（高等教育学专业论文）大学生人格教育研究.pdf

中南大学硕士学位论文摘要 摘要 人格教育问题已成为全球教育共同关注的问题。面对市场经济、网络时代和 日益多元化的社会，大学生的人格状况出现了各种危机和缺陷。因此，大学生人 格教育是现代社会开展素质教育、培养合格人才的需要，大学生人格教育已经成 为我国高校教育的一项重要而紧迫的任务。 本文根据大学生身心发展的客观规律，阐述了当代大学生的人格特点，剖析 了大学生的人格缺陷及其成因，提出了确立大学生人格教育的正确理念。首先， 应确定大学生人格教育的目标：追求现实人格与理想人格的统一。其次，应遵循 大学生人格教育的基本原则：以人为本，尊重人，启发其自主性；关心人，调动 其积极性；开发人，激发其创造性。再次，应明确大学生人格教育的基本内容： 理想信念教育，社会责任教育，自我意识教育，学习能力教育，生活态度教育， 社交技巧教育，心理健康教育，诚实守信教育。最后，探究大学生人格教育的有 效方法：以制度性规范为保障，以自我教育为重点，以校园文化建设为载体，以 心理健康教育为手段，以高素质思想政治工作队伍为前提，以社会实践活动为途 径，塑造大学生健全人格，促进大学生的全面发展。 关键词：大学生人格教育人格缺陷模式 中南大学硕士学位论文 a b s t r a c t p r o b eo np e r s o n a l i t ye d u c a t i o nf o rc o l l e g es t u d e n t s a b s t r a c t ：t h ep r o b l e mo f p e r s o n a l i t ye d u c a t i o nh a sb e e nac o m m o nc o n c e mo f t h e g l o b a l e d u c a t i o n f a c e dw i t l lt h e m a r k e t i n ge c o n o m y t h e n e tt i m e sa n dt h e i n c r e a s i n g l y - p l u r a l i z e ds o c i e t y ，t h ec o l l e g es t u d e n t s p e r s o n a l i t yc o n d i t i o n sh a v et a k e n o nv a r i o u sc r i s e sa n dd e f i c i e n c i e s t h e r e f o r e ，t h ec o l l e g es t u d e n t s p e r s o n a l i t ye d u c a t i o n h a sb e e nn e c e s s a r yt od e v e l o pt h eq u a l i t ye d u c a t i o ni nm o d e r ns o c i e t ya n dt of o s t e r q u a l i f i e dt a l e n t s ，a n d i th a sa l r e a d yb e c o m eo n eo ft h ei m p o r t a n ta n du r g e n tt a s k si n n a t i o n a lc o l l e g ee d u c a t i o no f c h i n a a c c o r d i n gt o t h eo b j e c t i v el a wo ft h ec o l l e g es t u d e n t s p h y s i c a la n dm e n t a l d e v e l o p m e n t ，t h i se s s a y h a s e x p l a i n e d t h e p e r s o n a l i t y c h a r a c t e r i s t i c so ft h e c o n t e m p o r a r yc o l l e g es t u d e n t s ，a n a l y z e dt h ep e r s o n a l i t yl i m i t a t i o na n di t sc o n c e r n e d c a u s e s ，a n dp u tf o r w a r de s t a b l i s h i n gt h ec o r r e c ti d e a so fe d u c a t i o no nt h ec o l l e g e s t u d e n t s p e r s o n a l i t y f i r s to fa l l ，w es h o u l dc o n f i r mt h ee d u c a t i o n a lg o a lo nt h ec o l l e g e s t u d e n t s p e r s o n a l i t y ：t op u r s u et h eu n i f i c a t i o no ft h e i rr e a l i s t i ca n di d e a lp e r s o n a l i t y , t o m a k et h eu n i f i c a t i o no ft h e i rp h y s i c a la n dm e n t a lh e a l t h ，a n dt op r o m o t et h eu n i f i c a t i o n o ft h e i ri m p r o v e m e n to fp e r s o n a lq u a l i t ya n dd e v e l o p m e n to fa l l r o u n dc o m p e t e n c e s e c o n d l y , w es h o u l df o l l o wt h eb a s i cp r i n c i p l e so fe d u c a t i o no np e r s o n a l i t yo ft h e c o l l e g es t u d e n t s ：t op u tp e o p l ef i r s ta n da tt h ec e n t e ro f e v e r y t h i n g ，t or e s p e c tp e o p l ea n d e n c o u r a g et h e i ri n i t i a t i v ea n di n d e p e n d e n c e ；t oc a r ep e o p l ea n da r o u s et h e i re n t h u s i a s m ； t od e v e l o pp e o p l ea n de x c i t et h e i rc r e a t i v i t i e s m o r e o v e r , w es h o u l dd e f i n et h eb a s i c c o n t e n to fe d u c a t i o no nt h ec o l l e g es t u d e n t s p e r s o n a l i t y ：e d u c a t i o no ni d e a l sa n df a i t h o ns o c i a lr e s p o n s i b i l i t i e s ，o ns e l f - c o n s c i o u s n e s s ，o nl e a r n i n ga b i l i t i e s ，o nl i v i n ga l t i t u d e s ， o nc o m m u n i 哆s k i l l sa n do nm e n t a lh e a l t h f i n a l l y , t h ep a p e rd e a l s 州t 1 1t h ee f f e c t i v e m e t h o d so f fs o u n dp e r s o n a l i t ye d u c a t i o no ft h ec o l l e g es t u d e n t s ：s t i c k i n gt ot h e i n s t i t u t i o n a ln o r ma st h eg u a r a n t e e ，m a k i n g s e l f - d e v e l o p m e n ta s t h e f o c a l p o i n t ， r e g a r d i n gt h ec a m p u sc u l t u r a lc o n s t r u c t i o na st h ec a r r i e r , t a k i n gt h ee d u c a t i o no nm e n t a l h e a l t ha st h em a i nm e a n s ，r e g a r d i n gh i g h q u a l i t yi d e o l o g i c a la n dp o l i t i c a lw o r kt e a ma s t h ep r e r e q u i s i t e ，r e g a r d i n gs o c i a lp r a c t i c a la c t i v i t ya st h eh e a dw a y , t oc o n s t r u c ts o u n d p e r s o n a l i t yo ft h ec o l l e g es t u d e n t sa n dp r o m o t et h ea l l r o u n dd e v e l o p m e n to fc o l l e g e s t u d e n t s k e yw o r d s ：c o l l e g es t u d e n t sp e r s o n a l i t ye d u c t i o n p e r s o n a l i t yd e f i c i e n c y m o d e l 格式说明 所譬交学位论文采用中华人民共和国国家标准g b7 7 1 3 1 9 8 7 科学技术报告、学位论 文和学术论文的编写格式和g b t7 7 1 4 2 0 0 5 文后参考文献著录规则、国际标准i s o 6 9 0 1 9 8 7i n f o r m a t i o na n dd o c u m e n t a t i o n 。b i b l i o g r a p h i cr e f e r e n c e s - c o n t e n tf o z t n a n ds t r u c t u r e 和i s o6 9 0 - 2i n f o r m a t i o na n dd o c u m e n t a t i o n b i b l i o g r a p h i c r e f e r e n c e s p a r t ? j 田e c t r o n i cd o c u m e n t s0 1 p a r t s 劢e r e o f 格式，进行结构设计、 形式编排、内容组织与文献叙录。 原创性声明 本人声明，所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究 工作及取得的研究成果。尽我所知，除了论文中特别加以标注和致谢 的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成果，也不 包含为获得中南大学或其他单位的学位或证书而使用过的材料。与我 共同工作的同志对本研究所作的贡献均已在在论文中作了明确的说 明。 作者签名：型堑丝日期：生年旦月生日 关于学位论文使用授权说明 本人了解中南大学有关保留、使用学位论文的规定，即：学校 有权保留学位论文，允许学位论文被查阅和借阅；学校可以公布学位 论文的全部或部分内容，可以采用复印、缩印或其它手段保存学位论 文；学校可根据国家或湖南省有关部门规定送交学位论文。 作者签名：避导师签名：兹圣鏖日期：丛年生月卫日 中南大学硕士学位论文引论 引论 1 课题缘起 随着时代的发展，人格教育问题已成为全球共同关注的问题。大学生人格教 育是高校教育的一个重要组成部分，它体现了对学生自身的认知和开发。现代大 学教育中，大学生的人格教育往往被忽视或者说不够理想。雅克德洛尔在向联合 国教科文组织提交的报告中就指出：“目前教育青年人的方式，对于青年人的训练， 人们接受的大量信息，这一切都有助于人格的分裂。为从事某种内容分得很细或 者某种效率不高的工作而进行的训练过高地评估了提高技术才能的重要性而损害 了其他更有人性的品质。”“1 当前我国高校的教育工作，通常过多注重培养大学生的思想道德素质、科学 文化素质、能力素质和身体素质，而往往忽视对大学生的心理素质培养，特别是 对大学生健全人格的塑造。在传统的教育方式下，大学生对于如何正确认识自己， 如何处理自己同周围人们的关系，如何学会热爱生命、积极生活、不断迸取等方 面往往不够，象刘海洋、马加爵等这类大学生身上就存在严重的人格缺陷。造成 他们人格缺陷的有家庭、自身、社会和学校教育等方面的原因。哲学家德谟克利 特有句名言：“教育可以改变一个人，但这样做了它就创造了一种第二本性。”叫 在当代，教育应当促迸每个人的全面发展，即身心、智力、敏感性、审美意识、 个人责任感、精神价值等方面的发展。因此，作为人的全面发展的综合体现 人格，尤其是对当代大学生人格教育方面的探讨无疑具有重大的现实意义。 吴启迪曾强调：“人格是教育的根本。高校人格教育既要倡导我国优秀文化 传统中的人格行为，如同情、友谊、责任、毅力等，又应该加强诚信、独立、创 新、敬业、自律等现代人格行为的培养，这是现代人安身立命、待人处世、适应 社会挑战的重要方面。”3 这一席话不仅说明了高校人格教育的重要性，也阐述了 对大学生进行人格培养的具体目标和要求，颇具启迪意义。 【1 12 1 世纪教育委员会教育财富蕴藏其中 m 北京：教育科学出版社1 9 9 6 ：1 9 5 1 9 6 踊周辅成西方伦理学名薯选辑 加北京：商务印书馆。1 9 6 4 ：7 3 嘲曼启迪，成才，先写好“人” n 文汇报，第一版，2 0 0 1 年1 1 月1 4 日 中南大学硕十学位论文引论 2 课题研究现状 国外对人格的研究较早，弗洛伊德、弗洛姆、阿德勒、荣格、罗杰斯、马斯 洛等名家都做了大量深入的分析与研究，提出了许多有价值的观点，建立了比较 完善的人格理论。如弗洛伊德的“三部人格结构洗”认为人格由本我、自我、超 我组成；“1 弗洛姆在逃避自由中则强调一种健康的文化人格价值取向就是“原 创性”，即积极地表现人的情感的和理性的潜能；”1 阿德勒在儿童的人格教育 中指出人的人格结构形成于童年期，要解决一个人的人格心理问题必须从他的童 年着手；”3 荣格认为，人并非自己的主宰，而主要受一些不为我们所知的 力量控制；“1 马斯洛在动机与人格中较为系统的描叙健全人格理论。“1 在此 基础上，有一些教育家把人格理论的精神要义运用到教育实践中，把学生的人格 是否能够健全地形成和发展看作是教育成功的标志，倡导发展学生个性，主张教 育的民主，培养学生完美的人格。美国教育家杜威和前苏联教育家马卡连柯的教 育理论，皆是渗透着人格教育的思想。尤其是马克思主义学说更是把人格理论推 向一个新的高峰。 中国古代典籍中没有出现过“人格”一词，人格在中国传统思想上不是作为 明确的概念提出的。长期以来，对于人格的理解处处为以“修身”为核心的伦理 型文化的倾向。蔡元培是中国教育史上完整使用“人格”一词的第一人。实施完 全人格教育是蔡元培大学理念的重要内容，他认为“在普通教育，务顺应时势， 养成共和国民健全之人格。盖国民而无完全人格，欲国家之隆盛，非但不可 得，且有衰亡之虑也。造成完全人格，使国家隆盛而不衰亡，真所谓爱舀矣。完 全人格，男女一也。”32 0 世纪7 0 年代末开始，中国大量介绍和引进西方的人格心 理学，并逐步开展对中国人的人格心理问题的研究，人格教育理论也有了长足的 进展。其主要的代表理论有上海师大燕国材提出的非智力因素论”1 、北京社会科 【u 弗洛伊德，高觉救译精神分析弓i 论新编汉译世界学术名著从书 m 北京：商务目j 书馆，1 9 8 7 【2 j 弗洛姆逃避自由 蚍北京：工人出版针，1 9 8 7 阿德勒，彭正梅，等详儿童的人格教育 m ：海：卜海人民出版祉，2 0 0 6 f 4 l 荣格刘烨编译荣格的智慧：荣格性格哲学舸凄大家智慧系列文丛 m 北京：中国电影出版社：2 0 0 5 【知马斯洛动机j j 人格 1 1 北京：牛夏j | ；版礼，1 9 8 7 1 6 1 高叔、r 蔡儿埔教育文选f m 北京：人民教育i ；版社，1 9 8 0 ：8 川燕目材脚蕈视非智j 因素的培养 n 光明f f 报，1 9 8 3 - 2 1 1 中南大学硕士学位论文gr 论 学院许会声提出的人格三因素、自我实现理论与社会实现论等。 3 研究目的和意义 大学生健全人格的塑造是高校思想政治教育工作的目的。从理论上讲，对这 一选题的研究，将马克思主义理论与思想政治教育学、心理学、社会学和教育学 等学科结合起来，从而可以避免了以往大都停留在单一学科或一般性层面的局限 性，使思想政治教育与人格教育的理论研究得以进一步丰富和深入。从实践上讲， 对这一选题的研究，有助于提高高校对大学生人格教育重要性的认识，增强思想 政治教育工作的针对性和实效性，有利于促进大学生健全人格的塑造和全面发展， 对提高全民族素质具有深层次的导向意义。 大学时期是人生重要而关键的阶段，这个阶段也是大学生人格发展的最佳时 期。因此，作为社会最敏感、最特殊的一个群体大学生。对其健全人格的培 养是当代高等教育的一个重要课题。一些学者、有识之士从不同层次、不同角度 对这个课题进行了研究。这是在这些研究成果的基础上，笔者尝试对当代大学生 人格教育作进一步的研究和探讨。 4 研究路径与方法 人格是多学科的研究对象，本课题试图将马克思主义理论与思想政治教育学、 心理学、社会学和教育学结合起来，以全球化和信息化的新时代环境和条件为背 景，观察和研究中国当代大学生人格教育问题。在分析大学生人格教育现状的基 础上重点探讨大学生人格教育的新模式。 本课题在研究方法上，主要运用了文献研究法、问卷调查法和访谈法。文献 研究法是指根据一定的研究目的或课题需要，通过查阅记录知识的一切载体，包 括图书、报干u 、会议资料、各种文件、学位论文、科技报告、专利文献、磁盘、 光盘及各种音像视昕资料、微缩胶卷、胶片等来获得相关资料，全面地、正确地 了解所要研究的问题，找出事物的本质属性，从中发现问题的一种研究方法。问 1 许金声走向人格新大陆叫北京：工人j i ；版社，1 9 8 8 中南大学硕十学位论文引论 卷调查法足指以书面提出问题的方式搜集资料的一种研究方法，研究者将所要研 究的问题编制成问题表格，以邮寄方式、当面作答或追踪访问方式填答，从而了 解被试对某一现象或问题的看法和意见。通过设计和发放有关大学生人格现状的 情况调查表，分析大学生人格缺陷的一些表现和成因，用实例验证本课题研究的 必要性。访谈法是指研究性交谈，主要是通过研究者和被调查对象面对面直接交 谈实现的，根据被调查者的答复搜集客观的、不带偏见的事实材料，以准确地说 明样本所要代表的总体的一种研究方法。通过对学生和相关老师的访谈，探索科 学可行的人格教育模式和路径。 4 中南_ 人学硕士学位论文第1 章人格与人格教育 1 1 人格的界定 第1 章人格与人格教育 1 1 1 多学科领域中的人格概念 中文中的“人格”术语是从只文中引入的，而同文中的“人格”一词则来自 于对英文“p e r s o n a l i t y ”一词的意译。一般认为，人格一词最初来自于拉丁文“面 具”( p e r s o n a ) ，原指一个人在生活舞台上演出的种种行为。人格是一个众多学科 和日常生活中被广泛使用的概念，内涵十分复杂，而且也是一个存在颇多分歧的 概念，不同的学科有不同的理解，迄今为止还没有形成一个为所有学科共同接受 的明确定义。 第一，心理学上的人格概念 西方学者注重从心理学的视角认识和研究人格。但是，西方的人格研究并非 始于心理学，在心理学涉及人格研究之前，伦理学、哲学、神学、法学、社会学、 人类学等学科已关注人格问题。2 0 世纪3 0 年代，西方心理学开始广泛研究人格， 并迅速发展形成了心理学的一个分支人格心理学。此外，心理学的其他分支： 临床心理学、教育心理学、管理心理学、法律心理学也对人格做出各种富有特色 的论述。 1 9 3 7 年人格心理学的奠基者之一，美国心理学家奥尔波特发表了开创现代人 格心理学先河的著作人格：一种心理学解释。在这本书中，奥尔波特回顾 了历史上各学科对人格的研究成果，综述了人格的近5 0 个概念，充分展示了对人 格认识和研究上的复杂性。尽管心理学家对人格概念“仁者见仁、智者见智”，有 不同的诠释，但综合起来主要有下述几种代表性的观点：艾森克把人格定义为“个 人的性格、气质、智力和体格的相对稳定而持久的组织，它决定着个人适应环境 的独特性“”；米歇尔把人格定义为“个人心理特征的统一，这些特征决定人的外 显行为和内隐行为，并使他们与别人的行为有稳定的差异。”；还有其他定义：“人 格是独特而持久的个人内、外特征，它影响个体在不同情景中的行为”“等等。这 川e y s e n c k , h j t h es t r u c t u r e o f h i l m a np e r s o n a l i t y m 1 l o n o n ：m e t h u e n 1 9 7 2 ：2 h m i s c h e l w i n t r o d u c t i o n t o p e r s o n a l i t y ：a n e w l o o k m l n e w y o r k ：h o l t r i n e h a r t & w i n s t o n 1 9 8 6 ：4 纠黄希庭佴淡人格研究的中国化 j 人格心理学专辑2 0 0 4 ，1 2 中南人学硕士学位论文第1 章人格与人格教育 些定义，无论是从内在人格或足内在与外在人格的结合上来下定义，西方心理学 家都强调个人的独特性，关注个体的发展。 第二，其他学科对人格的描述和界定 除心理学的人格定义外，其他学科如伦理学、哲学、法学、社会学等也对“人 格”这一概念作出了自己的描述和界定。 伦理学家的主要观点：“人格是善的化身”、“人格是合理的道德良知”，从这 些定义可以看出，伦理学是从道德评价的角度来研究人格的，把人格定义为道德 品质的集中体现，对人格赋予道德和道德评价的意义。所以，伦理学意义上的人 格通常也称为道德人格。伦理学主要关注两个方面：一是揭示和强调人格的道德 属性，建立道德人格的概念，倡导把社会的道德准则和道德规范作为做人的尺度 和信念，并且把道德评价用于人格评价，从而使人格具有实在的内容：二是寻求 和确立社会的道德理想理想人格，以此来建立社会道德建设和个人道德修养 的目标。由于道德总是与一定社会的占主导地位的道德原则和道德规范、与统治 阶级的意志相适应，即具有历史性和阶级性的特点，因此，不同社会、不同的阶 级所推崇的理想人格各有不同。此外，在实际中，一般人所具备的道德人格水平 与理想人格之间总是存在一定的差距，由此引申出加强道德修养( 人格修养) 的 重要性。 哲学家的主要观点：作为世界观的哲学，对人格的探讨，是从人与外部世界 ( 自然界、社会) 关系的角度，对人的本质进行抽象的概括。拉丁语的p e r s o n a 经长期演变失去戏剧角色的含义，从古罗马哲学家波伊细阿斯起，经中世纪经院 哲学，其词意逐渐确定为“人格”，即表示理性的、个别( 体) 的生存。“人格是 真实的有理性的个人的本性”，“人格的本质意义是自我、自我意识、自制和认识 的力量”，“人是万物的尺度”。可见，在哲学上，人格侧重于对人本质的研究， 把人的理性与自我意识作为人格的根本届性。 法学家的主要观点：“人格是指一个人作为权利和义务主体的资格”、“人格是 一个活的人类生物，包括他的全部一切”。”1 从法学上看，人格被认为包括两个基 本内容：一是享有法律地位的、并享有权利和承担义务的个体；二是享有权利和 恩斯特卡两尔人论呻 f ：海：卜海译文“j 版社，1 9 8 5 ：7 1 ( 2 1 简明往会科学辞典 k 上海：上海辞书j l ；版社，1 9 8 5 ：1 7 6 中南人学硕十学位论文 第1 章人格与人格教育 承担义务的法人。与此相应，法律上有人格权的概念，即法律给予保护的，个人、 法人的人格不受侵犯的权利，这些权利包括生命权、健康权、姓名权、肖像权、 名誉权、荣誉权等。 社会学家的主要观点：社会学研究人格主要是从社会的角度来研究个体社会 化的问题。从社会的角度来看，社会化是使新生的个人适应有组织的生活方式并 教给他们社会的文化传统的过程。“人格是一个人在生活中扮演的角色”，“人格是 决定人在社会中角色和地位的一切特性的总和，所以人格可以定义为社会的有效 性。”“1 教育学家的主要观点：“人格作为个人行为的特征表现于需要、情绪、性格、 态度、道德与信仰中。”“人格是稳定性和可变性的同一体，表现为人的行为方式 和行为倾向。”。1 可见，教育学家和部分心理学家一样，研究和认识人格时也注重 人的行为特征，这为人格教育的理论和实践奠定了坚实的基础。 入类学家的主要观点；人格既是入区别于动物的特点，又指在不同的地域、 民族、文化环境中，人的素质、能力、知识、风俗、习性等方面存在的很大差异。 1 1 2 树立全面的人格观 通过考察多门学科的人格学说，可以了解“人格”被赋予的极其丰富的内涵 和多种多样的定义。同时，也可看出每一学科对人格的认识和界定总是对应着每 一学科的研究角度、范围或侧重点，只是一定视角下的结论和见解。但是，如果 仅从某单个学科的范畴定义人格的概念，无论多么透彻，都会如瞎子摸象般失之 偏颇。正如赫根汉所指出的：“无论是个人还是集体都未能充分相近地描述出人格。 并非这些理论是错误的，而是因为它们不够j 下确。在人格理论中现已绘制的各种 理论同要详尽描述人格的要求相比，尚有更多复杂迷蒙的领域。”只有多层面、 多角度、系统地、多学科地去认识和把握人格的含义，树立全面的人格观念，才 能确立全方位的人格修养和人格教育目标，达到人格发展和人格塑造的理想境界。 “什么是人格”对人格教育来说是一个基本问题，对这个问题的回答与把握 直接关系到人格教育的目标、内容和途径的定位和取向。提出和强调全面的人格 观念，并不是要否定单个学科对人格的研究成果，而是要在立足相关学科研究的 【l 】时葬华现代社会心理学 蝴卜海：华东师人出版社，1 9 8 9 ：2 5 z l 温世颂教育心理学 m 台湾：台湾三民书局，1 9 7 8 ：4 2 9 赫根汉人格心理学导论 m 冯增军，译海u ：海南人民出版社，1 9 8 6 ：4 7 6 7 中南人学硕十学位论文第1 章人格与人格教育 基础上，综合并合理整合各种人格含义，在广阔的视野下形成对人格的整体性认 识，尽可能接近人格的全部要义。 第一，人格是差异性和共同性的统一 人格的差异性是指人与人之间的心理和行为是不同的。由于人格结构组织的 复杂性和多样性，使每个人的人格都有自己的特点，成为有别于他人的独特个体。 这充分地表现为人们在需要、动机、兴趣、爱好、价值观、信念、能力、气质、 性格等方面的差异性。人格千差万别，每个人的表现都是独特的，正如俗语所说： “人心不同，各如其面”。“人格是个体在行为上的内部倾向，它表现为个体适应 环境时在能力、情绪、需要、动机、兴趣、态度、价值观、气质、性格和体质等 方面的整合，是具有动力一致性和连续性的自我，是个体在社会化过程中形成的 给人以特色的身心组织。”强调人格的独特性，并不排除人们在人格上的共性。克 卢克洪和默罩曾说过：“每一个人就某方面来说，a 属性就像其他所有人一样，b 属性像其他某些人一样，c 属性不像其他任何人。”“1 人类文化造就了人性，同一 民族、同一阶级、同一群体的人们具有相似的人格特征。他们对问题的看法，对 事、对人、对己所持态度和价值判断以及愿望的实现，都有某些共性。这些共性 是在一定的群体环境、社会环境以及自然环境中逐渐形成的。例如，大部分中国 人在情感方面比较含蓄，倾向于内向者较多，性情喜安静，与人交谈有些拘谨， 善克制自己。这种情况的产生，与其生产方式以及儒家思想影响有关。米德等人 曾研究过住在新几内亚的三个民族，结果表明，他们都有本民族固有的人格特征。 可见，人是由某些与别人共同的或相似的特征，以及完全不同的特征错综复杂地 交织在一起构成的独特的人格，是共同性与差异性的统一。 第二，人格是稳定性和可塑性的统一 正如卡特尔研究所揭示的，人格是由许多特质要素构成的。这些特质会使一 个人的心理和行为具有稳定的倾向性。因此，人格旦形成就具有稳定性，在个 人的行为中偶尔表现出来的心理特征和心理倾向不能表示一个人的人格。如一个 处世谨慎、持事稳重的人，偶尔也会表现出冒失、轻率的举动。在这罩，谨慎标 志着他的人格特征，而轻率则不是他的人格特征。正是人格具有稳定的特征，才 能表明一个人是具有人格的个体，否则就很难说明一个人的人格是什么样子。也 黄茆庭，人格心理学 m 杭州：浙江教育m 版社，2 0 0 2 ：8 中南大学硕士学位论文 第1 章人格与人格教育 正因为人格具有稳定性的特点，我们才能把一个人和另一个人从精神面貌上区别 开来，我们才能预料到一个人在某种情况下将会做些什么，这也是了解一个人时 使用的根据。 人格的稳定性并不意味着人格是不可改变的，人格也是具有可塑性。许多因 素都可导致个体人格的变化，如社会环境和生活经历的重大改变、生理和年龄的 变化、自我修养、家庭和学校的教育等。人格的形成是一个处在某一特定阶段或 特定环境中教育相对稳定性的同时，随着能力年龄阶段的不同和环境的变化而不 断发展的过程。也正是因为如此，人格教育才成为可能。 第三，人格是自然性和社会性的统一 人格是社会的人所特有的，无论人们如何解释和界定人格，在这一点上是可 以达成共识的。人格之所以是人的特征性，在于它的社会因素，诸如道德、信念、 世界观、人生观、价值观及意志和行为方式等理性的思考，这也使得人与动物严 格区别开来。从古希腊开始，哲学家们就揭示了人的本质是理性的，中国古代思 想家孔子、孟子等更具体地强调仁义道德是人的理性本质。但是，人又是作为生 物存在的，构成人的自然性。人格形成的基础，影响着人格发展的具体过程和形 成的模式，影响着人格形成的难易。因此，欲望、冲动、本能等自然因素也不能 被漠视。 自然性是人格发展的物质基础，社会文化环境是个人人格发展的后天条件。 人格是个体在遗传素质的基础上，通过与后天环境相互作用而形成的相对稳定的 和独特的心理行为模式。个体人生的成长经历正是一个“自然的我”走向“社会 的我”的过程。因此，我们看待人格要从自然性和社会性两个方面去把握，不可 偏颇于某一方面。 基于以上的分析，可以这样给人格下一个定义：人格是个体与其所处环境在 相互作用过程中形成的一种基本的、稳定的特征；人格是一个人的生理、心理和 社会行为诸方面综合的整体概念，是一个人的内在品质和外在行为的总和；人格 的形成是离不开社会与文化的，是人在社会化过程中形成的特有的自我。人格具 有鲜明的独特性和时代性，它是心身统一、内外统一的整体，它包括人的各种心 理过程、认知能力、行为动机、情绪反应、人际关系、态度信仰、道德价值、审 美情趣等人格构成要素。人格是人在社会生活中，不断吸收社会思想和行为规范 9 中南人学硕士学位论文第1 章人格与人格教育 的结果。人格的形成和变化过程，就是人的社会化过程。 1 2 人格教育的含义 人格教育是近几年一些专家学者提出的一种教育理念，目前我国对“什么是 人格教育”的理解，分歧还比较大。 一些观点主要是从促进学生心理健废的角度入手来谈人格教育，认为人格教 育是一种着眼于发展受教育者心理品质的教育，人格教育的宗旨是使受教育者形 成一个健全的、同趋完善的人格，把“知、情、意”统一协调起来，建立一种完 整和健全的心理结构；人格教育是心理健康教育的切入点，培养健全人格是实现 心理健康的途径之一：人格教育的心理学意义是要培养一个能适应环境和周围人 的心理健康的人。 另有一些观点则是从个人发展与社会发展的角度来谈人格教育，认为人格教 育是着眼于个体的社会自我的生成与塑造的教育；它的基本任务是培养人的健全 人格：现代人格教育的实质是对青少年进行社会主义现代化建设所应具备的道德、 情感、意志、信念等方面人的本质能力和力量的养成，其根本目的是使青少年成 为具有主体精神的现代中国人。教育史上的泰斗夸美纽斯认为，人是一个小小的 宇宙，“人是造物中最崇高、最完善、最美好的”，人有无尽的潜能，“人的心理在 天外天内都张不出一个界限”。但是人只有提高教育才能使他们的潜能得到发展。 他指出，“人不是善良的，是变善良的”，“事实上只有受过一种合适的教育，人才 能成为一个人”。川在他看来，人格教育的目标是帮助人成为个人，使受教育者 的那种处于劣势的东西能够成为更充分、更真实的东西。一切教育行为的目标与 最高追求，必须为塑造健全人格这一课题服务。 上述观点尽管表述不一致，但对人格教育的价值取向的把握基本是一致的， 即着眼与每个受教育者的身心得到全面和谐的发展。而要真正达到发展的全面与 和谐，就不能不着眼于每个人的人格塑造与提升。因为在哲学的层面上，人格作 为人的本质的存在状态或生存样式是人的最高生存方式的表征。它标示着人之为 每荚纽斯，傅任敢详人教学论 m 北京：人民教育m 版礼，1 9 5 7 , 2 7 0 中南人学硕十学位论文第1 章人格与人格教育 人的现实历史规定，标示着人之所以如此这般生存的意义与价值依据所在【l 】。 基于此，人格教育是一种着眼于发展受教育者心理、道德精神品质，有目的、 有计划地运用心理影响、心理训练、心理建构、品性培养等方式与方法提高学生 整体心理发展水平，培养学生全面和谐发展的教育观念，使受教育者最大限度地 发挥自己适应社会和改造社会的巨大潜力，把个人价值的最大体现和对社会的最 大影响作为人生的追求与乐趣，使每个受教育者的人格都得到塑造和提升，最终 形成健全优良的人格为目的的一种教育活动。 1 3 大学生人格教育意义 1 3 1 大学生人格教育是高校思想政治教育的基础 思想政治教育是我国精神文明建设的首要内容，也是解决社会矛盾和问题的 主要途径之一。思想政治教育既十分重要，又相当难做，尤其是在市场经济的条 件下，我国的思想政治工作存在着相对疲软的状况，很不适应现代化社会发展要 求。造成思想政治工作不力的原因很多，但其中重要的一个原因是长期以来我们 忽略了人格教育及培养。笔者认为，大学生人格教育是高校思想政治教育的基础， 没有这个基础，思想政治教育就犹如无根的浮萍，总是漂流在人的思想表面而不 能深入下去。原因在于：第一，人格是人生价值观念形成的稳定心理基础。入的 价值观念必须统一和稳定，而这就客观要求一个人的心理过程及其人格状态必须 统一而稳定。否则，分裂的人格只能产生分裂的观念。第二，人格是形成特定世 界观和人生观的内在心理依据。世界观是对于世界的认识，正确的世界观虽然来 自于正确的理论指导和学习，但如果没有良性的人格状态作为内在心理依据，外 在的观念灌输就很难起作用。第三，人格是形成特定道德素质的主要动力。人格 具有品质化的特性，因此，人格一旦形成，人就具有了相应的内在质地，不同的 质地会适应不同的道德倾向，良性的人格自然易于建立良性的道德素质。当然， 人格的这些基础作用并不是绝对的，而往往是相对的，同时它还与人的价值观、 世界观、人生观和道德意识发生相互的影响和转化作用。因而，人格既有统一性 1 1 余潇枫人格跨世纪与发展中国“奉七化”人格理论的思考 j 浙江大学学报社科版，1 9 9 6 中南人学硕十学何论文 第1 章人格与人格教育 和稳定性，也有分化性和可变性，这些特性也决定了良性人格的不易养成。总之， 人格状态可以浼就是细微的、隐性的和原始的思想道德状态，而思想道德则往往 是发展了的、成型的、成熟的、显性的人格表现。 1 3 2 大学生人格教育是现代社会开展素质教育、培养合格人才的需要 大学生人格教育是时代的需要。随着经济的增长，社会对人才需求观的改变， 激烈的社会竞争以及用人机制的改变，尤其是高校分配制度的改革，使得大学生 面临就业、学习、经济等压力，导致对社会产生恐惧和忧虑，影响他们的健康成 长。而人格不仅是人的素质的重要组成部分，而且对人的综合素质的发展、提高， 有极为重要的作用。当前我国高校大学生的素质教育，目的是要培养大学生具有 良好的政治、思想、文化、道德和心理品质，而其最基础的工作则应该是塑造大 学生的健全的人格。美国教育家戴尔卡耐基在对各界名人进行广泛调查后认为， 个人事业上的成功，1 5 是由他们卓越的学识和专业技术决定的，8 5 是由不儿的 人格心理素质决定的。因而有人说：“人格即命运。”也就是说，除了才华和机遇外， 人格是决定人的一生成功与否、快乐与否的关键因素。健全的人格，使人在困苦 中品出快乐，在失利时取得成功，存平凡中创造辉煌。因此，切实加强大学生健 全人格的塑造，是培养德、智、体、美、心全面发展人才中一个亟待解决的现实 课题。 1 3 3 社会变革引起的人格危机及面临的人格缺陷，呼唤高校重视大学生人格教育 计划经济体制在我国存在近半个世纪。这种高度集中的体制造就了一大批团 结友爱、乐于助人、勇于奉献、热爱祖国的一代新人。但是随着社会的发展，传 统的计划经济体制，无论是在理论上，还是在实践中，都已经失去了它存在的必 然性。改革旧体制，建立新体制则成为历史发展的必然。十一届三中全会，中国 共产党顺应时代潮流，吹晌了改革开放的号角。从农村到城市，从沿海到内地， 改革的春风吹遍神州大地。从以市场取向到社会主义经济体制目标的确立，从经 济体制改革到政治体制改革，改革不仅引起了我国社会经济、政治生活巨大而深 刻的变革，而且带来了人们思想的大解放，引起了人们思想观念、心理趋向和思 维方式的巨大变革。这种变革为当代中国人格的发展注入了新的活力，也带来一 些新问题。 中南大学硕十学位论文 第1 章人格与人格教育 在新旧体制转轨过程中，我国国民越来越严重的“人格危机”正影响人的现 代化进程和制约着一系列社会问题的解决。这种“人格危机”的主要症状表现为 人格的“三失”：传统人格“失效”，现实人格“失范”，理想人格“失落”。所谓 传统人格“失效”，是指中国传统人格中缺乏独立性的依赖状态己不能适应市场经 济对独立性的要求。市场经济要求人们以独立的身份投入其中，进而成为具有自 主能力、自主意志、自律素质和自由状态的个人。一切依赖于“单位”、“组织”、 “共同体”而不重视开发个人人力资源的传统生活方式，己不能适应社会的现代 化，因而失去其有效性。所谓现实人格“失范”，则是指人们因社会改革和重组带 来的种种道德冲突和价值困惑导致的普遍性的边际人格乃至病态人格的生存状 况。由于与社会主义市场经济相配套的法律秩序和道德规范尚未完全确立，刚开 始从依附性人格状态中摆脱出来并开始获得独立发展的可能性空间的人们，。往往 会因规则冲突和目标无序等原因而导致一定程度的人格“失范”。从积极方面看， 人格的“失范”尚具有摆脱传统、寻求新的目标、产生与市场经济相符的新生思 想、情感、道德等因素：从消极方面看，人格的“失范”往往带来较多的负面人 格效应，如商场上的坑蒙拐骗；文化上的低级、庸俗、腐朽：官场上的钱权交易、 腐败奢糜；社会上的吸毒、卖淫、迷信等等。所谓理想人格“失落”，也就是人们 原有的终极目标失去了，新的理想目标又没有建立起来，极端的个人主义、享乐 主义、拜金主义成为时尚，有的甚至以“自然人格”来代替曾经有过的“理想人 格”，好像人离动物不是越来越远，而是相反。 传统人格面临冲击，现实人格需要规范，理想人格需要建构。中国人人格发 展面临严重的挑战和机遇。在这特殊的社会转型时期，中国需要大量的适应社会 主义现代化建设的健全人格的涌现，时代呼吁现代教育要重视人格的力量和健全 人格的教育。高校是建设社会主义精神文明的重要阵地。教育除了要传播文化科 学知识和培养人才之外，一个重要的社会职能就是以高度的社会主义精神文明去 移风易俗、改造社会。大学的这个社会职能主要靠培养具有健全人格的大学生去 实现。不管人们是否意识到，事实上这数以百万计的大学生必将对整个社会产生 深远的具有决定意义的影响。如何塑造当代大学生的人格，就意味着如何塑造祖 国的未来。这些青年大学生从入学到毕业的几年中，人格从不成熟到比较成熟， 在人格修养的各方面均打上较深的烙印，他们正是带着大学的烙印走向社会的。 1 3 中南人学硕+ 学位论文 第1 章人格与人格教育 因此，培养大学生的健全人格是高校重大的历史使命。 中南大学硕十学位论文第2 章大学生人格教育现状 第2 章大学生人格教育现状 2 1 大学生人格形成 心理学研究表明，人格的形成是一个动态的变化发展过程，人的一生要经历 不同的人格发展阶段。大学生作为一个比较特殊的青年群体，他们正处于身心急 剧发展和自我意识由分化、矛盾逐渐走向整合的特殊时期。对大学生来说，这一 时期表示着他们逐渐步入社会的特定轨迹，此后人格发展的许多问题都取决于这 一时期的发展状态。有研究表明，大学期间形成的人格特点在其后的一生中有相 当的稳定性。 大学生人格的形成具有两个重要特点：第一，人格主体的不成熟性。经过中 小学教育和一定的家庭、社会培养之后，随着生理和心理的发展，大学生开始把 自己从周围世界独立出来并作为自己的认识对象，开始认识自己、评价自己，反 省自身的存在价值和发展的目标。但是，他们还缺乏完全独立的思考和判断能力， 仍然需要不断地