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生成性课程价值研究 课程与教学论专业硕士研究生赵文平 指导教师靳玉乐教授 摘要 生成是当代哲学的最强音。关注生成是当前基础教育课程的一项基本理念，课程的生成 性品质以及当前基础教育课程中预设性课程弊端丛生客观上要求我们关注生成性课程。因此 明确生成性课程的价值，探寻生成性课程价值实现的条件和策略尤为必要。 生成性课程是相对丁传统的预设性课程而言的，是在教师、学生、文本和情境等多种因 素的互动过程中所建构生成的一种非预期的、超越于原有预设性课程的，但富有教育价值的 经验体系。生成性课程其实质是一种彰显课程的生成品质、关注师生的生命意义、充满对话 交往精神的课程形态。它具有过程性、关系性、差异性和创新性等基本特征。 价值作为一种在主客体相互作用的关系中所形成的能够指引主体发展和客体建设的旨 趣、效应或指向。它为我们认识生成性课程提供了价值论的视角。生成性课程价值就是以教 师和学生为主体与以生成性课程为客体之间的相互关系为基础，在需要满足的过程中，所形 成的推动教师和学生发展、促进生成性课程优化的一种旨趣、效应或指向。教师与学生作为 生成性课程价值主体，他们具有未完成性发展需要、非连续性发展需要、主体性发展需要、 交往实践性发展需要和境遇性发展需要等。作为价值主体的生成性课程具有生长性的课程目 标、非线性的课程实施、建构性的课程知识、对话性的师生关系和情境性的课程评价。 正是基于教师和学生的需要与生成性课程的属性之间的满足关系，形成了生成性课程区 别于预设性课程的独特价值。其中包括超越价值、创造价值、主体价值、和谐价值和过程价 值。生成性课程五方面的价值不是彼此孤立而是相互联系的，而且最终指向学生的健康发展。 实质上，这五方面的价值是通过推动学生的发展而自然统一起来，超越价值指向的是学生发 展的起点和终点，创造价值指向学生发展的整个生命历程，主体价值指向学生在活动中和过 程中的具体表现，和谐价值指向学生同其他人和物的关系，过程价值指向学生在发展过程中 的具体境遇性。 生成性课程价值实现是生成性课程开发和实施的归宿和落脚点。生成性课程价值实现本 质上是发挥其价值主体的主体性，即发挥教师和学生的主体性。生成性课程价值实现在观念 上需要科学辩证地认识生成性课程价值、需要合理把握和处理生成性课程与预设性课程的关 1 系。生成性课程价值实现在实践上需要关注过程中的表现性目标和展开性目标、坚持创生取 向的课程实施、捕捉和利用过程中突发的课程事件和问题、建构对话合作的和谐师生关系、 注重过程化的课程评价。 生成性课程价值的研究不仅开拓了课程领域，丰富了课程理论，也为课程教学实践活动 的有效开展提供了理论支持。生成性课程的价值将会得到人们的重视，生成性课程的内涵将 会进一步丰富，生成性课程的实施将会得剑全面的关注。总之，生成性课程是教师与学生在 课程活动过程中，通过合作创造、对话交流而进行着知识建构、道德完善和自由体验的生命 历程和经验，必将以其丰富的价值和独具的魅力绽放于我们的教育生活之中，以其解放和创 新的精神引导和激励人们走向生成、走向美好未来。 关键词：生成生成性课程价值价值实现 2 a s t u d y o nt h e1 、厂a l u eo fg e n e r a t i v ec u r r i c u l u m m a jo r ：t h e o u o fc u 盯i c u l u ma n di n s 仉l c t i o n s p e c i a l 够：t h e o 眄o fc u 币c u l u m s u p e r v i s o r ： p r o f e s s o rj i n1 l e a u t h o r ：z h a ow e n p i l l g a b s t r a c t g e n e r a t i o ni sm es t r o n g e s tv o i c ei i lc o n t e m p o r a r yp h i l o s o p h y t 1 l ea t t e n t i o no fg e n e r a t i o ni sa b a s i ci d e ai nc u r r e n te l e m e n t a l ye d u c a t i o nc u r r i c u l u m ，b o t ht h ec u 币c u l u mg e n e r a t i v eq u a l 时a n d t h em a l p m c t i c eo fm ep r e d e t e n n i n e dc u r r i c u l u mi nt h ec u r r e n te l e m e n t a d ，e d u c a t i o nr e f o mr e q u e s t 璐t op a ya t t e n t i o nt ot h eg e n e r a t i v ec u 币c u l u m t l l e r e f o r e ，i ti se s s e n t i a lt h a te x p l i c i ta b o u tt h ev a l u e o fg e n e r a t i v ec u 币c u l u ma i l di n q u h da b o u tt l l e l u er e a l i z a t i o no fg e n e r a t i v ec 嘶c u l u m g e n e r a t i v ec u m c u l u mi so p p o s i t ei i lm ep r e d e t e n n i n e dc u 嘶c u l u m ，i ti sn o n - a n t i c i p a t e da n d s u 姗o u n t m gi nm ep r e d e t e m l i n e dc u r t i c u l 啪w h i c hi sc o n s t r i l c t e di 1 1t h ei ni n t e m c t e dp r o c e s so ft h e t e a c h e r ，m es t l l d e n t ，t h ec u 而c u l u mt e x ta l l dm es i t u a t i o n ，b u ti t i sa nr i c h l ye d u c a t i o n a lv a l u e e x p e e n c es y s t e m g e n e m t i v ec 嘶c u l u mi se s s e n t i a l l yo n el 【i n do fc u r r i c u l u ms h a p et h a tr e v e a l s n l eg e n e r a t i v eq u a l i t y ，p a y sa t t e n t i o nt ot e a c h e 耐a n ds t u d e n t s 1 i f es i 朗i f i c a n c e ， f i l l sm ed i a l o g u e c o n t a c ts p i r i t i th a st l l ep r o c e d u r e ，r e l a t i o n s ，d i f r e r e i l c ea n di 1 】【n o v a t i o na i l ds oo nm eb a s i c c h a r a c t e r i s t i c a st h ep u i p o r t ，t h ee f r e c to rt h ed i r e c t i o n ，t h ev a l u ef o m si i lt h eh o s t sa 1 1 d 访s i t o r sb u l kp h a s e i n t e r a c t i o n sr e l a t i o n sw h i c hc a nd i r e c tt l l em a i l lb o d yd e v e l o p m e n ta n dm eo b j e c tc o n s t m c t i o n i t h a sp r o v i d e da n g l eo fm et h e o 巧o fv a l u ev i e ww h i c hc a nh e l pu sk n o wt h eg e n e r a t i v ec u r r i c u l u m t h eg e n e r a t i v ec u c u l 啪v a l u ei st a k et h et e a c h e ra n dt h es t i l d e n ta st h em a i nb o d yw i t ht a k et h e p r o d u c t i o nc u 州c u l u ma sm eo b j e c tb e t w e e nr e c i p r o c i t ) ，i saf o u n d a t i o n ，i nn e e d st os a t i s f yi nm e p r o c e s s ，f o m sm ei m p e t u st e a c h e ra n dt h es t u d e n td e v e l o po n ek i n dw h i c h ，t h ep r o m o t i o n p r o d u c t i o nc u r r i c u l 啪o p t i m i z e sp u r p o r t ，t h ee a e c to rn l ed i r e c t i o n t h et e a c h e ra n dt 1 1 es t u d e n tt o o k m eg e n e m t i v ec u r r i c u l u mv a l u em a i nb o d 弘t h e yh a v em ec o m p l e t i n gd e v e l o p m e n tn o tt on e e d ，t h e n o n - c o n t i n u o u sd e v e l o p m e n tn e e d ，t l l em a i nb o d yd e v e l o p m e n tn e e d ，t h ec o n t a c tp r a c t i c a l i t ) r d e v e l o p m e n tn e e dt on e e da n ds oo nw i mt h ec i r c u m s t a i l c e sd e v e l o p m e n t h a st h e 丘e s h p e r s e v e r a n c e懿 t h ev a l u em a i nb o d yg e n e r a t i v ec u 币c u l u mg o a l ，m en o n 一1 i n e a rc 谢c u l 啪 i m p l e m e n t s ，c o n s 饥l c t st h ec u r r i c u l u mk n o w l e d g e ，t h ed i a l o g u et e a c h e r sa l l ds t i l d e n t sr e l a t i o n sa n d t l l es i t i i a t i o nc u r r i c u l 啪a p p r a i s a l i sp r e c i s e l ys a t i s f i e sm er e l a t i o n sb a s e do nt h et e a c h e ra n ds t u d e n t sn e e da i l db e t w e e nm e g e n e r a t i v ec u 币c u l u ma t t r i b u t e ，f o 衄e dt h eg e n e r a t i v ec u 而c u l u mt od i s t i n g u i s hb e 觚e e ni na d v a n c e t l l es u p p o s i n gc u r r i c u l u mu n i q u ev a l u e m c l u d i n gs 唧o u n t i n gv a l u e ，c r e a t i o nv a l u e ，m a i nb o d y v a l u e ，h a r m o n i o u sv a l u ea n dp r o c e s sv a l u e t h eg e n e m t i v ec u r r i c u l u mf i v ea s p e c t sv a l u e sa r en o t e a c ho m e ri s 0 1 a t i o nb u ta r em u t u a l l yr e l a t e ，m o r e o v e rf i n a l l ya i m sa ts t i l d e n t sh e a l t hd e v e l o p m e n t i i lt h ee s s e n c e ，t h e s ef i v ea s p e c t sv a l u ei sm r o u g hi m p e l ss t u d e n t sd e v e l o p m e n tb u tn a t u r a l l yt o u n i f y ，t h es u l 7 m o u n t i n gv a l u ed i r e c t i o nt h eb e 萄肌i n ga n dt h ee n dp o i n tw h i c hi st h es t u d e n td e v e l o p s ， t l l ec r e a t i o n 1 u ea i m sa tt h ee n t i r el i f ec o u r s ew h i c ht l l es t i l d e n td e v e l o p s ，t h em a i nb o d yv a l u e a i l i l sa tm es t u d e n ti na c t i v ea n dt h ep r o c e s sc o n c r e t em a n i f e s t a t i o n ，廿1 eh 跏o n i o u sv a l u ea i m sa t t h es t u d e n tw i t ho t h e rp e r s o na n dt h et h i n gr e l a t i o i l s ，m ep r o c e s sv a l u e 缅sa ts t u d e n t si n d e v e l o p i n gp r o c e s sc o n c r e t ec i r c m s t a n c e s 7 n l eg e n e m t i v ec u r r i c u l 啪v a l u er e a l i z a t i o ni st h ep r o d u c t i o nc u 州c u l u md e v e l o p m e n ta n dt h e i m p l e m e n t a t i o nh o m et or e t i l mt oa n df a l l sm ef o o ts p o t t h ep r o d u c t i o nc 嘶c u l u mv a l u e r e a l i z a t i o ne s s e n t i a l l yi sd i s p l a y si t sv a l u em a i nb o d y 血em a i nb o d y ，n a m e l yd i s p l a y st l l et e a c h e ra n d s t u d e n t sm a i nb o d y t h ep r o d u c t i o nc u r r i c u l u mv a l u er e a l i z a t i o nn e e d sm es c i e n c ei nt 1 1 ei d e a d i a l e c t i c a l l yt ok n o wt h ep r o d u c t i o nc u 币c u l u mv a l u e ，n e e d sr e a s o n a b l yt og r a s pw i t ht h ep m c e s s i n g p r o d u c t i o n c u r r i c u l u mw i mi i la d v a n c em es u p p o s i n gc l l m c u l u mr e l a t i o n s t h ep r o d u c t i o n c u m c u l u mv a l u er e a l i z a t i o nn e e d st op a ya t t e n t i o nt oi nm ep r o c e s si nm ep r a c t i c et h ep e r f o m a n c e g o a la n dm el a u n c h i n gg o a l ，p e r s i s t e dc r e a t e st h eo r i e n t a t i o nm ec u r r i c u l u mt 0i m p l e m e n tt h e c u r r i c u l u me v e n ta n dt h eq u e s t i o nw r h i c h ，i nm ec a p t l l r ea n dt h eu s ep r o c e s s 撕s es u d d e n l 弘 c o n s t m c t st h ec o n s t m c t i o nd i a l o g u ec o o p e m t i o nt h 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f ee x p e r i e n c et ot h ec o u r s ea i l de x p e r i e n c e ，w i l lt h ev a l u eo fm e i rr i c ha n du n i q u ec h a n i lo ff l o w e r s p u ti no u re d u c a t i o n a ll i f e ，a n dt h el i b e r a t i o no fi t si 肌o v a t i v es p i r i t ，g u i d ea n di l l s p i r ep e o p l et o g e n e r a t i o n ，t o w a r dab e t t e r 如t i l r e k e yw o r d s ：g e n e r a t i o n g e n e r a t i v ec u r r i c u l 啪l l u ev a l u er e a l i z a t i o n 2 独创性声明 本人提交的学位论文是在导师指导下进行的研究工作及取得的 研究成果。论文中引用他人已经发表或出版过的研究成果，文中已加 了特别标注。对本研究及学位论文撰写曾做出贡献的老师、朋友、同 仁在文中作了明确说明并表示衷心感谢。 学位论文作者： 枞盲 签字日期：沙砀年月力7 日 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解西南大学有关保留、使用学位论文的规 定，有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允 许论文被查阅和借阅。本人授权西南大学研究生院( 筹) 可以将学位 论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩 印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。 ( 保密的学位论文在解密后适用本授权书，本论文：口不保密， 口保密期限至年月止) 。 学位论文作者签名：秘文穹 签字日期：翮年乡月7 7 日 锄鲐1 纵 签字日期：二彬p 年3 月力夕日 刖舌 生成性课程价值研究 上- j 一 刖昌 ( 一) 研究缘起 1 学校课程中预设性课程的弊端丛生 所谓预设性课程，即是把“课程”看作是在教学之前业已规定好、计划好、 编制好的某种现成的东西，如“课程计划”或“教材”等。按照这种课程观，课 程实际上是以预定的“结果”或“产品 的形式而存在。以“科学实证主义 为思想基础的预设性课程盛行在当前的课程研究和开发中，它以追求效率和控制 为旨趣，一定程度上为课程开发和编制作出了巨大贡献，但是预设性课程也日益 凸显出了其静态化、机械化的严重弊端。在课程目标上，预设性课程主张目标先 于活动或过程，忽视过程中难以预测的教育情境；在课程实施上，预设性课程倾 向于忠实地执行课程方案，而缺乏对课程方案的灵活调整，压抑了学生和教师的 主体性：在课程内容上，以静态客观的知识为主，忽视学生在学习过程中生成的 经验；在课程评价上，预设性课程固守终结性的结果性评价，缺乏过程性评价。 这就迫切要求课程实现转向，走向生成。生成性课程是与预设性课程相对应的， 指在课程实施过程中，教师与学生根据突发的课程事件、具体的课程情境等非预 期因素，通过对话互动的方式或者灵活调整课程计划与实施策略，或者重新建构 的课程。其表现出关注过程、动态发展、学生为本等方面的特点，可以弥补预设 性课程的不足。由此可见，学校课程中预设性课程的弊端丛生客观上需要我们关 注生成性课程价值，以弥补预设性课程的不足。 2 课程的生成性品质内在上要求我们关注生成性课程价值 以往我们更多的是关注课程的预设属性，而缺乏对课程的生成属性的关注。 然而，课程在具有预设性的同时，也具有生成性，生成性是课程的本质特点之一。 在生成性思维理论中，生成是事物的基本属性，事物的存在和发展具有生成性。 我国学者金吾伦在其生成哲学中认为，突现就是生成，而突现意味着新东 西的生成，突现包括观念的突现、事件的突现、结构的突现和复杂适应系统的突 现等类型。他认为，生成具有新颖性、连贯性或关联性、动态性和表现性、非线 性等特征。在商务印刷馆2 0 0 1 年出版的现代汉语词典中，“生”被解释为生 育、生存、生命、具有生命力的、活的、产生、发生等；“成”被解释为成为、 变为、现成的、定型的。“生成”被解释为形成、产生。由此可见，生成是一种 金吾伦生成哲学【m 】保定：河北大学出版社，2 0 0 0 1 6 6 西南大学硕士学位论文 动态的变化，具有生命的活力。在辞海中，“生成被解释为变易，实质上 是一种变化和更新。总之，我们可以认为生成是一种事物存在发展的基本特性， 它是指一种变化，一个过程，着重强调事物发展的动态性、过程性和自然性。那 么我们教育当中的生成就是与预设、预成相对应的，强调在过程当中的动态发展 性、创造性和生长性。课程的生成性是在课程实施过程中，在教师、学生、课程 文本和环境的互动过程中共同创造课程意义的过程，在这个过程中，使课程进一 步得到有效的开发，使教师和学生进一步得到解放和发展。课程的生成性具体表 现在课程目标的生成、课程内容的生成、课程实施的缔造、课程评价的过程性等 方面。面对课程的生成性特点，我们必须关注课程活动中的生成性事件和问题， 正确处理生成问题，树立起一种生成的课程观，进而关注生成性课程价值。 3 课程实践中生成性课程的遭遇 在当前的课程实施中，生成性课程面临着以下几方面遭遇。一是教师自身拒 绝生成性课程的出现，同时抑制学生的生成性问题和事件在课堂中出现，教师总 是按照原有的课程计划按部就班地丌展课程活动，这是一种抑制生成的现象，致 使生成性课程价值无法得到发挥和实现。二是在课程实践活动中，由于特殊的教 育情境和一些学生的学习需要，而自然地生长出没有预料到的但可以为学生发展 服务的课程，而教师却对这些生成性的资源未加以利用，对其置之不理，认为会 影响预设好的课程目标的有效实现，这是一种教师面对客观的生成性课程而没有 对其利用的现象。三是教师在课程实践活动中，为了追求生成性课程而往往完全 丢弃预设性的课程目标和内容，导致了迷失方向的盲目生成，这是一种没有正确 处理好预设与生成之间关的现象，导致生成性课程价值迷失。以上三种典型的和 生成有关系的现象为什么会存在，深入分析其原因，其中尤为重要的一点就是教 师们没有准确地认识到生成性课程价值，或者说对生成性课程价值认识不到位， 更难以发挥生成性课程价值的导引和指向作用。因为没有认识到生成性课程具有 独特价值而教师抑制生成，因为没有合理估计生成性课程价值而出现了盲目生成 的现象。生成性课程是富有价值而且可以为学生和教师服务的，但是它也并不是 价值完美之物，因此在具体的课程实践活动中需要对生成性课程价值做出认识、 判断和选择，并且进一步为生成性课程的价值实现设计相应的策略和途径等。现 实中的种种问题使得我们有必要对生成性课程价值问题做深入研究。 4 价值研究是问题研究的起点 从科学研究的角度来看，价值问题始终是问题研究的起点，只有把握事物的 价值，才能对事物的他方面做出有效深入的研究。因此对于一个问题的研究，不 仅要研究问题的本质、内容、特点、实践等方面，更要研究问题的价值方面。生 2 前言 成性课程价值是生成性课程存在的前提，没有生成性课程价值的存在，就不存在 关于生成性课程的任何理论和实践上的问题。从认识论和实践论来说，认识和实 践一个事物或一项活动，首先需要对事物或活动本身有科学合理的认识，尤其是 对其存在和活动的价值的深入把握，价值是先导。因此，对于生成性课程问题的 认识和实践的首要问题就是要对其价值有所认识和理解，生成性课程价值问题是 其开发、设计和实施等的前提，是生成性课程理论和实践的逻辑起点。 总之，基于以上缘由，我们迫切需要解决“生成性课程具有什么样的价值 、 “如何实现生成性课程的价值 等方面的问题，为生成性课程的有效实施提供价 值引导，以使生成性课程的理论得到丰富和为生成性课程的实践扫除障碍。因此， 本研究所要解决的问题是：生成性课程价值是什么? 如何实现生成性课程价值? ( 二) 研究意义 在理论上，首先，研究生成性课程价值有助于进一步丰富生成性课程理论， 为生成性课程其他方面问题的研究奠定价值思想基础，明确生成性课程价值才能 进一步把握生成性课程问题的研究方向和思路。其次，生成性课程价值研究在理 论上探讨了生成性课程所具有的独特价值，为人们准确认识生成性课程、认识生 成性课程价值提供了理论指导，有助于人们深入探讨生成性课程其他方面的理论 问题。 在实践上，首先，研究生成性课程价值，明确生成性课程的独特价值，有助 于人们在实践中关注生成性课程，为生成性课程的实践扫除观念上的障碍。其次， 本研究在生成性课程价值实现问题上作了些探讨，并提出了生成性课程价值实现 的观念条件和实践策略，这将有助于生成性课程顺利有效地得到实施，同时推进 其价值在实践中的实现。 ( 三) 研究思路与方法 贯穿本研究的核心问题是生成性课程价值问题，因此本研究首先在生成性思 维理论的基础上理清生成性课程的内涵与特征；然后引入价值学的价值概念，在 价值主体需要与价值客体属性的基础上深入分析生成性课程价值内涵；在主体需 要和客体属性形成的满足关系基础上，形成与之相对应的五种独特价值；最后深 入研究生成性课程价值实现的观念条件和实践策略等问题。 本研究采用的主要研究方法是文献分析法。本研究主要建立在对国内外研究 文献和资料的分析基础上，在运用文献分析法的过程中力求做到：一是全面客观 地搜集、引用和分析文献，避免对文献的理解把握不足和随意夸大；二是对文献 进行分析时，将不同的文献结合起来，使所运用的文献能够互证，避免内在的矛 盾。同时本研究还将运用教育科学研究中的一些基本研究方法，如逻辑思辨法等。 3 西南大学硕士学位论文 一、生成性课程的内涵解读 把握生成性课程的内涵，首先需要明确生成的意义，其次要探寻生成性课程 的内在基础是什么，在这两方面的基础上才容易把握生成性课程的内涵。 ( 一) 生成 关于生成，从字面意思来看，不过是生长、变化、更新、有活力地变迁等方 面的意思，但仅从字面上来看还不能完全深刻地揭示其思想和意义。有学者曾说， “生成是现代哲学的最强音”、“生成性思维是现代哲学的基本精神和思维方式” 。实质上，作为一种思维方式就是生成的最根本最深刻意义。 1 生成：作为一种思维方式 在现代哲学中，生成是一种思维方式。所谓生成是与现成或预成相对应的， 是一种非现成，也就是未完成的，未完成就意味着永远处于生成变化的过程之中。 在马克思、维特根斯坦及海德格尔等哲学家的思想中先后都包含了生成的思想和 生成的思维方式。马克思认为，“世界从本质上是某种从混沌中产生的东西，是 某种东西发展起来的东西、某种逐渐生成的东西”。“整个所谓世界历史不外是 通过人的劳动而诞生的过程，是自然界对人来说的生成过程。马克思主义哲 学是一种实践的唯物主义，因此主张一切都在实践中生成，一切都在实践中发展， 自然和人的本质是处于不断生成变化的过程中。在维特根斯坦的哲学思想中也包 含着生成思想。在现成论哲学中，一个基本的“信念”就是在具体的万事万物之 后、之外、之上存在一个不变的本质。而维特根斯坦的在其后期的哲学思想中恰 恰论证了这一本质并不存在。在他的语言游戏论中，他认为，作为一种游戏的 语言，既不存在不变的本质，也不存在不变的含义。因为“一个词的含义是它在 语言中的用法” 。在用法之外并不存在一种叫作含义的东西。即含义并非预先 设定的，而是在使用过程中不断生成的。进一步讲，不仅含义、不仅语言、也不 仅游戏，而且世界中的一切存在，都是在运作与活动的过程中不断生成的。可见， 维特根斯坦的思维方式就是一种生成的思维方式。在海德格尔( m h e i d g g e r ) 的 存在主义思想中，亦蕴育着生成思想。海德格尔认为“存在者”的本质在于它“去 存在”，也就是趋向于存在，作为一种可能性而存在，可能性的存在是一种未完 成性的存在。因此，“去存在”实质上是一种生成性的存在、一种生成活动。存 w 李文阁生成性思维：现代哲学的思维方式阴中国社会科学，2 0 0 0 ，( 6 ) 马克思恩格斯选集：第三卷【m 】北京：人民版社，1 9 7 2 4 4 8 马克思恩格斯全集：第4 2 卷【m 】北京：人民f j 版社，1 9 7 9 1 3 1 邹广文，崔唯航从现成到生成论哲学思维方式的现代转换阴清华大学学报( 哲学社会科学版) ， 2 0 0 3 ( 2 ) 维特根斯坦哲学研究【m 】陈嘉映译上海：上海人民出版社，2 0 0 1 3 3 4 生成性课程的内涵解读 在是一种生成性的存在，存在就是不断地超越以前状态的存在。 总之，不论马克思的实践生成论，还是维特根斯坦的语言游戏论，乃至海德 格尔的生成性存在论，他们都隐喻着同样的思维方式，即生成性思维方式，把世 界、语言含义、存在看作是一种生成性的东西。在这种生成性思维看来，世界中 不存在预定，也不存在命定，世界的一切都在创造中产生的，人在不断的创造中 实现自我完善和自我超越，创造和超越也是人的根本性追求。生成的思维方式从 根本上说是反对二元对立、一切既成，主张人与世界统一、一切将成，反对用单 一性、确定性乃至终极性的态度看待人和事物，而主张关注人与世界的复杂性、 多样性、模糊性、非预期性和境遇性的存在。因此，生成的思维方式注重事物发 展的过程性、非预设性、多元性、差异性、创造性和具体性等，生成的思维方式 关注人的现实存在状况，关注现实中丰富多变的生活。 2 生成：人与课程的根本存在状态或方式 生成作为一种哲学思维方式为我们认识和理解课程提供了新的视角，首先人 在生成中生存和发展，其次课程是一种生成的过程。 ( 1 ) 人在生成中生存和发展 生成作为一种哲学思维方式，更是一种关注人的思维方式，生成是人的生成。 人不只是具有理性的片面人，而且是具有情感性的全面人；人不只是具有同一性 的抽象人，而且是具有个性和差异的具体人；人不是确定不变的静态人，而是在 变化过程中的动态人；总之，人是在生成中存在和发展的生命体。在生成中存在 和发展的人首先是一种未完成的生命体。“人永远不会变成一个成人，他的生存 是一个无止境的完善过程和学习过程，人和其他动物的不同点主要就是由于他的 未完成性。”动物在其母体中就获得了诸多适应世界的能力，因此它们一出生便 会本能地吃食乃至具有其它生存能力，从根本上说动物是一种完成性的生命体。 而人则不同，出生后需要不断地从周围世界和他人中学习生存的能力，人的一生 始终不断地在学习和完善自己，人是一种未完成性的生命体。人的这种未完成性 决定了人并不是一种“既成”之物，而是“将成”之物，应当说这一点奠定了人 在生成中存在和发展的根本基础。其次在生成中存在和发展的人是一种具有创造 性的生命体。生成是一种变化、更新、超越和创造。人在生成中生存和发展是充 满着超越性和创造性的，人总是不满足于现状，不断地否定自我、超越自我、生 成新的自我。在否定与超越中创造新的自我，人具有创造性，这种创造性也根源 于人的未完成性，正是这种未完成性为其超越与创造提供了可能生成发展的空 间。再次在生成中存在和发展的人是一种具有独特性的生命体。也正是人的未完 联合国教科文组织国际教育发展委员会编著学会生存教师世界的进天和明天 m 北京：教育科 学出版社，1 9 9 6 1 9 6 5 两南大学硕士学位论文 成性决定了人发展的多种可能性，在多样中形成独特性。世界上没有相同的两片 树叶，也没有两个相同的人。人不断地生成着区别于他人的自我，选择着属于自 己的生存方式，形成着自己独特的生活习惯，最终生成独特的个性。最后在生成 中存在和发展的人是一种关系人。人在形成自己独特性的同时，并不意味着人是 排除他人的孤立人，而恰恰生成中的人是一种关系人，自我在不断地与他人进行 交流，学习着他人身上的优点，并受他人思想行为的影响而形成一个独特的自我。 ( 2 ) 课程是一种生成的过程 在本质主义思维方式下，课程的存在方式是预定，就是事先规定和设计好的 结果。而生成的思维方式认为，生成是课程的根本存在方式和状态，课程在过程 中不断演变、更新。以生成的方式存在的课程首先关注人的生成性。课程作为教 育活动的一项重要要素，其终极目的是培养人，唤醒和提升个体的自我意识、主 体意识以及文化创新的精神和能力，而不是对其进行知识灌输。因此课程特别关 注人的特性和存在方式，作为以生成的方式存在的课程一方面是根源于人本身的 生成性，另一方面关注人的生成性。其次以生成的方式存在的课程是“一种文化 发展与创造的过程，而不是所谓客观文化知识的载体。它不是固定不变的、完全 预定的；它不是终极真理，而是师生共同参与的探究活动中的意义、精神、经验、 观念、能力的生成过程。 再次以生成的方式存在的课程在运作上保持一种开放 的形态，并构建自组织机制。以生成方式存在的事物突破封闭的、保守的完成形 态，而处于开放的、变革的形成性状态。课程始终处于开放的形态中，不断与外 界的文化、政治、信息进行着物质和能量的交流，保持着自身与时代、社会、生 活的紧密联系，并不断跟随社会时代的精神而做出自身的调整。以生成的方式存 在的课程在运作上形成一种自组织机制，就是课程系统保持开放的形态下，以尊 重系统内部各要素的差异性为基础，在涨落的诱发下通过协同和竞争的方式调动 多方面的力量使课程系统得到从无序到有序、从低级到高级的自我调节、更新和 生成。 ( 二) 课程的生成性品质 由前文论述可知，生成作为一种哲学思维方式，也作为人与课程的根本存在 状态和方式，无疑给课程赋予了新的意义，课程具有生成性品质。从课程的发展 历史来看，生成的思想已经蕴育在丰富的课程理论与实践之中；从当前基础教育 课程改革实践来看，课程的生成性具有深刻的意蕴。 1 课程生成性的思想渊源 ( 1 ) 杜威的“教育即生长”思想 。郝德永从本质主义到生成性思维课程探究逻辑的后现代转换明高等教育研究，2 0 0 5 ，( 5 ) 6 生成性课程的内涵解读 2 0 世纪初，随着进步主义教育思潮的兴起，学校教育着力关注儿童的兴趣， 反对偏重于学科教材的形态。杜威是进步主义教育思潮的极力倡导者，他提出“教 育即生长”的命题，教育是儿童的生活和生长，是儿童经验的不断改造，可见教 育是一个动态生长、生成的过程。教育过程是一个不断改组、不断改造和不断转 化的过程。他进一步认为，教育目标不是外在于教育过程的，而是在教育过程中 生成和变更的，因此，一定程度上，杜威的“教育即生长”思想体现着生成性思 维，具有课程生成性的思想。 ( 2 ) 施瓦布的实践模式与斯腾豪斯的过程模式 施瓦布( j j s c h w a b ) 的实践模式在两个方面体现了课程生成性的思想。 一是充分肯定了教师和学生在课程中的主体地位，提出“教师即课程”与“学生 即课程”两个经典性命题。“教师并不是孤立于课程之外，而是课程的有机组成 部分，是课程的创造者和课程的主体”；同样，学生也是课程的创造者和主体。 二是强调教师、学生、教材与环境之间的互动。课程实质上是在教师、学生、教 材及环境之间的互动中不断生成与建构的。 2 0 世纪5 卜6 0 年代，斯腾豪斯提出了课程编制的过程模式，赋予了课程生 成性的思想。斯腾豪斯倡导一种“生成性”目标取向的课程，即“不应以事先规 定好的结果为中心，而要以过程为中心”的课程。他反对“计划”和“预定”的 “处方，而是主张课程在过程中的生成、修正，编制课程不是为生出一套“计 划”、“处方”，然后予以实施并对其进行评价，而是一种研究的过程，其中贯穿 着对整个过程所涉及的变量、要素及相互关系的不断评价和修正。 ( 3 ) 后现代主义课程思想 后现代课程理论反对传统课程中“有计划性、“有意图性”的约束和规定， 认为课程应该具有“适量”的不确定性、异常性、无效性、模糊性、不平衡性、 耗散性与生动的经验 ，课程是无法事先确定的，而是在过程中不断协调和建构 的，具有非线性和建构性的特点。课程不是固定的、先验的“跑道”。而是达成 个人转变的通道，是师生共同建构的一种过程模式，课程不仅仅应该是预设的， 而且应该是生成的。可见，后现代主义课程观中亦蕴育着课程生成性的思想。 2 课程生成性的意蕴 ( 1 ) 教师与学生：课程的真j 下主人 课程的生成性品质把教师与学生视作是课程的真j 下主人，而不是其他。首先 人作为一种生成性存在直接决定了人在课程中的主人地位。生成是人的生成，关 。张华，石伟甲，马庆发课程流派研究 m 济南：山东教育出版社，2 0 0 0 2 3 6 施良方课程理论课程的基础、原理与问题【m 】北京：教育科学版社，2 0 0 3 1 7 3 【美】小威廉姆e 多尔著，工红宇译后现代课程观【m 】北京：教育科学出版社，2 0 0 4 2 5 0 7 西南大学硕士学位论文 注人是生成性思维的重要特征。教师与学生是课程中的生成性存在，课程的根本 目的是为了教师与学生的生成和发展。课程是人的课程，课程更是教师与学生的 课程。其次生成的思维方式是一种崇尚回归生活世界的思维方式，回归生活世界 的课程要求回归教师与学生的生活、经验，要求教师与学生的“在场”，强调教 师与学生的生活经验、生活履