（中国古代文学专业论文）江淹文学创作研究.pdf

摘要 江淹历仕宋、齐、梁三朝，是我国南朝著名的文学家。本论文以其文学创作为主要 研究对象，同时把他的创作与同时代作家进行必要的比较，并作历时性的梳理，追本溯 源，沿波讨流，对其文学创作给予了准确的历史定位。 中国古代的贬谪文学是近些年来学术界提出的一个新的论题，是从题材、内容上对 古代文学所作的划分。江淹在贬谪期间的创作在古代贬谪文学中占有一定的地位，对其 进行研究，会使古代贬谪文学的发展脉络更加清晰连贯。本文对其被贬的缘由、贬谪的 地点、起始时间一一作以考汪；并对其流传下来的被贬期间的著述，根据文集本身提供 的作于贬所的内证，逐一进行了考证；在此基础上，从恋国思乡的情结；他乡异域的陌 生孤独感；比兴手法的运用等方面，探讨了其j 眨谪作品对屈原模式的继承与发展。 感伤是人类的一种低沉的生命情绪，江淹是中古时期的一位典型的感伤型文人。感 伤类作品在他现存作品中所占比例很大，研究中国古代感伤文学不可忽视其存在。本文 从其生活与仕途经历，性格特点，以及时代特征等几个方面对江淹作品感伤情调的成因 进行了探讨；从恋尘恨死、伤离惜别两大个方面探讨了恨赋、别赋所确立的其感 伤作品的两大主脉；将江淹悼亡作品与其他l i f 代作家同类作品作比较，梳理出从建安到 齐梁悼妻、悼子、悼友文学作品的发展脉络。 江淹所处的南朝是儒、道、释初步融汇的阶段，三种思想的交汇成为时代的潮流。 江淹作为那个历史阶段的文人，他的作品体现了儒释道三者的融合，并且在这方面具有 比较自觉的意识。本文结合其各类创作，分别分析了其作品中所体现的儒家、道家、佛 家思想倾向。从中可以看出江淹对儒、道、释三家思想是兼容并蓄的，这直接导致其文 学作品风格的多样化 江淹的文学创作所运用的文体种类繁多，有赋、诗、骚、颂、赞、书、传、论等。 当时流行的主要文学样式，他几乎都尝试过。他的文体分类观念是清晰的，这集中体现 在他对赋与骚的严格区分上。在以赋名题的作品中，基本上不出现骚体句式。同样，以 骚体、楚辞作为篇名的作品，通常都采用骚体，丽不用散体；同时，江淹的文体分类观 念又是模糊的，比如同是称为赞， 云山赞四首都是五言诗，丽铜剑赞则是散文； 草木颂十五首采用的不是汉代兴起的近于赋体的颂，而是四吉诗；江淹的诗作主要 以五言待为主，五言诗是南朝主要的文体样式，江淹的创作在文体上符合时代潮流，可 以说是与时俱迸，具有一定的创新性。 江淹的艺术思维体现了时代的新变，他改变了汉代以来以巨丽为美的思维模式，使 得艺术思维关注对象转向纤细微小：他把时空推移和以类相缀两种谋篇布局的手法有机 地结合，巧妙地运用，有时发挥到了极敛：他在遣词造句方面的求奇尚异也使其作品体 现出了独特的艺术思维特点。 关键词：江淹；诗歌；文赋 i i a b s t r a c t j i a n g y a nw a s a l lo f f i c i a lf r o ms o n g , q ia n dl i a n gd y n a s t y m o r e o v e r , h ew a saf a m o u s l i t t e r a t e u ri ns o u t hd y n a s t y i nt h i sw o r ks t u d y , h i sl i t e r a t u r ec r e a t i o n sw a st a k e sa sam a i n r e s e a r c ho b j e c t , b e s i d e s ，an e c e s s a r yc o m p a r i s o nb e t w e e nh i sl i t e r a t u r ea n dt h eo n e so fl i t e r a t i i nc o t e m p o r a r y , i t sg e ta tt h er o o to ft h em a t t e rt r a c et oi t ss o u r c ew i t hh i s t o r y a st ot h e l i t e r a t u r ec r e a t i o n sg a v et h ea c c u r a t ef i x e di nh i s t o r y e x i kl i t e r a t u r ea sab r a n c ho fa n c i e n tl i t e r a t u r ec l a s s i f i e dw i t hs u b j e c tm a t t e ra n dc o n t e n t w a san e wt h e s i si na c a d e m er e c e n t l y j i a n g y a n sc o m p o s i t i o nw r i t t e ni nh i se x i l et i m e s p r o p o r t i o n e dl a r g e l yi na n c i e n tt i m e se x i l el i t e r a t u r e i ti so b v i o u st h a ts t u d yo nt h e mw o u l d b e n e f i tt ot h ed e v e l o p m e n to ft h ea n c i e n tt i m e se x i l el i t e r a t u r e i nt h i sw o r k ，t h er e a s o n so f e x i l et oj i a n g y a n , s i t ea n ds t a r t i n gt i m ew e r er e s e a r c h e di nd e t a i l r e s p e c t i v e l y b ed e a d a g a i n s th i s c o l n ed o w nb o o k m a k i n gi ne x i l et i m e s , b a s e so np r o o fw h i c hi n s i d eh i s b o o k m a k i n gb eo n eb yo n ec a r r yo nr e s e a r c h i na d d i t i o n , t h es u c c e s s i o na n d b r e a k o u ti nh i s e x i l ew r i t i n gt oo n e so fq u y u a nw e r ed i s c u s s e df r o mh i sy e a r nf o rn a t i v el a n da n dh o m e t o w n , l o n e l i n e s si na l i e nl a n da n dt h ea p p l i c a t i o no fp a r a b l ea n da s s o c i a t i o nt e c h n i q u e ，e t c s e n t i m e n ti sak i n do fd e p r e s s e dm o o d i n e s si np e o p l el i f e j i a n g y a nw a sat y p i c a l s e n t i m e n t a ll i t e r a t o ra tm e d i a e v a lt i m e s i ti ss i g n i f i c a n tf o rc h i n e s ea n c i e n tt i m e ss e n t i m e n t a l l i t e r a t u r et oa n a l y z et h es e n t i m e n t a lw r i t i n gw h i c hp r o p o r t i o n e dl a r g e l yi nh i sl i v i n gw r i t i n g i nt h ep a p e r , t h ec a n s e so fs e n t i m e n t a lm o o d i n e s so fj i a n g y a n sw r i t i n gw e r ea n a l y z e df r o m h i se x p e r i e n c eo fl i f ea n do f f i c i a lc a r e e r , c h a r a c t e ra n dc h a r a c t e r i s t i co ft h et i m e s t h et w o d o m i n a t i n ga s p e c t so fh i ss e n t i m e n t a lw r i t i n g sw e r eg o tb yi n v e s t i g a t i n g ( h a t eo d e a n d ( l e a v eo d e f r o ml o v ef o rl i f ea n dh a t ef o rd e a t h , s e n t i m e n tt op a r t i n g ac o m p a r i s o n b e 4 * w e e uj i a n g y a n se l e g yw r i t i n ga n do n e so ft h ep r e c u r s o r sw a sm a d e ，s ot h ec o l l r s eo ft h e l i t e r a t u r eo fe l e g yf o rw i f e s o na n df r i e n dw a so b t a i n e df r o mj i a n a nt i m e st oq id y n a s t ya n d l i a n gd y n a s t y j i a n g y a nr i v e di ns o u t hd y n a s t y a tt h a tt i m e ，c o n f u c i a n i s m , d a o i s ma n db u d d h i s m b e g a nt oc o n v e r g ea n dt h ec o n v e r g e n c eo ft h et h r e et h o u g h t sb e c a m et h et r e n do ft h et i m e s t h e r e f o r e ，t h ec o n v e r g e n c eo fc o n f u c i a n i s m ，d a o i s ma n db u d d h i s mw a ss h o w ni nj i a n g y a n w r i t i n g sa n dh ew a sv e r ys e l f - c o n s c i o u sa b o u ti t c o m b i n a t i o nw i t hh i sv a r i o u sk i n d so f l i t e r a t u r ew a sa d o p t e da n dt h o u g h tt r e n d so fc o n f u c i a n i s m ，d a o i s ma n db u d d h i s mw e r e a n a l y z e ds e p a r a t e l yi nt h i sp a p e r i tw a sc o n c l u d e dt h a tj i a n g y a nw a sc o m p a t i b l et ot h e t h o u g h t so fc o n f u c i a n i s m , d a o i s ma n db u d d h i s m ，w h i c hr e s u l t e di n t h ev a r i e t yo fh i s l i t e r a t u r e i i i t o om a n ys t y l e sw e r eu s e di nj i a n g y a n sl i t e r a t u r e ，e g o d e ，p o e m s ，w o r r y , s o n g , p r a i s e ，l e t t e r , b i o g r a p h y , d i s c u s s ，e t c h ea l m o s ta t t e m p t e dt om a k eu s eo ft h em a i na n d p o p u l a rs t y l e sa tt h a tt i m e h eh a dc l e a rc o n c e p t i o no fc l a s s i f i c a t i o no nt h es t y l e ，w h i c hw a s s h o w no nt h es t r i c td i f f e r e n c eb e t w e e no d es t y l ea n dw o r r ys t y l e t h ew o r r ys t y l ew a sn o t u s e di nt h ew r i t i n gn a m e da f t e ro d es t y l e s i m i l a r l y , t h ew o r r ys t y l ew a sa d o p t e dg e n e r a l l y a n dt h ew o r r ys t y l ew a s h ti nt h ew r i t i n gn a m e da f t e rw o r r ys t y l ea n ds o n g so fc h u o nt h e o t h e rh a n d ，h i si d e ao ns t y l ec l a s s i f i c a t i o nw a si n d i s t i n c t f o ri n s t a n c e ，( c l o u dm o u n t a i n o d c a n d t h ec o p p e rs w o r do d e ) ) w e r eb o t hn a m e da f t e ro d e b u tap o e mw i t hf i v e c h a r a c t e r st oal i n es t y l ew a su s e di nt h ef o r m e rc o m p r i s e do ff o u rp a r t sa n dw a sp r o s es t y l e w a sa d o p t e di nt h el a t t e r ；n o ts o n gs t y l eb u tap o e mw i t hf o u rc h a r a c t e r st oal i n ew a sc h o s e n i n t h ep l a n ts o n g ) ) c o m p r i s e do ff i f t e e np a r t s ，i nt h ef a c t ，s o n gs t y l ew a ss i m i l a rt oo d e s t y l ea n do r i g i n a t e df r o mh a nd y n a s t y i tw a sk n o w nt h a tap o e mw i t hf i v ec h a r a c t e r st oa l i n ew a sm a i ns t y l ea ts o u t hd y n a s t ya n dw a su s e dd o m i n a n t l yi nj i a n g y a n sp o e m s i tw a s o b v i o u st h a tt h es t y l eu s e di nj i a n g y a n sw r i t i n gk e p tw i t ht h et r e n da tt h a tt i m ea n ds h o w e d s o m ei n n o v a t i o n j i a n g y a n sa r tt h o u g h to fc o m p o s i t i o nd e s c r i b e dt h ec h a n g e so ft h et i m e s h ec h a n g e d t h em a g n i f i c e n c et h o u g h ts i n c eh a nd y n a s t y t om i n u t e n e s s ；h ec o m b i n e ds h i f t i n go ft i m e a n do r n a m e n tw i t h s i m i l a r i t yo r g a n i c a l l ya n ds o m e t i m e sh e c o u l de x e r tt h et e c h n i q u e p e r f e c t l y h i su n i q u et h o u # ti nt h ew r i t i n gw a sr e v e a l e df r o mt h en e w n e s sa n dn o v e l t yo f c o n s t r u c t i o no fs e n t e n c ea n dw o r d s k e yw o r d s ：j i a n g y a n ；p o e s ys o n g ；a r t i c l eo d e 独创性声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究 成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经 发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得东北师范大学或其他教育机构的学位或证 书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了 明确的说明并表示谢意。 学位论文作者签名： 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解东北师范大学有关保留、使用学位论文的规定，即：东 北师范大学有权保留并向国家有关部门或机构送交学位论文的复印件和磁盘，允许论 文被查阅和借阅。本人授权东北师范大学可以将学位论文的全部或部分内容编入有关 数据库进行检索，可以采用影印、缩印或其它复制手段保存，汇编学位论文。 ( 保密的学位论文在解密后适用本授权书) 学位论文作者签名： 日期： 学位论文作者毕业后去向： 工作单位： 通讯地址： 指导教师签名： 日期： 电话： 邮编： 引言 江淹是我国南朝著名文学家，历仕宋、齐、梁三代。明代前，学术界主要围绕钟蝾 诗品提出的江郎才尽、拟古诗等问题展开讨论：明代后恨别二赋成为论述重 点。近代以来，江淹研究渐被冷落，2 0 世纪前8 0 年，仅有甘蜇仙的江文通的文艺， 吴丕绩的江淹年谱，曹道衡的江淹及其作品，乔正康的试论江文通的( 恨赋) 和( 别赋) 等研究专著问世。吴谱和曹文不失江淹现代研究的开创之功，但却长期呼而 无应，未形成研究规模。 一。 1 9 7 9 年以后，江淹研究开始呈现勃兴势头。研究内容逐步拓展到对江淹全部作品的 综合评判上，研究方法也从单一的思想艺术的剖析转向从比较文学、文化学、社会学、 文人心态等视角的研究，预示了2 l 世纪江淹研究的走向。 一、关于作者行迹的考辨与作品整理的研究 较早着手这项工作的是逯钦立。他以明人冯惟讷所辑诗纪为基础，杨守敬古 诗存目和近人丁福保所辑全汉三国晋南北朝诗为参考，编成了先秦汉魏晋南北 朝诗1 3 5 卷，其中辑得江淹诗两卷共1 2 6 首。该巨著1 9 8 3 年由中华书局出版后，立即 成为治中古文学者的案头必备资料。紧随其后，1 9 8 4 年中华书局出版了李长路、赵威点 校整理的明人胡之骥的江文通集汇注，它以梅鼎祚本为底本，汪士贤本为校本加注刊 刻两成，虽释文粗疏，然选用版本颇佳，李、赵二氏对其作了通校，并新辑入7 篇诗文， 使其成为较完备精审的江淹作品读本，为江淹研究提供了很大方便。之后，俞绍初、张 亚新又依李、赵整理的胡注本编纂了更完备的江淹作品集 江淹集校注，此校注本比胡 注增了1 0 余倍，并纠正胡注及李善注6 0 0 余处谬误，使注文面貌彻底改观，同时还为作 品作了详细系年，并于书后附了江淹年谱初稿和诗文集评。因此，该书于1 9 9 4 年由中州 古籍出版社推出后，几近取代了胡注本。不久，母美春的 江淹文存且考又新辑江淹 佚文6 则，可补各作品集之不足。作品系年，直接关乎对作品内容的准确把握，对作家 创作道路、创作思想、创作风格流变的审视，以及对作家行迹的澄清。因此，不少学者 都把它作为作家作品研究的基础和突破口。曹道衡于1 9 8 5 年发表的3 万字长文江淹作 品写作年代考，可视为江淹研究领域这方面的奠基之作。该文对江淹2 0 5 篇作品的写作 年代作了精心考辨和定位，旁征博引，条分缕析，启发了不少研究者。之后，丁福林的 江淹诗文系年考辨、江淹著述又考两文，针对曹文中系年不太具体或有异议的2 3 篇作品，又作了补充考辨，使一些结论更趋精确。母美春的 江淹诗文系年，又对曹、 丁未考的 铜雀妓等7 篇作品的写作时间作了判定，可视为曹文补充之补充。而同年 俞绍仞的读( 文选) 江淹诗文拾琐一文，则考出江淹仞游建康为王室侍读，曾同时 为始安王刘子真、建平王刘景素等诸王讲授血经，并非如其自序所说仅为始安王一 人侍读。这一发现，为后来江淹敢于直谏刘景素谋逆找到了答案。丁福林的江淹事迹 新证，是一篇较厚重的长文，对江氏家族的迁徙情况，江淹系南党州狱、随建平王赴刺 州、为建平王主簿等时间，被建平王黜为吴兴令、自吴兴返京时间等重要问题都作了详 尽考辨，其结论大都较有说服力，可与其作品系年两文相互参读。 为江淹编制年谱，始于吴丕绩，俞绍初又在吴谱基础上编制了代表最新学术水准的 江淹年谱，颇受学术界推崇。该谱以重大历史事件为背景，以文风、文事、重要作家 行迹、江淹作品为横线，以江淹个人行迹为纵线，对江淹一生作了立体式综合考察，解 决了不少学术难题。 二、关于江郎才尽问题 此问题最早是由钟蝾提出的。清i j 主要有三种观点，一种认为，江淹晚年仕好文墨 而又气量狭窄的梁武帝，不敢以文凌主，并非真正4 。尽；一种认为，江淹晚年古朴文风 与齐永明华丽文风格格不入，不屑尽其才，而并非才尽；一种认为，江淹后期官越做越 大，无暇顾及创作，并非才尽。无论哪种观点似都认为江淹后期确未再进行文学创作， 又都认为江淹并非真正才尽。近二十年，学术界抛弃了第一种传统说法，不少人在后两 种说法的基础上进行了深入开掘。这方面较早的文章是蕾道衡1 9 8 2 年的力作论江淹诗 歌的几个问题，该文认为：首先江淹晚年才尽是客观事实，其永明以后的作品亡佚正说 明他后期作品成就不高：其次江淹才尽的主要原因是作者思想境界本来就不高，前期不 得志时尚能写出渲泄不平的好作品，晚年官运亨通，养尊处优，自然无佳作传世，官高 繁忙无暇顾及的理由并不成立；再次鼎盛于宋末齐初的江淹诗风反映了从谢灵运、颜延 之、鲍照等到永明诗风转变的枢机。可见，营文是在认同江淹晚年曾有创作的前提下判 定他才尽的，其对江淹才尽原因的分析及对江淹创作成就在南朝文学史上地位的裁定， 都得到不少人的认同。此前，石济的江淹才尽与庾信老更成，余慧的江淹和江郎才 尽两短文已沿袭了曹氏早期观点，认为养尊处优是江郎才尽的主因。随着研究的深入， 曹道衡又对江郎才尽问题提出的本身发表了看法。其1 9 8 3 年在中国历代著名文学家评 传中的江淹一文，深入剖析了江淹古朴诗风与永明文风格格不入的事实，认为江 淹有意回避带有政治色彩的永明文学集团和时人以其不合时宜而轻视他后期的创作，给 他一落伍才尽的恶谥，是江郎j + 尽问题提出的关键。曹氏仍是以坚持江淹后期有创作且 才尽为前提的，是对自己早期观点的补充。之后，李文勋的江郎才尽辨析，谢文学的 论钟嵘( 诗品) 对江淹诗歌的评价两文，一篇呼应了曹氏前文观点，一篇综合了曹 氏两文观点。抛开传统意见，对江郎才尽做出全新阐释的是倪其心和莫砺锋。倪文江 郎才尽与才士悲剧认为，张协裂锦、郭璞索笔两个故事实是钟嵘对江淹摹拟文风的批 评，意为江淹有文采，但那是借别人的，若归还原主，便自然才尽。倪文认为钟氏冤枉 了江氏，其后期无佳作流传既非与文风不合而陷于困惑，办非高官养尊或无暇顾及，也 2 非与拟占有关，而是江氏要静心当一个明哲保身不再握笔的士大夫，他这种出自负彳子 到政府干员，再到保身士大夫的人生历程，代表了文人的悲剧。倪文不仅对“彳尽”原 意作了新解，且赋予了这一问题深广的文化意蕴。所谓“才尽”应是相对于其创作高峰 而言的衰退，并非真正的才尽，而江淹中前期创作的恨别二赋从各方面看都达到 了创作巅峰状态，即使江淹中年以后才思不减于前，其续作与前作处于同等水平，也难 免要呈现出“才尽”的状态来。依莫氏看来，江郎才尽并非客观存在，只是人们感观上 的错觉，这种对才尽原因的分析虽难令人信服，但却提示出了文学史上存在的一种普遍 现象。笔者认为，二十年来学术界对江郎才尽问题不断深入的讨论，颇有启发意义，不 过，在现有条件下该问题很难获得圆满解决，除非对原始文献如江淹后期作品有重大发 现。问题的关键是江淹晚年是否真有创作? 若有，又是如何亡佚的? 是因成就不高而自 然亡佚，还是外来人为因素? 这些问题不澄清，江郎才尽问题就只能是现有条件下的合 理推测。 三、关于江淹的摹拟之作 江淹现存的1 4 4 首诗歌中拟古诗4 6 首，计杂体诗三十首、效阮公诗十五首、 学魏文帝一首，占总数三分之一。钟蝾诗品用“诗体总杂，善于摹拟”评江淹， 主要是以他的杂体诗三十首为基点的。从萧统文选全部收录这3 0 首诗，到清代 各家选本重点选其拟古诗，都说明古人是把摹拟视为江淹创作的优点的。只是到了近现 代，人们才以善摹拟、少独创为由冷落了他。然而近二十年，学术界又开始从积极方面 探讨起了江淹这部分作品。曹道衡论江淹诗歌的几个问题将效阮公诗十五首和 杂体诗三十首分而论之。认为效阮公诗是江淹借拟古之名告诫刘景素不要有非 分之念讽谏的之作，因为当时刘的密谋尚未公开，讽谏只能像阮籍 咏怀诗一样多用 比兴，故风格独特，价值颇高。关于杂体诗三十首，曹文认为情况虽比较复杂，但江 淹摹拟汉代以来3 0 家诗体的目的主要是通过摹仿各家的代表作来显示他们各自的特色， 对我们理解古代作家的风格特点有一定帮助，且摹拟中还融入了江淹个人的人生经历和 情感体验，具有别具一格的特色。之后，曹氏的江淹的拟古诗及其它，张亚新的江 淹集校注前言两文，又对上文观点作了补充论证，可互相参照。倪钟鸣的论江淹 杂体诗及其序一文，针对前人忽略杂体诗序言的缺陷，从诗、序并论入手，深入 分析了这组诗歌及序文的独特之处。认为这3 0 首诗与序是一个诗事互补、因果渗透的整 体，并非拟古之作。就序而言，是南朝诗论的自h 奏曲，与 文心雕龙和诗品两部 文论名著有着特定的历史联系。就诗而论，逼肖地再现了南齐之静五言诗名家的各自特 点，是诗论与创作的高度统一，形象与抽象相结合的文学史和文批史。而张亚新的江 淹拟古诗别议一文，则进一步把讨论问题的切入点放在了杂体诗的序上，认为序 是准确理解、评价这组诗的关键，江淹序文阐明的文学见解是不同时代、不同诗人的作 品具有各不相同的体制、风格，但彼此没有高下优劣之分，江淹这种见解是他以拟古诗 的形式显示其? 通方广恕，好远兼爱”的文学观，目的在于矫币时弊。叶幼明的江淹 ( 杂体诗三十首) 新探一文办持类似看法。他认为，江淹的拟古之作毕竟只是他全部 创作中的一小部分，历代以“善于摹拟”概言江氏创作总特点和今人以“缺乏独创性” 总评其全部文学成就都不免以偏盖全；将拟古诗与其他创作成就分而论之，将拟古诗中 的两组亦分而析之，探索杂体诗时又将诗与序合而察之的研究思路是正确的，唯此， 才能逐步给江淹一个客观公允的评价，就历代最受重视的杂体诗而言，近二十年探 讨它在文学史和文批史上的地位是必要的，然从文学创作的正道讲，它确实缺乏独创性， 拟古和直抒胸臆有无法克服的矛盾，借其否定江氏全部成就不对，但回避缺陷，一味夸 大这组作品的理论价值也同样有失客观。所以，关于江淹拟古诗的定位和评价问题很有 继续讨论下去的必要。 四、关于恨赋和别赋 此二赋是近二十年江淹研究的重点之一。文革后，吴乾兑、刘明修的读江淹( 别 赋) ( 恨赋) 一兼评南北朝文学的形式主义一文，是第一篇为江淹平反的文章，该文 指出，各种文学史之所以未对恨别二赋的社会意义予以揭示，主要是人们出于对 南北朝文学是形式主义的习惯认识，其实二赋是深刻反映南北朝时代脉搏的潮头，它们 把诗歌中咏史和代言的传统引入辞赋中，借实指或泛指的历史人物等委婉曲折地吐露出 了南北朝纷乱时代的心声，其中别赋表现了作者对当时社会纷争、国家分裂的强烈 不满，恨赋反映的也是对尖锐复杂社会矛盾的悲愤情绪，都是为唤起人们对国家统一、 社会安定的渴望。今天看来，该文为二赋及六朝文学正名不免矫枉过正，仍未脱文学从 属政治的桎梏，但在当时确为骇俗之论了。于浴贤的论魏晋南北朝赋的“哀”“怨”情 一文在论及恨别二赋时，所得出的“说尽世事沧桑，人生枯荣，抒写了人生的深 沉悲哀与愁怨，有极强的概括力和代表性”的结论，显然客观了许多，比吴、刘二氏前 进了一大步。在此基础上，赵乃增的略论江淹辞赋艺术一文则从艺术表现角度对二 赋的认识价值作了更深入的开掘，认为恨别二赋都是对人生遭际与人情体验采取 了总杂万端、比类相联的写法，其重大突破在于并非抒写一时一地特定情境下的个人自 我的某种情感，而是描述古今广泛发生的、人生中带普遍性的抽象情感，对众多类型的 恨事与别愁进行排比与集合，将辞赋描写的主体从具体的物象世界转向抽象的情感世界， 使辞赋达到了超越自我个体局限的单一性而通向社会群体无限的复杂性的新境界。赵氏 此论，无疑标志了二赋研究的新水平。史实的江淹二赋对初唐文坛的影响一文，则 重点讨论了二赋对后代辞赋的具体影响。文章认为，恨别二赋最主要的特点是以 情系事、以事系情，跳跃、多变的动态结构框架，忧伤哀怨的情感基调，而这些前无古 人的辞赋特点，对初唐文坛有过较大影响，卢照邻、王勃、李峤等人的创作都曾将其作 为历史传统继承了下来。同时，初唐文坛接受二赋的挑战，使赋作内容进一步扩大，结 构进一步优化，创作主体的参与意识大为增强，句式的诗化倾向更加明显。不难发现， 史实此文与莫砺锋的江郎彳尽新解一文在二赋可否超越的问题上意见明显相左。史 文认为二赋虽前无古人，但仍有来者，莫文认为二赋乃同类峰巅，后莫企及。其实二文 4 立论角度不同，史文是以总体赋作立论，莫文乃以单篇赋作立论，虽结论相抵，然都深 刻提示了文学吏的客观实际，颇能启迪人们的心智。颜建华的漫说江淹的( 别赋) 一 文则从宇宙观的高度判定别赋乃江淹把宇宙哲学化、人生化，又把人生哲学化的范 例。 此外，1 9 7 9 年后古诗文鉴赏之风涌起，江淹二赋的鉴赏率亦较高，多达l o 余篇， 有的赏析文章的学术价值亦颇值得注意。如曹明纲的 心物相感情景互生一文，就对 别赋的社会意义作了较细致的探讨。作为对曹文的呼应，何沛雄的慷慨激昂淋漓 尽致一文，对恨赋的赏析，学术价值则更高。他认为有别必有恨，别赋以“永 诀”作结，而恨赋以“永诀”起首，别赋分陈八类离别之苦，而恨赋屡述八 种饮恨之悲等，都说明二赋本是一不可分割的整体，必须合并研究方能奏效。此论已被 广泛认同。 五、研究视角和领域的转换和拓展 二十年来，在用传统方法对有关江淹的几个原有问题逐步深入丌掘的同时，对其作 品研究的视角和领域也在不断地转换和拓展。从比较的角度研究江淹作品，当发轫于钱 钟书，他在管锥编中指出“别赋乃恨赋之附庸而蔚为大国者，而他赋之于恨 赋，不啻众星之拱北辰”的基本事实，丌了二赋之间及二赋与江淹其他赋作之间比较研 究的先例。之后，曹道衡的数篇有关江淹的论文都不乏比较研究的色彩。昕文的关于 江淹评价的几个问题一文对江淹辞赋的研究，则可视为管锥编一段文字的具体阐 发。曹道衡、沈玉成的南北朝文学史则突破辞赋体裁，将研究视野扩大到了江淹的 诗、拟古诗、赋、文各个领域，依次作了相互参照性的全面阐述。其实，此时陈庆元的 江淹“筋力于王微，成就于谢胱”辨和谢文学的江淹“筋力于王微，成就于谢胱” 释两短文，就已突破了江淹作品自身的比较研究，涉及到了作家之白j 的比较研究问题， 两文一致认为江淹的作品筋力强于王微，成就高于谢胱。至曹道衡的鲍照和江淹一 文，则不仅全面深入地比较研究了鲍照和江淹辞赋与诗歌“急以怨”、文“好奇”的共同 风格，指出了鲍照对江淹的影响，而且在比较分析他们二人作品风格相异之处时，又系 统地探讨了他们各自更远的艺术风格渊源，如指出二人辞赋都受楚辞影响较深，但鲍 照更多地得力于汉赋，江淹更多地兼取了魏晋以来辞赋的特点，这就使比较研究又深入 了一步。赵乃增的略论江淹辞赋艺术一文，将江淹全部辞赋划分为抒情、咏物、描 写美人艳容三大类，在从艺术角度对三类辞赋进行系统剖析时，不仅逐一涉及到了各类 赋作的艺术渊源，且集中笔墨对曹文所说的博采魏晋以来各家赋作特长进行了深入细致 的阐发和开掘。标志了江淹作品比较研究的再次深入。李文初的 礼汜一文，则可视为陈庆元、谢文学两文观点的综合与深化。 从文学角度综论江淹作品的是李宗长的江淹诗歌的题材选择及其文化意义文。该 文将江淹的全部诗歌分为拟古、游历、赠和三类，并认为哪一类都蕴含着极为丰厚的文 化意义。尽管此文对江淹诗歌文化意蕴的探讨尚乏深度和新意，但其所选择的研究问题 视角本身就是一个贡献，因它昭示了江淹作品未柬的研究走向。同时，该文将杂体诗 三斗- 茸所摹拟的题材与萧统文选所立的2 3 个诗歌题材条目作了比较研究，认为江 淹涛歌为文选在诗歌立目方面提供了借鉴。从宇宙观、社会学、文人心态角度审视 江淹作品的文章，是颜健华撰写的困惑与选择从江淹诗赋作品看其宇宙人生观， 是嗣小军的宋室三王与江淹的创作。颜文打破了习惯意义上的江淹作品分类。从其 全部创作入手审视了江淹生命体验的本质，并进而探讨了这一本质所表现出的具体行为 方式及对当时文人的影响。文章认为：失意导致了江淹作品的愁怨，促使他从宇宙变迁 角度重新审视把握人生，人生有限而宇宙无限的痛苦反而使他对人生更加执着，他要将 有限人生融入到无限的宇宙中去，从而达到天人圆融的境界，达到人生的极致，因而其 口唱归隐调子而实走依附新贵路子的行为方式，为当对士子文人提供了人生选择的一种 范式，所以研究江淹作品对了解当时士族文人心念很有意义。用文把江淹的创作与人生 思考的动因与他早期在始安王、新安王、建平王门下的遭遇紧密联系起来考察，反倒给 人以扎实有据之感，似有值得颜文吸取之处。由此我们认为，任何新的研究方法的运用。 都不宜脱离史料根基，二者的有机结合尤为重要。 通过以上文献资料的研究分析，我们可以发现，研究者大多都是对江淹某一方面或 某一具体篇章进行研究探讨，尚未对其创作进行整体的研究。基于这一分析，本论文以 江淹的文学创作研究为题，从整体上对其创作进行深入的分析研究。 第一章江淹的贬谪文学创作 在中国古代以争权为中心的严= 酷的封建专制制度统治下，耿介直言的文人士子，大 多都有过遭迁贬谪的痛苦经历，于是，一种独特的政治，文化现象贬谪与贬谪文学 便形成了。从广义上讲，贬谪是对负罪但又不够五刑量刑标准的官吏的一种惩罚。说文 解字释“贬谪”为：“贬，损也。”“谪，罚也。“。遭遇贬谪的官吏大多都被贬往偏僻荒 远之处，与流放无异，所以古代的贬谪实际上是包括流放的含义在内的。从这个意义上 来说，我国古代流放的历史可以上溯到尧舜时代。尚书虞书舜典载：“流共公于 幽州，放罐兜于崇山，窜三苗于三危，殛鲧于羽山，四罪而天下咸服。”国自此以后，历 朝历代都有被贬流放之人 尚永亮先生在其贬谪与贬谪文化以中唐元和五大诗人之贬及其创作为中心 一书中，按性质将历史上的各种贬谪分成了两大类。一类是坏人被贬，一类是好人被贬。 坏人被贬是罪有应得的正向贬谪，比如前述的共公、雅兜，唐代的酷吏奸相来俊臣、来 子瑜、王弘义、姚绍之、卢杞、柳璨等，好人被贬是不该贬甚至该提升却被贬的负向贬 谪，如战国时的屈原、汉代的贾谊，唐代的张说、张九龄、陆贽、阳城、韩愈、柳宗元、 刘禹锡、元稹、自居易、李德裕等，宋代的王禹僻、寇准、范仲淹、钱颧、苏轼、黄庭 坚、范纯仁、晁补之、张舜民、胡铨等。o 今天的学者研究的重点就是尚先生所说的负向 贬谪方面的好人被贬。尤其是这些人在贬谪之地的文学创作。贬谪流徙，对于注重操守、 亦看重宫职升迁的大多数文入来说，其伴随而来的不仅是家庭、生活诸多方面的困厄， 还有心灵的摧残与痛楚。因此，不少身遭流贬的官吏便借助文学创作这种审美活动来抒 发心中的愤懑和痛楚。于是便产生了大量的以反映贬谪士人生活与情感为题材的文学作 品，形成了古代文学中的一大景观贬谪文学。 文人遭贬之事无代不有，尤以唐宋两朝为最，而被贬汉北，流于江南、最后葬身贬 所的屈原无疑是历代贬谪文士的典型代表。真正意义上的贬谪文学，也始于屈原。其后 被贬长沙的汉代文士贾谊也是学者们在论述贬谪文学时经常关注的对象。而尚永亮先生 则将贬谪文学的流脉延伸到了唐代中期，主要涉及到韩愈、柳宗元、刘禹锡、元稹、自 居易五人。罗敏中先生的屈骚与宋代爱国文学一书，则涉及到宋代的贬谪文学，重 点论述的是李刚的创作。固当然，在李刚之前还有一位更重要的被贬文士，那就是伟大的 作家苏轼。从屈原、贾谊到中唐五大贬谪诗人，再到宋代的苏轼、李刚，这就是古代贬 谪文学发展的基本脉络。然而，如果我们对文学史详细考察之后便会发现，在贾谊至中 唐贬谪诗人之间还有一个重要的环节，那就是南朝文人江淹在贬谪期间的创作。对其进 ”【汉1 许慎：说义解，中毕书局，1 9 6 3 年版，第1 3 1 ，5 6 城。 4 【清】阮：i 二绛件碗尚书诈义卷= k 中华书局，1 9 8 0 年版第1 2 8 “。 9 i ；i j 承壳：t 贬谪j 贬柏文化以中聃儿和五人诗人之贬及其创作为中心h 兰州人学 f ：版针，2 0 0 4 年版，第21 i ( 。 ”详览罗敏中：腼骚，宋代爱国文学，东方版朴。2 0 0 2 年版 7 行研究探讨会使占代贬谪文学的发展脉络更加清晰连贯。因此，本章从以f 几个方面对 江淹的贬谪文学创作进行了论述。 第一书江淹被贬生平考 江淹一生历仕宋、齐、梁三朝，其文学创作与其所处的时代是密切相关的。尤其在 仕宋氏三王刘子真、刘休若、刘景素期间的宦海沉浮，更是直接影响到了他的文学创作。 其中，仕建安王刘景素时期的被贬遭遇对其文学创作影响尤为重大。这一时期江淹不仅 创作作品数量最多，而且在思想艺术方面也达到了最高峰。因此，本节主要从其被贬的 原因，贬谪的地点和起始时问三个方面对其被贬生平进行了考证，以便更好地理解其贬 谪期间的文学创作。 一、江淹被贬缘由考 同历史上大多被贬士人一样，江淹被贬既有当时社会的因素，也有个人的因素。社 会因素方面，江淹所处的南朝社会，政治上虽然属于相对稳定时期，但宋室内部的斗争 却依然十分激烈，一刻也没有停息过，而江淹在被贬之前一直都处于斗争的漩涡之中， 随时都有遭遇灾祸的危险；个人因素方面，在儒家思想熏染下长大的江淹，受积极入世 思想的影响，有着强烈的参政议政意识，虽明知忠占进谏可能会给自身招致祸患，但仍 执意冒险进谏。于是，险恶的环境与强烈的参政议政意识碰撞在一起，就导致了江淹被 贬的不幸遭遇。 江淹的被贬遭遇虽然发生在仕建安王刘景素期间，但如考察其被贬的原因，却要从 其仕刘子真和刘休若时期谈起。之所以这样说，是因为江淹从仕刘子真开始就已卷入了 宋室争斗的漩涡，被贬的危机亦早已潜伏于其仕途之中。 初入仕途，江淹担任的是年仅七岁的宋始安王刘子真的家庭教师。其在自序中 云： 弱冠，以五经授始安王刘子真，略传大义。 始安王刘子真是宋孝武帝刘骏的第十一子，深得孝武帝的宠爱和赏识，年龄虽小官 职却屡有升迁，据宋书始安王子真传载： 始安王子真，字孝贞，孝武帝第十一子大明五年，年五岁，封始安王， 食邑二千户仍为辅国将军，吴兴太守七年，迁使持节，监广交二州湘洲之 始兴、始安临贺三郡诸军事、平越中郎将广州刺史，将军如故，不之镇。 迁征虏将军南彭城太守，领石头戍事。 i 粱1 沈约：未书中牛* 局，1 9 7 4 年舨t 雏2 0 6 7 虹 8 刘子真五岁被封为始安王，七岁已贵为征虏将军、南彭城太守。在封建帝王之家中， 这种受宠的地位势必会招束其他同姓兄弟的嫉恨。大明八年，孝武帝崩，刘子业继承帝 位，即前废帝。从表面上看，这时刘子真的官职并没有变动，但因其失去了孝武帝这个 政治靠山，且自口废帝刘子业又是个凶残的皇帝，其潜在的危机已经显现出来。据宋书前 废帝纪载： 时帝凶悖日甚，诛杀相继，内外百司，不保首领。 刘子业登上帝位之后就开始诛杀异己，而对威胁到自己帝位的同姓兄弟，他是绝不 会手软的。自谓“深沉有远识”。的江淹这时已经清醒地认识到了宗室内部骨肉相残的斗 争即将拉开帷幕，也深知处于斗争漩涡之中的自己所面临