（汉语言文字学专业论文）《世说新语》辞格研究.pdf

陈娟：世说新语辞格研究 中文摘要 世说新语是魏晋南北朝时期一部重要的记人言事的笔记体小说，其中蕴 含着数量庞大、独具特色的修辞现象。但长久以来，学者们对世说新语大多 集中于对其所反映的文学现象、社会现象的研究，在语言学方面则集中于对其词 汇和语法的研究，相应地缺乏对其辞格系统、深入的研究。本文以世说新语 为语料基础，对世说新语的辞格作专题研究。论文共分为三个部分。 一、世说新语辞格的种类 世说新语中的辞格主要有十八种：体现“语言均衡美”的辞格，有五种， 分别为对比、排比、顶真、回环、对偶；体现“语言变化美”的辞格，有四种， 分别为：错综、双关、夸张、委婉；体现“语言侧重美 的辞格，有六种，分别 为反复、映衬、叠字、反问、节缩、统括；体现“语言联系美的辞格，有三种， 分别为比喻、引用、借代。这十八种辞格在世说新语中出现达到了一千八百 九十六例。除了这十八种辞格，在 ：世说新语中还偶见别解、闪避、比拟等辞 格的语例。本文以四章的篇幅，对世说新语中的十八种辞格逐一作了论述， 分出小类，选择语例，加以描写，作出分析，以反映世说新语辞格的全貌。 二、世说新语辞格的面貌特征 世说新语中的辞格具有鲜明的面貌特征。世说新语中主要的十八种辞 格的典型特征已在前四章的分类过程中进行了阐述，此部分主要拟从宏观视角把 握世说新语中辞格的整体面貌特征。主要从以下两点展开论述：首先，数量 众多，这体现在出现次数多、种类众多、形式多样、内容丰富四个方面意思：其 次，运用灵活，世说新语中的辞格单独使用的情况较少，大部分是多种辞格的 综合使用，囊括了辞格的连用、套用、兼用三种情况以及三种情况的综合运用。 三、世说新语辞格的形成理据 第一，从社会学理据看，主要从其动荡的政局、当时的行政区划和日常生活 的衣食住行以及娱乐方面进行分析。动荡的政局主要表现在三个方面：一方面是 南北对峙，加深了南北的隔阂，人们常采用引用、对比、反问等表达彼此间的矛 盾；一方面是思想的空前活跃，人们常采用比喻来阐述观点和主张；一方面政局 2 扬州大学硕士学位论文 的不断更替，又不可避免地引发了各种的战争，在喻体、借体的选择上得到了充 分的体现。此外，当时的行政区划和日常生活中的衣食住行娱乐也自然地渗透其 中，为比喻和借代提供了丰富的意象。 第二，从哲学理据看，主要从对人们有着根深蒂固影响的儒家思想和占魏晋 南北朝时期主流的玄学思想入手进行分析。儒家思想的影响，使人们内心深处存 在着挥之不去的根深蒂固的等级观念和礼制文化，是孕育敬谦的温良土壤。玄学 思想的发展，使得人们清谈的风气高涨，如利用反问表达自己的观点，利用引用 加强自己的论述。 第三，从美学理据看，根据魏晋南北朝时期人们独有的审美视角，从自然美 和艺术美两个角度，探究辞格形成的理据。魏晋南北朝时期的人们对自然充满了 崇高的热爱，喜欢从自然中发现美、欣赏美，体现在语言中便出现了众多的利用 比喻、排比等表现大自然各种不同美的现象；魏晋士人受社会环境的制约，不断 讲求自身的文学素养，引发了不少的文学评论，这其中，就带动了引用与排比的 发展；魏晋士人追求秀朗飘逸的外在形象，大大影响了喻体和借体的选择。 第四，从语言学理据看，语言是辞格形成的先决条件。本文主要从语音、词 汇、语法三个角度，探究相关辞格产生的理据。世说新语中大量口语词、方言 词的存在是伸缩产生的基础；魏晋南北朝时期联合式复音词以及大量新词新义的 出现，造成了大量的一词多义的现象，为双关提供了生存的土壤；重叠式复音词 的大量存在，则为叠字的产生提供了可能；魏晋南北朝时期语段的进一步完备， 语法标志的出现，为排比提供了生存的空间。 第五，从民族心理学理据看，民族心理是在意识深层对辞格产生影响的因素， 对辞格有着深刻、广泛的影响。本文主要从汉民族重和谐均衡的心理方面，探究 对偶、排比形成的理据；从汉民族崇尚含蓄婉约的暗示心理，探究比喻、双关形 成的理据；从汉民族偏好求新求异的心理方面，探究借代形成的理据。辞格的产 生往往是多种心理因素共同作用的结果，以委婉为例，阐述其产生的多种心理因 素。民族心理对 世说新语辞格的影响还体现在其他很多方面。 本文还对 世说新语中的辞格进行了穷尽性的统计，附表于后。 关键词：世说新语；辞格；面貌特征；形成理据 陈娟：世说新语辞格研究 3 一 a b s t r a c t s h is h u ox i ny u i sa ni m p o r t a n tn o t en o v e l o fr e c o r d i n gp e o p l ea n di s s u ei nw c i a n dj i nd y n a s t y , w h i c hc o n t a i n sh u g ea n du n i q u ep h e n o m e n o no f r h e t o r i c h o w e v e r , f o r l o n gt i m e ，s c h o l a r s s t u d yo f “s h is h u ox i ny u m a j o r si nt h ep h e n o m e n o no fl i t e r a t u r e a n ds o c i e t y i nt h ei t e mo fl i n g u i s f i c ，t h es t u d yf o c u s e so nt h ev o c a b u l a r ya n ds y n t a xa n d i sl a c ko fs y s t e m i cs t u d yo f f i g u r e so fs p e e c h t h ep a p e rw i l ls t u d yt h ef i g u r e so fs p e e c h i n “s h is h u ox i ny u ”o nt h eb a s i co fi t sc o r p u s 一、t y p e so ff i g u r e so fs p c c c hi n “s h is h u ox i n y u t h en u m b e ro ft y p e so ff i g u r e so fs p e e c hi n “s h is h u ox i ny u i s18 t h e r ea l e f i v et y p e so ff i g u r e so fs p e e c he m b o d i e dt h eb e a u t yo f b a l a n c eo fl a n g u a g e ，w h i c hi s c o n t r a s t ，p a r a l l e l i s m ，d i n g z h e n ，l o o p ，d u a l t h e r ea r es i xt y p e so ff i g u r e so fs p e e c h w h i c hi se m b o d i e dt h eb e a u t yo fc h a n g eo fl a n g u a g e t h e ya l ei n t r i c a t e , p u n , e x a g g e r a t i o n , e u p h e m i s m s t h e r ea r es i xt y p e so ff i g u r e so fs p e e c hw h i c hi se m b o d i e d t h eb e a u t yo fs p e c i a l t yo fl a n g u a g e t h e ya r er e i t e r a t i o n , y i n c h c n , d i c z i ，f a n w c n , j i e s u , t o n g l o a o t h e r ea r et h r e et y p e so ff i g u r e so fs p e e c hw h i c hi se m b o d i e dt h eb e a u t yo f c o n n e c t i o no fl a n g u a g e t h e ya r et r o p ，c i t a t i o n , j i e d a i t h e r ea r e18 9 6 e x a m p l e sf o r18 t y p e so ff i g u r e so fs p e e c hi n “s h is h u ox i ny u i na d d i t i o nt ot h e18t y p e so ff i g u r e so f s p e e c h , b i e j i e ，s h a n b i ，b i n ia l s oo c c a s i o n a l l ya p p e a ri n “s h is h u ox i ny u t h ep a p e ri s d i v i d e di n t of o u rc h a p t e r st od e s c r i b ea n da n a l y z et h e18t y p e so ff i g u r e so fs p e e c hi n o r d e rt or e f l e c tt h ew h o l ep i c t u r eo f “s h is h u ox i ny u 二、t h ec h a r a c t e r i s t i co ff i g u r e so fs p e e c hi n “s h is h u ox i ny u t h ef i g u r e so fs p e e c hi n “s i f ts h u ox i ny u h a v em e i rd i s t i n c t i v ef e a t u r e s s i n c e t h et y p i c a lf e a t u r e so ft h em a i ne i g h t e e no n e sh a v eb e e nd e s c r i b e di nt h ep r e v i o u sf o u r c h a p t e r s ，t h i sp a r ti sg o i n gt ot a l ka b o u tt h eo v e r a l lf e a t u r e so ft h ef i g u r e so fs p e e c hi n “s i f ts h u ox i ny u f r o ma m a c r o s c o p i ca n g l e t h e r ea r et w od i s t i n c t i v ef e a t u r e si n s h i 4 扬州大学硕士学位论文 s h u ox i ny u ”：f i r s t l y , t h e r ei st h el a r g en u m b e ro ff i g u r e so fs p e e c hw h i c hi sr e f l e c t e d i nt h ef o u ra s p e c t s ，s u c ha sm a n yt i m e s , v a r i e dt y p e s ，d i f f e r e n ts h a p e s r i c hc o n t e n t s e c o n d l y , t h eu s e o ff i g u r e so fs p e e c hi sf l e x i b l et h a ti sr e f l e c t e di nt h el e s su s e da l o n e a n dm o r eu s e ds y n t h e t i c a l l yi n c l u d i n gt h ec o n s e c u t i v e1 1 5 0 ，a p p l i e du s e ，s y l l e p s e sa n d m i x e du s e 三、t h ej u s t i f i c a t i o nf o rt h ef o r m a t i o no ff i g u r e so fs p e e c hi n “s h is h u ox i ny u f i r s t l y , f r o mt h ea n g l eo ft h es o c i e t y , t h ep a p e rm a i n l ya n a l y z e sf r o mt h ep o l i t i c a l u n r e s t ，t h ea d m i n i s t r a t i v ed i v i s i o n s ，b a s i c n e c e s s i t i e so fd a i l yl i f ea sw e l la s e n t e r t a i n m e n t p o l i t i c a lu n r e s ti sr e f l e c t e di nt h r e em a i na r e a s ：o nt h eo n eh a n d ，t h e n o r t h - s o u t hc o n f r o n t a t i o ne n h a n c e dt h en o r t h - s o u t hg a p ，s op e o p l eu s u a l l yu s e dt h e f i g u r e so fs p e e c ho fq u o t a t i o n , c o n t r a s ta n df a n w e n 鹊t h ee x p r e s s i o no ft h e c o n t r a d i c t i o n sb e t w e e nt h e m o nt h eo t h e rh a n d ，t h i n k i n gi sm o r ea c t i v et h a ne v e r b e f o r e ，s op e o p l eo f t e nu s e dt h et r o p et oe x p r e s st h e i rv i e w sa n di d e a s l a s t l y , t h e c o n s t a n tt u l l l o v c ro fc o u n c i l sl e a d e dt oa v a r i e t yo ft h ew a rw h i c hw a sf u l l yr e f l e c t e di n t h ec h o i c eo ft h ev e h i c l ea n dj i e t i i na d d i t i o n ，t h ea d m i n i s t r a t i v ed i v i s i o n sa n dt h eb a s i c n e c e s s i t i e so fd a i l yl i f ea n de n t e r t a i n m e n tn a t u r a l l yp e n e t r a t e di nt h ei ta n dp r o v i d e da i m a g e r yf o r t h eu s eo ft r o p ea n dj i e d a i s e c o n d l y , f r o mt h ea n g e lo fp h i l o s o p h y , t h ep a p e ra n a l y z ef r o mt h ed e e p - r o o t e d c o n f u c i a ni d e a sa n dm e t a p h y s i c si nw e ia n dj i nd y n a s t y u n d e rt h ei m p a c to ft h e c o n f u c i a n i s m , p e o p l eh a dt h ed e e p - r o o t e dc o n c e p t i o no f c u l t u r ea n dc e r e m o n y , w h i c hi s t h es o u r o ：o ft h er e s p e c ta n dh u m i l i t y w i t ht h ed e v e l o p m e n to fm e t a p h y s i c s ，t h ee t h o s o ft a l k i n gw a sr i s i n g , f o re x a m p l e , p e o p l eu s u a l l yu s e dt h ef a n w e nt oe x p r e s st h e i r v i e w sa n du s e dt h eq u o t a t i o nt os t r e n g t h e nm e i rp o i n t s t h i r d l y , f r o mt h ea e s t h e t i cp e r s p e c t i v e ，t h ep a p e rd i s c u s s e sa b o u tt h ej u s t i f i c a t i o n f o rt h ef o r m a t i o no ff i g u r e so fs p e e c hf r o mt h ea n g l eo fb e a u t yo fn a t u r ea n dt h e a e s t h e t i ci nw e ia n dj i nd y n a s t y p e r s o n si nw e ia n dj i nd y n a s t ya d o r e dt h en a t u r a la n d e x p l o r e dt h eb e a u t yf r o mn a t u r e , w h i c hw a sr e f l e c t e di nt h eu s eo ft r o p ea n da n d 陈娟：世说新语辞格研究三 p a r a l l e l i s mt o e x p r e s st h ev a r i o u sb e a u t yo fn a t u r e u n d e rt h ei m p a c to fs o c i a l e n v i r o n m e n t , t h ep e r s o l l sa tt h a tt i m ee m p h a s i z e dt h e i ro w nl i t e r a r yl e v e lw h i c hl e a d e d t ol o t so f l i t e r a r yc r i t i c i s ma n dt h eu s eo fq u o t a t i o na n dp a r a l l e l i s m c h a s i n gf o re l e g a n t e x t e r n a li m a g eg r e a t l ya f f e c t e dt h ec h o i c eo f v e h i c l eb o d ya n dj i e t i f o u r t h l y , f r o mt h ea n g l eo fl a n g u a g e , t h el a n g u a g ei st h eb a s i ct e r mt of o r mt h e f i g u r e so fs p e e c h t h ep a p e rt a l k sa b o u tt h ec o n d i t i o nt of o r mt h ef i g u r e so fs p e e c h m a i n l yf r o mt h ev o i c e ，v o c a b u l a r y , g r a m m a rp o i n t s s h e n s u oi n “s i f ts h u ox i ny u i s g e n e r a t e do nt h eb a s i so fl a r g en u m b e ro fo r a lw o r d sa n dd i a l e c t i cw o r d s j o i n t s t y l e p o l y p h o n i cw o r d sa 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学位论文原创性声明 本人声明：所呈交的学位论文是在导师指导下独立进行研究工作所取得的研 究成果。除文中已经标明引用的内容外，本论文不包含其他个人或集体已经发表 的研究成果。对本文的研究做出贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。 本声明的法律结果由本人承担。 学位做作者躲煳 签字日期：a 科年移月o 日 学位论文版权使用授权书 本人完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有权保留并向 国家有关部门或机构送交学位论文的复印件和电子文档，允许论文被查阅和借阅。 本人授权扬州大学可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索， 可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。同时授权中国科学 技术信息研究所将本学位论文收录到中国学位论文全文数据库，并通过网络向 社会公众提供信息服务。 学位论文作者签名：诲、娟 一 签字日期：a 哆年多月加日 | 导师签名： 虿尹无 签字日期：2 。罗年, 9 1 6 日 6 一 扬州大学硕士学位论文 引言 世说新语是魏晋南北朝时期的一部记述东汉末年至东晋时有关豪门贵族 和官僚士大夫言谈轶事的志人小说。作为南朝著名的小说，历代的学者着重对其 所反映的文学、历史、人物等进行不同角度的分析和阐释，在语言学方面则集中 于对其词汇和语法的研究，相应地缺乏对其辞格系统、深入的研究。例如，当代 研究世说新语的著名学者张万起先生，他对世说新语进行了完整的译注， 并对其词汇进行了系统性的研究，但是并没有涉及到辞格的研究。 对 世说新语的辞格进行过研究和整理的学者，大都也只是做了一些单篇 的论文进行论述，而且主要是对其某一类或几类辞格进行分析，都没有形成一定 的规模和系统。就笔者搜集发现只有这样几篇论文：张沈安先生、高云先生发表 在沈阳教育学院学报上的( 世说新语) 对偶句艺术特色探析、王兆国先生 发表在安阳师范学院学报上的( 世说新语) 中的特殊辞格以及李宏伟先生 发表在 长春理工大学学报上的 ( 世说新语) 修辞技巧初探。而且，这些学 者对世说新语辞格的研究大部分都仅仅止步于对其研究辞格的描述及其在表 辞达意方面作用的阐述，并没有对其进行理据性的阐释。 此外，部分研究修辞学的学者在一些有关修辞学研究的专著中，对世说新 语的辞格也曾有过部分的涉及。周振甫先生在周振甫讲修辞中的世说新 语中的修辞学就涉及到了相关辞格的论述，但也仅仅是对部分辞格的引用和说 明，旨在说明世说新语中辞格的重要性，并没有进行穷尽性的分析和阐释。 石云孙先生在修辞纵横中有一节专门论述了 世说新语中的几种辞格，但 是同样也没有进行穷尽性的分析。 总之，目前关于世说新语辞格的研究尚未形成系统，但前人的零散研究 在一定程度上已经给我们打下了坚实的基础，本文中笔者拟在前人零散研究的基 础上，对世说新语中的辞格进行穷尽性的整理和分析，并在此基础上对其特 点及其形成的理据进行探析。 对世说新语的辞格进行深入而系统的研究不仅有利于弥补 ：世说新语 中在语言方面研究的缺失，而且有助于丰富人们对 世说新语价值的认识。 陈娟：世说新语辞格研究 7 第一章体现“语言均衡美 的辞格 世说新语中的辞格很多，本文拟参考王希杰在汉语修辞学中的分类， 根据美学原理，将世说新语中的辞格分为四个大类：体现“语言均衡美 的 辞格、体现“语言变化美”的辞格、体现“语言侧重美的辞格、体现“语言联 系美的辞格。世说新语中体现“语言均衡美的辞格共有：对比、排比、顶 真、回环、对偶五种。 第一节对比 我们的祖先很早就发现万事万物往往处于相反相生、相斥相容的联系中，并 形成了“阴阳对立统一观。在这种思维观念的影响下，对比在先秦时期就已显 出勃勃生机，发展到魏晋南北朝时期，已经趋于成熟并有了广泛的应用。这在世 说新语中也有着十分显著的体现，共有七十三例。 人们往往把对比分为两类：一类是不同事物或人物的对比，一类是同一事物 或人物不同方面的对比，这两类在：世说新语中都有所体现。 一、不同人物之间的对比 世说新语中的对比大部分都属于不同事物或人物之间的对比，而且以不 同人物之间的对比为主，主要可以分为这样几小类： ( 一) 不同人物性格特征及生活方式、人生态度的对比 人物的性格往往外化为人物的生活方式、人生态度等，不同的性格特征往往表 现为独特的生活方式和人生态度，因而我们在此将其归为一类。 ( 1 ) 桓公伏甲设馔，广延朝士，因此欲诛谢安王坦之王甚遽，问谢 日：“当作何计? 谢神意不变，谓文度日：“晋祚存亡，在此一行一相与 俱前王之恐状，转见于色。谢之宽容，愈表于貌，望阶趋席，方作洛生咏， 讽“浩浩洪流 桓惮其旷远，乃趣解兵王，谢旧齐名，于此始判优劣 8 一 扬州大学硕士学位论文 ( 雅量第六二十九) ( 2 ) 王子猷，子敬曾俱坐一室，上忽发火，子猷遽走避，不惶取屐；子 敬神色恬然，徐唤左右扶凭而出，不异平常世以此定二王神宇。 ( 雅量第六三十六) 例( 1 ) 、例( 2 ) 两例，都是通过对比，表现在危难面前，人物的不同表现。鲜 明的对比，更加凸显出谢安与王子敬临危不乱、从容不迫的性格特征。 ( 3 ) 华歆遇子弟甚整，虽闲室之内，严若朝典。陈元方兄弟恣柔爱之道， 而二门之里，两不失雍熙之轨焉。 ( 德行第一十) ( 4 ) 王戎、和峤同时遭大丧，俱以孝称。王鸡骨支床，和哭泣备礼。武 帝谓刘仲雄日：“卿数省王、和不? 闻和哀苦过礼，使人忧之。”仲雄日： “和峤虽备礼，神气不损；王戎虽不备礼，而哀毁骨立。臣以和峤生孝，王 戎死孝。陛下不应忧峤，而应忧戎。升 ( 德行第一十七) ( 5 ) 钟毓兄弟小时，值父昼寝，因共偷服药酒。其父时觉，且托寐以观 之。毓拜而后饮，会饮而不拜。既而问毓何以拜，毓日：“酒以成礼，不敢 不拜。”又问会何以不拜，会曰：“偷本非礼，所以不拜一 ( 言语第二十二) 例( 3 ) 将华歆与陈远方两家日常的家庭氛围进行了对比，说明虽然在形式上两种 家庭采取不同的治家之法，但实质上都能取得“不失雍熙之轨 的效果，属于不 同人物的生活方式的对比。例( 4 ) 中连用了对比的手法，惟妙惟肖地刻画了和峤 与王戎在服丧期间的不同表现，属于不同人物人生态度的对比。例( 5 ) 中运用对 比的手法展现了钟毓兄弟小时候偷酒时的不同表现。属于不同人物的人生态度的 对比。 ( 二) 不同人物文采的对比 陈娟：世说新语辞格研究竺 在世说新语中文学是专门对人物的文采进行论述的，在这其中有一例 是运用了对比。 ( 6 ) 孙兴公云：“潘文烂若披锦，无处不善；陆文若排沙简金，往往见 宝。 ( 文学第四八十四) 例( 6 ) 通过对比，表现了潘的文章与陆的文章的不同之处，可谓各有千秋。 二、不同事物之间的对比 世说新语中不同事物之间的对比仅此一例，且其表面虽是“蒲柳”与“松 柏 的对比，实质上还是两个人物之间的对比。 ( 7 ) 顾悦与简文同年，而发蚤白。简文日：“卿何以先白? 修对日：“蒲 柳之姿，望秋而落；松柏之质，经霜弥茂。 【( 言语第二五十七) 例( 7 ) 通过蒲柳与松柏的对比，凸显了两种树木不同的特点，同时以树木比人， 暗含了深刻的人生道理。 毋 三、同一人物或事物不同方面的对比 同一人物或事物不同方面的对比，是指同一人物或事物在一定状态或情境中， 不同表现或状态之间的对比。 ( 8 ) 张玄之、顾敷是顾和中外孙，皆少而聪惠。和并知之，而常谓顾胜， 亲重偏至。张颇不愿。于时，张年九岁，顾年七岁。和与俱至寺中，见佛般泥 洹像，弟子有泣者，有不泣者。和以问二孙玄谓：“被亲故泣，不被亲故 不泣。 敷日：“不然，当由忘情故不泣，不能忘情故泣， ( 言语第二五十一) ( 9 ) 陈婴者，东阳人，少修德行，著称乡党秦未大乱，东阳人欲奉婴 为主，母日：“不可。自我为汝家妇，少见贫贱，一旦富贵，不祥。不如以 兵属人，事成少受其利，不成祸有所归” l o 扬州大学硕士学位论文 ( 贤媛第十九一) ( 1 0 ) 汉成帝幸赵飞燕，飞燕谗班婕好祝诅，于是考问，辞日：“妄闻 死生有命，富贵在天。修善尚不蒙福，为邪欲以何望? 若鬼神有知，不受邪 佞之诉；若其无知，诉之何益? 故不为也刀 ( 贤媛第十九三) 例( 8 ) 中运用了两处对比，张玄之与顾敷的话形成的是不同人物之间的对比，而 他们两人的话语内部则各自形成了同一事物不同方面的对比。例( 9 ) 通过对比， 将事情正反两方面的发展情况进行了对比，凸显了其发展的利弊。例( 1 0 ) 中的 对比是“鬼神 的“有知与“无知”之间的对比，也是属于同一事物两方面的 对比。 第二节排比 世说新语中的排比，形式多样，使用比较广泛，共有三十三例，而且具有 比较独特的特点。 一、排比的分类 根据组成排比的语言成分之间的不同关系，我们将世说新语中的排比分 为以下几类： ( 一) 并列式排比 并列式排比是指各个成分之间是平等并列的关系，往往是将不同的人物或者 事物不分主次地并列在一起，以突出各自鲜明的特点，并使得句式整齐。 ( 1 ) 诸名士共至洛水戏，还，乐令问王夷甫曰：“今日戏，乐乎? 王 日：“裴仆射善谈名理，混混有雅致；张茂先论史汉，靡靡可听； 我与王安丰说延陵、子房，亦超超玄著一 ( 言语第二二十三) ( 2 ) 卞望之云：“郗公体中有三反：方于事上，好下佞己，一反；治身 陈娟：世说新语辞格研究旦 清贞，大修计校，二反；自好读书，憎人学问，三反。” ( 品藻第九二十四) ( 3 ) 裴令公目夏侯太初：“肃肃如入廊庙中，不修敬而人自敬。”一日： “如入宗庙，琅琅但见礼乐器。见钟士季，如观武库，但睹矛戟。见傅兰硕， 江唐靡所不有。见山巨源，如登山临下，幽然深远。 ( 赏誉第八八) 例( 1 ) 通过排比与叠字套用，表现了裴仆射、张茂先、王夷甫、王安丰众人物不 同的才情和专长。例( 2 ) 通过排比，简明扼要地阐述了郗公体的特点，便于人们 一目了然地把握和了解郗公体。例( 3 ) 通过排比与比喻的套用，表现了钟士季、 傅兰硕、山巨源众人物的不同性格和特点。 ( 二) 承接式排比 承接式排比，是指各组成分句之间是传承的关系，利用其不可逆转和颠倒的 特性，主要是用于说服别人，阐明自身观点，其气势宏大，逻辑严明，往往无懈 可击。 ( 4 ) 晋武帝始登阼，探策得一王者世数，系此多少帝既不说，群臣 失色，莫能有言者。侍中裴楷进日：“臣闻天得一以清，地得一以宁，侯王 得一以为天下贞 帝说，群臣叹服 ( 言语第二十九) ( 5 ) 王武子、孙子荆各言其土地人物之美。王云：“其地坦而平，其水 淡而清，其人廉且贞 孙云：“其山峰巍以嵯峨，其水渖渫而扬波，其人 磊石可而英多一 ( 言语第二二十四) 里 扬州大学硕士学位论文 例( 4 ) 中的排比顺序符合人类的认知心理，由天到地，再到中间的人。例( 5 ) 中的排比顺序亦符合人类的认知心理，由山到水，再到中间的人。两例三个分句 之间依次顺承，形成了承接式排比。 ( - - ) 递进式排比 递进式排比是指各个分句之间是递进的关系，且具有不可逆转性。在世说新 语中只有一例。 ( 6 ) 颖川太守髡陈仲弓客有问元方：“府君何如? 一元方日：“高明之 君也。“足下家君何如? ”曰：“忠臣孝子也 客日：搿( ( 易称： 二 人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰何有高明之君，而刑忠臣孝子 者乎? 一元方日：“足下言何其谬也! 故不相答”客日：“足下但囚伛为 恭，而不能答。元方曰：“昔高宗放孝子孝己，尹吉甫放孝子伯奇，董仲 舒放孝子符起。唯此三君，高明之君；唯此三子，忠臣孝子。 客惭而退 ( 言语第二六) 例( 6 ) 是世说新语中唯一一例递进式排比，它是由三个典故组成的排比，且 这三个典故按照不同的历史时期进行引用，整齐的句式，使得论证一气呵成，无 懈可击。 世说新语中的排比，并列式与承接式占了较大的比重，而递进式排比只有 一例。但其各有特点，使得旬式整齐，而且具有很强的语言逻辑性。 二、排比的特点大多有标记语 标记语是排比的一个显而易见的特点，不仅可以帮助人们正确地判断排比，而 且可以使得排比整齐，逻辑严密。 ( 7 ) 诸葛瑾弟亮，及从弟诞，并有盛名，各在一国于时以为蜀得其龙， 吴得其虎，魏得其狗诞在魏，与夏侯玄齐名；瑾在吴，吴朝服其弘量 ( 品藻第九四) 陈娟：世说新语辞格研究旦 ( 8 ) 诸葛靓在吴，于朝堂大会，孙皓问：“卿字仲思，为何所思? ”对 日：“在家思孝，事君思忠，朋友思信，如斯而已! ” ( 言语第二二十一) ( 9 ) 时人道阮思旷：“骨气不及右军，简秀不如真长，韶润不如仲祖， 思致不如渊源，而兼有诸人之美。一 ( 品藻第九三十) ( 1 0 ) 头责秦子羽云：“子曾不如太原温颐，颍川荀育，范阳张华，土 卿刘许，义阳邹湛，河南郑诩此数子者，或謇吃无宫商，或旭陋希言语， 或淹伊多姿态，或蕹哗少智耦，或口如含胶饴，或头如巾齑杵，而犹以文采 可观，意思详序，攀龙附凤，并登天府。一 ( ( ( 排调第二十丘七) 例( 7 ) 、例( 8 ) 、例( 9 ) 、例( 1 0 ) 四个例句中，分别都有十分明显的标记语， 分别是“得 、“思 、“不如 、“或 。人们看到这些标记语就可以较为容 易地判断出以上四例所使用的辞格是排比。 第三节项真与回环 顶真，又称之为顶针，与回环一起成为我国诗文的珍品，并为人们所喜用。 两者之间在形式上存在相似性，且回环在世说新语中所占比例很小，因而在 此放入一节进行并述。 一、顶真 项真，在 世说新语中所占的比例不在少数，共有七十八例，主要分为两 小类，一类为单次项真，一类为多次顶真。 ( 一) 单次项真 单次顶真是指在语句中只有一次顶真现象的出现。 1 、人物称谓的单次项真 1 4 扬州大学硕士学位论文 人物称谓的单次顶真包括人名顶真、官职项真、人称代词顶真。 ( 1 ) 支道林造即色论，论成，示王中郎，中郎都无言。支日： “默 而识之乎? 王日：“既无文殊，谁能见赏! 骨 ( 文学第四三十五) ( 2 ) 王敬仁年十三作贤人论，长史送示真长，真长答云： “见敬仁 所作论，便足参微言。一 ( 文学第四八十三) ( 3 ) 赵母嫁女，女临去，敕之日：“慎勿为好! 升女日：“不为好，可 为恶邪? ”母曰：“好尚不可为，其况恶乎! ” ( 贤媛第十九五) 以上三例同属于人物称谓的顶真，例( 1 ) 属于人物官职称谓的项真，例( 2 ) 属 于人物姓名的顶真，例( 3 ) 属于人物性别称谓的顶真。 2 、事物的顶真 世说新语中关于事物的顶真包括多个方面，例如事理、时间、地名等的顶 真。 ( 4 ) 王辅嗣弱冠诣裴徽，徽问曰：“夫无者，诚万物之所资，圣人莫肯 致言，而老子申之无已，何邪? 升弼曰：。圣人体无，无又不可以训，故言 必及有；老、庄未免于有，恒训其所不足” ： ( 文学第四八) ( 5 ) 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方 时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不? ”答曰：“待君久不至，已去骨 友人便怒，曰：“非人哉! 与人期行，相委而去。”元方日：“君与家君期 日中日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼井友人惭，下车引之 元方入门不顾 ( q a - 正第五一) 陈娟： 世说新语辞格研究旦 ( 6 ) 诸葛瑾弟亮，及从弟诞，并有盛名，各在一国。于时以为蜀得其龙， 吴得其虎，魏得其狗。诞在魏，与夏侯玄齐名；瑾在吴，吴朝服其弘量。 ( 品藻第九四) ( 7 ) 王戎丧儿万子，山简往省之，王悲不自胜。简曰：“孩抱中物， 何至于此! 钟王日：“圣人忘情，最下不及情。情之所钟，正在我辈。 简服其言，更为之恸。 ( 伤逝第十七四) ( 8 ) 刘玛兄弟少时为王恺所憎，尝召二人宿，欲默除之。令作院， 阮毕，垂加害矣。石崇素与玛，琨善，闻就恺宿，知当有变，便夜往诣恺， 问二刘所在恺卒迫不得讳，