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中文提要 本文旨在考察徐搞在梁宫体形成中的作用。 全文分三部分:第一章徐搞生平的主要事迹对徐搞的生卒年、转为平西 府中记室的时间和转为安北中录事参军的时间做了梳理,并对其出为新安太守的 时间和原因重新加以考证;第二章徐摘与其他梁代宫体诗人的交往考察了徐 搞和萧纲的关系及与其他宫体诗人之间的交往,认为萧纲对徐搞非常敬重,在文 学观念上更是深受影响,二者奠定了徐搞在宫体创作群体中的特殊地位,从而引 领宫体诗创作的方向;第三章徐搞的创作在梁宫体形成中的作用详细分析了 徐摘的作品,认为其“新变”文体的内涵即是相对于永明体在题材上的创新及与 元嘉体的融合,指出他的创作在形式上继承了永明诗风的精致艳丽,对萧纲乃至 梁代富体诗的华美诗风产生了重要影响;内容上突破了永明体以物为主的局限, 逐渐转向了内闱,对梁代宫体以女性为创作主体的内容特征起到了引领作用。 i 本文考论结合,对梁代宫体研究或有一定的参考价值。 【关键词】徐搞梁宫体形成作用 a b s t r a c t t h i st h e s i st r i e st of i n do u tt h ef u n c t i o no fx u c h ii nt h ed e v e l o p m e n t o f “t e m p l es t y l e ”i nl i a n gd y n a s t y t h et e x tf a l l si n t ot h r e ep a r t s t h ef i r s t p a r ti s t h ep r i n c i p l e a c t i v i t i e si nx uc h i sl i f e ,i nt h i sp a r tt h ew r i t e rh a c k l e st h ey e a r o fb i r t ha n dd e a t h 。t h et i m et ob ep i n gx if uz h o n gj is h ia n da nb e iz h o n g l us h ic a nj u n ,a n dr e i n s t a t e st h et i m ea n dr e a s o nf o rh i mt ob ex i na n t a is h o u :t h es e c o n dp a r to b s e r v e st h ea s s o c i a t i o nb e t w e e nx uc h ia n do t h e r p o e t so f “t e m p l es t y l e ”i ts a y st h a tx i a og a n gh i g h l yr e s p e c t e da n d w a sd e e p l yi n f l u e n c e db yx uc h ii n1 i t e r a r yi d e a s ,w h i c he s t a b l i s h e dh i s s p e c i a lp o s i t i o ni nt h eg r o u po f “t e m p l es t y l e ”a n dt h el e a di nt h e w r i i n g :t h et h i r dp a r ti n v o l v e st h ef u n c t i o no fx uc h i sp o e m si nt h e d e v e l o p m e n to f “t e m p l es t y l e ”i nl i a n gd y n a s t y i ta n a l y s e sx uc h i s p o e m sa n dc o n c l u d e st h a tt h em e a n i n go fh i s “n e wc h a n g e ”s t y l ea r et h e c o m b i n a t i o nb e t w e e ny f l a n i aa n dy o n gm i n g ,p o i n t i n go u tt h a th ef o l l o w e d t h er e f i n e m e n ta n ds h o wo fy o n gm i n ga n dm a d ea ni m p o r t a n ti m p a c to nx i a o g a n ga n do t h e rp o e t so f “t e m p l es t y l e ”h o w e v e r ,c o m p a r i n gw i t hy o n g m i n g ,h eo b t a i n e dab r e a k t h r o u g hi nc o n t e n t so fp o e m s ,t h a tw a s ,h em o v e d h i ss i g h tt ow o m e n w h i c hl e dt ot h e f e m a l e ”c h a r a c t e r i s t i eo f “t e m p l e s t y l e ”i nl i a n gd y n a s t y t oac e r t a i ne x t e n t ,t h i st h e s i sc a np r o b a b l yh e l pu st ou n d e r s t a n d t h e “t e m p l es t y l e ”i nl i a n gd y n a s t y k e yw o r d s :x uc h i“t e m p l es t y l e ”i nl i a n gd y n a s t y d e v e l o p m e n t f u n c t i o n 1 1 刖吾 徐搞,字士秀,东海郯人,生于宋明帝泰始七年( 4 7 1 ) ,卒于大宝二年( 5 5 1 ) , 是梁代宫体诗创作群体中的一位重要人物。 梁宫体是南朝诗坛继宋元嘉体和齐永明体之后的第三大诗体,“宫体”之名 起于徐擒。梁书徐搞传:“王入为皇太子,( 擒) 转家令,兼掌管记,寻带 领直。擒文体既别,春坊尽学之。宫体之号,自斯而起。”可见宫体的产生 和徐搞有直接的关系。徐擒是宫体诗派核心人物萧纲的老师,自萧纲7 岁入其幕 府,以后大半生追随萧纲,在萧纲的成长过程中起到了重要作用。他不仅教给萧 纲立身之道,更重要的是在引导萧纲认识到当时文学创作盼不足,形成自己独特 的文学观念。徐摘为人特立独行,不拘泥于传统观念,他的创作对此前的宋元嘉 体和齐永明体做了有机融合,既有永明式的精致艳丽也有元嘉式的情思抒发;此 外他的创作对象突破了永明体以咏物为主的限制,涉及到了女性。徐擒的创作风 格对萧纲等梁代宫体诗人产生了重要影响,梁代宫体从前期的自由发展至怕成一 体以及后来风靡一代诗坛并对后世产生深远影响,徐擒的作用不容忽视。 但是历代对梁代宫体研究的焦点大都集中在皇太子萧纲身上,另以东富文士 的创作作为支撑,对徐搞多强调他的仁正忠勇,对他在梁代宫体形成过程中所起 的作用很少做详细分析,这或许是徐搞流传下来的作品有限的缘故。本文尽力搜 寻徐搞现有的文献记载和流传下来的作品,进行深入研究和分析,以求对徐搞其 人以及他对梁代宫体形成和发展所起的作用有一个客观了解,如果能对整个宫体 诗的研究工作有所增益,即是本文的价值所在。 论文的选题和写作始终是在业师林家骊教授的悉心指导下进行的,本文的写 作还得到了复旦大学王运熙教授的赐教。在此谨向两位先生表示衷心的感谢。另 外王德华副教授也提出了不少宝贵意见和建议,使论文的写作能够圆满完成,在 此一并致谢。 李慧芳 公元二零零六年二月二十日于浙江大学 浙江大学硕士学位论文论徐搐在粱宫体形成中的作用 第一章徐摘生平的主要事迹 徐摘字士秀,东海郯人。祖父徐凭道,宋朝任海陵太守;父亲徐超之,齐永 明中任郁林太守,梁天监初任员外散骑常侍。 本章对徐擒的生平的主要事迹做一个梳理,并对有关徐擒生平的几处疑问重 新加以考证说明。 一、徐摘的生卒年 据梁书徐搞传载,徐搞与梁简文帝萧纲同年去世,卒时年7 8 岁,简 文帝崩于大宝二年( 5 5 1 ) ,那么徐搞应当生于宋后废帝元徽二年( 4 7 4 ) 。曹道衡 先生在魏晋南北朝文学史札记徐搞生卒年一文中对这件事作了考辨: 考梁书简文帝纪及候景传,筒文被侯景幽禁是大宝二年( 5 5 1 ) 的事如徐摘死于此年,当生于宋后废帝元徽二年( 4 7 4 ) 但据梁元帝萧绎 法宝联璧序( 见广弘明集卷二0 ) 贝! i 谓萧绎二十七年时,徐擒年六十 四据梁书元帝纪,萧绎死时年四十七,即承圣三年( 5 5 4 ) 西魏攻陷 江陵之际因此法宝联璧序当作于江陵被攻克二十年,亦即梁武帝中大 通六年( 5 3 4 ) 此年徐搞年六十四,则当生于宋明帝泰始七年( 4 7 1 ) 照法 宝联璧序所记年龄算,徐搞卒于大宝二年,得年为八十一徐陵有与王 僧辩书称:“太清六年六月五日,孤子徐君顿首”太清六年即大宝二年的 次年,亦即元帝承丕元年( 5 5 2 ) 萧绎不承认大宝年号,而。承圣”改号则 为那一年十一月的事,徐陵自称。孤子”,说明当时徐搞刚死,尚未终服, 知大宝二年之说不误据此徐摘当生于泰始七年( 4 7 1 ) 1 徐摘在候景入城时追随简文帝萧纲左右,萧纲被幽禁之后徐擒因为不能朝见而感 气疾去世。徐陵自称“孤子”,可知太清六年徐搐刚死的说法是确切的,所以曹 先生根据萧绎法宝联璧序和徐陵与王僧辩书所考得的徐搞的生卒年也是 正确的,即徐搐应生于宋明帝泰始七年( 4 7 1 ) ,卒时年岁为8 1 。 曹道街中古文学史论文集,中华书局2 0 0 2 年版第4 8 2 页 2 浙江大学硕士学位论文 论徐摘在粱宫体形成中的作用 二、徐摘入萧纲幕府以后的主要经历及转为平西府中记室和 安北中录事参军的时间 天监八年( 5 0 9 ) 正月,徐搞3 9 岁,任左卫司马,7 岁的晋安王萧纲为云麾 将军,出镇石头,量置佐吏,粱武帝向尚书吏部郎、徐摘的表兄周舍征求德才兼 备的人选随侍萧纲,周舍便推荐徐搞为萧纲的侍读。此事见于梁书徐摘传: “会晋安王纲出戍石头,高祖谓周舍日:为我求一人,文学俱长兼有行者,欲 令与晋安游处。舍日:臣外弟徐摘,形质陋小,若不胜衣,而堪此选。高祖 日:必有仲宣之才,亦不简其容貌。以摘为侍读。”1 徐擒入萧纲府之后,一 直跟随萧纲左右。 天监十四年( 5 1 5 ) 五月,萧纲徙为都督江州诸军事、云麾将军、江州刺史。 徐摘4 5 岁,补为云麾府记室参军2 天监十七年( 5 1 8 ) ,萧纲征为西中郎将、领石头戍军事,寻复为宣惠将军、 丹阳尹,加侍中。据南齐书州郡志上可知丹阳郡当时管辖建康、秣陵、丹 阳、溧阳、永世、湖熟、江孛、旬容八县,徐擒4 8 岁,随萧纲起为秣陵令。 普通二年,萧纲为徐州刺史,徐摘随萧纲任郯令。见梁书徐擒传:“王 移镇京口,( 擒) 复随府转为安北中录事参军,带郯令,以母忧去职。”3 普通四年( 5 2 3 ) ,萧纲徙为使持节,都督雍、梁、南北秦四州郢州之竟陵司 州之随郡诸军事、平西将军、宁蛮校尉、雍州刺史;徐搞5 3 岁,随萧纲西镇襄 阳,任咨议参军。南齐书卷十五州郡志下:“雍州镇襄阳。”4 之舛讹考证, 徐捕传中所载。后王出镇江州( 摘 仍扑云麾府记室参军,又转平西府中记室”的记载有谩简文 帝本纪 没有记载萧纲什么时候为平西将军,但据粱书武帝本纪 :。普通元年冬十月辛酉以丹阳尹 晋安王纲为乎西将军、益州刺史,”可知普通元年萧纲始为平西将军,那么桧擒转“平西府中记室”也应是 在普通元年,而不是天监十四年所以天监十四年徐摘只是补了云麾府记室参军,还没有转为平西府中记 室 据杨德才考,南齐书 卷十四州郡志上:。南徐州,镇京口。萧纲任徐州刺史,其领郡有南东海郡, 下辖郯、祝其,襄贲、利成、西隰、丹徙、武迸徐搞随府,自然可以带郯令,这是正确的:但据简文 帝本纪) 载,普通五年( 5 2 4 ) 正月,萧纲才以平西将军、雍州剌史进号安北将军,那已经是三年以后的事 情了这对萧纲并非安北将军,徐搐怎么能“随府转为安北中录事参军“? 所以转安北录事参军,应在普 通五年萧纲进号安北将军时所以准确的说法是这年徐搞5 l 岁,随萧纲转镇徐州,只是任郊令,后因为 母亲去世而去职。 粱萧子显南齐书 ,中华书局1 9 7 2 年版第2 8 i 页 。唐姚思廉粱书 ,中华书局1 9 7 3 年版第“7 页 浙江大学硕士学位论文论徐摘在粱宫体形成中的作用 二重的一种丧服) 分为四等:( 甲) 齐衰三年,是父卒为母、母为长子的丧服; ( 乙) 齐衰一年,用杖( 丧礼中所执的) ,叫“杖期”,是父在为母、夫为妻的丧 服;( 丙) 齐衰一年,不用杖,这叫。不杖期”,是男子为伯叔父母、为兄弟的丧 服,已嫁的女子为父母,媳妇为舅姑( 公婆) ,孙和孙女为祖父母也是不杖期: ( - j - ) 齐衰三月,这是为曾祖父母的丧服。徐搞的父亲徐超之什么时候去世, 暂时无法考知。如果父亲在世,他为母亲服丧的期限应是齐衰一年,如果父亲已 经不在,则丧期是三年。杨德才据通典卷八十七礼四十七凶九“今约 经传,求其适中,可二十五月终而大祥,受以祥服,素服麻衣二十六月而挥, 受以挥服。二十七月终而吉,吉而除。徙月乐,无所不佩。夫如此求其情而合乎 礼矣。”考知依照当时的三年之丧实际上是二年零七十天或二年零九十天。徐擒 于普通二年丁母优,至少在普通四年下半年已经服除,可以出任官职。那么他于 普通四年随萧纲西上也符合情理。2 普通五年( 5 2 4 ) 正月,萧纲以平西将军、 雍州刺史迸号安北将军;徐摘5 4 岁,随府转为安北录事参军。据梁书徐捕 传:“大通初,王总戎北伐,以摘兼宁蛮府长史,参赞戎政,教命军书,多自搞 出。”3 事实上萧纲北伐从普通六年正月就开始了,后来为母亲穆贵嫔服丧而中 止了一段时间,中大通二年便再次出任军事领导。所以徐摘以安北录事参军兼宁 蛮府长史应当是普通六年萧纲为宁蛮校尉的时候,他为萧纲撰写军令的工作也应 当从这个时候就开始了。 三、徐摘出为新安太守的时间和原因 中大通四年( 5 3 2 ) 九月,萧纲入主东宫;徐擒6 2 岁,转为太子家令,兼掌 管记,寻带领直。当时太子宫中文学之士众多,文学活动也非常活跃徐搞是萧 纲最器重的老师之一,也是文学社团的领军人物。他独特的创作风格引起了大家 的争相效仿,“宫体”之号也在这个期间产生了。但是在外人的眼里,这是一种 华而不实且涉及内帷的创作之风,与当时朝廷所提倡的清心寡欲、以佛为尊的品 德修养标准可谓背道而驰。当下有关东宫诗风的传言四起,最终以“宫体”之名 传到了武帝耳朵里。萧纲的老师徐摘作为“宫体”的缘起者,便成为了武帝一怒 之下要加以责让的首要人选。但是这场本来应该是一场凶险的朝廷质问,因为徐 王力主编古代汉语 ,中华书局1 9 9 9 年版第9 9 0 页 2 杨德才粱代作家二考 ,中国韵文学刊 1 9 9 9 年第1 期 唐姚思廉粱书 ,中华书局1 9 7 3 年版第4 4 7 页 浙江大学硕士学位论文 论徐擒在粱宫体形成中的作用 搞过入的才辩而演绎成一出朝辩佳话,武帝不但消解了原来对“宫体”的误解, 而且对徐搞大加宠信。然而好景不长,由于领军朱异的离间,徐摘被出为新安太 守。 关于徐擒出为新安太守一事,这里有两个疑点: 1 时间。梁书徐捕传记:“中大通三年,( 搞) 遂出为新安太守。”1 徐搞是因“宫体”一事而先得宠于武帝,后受排挤于朱异而出京的。但是萧纲于 中大通三年七月立为太子,并没有入住东宫,他所居的地方也只是由于其身份的 变化而尊称为“东府”而已。既然尚未入“宫”,那么“宫体”之号从何而起? 另外,萧纲立为太子之后之所以没有入住东宫,是由于东宫为迎接新的主人而进 行修缮的缘故。徐摘任领直一职,应当在东宫新修既成,太子入住而重新任命侍 卫的时候,也就是萧纲入主东宫之时。所以徐搞官职变换以及“宫体”之号产生 应当在中大通四年,而不是中大通三年。 2 原因。徐摘出为新安太守,是否真的是仅仅由于朱异的嫉妒? 据梁 书朱异传载,朱异自2 1 岁特攉入仕,被明山宾推荐入朝,梁武帝对他很是 欣赏;“高祖召见,使说孝经、周易义,甚悦之。谓左右日:朱异实异。 后见明山宾,谓日:卿所举殊得其人。仍召异值西省,俄兼太学博士。其年, 高祖自讲孝经,使异执读。迁尚书仪曹郎,入兼中书通事舍人,累迁鸿胪卿, 太子右卫率,寻加员外常侍。”2 又宋黄震古今纪要:“朱异:多艺,沈约戏 其不廉,居权要三十年,纳降误国。见武帝事中。”3 梁武帝对朱异的宠信之深 可见一斑。关于朱异离间使徐搞出京之事,宋真德秀大学衍义卷十八有记载: “方是时异以奸谀得幸于帝,惟恐才能出其右者得进而分其宠,故虽区区一徐擒 且不见容而必以计去之。然其言日:徐搞年老,爱泉石,欲求一郡自养。使帝 以异言而质之搞,则其奸罔立见矣。然异敢于为此者,盖揣帝之意惟己是信必不 加质问故也,后之奸臣颛国乱政不欲人主它有亲任者大率以术去之,如异者,盖 其一也。”朱异一直深受梁武帝宠信,正因为徐摘由朝辩而得宠,威胁到了他 的地位,所以一定要设计除之而安心值得注意的是,朱异使出这样一个离间之 唐姚思廉粱书 ,中华书局1 9 7 3 年版第4 4 7 页 。唐姚思廉粱书 ,中华书局1 9 7 3 年版第5 3 8 页 宋黄震古今纪要 t 影印文渊阁四库全书 史都第3 8 4 册,台湾商务印书馆1 9 8 6 年版第1 1 9 页 束真德秀大学衍义 ,山东友谊书社1 9 9 1 年版第5 5 2 - - 5 5 3 页 浙江大学硕士学位论文论徐搞在粱宫体形成中的作用 计的重要原因之一固然是为了固宠,他看准了武帝当时对自己还是非常相信的, 所以敢于这样做;当然,武帝年老,一味听信宠臣的谗言也有可能;另一个原因 恐怕也跟当时的形势有关。 中大通三年( 5 3 1 ) 四月,皇太子萧统去世,谥号昭明。萧统在世之时,深 受臣民爱戴。梁书昭明太子传:“太子仁德素著,及薨,朝野惋愕。京师男 女,奔走富门,号泣满路。四方氓庶,及疆徼之民,闻丧皆恸哭。”1 虽然语气 略微有些夸张,却也可以证明萧统在国人心目中的重要地位。萧统去世以后,太 子之位一时空置,武帝在七月立萧统的同母弟萧纲为太子。这一做法在朝野掀起 了一个不小的波澜,太子的拥护者自然不肯接受,甚至萧纲本人身边的亲信也觉 不妥。宋司马光资治通鉴卷一五五载:“丙申,立太子母弟晋安王纲为皇太 子。朝野多以为不顺,司议侍自b 周弘正尝为晋安王主簿,乃奏记日:谦让道废, 多历年所。伏惟明大王殿下,天挺将圣,四海归仁,是以皇上发德音,以大王为 储副。意者愿闻殿下抗目夷上仁之义,执子臧大贤之节,逃玉舆而弗乘,弃万乘 如脱屣,庶改浇兢之俗,以大吴国之风。古有其人,今闻其语,能行之者,非殿 下而谁! 使无为之化复生于遂古,让王之道不坠于来叶,岂不盛欤! 王不能从。” 对于这里“朝野多以为不顺”句,胡三省有注释:“立世适孙为顺。”2 萧纲本人 身边的谋士尚且劝他放弃皇位的继承权,做一次“谦让”的典范,原太子一派对 此更是深怀不满乃至对萧纲以及他的亲信排挤中伤,也在情理之中。萧统为太子 时,朱异还被任命太子右卫率,自当是萧统身边的亲随。排挤徐摘使之出京,恐 怕也有这方面的原因。而武帝听从朱异的话,将徐擒调为新安太守,从政治角度 上说也是对原太子一派的稍示妥协。 相对于掌东宫管记一职而言,新安太守是向上升迁的。梁书谢览传;“览 颇乐酒,因燕席与散骑常侍萧琛辞相诋毁,为有司所奏。高祖以览年少不直,出 为中权长史。顷之,敕掌东宫管记,迁明威将军、新安太守。”3 徐搞由当时的 太子家令、兼掌管记而出任新安太守,从外表上看是职务上的升迁,但事实上是 把徐摘调离了最重用他的萧纲身边,从私人感情上来说是“明升暗降”,暂时安 抚了朱异等人的不满情绪。但是武帝本人对新安太守这个职位究竟是什么态度 唐姚思廉粱书 ,中华书局1 9 7 3 年敝第1 7 1 页。 2 宋司马光编著元胡三省音注瓷治通鉴 ,中华书局1 9 5 6 年版第4 8 0 9 一鹌1 0 页 唐姚思廉粱书,中华书局1 9 7 3 年版第2 6 5 页 一6 - 浙江大学硕士学位论文论徐摘在桀宫体形成中的作用 呢? 梁书徐擒传所载武帝对徐摘所说的话是:“新安大好山水,任防等并 经为之,卿为我卧治此郡。”1 任防和武帝萧衍曾经同时在齐为官,当时竞陵王 萧子良开西邸招文学之士,萧衍、沈约、谢胱、王融、范云、萧琛、任防、陆佳 人称“竞陵八友”,两人同时属于这个团体梁书任畴传载:“始高祖与叻 过竞陵王西邸,从容谓畴日:我登三府,当以卿为记室。防亦戏高祖日:我 若登三事,当以卿为骑兵。谓高祖善骑也。”虽然是戏言相互许诺共同分享富贵, 也可以看出两人之间的关系相当友好。天监六年任肪去世,“高祖闻问,即日举 哀,哭之甚恸。”并将任叻的谥号定为“敬子”,充分证明了武帝对任防的深厚感 情。2 武帝让徐搞出任新安太守,并告诉他那里环境不错,任防也曾经担任过这 个职务,可见新安太守一职在武帝心目中应当也是个不错的职位。而且萧纲身边 的人有几位都曾任新安太守一职,如张率、王规等。梁书张率传:“( 率) 俄 迁太子家令,与中庶子陆倭、仆射刘孝绰对掌东宫管记,迁黄门侍郎。出为新安 太守,秩满还都。”3 又如梁书王规传:“晋安王纲出为南徐州,高选僚属, 引为云麾咨议参军。久之,出为新安太守。”所以徐摘出为新安太守,虽然是 政治形势的需要,事实上也只是武帝的一种权宜之计而已。 太清三年( 5 4 9 ) 五月,梁武帝崩,太子萧纲( 4 7 岁) 即位;徐搞7 9 岁, 进授左卫将军,固辞不拜。当时乱臣侯景攻陷台城,惟有徐搞和殷不害舍命保护 萧纲。梁书徐搞传:“太清三年,候景功陷台城,时太宗居永福省,贼众奔 入,举兵上殿,侍卫奔散,莫有存者。搞独嶷然侍立不动,徐谓景日:候公当 以礼见,何得如此。凶威遂折。候景乃拜,由是常惮搞。”5 清傅恒等编 御批 历代通鉴辑览卷四十四也有相应的记载:“景入见于太极东堂,以甲士五百人 自卫。稽颡殿下典仪引就三公榻,梁主神色不变,问曰:卿在军中日久,无乃 为劳。景不敢仰视,汗流被面。复至永福省见太子,太子亦无惧容。侍卫自争惊 散,惟馀搞殷不害侍侧。搞谓景日:当以礼见。景乃拜退。谓其党日:吾常 跨鞍对阵,矢刃交下而意气安缓,了无怖心。今见萧公使人自慑,岂非天威难犯? 吾不可以再见之。”6 当强敌入侵,负责保护皇室的侍卫们都在四散奔逃的时候, 1 唐姚思廉粱书,中华书局1 9 7 3 年版第“7 页。 2 唐姚思廉粱书 。中华书局1 9 7 3 年版第2 5 3 、2 5 4 页。 唐姚思廉梁书 ,中华书局1 9 7 3 年版第4 7 8 页 唐姚思廉粱书 ,中华书局1 9 7 3 年版第5 8 1 页 唐姚思廉粱书,中华书局1 9 7 3 年版第4 4 8 页。 清傅恒等编御批历代通鉴辑览) ,上海古籍出版社1 9 9 0 年版第4 9 5 4 9 6 页 浙江大学硕士学位论文论徐摘在粱宫体形成中的作用 徐摘和殷不害两人成为萧纲身边最后的守卫者。要知道这两个人本来是皇太子身 边的文学之士,在危急关头能够挺身而出,置个人安危于不顾,以个人微薄之力 来维护粱朝皇室的尊严,这种气节不由让人肃然起敬。尤其徐擒的表现更让人钦 佩,他能置生死于度外,面对凶残的候景“嶷然侍立不动”而“徐谓景”,“徐” 这个字更能体现出徐擒全心保护萧纲的安全,将乱臣视如草芥而体现出来的过人 胆识和对主上的耿耿忠心。南史说。徐搞贞正,仁者信乎有勇。“正是对他 的恰当评价。 太清五年也即大宝二年( 5 5 1 ) 八月,萧纲被废为晋安王,幽禁在永福省; 十月,被害。萧纲被幽禁期间徐搞无法追随在萧纲身边,因感气疾而卒,终年 8 1 岁。 唐李延寿南史,中华书局1 9 7 5 年版第1 5 3 1 页 一8 浙江大学硕士学位论文论徐摘在粱宫体形成中的作用 第二章徐摘与其他梁代宫体诗人的交往 一、徐摘与萧纲的关系 梁简文帝萧纲7 岁时徐搞入府,此后一直到侯景之乱时简文4 9 岁被幽禁而 不得相见而卒,在长达4 2 年的时间里除了出为新安太守、丁母忧去职的那段时 问外,徐摘一直跟随在萧纲身边,是萧纲相当亲近和尊敬的人。从侯景攻进台城 时徐搞舍命保护萧纲的表现,更加看得出主仆之间的深厚情分。萧纲自己也曾说: “余七岁有诗癖,长而不倦。“萧纲7 岁正是徐搞入府之年,他在这一年就产 生“诗癖”,乃至“长而不倦”,无疑是受了徐摘的启蒙和引导萧纲当时主要的 侍读有两位:徐擒和庾肩吾。庾肩吾在萧纲4 岁时就入府侍读,然而萧纲对诗歌 的爱好真正形成则是在7 岁时徐搞入府的时候,可见萧纲受徐搞的影响比庚肩吾 大得多。因此,我们可以说,虽然简文身边有众多文士追随,并有庾肩吾与徐搞 同为侍读,但是从相交的亲密程度上,徐擒是最得力的一个,萧纲受徐摘的影响 也最深。 萧纲立为皇太子以后,徐搞更加受到重用。资治通鉴卷一五五:“太子以 侍读东海狳擒为家令,兼管记,寻带领直。”胡三省注释:“管记职同公府记室。 梁制上台东宫皆有领直。领直者,领直卫兵也。”2 可见萧纲非常信任徐搞,把 带领值班卫兵的重任交付给他。萧纲还经常和徐搞讨论国家形势。他所作答徐 擒书日:。山涛有言:东宫养德而已。但今与古殊,时有监抚之务,竟不能 黜邪进善,少助国章,献可替不。仰裨圣政,以此惭惶,无忘夕惕。驱驰五岭, 在戎十年,险阻艰难,备更之矣。观夫全驱具臣,刀笔小吏,未尝识山川之形势, 介胄之勤劳,细民之疾苦,风俗之嗜好,高阁之间可来,高门之地徒重,玉馔罗 前,黄金在握,浞訾栗斯,容与自喜,亦复言轩义以来,一人而已,使人见此, 良足长叹。”坦言自己对朝中某些弄臣的不满以及对国计民生的担忧。既为答 徐擒,说明徐擒先有文书呈给萧纲,文中提到了这类话题,可知徐摘在萧纲身 唐姚思廉粱书) ,中华书局1 9 7 3 年版第1 0 9 页 宋司马光编著、元胡三省音注资治通鉴 ,中华书局1 9 5 6 年版第4 8 1 0 页 清严可均校辑全上古三代秦汉三国六朝文 ,中华书局1 9 6 5 年版第3 0 1 0 页 浙江大学硕士学位论文论徐擒在粱富体形成中的作用 边,还经常和他谈论国家大事,引导他尽自己作为皇位继承人的职责。 徐摘作为萧纲的老师,不仅引导他在立身之道上以身作则,而且在萧纲文学 观的形成过程中起到了极其重要的影响作用。萧纲是梁代宫体诗创作群体的主要 诗人,他对当时事事崇经、“懦钝殊常”的文风很是不满,自己提出了以吟咏 情性为出发点、。且须放荡”2 的创作主张,并身体力行,大力进行文学创作。 萧纲文学观的形成,一方面是文学发展的自然趋势,另一方面也很大程度上来自 徐摘的影响。梁朝自梁武帝而下皆以儒释之道为立身的根本,从萧纲的文学观念 可以看出他对“立德”与“为文”之间的关系已分而论之,而徐搞在这一点上起 到了引导作用,说明徐摘已经身体力行了。因为作为萧纲的老师,以当时的正统 观点看来,应该不遗余力推崇德行,教导皇子。因而,徐摘对萧纲的为人须谨重、 为文且放荡的观点有相当大的影响。而萧纲的文学观则是富体诗创作的一面旗 帜,为梁代宫体的形成和发展提供了理论上的基础。 萧纲立为太子之后大力提倡文体创新,作为领军人物的徐擒的独特文体引起 太子身边文士的纷纷效仿,形成一阵风潮,所以产生了“宫体”之号。梁书徐 搞传:“王入为皇太子,( 搞) 转家令,兼掌管记,寻带领直。搞文体既别,春 坊尽学之。宫体之号,自斯而起。”3 “宫体”之号,是由于“春坊”中人对 徐擒文体的模仿风潮而产生的,“春坊”即指太子宫。魏晋以来称太子宫为春坊, 又称春宫。可以参见钦定历代职官表卷二十六:“春坊之称说者谓始于唐世, 然详考史传,则魏晋以来已有之。玉海引晋王珉云:中庶子称坊,詹事称寺, 寺同于九卿,坊如天朝之称台。汉宫阙名洛阳北富有九子坊,盖即省署之别名。 特宋齐以前其名犹未显著,至梁而萧子范为太子洗马,作直坊赋,其辞称直 中舍之坊,又张缵为太子舍人洗马,作南征赋,其辞称彼华坊与禁苑,常 宵盘而昼憩。而徐擒传称搞为太子家令,文体既别,春坊尽学之。春坊之 名实见于此。故百官志亦谓庶子舍人各掌其坊之政令。盖当时二坊已分 左右,特未以入衔耳。又王褒集后周王褒皇太子箴;春宫养德,秋坊通梦。 似春坊之外又有名秋坊者。然别无可考。至典经局即今司经局,其名亦始于梁代 1 清严可均校辑全上古三代秦汉三国六朝文 ,中华书局1 9 6 5 年版第3 0 1 l 页 2 清严可均校辑全上古三代秦汉三国六朝文,中华书局1 9 6 5 年版第3 0 1 0 页 唐姚思廒粱书 ,中华书局1 9 7 3 年版第4 4 7 页 浙江大学硕士学位论文论徐摘在粱宫体形成中的作用 云。”1 晋书愍怀太子传论中有关于春坊的记载:“愍怀挺岐嶷之姿,表夙 成之质。武皇钟爱,既深贻厥之谋;天下归心,颇有后来之望。及于继明宸极, 守器春坊,四教不勤,三朝或缺,豹姿未变,风德已衰。”2 沈约郊居赋中 也提到“春坊”一词:。邀昔恩于旧主,重匪服于今皇。仰休老之盛则,请微躯 于夕阳。劳蒙司而获谢,犹奉职于春坊。”3 沈约历仕宋、齐、梁三代,齐初追 随文惠太子,特别受看重。梁初又曾先后任太子詹事、太子少傅职,所以说“犹 奉职于春坊”。可见“春坊”在一定程度上已经成为太子宫的代名词。其实太子 宫官制非常完备,包括太子宾客、侍读、詹事府、家令寺、率更寺、仆寺、太子 左右率府、太子左右司御率府、太子左右清道率府、太子左右监门率府、太子左 右内率府、王府官、亲王国等等,春坊只是其中的一个部门。清秦蕙田五礼通 考卷二六二记载春坊又分左、右春坊:“左春坊:左庶予二人、中允二人、掌 侍从赞相驳正启奏司议郎二人、左谕德一人、左赞善大夫五人、录事二人、主事 三人,崇文馆学士二人、校书郎二人,司经局洗马二人、文学三人、校书四人、 正字二人,典膳局郎二人、承二人,药藏局郎二人、丞二人,内直局郎二人、丞 二人,典设局郎四人、丞二人,宫门局郎二人、丞二人;右春坊:右庶子二人、 中舍人二人、掌侍从献纳启奏太子舍人四人、通事舍人八人、右谕德一人、右赞 善大夫五人、录事一人、主事二人。”又:“左右春坊即隋之门下典书二坊也。 左春坊以比门下省,庶子比侍中,中允比门下侍郎,司议郎比给事中,赞善大夫 比谏议大夫,谕德比散骑常侍;右春坊以比中书省,庶予比中书令,中舍人比中 书侍郎,龙朔中又改司经局为桂坊,比御史台,不隶于左( 春) 坊,咸亨二年复 旧。”春坊之中的太子属官,大都是对太子进行文学方面的辅佐以及从事文学 抄撰工作的人员。徐擒既然以独特文体为太子所推崇,文士们纷纷效仿也是很自 然的。值得注意的是徐擒的文体特点并不是形成于萧纲入主东宫后,徐搞跟随萧 纲,也不是自萧纲立为太子才开始的。那么为什么“宫体”之号恰恰在这个时候 传出来呢? 如果说是由于“春坊尽效之”而形成的一种比较引人注目的文学潮流, 那么徐摘追随萧纲多年,自当与萧纲身边的文士经常进行切磋,相互之间的唱和 清永珞、纪昀钦定历代职官表 ,影印文渊阁四库全书 史部第6 0 2 册台湾商务印书馆1 9 8 6 年版 第5 0 4 页 2 唐房玄龄晋书 ,中华书局1 9 7 4 年版第1 4 6 4 页 唐姚思廉粱书 ,中华书局1 9 7 3 年版第2 4 1 页 4 清秦慧田五札通考 影印文渊阁四库全书 经部第1 4 0 册,台湾商务印书馆1 9 8 6 年版第5 0 0 - - 5 0 1 页 浙江大学硕士学位论文 论徐摘在粱宫体形成中的作用 也是难免的。为什么唯独在这个时候才产生“宫体”之号呢? 考察当时的情况可 知文学社团的成立是一个重要原因。 二、徐摘与其他宫体诗人之间的交往 萧纲在雍州时身边就聚集众多文士进行文学抄撰工作,当时比较有影响的有 两个群体。 1 高斋学士南史庾肩吾传:“( 肩吾) 初为晋安王国常侍,王每徙 镇,肩吾常随府。在雍州被命与刘孝威、江伯摇、孔敬通、申子悦、徐防、徐摘、 王囿、孔铄、鲍至等十人抄撰众籍,丰其果馔,号高斋学士。”1 关于高斋学士, 太平御览卷一八五也有记载:“襄沔记日:金城内刺史院有高斋,梁昭明太 子于此斋造文选。鲍至云:简文为晋安王,镇襄阳日,又引刘孝威、庾肩吾、 徐防、江伯操、孔敬通、惠子悦、徐陵、王囿、孔铄等于此斋综核诗集。于时鲍 至亦在数,凡十人,资给丰厚,日设肴馔,于时号为高斋学士。”2 这里所记高 斋学士中的江伯操、惠子悦、徐陵三个人名与庾肩吾传中不符,对此明陈耀 文正杨卷四有按:“陵、操、惠、烁字俱误。”3 可知高斋十学士名以庾肩 吾传为准确。高斋之地在昭明太子萧统的时候就因为编撰文选而很有影响, 后来萧纲又在这里召集众多文士,从事典籍抄撰工作,高斋十学士因此声名很盛, 徐搞无疑是其中的主要成员之一 2 以徐庾父子为主的文士梁书庾肩吾传:“初,太宗在藩,雅 好文章士,时肩吾与东海徐搞,吴郡陆果,彭城刘遵、刘孝仪,仪弟孝威,同被 赏接。”4 按:此处陆果为“罩”字误。陆果是追随梁武帝的臣子,他的儿子陆 罩才是萧纲身边的文士。南史陆果传也说:“子罩字洞元,少笃学,多所该 览,善属文。简文居蕃,为记室参军,撰帝集序。初,简文在雍州,撰法 宝联壁,罩与群贤并抄掇区分者数岁。中大通六年而书成,命湘东王为序。其 作者有侍中国子祭酒南兰陵萧子显等三十人,以比王象、刘邵之皇览焉。”5 萧纲在雍州时身边所聚的众多文士,绝大部分在萧纲入主东宫以后仍旧跟随 1 唐李延寿南史,中华书局1 9 7 5 年版第1 2 4 6 页 宋李畴等太平御览) ,中华书局1 9 6 0 年版第8 9 7 页 明陈耀文正杨,影印文渊阁四库全书 子部第8 5 6 册,台湾商务印书馆1 9 8 6 年版第1 2 4 页 唐姚思廉粱书 ,中华书局1 9 7 3 年版第6 9 0 页 唐李延寿南史 ,中华书局1 9 7 5 年版第1 2 0 5 页 浙江大学硕士学位论文 论徐搞在粱宫体形成中的作用 萧纲,成为徐搞领导下的“宫体”诗派的主要创作者。如梁书刘遵传记: “遵字孝陵。少清雅,有学行,工属文。起家著作郎,太子舍人,累迁晋安王宣 惠、云麾二府记室,甚见宾礼,转南徐州治中。王后为雍州,复引为安北咨议参 军、带邵县令。中大通二年,王立为皇太子,仍除中庶子。遵自随藩及在东宫, 以旧恩,偏蒙宠遇,同时莫及。”1 刘潜传:“潜字孝仪,晋安王纲出镇 襄阳,引为安北功曹史,以母忧去职。王为皇太子,孝仪服阕,仍补洗马,迁中 舍人。”2 刘孝威传:“初为安北晋安王法曹,转主簿,以母忧去职。服阕,除 太子洗马,累迁中舍人,庶子,率更令,并掌管记。”3 除了原来这些学士以外, 萧纲又吸收了更多的才学之士进入东宫;“又开文德省,嚣学士,肩吾子信、搞 子陵、吴郡张长公、北地傅弘、东海鲍至等充其选。齐永明中,文士王融、谢胱、 沈约文章始用四声,以为新交,至是转拘声韵,弥尚丽靡,复跄于往时。”一 时间群贤毕至,各领风骚。这其中最为引入注目的就是徐摘、徐陵和庾肩吾、庾 信两父子。周书庾信传:“( 信) 起家湘东国常侍,转安南府参军。时肩吾为 梁太子中庶子,掌管记。东海徐搞为左卫率。摘子陵及信,并为抄撰学士。父子 在东宫,出入禁闼,恩礼莫与比隆。既有盛才,文并绮艳,故世号为徐庾体 焉。当时后进竞相模范,每有一文,京都莫不传诵。”5 在萧纲文学思想的旗帜 下,徐庾父子带领太子宫中的文学之士踊跃创作,形成了一股颇为壮观的“宫体” 诗潮。 唐姚思廉粱书 ,中华书局1 9 7 3 年版第5 9 3 页 2 唐姚思廉粱书,中华书局1 9 7 3 年版第5 9 5 页。 唐姚思廉粱书) ,中华书局1 9 7 3 年版第5 9 5 页 庸姚思廉粱书) 中华书局1 9 7 3 年版第6 9 0 页 唐令狐德桑等周书 中华书局1 9 7 1 年版第7 3 3 页 1 3 浙江大学硕士学位论文论徐摘在粱宫体形成中的作用 第三章徐摘的创作在梁代宫体诗形成中的作用 一、徐摘在东宫文士中的地位及其对宫体形成的推动作用 徐搐的博学是人所共知的。据梁书徐摘传所记,他“幼而好学,及长, 遍览经史。”又宋章如愚山堂考索后集卷三十四:“梁之徐搞也,博学无所不 见,聚书至万余卷,率多异本,而五经笥之目。”1 徐擒藏书“率多异本”,可见 他在遍览群书之时注意接触收集一些不同的版本,从中吸取了渊博的学识,逐渐 形成了自己独特的文学思想。徐搐为人特立独行,对待事情的态度往往与众不同。 如梁书传中载他对临城公大连纳夫人王氏时参见之仪的看法:“是时临城公 纳夫人王氏,即太宗妃之侄女也。晋宋已来,初婚三日,妇见舅姑,众宾皆列观, 引春秋义云丁丑,夫人姜氏至。戊寅,公使大夫宗妇觌用币。戊寅,丁 丑之明日,故礼官据此,皆云宜依旧贯。太宗以问搞,摘日:仪礼云质明 赞见妇于舅姑。杂记又云妇见舅姑,兄弟姊妹皆立于堂下。政言妇是外 宗,未审娴令,所以停坐三朝,观其七德。舅延外客,姑率内宾,堂下之仪,以 各盛礼。近代妇于舅姑,本有戚属,不相瞻看。夫人乃妃侄女,有异他姻,觌见 之仪,谓应可略。太宗从其议。”新嫁来的媳妇要拜见公婆,是晋宋以来的礼 仪,礼宫们也根据这个惯例来对待临城公的婚事。而徐摘的看法却和他们不同, 他指出临城公夫人跟太子妃本来就有亲属关系,身份和别人不同,所以不必按照 旧例,再举行一场隆重的拜见仪式来让众人观看她的德行如何。他巧妙地将自己 的意见和近代的习俗统一起来,以传统礼仪作为自己观点的支撑。从这件事情可 以看出徐擒对待事情并不拘泥于旧例,往往有新的看法。他的这种思想用到文学 创作上产生“新变”也是顺理成章的事情。 萧纲立为太子以后,徐擒随入东宫。由于在文坛以及在太子身边的特殊地位, 他经常被尊为学术上的仲裁者。如陈书卷三十三儒林戚衮传载:“梁 简文在东宫,召衮讲论。又尝置宴集玄儒之士,先命道学互相质难,次令中庶子 徐搞驰骋大义,间以剧谈。摘辞辩纵横,难以答抗,诸人慑气,皆失次序。衮时 宋章如愚山堂考索 ,中华书局1 9 9 2 年版第6 7 0 页 庸姚思廉粱书 ,中华书局1 9 7 3 年版第4 4 7 - - 4 4 8 页 1 4 浙江大学硕士学位论文论徐摘在粱宫体形成中的作用 聘义,搞与往复,衮精采自若,对答如流,简文深加叹赏。”1 由徐搐来与戚衮 辩论经义,可见萧纲对他非常器重。胸有成竹则气势逼人,徐摘所提出的问题难 住了许多人,大家都屏气不言,不知道怎么应对,只有戚衮能与他辩论切磋,两 人上演了一出精彩的辩论赛。当然,从中也可以看出徐搐一贯侍才自傲的个性和 犀利的语言风格。 “宫体”之号传出后,徐摘被梁武帝传去要大加斥责,却反过来说服了武 帝,并因祸得福,成为武帝身边的红人。梁书徐搐传载梁武帝召徐擒加让 一事是这样的:“高祖闻之怒,召搞加让,及见,应对明敏,辞义可观,高祖意 释。因问五经大义,次问历代史及百家杂说,末论释教。擒商较纵横,应答如响。 高祖甚加叹异,更被亲狎,宠遇日隆。”为什么会“怒”呢? 可见武帝有关“宫 体”所闻,不是什么好话。然而他与徐摘进行初步对话之后并没有像预料中的那 样大发雷霆,相反却对徐搞的辩才很是欣赏。“( 摘) 及见,应对明敏,辞义可观”, 而使“高祖意释”。武帝对“宫体”原有的误解得到了纠正,偏见打消了。“应对 明敏”是说徐搞过人的机智和辩才,自不必说,“可观”的“辞义”是说徐摘对 所谓“宫体”所作的辩护性陈述说服了武帝。“意释”之后,高祖对这个其貌不 扬的才子产生了兴趣,有意考考他的学问,看看他究竟有多少才学。“因问五经 大义,次问历代史及百家杂说,末论释教。”徐擒学识渊博,对于武帝所提的问 题,都有很深的了解,他“商较纵横,应答如响”,使武帝对他的才学大为惊叹, 一下子就把他纳入自己信任的团体当中,“宠遇日隆”。资治通鉴卷一五五这 条记载后胡三省有注释说:“上崇信释氏,意谓徐摘业儒,但知经史而已,扣击 之余,及于释教。( 见搞) 商较纵横,应对如响,遂加叹异。殊不思上有好者下 必有甚者焉。释教盛行,可以媒富贵利达,江东人士孰不从风而靡乎! ”3 当时 举国以崇儒信佛为要务,徐擒不能免俗也在情理之中。他能就佛事而使武帝叹赏, 当然更是他的过人之处。精彩的“加让”一事一方面说明徐搞对宫体别有一番有 自成体系的解释,使梁武帝认为“宫体”其实并非是多么让人难以接受的文体, 另一方面当然证明了徐搞渊博的学识和过人的辩才并以才学见宠。这二者之间都 让梁武帝认可,说明了当时的人们对文学的认识,已经不局限于传统的视角,而 1 唐姚思廉陈书,中华书局1 9 7 2 年版第4 4 0 页 唐姚思廉粱书) 。中华书局1 9 7 3 年版第4 4 7 页。 宋司马光编著、元胡三省音注资治通鉴 ,中华书局1 9 5 6 年版第4 8 0 9 - 4 8 1 0 页 浙江大学硕士学位论文论徐摘在粱富体形成中的作用 是可以接纳像“宫体”这样较为“另类”的作品了。武帝对“宫体”的误解既然 已经消除,这种创作风格也就意味着取得了“合法”的地位,以徐摘为首的东宫 文士便更加放心大胆地进行自己的创作,其中以徐搞及儿子徐陵以及萧纲的另一 位老师庾肩吾以及儿子庾信创作最为活跃,风格也最为引人注目,“既有盛才, 文并绮艳,故世号为徐庾体焉。”徐庾一体在整个京城真可谓是“文学潮流 的引领者”,成为文学之士争相模仿的对象,“当时后进竞相模范,每有一文,京 都莫不传诵”,1 从而在东宫乃至整个京城掀起了声势浩大的“宫体”创作热潮。 二、徐摘的创作特征及对萧纲等宫体诗人的影响 徐搞流传至今的作品有晚夏诗2 、 胡无人行、咏

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