（美术学专业论文）在正统之外——陈老莲绘画中的怪诞美学思想研究.pdf

摘要 在正统之外 陈老莲绘画中的怪诞美学思想研究 艺术批评专业研究生陈潇 指导老师邱正伦教授 摘要 本论文拟以陈老莲为例探讨中国古代画论领域内与儒家传统“雅止观”相对立的尚“怿” 观。陈老莲是明末清初著名的艺术家，同时也是一位见解卓异，厶行贞刚得移【匕十f 。他的 艺术创作及理论表现出鲜明的怿诞倾向。陈老莲的独特的美学思想f i 是凭卒产叶二的足n ：继 承中国古代艺术思维中推奇崇悸传统的基础上形成的。故选取“怿”字的理论内涌以及中【墙 画论中崇尚“怪诞”艺术的渊源流变出发，分析探讨陈老莲独特的怪诞思想中的独绝姓及深 层内涵，继而钩沉传统文论中优秀的尚怪思维，力图对当代艺术创作及文人价值追求产生积 极影响。 本论文共分为四人部分： 第一部分：陈老莲及其“怪诞”倾向。从陈老莲奇特的生平着手，择要引述时人及后人 对陈老莲怪诞艺术观褒贬不一的看法。 第二部分：陈老莲“怪诞”观理论渊源及思想流变。主要同绕中国画论中与“雅正”相 对的推“怪”艺术观，对中国画论中怪的思想基本内涵和发展轨迹进行宏观深入的研究。对 “怪”观念引入绘画的评论进行梳理辨析做勾勒评述。从中国古代画论角度对“怿”字追本 溯源，考察“怪”的释义出发，将中国画论中“怪”形成的本质的、深层的原天l 置丁中国的 哲学背景中进行审视，从历史源流上分析，把握中国画论中“悔”形成的思想文化米源羊深 厚意蕴。通过对老庄思想中“丑”“怪”观的探讨，从理论j ：深入把握“怿”的内涵特。继 而追溯尚“怪”艺术观、艺术思维的流变过程，对尚“怿”思想倾向的历史阶段进行细敛梳 理，阐明历代怪诞艺术观的特征及表现，进一步把握艺术家怿诞思维的真谛。从而展示中困 画论中对怪的趣味的独特理解，以期探求具有肯定价值、意义和富有关意味的n 的主要含义 与实质。 第三部分：陈老莲“怪诞”艺术观的特征。这一部分是论文的核心部分。通过对悸诞艺 术思想的梳理发现。历代艺术之怪并没有固定的表现形式，结合陈老莲的诗文书画说明其在 艺术创作中尚奇的具体表现，即诗文方面的叛逆开拓、文质刚健、书法中的丑怪朴拙、支离 率意，绘画上的荒寒幽寂。陈老莲在继承前人艺术精神的基础上突兀警醒地向时人展现了自 己艺术方面的怪之特色。其思想在文人画形成的正宗之外发展并占有独特地位。然而，陈老 i 帕南人学硕十付论文 曼! ! ! ! ! 曼曼曼曼! 曼曼曼量曼皇蔓曼曼曼曼曼曼曼曼曼堇曼曼曼! 曼曼曼曼曼i i i ii i l 一 曼l 曼曼曼曼曼曼皇 筵的z 术6 似奇崛、n 陋，实则蕴彳r 强烈的反叛精神和悲愤的刚健骨力，渗透着自己作为遗 【t ：人的孤高 格雨i 崇高气1 7 ，流溢着爱国土义的气息，在中国古典艺术中，博得后人的高 度赞赏。从陈老莲人物画的“形式”“内容”“表现手法”上说明其在艺术创作中怪诞观的具 体表现，并结合这些特征进一步分析研究陈老莲怪诞艺术观的深层意义和美学内涵。本文初 探性的把陈老莲的艺术特色和西方以怪诞著称的大家凡高比较分析其艺术成就和美学观念的 异同，得出两者同多异少，他们的艺术成就之所以令无数后人对之无限景仰，缘由就是二者 得艺之“道”。从而说明人类对于真善美的评判标准是相通的对于艺术无止境的追求也 一样。 第四部分：陈老莲“怿诞”观对后代艺术创作产生的启示。怪诞艺术观以怪警动人的魅 力吸引了众多追随者，但它也存在明显的弊端，容易使人创作走向刻意求怪求险的末流。文 章以陈老莲怪诞的艺术观，提醒后人应该重视古学，加强自身学识修养和文化积累；将艺术 家晶格和创作联系起来，坚守文人气节操守，为艺术融入雄奇的气势，作为当代人应科学地 埘f ，历【殳。陈老莲的个性使他能守住白己，能平等地看待完整的社会，而对儒学为本的社会 爻化叫：境，算是相当中庸雨1 人度了，这似乎也是当代艺术家和艺术评论家所需要的精神。 本文采j j 纵向比较和横向剖析相结合的方法。在纵观2 5 年以来，关于陈洪绶的研究著作 之后，选取前人朱涉及的关j ：陈洪绶诗文、书法的研究。进一步分析陈老莲独特的艺术特色力 求客观、全面、整体地把握和评价陈老莲的绘画美学思想。并初探性的分析陈老莲和其他尚 “怪”的画家做对比以及和西方以怪著称的画家的比较。并初探性的和文人画家的异同，这 是论文的新颖点和难点所在。在这个前人未涉及的课题中，力求全面、客观、整体的把握陈 老莲的怪诞之美。从我国古代哲学中挖掘中国画论中“怪”的思想根源，以绘画理论为中心 借鉴文学、美学等交叉学科中的正、怪的研究成果，涉及范围广但不空泛。具有当今新兴的 跨学科、综合性研究方法的典型特点。 当我深入的了解陈老莲的艺术，纵观国内夕1 - 2 5 年陈老莲的研究现状，对于陈老莲的研究 方法主要建立丁i 考据学与形式分析法的基础之上，着眼于对陈洪绶的绘画风格的总体把握和 分类分析，本人通过深入研究发现，关于陈洪绶的研究，其研究范围大致包括如下几个方面： ( 1 ) 陈洪绶生平形状的考辨研究：( 2 ) 陈洪绶的绘画技法风格渊源研究：( 3 ) 陈洪绶的艺术成 就o 艺术思想的研究：( 4 ) 陈洪绶绘画的社会学意义研究。这四个方面几乎囊括了当前陈洪 绶i 究中所擞得的已有成粜。但是对】：陈老莲的艺术中的怿诞思想的分析，研究的学者不多， 得j l j 的结论也是褒贬不一。 就目前国内诸多学者从不同的研究视角对陈老莲做了许多研究工作。但都仅仅停留在表 层，就理论而谈理论，而且也没有深及怪的根源。陷入以史论史的泥潭，而本篇论文抛弃以 往单纯枯燥的研究史的方面，从论的角度出发，所以本文在继承前人研究成果的基础上，紧 紧抓住陈老莲艺术思想中的“怪诞”艺术倾向，在深入探究“怪”之内涵意义的同时，立足 对这一范畴理论基础和艺术渊源的追溯和梳理，致力于分析陈老莲在艺术创作中诗、文、书、 i i 摘要 画各方面异于常人的艺术特征及其精神内涵、审关内涵，还原出陈洪绶怿诞艺术思想的降诞 的根源。为时下文学批评、文学创作提供借鉴。有助丁传统艺术精神和丈人品格的传承。 关键词：怪诞陈老莲美学当代价值 i i i a b s t r a c t 0 u t s i d et h eo r t h o d o x - - - - c h e n l a o l i a np a i n t i n ga e s t h e t i c so ft h er r o t e s quehenlaolianp a i n t i n ra e s t h e t i c so ft h er r o t e s qu e _ _ _ - 一 p o s t g r a d u a t eo fl i t e r a r yc r i t i c i s m su p e r v i s o r c h e nx i a o q i uz h e n g l u n ( p r o f e s s o r ) a b s t r a c t t h i sp a p e ra t t e m p t st oe x p l o r ec h e nl a o l i a ne x a m p l eo fa n c i e n tc h i n e s ea r tf i e l da n dt h e c o n f u c i a nt r a d i t i o n ”m a s a t a d av i e w ”s t i l lo p p o s e dt o ”s t r a n g e ”c o n c e p t o l dc h e nm i n ga n dq i n g l i ni sf a m o u sa r t i s t s ，b u ta l s oa no p i n i o ns u b l i m e ，z h i x i n gc h e ng a n gw e r ei m m i g r a n t ss c h o l a r s h i st h e o r yo fa r t i s t i cc r e a t i o na n dp e r f o r m a n c eo fad i s t i n c tt e n d e n c yt og r o t e s q u e f o l l o w i n gc h e n l i n su n i q u ea e s t h e t i c sn o tc o m eo u to fn o w h e r e ，i si n h e r i t i n gt h ea n c i e n tc h i n e s ea r to ft h i n k i n gi n p u s h i n gc h u r c hw o r s h i ps t r a n g et r a d i t i o n sf o r m e d s os e l e c tt h e ”s t r a n g e ”c h a r a c t e r st h e o r e t i c a l c o n t e n t sa n dt h ec h i n e s ep a i n t i n gt h e o r ya d v o c a t i n g ”w e i r d ”a r to ft h eo r i g i na n dd e v e l o p m e n t ， a n a l y z i n go fc h e nl a ol i a nu n i q u eg r o t e s q u ei d e a so fi n d e p e n d e n c em u s tn a m ea n dd e e pm e a n i n g ， t h e ne m p e r o ro ft r a d i t i o n a ll i t e r a r yt h e o r yg o o dy e ts t r a n g et h i n k i n g ，t r y i n gt oc o n t e m p o r a r ya r ta n d ap o s i t i v ei m p a c to nt h ep u r s u i to fli t e r a r yv a l u e t h et h e s i si sd i v i d e di n t of o u rp a r t s ： p a r ti ：o l dc h e nl i na n d ”g r o t e s q u e ”t e n d e n c y c h e nl a o l i a ns t r a n g el i f ef r o mt h es t a r t w h e n p e o p l ec h o o s et oq u o t ea n dt h ed e s c e n d a n t so ft h eo l dc h e nl i ng r o t e s q u ea r tv i e wm i x e dv i e w s p a r ti i ：o l dc h e nl i n ，”g r o t e s q u e ”e v o l u t i o no ft h e o r ya n di d e a so fo r i g i n t h em a i nf o c u so f c h i n e s ep a i n t i n gw i t h ”m a s a t a d a ”r e l a t i v ep u s h ”s t r a n g e ”a r t c h i n e s ep a i n t i n gi nt h es t r a n g ei d e ao f t h eb a s i cc o n t e n t sa n dd e v e l o p m e n tp a t hf o rt h em a c r o - d e p t hs t u d y o nt h e ”s t r a n g e ”c o m m e n t st o i n t r o d u c et h ec o n c e p to fp a i n t i n gd oa n a l y s i so fo u t l i n ec o m m e n t st os o r to u t f r o mt h ep e r s p e c t i v e o fa n c i e n tc h i n e s ea r to f ”s t r a n g e ”t r a c et h eo r i g i no ft h ew o r d s t u d y ”s t r a n g e ”i n t e r p r e t a t i o no f d e p a r t u r e ，t h ec h i n e s ep a i n t i n go ft h e ”s t r a n g e ”f o r mo fn a t u r e ，t h er e a s o n sf o rt h ed e e pp l a c ei n c h i n e s ep h i l o s o p h yt oe x a m i n et h eb a c k g r o u n d ，h i s t o r yo r i g i no ft h ea n a l y s i s ，g r a s po fc h i n e s e p a i n t i n gi nt h e ”s t r a n g e ”f o r mo fi d e o l o g i c a la n dc u l t u r a ls o u r c e sa n dd e e pm e a n i n g t a o i s tt h o u g h t t h r o u g ht h e ”u g l y ”s t r a n g e ”c o n c e p td i s c u s s e dt h e o r e t i c a l l yi n - d e p t hg r a s pt h e 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n g ea n da n c i e n ta r tf o r mo fe x p r e s s i o ni sn o tf i x e d ， c o m b i n e dw i t ht h ep o e t r yo fc h e nl a o l i a np a i n t i n gs h o w si t sa r t i s t i cc r e a t i o ni ss t i l ls u r p r i s i n gt h a t t h es p e c i f i cp e r f o r m a n c e ，t h a t st r e a s o np o e t r yo p e n ，v i g o r o u sq u a l i t yc u l t u r e ，c a l l i g r a p h yi nt h eu g l y p l a i n f r a g m e n t e dl vy i ，d r a w i n go nt h ed e s e r t e da n dc o l ds e c l u d e d o l dc h e nl i nw h oi n h e r i t e d a r t i s t i cs p i r i t ，w h e no nt h es u d d e na w a k e n i n go fp e o p l et os h o wt h e i ra r t i s t i cc h a r a c t e r i s t i c so fw e i r d 1 h ei d e ai nt h ef o r mo fa u t h e n t i cp a i n t i n g so c c u p yau n i q u e p o s i t i o nt od e v e l o pa n db e y o n d h o w e v e r , t h ea r tl o o k sc h e nl a o l i a np e c u l i a r , u g l y , a c t u a l l yy u nh a sas t r o n gs p i r i to fr e b e l l i o na n d a n g e rg u l ie n e r g e t i c ，p e r m e a t e dw i t hh i sc h a r a c t e ra sas u r v i v o rs c h o l a r sa l o o fa n d1 0 衄i n t e g r i t y , l i uy i z h u oa t m o s p h e r eo fp a t r i o t i s m ，t h ec h i n e s ec l a s s i c a la r tc h i n a ，w o nh i g hp r a i s ef r o ml a t e r g e n e r a t i o n s c h e nl a o l i a nf i g u r e f r o mt h e ”f o r m ”，”c o n t e n t ”p e r f o r m a n c e p r a c t i c e s ”o nt h e i n s t r u c t i o n so ft h e i ra r ti nt h eg r o t e s q u ei nv i e wo fs p e c i f i cp e r f o r m a n c e ，a n df u r t h e ra n a l y s i so f t h e s ef e a t u r e sc o m b i n e dw i t ho l dc h e nl i ng r o t e s q u ea r tv i e wo fd e e ps i g n i f i c a n c ea n da e s t h e t i c c o n n o t a t i o n s t h i sa r t i c l eo ft h eo l dc h e nl i no ft h ea r tf e a t u r e sa n dt h ew e s tt ou sw e i r dv a ng o g h ， k n o w nf o ri t sa r t i s t i ca c h i e v e m e n t sa n d c o m p a r a t i v ea n a l y s i so fs i m i l 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dp a ya t t e n t i o nt oa n c i e n ts c i e n c e ，s t r e n g t h e nt h e i r s e l f - c u l t i v a t i o na n dc u l t u r a la c c u m u l a t i o no fk n o w l e d g e ；w i l ll i n ka r t i s t sa n dc r e a t i v ec h a r a c t e r , a d h e r et ot h ec o n d u c to f l i t e r a r yi n t e g r i t yo ft h ea r t si n t ot h em a g n i f i c e n tm o m e n t u m ，a s c o n t e m p o r a r yp e o p l es h o u l db eas c i e n t i f i ca p p r o a c ht oh i s t o r y f o l l o w i n gc h e nl i n 。sp e r s o n a l i t ys o t h a th ec a nd e f e n dh i m s e l f , t ol o o ka tt h ef u l ls o c i a le q u a l i t y , w h i l et h ec o n f u c i a n b a s e ds o c i a la n d c u l t u r a le n v i r o n m e n ti sm o d e r a t ea n dg e n e r o u s ，a n dt h i ss e e m sc o n t e m p o r a r ya r t i s t sa n da r tc r i t i c s n e e ds p i r i t i nt h i sp a p e r , v e r t i c a la n dh o r i z o n t a la n a l y s i so fc o m p a r a t i v em e t h o do f c o m b i n i n g t h r o u g h o u t 2 5y e a r si n ，a f t e rt h er e s e a r c hw o r ko nt h es h o u ，s e l e c t e do nt h ep r e v i o u sd i dn o ti n v o l v es h o u p o e t r y , c a l l i g r a p h ys t u d y f u r t h e ra n a l y s i so ft h eu n i q u ea r t i s t i cf e a t u r e sc h e nl a o l i a ns e e ko b j e c t i v e c o m p r e h e n s i v e ，a n de v a l u a t i o no ft h eo v e r a l lg r a s pc h e nl a o l i a n p a i n t i n ga e s t h e t i c s a n do f a n a l y t i c a l o l dc h e nl i na n do t h e r ss t i l l s t r a n g e ”t h e p a i n t e ra n dt h ew e s ti no r d e rt om a k e v l a b s t r a c t c o m p a r i s o na n ds t r a n g ea r t i s tk n o w nf o rc o m p a r i s o n a n dt h en a t u r eo fs i m i l a r i t i e sa n dd i f f e r e n c e s b e t w e e na r t i s t sa n dw r i t e r s ，t h i si st h ep a p e rw h e r et h en e wp o i n ta n dd i f f i c u l t n o tc o v e r e di nt h e p r e v i o u si s s u e ，t os e e kac o m p r e h e n s i v e ，o b j e c t i v e ，c o m p r e h e n s i v eg r a s po ft h eg r o t e s q u ec h e n l a o l i a nb e a u t y e x c a v a t e df r o mt h ea n c i e n tc h i n e s ep h i l o s o p h yo fc h i n e s ep a i n t i n gi nt h e ”s t r a n g e ” t h ei d e o l o g i c a lr o o t s ，t ol e a r np a i n t i n g 硒t h ec e n t r a lt h e o r yo fl i t e r a t u r e ，a e s t h e t i c s ，p o s i t i v ec r o s s d i s c i p l i n e s ，s t r a n g er e s e a r c h ，b r o a di ns c o p eb u tn o tv a g u e w i t ht o d a y se m e r g i n gm u l t i d i s c i p l i n a r y , i n t e g r a t e dr e s e a r c hm e t h o d st y p i c a lo f w h e n1w a si n d e p t hu n d e r s t a n d i n go fc h e nl a ol i a na r t ，l o o k i n ga th o m ea n da b r o a df o r2 5 y e a r s ，l i nc h e nl a or e s e a r c h ，r e s e a r c hm e t h o d sf o ro l dc h e nl i n i sp r i m a r il yb a s e do nt e x t u a c r i t i c i s ma n df o r mt h eb a s i so fa n a l y s i s ，f o c u s i n go nt h ep a i n t i n gs t y l eo ft h ec h e nh o n g s h o uo v e r a g r a s pa n d c l a s s i f i c a t i o na n a l y s i s ，id i s c o v e r e dt h r o u g hi n - d e p t hr e s e a r c h 。r e s e a r c ho nc h e n h o n g s h o ui t sb r o a ds c o p eo ft h es t u d yi n c l u d et h ef o l l o w i n ga s p e c t s ：( 1 ) t h es h a p eo ft h ed y n a s t yo f l i f es h o u ；( 2 ) o r i g i ns h o us t y l eo fp a i n t i n gt e c h n i q u e s ；( 3 ) s h o uo fa r ta n da r t i s t i ct h o u g h to f ；( 4 ) s h o us o c i o l o g i c a ls t u d yo fp a i n t i n g t h e s ef o u ra r e a sc o v e ra l m o s ts h o uc u r r e n tr e s e a r c hr e s u l t sh a v e b e e na c h i e v e d b u tt h ea r to fc h e nl a o l i a ng r o t e s q u ei d e o l o g i c a la n a l y s i s ，r e s e a r c hs c h o l a r sf e w c o n c l u s i o n sa r em i x e d f o rn o w , m a n yd o m e s t i cs c h o l a r sf r o md i f f e r e n tr e s e a r c hp e r s p e c t i v eo nt h eo l dc h e nl i nt od o al o to fr e s e a r c h b u tt h e yo n l yr e m a i ni nt h es u r f a c e ，o nt h et h e o r ya n dt h e o r i e s ，a n dt h e r ei sn o s o u r c eo fd e e pa n ds t r a n g e c a u g h ti nt h eq u a g m i r eo fh i s t o r ya n do fh i s t o r y , b u tt h i sp a p e rs i m p l y a b a n d o nt h eb o n n go ft h ep a s th i s t o r yo ft h e a r e a , f r o mt h ep e r s p e c t i v eo f , s ot h i sr e s u l t si n s u c c e s s i o no nt h eb a s i so fp r e v i o u sr e s e a r c h ，f i r m l yg r a s pt h ei d e a si nc h e nl a o l i a na r t ”w e i r d ”a r t i s t i ct e n d e n c i e s ，i n d e p t hi n q u i r y ”s t r a n g e ”s e n s eo fm e a n i n g ，w h il eb a s e do nt h et h e o r ya n da r t o ft h i sa r e ao ft h eb a c ka n dc o m bs o u r c e ，d e d i c a t e dt ot h ea n a l y s i so fc h e nl a o l i a np o e t r yi na r t c u l t u r e ，c a l l i g r a p h ya n dp a i n t i n ga l ld i f f e r e n ta r t i s t i cf e a t u r e so fo r d i n a r yp e o p l ea n dt h e i rs p i r i t u a c o n t e n t ，a e s t h e t i cm e a n i n g ，r e s t o r et h ea r to ft h i n k i n gs h o ug r o t e s q u eg r o t e s q u er o o t s f o rt o d a y s l i t e r a r yc r i t i c i s m ，l i t e r a t u r ep r o v i d e sau s e f u lb a s i sl i t e r a t is p i r i ta n dc h a r a c t e ro ft r a d i t i o n a la r t s h e r i t a g e k e yw o r d s ：w e i r d e h e n l a o l i a na e s t h e t i c sc o n t e m p o r a r yv a l u e v i 独创性声明 学位论文题目：在至统查处= = 睦耋莲绘亘史鲍! 匿逛差堂墨塑珏窥 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工 作及取得的研究成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地 方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含 为获得西南大学或其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我 一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的 说明并表示谢意。 学位论文作者：签字日期：年月 e t 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解西南大学有关保留、使用学位论文的规 定，有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允 许论文被查阅和借阅。本人授权西南大学研究生院可以将学位论文的 全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或扫 描等复制手段保存、汇编学位论文。 ( 保密的学位论文在解密后适用本授权书，本论文：口不保密， 口保密期限至年月止) 学位论文作者签名：导师签名： 签字日期：年月日签字日期 绪论 绪论 一、选题的缘由 从文艺美学史的角度考察，对主流艺术和非主流艺术问题的探讨由来已久。探讨，i 土导 地位的“雅止观”的著作可谓浩如烟海，因为当我们纵观一部中国绘画理论批评史，在中国 的传统美学思想中，中晚期由于“儒家”的主导，有这么一种共同的倾向，似乎只有“温文 敦厚”才为一种美，“文质彬彬”才为一种美，“中和”才为一种美只有这些，才是他们的 最高审美理想，它们作为一种美感则与尺度在中国绘画艺术中极具约束力，而且近千年来一 直占着上风。我们无论是在谢赫的“六法”中，还是在黄修复的“四格”中，也无论是在朱 景玄的“四品”中，还是在韩拙的“八格”。似乎都难以寻着降诞”的位置。长期以来， 相对于主流艺术的研究，对于“怿诞”的研究要薄弱得多。冈为。在绘画上，创作这嗤作 的艺术家没有一心考虑社会的时尚，没有玄迎合流行的要求和趣味没有友迎合统瀹阶级的 意愿。 但是，正如赫拉克利特所言“万物因对立而生存”，任何事物必有它的对立面，审美理想 也如是，艺术批评中的巧和拙、丑和美是一组相互对立又相互转换的审美范畴。巧及址拙 拙中含巧，丑中有美，美及反丑。除了以“中和”为美的典范外，历代都有尚“奇”之非凡 文学家、艺术家，这些倡导这种与之对抗的怪中见美的审美理想的艺术理论家们并不局限于 官方意识形态的框架的约束，时而狂放，时而简疏；时而放荡，时而偏执：时而才气横溢， 时而幽深孤峭。虽然这种美从未占居正统地位，但仍为中国传统艺术中一股不可忽视的潜流， 且源源不绝。最早庄子，他德充符中就已经以“恶骇天下”的“哀骀它”形象，开启了 中国文艺中怪中见美的艺术形象的先河，使之成为中国文艺中一种新的境界。在中国美术发 展史中怪诞形象的表现同样由来已久，并且在历代画家中一直绵延不绝。早在西汉，人们就 “好画鬼魅而憎画狗马”这表明着那时的画家们已熟练地对“鬼魅”这种人与兽的表象综合 的怪诞形象加以表现了，后来历代都或多或少的会出现些具反叛精神的艺术家在臼己的创作 中探索、追求、表现着“怪诞”之美，较有成就和影响的如五代罐休的“形胃占怦”“黝然 若夷獠异类”的罗汉：南宋“人间之人怪”的梁楷：未末“收揽奇怦笔模”的颜辉等。爪 时刘道醇从这些风格中总结出入条新的审关标准。即“所谓八k 者：粗卤求笔， 则僻涩求f 。 二则细巧求力，三则狂怪求理，四则无墨求染，五则平画求k ，八也。” 讲究名正言顺是中国的特色，面对儒学为本的社会文化环境。思想家们都想争儒家上l ：统 的地位。明清时期也不例外，但王阳明以“心即理”，在“治世”“治心”的问题上，提出 了与先儒，尤其是与程朱理学绝然不同的主张，在传承儒家学说上开始与程朱理学分道扬镳。 把儒家按照自己的心学理论进行解释，与传统儒家思想中温柔敦厚、谨言克己的传统价值观 和“发乎情，止乎礼义”、“乐而不淫，哀而不伤”等中和的心理规范形成鲜明的对照。至此， 正式的在绘画理论上提出以“怪诞”为美的理念。“至陈老莲，和他同一个时代的的山水画家、 l f 赢人7 硕 “学伊论文 ! i | 一一i 一； 一 i | 曼曼曼曼曼曼曼! 曼曼曼曼曼曼! 曼量曼曼舅曼曼! ! 曼曼曼曼皇曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼皇曼 5 法，家傅山，提j “j 。拙勿巧，j 。订毋媚，弓。支离毋轻滑，j 。真率毋安排。”的主张，进一步 住理论上强化了这种美学观。陈老莲则与之相呼应，“以篆籀法作画古拙似魏晋人手笔”“僻 占争奇”，陈老莲更多地在人物画创作中实现着这种美学追求。这些历代都有崇尚“怪诞”的 艺术家，他们不拘泥于官方意识形态的束缚，或狂放，或简疏：或放荡，或偏执：或才气横溢， 或幽深孤峭：为我们留下了一部部充满奇情别趣的文艺作品。”那么艺术上的“怪”究竟具有 什么样的内涵和美学意义呢? 就目前国内诸多学者从不同的研究视角也做了许多研究工作，对中国数千年美学思想的 发展多有研究，但大都从美学的角度涉及这一命题和概念，毕竟是在美学、文艺学范围内对 于审美活动的一种阐释，所谓的怪诞概念的逻辑推演涵盖了众多的艺术领域和种种艺术现象， 如果仅以美学、文艺学中的怪诞概念、术语来套用、移植和涵盖中国绘画理论中的怪诞范畴 还是过丁宽泛而显得针对性不强的。对中国画论中尚怪观的研究却还是涉足不深，目前尚未 彳| 全而系统的分题性研究。所以本文拟准备从中国画论角度米分析“怪诞”的思想流变。 作为一种艺术审美理想年文学批评的标准，“悍”的内涵极为丰富，尚“怪”在中国古代 艺术中有着悠久的传统。不同的时代有不同的“怿诞”观。不同的作家、批评家对怪又有不 川的诊释，住陈老莲的人物画中，怿诞作为一种富有生命力的美是同避不了的，也是不可一 味否定的。它是无论你