（中国古典文献学专业论文）罗隐研究.pdf

中文摘要 罗隐是唐末著名作家，一生坎坷。二十七岁至五十五岁期间，科考求仕，由于 性格狂放，诗文锋芒毕露得罪了不少权贵；再加上相貌丑陋，因而屡战屡败，仕进 机会一次次与之擦肩而过。五十五岁东归钱镑，命运才有所改观。但人格渐渐走上 卑微。 罗隐交游十分广泛，其交游的人物主要包括三类：文人、达官贵人、佛徒道士。 他们对其诗文创作、思想都有较大的影响。 罗隐著作顿丰，但散佚很多。现存作品以今人雍文华的罗隐集搜罗最全。 其散文，特别是谗书、两同节最能体现他的思想。谗书是一部匡政济世、 发愤抒情之作。罗隐以儒家思想为内核，写谗书的目的是为了自荐，而非自谗。 他洞悉时事，认为只要君明臣贤，身处乱世，位居下位的士人保持操守，挽救时局 还是大有希望的。谗书的发愤抒情往往掩盖了作者匡政济世的h 的，作品中如 此浓烈的情感是由若干因素凝聚而成。两同书是罗隐治世思想的标示，作者援 道入儒，以儒家思想为本，试图为大唐国君开出一副“修身”、“治世”的良方。国 君“修身”是“治世”的前提，“治世”是“修身”的目的，从这个层面上看，儒 家和道家是对立统一的，都是“人君南面之术”，因而作者谓之“两同”。罗隐存诗 四百八十多酋，基本上是近体，古诗只有十酋左右。其诗题材内容广泛，大致可分 为五类：下第涛、干谒诗、咏史诗、咏物涛、杂类涛等。它们大多直接或间接( 主 要是间接) 地反映了晚唐的社会现实，不同程度地折射出下层文人的生存状态，尽 管诗里带有作者强烈的主观色彩。罗隐的诗无论是近体，还是古体，总体上部表现 出了一种酣快峭直的风格。 罗隐是晚唐一位不容忽视的作家，其诗文明显地带有由唐入宋的过渡痕迹。 关键词：晚唐；交游；科考；谗书；两同书；咏史诗；咏物诗 a b s t r a c t l u o y i ni sag r e a tw r i t e ri nl a t et a n gd y n a s t y w h ol i v e dal i f eo ff r u s t r a t i o n h et o o k i m p e r i a le x a m i n a t i o nf o rp r o m o t i o nf r o m2 7 t o5 5 b u tf o rh i su n b r i d l e dc h a r a c t e r , p o e m sa n de s s a y s ，h e o f f e n d e d b i g w i g s b e s i d e s h i s u g l ya p p e a r a n c e h ef a i l e d r e p e a t e d l y h em i s s e dt h ec h a n c e st i m ea n da g a i n a tt h ea g eo f5 5 ，h er e t u r n e dt o q i a n l i ui nt h ee a s t ，h i sf a t ec h a n g e d ，b u th i sc h a r a c t e rd e c l i n e d l u o y i nh a dl a r g ec i r c l e o ff r i e n d s ，i n c l u d i n gt h r e ek i n d s l i t e r a t o r ；g o v e r n m e n t o f f i c i a l ；b u d d h i s ta n d t a o i s tw h i c hi n f l u e n c e dh i sc r e a t i o no fp o e m sa n de s s a y s ，a n dh i s t h o u g h t l u o y i np r o d u c e d al o to f a r t i c l e s ，b u tm u c ho ft h e mh a v eb e e nl o s t c o l l e c t i o no f l u o y i nb yw e n h u ay o n gc o l l e c t sh i sw i d e s te x i s t i n gp o e m sa n de s s a y s h i se s s a y s ， e s p e c i a l l y t h eb o o ko fs l a n d e ra n dt h et w os a m e sa r eh i sm a g n u mo p u sw h i c h e m b o d y i n g h i st h o u g h t s t h eb o o ko fs l a n d e rr e c t i f i e sp o l i t i c sa n da i d ss o c i e t y , g i v i n g f r e ev e n tt oo n e sg r i e v a n c e ，e x p r e s sh i se m o t i o n b a s e do i lt h ek e r n e lo fc o n f u c i a n i s m ， l u o y i ni st or e c o m m e n da n dn o tt os l a n d e rh i m s e l f h ed i s c e r n e dh i st i m e s ，b e l i e v i n g t h a ti fo n l yp e r s o ni nal o wp o s i t i o nl i v i n gi nat r o u b l e dt i m e s ，s t i c k i n gt op e r s o n a l i n t e g r i t yw i t haw i s ea n da b l em o n a r c ha n dw o r t h ym i n i s t e r , i ti sm u c hh o p e f u lt os a v e t h ep o l i t i c a ls i t u a t i o n t h eb o o ko fs l a n d e rg i v e sf r e ev e n tt oh i sg r i e v a n c ee x p r e s s i n g h i se m o t i o n ，c o m m o n l yc o v e r i n gu ph i sa i mo fr e c t i f y i n gp o l i t i c sa n da i d i n gs o c i e t y h i ss t r o n ge m o t i o ni sc o h e r e n c ew i t haf e wf a c t o r s t h et w os a m e si sh em a r k so f l u o y i n sg o v e r n i n gt h e o r y i n t r o d u c i n g t a o i s mi n t oc o n f u c i a n i s mb a s e do u c o n f u c i a n i s m t r y i n g h eg i v e s e f f e c t i v e p r e s c r i p t i o n o fc u l t i v a t i n g m o r a l i t y a n d g o v e r n i n gs o c i e t y f o rt h em o n a r c ho f t a n gd y n a s t y f o rm o n a r c hc u l t i v a t i n gm o r a l i t yi s p r e c o n d i t i o nf o rg o v e r n i n gs o c i e t y , g o v e r n i n gs o c i e t yi st h ea i mo fc u l t i v a t i n gm o r a l i t y f r o mt h i sp o i n to fv i e w , t a o i s ma n dc o n f u c i a n i s mi sau n i t yo f o p p o s i t e s t h e y a r eb o t h g o v e r n i n gm e t h o d s f o rm o n a r c h s ot h ea u t h o rc a l l e dt h eb o o k “t h et w os a m o s ”n o w t h ee x i s t i n gp o e mo fl u o y i ni sm o r et h a n4 8 0 ，m o s to ft h e ma r e “m o d e ms t y l e p o e t r y o f t a n g ，o n l ya b o u t1 0i sa n c i e n ts t y l ec h i n e s ep o e t r y h i sp o e t r y h a sa b r o a dc o n t e n t s i t c a nb ed i v i d e di n t o5k i n d s ：p o e m sd e s c r i b i n gf l u n k i n ge x a m i n a t i o n ；p o e m sp a y i n g r e s p e c tt oe m i n e n tp e r s o na n dg o v e r n m e n to f f i c i a l ；p o e m sm e d i t a t i n g o nt h e p a s t ；p o m e s d e s c r i b i n go b j e c t s ；p o m e sd e s c r i b i n go t h e r so c t t h e yd i r e c t l yo ri n d i r e c t l y ，e s p e c i a l l y 6 i n d i r e c t l y , r e f l e c tt h es o c i a lr e a l i t yo fl a t et a n gd y n a s t y r e f l e c t i n gt h es u r v i v i n gs t a t e o fl o wl i t e r a t o rt h o u g hs t r o n g l ys u b j e c t i v e b o t hh i sa n c i e n ts t y l ec h i n e s ep o e t r ya n d m o d e ms t y l e ”p o e t r yo ft a n ga l m o s te m b o d y t h es t y l eo fs w i f t n e s sa n df r a n k n e s s l n o y i ni s aw r i t e rt h a tc a nn o tb ei g n o r e dw h o s ea r t i c l e sh a v et h et r a c eo ft h e t r a n s i t i o nf r o m t a n gd y n a s t y t os o n g d y n a s t y k e yw o r d s ：l a t e t a n gd y n a s t y ；m a k ef r i e n d s ；i m p e r i a le x a m i n a t i o n ；t h e b o o ko fs l a n d e r ；t h e i k v os a m e s ；p o e m sm e d i t a t i n go nt h ep a s t ；p o m e sd e s c r i b i n g o b j e c t s 7 篡墨硕士学位论文答辩委员会成员名单 姓名职称单位备注 j 0 扛绷艇救哼占撕，、描听 主席 乎1 厶厶- k 专良牡舸蝴所 葛7 编h 电处谤击、1 砷黼厮 彦。望谚w 魁箩、眦咖火锚醇 扎编翻珧乡、棘拼肘骚函 学位论文独创性声明 本人所呈交的学位论文是我在导师的指导下进行的研究工作及取得的研究 成果据我所知，除文中已经注明引用的内容外，本论文不包合其他个人已经发 表或撰写过的研究成果对本文的研究做出重要贡献的个人和集体，均已在文中 作了明确说明并表示谢意 作者签名：垒、益日期：丛：三z 学位论文授权使用声明 本人完全了解华东师范大学有关保留、使用学位论文的规定。学校有权保留 学位论文并向国家主管部门或其指定机构送交论文的电子敝和纸质版。有权将学 位论文用于非赢利目的的少量复制并允许论文进入学校图书馆被查阅有权将学 位论文的内容编入有关数据库进行检索。有权将学位论文的标题和摘要汇编出版。 保密的学位论文在解密后适用本规定 日期 学位论文作者签名：步、嚣 日期： 导师签名： 移蠼 引言 罗隐( 8 3 3 - - 9 0 9 ) ，是晚唐后期一位个性鲜明、风格独特的作家：其诗文在当 时和对后世都有一定的影响，体现了唐代文学向宋代文学过渡的趋势。可是，人 们对他一直关注不够，尽管现在也有不少学者对他及其作品进行了一定程度的研 究，并取得了相当大的成果，诸如对其作品校笺，生平事迹的考证，诗歌在讽刺 性、现实主义、咏物、咏史等方面的探讨，散文谗书围绕“愤激和抗争”的 剖析等。但丈都只偏重于某个方面或某一局部，固然这里面有许多真知灼见，却 由于未能进行全面而系统的综合梳理，使罗隐研究显得有点支离破碎，无法给予 其人及其作品以恰当的历史定位，评述中难免存在着或“过”或“不及”现象。 本论文将努力克服这一缺陷，希望通过这篇论文，我们对罗隐的人生轨迹、思想 脉络、诗文风貌有个更为直观、更为深刻的认识和理解，并以此进一步了解晚唐 社会及其作家的生存状态，更好地理清唐宋文学发展演变的线索。 “别集是作家全部或部分作品的结集，集中提供了研究作家作品的第一手的 原始资料。作家的研究资料，往往随着时间的推移越来越多，作品本身外，还有 后人所作校勘、笺注、编年、考证、评论、传记、年谱、序跋、著录、资料汇编， 等等。但犹如树有二f ：、枝之分，水有源、流之别，作者的别集，永远是他的全部 史料的主干和源头。对研究工作来说，有着最直接的、不可替代的史料价值。”1 本 论文，意在从文献学的角度处理、对待罗隐的诗文，并力图把它们作为研究罗隐 生平交游及其思想等方面的“第一手的原始材料”，充分显示其史料价值，对其 艺术上的得失不做过多探究。 本论文在吸收他人研究成果的基础上，力求弥补罗隐研究中之不足。对罗隐 研究过程中，学者们渐已达成共识的、论述比较翔实之处，不再过多涉及；对其 研究中的薄弱、疏漏、忽视的地方重点加以阐释，如罗隐科考失败的原因追寻、 匡政济世思想以及诗歌题材类型等处就不惜详论细分。 隋唐f i 代文学史料学陶敏牟色著，l # 书局2 0 0 1 年第1 皈2 2 - - 2 3 页 第一章罗隐其人 第一节罗隐的生平经历 本节对罗隐的生平经历不作近乎编年式的研究，而是紧紧扣住他人生的三个阶 段，重点探寻其科考仕途失利原因，并对其中后人争议较大之处加以考述。 罗隐，生于唐文宗大和七年( 8 3 3 ) ，卒于粱太祖开平三年( 9 0 9 ) ：本名横， 字昭谏，号江东生。其历经晚唐文、武、宣、懿、僖、昭、哀七朝，主要活动于宣、 懿、僖、昭四朝。 晚唐，那是一个孕育着种种危机和矛盾的衰弊颓败的时代。当时有识之士就指 出，官有“八入”，“国有九破”，民有“八苦”、“五去”2 司马光在资治通鉴唐 纪六十3 中也描绘过这段历史：“于斯之时，阍寺专权，胁君于内，弗能远也；藩 镇阻兵，陵慢于外，弗能制也：士卒杀逐主帅，拒命自立，弗能诘也：军旅岁兴， 赋敛日急，骨血纵横于原野，杼轴穷竭于里闾。”藩镇割据，宦官擅权，党派倾轧， 南衙+ 与北司5 纷争，使统治阶级内部矛盾更加激化；统治集团贪残昏朽，政治黑暗 腐败使社会矛盾日趋尖锐，民不聊生，纷纷揭竿而起；国防空虚，外族不断入侵。 在内忧外患中，昔日强大的大唐帝国逐渐走向崩溃并最终灭亡。罗隐就生活在这样 一个风雨飘摇的时代中，也似乎命中注定要历经坎坷。 2 刘允章直谏书选自全唐文卷a o 四“今天下食禄，凡有八入，臣请为陛下数之：节度 使奏改，一入也；用钱买官，二入也；诸色功优三入也；从武入文，四入也；虚衔入仕，五 入也；改伪为真，六入也；媚道求进，七入也；无功受赏八入也。国有九破：终年聚兵，一 破也；蛮夷炽必，二破也；权豪奢僭，三破也；大将不朝，四破也；广造佛寺，五破也：贿 赂公行。六破也；长吏残暴，七破也；赋税不等，八破也；食禄人多，输税人少，九破也。臣 闻自古帝王，终日劝农，犹恐其饥，终日劝桑，犹恐其寒；此辈不农不桑，坐食天下，欲使天 下之人尽为劫贼矣! 欲使谁人蚕桑乎? 今天下苍生，凡有八苦：官吏苛刻，一苦也；私愤征夺， 二苦也；赋税繁多，三苦也 所由乞敛，四苦也；替述人差科，五苦也；冤不得理，屈不得伸， 六苦也；冻无衣，饥无食，七苦也；病不得医，死不得葬八苦也。仍有五去：势力侵夺，一 去也；奸吏隐欺，二去也：破丁作兵，三去也；降人为客四去也：避役出家，五去也。人有 五去而无一归有八苦而无一乐；国有八入而无出；凡有三十余条，上古以来未之有也。 天下百姓哀号于道路，逃窜于山泽，夫妻不相活，父子不相救；百姓有冤诉于州县；州县不 理，诉于宰相；宰相不理，诉于陛下：陛下不理。何以归哉? ” 选自资治通鉴卷二百四十四北宋司马光编撰元胡三省音注上海古籍出版礼1 9 8 7 年版 4 南衙：宰相衙署，何于皇城，足官僚集团的人木营 北亩l ：宦官衙署，何于宫城，朝官衙门的北面 罗隐一生大致可分为三个阶段： 二十七岁以前为其人生的第一阶段，交游读书，生活较为平静。罗隐早慧能文， 自言“弱冠负文翰”( 南康道中) ，唐才子传罗隐称“( 罗) 少英敏，擅属 文，诗笔尤俊拔”，沈崧罗给事墓志也说他“龆年夙慧，稚齿能文”。罗隐志向 远大，关心时事，善于辞令，有辩才，曾自云：“生少时自道有言语”( 谗书序) 。 这一段自由自在、无拘无束的生活，致使罗隐初步养成了狂放的性格；诗文创作上 逐渐形成了“缘情必务于刺时，体物无忘于谏猎”6 的特色。 二十七岁至五十五岁是罗隐科考求仕的第二阶段。入仕多途是唐朝政治的突出 特点，科举、门荫、杂色入流、流外入流和军功、都是入仕途径，前两者是唐代士 人入仕的主要途径，也是他们最热衷的，而后三者为他们大多所不齿。关于门荫， 钱穆先生在国史大纲中这样写道：“当时门第仕进，亦较进士等科第为易。建 官要职，仍多用世家。大臣恩荫，得至将相。故唐代宰相，尚可以世系列表。可见 唐代政权，尚与门阀有至深之关系。”7 唐代哪些人有门荫资格，朝廷有明确规定： 一是皇亲贵戚和有封爵者的予孙，他们具有世袭性的政治特权；二是所有五品以上 官员的子孙以及有封爵者不能袭封的子孙，这是一种给予当朝高级官员的具有身份 性的政治特权；三是斋郎、品子，对于中下级官吏来说，是一种具有身份性的政治 待遇。8 那么，罗隐能不能凭借门第入仕呢? 据沈崧罗给事墓志记载：“( 隐) 曾祖讳仙，字童知，福州福唐县令。皇考讳修古，应开元礼。”罗隐在干谒书中屡 次提及贫寒孤贱的家庭出身：“姓氏单寒”( 投蕲州裴员外启) 、“江左孤根”( 投 郑尚书启) 、“命薄地卑”( 湘南应用集序) 、“族惟卑贱”( 投湖南王大夫启) 、 “白衣卑贱”、“族惟单绪”( 投永宁李相公启) 、“家门寒贱”( 投秘监韦尚书 肩) 、“樵乡贱族，钓濑遗氓”( 投同州杨尚书启) 等。从中我们得知，罗隐并 不是出生于名门望族、权贵之家，按门第背景，自然就被排除在门荫之外。 因此，参加科考是罗隐进入官场的最理想的途径。科考与门荫相比，这是一条 充满艰辛的仕进之路。中唐以后，进士出身受到广泛重视，非进士而腾达终为不美。 “进士科始于隋大业中，盛于贞观、永徽之际。缙绅虽位极人臣，不由进士者，终 不为美，以至岁贡常不减八九百人。其推重谓之白衣公卿，又曰：一品白衫， 6 沈崧罗给事纂志 7 钱穆囤史大纲4 8 3 - - 4 8 4 页 。吴宗国的唐代科举制度研究1 8 1 9 页 其艰难谓之三十老明经，五十少进士。”9 两同书跋中的一段记述代表当时 流行的观点，“江南李氏尝遣使聘越。越人问：见罗给事否? 日：不识，亦不 闻名。越人云：四海闻有罗江东，何拙之甚l 使人臼：为金榜上无名，所以不 知。悲乎! 有才如隐，犹以不第为人见轻，况其他乎? ” 其实，苟延残喘的晚唐统治者此时已无暇顾及人才的选拔： 数步荒榛接旧蹊，寒江漠漠草萋萋。 鹿门黄土无多少，恰到书生冢便低。 一孟浩然墓 罗隐这酋诗以古讽今道出了晚唐人才凋零、倍受冷落的事实。人们看重的是进士的 身份，而非真才实学。随着权豪势要纷纷介入，科场竞争日趋白热化，以致后来完 全为他们所把持。早在唐玄宗开元时期王泠然上书宰相张说，论及科举就明确指出 其中的不公正：“今闻天下向有四百人应举，相公岂与四百人尽及第乎? 仆窃谓今 之得举者，不以亲，则以势；不以贿，则以交，未必能鸣鼓四科，而裹粮三道，其 不得举者，无媒无党，有行有才，处卑位之间，仄陋之下，吞声饮气，何足算哉? ” ”十国春秋卷八十四中有段记载：“又令狐滴登进士。隐贺以短章，漓父绚 臼：吾不喜儿得第，喜得罗公一篇耳。”这里面不知不觉中透露出一个信 息，在朝廷重臣令狐绚眼中，其子登第，凭借其地位易如反掌；与之相比得到象 罗隐那样名人的诗，却要难上许多。可以想见，当时科场上达官贵人只手遮天，为 所欲为的现状。罗隐也似乎明白其中的“玄机”，他并没有坐以待毙，而是主动出 击，寻找机会。罗隐为此尝尽了其中的各种滋味，这里有渴望与失望的交织， 旅梦思迁次，穷愁有叹嗟。 了鹅京口远，粳米会稽赊。 漏涩才成滴，灯寒不作花。 出门聊一望，蟾桂向人斜。 一一一一旅梦 有长久期待的痛苦和对不公允世道的怨愤， 病想医门渴望梅，十年心地仅成灰。 早知世事长如此，自是孤寒不合来。 谷畔气浓高蔽日，蛰边声暖乍闻雷。 满城桃李君看取，一一还从旧处开。 9 唐摭苦卷 ”庸摭寿卷a 一丁亥岁作 二十八年间”，罗隐多方干谒，行卷投书，结交了不少达官贵人：诸如郑畋、 窦灞、高骈、韦蟾、于环、王凝、白敏中、孙玉汝、裴德符、李蔚、令狐绚、裴渥、 孟球、李珏、杨汉公、罗绍威、于环、郑仁规、周宝、郑处诲等。其才华出众，也 深受许多人的赏识，譬如：“大为唐宰相郑畋、李蔚所知2 ，“唐罗给事、顾博士 云，俱受知于相国令狐公”。不仅如此，也与其中一些人结下了深厚的情谊。如 令狐绚、孙玉汝死后，罗隐有哭他们的诗“，内容情真意切，绝非泛泛之交者所能 为。 然而，为什么罗隐未能通过他们的提携、奖掖一举登第，步入仕途呢? 其中的 原因很耐人寻味。我们知道，唐代吏部选拔人才，其“择人之法有四：一日身，体 貌丰伟；二日言，言辞辩正；三日书，楷法遒美：四日判，文理优长”后两 个标准，工诗擅文又善行书的罗隐是完完全全的符合，宣和书谱中曾录当时御府 所藏罗隐的行书数种，称它为“有唐人典型”。”而前两个至关重要的方面就有了问 题： 终日路歧旁，前程亦可量。 未能惭面黑，只是恨头方。 雅旨逾千里，商文近两行。 君知不识字，第一莫形相。 这首题名为堠子的诗，作者运用双关手法，带有明显的自况色彩，很能概括自 身的两大“致命缺陷”：“面黑”、“头方”。虽科考是礼部主持，但举荐罗隐的人不 得不考虑吏部的选才标准，衡量一下成功的可能性。 说道“面黑”，罗隐的确其貌不扬，“貌古而陋”。古”、“陋”到何等程度，周 清原在所著的西湖二集”中有艺术化的描绘：“天庭偏，地阁削。口歪斜，鼻子 塌。皮肤粗，期狲脚。吊眼睛，神气撒。远观似土地侧边站立的小鬼，近看一发象 破落庙里雨淋坏滴滴点点的泥菩萨。”郑畋之女对罗隐相貌的反应也很能说明问题， ”二十七岁进京至五十五岁东归 1 2 旧五代史罗隐传卷二四 1 3 北梦琐吉卷六 ”详见下文第一章罗隐交游述略 ”新唐书选举志 恰好二十八年。 “令狐绚”条和“孙玉汝”条 1 6 宣和书谱卷一一：“罗隐虽不以书显名，作行书尤有唐人典型。观其罗城记稿诸帖， 略无季世衰弱之习，盖自胸中所养，不为世俗浅陋所移尔，令御府所藏行书四：外罗城记稿、 三十。郎帖、喜慰帖、华阴樵帖。” ”第十十i 卷文昌司怜才慢注禄集2 5 1 页 “畋女幼有文性，尝览隐诗卷，讽诵不已，畋疑其女有慕才之意，一日，隐至第， 郑女垂帘而窥之，自是绝不咏其诗。” 再看看“头方”，罗隐常以祢衡自比”，言行不符合世俗规范，性格狂放，其黄 鹤驿偶题毫不隐讳地道出年轻时的狂态： 野云芳草透离鞭，敢对青楼倚少年? 秋色未催榆塞雁，人心先下洞庭船。 高歌酒市非狂者，大嚼屠门亦偶然。 车马同归莫同恨，古人头白尽林泉。 不少书中对此也都有所记载，诸如“乡音乖剌”，“介僻寡合”，“性简傲，高谈 阔论。满座牛风，好谐谑，感遇辄发。恃才忽睨”，“隐才高性下”等。其在 答贺兰友书一文亦自谓云：“而受性介僻，不能方圆，既不与人合，而又视之 如仇雒，以是仆遂有狭而不容之说。”其诗文锋芒毕露，“作诗文及谑语，常涉讥刺” ”，“王公大夫多为所薄”，刺痛了诸多当权者。罗隐“头”不可谓不“方”矣， “有司用公道落去”势在必然。“高文”也好，“雅旨”也罢，一切都无济于事。 尽管他奔走于藩镇幕府之间，命运也没有多大改观。先后“事湖南，历淮、润，皆 不得意”常被僚党排挤，“去年终，河南公按察长沙郡，隐因请事笔砚，以资 甘旨。明年夏，隐得衡阳县丰薄，时硖州卢侍御自龙城至，右司张员外游曲江回， 皆谓隐不宜佐属邑县。”( 湘南应用集序) “昭宗欲以甲科处之，有大臣奏日：隐 虽有才，然多轻易，明皇圣德，犹遭讥谤，将相臣僚，岂能免乎凌轹? 帝问讥谤 之词，对曰隐有华清诗云：楼殿层层佳气多开元时节好笙歌。也知道德胜 尧舜，争奈杨妃解笑何! 其事随寝。”仕进机会就这样一次次与之擦肩而过。 陷入人生窘境中的罗隐，在投盐铁裴郎中启中不禁满怀悲愤地感慨道：“澧 落单门，蹉跎薄命，路穷鬼渴，天夺人谋，营生则饱少于饥，求试则落多于上。” ”五代史补卷1 ”“试哭军门看谁问? 旧柬还似祢先生”( 途中寄怀) 、“祢衡酒醒春瓶倒柳恽诗成海月 圆”( 湖州裴郎中赴阙后投简寄友生) 、“祢生词赋抛江夏，议祖精神忆沛t i - ”( 西京道中) “一榻偶衣陈太守，三年深忆祢先生。”( 安陆赠徐砺) ”北梦琐奇卷六 2 1 唐才子传罗隐卷九 2 吴越各史卷 ”十国春秋卷八十四 ”旧i i 代史罗隐传卷四 ”谗书重序 2 6 吴越备史罗隐传 ”庸诗纪事卷 九 仕途的大不幸使他的“君子有其位，则执大柄以定是非”( 谗书重序) ，“佐国 是而惠残黎”2 8 的宏愿化成虚空。面对人生的一次又一次的不如意，罗隐不得不思 考往何处去的问题。一向以出众才华和放旷精神自诩的罗隐，在慨叹追求功名失败 的同时，也似乎早已识破了穷通之途： 半夜秋声触断蓬，百年身世算成空。 祢生词赋抛江夏，汉祖精神忆沛中。 未必他时能富贵，只应从此见穷通。 边禽陇水休相笑，自着沧州一棹风。 一一一一西京道中 并常能以道家的隐逸思想来抚慰自己那颓痛苦的心： 野水无情去不回，水边花好为谁开? 只知事逐眼前去，不觉老从头上来。 穷似丘轲休叹息，达如周署亦尘埃。 思量此理向人会，蒙邑先生最有才。 一水边偶题 归隐从道，远离尘嚣，宠辱不惊，是一种生活选择，也是一种令人艳羡的生活方式： 多病仍竦拙，唯君与我同。 帝乡年蒜老，江外蝴摆空。 燕冷辞华屋，蛩凉咽晚丛。 白云高几许? 全属采芝翁。 一一一一寄许融 凭古城边眺晚晴，远村高树转分明。 天如镜面都来净，地似人心总不平。 云向岭头闲不彻，水流溪里太忙生。 谁人得及庄居老，免被荣枯宠辱惊。 一一一一晚眺 但罗隐割舍不下红尘，抛不开仕途前程： 少年容易舍樵渔，曾辱明公荐子虚。 汉殿夜寒时不食，宋都风急命何竦。 云埋野艇吟归去，草没山田赋遂初。 长剑一寻歌一奏，此心争肯为鲈鱼。 ”袁瑛重刻罗昭谏集跋占 8 一一新安投所知 吴楚烟波里，巢由季孟间。 只言无事贵，不道致身闲。 别渚莲根断，归心桂树顽。 空劳锺璞意，尘世隔函关。 一一途中逢刘知远 深知隐逸求仙，会不甘寂寞；皈依佛门，自己又俗缘难尽： 蟾宫虎穴两皆休，来凭危栏送远愁。 多事林莺还谩语，薄情边雁不回头。 春融只待乾坤醉，水阔深知世界浮。 欲共高僧话心迹，野花芳草奈相尤。 一一春日湘中题岳麓寺僧舍 努力追寻却事事成空，想来那功名利禄仿佛也没多少实际意义： 草虫幽咽树初团，独系孤舟夜已阑。 浊浪倦奔吴苑急，磉钟声彻惠山寒。 愁催鬓发雕何易，贫恋家乡别渐难。 他日亲朋应大笑，始知书剑是无端。 一夜泊毗陵无锡县有寄 是进还是退? 罗隐处在矛盾之中： 松橘苍黄覆钓矶，早年生计近年违。 老知风月终堪恨，贫觉家山不易归。 别岸客帆和雁落，晚程霜叶向人飞。 买臣严助精灵在，应笑无成一布衣i 一一一一东归途中作 不知何处是前程? 合眼腾腾信马行。 两鬓已衰时未遇，数峰虽在病相撄。 尘埃巩洛虚光景，涛洒江湖漫姓名。 试哭军门看谁问? 旧来还似祢先生i 一一一一途中寄怀 万般无奈的罗隐，终于放弃科考，在五十五岁的垂暮之年东归吴越，投奔钱谬。 这是他人生的第二个阶段，也是最后一个阶段。罗隐的最终选择，对他来说并不是 一件轻松的事情，五代史补卷一形象地再现了这一转变过程：“罗隐在科场，恃 才傲物，尤为公卿所恶，故六举不第。时长安有罗尊者，深于相术，隐以貌陋，恐 为相术所弃，每与尊师接谈，常自大以沮之。及其累遭黜落，不得已，始往问焉。 尊师笑日：贫道知之久矣，但以吾了决在一第，未可与语，今日之事，贫道敢有所 隐乎! 且吾子之于一第也，贫道观之，虽首冠群英，亦不过薄尉尔，若能罢举，东 归霸国以求用，则必富且贵矣。两途吾子宜自择之。隐懵然不知所措者数日。邻居 有卖饭媪见隐，惊日：何辞色之沮丧如此! 莫有不决之事否? 隐谓知之，因尽 以尊师之言告之。媪叹日：秀才何自迷甚焉! 且天下皆知罗隐，何须一第，然后 为得哉! 不如急取富贵，则老婆之愿也。隐闻之释然，遂归钱塘。”罗隐半牛不遇， 直到此时才喜逢“明丰”，期间历任要职，做过钱塘令，秘书省著作郎，镇海军节 度掌记，司勋郎，镇海节度判官，给事中，盐铁发运使等。后期的罗隐，虽官运亨 通，但著作事业都无大的建树。 罗隐生平中有两处争议比较大，下面试做简要考述： 1 、罗隐的籍贯 关于罗隐的籍贯的问题，历来皆有争议。谢先模的罗隐籍贯考辨”中罗列 了三种有代表性的看法：“一、余杭说，主此说者有旧五代史、唐诗纪事、全 唐诗话、全唐诗、辞源( 旧) ，此外还有中国大文学史、插图本中国文学 史、唐诗选( 马茂元选) 、中国文学家大辞典等二、钱塘说，主此说者 有唐才子传、北梦琐言、南康府志等。三、新城说，主此说者有吴越备 史、十国春秋、四库全书总目、唐诗别裁、浙江通志、中国人名大辞 典- ，以及中国科学院文学研究所所编中国文学史、唐诗选等。”罗隐到底 生于何处呢? 陈鳢唐才子传校勘记”罗隐条云：“隐曾为钱塘令，则非钱塘人可 知”，“新登即新城，梁避讳改也。今新城徐村水坞隐墓在焉，则新城或其祖籍， 或其迁居，故备史云然欤? ”是否新城，陈氏心存疑虑。刘开扬在论罗隐 “中，断定罗隐是余杭新城人，颇具说服力。理由是“墓志”铭曰：家本新城。 与吴越备史本传所述新登人也相合( 新城避梁讳改为新登，今浙江富阳西 南城阳镇) 。新城属杭州余杭郡，旧五代史本传和计有功唐诗纪事称余杭人 ”罗隐籍贯考辨谢先模江西师范大学学报( 哲学社会科学舨) 1 9 8 5 年第四期 ”南京图书馆藏抄本 ”论罗隐选自刘开扬著唐诗的风采上海书店出版礼2 0 0 0 年6 月第1 版 ”指沈崧的罗给事墓志锦 可能是称郡名。”十国春秋卷八十四罗隐传：罗隐墓，在( 新城) 县界徐 村之水坞。汪德振罗隐年谱里居考据徐厚斋闲云录及新登县志、罗 氏宗谱等，说罗隐古宅在城东三里鸡呜山下，邑人共建东白院，又有罗隐读 书台。”关于罗隐墓，元代陆友研北杂志有记载：“谢皋文尝至新城，问闻故 老言：罗给事缘在县界徐村之水坞，缘碣犹存，粱开平四年沈崧志。”还有两条材 料可进一步佐证刘的看法：据罗隐投永宁李相公肩一文中自述云：“参佐廨中， 万虞浪迹；新城埭下，忽受温言。”又据吴越备史载：“初从事湖南，历淮、润， 皆不得意，乃归新登。”由此可见，罗隐应是新城( 今浙江富阳) 人无疑。 2 、罗隐首次参加科考的年龄 罗隐首次参加科举考试的年龄，汪德振在罗隐年谱中，认为是二十岁，根 据是沈崧的罗给事墓志中( 隐) “弱冠举进士”的记述。李之亮 朴正一文中认为是二十七岁，依据罗隐湘南应用集序的一段话：“隐大中末， 即在贡籍中。自己卯至于庚寅，一十二年，看人变化。”这是两个最具代表性的看 法，究竟是那一年呢? 问题的关键就在于对“弱冠”、“贡籍”的理解。 在唐朝，士人进京参加考试科举考试，首先必须在贡籍成举人。按照罗隐当时 的情况，只能通过乡贡即通过县，州或府的选拔方能获取应试资格。杜佑通典选 举卷三明确写道：“大唐贡士之法，多循隋制。上郡岁三人，中郡二人，下郡 人，有才能者无常数。其常贡之科，有秀才，有明经，有进士，有明法，有书，有 算。”关于选拔的过程，韩愈在赠张童予序”描写很详细：“始自县考试，定其 可举者，然后升于州若府，其不能中科者，不与是数焉。州若府总其属之所升，又 考试之，如县加察详焉，定其可举者，然后贡于天了，而升之有司，其不能中科者， 不与是数焉。谓之乡贡。”士人经过考试，合格者始给予解状。唐朝后期取解的时 ”新城县的建置沿革如下：“元和郡县志：汉富阳县地，咸淳临安志：吴黄武七年置 新城县，寻省并桐庐。宋书州郡志：晋威和九年有立 ，宋书州郡志：吴郡太守 领新城南齐书州郡志：吴郡新城，方舆纪要：。隋省入钱唐，淳祜临安志：大 业十四年置，唐书地理志：武德七年省入富阳，太平寰宇记：永淳元年分富阳之 地，又置新城县，唐书地理志：杭州余杭郡新城，十国春秋：梁改新城县曰新登， 十国春秋：吴越西府杭州颁县新登，宋史地理志：太平兴国五年，复名新城。元 丰九域志：淳化五年以南新场为昭德县，六年改昭德县为南新，熙宁五年省南新县为镇，八 新城。宋史地理志：临安大都督府杭州余抗郡新城，元史地理志：杭州路领县新 城旧浙江通志：明新城县属杭州府国朝新城县属杭州府编，、卜1 i 里。”( 资料来源 于印景文渊阁四库全书第5 1 9 册台湾商务印书馆发行) ”全庸文新编卷f i “6 3 9 8 页 ”韩昌黎集卷_ 十 间，一般是七、八月，南部新节乙”说，举子在“七月后，投献新课，并于诸 州府拔解。人为语曰：。槐花黄，举子忙。”逸史亦云：“秋八月，果有取解，具 名投刺。”然后送尚书省，“每年十月随物入贡”4 。唐制，府都督、州刺史或上佐 每年要到京都汇报地方的考课情况，与考官对定考第，并进贡各地的土特产品，谓 之朝集使。各地乡贡的举子也由朝集使贡于尚书省，这就是随物入贡。唐代朝集使 皆在十月二十五日到京，十一月一日户部引见。因此，唐代举了也必须于十月二十 五日至京都，并于十一月一日参加朝见。”明经、迸士通过各项审核后，于第二年 春天参加考试，所以又叫春闱，时间一般在正月。放榜一般是在二月，也有早到正 月，晚到三月的。罗隐皇陂诗云：“三月穷途无胜事，十年流水见归心。” “隐大中末，即在贡籍中”，据以上内容可推定，罗隐取得贡籍的时间，应是 唐宣宗大中十三年己卯( 即公元八五九年) 的七、八月问。因而，时年二十七岁的 罗隐，不可能参加当年春天的考试，只是动身前往京师。从他的两首诗隐尝在江 陵，忝故中令白公叨蒙知遇。今复重过渚宫，感事悲身，遂成长句、重过随州忆 兵部李侍郎恩知，因抒长句可看出，是年秋冬之际，在去京师的途中至江陵渴见 过荆南节度使白敏中和随州刺史。据唐方镇年表卷五：白敏中，大中十一年正 月至十三年十二月为荆南节度使。罗隐说石烈士一文中也清楚地写道：“大中 末，白丞相镇江陵，余求刺丞相”；另外，随州与江陵相距不远，罗隐广泛拜谒权 贵以期援引，增加获胜的筹码，从江陵再至随州，应在情理之中。罗隐谗节自序 云在“丁亥春正月”，即咸通八年正月( 8 6 7 年) ，“及来京师七年”，以实年计之， 自大中十三年( 8 5 9 年) 始赴京师，第二年科考至序谗书之时恰七年之数( 此 不计成通八年在内) 。因此，罗隐首次参加科举考试应在庚辰年，二十八岁时。“沈 崧志罗隐墓所谓弱冠举进士，只是概言其入贡年岁之少，并非确指弱冠之年， 汪氏只据其一，而妄以罗隐首举进士当在大中六年，实属不当。”而李之亮却在材 料理解和使用上，不够审慎，故误。 南部新书宋钱易撰黄寿成点校中华书局2 0 0 2 年第1 版 太甲广记宋李畴等编撰 李之亮郑州人学学报( 哲学礼会科学版) 1 9 8 6 年第 期 1 2 第二节罗隐交游述略 科举、交游并行不悖，它们是罗隐牛活的丰旋律，特别是在其五十五岁以前。 考述罗隐的交游，有助于了解其人之行谊，探寻出对其人、其诗文影响之线索。罗 隐的交游十分广泛，其中有中下层文士，有朝廷重臣、雄霸一方的方镇刺史，也不 乏佛道徒、隐士之流。本文据罗隐所撰诗文，及后人纂辑的资料若干种，考得与罗 隐交接者多人。下面就分三类略加叙述： 一、文士 陆龟蒙，字鲁望，苏州长洲( 今江苏苏州) 人。举进士不第，隐居松江甫里。 自号江湖散人、天随子、甫里先生，自编诗文集笠泽丛书。其甫里先生传 中自谓，“先生性野逸，无羁检：好读古圣人书，探六籍，识大义，就中乐春秋， 抉搪微旨，人谓之江湖散人。”“罗隐与陆龟蒙是一对诗友，据宋王谠唐 语林卷四载：“龟蒙幼精六籍，弱冠攻文；与颜荛、皮日休、罗隐为益友。”罗隐 的寄陆龟蒙一诗云： 龙楼李丞相，昔岁仰高文。 黄阁寻无主，青山竟未焚。 夜船乘海月，秋寺伴江云。 却恐尘埃里，浮名点污君。 诗中表达作者对陆龟蒙的尊敬，其中的“李丞相”应指李蔚。唐诗纪事卷六四 “陆龟蒙”条记此诗云：“龟蒙攻文，与颜荛、皮日休、罗隐、吴融友善。家贫， 与张搏为庐江、吴兴二郡丞，李蔚、卢携景重之。罗隐寄诗日：”据新唐书 宰相表三下，乾符二年六月至五年九月，李蔚任宰相，此诗应创作于这一时期。 杜苟鹤，字彦之，自号九华山人，池州石埭( 安徽石台) 人。天顺二年中进士， 天佑元年朱温表荐为主客员外郎、知制诰、充翰林学士，因疾旬日而卒。杜未仕前 隐居九华山、庐山多年。罗隐也因避战乱，居池州梅根浦达六七年之久，“黄尘初 起此流连，火褥刀耕六七年。”( 别池阳所居) 二人相距很近，彼此往来，相互 敬重，最终成为知己。罗隐东归吴越后，仍来往、唱和不断。有杜苟鹤的两酋诗为 证： 钱塘别罗隐 故国看看远，前程计在谁。 “全唐文卷八0 五更听角后， 吾道天宁丧， 西陵向西望， 一叶渡江时。 人情日可疑。 双泪为君重。 献钱塘罗著作判官 还乡夫子遇贤侯，抚字情知不自由。 莫把一名专懊恼，放教双眼绝冤雠。 猩袍懒著辞公宴，鹤氅闲披访道流。 犹有九华知己在，羡君高卧早回头。 罗隐“天佑三年，转司勋郎中，充镇海节度判官。开平二年，授给事中。”据 此，后一首应作在此时。 顾云，字垂象，一字士龙，池州秋浦( 安徽贵池) 人，成通十五年进士。早年 曾与杜苟鹤、殷文圭等人在故乡九华山一带交游，嘉靖池州府志卷七：“( 顾云) 少与杜萄鹤、殷文圭肄业九华，文名籍甚。”顾云曾为杜苟鹤唐风集作序。全 唐诗卷六三七顾云小传云：“大顺中，与羊昭业、卢知猷、陆希声、钱羽、冯渥、 司空图等分修宣、懿、僖三朝实录。”大顺中，分修德、宣、懿三朝实录。罗隐和 顾云以才学相知，“唐罗给事隐、顾博士云俱受知于相国令狐公，顾虽鹾商之予而 丰韵详整。罗亦钱塘人，乡音乖剌。相国子弟，每有宴会，顾独与之，丰韵谈谐， 莫辨其寒素之士也。顾文赋为时所称，而切于成名，尝有启事，陈于所知，只望丙 科尽处，竟列名于尾株之前也。”两人都有落第的痛苦，顾云作于成通十二年秋的 ( i - 翰林刘侍郎启云：“以至两临文阵，俱挫笔锋。”罗隐有诗送顾云下第： 行行杯酒莫辞频，怨叹劳歌两未伸。 汉帝后宫犹识字，楚王前殿更无人。 年深旅舍衣裳弊，潮打村田活计贫。 百岁都来多几日? 不堪相别又伤春。 诗中表达了同病相怜的情怀。为了前程，两人一起拜谒过高骈，时间在罗隐隐居池 州期间，后顾云入高骈幕府。“( 罗) 隐又与顾云先辈谒淮南高相公骈。颐为人风 雅时渤海公辟留，隐随辞归钱塘。高与宾幕小酌觞隐于海风亭。是时盛暑有青 蝇入座，渤海公命扇驱之。顾谑隐日：青蝇被扇扇离座。隐立酬之日：白泽遭 “沈崧罗给事蕈志 ”j 匕梦琐苦卷八 钉钉在门。议者以才调相讥，两俱全美。”“唐诗纪事卷六七“顾云”条： “为高骈淮南从事。师铎之乱，退居誓川，杜门著书。” 罗兖，字予制，临邛( 四川邛郫) 人曾任左拾遗，起居郎等职，仕后梁为主客 员外郎。二人同宗，以兄弟相称，友谊匪浅，有诗歌赠答。“罗隐，梁开平中累征 夕郎不起。罗兖以小天停大秋姚公使两浙。兖以诗赠隐日：平日时风好涕流，谗 书虽盛一名休