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中学生三分钟演讲稿范文 人生匆匆不过数十载我们如何能抓住这指缝间流逝的光阴?如何能让生命活得更有质量呢?我想唯有在我们懂事之时起就做到勤学、识礼、求实、奋进才能让我们延长生命的长度提高生命的质量如果说人生是一部乐曲那么勤学、识礼、求实、奋进就是人生乐曲上的四个主要音符 第一音符：勤学 张衡曾说过：“人生在勤不索何获”高尔基也说过：“天才出于勤奋”这些话都说得千真万确古今中外几乎所有取得突出成就的人都有一部勤学、刻苦、奋斗竞争的历史绝少有靠投机取巧取胜的东汉的孙敬和战国的苏秦悬梁刺股而成为着名的政治家;波兰的居里夫人十年如一日勤奋研究科学才发现了贡献全人类的镭元素;歌唱家宋祖英勤奋练声才会在世界音乐大厅维也纳唱响全世界成为名人需要勤学普通人完成事业也要勤学农民种田要勤才有收获2人生产要勤才有效益商人做生意要勤才有利润学生学习要勤才有成绩 在这个充满竞争的社会唯有勤学至老才能立足于社会 第二音符：识礼 勤学使我们长知识但光有知识没有礼节也是行不远的知书还要达礼只有勤学识礼才能为自己增添魅力和光彩 “识礼”既要懂得礼仪知道礼节深知做人的道理 我国古代有许多关于“礼”的成语像：彬彬有礼、知书达礼、恭而有礼等我国自古就被称为“礼仪之邦”最看重一个“礼”字从一个“礼”字可以看出一个人的学识、品格识礼之士必是个有修养、有文化的得体之士“识礼”是对别人和自己的尊重“识礼”是与人交往的“试金石”一个人不识礼必成孤独无援的人一个国家不识礼必成为必塞落后的国家在这个合作的社会里唯有“识礼”才能和谐致远 第三音符：求实 “求实”顾名思义就是实事求是追求真理“实事求是”是勤奋刻苦锐意进取的敬业精神坚持“实事求是”就是严格按客观规律办事这就是成就一番事业的必要条件 古人说过：“知之为知之不知为不知是知也”作为当代学生我们也需要不弄虚作假的学习态度不复制别人的答案不滥竽充数既要追求和掌握真理又要排除各种干扰勇敢地去坚持和捍卫真理在这个务实的社会里唯有“求实”才能文明进步 第四音符：奋进 “天行健君子以自强不息”这是周易中的一句话意思是君子应该像天宇一样运行不息即使癫沛流离也不屈不挠;如果你是君子天的运动刚强劲健相应于此君子处世应像天一样自我力求进步刚毅坚卓发奋图强永不停息几千年前的古人都知道此理何况文明社会中的我们? 人要保持一颗自强不息的心要与困难做斗争正所谓“世上无难事只要肯攀登”困难像弹簧你强它就弱你弱它就强在这个危机四伏的社会里唯有发奋图强、勇于创新才能迎难而上 我们青少年正处于人生玈途的花季青春年少风华正茂初中阶段正是人的身心和智能发展最为迅速、最为显着的时期也是我们掌握知识、塑造自我的黄金时期我们要树立远大志向为将来用我们的勤奋用我们的学识用我们求实奋进的精神去优雅地摘取成功之果而奋斗 “学海无涯勤为舟与人相处礼为上求实务实是真理奋发进取永不息”同学们真心地希望勤学、识礼、求实、奋进四个音符为你的人生乐章谱出华丽的旋律 清稗类钞敬信类中记载了这样一个故事：一个叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千两黄金没打借条不多年朋友去世了他就把朋友的儿子叫到家把一千两黄金还给他但朋友的儿子很惊愕坚决不受笑道：“没有这回事父亲没有留给我借条也没有口头告诉我有这事”蔡嶙说：“借条就在我心里不在纸上心中的诚信才是根本你父亲知道我是个讲诚信的人才没有告诉你他如此相信我我又岂能失信呢?”最后还是把黄金还给了他该故事发人深思之处在于蔡嶙所言借条、契约、合同等外在的法律性约束固然很重要但人心中的诚信更重要如果一个人没有诚信没有道德上的“慎独”自律就可能去钻外在的、法律的空子甚至为了一己私利而置法律义务于不顾 人们对道德规范的敬重人们心目中的诚信、道德人格和做人的尊严就是人们的道德信仰道德是一种实践理性它要解决的是“我应该做?”的问题“我应该做?”包括两个方面：一是我应该做事?二是我应该做人?二者不可分割后者比前者更根本且要通过前者表现出来道德信仰涉及这两个方面但其核心是第二个方面道德信仰是对道德理想目标的确认和笃信是对怎样做人的设定是对理想人格的设定道德信仰以人格来证明或显示人性的神圣和尊严显示人的价值一种道德信仰的确立代表着一个道德价值体系的形成又是对人们的道德认知、道德情感、道德意志、道德人格、道德观念、道德动机的整合从而将人们的各种关于道德的零散的信念和价值观念统一起来形成一个高低有序的道德价值观系统成为规范一个人全部人生活动和行为选择的基本框架整合一旦完成作为一个价值系统整体道德信仰又对道德生活的各个方面发挥重要的作用 在中国传统文化中“诚”非常接近道德信仰孟子说：“诚者天之道也思诚者人之道也至诚而不动者未之有也不诚未有能动者也”孟子所说的“诚”是无欺的意思天是无欺的人也应该追求无欺达到至诚就能使人感动达不到至诚就不能使人感动荀子也重视“诚”认为“诚”是所有德行的基础他说：“君子养心莫善于诚致诚则无它事矣”把“诚”当作最重要的道德观念的是中庸中庸说：“诚者天之道也;诚之者人之道也诚者不勉而中不思而得从容中道圣人也诚之者择善而固执之者也”可见至诚是一种尽性知天并达到天人合一的崇高境界这是中国特色的道德信仰它不依靠宗教不通过神学而从人性与天性、人道与天道的合一从相信人性善并通过尽性知天的途径达到天人合一的理想