等先生的座谈长沙马王堆汉墓帛书( 载于 文物，1 9 7 4 年第9 期) 。 第三，关于春秋事语与左传关系的判断方面，主要研究论文有：李学勤先 生的帛书 与 的传流( 载于古籍整理研究学刊，1 9 8 9 年第4 期) ， 徐仁甫先生的马王堆汉墓帛书 和 的事、语对比研究谈 的 成书时代和作者( 载于社会科学战线，1 9 7 8 年第4 期) 。 3 i r - t 辽宁师范大学硕士学位论文 二、春秋事语与左传的文字比较 ( 一) 春秋事语与左传用字差异的表现 不同版本的用字差异，或可称作“异文 。关于异文，目前学术界的看法还不太一 致，总结起来大概有三种代表观点：边星灿先生认为，异文“既是指同一书的不同版本 之间，某书的某章节、某句与他所处引该章节、该句之间，在本应相同的字句上出现差 异这样的一种现象，也是指差异的各方。 王彦坤先生认为“凡同一书的不同版本，或 不同的书记载同一事物，字句互异，包括通假字和异体字都叫异文。 圆章也先生指出： “异文是古代汉语书面语中的一种用字分歧的现象。它指的是同一文献的不同版本、同 一文献在他书中的引文、不同文献记叙相同或相似事情所用的结构和句意相同或大体相 同的句子之间的用字差异。异文也包括连绵词、成语、固定结构、固定句式、人名、地 名等专有名词中的用字差异。 本文采用章也先生“异文是古代汉语书面语中的一种用 字分歧的现象 的界定，来分析春秋事语与左传用字差异现象。 通过对春秋事语与左传的对比研究发现，二者所记史事大致相同，而用字 方面却存在很大的差异，这些差异主要包括了古今字、假借字、异体字、讹体字。事 语中燕大夫章与韩魏章不见于左传，本文将事语中的杀里克章、鲁 文公卒章、晋献公欲得隋会章、伯有章、齐桓公与蔡夫人乘舟章、晋献公欲袭虢章、卫 献公出亡章、吴人会诸侯章、鲁桓公少章、长万章、宋荆战泓水之上章、吴伐越章、鲁 庄公有疾章、鲁桓公与文姜会齐侯于乐章分别与对应左传的僖公十年、文公十八年、 文公十三年、僖公三至四年、僖公二年、襄公二十六至二十七年、哀公十二年、隐公十 一年、庄公十一至十二年、僖公二十二年、襄公二十九年、闵公元年至二年、桓公十八 年一一比较如下。 1 鲁文公卒章 ( 1 ) 中、仲 鲁文公卒，叔中惠伯口口口佐之( 事语鲁文公卒章) 襄仲欲立之，叔仲不可( 左传丈公十八年) 边星灿：论异文在在训诂中的作用，浙江大学学报，1 9 9 8 年第1 2 卷第3 期，第1 3 5 页。 圆转引自王海平： 异文研究，暨南大学，2 0 0 3 年，第1 页。 章也：古书异文与辞书编纂，辞书研究，1 9 8 9 年第2 期，第8 4 页。 回本文只列出有相关内容的章节，未将原文按顺序全部列出，序号不代表本章在原文中的位置，下 文相同，不再赘述。 4 ， - - 、 ，li。 ， 一： - - - 辽宁师范大学硕士学位论文 “叔仲 为复姓，因此，“中”当为“仲”的借字。仲，从中得声，中，古音隶冬 部端纽；仲，古音隶冬部定纽，二字同部，端、定旁纽，古音相近，故可通假。诗小 雅出车：“王命南仲。汉书古今人表南仲作南中。周礼天官大司马：“中 秋教治兵。 通典礼三十六引中作仲。段注：“古中仲二字互通。 ( 2 ) 目、务 【其】宰公襄目人日：“入必死。”( 事语鲁文公卒章) 其宰公冉务人止之曰：“入必死。”( 左传文公十八年 此处为人名用字差异，本章出现的“公襄目人 ，后文作“公襄负人”，在左传 中记为“公冉务人 。“目”、“负、“务 古音相近，换用。 ( 3 ) 狸、埋 东门襄【仲】杀而狸口口口口中。( 事语鲁文公卒章) 杀而埋之马矢之中。 ( ( ( 左传文公十八年) 说文：“狸，伏兽，似猖。从豸里声。里之切。 埋”说文作“蕴”，“瘗也， 从廿狸声。莫皆切 。据左传记载，襄仲将叔仲杀死之后，埋葬在“马矢 之中， 因此，“埋”当是本字，“狸 为“埋”的借字。段注日“瘗也。土部日。瘗，幽蕴 也。从廿。狸声。莫皆切。古音在一部。周礼假借狸字为之。今俗作埋。”周礼春宫大 宗伯：“以狸沈祭山林川泽。秋宫犬人郑注、通典礼六、初学记礼部 引狸作埋。 2 晋献公欲得隋会章 ( 1 ) 赠、赠 晓朝增之以【策】。( 事语晋献公欲得隋会章) 绕朝赠之以策。( 左传文公十三年) 说文矢部：“艚，锥矢也。从矢曾声。作滕切 ；说文贝部：“赠，玩好 相送也。从贝曾声。昨邓切 。“增 本义表示短箭，而文中所表达的为“赠送”之意， 由此推测“赠 为本字，“赠 为“赠 的借字。赠，古音隶蒸部精纽；赠，古音隶蒸 部从纽，二字同部，精从旁纽，古音相近，可通假。周礼春宫：“男巫冬堂赠。 郑 注：“故书赠为艚，杜子春云：增当为赠。m ( 2 ) 晓、绕 晓朝艚之以【策】。( 事语晋献公欲得隋会章) 绕朝赠之以策。( 左传文公十三年) 此处属于人名用字的差异，“晓刀为“绕”的借字，晓、绕皆从尧得声，音近换用。 3 伯有章 ( 1 ) 酉、酒 伯有亦弗芒，自归亓口，口有闭室，县钟而长饮酉。( 事语伯有章) 郑伯有耆酒，为窟室，而枣饮毋，击钟焉。 ( 左传襄公三十年) 5 辽宁师范大学硕士学位论文 说文酉部：“酉，就也。八月黍成，可为酎酒。象古文酉之形。凡酉之属皆从 酉。开，古文酉。从卯，卯为春门，万物己出。酉为秋门，万物已入。一，闭门象也。 与久切 ；“酒，就也，所以就人性之善恶。从水从酉，酉亦声。一日造也，吉凶所造也。 古者仪狄作酒醪，禹尝之而美，遂仪狄。杜康作秫酒。子酉切”。可见，酉的本义为 酒，后引申为地支的第十位，本义被“酒”字替代。酉，为酒的古字。 4 齐桓公与蔡夫人乘舟章 ( 1 ) 周、舟 。齐亘公与蔡夫人乘周，夫人汤周。( 事语齐桓公与蔡夫人乘舟章) 齐侯与蔡姬乘舟于囿，荡公( 左传僖公三年) 说文口部：“周，密也。从用口。，古文周字从古文及。职留切 ，此义与 文中表示的“船 义无联系。说文舟部：“舟，船也。古者，共鼓、货狄，刳木为 舟，剡木为楫，以济不通。象形。凡舟之属皆从舟。职流切。可见左传所用“舟” 字为本字，“周 当为“舟 的借字，二字皆隶幽部章纽，可通假。周礼考工记：“作 舟以行水。”郑注：“故书舟作周，郑司农云：周当作舟。 左传襄公二十三年：“华 周”，说苑立节作“华舟”。 ( 2 ) 汤、荡 齐亘公与蔡夫人乘周，夫人汤周。( 事语齐桓公与蔡夫人乘舟章) 齐侯与蔡姬乘舟于囿，荡公( 左传僖公三年) 说文水部：“汤，热水也。从水易声。土郎切 。文中之义与“汤 无关，根 据文意推测，“汤”当为“荡 的借字，表示摇晃之义，二字皆从“易”得声，“汤 ， 古音隶阳部透纽，“荡”古音隶阳部定纽，二字同部，透、定旁纽，古音相近。楚辞七 谏：“疾风过之汤汤。 考异：“汤一作荡。”庄子天地：“数如浃汤。”释文：“浃 汤，司马本作佚荡。 ( 3 ) 币、师 亘公币以侵蔡。( ( ( 事语齐桓公与蔡夫人乘舟章) 齐侯以诸侯之师侵蔡( 左传僖公四年) 币，师的古字。说文- 币部：“币，周也。从反之而币也。凡币之属皆从币。周 盛说。子苔切 ，“师 ，说文币部：“二千五百人为师。从币从 。，四币，众 意也 。币有表示包围的意思，在这个意义上引申为军队，另造今字“师 。 5 晋献公欲袭虢章 ( 1 ) 郭、虢 晋【献公欲】袭郭。( 事语- 晋献公欲袭虢章) 晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧假道于虞以伐虢。( 左传僖公二年) 说文邑部：“郭，齐之郭氏虚。善善不能进，恶恶不能退，是以亡国也。从邑 6 ，i 川 - y 、 二 - - 辽宁师范大学硕士学位论文 声。古博切”。段注云：“谓此篆乃齐郭氏虚之字也。郭本国名。虚墟古今字。郭 国既亡谓之郭氏。虢，周代国名，虢仲后代封地，在今山西省平陆县境内。“郭 为 “虢 的借字，二字古音相同，皆隶见纽铎部。书君爽：“亦惟有若虢叔”；逸周 书王会作“郭叔 ；公羊传、事语作“郭”；左传、谷梁传等书皆作“虢”。 ( 2 ) 革、棘 君胡【不以】屈产之乘与垂革璧假道于虞?( 事语晋献公欲袭虢章) 晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧假道于虞以伐虢( 左传僖公二年) 传世文献均作“垂棘 ，革、棘二字古音相同，皆隶见纽职部。诗大雅文王有 声：“匪棘其欲。般礼记礼器引棘作革。汉书古今人表：“革子成。 颜注：“即 棘子成也。 ( 3 ) 保、宝 【公】日：“是吾保i 也】，且【宫之】柯在焉，何益”( 事语晋献公欲 袭虢章) 公曰：“是吾宝也。”( 左传- 僖公二年) 说文人部：“保，养也。从人，从省。，古文孚。 ，古文 。 ，古文 不省。博褒切”，“保 与文中表示的珍宝之义没有任何联系。说文 部：“宝， 珍也。从 从玉从贝，缶声。窑，古文宝省贝。博皓切”。可见左传中用本字，表 示珍宝之义，“保 当为“宝”的借字，二字古音相同，皆隶帮纽幽部。史记周本纪： “展九鼎保玉。 集解引徐广日：“保一作宝。”老子六十二章：“不善人之所保。 尹文字大道引保作宝。 ( 4 ) 柯、奇 【公】曰：“是吾保【也】，且【宫之】柯在焉，何益。”( 事语晋献公欲 袭虢章) 公日：“宫之奇存焉。”( 左传僖公二年) 此处属于人名用字差异。“柯 为“奇”的借字，二字皆从可得声，古音相近，换 用。 ( 5 ) 在、存 【公】曰：“是吾保【也】，且【宫之】柯在焉，何益。静( 事语晋献公欲 袭虢章) 公日：“宫之奇存焉”( ( ( 左传僖公二年) 说文土部：“在，存也。从土才声。昨代切 ，尔雅：“存，存在也。 在文 中“在”与“存均表示存在的意思，同义换用。 ( 6 ) 需、懦 夫立下而心需口口口也。( ( ( 事语晋献公欲袭虢章) 对曰：“宫之奇之为人也，懦而不能强谏。 ( ( ( 左传僖公二年) 说文雨部：“需也。遇雨不进，止也。从雨而声”，后引申为迟疑，观望 之义。说文心部：“驽弱者也。从心需声。人朱切 文中此处表示宫之奇地位卑下， 7 辽宁师范大学硕士学位论文 性格懦弱，因此“需”当为“懦”的借字。需，古音隶心纽侯部，懦，古音隶日纽侯部， 二字同部，侯、日准旁纽，古音相近通假。 6 卫献公出亡章 ( 1 ) 正、政 后入我口正必【宁】氏2 f l 出，蔡则我也。( 事语卫献公出亡章) 苟反，政由宁氏，祭则寡人( 左传襄公二十六年) 说文正部：“正，是也。从止，一以止。凡正之属皆从正。 ，古文正从二。 二，古上字。，古文正从一足。足者亦止也。之盛切 。说文支部：“政，正也。 从支从正，正亦声。之盛切 。事语中“正 表示“政事 ，当为“政”的借字，二 字皆隶章纽耕部，古音相同，可通假。书汤誓：“而割正夏。史记殷本纪正 作政。周礼天官凌人：“掌冰正。 郑注：“故书正为政，杜子春读正当为政。 ( 2 ) 蔡、祭 后入我口正必【宁】氏之门出，蔡则我也。 ( ( 事语卫献公出亡章) 苟反，政由宁氏，祭则寡人( 左传襄公二十六年) 说文廿部：“蔡，廿也。从廿祭声。苍大切”。“蔡 的本义表示草，与祭祀无 关，说文示部：“祭，祭祀也，从示，以手持肉。子例切 。可见左传中用“祭 为本字，“蔡 当为“祭 的借字。蔡，古音隶清纽月部；祭，古音隶精纽月部，二字 同部，清、精旁纽，古音相近通假。左传隐公元年：“祭仲”，易林作“蔡仲 。 7 吴人会诸侯章 ( 1 ) 赣、贡 子赣兄大事喜，螽及故。( 事语吴人会诸侯章) 子服景伯胡子贡日乃靖束锦以行捂及衔故。( ( ( 左传哀公十二年) 此处为人名用字差异。子赣，传世文献中通作“子贡 ，此人为孔子的弟子。“赣”， 古音隶冬部见纽，“贡，古音隶东部见纽，冬、东旁转，古音相近。 ( 2 ) 总、惧 且会诸【侯】而止君，谁则不恩，随党崇寿，以恩诸侯，难以霸矣。( ( ( 事 语吴人会诸侯章) 且合诸侯而执卫君，谁敢不惧? 堕党、崇雠，而惧诸侯，或者难以霸乎! ( 左 传哀公十二年) 集韵惧，古作恩。事语中表示“恐惧”义的均写作“恩”，二者意义相同而 写法不同，当为异体字。老子七十四章：“奈何以死惧之。帛书甲本惧亦作恩。 ( 3 ) 会、合 且会诸【侯】而止君，谁则不总( 事语吴人会诸侯章) 且合诸侯而执卫君，谁敢不惧?( 左传哀公十二年) 说文会部：“会，合也。从，从曾省。曾，益也。凡会之属皆从会。，古 r ， ，- 0 9 ： - 辽宁师范大学硕士学位论文 文会如此。黄外切”说文部：“合，合口也。从从口。候合切”，引申为会和， 聚集之义。会与合的引申义相同，同义换用。 ( 4 ) 随、堕 今止【卫】君，是随党而崇寿也。( 事语吴人会诸侯章) 若执卫君，是堕党而崇雠也。( ( 左传哀公十二年) 说文是部：“随，从也。从趸， 省声。旬为切 。“堕”表示毁坏之义，事 语中“随”表示毁坏，损毁，当为“堕 的借字，随，古音隶歌部邪纽；堕，古音隶 歌部定纽，二字同部，邪、定准旁纽，古音相近。战国策魏策三：“随安陵氏而欲 亡之。帛书战国纵横家书随亦作堕。 ( 5 ) 寿、雠 今止【卫】君，是随党而崇寿也( 事语吴人会诸侯章) 若执卫君，是堕党而崇雠也( 左传哀公十二年) 寿的本义表示“久”，事语中“寿表示仇敌、仇人的意思，当为“雠的借字， 二字皆隶禅纽幽部，古音相同通假。 ( 6 )、卫 【吴】人会诸侯，君【后】，【吴】人止之。( ( ( 事语吴人会诸侯章) 秋，卫侯会昊于郧。 ( 左传哀公十二年) ：“卫的讹体，字形相近，讹误。 ( 7 ) 宁、宰 大宁喜曰：“其来后，是以止之”( 事语吴人会诸侯章) 大宰瓠日：“寡君愿事卫君，卫君之来也缓，寡君惧，故将止之。” ( ( ( 左传哀 公十二年) 宁：“宰”的讹体，字形相近，讹误。 ( 8 ) 喜、瓠 。 大宁喜日：“其来后，是以止之”( 事语吴人会诸侯章) 大宰豁日：“寡君愿事卫君，卫君之来也缓，寡君惧，故将止之。” ( 左传哀 公十二年) 喜：“鳍 的讹体，字形相近，讹误。 8 鲁桓公少章 ( 1 ) 亘、桓 鲁亘公少，隐公立以奉孤( 事语鲁桓公少章) 生桓公而惠公薨，是以隐公立而奉之。( 左传隐公元年) 事语作“鲁亘公”，左传及其它文献均作“桓公”，同书“齐桓公亦作“齐 亘公 。“亘 当为“桓 的借字，桓，从亘得声。亘，古音隶蒸部见纽；桓，古音隶元 部匣纽，蒸、元通转，见、匣旁纽，古音相近通假。 9 辽宁师范大学硕士学位论文 9 长万章 ( 1 ) 戏、靳 君使人请之，来而戏之，【曰：“始】吾敬子，今子鲁之囚也，吾不敬子矣。”( ( ( 事 语长万章) 宋公靳之，日：“始吾敬子；今子，鲁囚也，吾弗敬子矣。( 左传庄公十 一年) “戏 表示开玩笑，嘲弄；“靳 表示讥笑，杜预注日“戏而相愧日靳”，二者意义 相近，可换用。 1 0 宋荆战泓水之上章 ( 1 ) 弘、泓 宋荆战弘水之上，宋x q o 口陈矣，荆人未济。( 事语宋荆战泓水之上章) 冬十一月己巳朔，宋公及楚人战于泓( ( ( 左传僖公二十二年) 事语作“宋荆战弘水之上”，左传及其它文献作“宋公及楚人战于泓 。泓 水，古河流名，故道约在今河南省柘城县西北，二字皆从弓得声，古音相近。 ( 2 ) 童、重 宋君曰：“吾闻【之】，君子不击不成之列，不童伤，不禽二毛。( 事语宋 荆战泓水之上章) 公日：“君子不重伤，不禽二毛，古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余， 不鼓不成列。”( ( ( 左传僖公二十二年) 说文部：“童，男有阜日奴，奴日童，女日妾。从，重省聱”。本义为童 仆。根据文义，“童”表示“严重 之义，因此“童 当为“重 的借字，二字皆隶东 部定纽，古音相同。易旅：“得童仆贞。”汉帛书本童作重。吕氏春秋上农：“民 农则重，重则少私义。 亢仓子重作童。 1 1 吴伐越章 ( 1 ) 周、舟 吴伐越，复亓民，以归，弗复口口刑之，使守布周。( 事语吴伐越章) 吴人伐越，获俘焉，以为阍，使守舟( 左传襄公二十九年) 文中表示“船 义，因此“周”当为“舟的借字，二字皆隶幽部章纽。周礼考 工记：“作舟以行水。 郑注：“故书舟作周，郑司农云：周当作舟。m 左传襄公二 十三年：“华周 ，说苑立节作“华舟 。 ( 2 ) 闽、阍 吴子余蔡观周，闽人杀【之】( ( ( 事语吴伐越章) 昊子余祭观舟，阍以刀弑之( ( ( 左传襄公二十九年) 说文虫部：“闽，东南越，蛇檀。从虫门声。武巾切”说文门部：“阍， 1 0 j ： - ， ： _ 辽宁师范大学硕士学位论文 常以昏闭门隶也。从门从昏，昏办声。呼昆切”。“闽”在文中表示守门人的意思，当为 “阍 的借字，闽，古音隶文部名、明纽；阍，古音隶文部晓纽，二字同部，明、晓准 旁纽，古音相近通假。 1 2 鲁庄公有疾章 ( 1 ) 讯、问 鲁壮公有疾，讯公子牙曰：“吾【将】谁以? ”( 事语鲁庄公有疾章) 公疾，问后于叔牙( 左传庄公三十二年) 说文言部：“讯，问也。从言孔声 ，说文口部：“问，讯也。从口门声。 亡运切 。二字互训，意义相同换用。 ( 2 ) 立、位 五月，公薨，子烦即立。( 事语鲁庄公有疾章) 子般即位，次于党氏。( 左传庄公三十二年) 说文立部：“立，住也。从大立一之上。凡立之属皆从立。 其本义为住，后 引申为国君即位或确定某种名分，这一意义后来写作“位”。立为位的古字，事语中 表示此意义的均作立。事语晋献公欲袭虢章：“夫立下二心【需】口口口也。事 语卫献公出亡章：“卫【献】公出亡，公子浮口口【宁】召子在立。” ( 3 ) 烦、般 五月，公薨，子烦即立( 事语鲁庄公有疾章) 子般即位，次于党氏( 左传庄公三十二年) 此处属于人名用字差异，烦，古音隶元部并纽，般，古音隶元部帮纽，古音相近， 可通用。 ( 4 ) 财、材 口子对曰：“庆父财。”( 事语鲁庄公有疾章) 对日：“庆父材。”( 左传庄公三十二年) 说文贝部：“财，人所宝也。从贝才声。昨哉切 。说文木部：“材，木梃 也。从木才声。昨哉切 。财、材均是才的借字，表示才能的意思，古音皆相同。 ( 5 ) 讳、闱 共中使卜奇贼闵公于武讳。( 事语鲁庄公有疾章) 共仲使卜龋贼公于武闱。( ( ( 左传闵公二年) 说文言部：“讳，勰也。从言韦声。许贵切 。“讳在文中应当表示的卜奇杀 害隐公的地点，与“讳 的本义无关。说文门部：“闱，宫中之门也。从门韦声。 羽非切”。因此，“闱 是本字，“讳 当为“闱 的借字，表示宫门。 ( 6 ) 奇、龋 共中使卜奇贼闵公于武讳。( 事语鲁庄公有疾章) 共仲使卜龄贼公于武闱( 左传- 闵公二年) 此处为人名用字差异，“奇”与“龋 古音相同，可换用。 l i 辽宁师范大学硕士学位论文 1 3 鲁桓公与文姜会齐侯于乐章 ( 1 ) 羌、姜 鲁亘公与文羌会齐侯于乐( 事语鲁桓公与文姜会齐侯于乐章) 公会齐侯于泺，遂及文姜如齐。( ( ( 左传桓公十八年) 文姜，鲁桓公夫人，姜姓，谥号文。“羌 为“姜”的借字二者皆从羊得声。羌， 古音隶阳部溪纽；姜，古音隶阳部见纽，二字同部，溪、见旁纽，古音相近。公羊传僖 公三十三年：“而晋人与姜戎要之觳而击之 。论语儒增：姜戎作羌戎。 ( 2 ) 乐、泺 鲁亘公与文羌会齐侯于乐。( 事语鲁桓公与文姜会齐侯于乐章) 公会齐侯于泺，遂及文姜如齐。( ( ( 左传桓公十八年) 说文木部：“乐，五声八音缝名。象鼓稗。木，虞也。玉角切 。说文水部： “泺，齐鲁间水也。从水乐声。春秋传日：“公会齐侯于泺。卢谷切 根据本义可知， 左传用本字，“乐 为“泺”的借字，泺，从乐得声，二字古音相近，可通假。 ( 3 ) 訾、谪 文羌迥于齐侯，亘公以訾文羌，文羌以告齐侯。( 事语鲁桓公与文姜会 齐侯于乐章) 公谪之。( 左传桓公十八年) 说文言部：“訾，不思称意也。从言，此声”，表示非议。说文言部：“谪， 罚也。从言啻声。陟革切”，表示责备。二者均表示桓公对文姜的指责，意义相近换用。 ( 二) 异文产生的原因 事语与左传的异文主要是由于古今字、假借字、异体字、讹体字以及同义 字换用的存在而产生的。 1 古今字 上古时期，汉字的数量比较少，因此大多数的汉字都身兼数职，为了更好的表情达 意，人们在原来的字形上稍作改动，一般是加上偏旁，使字形有所差别，便于区分，就 形成了古今字，形成在前的字称为“古字 ，在后的称为“今字 。古字与今字的特点是 意义上有交叉，今字取代了古字的某一意义。 事语中古今字的数量并不太多，主要有：“币，师的古字 ，“立，位的古字 ， “酉，酒的古字 等。这些古今字都是由于古字因引申或假借而产生了新的意义，另创 了新字来表示该意义，而产生了今字。 2 假借字 假借字的产生有两种情况：一种是本无其字假借，也就是在表达某一意思时，没有 本字可用，用一个音近或音同的字来代替；另一种就是有本字的假借，许嘉璐先生曾对 这种情况进行了较通俗的解释：“这种情况，说通俗些，就是写别字。其实，古人把甲 1 2 ： t - ， ： _ 辽宁师范大学硕士学位论文 字写成乙字，与我们今天的写别字的性质并不完全相同，今人写别字是不规范的， 应该纠正；古人写的这种别字，就最初现象而言，虽然是仓卒无意之中的误写， 但后来更多的是一种有意识的仿效。相沿成习，具有了社会合法性。 事语与左传的用字差异，大多体现为假借字，而这些假借字多为本有其字 的假借，如“赠，赠的借字”，“周，舟的借字 ，“保，宝的借字 等。这反映了事语 用字不规范的特点，据此可推断事语当为早期史书，应是左传成书过程中的参 考。 3 异体字 两个( 或两个以上的) 字的意义完全相同，在任何情况下都可以互相替代，这样的 字互为异体字。异体字与古今字的区别在于：古今字是意义上有交叉，而异体字是两个 字的意义完全相同，任何时候都可以换用。中国地域广阔，使用汉字的人数众多，文字 的创作也并不出自一人之手，在古代又缺乏对汉字统一规范的这项工作，因此，在表达 同一语义时，不同的人使用的汉字就可能会不同，这就导致了异体字的大量存在。 异体字的情况主要有：会意字与形声字互为异体字：改换意义相近的意符，使两字 互为异体字；改换声音相近的声符使两字互为异体字；变换各成分的位置使两字互为异 体字。 事语与左传使用的异体字有“亓与其 ，“恩与惺”等。关于“亓 与“其 的关系，人们通常将他们界定为古今字，但经过对比，我们发现，二者更符合异体字的 特点，即二者只有字形不同，在任何情况下都可以互相代替。 4 同义换用 事语与左传中存在大量的同义词换用，同义词的换用大致因为作者写作习 惯不同，或方言中使用词语不同而造成。包括二者都用本义，本义相同或相近而换用， 如“在 与“存 ，“讯 与“问 换用等；一用本义，一用引申义而换用，如“会与 “合”换用等。 许嘉璐主编：古代汉语，高等教育出版社，1 9 9 2 年版，第6 3 、6 5 、6 6 页。 1 3 辽宁师范大学硕士学位论文 三、春秋事语与左传词语的比较研究 一 i - i ， _ ? - 辽宁师范大学硕士学位论文 挂乐器，以便饮酒享乐。击钟，意为伯有饮酒时打钟奏乐，二者有细微差别，但均用来 形容郑伯有的生活奢华，表达的意思相近而换用。 3 晋献公欲袭虢章 ( 1