浅析《外套》中果戈里创作的讽刺艺术.doc

浅析外套中果戈里创作的讽刺艺术摘要：果戈里是俄罗斯伟大的现实主义作家，他的作品运用轻松的创作手法，以讽刺的态度，深刻的揭示了俄罗斯社会与政治的黑暗，外套是果戈里的一部短篇小说，它所批判的是俄国腐朽的官僚制度与沙皇统治。文章通过对这部作品讽刺艺术的探究，以希望对果戈里的文学创作有更深入的理解。关键词：果戈里，外套，创作，讽刺果戈里是十九世纪俄国最为优秀的现实主义作家，他是俄国讽刺文学的开拓者、批判者。在他的作品当中，他运用讽刺的创作手法，从小人物与现实生活入手，深刻的批判了俄国沙皇的专制统治，并对俄国的农奴制度与封建专制制度也进行了尖锐的反映。如钦差大臣、死魂灵等都是他的代表作，这两部作品是他具有高度讽刺性作品的代表，也是其现实主义文学的杰出作品。而果戈里的另一部文学作品外套，也是极具讽刺性的，本文将通过对外套这部作品创作中的讽刺手法，进行深入的探析，以期能够达到对果戈里文学的最科学的阐释。1、 荒诞不经的故事情节果戈里所创作的文学作品，大都是围绕着故事而展开的，但是他故事的编排与发展却是荒诞不经的。在这种荒诞不经的故事中，作者会安排一些荒诞不经的结局与过程，让读者这样不可思议的故事情节中，去感受作者的对俄国社会与俄国专制制度的残酷性。果戈里往往是在人民的社会生活中找寻主人公，他们大都是俄国制度下的小官僚，然后，对这个小官僚进行夸张的人生塑造，从而达到作者讽刺俄国社会制度与社会现实的作用。外套的主人公是阿卡基耶维奇观什马厅金，他俄国社会制度下的一个九等文官，属于俄国官僚体制下的最末端。由于俄国寒冷的天气，他被迫要换一个新的外套，但是他仅仅是一个最为穷困的小官，一件外套对于他来说是十分昂贵的，他花光了自己所有积蓄买了一件外套，他把这件外套当作自己最为体面的衣服，甚至认为那是他这辈子的成果。从此我们可以看出，小说以一个小官的外套作为开头，其实是一个很普通的开头，但是正是由于阿卡基耶维奇对这件外套的不同感情，我们预测到，这是一个不同于以往意义的开头。当他拥有了那件外套不久之后，他就要去参加一个酒会，那是一个类似于局长的人物给他安排的一个庆祝会，这一切来的太过突然，他以为自己的人生从此就要改变了，不再像以前一默默无闻，他甚至认为自己会在官场上大展伸手。可是就在他张扬得意的时候，意外发生了。他在酒会过后回家过程中，遇到了劫匪，并把他花光了自己所有积蓄买的衣服抢走了，他十分的失落，那件衣服是他这辈子最为体面的事情了，他从未有过比穿上这件外套时更体面的事了。因此，他决定要去讨个说法。他想了好久之后，终于决定要去找警察署的长官，而警察署的长官却并没有像他想象中的那样，为他寻找公道；而是将俄罗十九世纪的法律条文，认为他私自越级向上拜访，是违背政府机构办事的例行过程，因而这是犯了不可饶恕的罪过。阿卡基耶维奇本想去讨回公道，但是事情却奇怪的转变了，他却一下子变成了一个有罪的人，他十分失望，并且不能接受这样的结局，于是他一病不起，没了性命。从外套这部短篇小说的故事情节来看，他是十分荒诞的，仅仅是买了一件外套的小事情，最终却丧失了主人公的性命，这是于现实来说不合情理的，但是作者却把整件事情合情合理的描写出来，并且用平缓与轻松的语合言来叙述，达到一种合情合理的发展的效果邓但是小说却并没有因为阿卡基耶维奇的死亡而结束，他变成了一个幽灵，“从一切人的肩上剥掉各种外套，不管是猫皮的、海狸皮的、棉絮的”作者运用幽默与诙谐的笔法，将阿卡基耶维奇形象的刻画出来。这是作者对俄国十九世纪的黑暗社会最为无稽的讽刺方式，也是果戈里进行现实主义文学创作时的具体载体。2、 夸张与讽刺的表现手法夸张与讽刺的表现手法，是俄国现实主义作家的共通之处，外套的创作也毫无例外。果戈里将阿卡基耶维奇主人公的身份，定位在俄国封建社会官僚的最末端，他的人生悲剧，同样是俄国封建社会与沙皇统治的悲剧，作者在对主人公形象的塑造上，大量运用了夸张与讽刺的表现手法，也是在将俄国社会的黑暗无情的扩大，以达到讽刺与揭示社会黑暗的效果。这是果戈里外套这部短篇小说创作的最大特点。阿卡基耶维奇在这部作品中，是俄国黑暗社会制度下倍受欺压对象的代表，他是一个勤恳工作的“清官”，他却“挣得了两袖清风，一身毛病”，对于同事的冷嘲热讽，他从没有过反抗，唯一的反抗就是“让我安静一下吧，你们干嘛欺负我？”从这里，我们可以看出，作者把阿卡基耶维奇塑造成一个不与社会与官僚机构合拍的小人物形象，从以上的对话我们也可以看出，他是一个具有悲凉气息的人物。当阿卡基耶维奇死后，果戈里并没有让他真正的死去，而是变成了专门剥人外套的幽灵，这个荒诞的结局中，作者假借阿卡基耶维奇的形象，把对社会与制度的黑暗反映了出来，其讽刺手法是在人物形象与故事的发展中实现的。主人公阿卡基耶维奇因为外套而死，在他死后，他却因为外套而阴魂不散，外套这个物品并不是单单一个物品，而是主人公身份、地位与形象的象征，这种夸张的比拟，是作者将它赋予了反抗与讽刺的表现形式，特别是当他剥下大人物的外套时，甚至要求其对下属说：“你怎么敢？你要知道谁站在您的面前么？”之类耀武扬威的话，作者借幽灵之口，来反抗大人物对他压迫，来讽刺十九世纪封建统治下黑暗社会对广大人民群众的压迫，也是对沙皇统治下社会不满的表现。在故事情节与人物形象塑造上，作者运用了夸张与讽刺的表现方式，来揭示没有人性的社会制度对人性的迫害，从而也是对封建官僚人压人现象的反映。3、 以“笑”来反衬社会的悲凉关于果戈里的讽刺艺术，我国著名的文学理论大师鲁迅曾在摩罗力说中说，果戈里以不可见之泪痕悲色，振其邦人，鲁迅认为果戈里对现实主义小说的贡献主要在于他的讽刺手法上，并且这对于我国的文学创作也是有着突出作用的。普希金在读了果戈里的文学创作后也曾说过，他的作品是“一首我们不由含着忧伤和感动的眼泪而发笑的田园诗。”中俄两位理论家对于果戈里小说的评价，无疑都说出了他的讽刺是“含泪的笑”，是在以“笑”来反衬社会的悲凉。果戈里的“含泪的笑”是他现实主义文学创作中，讽刺艺术的主要特点，他在嘲笑现实中的种种丑恶现象的同时，他是在为俄国社会的苦难而悲伤，那是作者通过文学的方式，在审视社会与制度的黑暗，他想通过对作品中人物与事件的“笑”，来反衬俄国社会的黑暗，来为其进行悲伤，笑中含泪，以笑当哭，这是果戈里讽刺艺术中的最重要的特性。他的死魂灵与钦差大臣是其中最为重要的代表作，但是他的外套中，对于含泪的笑的讽刺也是十分到位的。作者在对阿卡基耶维奇这个形象进行描写时，作者语言幽默风趣，显然把他当作了一个小丑的角色进行书写：他受尽同事的嘲笑，但是他却不以为然，也从不反抗，唯一的反抗也是那样的无力，就连果戈里对于阿卡基耶维奇甚至也是嘲笑的。但是在作者与其他人对主人公进行嘲笑之时，一种悲凉也从中而出：他是一个小人物，微不足道，他的死并不能得到别人的同情与怜悯，相反，他从生到死都是别人眼中令人发笑的工具。作者用尽轻松的创作手法，赢得的却是读者内心最为沉重的悲痛。外套把小人物阿卡基耶维奇的生活从荒远的驿站搬到了彼得堡，从而从反而将主人公小人物的形象更加突出，这是在为阿卡基耶维奇最为低级的社会阶层所作的准备；作者通过对作品人主人公各种令人发笑的形为与举动的描写，让读者不禁发笑。他仿佛将这篇小说写成了一个具有喜剧效果的作品，但是在笑过之后，人们不禁内心深处产生一种悲凉，他的每一个细节都包含了令人发笑的悲凉，读者正是在这种悲喜交加的阅读中，来对俄国的社会进行感受与抨击。果戈里是俄国十九世纪最为伟大的作家，他是俄国现实主义文学代表，这部作品产生于1840年，是俄国沙皇统治