《风筝》教学课件.ppt

鲁迅,风筝,关于作者,鲁迅（18811936），原名周樟寿，号豫山，后改名为周树人，改字樟寿，号豫才。至三十八岁，始用“鲁迅”为笔名，是中国的文学家、思想家和无产阶级革命家，鲁迅的精神被称为中华民族魂，并且是中国现代文学的奠基人之一。,鲁迅的代表作：,散文集-朝花夕拾小说集-故事新编、彷徨、呐喊散文诗集-野草杂文集-而已集、二心集、坟,风筝写于1925年1月24日，选自散文诗集野草,鲁迅于1881年出生在浙江绍兴一个官僚地主的家庭里，但在他13岁那年，他的原来在京城做官的祖父因故入狱，此后他的父亲又长期患病，终至死亡，家境败落下来。家庭的变故对少年鲁迅产生了深刻的影响。他是家庭的长子，上有孤弱的母亲，下有幼弱的弟妹，他不得不同母亲一起承担起生活的重担。天真活泼的童年生活结束了，他过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。他经常拿着医生为父亲开的药方到药店去取药，拿着东西到当铺去变卖。在过去家境好的时候，周围人是用一种羡慕的眼光看待他这个小“公子哥儿”的，话语里包含着亲切，眼光里流露着温存。但现在他家穷了下来，周围人的态度就都变了：话语是凉凉的，眼光是冷冷的，脸上带着鄙夷的神情。周围人这种态度的变化，在鲁迅心灵中留下的印象太深刻了，对他心灵的打击也太大了，这使他感到在当时的中国，人与人之间缺少真诚的同情和爱心。人们是用“势利眼”看人待物的：对有钱有势的人是一种态度，对无钱无势的人又是另一种态度。家庭的变故和变故后的人生体验，也使鲁迅从少年时候起就亲近下层人民。他的外祖母家住在农村，这使他有机会接触和了解农民的生活。特别是在他祖父入狱的前后，他不得不到农村的亲戚家避难，长时期住在农村。,鲁迅的童年,这张脸非常不买账，有非常无所谓，非常酷，有非常慈悲。看上去一脸的清苦，刚直，坦然。骨子里却透着风流与俏皮，他拍照似乎不做什么表情，就那么对着镜头，意思是说：“怎么样，我就这样！”他长得非常像他自己，非常的五四，非常的中国，又非常的摩登，所以鲁迅先生的模样真是非常配他的，配他的文学，配他的脾气，配他的命运，配他的地位。,鲁迅相貌评说,1936年10月19日，鲁迅逝世于上海。成千上万的普通人自动地来为他送行，在他的灵柩上覆盖着一面旗帜，上面写着“民族魂”三个字。生前，他立下遗言：“一、不能因为丧事收任何一文钱，但朋友的，不在此例。二、赶快收敛、埋掉、拉倒。三、不要做任何关于纪念的事。四、忘掉我，管自己的生活。倘不，那就真是糊涂虫。五、孩子长大，倘无才能，可寻点小事情过活，万不可去做空头文学家或美术家。六、别人应许给你的事物，不可当真。七、损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。”,鲁迅遗言,丫叉蜈蚣伶仃憔悴点缀诀别嫌恶瑟缩虐杀堕下去宽恕苦心孤诣,1、你能读准下列字的音吗？,2、解释下列词语,丫叉伶仃憔悴点缀诀别嫌恶缠绕笑柄惊惶瑟缩虐杀瘦得不堪恍然大悟苦心孤诣,积累字词,1、课文是介绍“风筝”这种工艺品的吗？,2、“风筝”在课文中起什么作用？,3、本文主要写了几件事情？,整体感知,少年往事，虐杀风筝梦,1、弟弟是个怎样的小孩，作者用了哪些语言和方法描写他的？,描写方法：是用生动形象的语言把人物或景物具体描绘出来的一种手法。,人物描写概括描写肖像描写语言描写动作描写心理描写细节描写神态描写,景物描写静态与动态客观与主观反衬与对比,按内容分类：,“多病”、“瘦得不堪”，形象地勾勒出多病的小兄弟的外貌体态；,“张着小嘴”“呆看着”“出神”，以一连串的动作传神地显现小兄弟凝精会神、仰头长时间看放风筝的神态；,或“惊呼”、或“跳跃”的动作描写，更是形象逼真地写出小兄弟喜欢风筝到了极点即便自己不能放，也是如痴如醉的动作。,本段文字综合运用肖像、神态、动作描写，为我们刻画了一个天真、活泼、瘦弱的小兄弟形象。,明确,2、找出描写我粗暴拆毁弟弟风筝的动作的词语，想想这些动作描写有何作用？,明确,写“我”用了“折断”“掷”“踏”这些动词。,描绘了我对弟弟的不理解之后，所产生的粗暴行为，这种行为描写得越具体越真切越鲜明，就越表现了当时我的傲然和不在意，也就越增加了后面醒悟后的沉重感，就越能体现作者勇于解剖自己，正视自己错误和不足的崇高精神。,中年懊悔，补过而不得,二十多年后，作者的思想发生了哪些变化？产生变化的原因是什么？从文中有关语句回答。,第5段中的“偶尔看了一本外国的讲论儿童的书，才知道游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”。即明白了游戏对儿童的意义。(产生变化的直接原因）,鲁迅对自己的行为进行了反省，可以看出鲁迅严于剖析自己、知错必改、勇于自责反省、为人严肃及善于思考的精神，也可看到鲁迅兄弟间的手足情深，这也是促成这种变化的原因。,明确,“我”原来“嫌恶”放风筝，认为“这是没出息孩子所做的玩艺”，并以踏扁弟弟苦心孤诣制作的风筝为“胜利”，且当年对此事，毫不在意；时隔二十年后，这件事剧烈地啃噬“我”的心，以至渴望得到补救，却无济于事，只是平添了心头的沉重。此后每当回忆这事，就感到一种“无可把握的悲哀”。,突破难点,1、第一段为什么说“在我是一种惊异和悲哀”？,2、“四面都还是严冬的肃杀，久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了”，怎么说春天“久经逝去”？为什么又说这春天就在北京的天空中荡漾了？,3、为什么说“带着无可把握的悲哀”？为什么“我倒不如躲到肃杀的严冬中去吧”？“非常的寒威和冷气”，除形容天气之外，有没有别的含义？,故乡的风筝时节，是温和的春二月，而北京却是肃杀的严冬。故乡的风筝时节，杨柳发芽，山桃吐蕾，而北京“灰黑色的秃树枝丫杈于晴朗的天空中”。所以惊异于北京竟在这样的季节放起风筝来了。“我”见风筝而悲哀，是因为想起小时侯“精神的虐杀”的一幕，而且这一幕永远无法补过。说惊异和悲哀，从结构上说，是为了引出下文。,第一段为什么说“在我是一种惊异和悲哀”？,明确,“四面都还是严冬的肃杀，久经诀别的故乡的久经逝去的春天，却就在这天空中荡漾了”，怎么说春天“久经逝去”？为什么又说这春天就在北京的天空中荡漾了？,这里说的春天，有特定的含义，是小时侯的故乡的春天，是天空中有风筝的春天，现在，在北京，看见远处有一二风筝浮动，由风筝而联想到故乡风筝时节的春天气息，所以觉得这春天“就在这天空中荡漾了”。,明确,为什么说“带着无可把握的悲哀”？为什么“我倒不如躲到肃杀的严冬中去吧”？“非常的寒威和冷气”，除形容天气之外，有没有别的含义？,还指心头的悲凉。当年虐杀者和被虐杀者都被愚昧观念支配，彼此都不以为有什么错，现在虐杀者有了觉悟而被虐杀者却全然忘却，觉悟者永远无法补过，这是尤其悲哀的。,我要求得弟弟的宽恕，而弟弟已经全然忘却，精神被虐杀而不自知，我