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原创性声明 本人郑重声明:所呈交的学位论文,是本人在导师的指导下,独 立进行研究所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外,本论文不 包含任何其他个人或集体已经发表或撰写过的科研成果。对本文的研 究作出重要贡献的个人和集体,均已在文中以明确方式标明。本声明 的法律责任由本人承担。 论文作者签名:盈重重 日 期:至目! 旦 关于学位论文使用授权的声明 本人完全了解山东大学有关保留、使用学位论文的规定,同意学 校保留或向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版,允许论 文被查阅和借阅;本人授权山东大学可以将本学位论文的全部或部分 内容编入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或其他复制手段 保存论文和汇编本学位论文。 ( 保密论文在解密后应遵守此规定) 论文作者签名:型馥导师签名:i 必 期: 三目! 旦 山东大学硕士学位论文 内容摘要 人们通常以“歌行 来统称杜甫的歌、行及其他采用歌辞性诗题的七言古诗, 事实上,在杜甫的笔下,歌、行分载了不同的题材。他主要以行诗发表政见、抨 击时弊,表现自己忧国忧民的情感,而并不以歌承载重大的社会政治主题。杜甫 不论是用歌写情感、写交游、写人物,还是写山水、写书画,实际都是在写“我”, 多从一己情感的角度出发,反映诗人创作当下的真实感受。歌中虽也有家国之忧, 但是这种情感更多地是以一种“自然流露 的状态,渗透于作品之中,并不是诗 人表达的重点。在杜甫的歌中,人们更能真切感受到他作为困蹇寒士的怨恨悲愁, 更能充分领略他作为大唐才俊的才情气度。可以说杜甫的行写家国,杜甫的歌写 自我。从这个角度看,我们确有必要将杜甫的歌从歌行一体中分离出来加以研究, 从而凸显杜甫歌独具魅力的艺术风格。本文在研讨杜甫歌的同时,也对传统诗体 学对歌的诗体归类问题进行了深入思考,指出传统诗体划归方式中存在的不合理 性,并对歌的诗体归属及界定提出了新见解。全文分为三个部分: 一、歌的发展流变与诗体界定 迄今为止,学界尚无一人将歌视为一个一脉传承发展的独立诗体。依照传统诗 体学的观点,古今诗论家对歌的诗体划归大致经历了这样两个阶段:在唐代之前, 歌被归入乐府诗;自唐代开始,歌主要被分作两类,模拟乐府旧题而做的歌仍被 归为乐府诗,而自拟新题、不合近体诗格律规范的七言( 包括含有七言句的杂言) 歌则被归为歌行。事实上,由于乐府概念历代变化且涵盖众多,而歌行概念自产 生以来就存在着许多不确定性,将歌归入乐府与歌行都不能恰当地反映歌本身的 诗体特性。通过对诗歌史的梳理可以看到,歌自先秦产生一脉发展至唐,始终保 持着情感浓烈真诚、章法开阖自如、句式灵活多变、声韵跌宕婉转、语言明白畅 达的形式特点,因此,完全有理由将歌确立为一种独立诗体。考察初、盛唐诗人 使用歌辞性诗题的情况,诚如元稹所说“达乐者少,不复如是配别,但遇兴纪题”, 而杜甫是其中的一个例外。在现存杜诗中,以“歌”为题者共3 0 首,以“行 为 题者共5 5 首,“歌 、“行 两种诗体分别承载着不同的题材内容,分工明确。 二、杜甫歌的思想内容及表现功能 山东大学硕士学位论文 杜诗的歌主要表现这样五种题材:( 一) 自我抒情,此类歌或表达诗人难以抑 制的强烈情感,或抒发同常生活中的触动与感慨,即兴而唱,语质情真;( 二) 酬 唱赠答,此类歌或为觥筹交错时的唱和,或为友人僚属间的投赠,多出自一种信 手拈来的创作状态,少刻板而多性情;( 三) 人物品赏,此类歌或为颂扬而作,或 在看似颂扬的文字中蕴涵有深刻的讽谕,渗透了诗人的情感态度与唐王朝的时代 精神;( 四) 山水咏怀,此类歌在对奇山秀水的歌颂中融入了诗人的身世感慨;( 五) 书画品鉴,以歌来品鉴书画作品,将歌自由的诗体形式与书画作品绮丽多姿的艺 术风神完美结合。 三、杜甫歌的艺术特色 杜甫歌的艺术特色突出表现在以下五个方面:( 一) 从用韵角度看,杜甫的歌 能够很好地与内容、情感相配合,并借助韵律、旬式、修辞等手法的综合运用使 歌极富韵律感;( 二) 从语言角度看,杜甫能够根据表现内容及酬赠对象的不同而 采取恰当的表达方式,或“直道当时语 以求平实亲切,或以赋化语入歌以显深 厚才力,他凭借高超的语言驾驭能力,使歌的语言表现出了多样化的风格;( 三) 从章法角度看,杜甫能综合运用起承转合与提带穿插为歌布局谋篇,使章法更加 灵活多变,极大地增强了歌的艺术表现力;( 四) 从叙事与抒情角度看,杜甫能够 通过高超的叙事手法,将自己的真情融入对事态的细致述写中,使其歌的情感具 有动人心弦的力量;( 五) 从连章组歌的角度看,杜甫能以一本万殊的章法安排、 虚实交融的表现手法、层递回环的抒情方式创作组歌,形成了独具魅力的艺术特 色,成为后世师法的典范。 2 关键词:杜甫歌诗体思想内容表现功能艺术特色 山东大学硕士学位论文 a b s t r a c t t h ep r o s o d i s t su s u a l l yu s eq i y a n g u s h it on a m eg e ,x i n ga n do t h e rp o e t r i e sw h i c h h a v el y r i ct i t l e a c t u a l l y , t uf uu s eg ea n dx i n gt or e p r e s e n td i f f e r e n ts u b j e c t s h eu s e x i n gp o e t r i e st op r o n o u n c eh i sp o l i t i c a lc o m m e n t ,d e p r e c a t et h eb a dp o l i c yo ft h e g o v e r n o ra n dr e f l e c th i sa n x i e t ya b o u tc o u n t r ya n dp e o p l eb u th ed on o tu s eg ep o e t r i e s t or e p r e s e n tt h em o m e n t o u sp o l i t i c a lt h e m e s n om a t t e rt uf uu s eg ep o e t r i e st o d e s c r i b es e n s i b i l i t y , s o c i a l i t y , a n dp e r s o n a l i t y , o rt od e s c r i b el a n d s c a p e ,p a i n t i n ga n d c a l l i g r a p h y , t h es u b s t a n c eo ft h e s ep o e t r i e si s t od e p i c th i so w np e r s o n a l i t y f r o mt h e a n g l eo ft h ep o e t so w ne m o t i o n ,g ep o e t r i e sa l w a y sr e f l e c tt h eg e n u i n es e n s a t i o no ft h e p o e tw h i c hh eg o to nt h eo c c a s i o no fh i si n d i t i n g a l t h o u g ht h ea n x i e t ya b o u tc o u n t r y a n dp e o p l ei sa l s oi n c l u d e di ng ep o e t r i e s ,t h i sk i n do fe m o t i o np e n e t r a t e sg ep o e t r i e s s p o n t a n e o u s l ya n di ti sn o tt h ee m p h a s e so fp o e t se x p r e s s i o n i nt h eg ep o e t r i e so ft u f u ,r e a d e rc a na p p e r c e i v eh i s 鲥e fa n di n d i g n a t i o na sam i s e r a b l eb a c h e l o ri no l dc h i n a m o r ev i v i d l ya n da p p r e c i a t eh i sl i t e r a r ya n da r t i s t i ct a l e n ta sa ne l i t i s to ft a n gd y n a s t y m o r ea d e q u a t e l y i naw o r d ,t uf uu s e sx i n gp o e t r yt or e f l e c th i sa n x i e t ya b o u tc o u n t r y a n dp e o p l ew h i l eh eu s e sg ep o e t r i e st od e s c r i b eh i so w ns e n s i b i l i t i e s f r o mt h i sp o i n t o fv i e w , i ti ss u r e l yn e c e s s a r yf o ru st os e p a r a t et uf u sg ep o e t r i e sa p a r tf r o mh i sg e x i n gp o e t r i e sa n dd os o m ee x p e r tr e s e a r c ho nt h e s ep o e t r i e s o n l yi nt h i sw a y c a nw e g i v ep r o m i n e n c et ot h ea r t i s t i cs t y l eo f t uf u sg ep o e t r i e s t h i st h e s i sf a l l si n t ot h r e ec h a p t e r s : c h a p t e r1 :t h eo r i g i n d e v e l o p m e n ta n dd e f i n i t i o no fg ep o e t r y s of a r , i nt h ea c a d e m i cc o m m u n i t yn o o n eh a sr e g a r d e dg ep o e t r ya sa n i n d e p e n d e n tp o e ms t y l ew h i c hh a si t s o w nt r a c ko fd e v e l o p m e n t a c c o r d i n gt ot h e c o n v e n t i o n a lv i e w p o i n to fp r o s o d y , t h ea r c h a i ca n dm o d e m p r o s o d i s t s c l a s s i f i c a t i o no f g ep o e t r i e sc a nb ed i v i d e di n t ot w op h a s e s b e f o r et a n gd y n a s t ym e ym e r g e dg e p o e t r i e si n t oy u ef up o e t r ya n ds i n c et a n gd y n a s t yt h e ym e r g e dt h eg ep o e t r i e sw h i c h 3 山东大学硕士学位论文 s i m u l a t et h et r a d i t i o n a lt i t l eo fy u ef up o e t r yi n t oy u ef uw h i l em e r g e dt h eq iy a hg e p o e t r i e sw h i c ht o o kd e wt i t l ea n dd i dn o ta c c o r dw i t ht h er u l e sa n df o r m so fc l a s s i c a l p o e mi n t og ex _ i n gp o e t r y a sam a t t e ro ff a c t ,t h ec o n c e p to fy u ef up o e t r yi sv a r y i n g a l o n gw i t ht h ea l t e r n a t i o no fd y n a s t ya n dt h ed e f i n i t i o no fg ex i n gp o e t r yi sc o n f u s e d e v e 赏la tt h eb e g i n n i n go fi t s c o m i n gi n t ob e i n g o na c c o u n to ft h a t ,t h em e t h o dt h a t m e r g e sg ep o e t r i e si n t oy u ef up o e t r yo rg ex i n gp o e t r yc a nn o tr e f l e c ti t s p r o s o d i a l s p e c i a l i t yf e l i c i t o u s l y b yt h em e a n so fc o m b i n gt h ep h y l o g e n yo fp o e s y , w ec a nf i n d t h a ts i n c et h ee r ab e f o r ec h i nd y n a s t yg ep o e t r yh a si t s o w nt r a c ko fd e v e l o p m e n ta n d i ta l w a y sk e e p si t s o w nt r a i to ft h eb l a z i n ga n ds i n c e r es e n s i b i l i t y , t h ef l e x i b l ea r to f c o m p o s i t i o n , t h ed i v e r s es y n t a x , t h em e l o d i o u sr h y m ea n dt h et r a n s p i e u o u sv o c a b u l a r y s oi ti sr e a s o n a b l ef o ru st oa f f i r mg ep o e t r ya sa l li n d e p e n d e n tp o e ms t y l e o n c e ,a f a m o u sp o e to fm i d t a n gd y n a s t y , y u a nz h e n ,h a ss a i dt h a t “n o w a d a y s ,t h ep o e t sw h o d on o th a v ec e r t a i nk n o w l e d g eo nm u s i cu s u a l l yu s el y r i ct i t l e sf o l l o wt h e i ri n c l i n a t i o n s ; t h e yc a n tu s et h ei 蜘ct i t l e sa c c u r a t e l y ”s e e i n ga b o u tt h es i t u a t i o no fp o e t s m a r i n e ro f u s i n gl y r i ct i t l ei ne a r l yt a n gd y n a s t ya n dm i d t a n gd y n a s t y , i ti se x a c t l yt h es a n l ea s y u a nz h e n sv i e w p o i n t h o w e v e r , t uf ui sa l le x c e p t i o n i nt h ee x i s t i n gp o e s i e so ft u f u , t h en u m b e ro ft h ep o e s i e sw h i c hi st i t l e db yg ei st h i r t yw h i l et h en u m b e ro ft h e p o e s i e sw h i c hi s t i t l e db yx i n gi s f i f t y - f i v e ;t w ok i n d so fp o e mh a v es p e c i f i c d i s t r i b u t i o no f w o r ka n dr e p r e s e n td i f f e r e n ts u b j e c tm a t t e r c h a p t e r2 :t h et h o u g h t o fc o n t e n ta n dt h ef u n c t i o no fr e p r e s e n t a t i o no ft u f u sg ep o e t r i e s a c c o r d i n g t ot h ec o n t e n te x p r e s s e di nt h ep o e m s ,t h eg ep o e t r i e so ft uf uc a r lb e d i v i d e di n t of i v ec a t e g o r i e s f i r s tt y p ei ss e lf - l y r i c ,t h e s eg ep o e t r i e sm a i n l yg i v ev o i c e t ot h ei r r e p r e s s i b l es e n s i b i l i t yo ft uf uo re x p r e s st h ef e e l i n ga n ds i g hw i t he m o t i o ni n h i sd a i l yl i f e ,t h ec h a r a c t e r i s t i co ft h e s eg ep o e t r i e si se x t e m p o r a n e o u sa n ds i n c e r e s e c o n dt y p ei ss o c i a li n t e r c o u r s e ,t h e s eg ep o e t r i e sm a i n l yr e p r e s e n tt h ep o e t i c r e s p o n s o r yd u r i n gb a n q u e to rr e f l e c tt h ep o e t i cr e c i p r o c a t i o nb e t w e e nf r i e n d sa n d c o l l e a g u e s ,t h ec h a r a c t e r i s t i co ft h e s eg ep o e t r i e si se s s e n t i cb u tn o tf o r m a l i s t i c t h i r d 4 山东大学硕士学位论文 t y p ei s i n d i v i d u a lr e m a r k ,t h e s eg ep o e t r i e sa r em a i n l yi n d i t e df o rp a n e g y r i z i n g s o m e b o d ya n ds o m e t i m e st h e s ep o e t r i e sa r ea l s o e n d o w e dw i t hp r o f o u n di r o n i c a l m e a n i n gb e h i n dt h ee y e w a s h ,t h e s eg ep o e t r i e sh a se m b o d i e dt h es t a n d p o i n to ft uf u a n dt i m es p i r i to ft a n gd y n a s t y f o u r t ht y p ei sl a n d s c a p ec h a n t ,b e s i d i n gt h es i n go f m a r v e l o u ss p e c t a c l e ,t h e s eg ep o e t r i e sa r ea l s oe n d o w e dw i t ht uf u ss i g hw i m e m o t i o na b o u th i sl i f ee x p e r i e n c e f i f t ht y p ei sa p p r e c i a t i v ec r i t i c i s mo fp a i n t i n ga n d c a l l i g r a p h y , t uf uh a sp e r f e c t l yc o m b i n e dt h ef l e x i b l ep o e ms t y l eo fg ep o e t r i e sw i t h t h eg o r g e o u sa r t i s t i cv e r v e c h a p t e r3 :t h ea r t i s t i ct r a i t so ft uf u sg ep o e t r i e s t h ed i s c u s s i o no ft h ea r t i s t i ct r a i t so ft uf u sg ep o e t r i e sh a sb e e nd i v i d e di n t of i v e a s p e c t s f i r s t ,f r o mt h ea s p e c to fr h y t h m ,t uf uc a na s s o r tt h er h y t h mw i mc o n t e n ta n d s e n s i b i l i t yo fa n dm a k ea ni n t e g r a t e du s i n go fr h y t h m ,s y n t a xa n dt r o p ed u r i n gh i s i n d i t i n go fg ep o e t r i e s ,t h u sh i sg ep o e t r i e si sa s s u r e d l yf i n g e r - p o p p i n g s e c o n d ,f r o m t h ea s p e c to fl a n g u a g e ,t uf uc a ns e l e c tap r o p e rm a n n e ro fe x p r e s s i o na c c o r d i n gt ot h e s t a t u so fp e o p l ew h o mh ea d d r e s s ,s o m e t i m e sh eu s e ss p o k e nl a n g u a g ed i r e c t l yi no r d e r t ow i na nu n v a r n i s h e de f f e c t ,s o m e t i m e sh eu s e sr e c o n d i t ee x p r e s s i o n st os h o wh i s p r o f o u n ds c h o l a r s h i p ,t h u st h el a n g u a g es t y l eo fh i sg ep o e t r i e si sd i v e r s e t h i r d ,f r o m t h ea s p e c to fa r to fc o m p o s i t i o n ,t h ea r to fc o m p o s i t i o no ft uf u sg ep o e t r i e si sf l e x i b l e a n dc h a n g e f u l ;b ym e a n so ft h i sm a i m e rt uf us t r e n g t h e nt h ee x p r e s s i v ef o r c eo fh i sg e p o e t r i e s f o u r t h , f r o mt h ea s p e c to fn a r r a t i o na n dl y r i c i s m ,t h em a n n e ro fn a r r a t i o no f t uf ui so u t s t a n d i n g ,h ec a nm e r g eh i st r u ef e e l i n g si n t ot h en a r r a t i o no fs t a t eo fa f f a i r s , t h u st h es e n s i b i l i t yo fh i sg ep o e t r i e si sh e a r ta f f e c t i n g f i f t h ,f r o mt h ea s p e c to fa r t i f i c e o fs e r i e sg ep o e t r i e s ,t uf u ss e r i e sg ep o e t r i e ss h o wo r i g i n a l i t y , t h u sb e c o m i n gt h e a p o t h e o s i sf o rl a t e rg e n e r a t i o n s k e yw o r d s :t uf u ;g ep o e t r y ;p o e ms t y l e ;t h et h o u g h to fc o n t e n t ;t h ef u n c t i o no f r e p r e s e n t a t i o n ;t h ea r t i s t i ct r a i t s 5 山东大学硕士学位论文 i _ j l - 刖吾 受传统诗体学分类思想的影响限制,历代诗论家通常以“歌行体”来统称杜甫 的七言古体歌、行,而将非七古歌行之外的、以歌辞性诗题名篇的诗作排除在外, 其研究既不能涵盖所有的歌、行,也不能对歌、行的风格作出区分说明。 考察初、盛唐诗人使用“歌”、“行 等歌辞性诗题的情况,诚如元稹所说“达 乐者少,不复如是配别,但遇兴纪题。 但是,并非所有唐代诗人都随意选用歌辞 性诗题,杜甫就是一个例外。在现存杜诗中,以“歌 为题者共3 0 首,以“行 为题者共5 5 首,“歌”与“行”分别承载了不同的题材内容,表现出不同的风格 特色。 今世学者能将杜甫歌、行分别而论的寥寥无几,但已有一些学者在对杜甫歌行 的研究中认识到杜甫歌、行两题在内容、风格等方面有明显区别。最先分析这一 现象的是日本学者松原朗,他在杜甫歌行诗论考中说:“杜甫的七言古诗共1 4 1 首。其中三分之二( 9 4 首) 附加了歌、 行、歌行、引、章 等乐府性诗题。其中歌( 3 3 首) 和行( 5 1 首) 最多,共8 4 首,占七言 古诗的半数之上。之前,歌行诗中的歌和行都指唱歌的意思,两者没有 什么不同,也不带有主观批判的色彩。但从杜甫的作品来看,以歌命题的作 品和以行命题的作品之间,在构思和手法方面体现了不同的风格。杜甫的七 言古诗数量虽不多,但其中非常精彩的作品却不少,其作品富于变化的一个重要 原因是他能在歌诗和行诗鲜明的对照中进行创作。而且这一点正是杜甫 的歌行诗从歌、行两者不对立的李白和岑参的歌行诗继承发展而来的特 征。 葛晓音论杜甫的新题乐府一文承此观点,再次分类统计并比较了杜甫 歌、行两题诗作,并指出“歌类没有刺时之作,反映时事的作品都在行类 ; “以行为主的新题歌行,是产生反映时事的新乐府的土壤。 钱志熙“百年 歌自苦 论杜甫诗歌创作中的“歌”意识一文则独辟蹊径,从杜甫大量使 日 松原朗撰杜甫歌行莳谕考一一r 歌j 口,祷巴行jo 蓊。封立它曲( ,t ,载日本早稻田大学中 国文学研究第八期,1 9 8 2 年1 2 月,第1 3 0 1 5 1 页 葛晓音撰论杜甫的新题乐府,载社会科学战线1 9 9 6 年第1 期,第1 9 7 2 0 4 页。 6 山东大学硕士学位论文 用“歌”、“行歌”、“长歌”、“高歌 、“浩歌”、“狂歌”之类词来自述创作行为入 手,研究了向来被学者忽略的杜诗与“歌”及古老的乐歌传统的深厚关系,提出 了杜甫“以诗为歌”、具有“歌者意识”等重要结论山。以上这些论述表明当今学 者对杜甫歌行的研究已开始深入细化,其观点对本文有着重要的启示作用。 但是,以上诸家对杜甫歌、行两体的分辨仍然是在“歌行体”研究的大框架中 展开,杜甫的近体歌,如夔州歌十绝句、军中醉歌寄沈八刘叟,皆因不属于 歌行而被排除在研究范围之外。并且,松原朗之论仅对杜甫歌、行两题的分工作 了初步地论述,葛晓音之论更侧重讨论杜诗中孕育新乐府产生的行,钱志熙一文 则仅从审美意识、创作动机角度探讨杜甫的歌,三者都未对杜甫歌的内容及形式 展开深入地研究。有鉴于此,本文拟从历代歌发展流变过程的梳理入手,在分析 历代歌创作实际的基础上深入思考传统诗体学对歌划归的不合理性,将歌从乐府、 歌行等涵盖众多的诗体概念中分离出来,独立为一体,并以此来对杜甫的歌、行 之别、杜甫歌的思想内容、表现功能、艺术特色等问题做一番较为深入的考察。 钱志熙撰百年歌自苦”杜甫诗歌创作中的“歌”的意识,载中国文化研究2 0 0 4 年春之卷, 第6 1 - 7 3 页。 7 山东大学硕士学位论文 一、歌的发展流变与诗体界定 受传统诗体学分类思想的影响限制,历代诗论家通常以“歌行体 来统称杜甫 的七言古体歌、行,而将非七古歌行之外的、以歌辞性诗题名篇的诗作排除在外, 其研究既不能涵盖所有的歌、行,也不能对歌、行的风格作出区分说明。品读杜 诗便可深切感受到,杜甫的行诗视角客观,笔调冷峻,较多政治批判的锋芒,而 他的歌则多表现创作当下的主观体验,视角内转,情感热切深挚,较多才情流露, 可以说,杜甫的行写家国,杜甫的歌写自我,他确将歌作为有别于行诗的独立诗 体来创作。 鉴于迄今为止学界尚无一人将歌视为一个一脉传承发展的独立诗体。故本文研 究须先从历代歌发展流变过程的梳理入手,在分析历代歌创作实际的基础上,深 入思考传统诗体学对歌划归的不合理性,将歌从乐府、歌行等涵盖众多的诗体概 念中分离出来,独立为一体,并以此为基础,深入分析杜甫的歌、行之别。 ( 一) 歌的发展流变 将歌作为独立诗体进行创作并非杜甫的创举,事实上,自先秦至盛唐,歌的创 作虽代有变化,但始终传承保持着独立的诗体特性。受传统诗体分类思想的影响, 人们一直未能对歌的发展流变过程给予充分的重视,下面分先秦、两汉、魏晋、 南北朝、隋及初、盛唐五个阶段,对歌的创作实际作一梳理。 1 、先秦歌 人们通常仅将歌视为一种音乐形式,但若从起源的角度来看,歌的产生却是一 个蕴涵丰富的过程。说文解字训“歌”日:“从欠,哥声。5 t i ) l l “歌 之形 旁“欠 日:“张口气悟也,象气从人上出之形。”如此看来,歌的本义即人张口 发声。闻一多先生曾生动地描述这过程说:“想象原始人最初因情感的激荡而发 东汉 许慎著, 清 段玉裁注说文解字注,杭州:浙江古籍出版社,1 9 9 8 年2 月第l 版,第4 1 1 页。 同上书,第4 1 0 页。 8 山东大学硕士学位论文 出有如啊、噢、唉或呜呼、噫嘻一类的声音,那便是音乐的萌芽, 也是孕而未化的语言。声音拉的很长,在声调上也有相当的变化,所以是音乐的 萌芽。那不是一个词句,甚至不是一个字,然而代表一种颇复杂的涵义,所以是 孕而未化的语言。这样界乎音乐与语言之间的一声啊便是歌的起源。”哪可 见,原始先民这一声悠长的歌不仅以其抑扬的旋律标示了“音乐的萌芽 ,也以其 复杂的涵义成为了一种“孕而未化的语言 ,同时,歌因情感的激荡而生,有很强 的抒情性,所以也可将其视为一首最质朴自然的诗。 事实上,先秦时期的诗与歌有着密切的关系,是从歌中孕育产生的。存世的先 秦诗大略可分为三个部分:诗经、楚辞及散见在秦汉典籍中的先秦古诗,下面 就从这三方面具体分析先秦时期歌、诗之关系。 诗经可按曲调的不同分为风、雅、颂三个部分,如宋郑樵日:“风土之音 日风,朝廷之音日雅,宗庙之音曰颂。”锄至于这三种曲调的可歌性,史 记孔子世家日:“三百五篇孔子皆弦而歌之。 而礼记乐志更具体指出 了每种曲调适宜歌咏的场合:“宽而静,柔而正者,宜歌颂:广大而静、疏达 而信者,宜歌大雅;恭俭而好礼者,宜歌小雅;正直而静、廉而谦者,宜 歌风。 可见诗经是一部可歌的乐章。若深入考察诗经中的作品,更 可真切感受到先秦时诗人对歌的认识。首先,歌渗透于生活的方方面面,有着广 泛的社会功能,可用来讽谏政治,如陈风墓门“夫也不良,歌以讯之” ;也 可用来游戏娱乐,如大雅行苇“嘉觳脾朦,或歌或号” 。其次,诗人可用 歌来抒发各种情感,如召南江有汜“江有沱,之子归,不我过。不我过,其 啸也歌 ,以歌来抒发弃妇终不见怜的哀怨;卫风考粲“考桀在阿,硕人之 道。独寤寐歌,永矢弗过 ,以歌来表现隐者自得其乐的幽情;魏风园有桃 闻一多著神话与诗,上海:华东师范大学 f 版社,1 9 9 7 年1 月第1 版,第1 9 7 页。 诗辨妄昆虫草木略第一, 朱 郑樵著,顾颉刚辑点诗辨妄,续修四库全书本,上海:上海古籍 出版社,2 0 0 7 年3 月第l 版,第2 4 5 页。 西汉 司马迁著, 南朝宋 裴驷集解, 唐 司马贞索隐, 唐 张守节正义史记卷四十七,北京:中华 书局,1 9 8 2 年1 1 月第2 版,第1 9 3 6 页。 王文锦译解礼记译解,北京:中华书局,2 0 0 1 年9 月第1 版,第5 6 3 页。 程俊英、蒋见元著诗经注析,北京:中华书局,1 9 9 1 年l o 月第l 版,第3 7 5 页。 同上书,第8 0 9 页。 同上书,第5 2 页。 同上书,第1 6 1 页。 9 山东大学硕士学位论文 “园有桃,其实之觳。心之忧矣,我歌且谣”,以歌来表达寒士忧贫畏讥的愤慨。 此外,诗人常以歌来指称自己的作诗的行为,歌罢而诗成,说明诗在歌中孕育而 生,如小雅何人斯“作此好歌,以极反侧 圆,大雅桑柔“虽日匪予,既 作尔歌” ,大雅卷阿“来游来歌,以矢其音”、“矢诗不多,维以遂歌 。 楚辞是中国诗歌发展的又一源头,它以崭新的形式,为诗经之后沉寂了三 百年的诗坛带来了新奇而美妙的歌声。楚辞虽由屈原开创,但它的产生也受到了 楚地流行乐歌的影响与润泽。首先,楚国有着发达礼乐文明,统治者大都爱好音 乐,屈原作为楚王的同姓贵族,其楚辞的创作必然会受到礼乐文化的影响而多采 用乐歌形式。 譬如其长篇政治抒情诗离骚,全以唱叹式的语气抒发自己的“信 而见疑,忠而被谤 的怨愤之情:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮 、“长太 息以掩涕兮,哀民生之多艰”、“怨灵惰之浩荡兮,终不察夫民心” 、“宁溘死 以流亡兮,余不忍为此态也”“,情感随一声声哀长的“兮 字而回环激荡,震人 心魄,有乐歌之韵律美,篇末云:“乱日:已矣哉,国无人莫我知兮,又何怀乎故 都? 既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居1 2 ,亦以乐歌终曲的形式收结”,可 以说离骚全诗就是屈原饱含血泪的悲歌。其次,楚地风俗信巫鬼、重淫祀, 巫歌作为祭祀活动中重要的组成部分,常被屈原借鉴并融入到楚辞的创作中。譬 如九歌,其内容或表达对天神的热烈礼赞,或描写神与神、人与神之间凄美的 爱恋,浪漫灵动、奇幻缥缈,处处渗透着巫歌神异的色彩:形式也仿照巫歌,前 诗经注析,第2 9 4 页。 同上书,第6 1 7 页。 同上书,第8 7 9 页。 同一卜书,第8 3 2 页。 问上书,第8 3 6 页。 今案:楚国向被视为“荆蛮之地”,实际上,其礼乐文明毫不逊色于中原。1 9 7 8 年,考古工作者在湖北随 县城郊擂鼓墩发掘了一座战图早期的大型墓葬曾侯乙墓,墓中 f j 十了一整套编钟,此套编钟共六十四 件,分层悬挂,具备定调、演奏、和音三种功能,音域宽广、发音准确、音色优美,充分说明了当时楚国 乐理的精湛和音乐文化的发达,而如此大规模的乐器陪葬品也体现出楚国千族对旨乐的热爱。参见湖北省 博物馆编著曾侯乙墓,北京:文物出版社,1 9 8 9 年版7 月第1 版;崔宪著曾侯乙编钟钟铭校释及其 律学研究,北京:人民音乐j 1 3 版社,1 9 9 7 年9 月第1 版。 史记屈原贾生列传,史记卷八十四,第2 4 8 2 页。 宋 洪兴祖著,白化文、许德楠等点校楚辞补注,北京:中华书局,1 9 8 3 年3 月第1 版,第6 页。 同上书,第1 4 页。 同上。 i i 同 :书,第1 5 一1 6 页。 1 2 同上书,第4 7 页。 1 3 今案:蒋骥释“乱”字日:“乱者,盖乐之将终,众音毕会,而诗之节,亦与相赴,繁音促节,交错纷乱, 故有是名耳。”参见 清 蒋骥山带阁注楚辞楚辞馀论卷上,上海:上海古籍出版社,1 9 8 4 年l o 月上 海新i 版,第1 9 2 页。 1 0 山东大学硕士学位论文 有迎神曲,后有送神曲,中间九歌按巫祭活动的过程依次歌颂诸神。朱熹论屈原 九歌创作日:“昔楚南郢之邑,浣、湘之间,其俗信鬼而好祀,其祀必使巫觋 作乐,歌舞以娱神。蛮荆陋俗,词既鄙俚,而其阴阳人鬼之间,又或不能无亵慢 淫荒之杂。原既放逐,见而感之,故颇为更定其词,去其泰甚,而又因彼事神之 心,以寄吾忠君爱国眷恋不忘之意。可见九歌是屈原以民间祭神巫歌的形 式通过文辞的修饰创作而成的。此外,楚地丰富的民歌也泽被了楚辞的创作。宋黄 伯思释“楚辞 日:“盖屈、宋诸骚,皆书楚语,作楚声,纪楚地,名楚物。 留其 中所谓“作楚声 说的就是屈原等诗人以楚地民歌之声情创作楚辞。譬如春秋时 期的楚歌越人歌中越女以一句起兴之歌来表达对楚王子皙的爱慕,歌云:“山 有木兮木有枝,心悦君兮君不知。而屈原九歌湘夫人之“沅有苣兮醴有 兰,思公子兮未敢言 鲫正仿此而作。再如孟子中记载的楚歌孺子歌云: “沧浪之水清兮,可以濯我缨。沧浪之水浊兮,可以濯我足。 这段歌也被吸收 到了楚辞渔父之中,辞日:“渔父莞尔而笑,鼓槌而去,歌日沧浪之水清兮, 可以濯我缨。沧浪之水浊兮,可以濯我足,遂去,不复与言。 诗经和楚辞之外的先秦古诗多散见于秦汉时期的各类典籍中,逯钦立在先 秦汉魏晋南北朝诗一书中将这些诗辑录编为先秦诗七卷,共2 0 2 首,其中题日 “歌”者共7 2 首,是存世先秦古诗的主体,也是其中最富情韵的诗篇。首先, 这些古歌或喜或悲,皆以唱叹的方式抒发了作者激烈的情感,比如击壤歌: 吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕田而食,帝何力于我哉。 宋人郭茂倩引帝王世纪解此题日:“帝尧之世,天下大和,百姓无事,有八九 十老人击壤而歌。”恸可见此歌是百姓对帝王仁德的欣喜唱赞。又如麦秀歌: 宋 朱熹注楚辞集注卷二,上海:上海古籍f f ;版社,1 9 7 9 年1 0 月第1 版,第2 9 页。 新校楚辞序, 宋 吕祖谦编,齐治平点校宋文鉴卷几十二,北京:中华书局,1 9 9 2 年3 月第l 版, 第1 3 0 6 页。 说苑善说, 西汉 刘向著,向宗鲁校证说苑校证卷十一,北京:中华书局,1 9 8 7 年7 月第1 版, 第2 7 9 页。 楚辞补注,第6 5 6 6 页。 孟子离娄上, 战国 孟了著,杨伯峻译注孟子译注,北京:中华书局,2 0 0 5 年1 月第2 版, 第1 7 0 页。 楚辞补注,第1 8 0 1 8 l 页。 今案:逯书辑录先秦古诗以详备为原则,广泛地收录先秦韵文而不加删择,比如卷四“杂辞”,所收多为 祭祀、典礼之文书或政论文章;卷七“古谚语”,则收古苦民谚,这些作品的文辞与声情皆与诗歌有着很 大区别。 唐 欧阳询著,汪绍楹校艺文类聚卷十一,上海:上海古籍出版社,1 9 9 9 年5 月新2 版,第2 1 4 页。 转引自 宋 郭茂倩编乐府诗集卷八十三,北京:中华书局,1 9 7 9 年

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