（课程与教学论专业论文）论中学英语教学与对学生文化差异意识的培养.pdf

硕士学位论文 、e r si 】i h i s 中文摘要 在传统的英语教学中，诸如词汇、短语、语法等英语知识内容受到了广泛 的关注，而英语作为一个民族语苦的文化背景却被大大地忽略了。结果，学生 学7 几年英语，对英语和母语之间的文化差异，以及说英语民族的风俗习惯仍 + 无所知。从而，在与外国朋友的交际中，出现过许多偏差、误解、甚至笑话。 著名语言学家命朗先生曾经说过：语言，作为传承同一文化民族的交际工 其，是对文化本身、文化表现形式、人j f j j x l 俗习惯以及生活方式最可见的和最 白效的说明和呈现( b r o w n , 1 9 9 4 ：1 7 0 ) 。语言和文化这种不可分割的关系毫无 争议地表明了英语教学中注重文化因素的迫切性和必要性。因此，文化信息的 传播应i 亥与英语语言知识的传授密不可分且同步进行。在课堂- ：，学生不但要 很好地：鏊握英语基础知识和基本技能，更应该加强培养符合浚民族文化特点的 跨文化交际能力。 众所周知，随着科技的飞速进步和社会的迅猛发展，世界一向全球化和。 体化发展。世界各国人民r 益频繁的交往和更加紧密的联系，特别是中国加入 世贸之后与外界交往的加强，使外语的使用也变得越来越频繁和广泛。不同文 化背景的人们在相互交际中回避不了文化差异问题。在交际的过程中，人们如 果不了解对方的文化和风俗习惯，就不可能进行有效的交际。英语是世界上使 用最广的语言，中国人要学会用英语进行交际，就必须了解英语国家的文化， 特剐是交际文化。因此，英语教学不仅要提高学生的语言能力还要提高学生 的跨文化交际能力。 然而，中学英语教学的现状又是怎样的呢? 、传统教学法的影响根深蒂固。语法、翻译、语言点的讲练在课常上 还占有相当重要的位置；特别是普通中学和农村中学的教师，本身的知识结构、 素养以及教学理念的限制决定着其教学实践的手段和方法。其结果是培养出来 的学生既“聋”又“哑”，在他们身上英语失去了语言的交际功能。 二、应试教育扼杀了学生的英语交际能力。中国自1 9 7 7 年高考制度改革 i i 硕士学位论文 m a s l e r s 1 i i i ：5 1 s 以来，在很长时问罩，全国高考英语考试只有笔试，直到2 0 0 0 年爿在部分省 份和地区实施听力考试；而作为语言最基本的功能交际功能，在决定个 学生日d 途的高考中却如此地被忽略了。各种考试之后的总结和排名，使老师和 学生不得| ；为笔头考试的分数而疲于奔命。结果产生了一批又一批高分低能的 学生。 三、交际文化意识的沉睡和对新的英语教学理念的茫然是走出“英语教学 误区”的最大障碍；也是实施交际文化教学要解决的最大难题。在对教师和学 生的调查中，我们非常遗憾地发现绝大多数英语教师根本就还没有意识到培养 学生对文化差异意识敏感性的重要性：几乎所有的被调查的高中学生尚不具备 辟j 英语与外界交际的能力。 文化与语言的关系以及文化教学在外语教学中的地位，国内外许多学者已 对此进行了研讨和论述并写了大量的专著和论文。但这些论著主要论述的是大 学外语教学与文化教学的课题；而对于中学英语教学与怎样培养学生的文化差 异意识却没有涉及。特别是现行中学英语教材所涵盖的文化差异性还是片处 女地，尚还没有任何出版物有所提及，更不用说系统总结了。 讦i 因为如此，本文旨在唤醒中学同行们在英语教学过程中注重文化差异意 谚! 的渗透：探讨在中学阶段的英语教学中怎样实施语言教学和培养文化意识相 互渗透、融为体：从中学丌始培养学生的文化差异意识，为f 1 后跨文化交际 打好基础：同时，也希望此举为抛砖引玉，以吸引更多的同仁关注这个课题， 在教学过程中实践丌来，从而培养出更多的、既有扎实的语言基础知识，又有 娴熟的跨文化交际能力的综合型外语人才。 本文分为五个部分：第一部分简单介绍了语言和文化的内涵、两者之问的 关系以及中学英语教学大纲对学生文化意识的要求；第二部分概括和总结了中 英语音差异的几个主要方面及其在中学英语教材中的体现；第三部分通过调查 晚明了中学英语文化教学的现状和问题、分析了导致这种现状的原因；第四部 分从社会发展需求的角度阐述了培养学生文化差异意识在中学英语教学中的 必要性和紧迫性：第五部分讲述了在中学英语教学过程中怎样实施文化渗透教 学的途径和方法以及在实施文化渗透教学的过程中所应遵循的原则。 关键词：文化意识、中学英语课堂教学、交际、跨文化交际能力 a b s t r a c t i nt r a d i t i o n a l e n g l i s ht e a c h i n g ，m u c ha t t e n t i o ni sp a i dt ok n o w l e d g es u c ha s 、o c a b u l a r y ，p h r a s e s g r a m m a t i c a lr u l e sa n ds oo n ，w h i l et h ec u l t u r a lb a c k g r o u n d o f t h el a n g u a g ei s i g n o r e d a sar e s u l t ，s t u d e n t sw h o h a v el e a m e de n g l i s hf o rm a n y y e a r sh a v en os e n s eo ft h ed i f f e r e n c e sb e t w e e nt h et w ol a n g u a g e si nt h e i rc u l t u r a l b a c k g r o u n d sa n dt h ec u s t o m so f t h ep e o p l ew h o s p e a kt h el a n g u a g e t h ei g n o r a n c e h a sc a u s e dl o t so fd i s a g r e e m e n t s ，m i s u n d e r s t a n d i n g s ，a n de v e nl a u g h i n g s t o c k si n t h e i rc o m m u n i c a t i n gw i t ht h en a t i v es p e a k e r s t h ec l o s er e l a t i o n s h i pb e t w e e n l a n g u a g ea n d c u l t u r ei sc l e a r b r o w no n c es a i d ： ”l a n g u a g e ，t h em e a n s f o rc o m m u n i c a t i o na m o n g m e m b e r so f ac u l t u r ei st h em o s t 1 - i s i b l ea n da v a i l a b l ee x p r e s s i o no f t h a tc u l t u r e ，c u l t u r a lp a t t e r n s ，c u s t o m sa n dw a y q f l ( f e ( , q r o w n , 1 9 9 4 1 7 0 ) ”i no t h e rw o r d s ，i f a ne n g l i s hl e a r n e rd o e s n tk n o w t h e c u h u r ea n dt h es o c i a lb a c k g r o u n d so ft h el a n g u a g e ，t h ec u s t o m so fi t ss p e a k e r s ， s u r e l yh eh a sn o tg r a s p e dt h es p i r i to f t h el a n g u a g e t h ei n s e p a r a b l er e l a t i o n s h i pb e t w e e nc u l t u r ea n dl a n g u a g ed e f i n i t e l ys h o w s t h e i n c r e a s i n gn e c e s s i t y o fc u l t u r a le d u c a t i o ni n e n g l i s ht e a c h i n g t h u s ，t h e t r a n s m i s s i o no fc u l t u r a li n f o r m a t i o ns h o u l d g o h a n di nh a n d ，a n db ec l o s e l y c o m b i n e dw i t ht e a c h i n go fv o c a b u l a r y ，e x p r e s s i o n s ，i d i o m s ，p a t t e r n sa n dc o n t e x t s o nt h eb a s i so fc e r t a i n t e a c h i n gp r i n c i p l e s i n p r a c t i c e ；s t u d e n t s s h o u l db e e n c o u r a g e dn o to n l yt oh a v eag o o dc o m m a n d o ft h el a n g u a g ek n o w l e d g ea n ds k i l l s ， b u ta l s ot od e v e l o pt h ec r o s s - c u l t u r a lc o m m u n i c a t i v ec o m p e t e n c e a s e v e r y o n ek n o w s ，w i t ht h er a p i dd e v e l o p m e n to ft e c h n o l o g ya n ds o c i e t y ，t h e g l o b a l i z a t i o ni s t h em a i n s t r e a mo fw o r l dd e v e l o p m e n t b e c a u s eo ft h ef r e q u e n t c o m m u n i c a t i o na n dc l o s ec o n n e c t i o nb e t w e e nt h ep e o p l ea l lo v e rt h ew o r l d ，a n d e s p e c i a l l ya f t e rc h i n a e n t e r e dt h ew t o ，f o r e i g nl a n g u a g e sa r eu s e dm o r ea n dm o r e w i d e l y d u r i n gt h ec r o s s - c u l t u r a lc o m m u n i c a t i o n ，i f o n ei si g n o r a n to ft h ec u l t u r e i v 论文 i i e s j a n dc u s t o m so ft h eo t h e r ，h e k s h ei ss u r e l yu n a b l et oh a v eag o o du n d e r s t a n d i n go f t h eo t h e ra n dc a n t c a r r y o nt h ec o m m u n i c a t i o nf u r t h e r a s e n g l i s hi s t h em o s t w i d e l yu s e dl a n g u a g e ，i t sq u i t en e c e s s a r yf o ru st ok n o w t h ec u l t u r ea n dc u s t o m so f t h ep e o p l eo ft h ee n g l i s h s p e a k i n gc o u n t r i e s t h a t st h er e a s o nw h yw en e e dn o t o n l y t o i m p r o v et h el a n g u a g es k i l l s ，b u t a l s ot oc u l t i v a t et h e i r a b i l i t y o ft h e c r o s s c u l t u r a lc o m m u n i c a t i o n h o w e v e r , t h ep r e s e n ts i t u a t i o no fm i d d l es c h o o le n g l i s h t e a c h i n g i ss t i l l w o r r y i n gu s t h i si sb e c a u s e f i r s t l y ，t h ei d e ao ft h et r a d i t i o n a le n g l i s ht e a c h i n g t a k e sr o o ti nt h eh e a r t so f t h em i d d l es c h o o le n g l i s h t e a c h e r s g r a m m a r , t r a n s a t i o n ， l a n g u a g ep o i n t sa r es t i l lp l a y i n gam a j o rp a r ti ne n g l i s hc l a s s e s ，w h e r et h es t u d e n t s c a ng e tn oc h a n c eo rv e r yf e wc h a n c e st op r a c t i c ea n dc u l t i v a t et h ea b i l i t yo ft h e c r o s s - c u l t u r a lc o m m u n i c a t i o n a sar e s u l t ，t h el a n g u a g el o s e si t sf u n c t i o na n dn a t u r e i ns u c hc l a s s e sa n dt h es t u d e n t sw h oc o m eo u to ft h o s ec l a s s e sa r e ，o fc o u r s e ， “d u m b ”a n d “d e a f i nu s i n gt h el a n g u a g e s e c o n d l y , d u r i n gt h ey e a r sf r o m19 7 7t o 19 9 9 ，o n l yw r i t t e ne n g l i s hw a st e s t e d i nn m e t ( n a t i o n a lm a t r i c u l a t i o ne n g l i s ht e s t ) ，u n t i lr e c e n t l yi n2 0 0 0 ，l i s t e n i n g w a sa d d e dt oi ti ns o m eo ft h ep r o v i n c e sa n dr e g i o n s f o rs om a n yy e a r s ，a l lt h e t e a c h e r sa n dt h es t u d e n t sh a v eb e e n t a k i n gg r e a tp a i n st op r e p a r et h e m s e l v e sf o ro n e e x a m i n a t i o na f t e ra n o t h e r t h e yh a dt od os o ，o t h e r w i s et h e yw o u l db ea f r a i dt ol a g b e h i n di nc o m p e t i n ga g a i n s to t h e r si nt h en a m el i s t s g i v e nb yt h es c h o o l o rt h e e d u c a t i o n a la d m i n i s t r a t i o n i nt h e e n d ，t h e y a r ee x c e l l e n ta t t a k i n ge x a m sa n d g e t t i n gh i g hm a r k s b u tp o o r i nc o m m u n i c a t i v e c o m p e t e n c e t h i r d l y , m o s tt e a c h e r sh a v en o ty e tr e a l i z e dt h ei m p o r t a n c eo fb u i l d i n gc u l t u r a l a w a r e n e s so ft h es t u d e n t s ，w h i c hi st h eb i g g e s t p r o b l e mf o rt h ec u l t u r a le d u c a t i o n t o b ec a r r i e do u ti nm i d d l es c h o o le n g l i s ht e a c h i n g f r o mt h ei n v e s t i g a t i o n ，w eh a v e s u r p r i s i n g l yd i s c o v e r e dt h a tm o s tt e a c h e r st u r nad e a f e a rt ot h ec u l t u r a li n f o r m a t i o n i nt h et e x t sa n dt h a ta l m o s tn os t u d e n ti sa b l et oc o m m u n i c a t es m o o t h l ya n d e f f i c i e n t l yw i t han a t i v es p e a k e ri ne n g l i s h t h e r e f o r e ，t h i st h e s i s i n t e n d st oc a l lf o ra g o o du n d e r s t a n d i n g o ft h e v i m p o r t a n c eo fb u i l d i n gt h es t u d e n t s c u l t u r a la w a r e n e s s ，a n da l lu r g e n t a n de f f i c i e n t p e r f o r m a n c e o f c u l t i v a t i n g t h e s t u d e n t s c o m p e t e n c e o ft h ec r o s s c u l t u r a l c o m m u n i c a t i o n i nt h em e a n t i m e ，w eh o p et h a tw ec a nr e a c ht h eg o a li nt h en e a r e s t f u t u r et oe n a b l et h es t u d e n t st om e e tt h ed e m a n d so ft h e n e we r aa n dt h e e v e r d e v e l o p i n gs o c i e t y 1 、h i st h e s i sm a i n l yd e a l sw i t ht h er e l a t i o n s h i pb e t w e e nt h el a n g u a g e ，i t sc u l t u r e a n dt h ed e m a n d so p o nt h es t u d e n t sb yt h en e w l y d e v e l o p e ds y l l a b u sf o rm i d d l e s c h o o le n g l i s h t h ed i f f e r e n c e si nc u l t u r eb e t w e e nc h i n aa n dt h ee n g l i s hs p e a k i n g c o u n t r i e s t h ep r e s e n ts i t u a t i o ni nm i d d l es c h o o le n g l i s ht e a c h i n g ，t h en e c e s s i t yo f c u l t u r a le d u c a t i o n ，a n dh o wt ob u i l dt h es t u d e n t s c u l t u r a l a w a r e n e s si nm i d d l e s c h o o le n g l i s ht e a c h i n g k e y w o r d s ：c u l t u r a la w a r e n e s s ，m i d d l e s c h o o l e n g l i s ht e a c h i n g ， c o m m u n i c a t i o n ，c r o s s c u l t u r a lc o m m u n i c a t i v ec o m p e t e n c e s 硕士学位论文 m a s ll r s1 】i e s i s 致谢 我非常感谢我的指导老师易宏根教授，在我撰写此文过程之中自始至终给 予我的指导和帮助! 没有他专业性和方向性的耐心指导、及时而有效的启发、 富有建设性的宝贵建议以及不断的鼓励，本篇论文是不可能达到现阶段的水平 的。 在这罩，我还要向在我攻读教育硕上期蚓给我授课的所有老师以及给我的 学习提供过帮助的其他老师表示我最诚挚的谢意! 除此之外，我还忘不了我单位湖北水果湖高级中学的领导和老师以及我的 妻子在我学习和撰写论文期问给我提供的帮助、支持和方便。在此，我一并表 示衷心的感谢! 硕士学位论文 m a s 1 r s i l s i s 第一章语言和文化的关系 及其在中学英语教学中的位置 1 1 语言的概念 语言是人类最重要的交际工具。它同思维有密切的联系，是思维的工具， 是思想的直接实现，是人区别于其他动物的本质特征之一。语言是以语音为物 质外壳、以洲汇为建筑材料、以语法为结构规律而构成的体系( 辞海编委会， 1 9 8 8 ：3 9 0 ) 。 随着社会的发展，语者的交际功能显得越来越突出和重要。王宗炎先生 ( 1 9 9 3 ) 曾经把语言概括为两层意思：一是指人们在交际过程中所用的一种符 号系统，如英语、汉语、法语等，由语音、语法、词汇构成；二是指人们在交 际过程中说出的话，写出的书、信、文件、文章。这两层意思皆说明了语言和 交际的密切关系。 1 2 文化的内涵 在英语中，文化( c u l t u r e ) 是一个难以解释的词。r a y m o n dw i l l i a m s 认为： 1 1 日d ，c u l t u r e 主要用于三个范畴：1 ) 用以描述知识、精神、美学发展的一搬 过程：2 ) 表示一种生活方式，不论是一个民族、个时期、一个群体或者整 个人类的，l 活方式；3 ) 用以描述智力，特别是艺术活动的实践和成果( w i l l i a m s ， 19 8 3 ：8 7 ) 。 胡文仲先生对文化所下的定义为“文化包括了一个社区社会习惯的所有表 现形式，个人受到社会习惯的影响所作的反应以及由这些习惯所决定的人类活 动的结果。”( 胡文仲，1 9 9 9 ：3 0 ) 不管何种解释都说明了同样一个问题：每个民族或社会群体皆有各自不同 的文化，而各种文化之间是存在着差异的。 1 3 语言和文化的关系 在人类历史上，语言的创造是和文化紧密相连的，随着社会的进步，两 l 硕士学位论文 m a g le r 1 i l e s i s 占得1 1 ，, 旧i 步的发展。他们被视为不可分割的整体。“语言是文化的一个组成 郜分并在其中起到无与伦比的重要位胃，它不仅反映着该民族文化的内容、特 l i ，而nj 】丁以这样说：没有语者，人类文化的交流和传承就无从谈起。”著名 l 乩；学家伽郎先生曾经晚过：“l a n g u a g e t h em e a n sf o ，c o m m u n i c a t i o na m o n g e l l e l n d e l 4 so f ac u l t u r ei st h em o s tv i s i b l e , a n da v a i l a b l ee x p r e s s i o no f t h a tc u l t u r e ， c u l t u r a l p a t t e r n s ，c u s t o m sa n d w a y so f ，塘f 语言，作为传承同一文化民族的交际 i 具，是对文化本身、文化表现形式、人们风俗习惯以及生活方式最可见的和 最有效的说明和呈现) ”( b r o w n ，1 9 9 4 ：1 7 0 ) 从另一方面来说，语言受文化的 影响和规定，同时它又对文化和其发展产生反作用， “t h es t r u c t u r e o fa a e u a g ed e t e r m i n e st h ew a y i nw h i c hs p e a k e r so f t h a t l a n g u a g ev i e ，t h ew o r l d ( 语 ；j 的彤式决定着说该语言的人们对世界的看法) ，”( w a r d h a u g h ，1 9 8 6 ) 总而吉 之，语二是种文化对外传播该民族宗教信仰、价值观念、行为准则等内涵特 点最基本的途径和工具。 既然语苦和文化有这种天然固有的内在本质联系，那么，“t h e a c q u i s i t i o no f a s e c o n d l a n g u a g ei s a l s ol h ea c q u i s i t i o no f as e c o n dc u l t u r e ( 另外 种语苦的习得就是另外一种文化的习得) ”( b r o w n ，1 9 9 4 ：1 6 5 ) 。因此，在 c ”学英语教学中，我们应该注入大量相关的文化信息。像另一位著名语言学家 s e e l y e ( 1 9 8 5 ) 所说的那样“i ti sb e c o m i n g i n c r e a s i n g l ya p p a r e n t t h a tt h es t u d y o f l a n g u a g ec a n n o tb ed i v o r c e d f r o mt h es t u d yo f c u l t u r ea n dv i c ev e r s a ”( 已经变得 越束越明显语言的学习断不可能与文化的学习割离丌来，相反，也是这样。) 1 4 中学英语教学大纲对学生文化意识的要求 在以前国家教育部制定的中学英语教学大纲中，对学生英语文化意识方面 的修习没有明确、具体的要求；而新制定的全f 1 制义务教育普通高级中学“英 语课程标准”对学生中西文化差异意识的建立和培养提出了很高的要求。请看 下图： 硕士学位论文 m 、” i l sj i f e s i s 从上图我们可知，“文化意识”已作为学生学习外语的血大基本内容之 。 新的“英语课程标准”在其第二部分“课程目标”中明确提出：基础教育阶段 英语课程的总体目标是培养学生的综合语言运用能力。综合语言运用能力的形 成建立在学生语言技能、语言知识、情感态度、学习策略和文化意t 等素养整 体发展的基础上。语言知识和语言技能是综合语言运用能力的基础，塞丝童丛 足得体运用语言的保证( 英语课程标准，2 0 0 l ：6 ) 。 就怎样培养学生文化意识、提高学生跨文化交际能力方面，“英语课程标 准”向教师也提出了明确的要求：语言有丰富的文化内涵。在文化教学中，文 化是指所学语言国家的历史地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、 行为舰范、价值观念等。接触和了解英语国家文化有意于对英语的理解和使用， 仃意丁加深对本图文化的理解与认识，有意于培养世界意识。在教学中，教师 成根掘学生的年龄特点和认知能力，逐步扩展文化知识的内容和范围。在起始 阶段应使学生对英语国家文化及中外文化的异同有初略的了解，教学中涉及的 英语国家文化意识，应与学生身边的同常生活密切相关并能激发学生学习英语 的兴趣。在英语学习的较高阶段，要通过扩大学生接触异国文化的范围，帮助 学f l 拓展视野，使他们提高对外文化异同的敏感性和鉴别能力，进而提高跨文 硕士学位论文 m a q h ：r s1 i i i 。i i 、 化交际能力( 英语课程标准，2 0 0 1 ：2 5 ) 。 凶此，在中学英语教学中注重培养学生文化意i = 不但是跨文化交际的需 要，l 司时也是教学大纲对中学教师的要求。 4 硕士学位论文 m a s le r si i l f s i s 第二章中英语言文化的差异性 2 1 民族历史与语言文化差异 我们必须承认不同民族的语言都有其各自不同的特点，而各种4 i 同的语言 都反映了不同内涵和表现形式的民族文化。而文化内涵及其表现形式都是由各 民族发眨的历史和长期以来所形成的民族风俗习惯所决定的。中国有两千多年 束占统治地位的儒家思想，中华民族的文化内涵和表现形式不可能脱离这种民 族历史给其带来的影响，自然会深深地刻着“儒家思想”的烙印( 邓炎晶，1 9 8 9 ) 。 英浯和说英语国家文化一样也不可能脱离这种特点。英国民族文化和语音 是由多种欧洲民族在不列颠岛上融合和创造而成。在其民族历史发展的进程 中，经历了罗马人入侵、条顿征服( 盎格鲁撒克逊人定居) 、斯堪的纳维亚人 入侵、诺曼征服等几个主要历史发展过程。这几次大的动荡对英语语言和文化 产7 e 了极其深刻的影响：同时也赋予了其多元和混合的特点。但这种民族、语 苦和文化的融合是以盎格鲁撒克逊为中心而进行的( 王宗炎，1 9 9 3 ：3 1 ) 。所 以，在英语罩面，我们不难看到许多其他民族语言的词汇；这种文化内涵和表 达形式与其民族发展的历史是息息相关的。 再说美国，自1 4 9 2 年哥伦布发现美洲之后，大批欧洲移民，特别是英国 移民涌入“新大陆”，进而成为英国的殖民地。英国人从此把英语引入了美国， 英；语成为了美国的主要语吉。即使在这短短的几百年中，英语在这块新的土地 上也发生了很大的变化。众所周知，两者不管在词汇、发音还是语法上都存 在着差异，正因为有这些差异，才有我们通常所说的“英式英语”和“美式英 语”。这种民族历史决定文化内涵和表现形式及其给不同文化所带来的差异性 是不可否定的，也是不可忽视的。不然，会给我们在跨文化的交际中带来许多 不必要的障碍和误解。 在中国，“你吃了早餐中餐晚餐吗? ”是再普遍不过的“招呼”用语， 没有实际意义；而h a v ey o uh a dy o ub r e a k f a s t l u n c h s u p p e r ? 在院英语国家的 人听起来则成为一个含有实际意义的问题。中国人说“恭贺新禧”，祝贺中透 硕士学位论文 t k l a ；l iz r si 强l s j 辞敬意：英吲人说h a p p y n e w y e a r ，同样是祝贺，可是没有那种毕恭毕敬的神 情。住丰1 学增先生所著的中英( 英语国家) 文化习俗比较一书中有一段描 述，大意是这样的：一个叫戴维斯的美国教授在中国讲学三个月，回去之后， 1 1 有人闯他对中国之行的感觉时，他的回答竟是“中国人不尊重知识和学术”。 矗：美国，戴维斯教授是位学术地位极高的科学家，也是位名教授，桃李满天下。 也对叶1 刚之行为什么有如此的看法呢? 原来是在中国的三个月罩，许多的中国 、称呼他为“戴维斯先，+ ”。而存美吲几 年以柬，人们都叫他“戴维斯教授” 或“戴维斯博士”，众所周知，“博士”、“教授”代表蕾知识和地位。而几十年 以来戴维斯教授已习惯了这个称呼。他甚至f 对一些熟悉的中国人说“你们可 以m 式地称呼我为教授，或亲切地称呼我为博士，或是把我当朋友，叫我的小 乱，可是不要叫我先生。”可惜的是昕者根本就没当一回事，重新见面大家又 叫他先牛。他认为中国人这样是故意贬低他。对中国略有了解的人都知道，在 t ，闭文化叶 ，“先生”的称呼用于学术界人士时实为对高级学者既严肃又亲密 的尊重称谓。早在春秋战国时代，“先生”一词便用于对大教育家、大理论家 及学者文入的尊称。比如屈原就可称为“先生”。“先生”一词一直沿用至今， 当我们称“孙中山先生”或“鲁迅先生”时，我们决没有要贬低他们的意思， h 反，表达了我们对他们的爱戴和尊重。 | 占i 此，我们在划得。种语言吲，没有理由4 i 注重其文化差异性和该民族的 j 史和风俗习惯。 2 2 中英( 英语国家) 文化差异及其在中学英语教材中的体现 中英( 英语国家) 文化在许多方面存在着差异，这些差异在中学英语教材 中也得到了体现。下面谈谈中英( 英语国家) 文化差异的几个主要方面： 2 2 1 问候习俗差异 人们见面或相遇时有互致问候或打招呼的习惯，这是世界各国人民共有的 礼仪行为。只是问候的内容、言辞和方式不同罢了。在高一英语u n i t1 t h e s u m m e r h o l i d a y s 早就出现了h e l l o ，j a n e h o w w a sy o u rs u m m e r v a c a t i o n ? b y t h e w a y b o bs e n d sh i sb e s tw i s h e s ih o p ey o ua r ev e r yw e l l p l e a s eg i v em yb e s t r e g a r d s t oy o u r p a r e n t s b e s tw i s h e s g i v em y b e s tl o v et oy o u rs i s t e r 另高二英语 6 硕士哮位论文 m a s l e r s i e s i s u n i t1 5af a m o u sd e t e c t i v e 的对话罩有：p l e a s er e m e m b e rm et oy o u rw i f ea l l t h eb e s t 等众多的问候祝愿语。从其内涵来分，主要有以f 几种问候语： 1 ) 祝愿式问候：祝愿式问候是说打招呼的人的问候语基本是一种期望 对方平安无事、切都好的良好祝愿。这类问候在中、英文中都有其表达形式。 比如，汉语中的“你好”、“祝你生h 快乐”、“多保重”英语中的：1 w i s hy o u a h a p p yj o u r n e y b e s tl u c kt oy o um y b e s tr e g a r d st oy o u 等。 2 ) 关心式问候：关心式问候是指打招呼者的问候话体现了他( 或她) 对对方身体或生活、工作等方面的关心。如：h o wa r ey o ug e t t i n go nw i t hy o u r l i f e ? ： ) 交谈式问候：人们有时打招呼足以对方汇在干着付么事情为话题，通 过提问的方式来进行的。它的形式就像是人们在就某一个题目进行短暂的交 谈。这类问候在汉语中较为广泛普遍。比如：看到一个熟人离家往外走，向他 她打招呼便可说：“出去呀? 到哪罩去呀? ”同样，看到刚从外面回来， 又可晓“回来了? ”“到哪罩去了呀? ”。可英语的打招呼就不能这么说。如果 你对一个外国人说：“a r ey o ug o i n go u t ? w h e r ea r ey o ug o i n g ? w h e r ed i d y o ug o ? ”将会被误解为打听对方的隐私，那就不可理解了。按照习惯，英语国 家的人们，特别是英国人，常常以谈天气来打招呼。比如：i t saf i n ed a y ，i s n ti t ? i t st e r r i b l ew e a t h e rt o d a y ，i s n ti t ? 为什么会有这样的差异呢? 这就是两个民族 的历史和i 文化及风俗习惯的不同所带来的语言表达形式的差异：中国人比较关 汁他人的起居生活和工作状况，问这样的问题被认为是对对方的关心和友好； 而西方人多把工作和生活的某种具体状况看成是自己的隐私，他们的习惯是要 求人们避丌这类话题。英语国家的人们谈天气较多，是因为天气是个中性话题， 他不涉及任何个人隐私( 杜学增，1 9 9 9 ：5 5 ) 。 2 2 2 介绍习俗差异 介绍或引见是社交活动中不可少的交际礼仪，是众多互不相t 者得以会面 或结交的重要桥梁。 中国是礼仪之邦。自先秦时代起，中国就有了明确的社交礼仪规范。中国 儒家经典著作仪礼有专门的篇章讲述“士相见礼“。它规定了普通人相见 时必须遵循的六个礼仪程序：介绍、奉擎、辞让、白揖、复见、还挚。( 杜学 7 薷淼篡i i i e s i 、 艘1 9 9 9 ：6 2 ) ” 4 ；论是在中国还是在英语国家，陌生人相见一般需要他人介绍、自我介绍 或粥面介绍的情况也是有的。其表达形式有什么不同昵? 英语通常说： p r o f e s s o rw a n g m a yi p r e s e n t i n t r o d u c em r s m i t h t oy o u ? ( i f 式用语) 一h o w d o y o u d 0 7 d rs m i t h ，i dl i k et oi n t r o d u c em r l it oy o u ( f 式用语) - ia m d e l i g h t e d p l e a s e dt om e e ty o u h i b o b ，t h i s i s m r k i n g ，m y f r i e n d ( 非m 式用语) 一h e 儿o h i i n lj a c k m r s j o h n s o n ( 自我介绍) 一i mg l a dt om e e t y o u 汉语通常说： 一王教授，请允许我向您介绍史密斯先生，好吗? 一你好，很高兴见到你。 王博士，我向您介绍李先生。 一你好，见到你很荣幸。 一你好，刘明，这是金先生，我的朋友。 一能认识金先生，真是三生有幸，以后请多多关照! 我叫张华。请多关照! 一不用客气，很高兴认识你，有事需要帮忙的话，尽管吩咐。( 杜学增，1 9 9 9 ) 从以七用语我们可知，英语比较直接：而汉语则有点过分讲求客套。有人 分析晚这是因为历史上英国是一个向外扩张的民族，久而久之养成了凡事皆直 裁r 当的风俗习惯，在语言上也体现出了这个特点；而中国是一个受儒家思想 熏陶两干多年的礼仪之帮，所以在交际中特别注重客气。 英语教材上多次出现了介绍语。如高一英语u n i t1t h es u m m e rh o l i d a y s 的对话罩有： j a n e ：w h oi st h a tb o yo v e rt h e r e ? r 硕士学位论文 m a s le l l s 几j e s i s z h o ul a n ：t h a t st a n gl i n c o m eo ni 1 1i n t r o d u c ey o u 高英语u n i t3 罩的：h e l l o y o um u s tb ed ry a n gh o wd oy o ud o ? m y n a m ei sd a v i dl e e 2 2 3 致谢和道歉用语差异 致谢是人们闩常交往中重要的语言行为，是世界各国人民共同遵循的礼仪 规范，是对他人提供帮助的承认，是促进人际关系和谐的文明举动：而道歉是 修补和维护彼此和谐关系的必要措施。在同常生活和社交活动中人们由二f 种种 原【蚓，违背了社会规范或者冒犯他人时常要向对方道歉，以修补受到损害的 人际关系。从这个意义上说，道歉不仅是礼貌周全、有教养的表现，而且具有 维护人际关系和谐关系的功能。但是由于社会文化的不同，表示感谢的方式、 稃度、词语和范畴也会有各种不同。 英浯经常用来表示感谢的用语有： t h a n k y o u t h a n k s m a n y t