（音乐学专业论文）人体动作的科学记录法——论拉班舞谱的科学原理和功能.pdf

上海师范人学硕十学位论文 人体动作的科学记录法论拉班舞谱的科学原理和功能 摘要：拉班从1 9 2 8 年发表“书面舞蹈”( c h o r e o g r a p h i e ) 为名称的舞谱体系到现在，已有 8 0 年的历史。现今，尽管拉班舞谱尚未成为世界通用的舞谱，但它已被译成多国文字，它得 到世界上大多数发达国家认可和大范围使用的。拉班舞谱之所以被广泛的采用，是因为它以 人体动作的科学研究为基础，以解剖学、物理、数学、音乐等多门学科的原理为依据，能 够准确地谱记各种人体动作，这是人体运动记录方法领域的一大突破。 为了促使拉班舞谱被国人更好的认识和在中国的推广，本论文在学习拉班舞谱，收集相 关资料和研究拉班舞谱的基础上来论述拉班舞谱的原理和功能。本文从阐述人类探索舞蹈 记录的历程入手，通过对比的方法来介绍拉班舞谱在谱面设置、动作符号设计方面的构成科 学。通过挖掘拉班舞谱产生的背景，进而论述拉班舞谱制谱所依据的其他学科原理。在此 基础之上，本论文阐述了拉班舞谱的多种功能，用大量的事实证明拉班舞潜的科学价值所 在，促使人们重新审视拉班舞谱的价值，让更多的人认识了解它。这样，有利于拉班舞潜的 普及。与此同时，本文的日的还旨在让人们通过拉班舞谱来了解人体动作科学，从而促进 舞蹈的科学发展。 关键词：拉班舞谱、舞蹈动作记录法、科学原理、功能、 t h es c i e n t i f i cn o t a t i o no fm o v e m en t t h ep r i n c i p l eo fs c i e n c ea n d 一 l f u n c t l o no tl a b a n o t a t l o n a b s t r a c t ：i th a s8 0 一y e a rh i s t o r ys i n c el a b a np u b l i c a t e daa o t a t i o ns y s t e mn a m e d c h o r e o g r a p h i e ”f r o mt h e1 9 2 8 n o w d a y s ，l a b a n o t a t i o nh a sn o tb e c o m et h ew o r l d s g e n e r a ln o t a t i o ny e t ，b u tith a sb e e nt r a n s l a t e di n t om a n yl a n g u a g e s ， ith a sb e a c c e p t e da n du s e dw i d e l yi nt h ew o r l dm o s td e v e l o p e dc o u n t r y l a b a n o t a t i o nw a su s e d w i d e l vb e c a u s ei tf o u n db yb o d ym o v e m e n ts c i e n t i f i cr e s e a r c h b a s e d ，b a s e d o n p r i n c i p l eo fa n a t o m y ，p h y s i c s ，m a t h e m a t i c s ，m u s i ca n do t h e rs u b j e c t s t h i s i sa m a j o rb r e a k t h r o u g ho ft h em e t h o do ff i e l do fh u m a nm o v e m e n tr e c o r d e d 。 i no r d e rt op r o m o t el a b a n o t a t i o nt ob eu n d e r s t o n da n ds t u d i e db e t t e rb yc h i n e s e p e o p l e t h i sp a p e rw r i t e dw h i c hi n c l u dp r i n c i p l e sa n df u n c t i o n so fl a b a n o t a t i o n t b a s eo nt h es t u d ya n dc o l l e c t i o no fi n f o r m a t i o na n dr e s e a r c ho fl a b a n o t a t i o n i n t h i sp a p e r ，s t a r t e db yr e s e a r c h i n gh i s t o r yo fh u m a ne x p l o r a t i o nd a n c er e c o r d b y c o m p a r i n gt h ew a y ，i tw a si n t r o d u c e dl a b a n o t a t i o nf a c es e t t i n g ，t h e s c i e n t i f i c d e s i g no fm o v e m e n ts y m b 0 1 l a b a nd i g g i n gt h r o u g ht h es p e c t r u mo fd a n c eb a c k g r o u n d ， t h i sp a p e rd i s c u s so no t h e rs u b j e c t sf o u n d a t i o no fl a b a n o t a t i o ns y s t e mw h i c hb a s e d o n b yt h i s 。t h i sp a p e rd e s c r i b e sl a b a n o t a t i o n sm u l t i p l ef u n c t i o n sa n ds c i e n t i f i c v a l u e sw i t hal a r g en u m b e ro ff a c t ss ot h a tm o r ep e o p l ec a nu n d e r s t a n di t sv a l u e s a n dp r o m o t et o i t sp o p u l a r i t y a tt h es a m et i m e ，i tp r o m p t e du st ou n d e r s t a n dt h e s c i e n c eo fh u m a nm o v e m e n ta n dt h es c i e n t i f i cd e v e l o p m e n to fd a n c ea r t st h r o u g h s t u d y i n gl a b a n o t a t i o n k e y w o r d ：l a b a n o t a t i o n ，d a n c em o v e m e n t n o t a t i o n ，s c i e n t i f i cp r i n c i p l e so f 】a b a n o t a t i o n ，f u n c t i o i l 2 学位论文独创性声明 本沦文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。论文中除了特别加以标注和致谢 的地方外，不包含其他人或机构已经发表或撰写过的研究成果。其他同志对本研究的启发和所做的贡献 均已在论文中做了明确的声明并表示了谢意。 论文作者签名： 锄污 论文使用授权声明 日期：d g 年p 月；0 日 本人完全了解上海师范大学有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有权保留送交论文的复印件， 允许论文被查阅和借阅；学校可以公布论文的全部或部分内容，可以采用影印、缩印或其它下段保存论 文。保密的论文在解密后遵守此规定。 日期：曙年f ) 月弓口日 日期：诱年，刁月知日 上海师范火学硕士学位论文前言 】j ，一 丽f 舀 选题依据： 我开始对拉班舞谱感兴趣是在2 0 0 3 年的在研究生学习期间，：导师为我们开设了拉班舞 谱的初级课程。我在学习过程中发现拉班舞谱用符号代替文字，它的动作符号彳i 仅体现了 动作的基本元素，而且直观明了，形象生动，利于掌握，这些显著的特点使拉班舞潜能够 准确记录人体动作发生时在时间与空间里的状态。 此后我进一步了解到：拉班舞谱所以能够准确地谱记各种人体动作，是冈为它以人体 动作的科学研究为基础，以解剖学、物理、数学、音乐等多门学科的原理为依据，这是人 体运动记录方法领域的一大突破。 拉班从1 9 2 8 年发表“书面舞蹈”( c h o r e g r e p h i e ) 为名称的舞谱体系到现在，已有8 0 年的历史。尽管拉班舞谱尚未完全统一为世界通用舞谱，但是拉班舞谱已经被译成多国文 字，被世界上大多数发达国家认可和大范围使用的。 拉班在德国发明拉班舞谱后不久被任命为柏林联邦大剧院编导。1 9 3 0 年，拉班的学生 a b r e c h kk n u s t 在德国汉堡的拉班舞蹈学校建立了第一个舞谱记录机构，并开始撰写拉班 舞谱简明教程，他为拉班舞谱在德国的发展贡献了毕生的精力。1 9 3 6 年，借助于这个机构， 拉班在柏林奥运会开幕式排练中成功使用拉班舞谱提高效率，使分头排练大获成功。1 9 3 9 年a b r e c h kk n u s t 还为慕尼黑歌剧院记录了芭蕾舞剧。但是，纳粹上台后，欧洲局势愈加 紧张，1 9 3 7 年，拉班为躲避纳粹迫害被迫流亡到英国，而另一些艺术家离开德国前往美国， 拉班舞谱于是就在欧洲、美国两地同时发展。 二战后，拉班于1 9 4 5 年在英国成立了拉班一洛伦斯t 业节奏组织，他用拉班舞谱记录 工人的劳动动作，并用他的人体动作理论对劳动操作程序、训练和考绩等各方面进行分析 和革新，解决了许多工业管理方面的问题。1 9 4 6 年，拉班在英国曼彻斯特建立人体运动艺术 研究所，这就是后来大名鼎鼎的拉班中心。1 9 5 0 年，留在德国的a b r e c h kk n u s t 在埃森创 立了拉班舞谱学校，担任该校的校领导一直到去世。1 9 5 3 年，拉班迁居英国的苏雷，在该地 建立了动作艺术研究所，1 9 5 4 年，又建立了拉班动作艺术中心，并发表了舞蹈与动作记潜 原理。在德国、英国、比利时、法国、匈牙利、波兰和南斯拉夫出现了大量的以教授拉班 舞谱的学校和出版由拉班舞谱记录的舞蹈剧目的书籍。从1 9 6 0 开始，在法国的编舞研究高 等学校( e s e c ) 将拉班舞谱列入教学计划，1 9 6 2 年又在此基础上建立了法国“国家动作记 录中心”。在匈牙利的科学研究院一直继承着动作记录工作至今。 拉班舞潜产生在欧洲，但是受第二次世界大战的影响，大量的艺术家不得不前往美国 避难，当时欧洲的艺术被带到了美国。1 9 4 0 年，在美国纽约，由著名的舞蹈评论家约翰马 丁的指导下成立拉班舞谱协会。该机构以记录和保留舞蹈剧日和推广拉班舞谱为日的，致 力于发展舞潜教育。1 9 6 0 年，美国有2 0 多所大学设有拉班舞谱课，到上世纪9 0 年代初， 开设此课的大学已经增加有9 0 多所大学开设。据悉，现在美国有近1 8 0 所大学开设拉班舞 谱课，并记以学分。美国，也冈此成为拉班舞谱最为普及，发展也最快的国家。1 9 7 0 年美 5 ：生塑壁翌叁兰堡兰垡笙壅塑立 国发明了拉班舞谱打宁机，大大加快了记录速度；“电脑记录舞谱的研究在1 i 断的进行， 在美国，1 9 7 6 年第一个电脑记录系统正式公诸于世，这项研究得到基金会的资助，正在继 续进行中。”拉班舞谱与汁算机技术结合，利用电脑记录和创作舞蹈已不是幻想。到了1 9 9 0 年，美国人研制出拉班舞谱的电脑软件，使得在电脑上编写舞蹈动作成为现实。到2 0 0 3 年， 大卫瑞勒研制了第4 代拉班舞谱电脑软件，优化了拉班舞谱在电脑中的使用。此外，一 九五九年成立了国际拉班舞潜学会，是目前世界上最大的国际舞谱组织( i c k l ) ，两年一次 定期举行拉班舞谱研讨会，交流在拉班舞谱的学习和实践中的心得体会，讨论解决实践中 的问题，不断完善拉班舞谱。 在弧洲，国际拉班舞谱学会陆续向日本、韩国、香港、中国敞开大门。我国著名舞蹈 家、舞蹈教育家戴爱莲先生曾于1 9 4 5 年在晕庆开始介绍拉班舞谱，并用该舞谱记录了好几 个当时的藏民族舞蹈。新中国建立初期，戴先生举办拉班舞谱培训班，不遗余力的推广拉 班舞潜。8 0 年代专门开设了全国拉班舞谱初、中级课程班，笔者的导师就是她当年的学生 之一。除此外，戴先生还主持了北京舞蹈学院民间舞教材的拉班舞谱的翻译t 作。她认为 拉班舞谱是非常科学，非常好的东西。舞者应该从一年级就开始学舞谱。对她来说，舞谱 不仅仅是记录手段，而且是一种系统的思维方法。1 9 9 7 年，该协会第一次在亚洲的香港召 开会议。2 0 0 4 年，在戴老师彳i 懈的努力下，国际拉班舞谱学会( i c k l ) 第二十三届年会在北 京师范大学隆重召开。 然而，由于某些因素，即使拉班舞谱早在抗战后期就随戴爱莲先生进入中国，目前拉 班舞谱在我国还得4 i 到应有的重视，国内很多人对拉班舞谱的功能和价值不了解，甚至有 疑虑。就是作者本人也是在研究生学习期间才接触到这一另人感到新颖的课程。 舞潜在全世界受到如此广泛的推崇，其原冈在哪里，戴先生所说的舞谱的科学性何在? 舞谱是如何建立在人体动作研究之上的? 本人在体会到拉班舞谱的特点和了解到它在世界 上的发展情况后，觉得很有必要通过研究将拉班舞潜的特征、科学依据和功能解释出来， 为拉班舞谱在中国的普及以及人体动作研究的发展做出贡献。 研究的目的与意义： 1 、通过拉班舞谱制谱原理的研究和分析，从拉班舞谱的谱面构成和动作符号的设计方 面阐述拉班舞潜制谱的科学原理。 2 、通过对拉班舞谱制谱的研究，从解剖学、物理学、数学、音乐学等角度分析、介绍 拉班舞谱制谱依据的其他科学原理。 3 、本文在分析和研究拉班舞谱构成的同时，通过对它实践的总结，归纳来阐述拉班舞 谱在舞蹈中保存、交流、创作研究方面的功能，以及它拓展到其他领域运用的功能。 4 、对于拉班舞谱的科学原理和功能研究意义在于，呼吁人们认识拉班舞谱学习的蕈要 性意义，促使人们重新审视拉班舞谱的价值。让更多的人认识了解它，有利于它在我国的 普及。除了以上这些意义之外，对拉班舞谱的学习和掌握还为我们了解拉班人体动作理论 创造了有利条件。 千晓蓝舞谱在荚国音乐舞蹈研究第9 期p 4 5 6 圭童堕垫叁兰竺主兰竺笙茎墼童 创新点： 在中国日前缺少对拉班舞谱进行介绍和研究的状况下，在学习和研究拉班舞谱的基础 上，从分析拉班舞潜的科学构成入手，通过大量的实证举例，论述拉班舞谱的科学基础和 多重功能，揭示它的背后的科学精神，用事实证明拉班舞潜的科学价值所在，这就是本文 的创新点所在。 资料来源： 在西方，有很多研究如何使用拉班舞谱的文章，在舞蹈艺术之外的其他领域也有诸多 研究文章提到使用拉班舞谱。但是，从日前能找到的研究文献中，很少有对拉班舞谱本身 的制谱原理进行详细全面的分析和深入研究的，中国在这个方面研究也非常薄弱，虽然8 0 年代有过普及活动，但到日前为止我们对拉班舞谱的研究、论述非常少，只有少部分人， 如郑慧慧老师等曾经写过介绍拉班舞谱和学习体会的文章。今天在中国，拉班舞潜还是属 于一种新兴事物，宣传它的资料书籍远不及音乐和美术。在缺少书面资料的研究工作中， 必须通过搜寻现有的资料，并且对零碎的资料来源加以仔细梳理和分析，以此来获得对研 究有用的信息。 1 、基本资料：在我所搜集到的资料中，有在戴爱莲老师的指导下，中国一些拉班舞谱 的学习者自己编写的拉班舞谱的教材，并且发表过一些研究论文和学习体会文章如中国舞 蹈家协会、拉班舞谱中国研究中心汇编的拉班舞谱。郑慧慧老师的拉班舞谱初级教程， 这是我研究拉班舞潜的基本参考文献资料； 2 、直接资料：拉班本人在创制舞谱后，经过多年的实践和研究，曾于1 9 5 4 年归纳整 理并发表了舞蹈与动作记谱原理和现代舞蹈教育。这两奉英文书籍的获得，为我研 究拉班和拉班舞谱提供第一手的资料； 3 、间接材料：国内外在对拉班舞谱近8 0 年来的实践运用中也发表了一些评论和实践 分析文章，甚至创制新的舞谱，这些也成为我的论文中值得参考的旁证。同时从资料中获 得关于舞谱实践的证据。在刘青弋老师的西方现代舞史纲、王克芬老师的舞蹈史类的书 籍、戴爱莲老师的自传、吕艺生老师的舞蹈学导论中获得有关拉班舞潜历史发展的资料和 其他舞谱发展的资料。研究资料。另外，我的导师带回的2 0 0 6 年法国舞蹈中心关于拉班舞 谱的发展介绍的手译本，也为我研究拉班舞涪的发展提供相当详细的资料。 4 、利用网络传媒搜集嘲上关于拉班舞谱的资料，也是获得资料来源的一方面，我从有 关的学术论文网中搜寻到舞谱发展的资料。比如舞谱定位化发展和人体文化的符号化、 王晓兰的舞谱在美国郭明达的拉班动作原理和舞蹈哲学等等。这些资料为我了解 和更深入研究拉班舞谱提供直接的佐证。收集和综合以上材料，使得拉班舞谱产生和发展 以及内部结构的基本面貌逐渐在我脑海中清晰起来。 研究方法： l 、观察、实践的方法：通过学习拉班舞谱的课程，获得对拉班舞谱的感性认识；2 、 通过文献研究法，了解舞谱的发展历史、现状和功能，形成关于对拉班舞谱的基本印象：3 、 运用对比的方法，通过对舞谱发展历史的回顾，阐述拉班舞谱的先进性所在。4 、使用分析、 7 一l 海师范犬学硕十学位论文 前言 归纳与论述的方法，阐述拉班舞谱构成的基本原理以及拉班舞潜所依据的解剖学、物理学、 数学、音乐学的科学原理。通过整理、归纳的方法，总结和阐述拉班舞谱的功能，介绍 国外的实践经验。 g 土鲞垭蕉太堂亟堂鱼迨塞 蓥：童厶耋拯塞缢蹈垦丞立选鲤逝捏 第一章人类探索舞蹈记录方法的历程 舞蹈，是- - i - j 古老的艺术，它从蛮荒时代就伴随人类文明一路走来。但却至今为止尚未 l 有一种统一的记录方法出现。原冈在于，人体动作多关节、多部位和四维空间定位的复杂 性给舞蹈的记录方法的发展造成很大的困难。尽管难以记录，但是出于保存、交流、传承 的需要，人类在漫长的历史发展中，还是创造出各种办法来记录舞蹈。从远古先民的岩画、 壁刻记录动作，发明文宁后的文字记录动作，再学会使用抽象符号来记录动作，在使用这些符号 的过程中，人类的大脑思维变得愈加精密和复杂。 舞蹈记录记载着它那特定历史时期中的舞蹈形象、舞蹈场景、舞蹈技术、舞蹈内容等重要信 息，成为我们研究前人舞蹈发展的宝贵资料，这种类型的舞蹈记录，我们用一个专有名词来称呼 它舞谱( 也称动作谱) 。 我们今天能见到的古代流传下来的舞谱，有被称为舞蹈界的“稀世珍宝”的中国云南纳 西族现存的东巴舞谱，它是世界范围内现存最古老、最完整的舞潜，比西方最甲的舞谱还 早5 0 0 年。有唐朝的敦煌舞谱，宋代德寿宫舞谱，此外还明代朱载埔的拟古舞谱。 在西方最甲的舞谱，见于西班牙1 5 世纪的文献记载中。发明者已彳、= 知其名了，据说它用横 线记录舞步，以宁母记录动作。在西方芭蕾史上，路易十四时期的宫廷舞蹈教师弗耶也发 明了一种舞蹈记谱方式，用来精确记录芭蕾。各国的许多舞蹈家都对如何更好地记录舞蹈 进行着不断的研究和探索，采用着多种不同的方法。这些舞谱记载着我们的先辈在研究舞 蹈记录方法上4 i 懈的努力和艰辛，同时也体现出某个时代对人体动作的认知和研究状况。 尽管他们之间存在着原始和进化的差异，但是它们在不同时期为保存世界的舞蹈文化遗产 做出了巨大贡献。他们都是人类智慧的财富，它们和他的创建者们都值得我们尊晕和景仰。 在创造记录方法的过程中，随着人类对动作的创造愈加的丰富，对动作的理解也愈加深 入，逐渐出现了具有一定规律的描述动作、规范记录动作的方法。从舞蹈动作的记录方法 和类型的角度来看，人体动作记录大致可分为三种类型：具象图形记录类型象形符号 记录类型抽象符号记录类型。 1 1 具象图形记录法 “具象的概念或者说含义是相对于抽象而言的，其手段即是具体地运用自然与生活中 的真实物象而创作的，借自然之形繁殖、扩充视觉的含义，从而剥离出一个更加清晰的形 象世界”圆。具象图形记录，就是在记录人体动作时，使用直观的动作图形，力求保持动作 的初始状态的记录方式。 一般意义来说，人类使用具象图形记录人体动作的年代早于人类发明文字的年代。当 人类逐渐摆脱茹毛饮血的最原始的蛮荒时代，开始创造一种新的文明之时，就以各种形式 雷宏安艺术瑰它发掘记云南h 报1 9 8 3 年5 月lh 第4 版 圆啸卢著 2 0 世纪具象艺术一日尼加江西美术出版社1 9 9 5 年版 9 在协史l 留下了自己的遗迹。 创作r 公元前二万年至三万年之间的法国 “- 兄弟”岩洞壁画就记载了一个巫师批上兽皮 和血具跳巫术舞盐 。在挪威托部发现的岩岫记载 着6 0 0 0 年前人类祖先的u 常活动( 图2 ) 。虽然 我们现在虽然无法证实原始人类；a 录在岩石上的 盛画是否出于记录舞蹈动作的需要，但是无论是 古有意为之，动作状态的些场山】的确被记录下 2 * # 来。 我国青海出自5 0 0 0 年前舞蹈纹彩陶镛，虽然其表现什么内容有一定争议，但是l 湎 记录的是人体动作却是确凿无疑的，些学者倾m 于认定这些人体动态嘲寰是菜种生殖崇 拜祭祀活动的记录。”地处我国内蒙占阴1 1 1 的岩 画，大多数是旧石器时代晚期垒青铜器时代中期 原始氏族部落的岩画，其中遗存了大量原始舞蹈 彤象。另外，我围云南沧振佤旌自 ：i 且发现r 距 金令有3 0 0 0 年以上历史的岩画，其上描述了射 猎、农作场面和身披羽衣的舞人舞蹈形象( 图3 ) 。 据考证，这是反映先民社会生活m 狩猎到农业驯 养的过度阶段。 目3i 南沧* 岩 在这一阶段，原始的先民们把自己观察到的 人体动态地描绘于右壁、陶器之l 。虽然受人体动作认识的局限，先民们只能单纯的把简 单的、直观的单线条人体动态图形刻在岩壁上，刻i 田i 手法简单、粗犷，淡小上精确、完整 的表达当时的场面。然而这种不够精确的记录却是具象图形记录法的最初雏形，它为我们 留下r 文明发展的轨迹。 当生产力进一步发展，人类的智能、文化、经济得到臣_ 人提高。原始社会的后期，臆 始祭祀舞蹈出现定的统和规定的动作。田此人们产生了要主动保留平u 传承这些舞蹈活 动的需求早期的具象图形记录法也被频繁应用。当然，随着年代的久远，记载这些具体 舞蹈动作的载体木牍绢帛之类已然消失猩历史长河巫。但是运用此种记录方式记录 舞蹈或人体动作却流传开来。 唐代是中国古代舞蹈发展的又高峰时期。据唐明皇杂录记载：“上与诸王拄舞万 岁楼下，命圃之，谓之按舞图。按舞”是指舞蹈排练的意思。这个按舞图，据猜 测可能就是当时的包含舞姿、队型、调度的舞蹈图间4 。这一点说明：我国唐代可能就有记 录舞蹈的舞图他们是舞谱的重要组成部分。清代这副舞上j 舞象图，是对周代记故的舞蹈 舞勺和舞象的复原图。图中，舞勺者一手持乐器，一手向前送出。舞象者塌腰、 。$ 月隆目镕，棘尔i * ( 舞镕岂$ 镕j 海音乐m 礼1 9 9 7 年mp 1 0 5 。f 克# * 中日舞峨m ，l r m # 2 0 0 3 镕1 陟镕& 。f 克# # - l | 同# 镕女r 业h 海 r 版# 2 0 0 3 年mp 2 2 6 1 0 ：壅垃蕉盔堂亟堂鱼迨塞 笙二童娄拯耋墨墅壅丞复鎏笪丝捏 撅臀、抬腿，手持兵器。二人相对而舞，动作鲜明、 直观，具有很强的动态感。( 如图4 ) 。 从原始的岩画到清代的这幅舞图中我们可以 看出：虽然具象图形记录人体动作，具有简单的线 条、动态直观，形象生动这些特点，但是，以直观 感受为主的图形描绘，一个动态只能对应一个图 形，人型图只能记录舞蹈瞬时动作，无法完整记录 舞蹈的动作过程；而且由于观察者对动作认识的偏 差和绘画手段的差异，给后来视图复原舞蹈动作带 来很大的困难。 1 2 象形符号记录法 圆冢舞勺舞 辩蓑i ：醚 象形符号由图画演化而来，它虽然还带有浓厚图4 具象图形i 己录的舞蹈t 田面 的描绘形态的意味，但与图画有着本质的区别。象 形文宁表示的概念是同定的，线条简略成形象化的符号，记录语言中的词，具有一定的读 音，这些都是图画所不具备的。在文宁的创造时期，象形是最基本的原则，会意和形声在 多数情况下都以象形为基础。 中国最早的舞谱纳西东巴舞谱，距今已有1 5 0 0 年的历史，是世界范围内现存最古 老、最完整使用象形文字和符号记录宗教舞 蹈的舞谱，比西方最早的舞谱还早5 0 0 年。 被誉为“有特定含义的符号形象加象形文注 释的舞谱，是世界独一无二的象形文字舞谱” ( 见图5 ) 。中国云南纳西族的东巴舞谱因此 被称为舞蹈界的“稀世珍宝”。舞谱以东巴特 有的象形图画文字记载了舞蹈的具体要求， 记谱有一定形式规范通过一个图形表示一个 或一组约定的动作。至于动作路线、动作造 一! ? 器豸 器；：褂瀑 隧氨蹙】。烩 图5 纳p q 东巴舞谱 型、道具、动作先后次序程序都在舞谱中有所体现。东巴巫师读了这些图画文字后，就可 以用舞蹈塑造不同人神或神兽、动物形象。但这种舞潜只有懂东巴文的东巴巫师才能识读 并表演。在图5 中，我们可以看到表示东巴巫师的形象二次出现在舞谱表上。但是，没有 经过特殊训练，我们无法了解东巴巫师的具体动作形象，也不理解它们的内在含义。 象形文宁符号谱与具象图形谱对比有了很大的改进：其一，是象形文字符号代替繁杂 的图形，从手段上简化了记录的方式，使得象形文字符号谱能指代一个或一组动作；其二， 象形符号具有一定抽象意义，舞谱符号是从动作直观形象抽象而来，并在实践中进行了归 国引自乇克芬著l l 同舞蹈发展史上海人民出版社2 0 0 3 年版p 4 6 学雷宏安著艺术瑰宝发掘记云南日报1 9 8 3 年5 月第4 版 土塑垃垂厶堂亟堂丝迨塞星：重壅坯丞爱幽望重复鎏鲍丛猩 纳，使得舞谱符号能够形成一定的规范。其三，拼写和解读象形文字符号谱，需要动用大 脑的丰富的想象力和抽象力，这充分展现了人类思维活动的愈加精密和复杂。 然而，象形记录、描绘的舞蹈也有着很大的缺陷。第一，象形的造宁能力局限性很大。 客观事物，千态万状，有些简化的东西无法转化成符号。而复杂的现象，又难以抽象。加 上单一的象形符号很难精确描述舞蹈动作的特点，碰到相似的事物，难以区别。第二，以 象形文字为基础的纳西东巴舞谱，实质上是以东巴文宁为基础的象形符号谱，其缺点是一 个符号指定一个或一组动作，所以指代的动作很不精确。第三，象形文宁能够将动作的形 象简单抽象出来，却仍然无法准确记录全部动作的过程。如东巴舞潜，它有比较鲜明的图 案，人们可以凭借象形图猜测某一单一动作形象，但是只有东巴巫师才能解读其中的含义， 也只有他才能跳出完整的约定俗成的动作，但是动作具有很大随意性。 1 3 文宁记录法与文字配图记录法 i t _ l - 舞谱到现在为止还没有发现与此相l 童菱翳，舅萋金毳乏 。j 篓鑫务每奎i ：! ： 关的舞图，只有简单的动作术语记。贩业盈p ? 两”黟暮正誉菇辱 ；茎霉零 塞l 录。这是因为，这些动作术语所代表 一。：i 。，；o 蕴差墨琴t ：嚣墓蟊。镶夏z 譬耋缓 的动作在当时应该是约定俗成的，只毁嚣餮美7 。毒缍笼墨毅：；i2 囊，锈 要一看见这些术语，就会马上联想到 嚣撂梧嚣祷，k 0 謦鑫髻：- ：。峰善臻 动作的姿态。使用动作术语和队形术乙j 。：，蔓。1 = ，霉霹? ，疆唾争 蔓。 参见彭松冯碧华著敦煌舞谱残卷试破。文舞捆融( 北京舞蹈学院中国民族民间舞系教师文选) 上海音乐出 版神2 0 0 4 年版 国参见工克芬著中同舞蹈发展史卜海人民m 版社2 0 0 3 年版p 2 3 1 王克芬著中同舞蹈发展殳上海人民出版社2 0 0 3 年版p 2 8 4 1 2 土星噬堕盔堂亟堂焦迨塞箍：至厶耋拯丞噩竖垂丞友鎏笪也握 或队形。这些舞蹈术语由经验丰富的歌舞艺人创造。 我国明代著名音乐家朱载埔作论舞学不可废，并做拟古舞谱。舞谱以图文并茂的形 式出现，将舞蹈动作以图形方式记录在纸上，并附上对动作的说明，便于人们理解( 见图7 锄) 。他的舞谱，记载详细，内容完备。包含舞蹈姿态、动作的变化，队型、场面的调度， 歌词、伴奏乐器和律吕宁潜，并在动作图形的描绘 上，开始出现了透视原理。特别是将音乐和舞蹈动 作汇集到起编制的总谱，显示出相当高超的制谱 水平。他的这些宝贵资料，现完整的保存于乐律 全书中。然而，他的拟古舞谱中附有律吕和打击 乐宁谱记录音乐，使用舞蹈术语加图文说明的方式 记录动作，但是这种谱面结构使得音乐舞蹈都小甚 明了，更谈不上结合。 在西方1 5 世纪意大利有一位著名的舞蹈指导 多梅尼可德皮琴察( d o m e n i c od ep i a c e n z a ) ， 他在论舞蹈艺术和合唱指挥艺术一书中，使用 文字描述了各种舞蹈技巧，包括舞蹈的舞姿、场地 分布、节拍等晕要信息都被记录下来。他如实地记 载了大约2 0 个舞蹈作品，使我们能够通过这些文 字记录，了解到十五世纪的舞蹈风貌 。1 8 5 2 年法 图7 朱载增的拟占舞谱 国舞蹈编导圣列翁( s a i n tl e o n ) ，以人型简图来表明手臂与腿的位置，将小人画在五 线谱下，把地面动作画在五线谱上，把跳跃动作画在线之间。与五线谱紧密结合，用以表 现舞蹈和音乐的关系，制成简单的舞蹈记录图，并配有简单的文宁描绘。法国郎格尔地区 的僧侣托瓦奈阿尔博在1 5 8 9 年他发表的舞蹈记谱学论文中，详细地描述了舞蹈名字 的含义，做法、位置，并将其标记在曲调的每一个音符之下。“他系统的描述了当时的低舞， 还介绍了三拍子跳跃性的，舞伴相拥而跳，盛行文艺复兴时期的沃尔塔舞” 但是，这种书 写方式不能胜任日益发展的舞蹈动作。以至于，法国著名的舞蹈革新家乔治诺唯尔( g e o r g e n o v e r r e ) 在他的舞蹈与舞剧书信集中毫不留情的批评了托瓦奈阿尔博的古舞谱学说， 说“这种技艺很不完善，仅仅记录脚的动作，要是记录手臂，就无法排列应有的位置和轮 廓我认为它是一种没用的技艺” 。 使用术语的文字谱优点在于：使用术语描绘动作形象性强，富于动感。用文字对动作 进行约定俗成的描述，包括了对头、手、袖，身段，步伐等舞蹈要素的描绘。这一定程度 上符合了简洁精练的描述，而且通俗易懂的特点。文宁配图的方法的优点在于：使用图形 参见德寿宫舞谱浙江省文化厅网站浙江舞蹈版第9 页h t t p ：w w w z j w h g o v c n c c m s i n d e x p h p ? n 0 d e i d e l o l & c p a g e ；9 圆此处转自下兜芬著巾同舞蹈发展史卜海人民h 版社2 0 0 3 年版p 3 2 3 。参见领舞网网站舞海淘沙版舞蹈人事年表h t t p ：w w w 0 5 0 0 5 c o r n a r t i c l es h o w , a s p ? a r t i c l e l d = - 6 6 5 5 3 & a r t i c l e p a g e = ! 固王倩著乐谱的启示舞谱的定位化发展和人体文化的符号化交响一西安音乐学院学报1 9 9 5 年o l 期 。雷米埃斯薯郑慧慧译华尔兹史话卜海音乐出版社。2 0 0 6 年版p 2 0 。乔治诺唯尔著。李胥森译舞蹈与舞剧书信集舞蹈论丛 1 3 土星崆整_ 人堂亟堂丝迨塞玺二童厶鍪堡窒舞蹈望丞直选曲逝猩 作为弥补文字形象性不足的缺点，可以比单纯文字记录更加直观和详尽的描述动作。 以上的两种文字记录法也有一定的缺陷：第一，它记录过程不仅烦琐，而且最为晕要 的是无法实时描绘动作，冈此看上去动作小连贯，平面图形当然也无法展现动作空间上的二 个维度。并且，流动的音乐与静止的图形更是无法完好的整合到一块，因而出现音乐与动 作配合的偏差。“对于音乐和舞蹈记谱问题，在今天可以说已经基本解决了，但在文化昌盛 的唐代，还处于用文宁谱的阶段。用现代标准看，先进的舞涪是符号谱，如拉班舞谱，从 符号上感知动作，而文字谱就需多一层思考才能感知动作。叫第二，“由于事物与环境沟通 的特定联系与形式语意存在差异，造成概念表述与文字内涵之间存在差异”，文字潜因为 缺乏对动作直观的描述，而无法使动作准确复原人们最初的对动作样式的初步认识。文字、 词汇缺乏视觉的形象，如不经过专门的学习，就不知所指代什么，年代一久极易失传，虽 然附加图片的方式能够一定程度上弥补这个不足，但是这种状况仍然得f i 到彻底解决：第 三，舞蹈术语的使用存在着地域性和时间性的差异，这种差异极大影响了人们通过文字来 学习和交流舞蹈的能力。 随着人类思维的发展，抽象思维能力的逐步提高。文宁的出现就是抽象思维能力发展 的结果，这是人类文明史上的一次重大转折，成熟的文宁系统加快人类前进的步伐。尽管 文宁谱在记录动作、描绘舞蹈上还存在诸多的4 i 足，但是它无论如何也反映人类记录舞蹈 方法的一种进步。然而，文宁记录方法并彳i 是动作记录法发展的最终模式，人们在实践中 逐渐发展出更加抽象的符号描绘舞蹈动作。 1 4 抽象符号记录类型 人们习惯把看到、感知到的东西形式化，符号 化，逻辑化，这一过程就是抽象的过程。舞蹈的抽 象符号记录方式，是将舞蹈动作中的重要组成要素 用抽象符号进行指代，指代舞蹈信息的各种符号相 互有机地统一在一起，形成一个连贯的、能够指代 动作动态的符号语言。在西方最甲的舞谱，见于西 班牙1 5 世纪的文献记载中，据说它用横线记录舞 步，以字母符号记录动作。1 7 世纪末，法国舞蹈教 师拉乌尔奥热弗耶( f e r i l l e t ) 发明了另一种 用线条和符号表示的舞谱( 如图8 ) 。所描绘舞蹈的 全貌。他的舞谱以舞步的描述为主，里面包含了舞 蹈队形、场地调度、舞步等舞蹈要素。 它赋予舞谱学以新的形式，使用不同的符号来 描绘舞步、动作方向。彳i 仅如此，画在场行进路线 图8 拉乌尔奥热弗耶发明的舞谱 西彭松著敦煌舞谱残卷试破文舞卡| l 融( 北京舞蹈学院| i 同民族民间舞系教师文选) 海肯乐出版社2 0 0 4 年版 张函劲郑鸿徐业玲著徒手体操术语与定位法舞谱的比较研究福建帅范人学学报1 9 9 4 年第3 期 1 4 土渔| ! 亘! 萱厶堂亟堂丝迨塞 蔓二童厶耋拯窒翌鳕望垂直选的丛猩 上的小节线与舞谱上方的乐谱一一对应，使音乐和舞蹈较为紧密的联系到一起。这种舞谱 在当时还是能够较全面的记载当时欧洲宫廷简单的舞蹈。1 7 世纪的法国宫廷舞蹈家博尚就 曾使用这样的舞谱来编排和记录舞蹈。为此，当时的议会专门颁布过一项法令，宣布他为 这一技艺的创始人。 、 在2 0 世纪出现的另一个颇具影响的“贝耐什舞谱”中，它借用了五线谱、小节线组成 舞谱谱面，把代表动作的符号画在线上，在其小节间运用特定的符号来解决动作的上下左 右前后的空间位置问题。在贝耐什舞谱体系中，使用线条、符号对动作的三维空间的特性 作了比较好的描述，同时也解决了音乐、舞蹈相互协同的问题。然而，动作本身的节奏问 题仍然受到了谱面设计上的制约而无法准确描述。 朝鲜民主主义人民共和国于上世纪7 0 年代曾经发明了一种宁母式舞蹈谱记法。这种谱 记法以指代某种动作的类似字母的符号为基础，对于运动部位、动作形态、位置方向分别 规定了符号。并且提出：反映人体部位的形态和运动符号类似于宁母中的母音，而反映位 置和方向的符号类似于字母中的子音。谱记表是用可记录人体动作宁符的三条横线来表 示，动作符号按照身体部位不同分别放在三横线的线上和线间( 如图9 ) 。发明者认为这种 宁母式舞蹈谱记方法可以综合反映舞蹈音乐、 舞蹈动作、构图、舞蹈者之间、舞蹈者与道具、 队型的相互关系。可以记录全世界各种舞蹈动 作。 与象形、文字符号记录类型相比，抽象化 符号比象形和文字在指代含义上更具有灵活 性。因为象形和文字被限定于指代一些约定俗 成的事务上。抽象符号既摈弃了象形、文字描 述动作指代单一的局限，又能够按照一定规律 对分类的动作设定相应的规范的符号。其次， 图9 朝鲜字母式舞蹈谱记法 抽象后的符号比文宁符号记录更为简练，具有了描述动作直观简便的特点。同时，规范化 的符号又形成了一个较为完整的体系，使其能够对动作进行较准确的、较全面的描绘。另 外，脱离于文字之外的抽象符号，避免了由于文宁和文化上的差异而造成的理解上的困难。 使得大部分人能够理解和接受。 但是有些抽象符号记录法也有不足之处：有的只能记录局部动作，如弗耶的舞谱只能 记录舞步，上肢动作无法完整记录；有的舞谱无法解决动作的时值描述的问题。有的舞谱 无法和音乐准确对位。有的舞谱符号过于抽象，因此彳i 得不使用大量的符号来指代动作的 每一个细节，造成舞谱符号的繁杂，达不到精炼简洁的要求。 大量的人类记录舞蹈动作的历史遗迹证明：对于动作的观察和描绘，人类向来不失其 。王倩著乐谱的肩示：舞谱的定位化发展和人体文化的符号化交响一西安音乐学院学报1 9 9 5 年0 l 期 。禹吕燮箸- 7 - 母式舞谱记法朝鲜外文出版社1 9 8 8 年版第l 页 1 5 = 擅垣垂厶堂亟堂丝迨塞蔓：至厶耋堡窒置幽蟹丞直鲨笪丝猩 兴趣。我们的祖先在顽强的探索着将复杂的舞蹈保留下来的方法。从早期岩刻壁画和家用 器皿上对动作行为的简单描摹；到朱载埔的拟古舞谱中详尽的文字图哑描述；从托瓦莱阿 尔博发表的舞谱学，到弗耶一博尚发明的较为成熟的动作谱记法；再到现代的贝耐什舞 谱和他的舞谱学，这一漫长的历史变化，反映出的是人类的记录方法越来越多，逐步完 善，舞谱从无到有，从简单到复杂，从最初的对舞蹈记录方法的感性认识到理性分析的过 程。 然而，人类记录动作的手段受到社会文明发展的制约，受对人体动作认知的制约。要 解决舞蹈记录问题，发明先进的舞谱，关键是要对人体动作有充分的、科学的认识。随着 社会科技力量的发展，人类对于动作本身的认知水平在逐步提高，逐步的接近动作奉体科 学。逐步走向精确和科学。舞蹈的发展呼唤着科学的舞蹈记录法。 1 6 土壅垣亟_ 人堂亟堂笪迨塞箍二重塑堕握道星= ：壁丝逃殴厶签塾丝望丞直达 第二章拉班舞谱是一种先进的人体动作记录方法 动作是一种时间性、空间性的以人肢体为主要表现手段的动态的行为。动作的终止意味 着它的消失和彳i 复存在。把动作保留下来，以满足传承舞蹈的需要，这是舞蹈文化进步和发展的 内在要求。为此，人们一直在寻求一种很好地记录动作的方式。从动作记录方法的演化过程中， 我们可以清晰看到舞谱发展的脉络。 。 人的肢体运动是舞蹈艺术的主要表现手段，要精确记录舞蹈动作，创造科学的舞谱， 我们必须借助于科学对舞蹈的形体运动准确的分析和认知。就是需要明确人体动作的基本 规律。到了1 9 世纪末至2 0 世纪初，人们对舞蹈艺术的研究上升到更高的阶段。在西方物 理学、生理学、解剖学等多门学科的领域取得一系列研究成果和崇尚运动的社会背景下中， 匈牙利人冯鲁道夫拉班( l a b a ny o nr u d o l f 见图1 ) 在吸取前入的研究成果和对人体 动作进行生理解剖和动力学研究基础之上，创立了真正反映人体运动规律的“人体动律学 ( c h o r e u t i c s ) ”，提出著名的公式：人体动作= 动作形式+ 动作内容；从1 9 0 8 年到1 9 2 8 年这 一阶段，拉班一直致力于开展了他的人体动作研究，同时也在研究一种能够依靠符号来记 录人体动作的动作记录谱。值得注意的是，拉班舞谱的出现与拉班对人体动作研究几乎开 始于同一时期，在研究中相互渗透，相互影响。对于拉班舞潜的研究发明，涉及到运动解 剖学、数学、物理、音乐等多门学科领域。它的发明使舞蹈的记录方式迈上一个崭新的台 阶。经过多年的实际运用，成为比较科学和完善的舞蹈记录方式。拉班的科学研究成果赢 得国际科学界的尊晕，成为能与爱冈斯坦并驾齐名的“舞蹈科学家”。“拉班的出现以及出 现后之舞蹈界发生的伟大变革，证明了舞蹈艺术上升到科学的可能性”。叫 拉班设计舞谱的先进之处，在于他认识到舞蹈是一门时空的艺术，他充分运用了当代 科学对人体动作的研究和继承了对动作记录法的研究成果，找到了一种新的适合表现人体 动作的记录方法。 1 1 拉班舞谱产生的背景 1 9 世纪末到2 0 世纪初，当历史的车轮载着人类进入一个科学文明的时代时，科学技术的飞 跃式发展和世界的剧烈变革，极大的拓展了人类的视野，促使人们开始用新的思维和视角思考和 审视人与自然，人与社会，人与人之间的关系，人们对舞蹈艺术的研究上升到更高的阶段。这一 切，为先进的、科学的舞i 普刨造了有力的条件。 1 1 1自然科学与技术革命的大发展 在西方社会进入1 9 世纪下半叶之后，科学技术的大爆炸使资本主义社会在短短一个世 纪里从蒸汽时代发展到电气时代“在其i 0 0 年间所创造的比此前人类历史创造的全部综合 还要多”( 马克思语) 。火车的普及使交通运输大众化了，工业化得到了进一步的发展。电 。保罗拉夫著欧建平译人体动律学词条现代舞术语词典上海音乐出版社2 0 0 2 年第一版p 1 4 页 。吕艺生著舞蹈学导论e 海音乐出版社2 0 q 3 年朊 1 7 鲞监堕厶堂亟堂丝迨塞笙三望垫丛墨登星：型! 签堂笪厶堡塑堡望丞直鎏 力工业开始出现，发电机，电灯，电报，电动机，无线电通讯相继问世。在化学领域，许 多化学元素被发现，化学工业迅猛发展起来，化学理论日益完善。与技术革命相呼应的自 然科学，特别是物理学、解剖学、生理学、心理学研究的飞速发展，物理学方面，牛顿体 系达到其完美的顶峰，电学和热学理论得以建立和发展。“科学的进步拓展了人类的视野， 也建构了人类理性思维的方式和能力”。在这一阶段，对人体自身的研究也提升到一个前 所未