（体育教育训练学专业论文）全国排球联赛看台文化调查研究.pdf

全国排球联赛看台文化调查研究 中文摘要 全国排球联赛是为国家队培养和输送人才的一种主渠道，它发展的好坏直接 影响着国家排球运动的命运。全国排球联赛作为全国最大、最有影响力的排球赛 事，目前已备受人们的关注。营造排球联赛健康文明的看台文化不仅可以促进排 球运动水平的提高，而且还可以推动群众排球运动的发展。既是“和谐体育”发 展的需要，又是人们精神追求的需要。 本文运用文献资料法、访谈法、问卷调查法、观察法、数理统计法、逻辑分 析法等方法，对全国排球联赛看台文化的现场观众、组织者和看台建筑等进行了 调查分析。 结果表明：全国排球联赛现场观众中，与前几届相比，男女观众的比例呈逐 渐缩小的趋势：学生、工人和企业人员是构成看台文化的主要群体；高中以上学 历占9 1 3 ；多数观众排球其竞赛规则知识较为薄弱；观众到现场观看比赛的主 要动机是“欣赏高水平排球比赛“、“喜欢排球运动”和“为了给家乡队加油”；多 数观众对裁判出现无意的错判、误判会报以理解、宽容的态度；一半的观众缺乏 对比赛胜负辨证关系的认识；观众发泄不满情绪的主要方式“提前离场”和“大 声叫喊”；绝大多数观众摈弃集体骂人的行为；多数观众对看台上出现的不和谐现 象敢于出面制止或打电话报警；8 0 5 的观众虽有较强的环保意识，但缺少应有 的行动。对全国排球联赛部分赛场组织者的调查表明：各场馆对员工职责和观众 须知虽有成文的规定，但在执行上却打有折扣；只有极少数的主场为了烘托赛场 气氛积极布置看台饰物；多数场馆的服务人员有较好的服务意识，少数还有待加 强；有一半主场没有任何的娱乐节目安排，有节目的主场节目安排较为单一；我 国排球联赛球迷协会队伍较为薄弱。就目前排球联赛所在场馆而言，有的场馆看 台布局缺乏合理性；大多场馆环境较好，少数场馆环境不尽如人意；各主场观众 对座位的满意度有着较大差距。 针对上述分析建议，观众应增强对排球竞赛规则的了解，以提高对排球的观 河南大学体育学院2 0 0 6 届研究生硕士学位论文 赏能力。用辩证的眼光看待比赛的胜负，追求比赛的过程美；合理的发泄不满情 绪；去除狭隘的乡土情结；敢于和看台上不和谐的现象作斗争；积极保持场馆卫 生等，以提高自身的审美观念、法律观念和道德观念，为营造健康、文明的看台 氛厨尽应有的一份责任。组织者应大力宣传排球赛事；充分利用球星效应来开发 球市；精心设计看台饰物，安排丰富多彩的娱乐节目来满足人们的精神需求；严 格执行观众行为规范，提高员工的服务质量，正确引导观众发泄不满情绪以保证 健康文明的看台氛围的形成；充分利用球迷协会骨干、拉拉队长来调动观众的积 极性。看台建筑应体现“以人为本”，从审美和功能两方面来满足观众的需求。 关键词：全国排球联赛；看台文化；主场；现场观众：组织者；看台建筑 全国排球联赛看台文化调查研究 a b s t r a c t n en a t i o n a lv o l l e y b a l i1 e a g u em a t c h e si sam a i nc h a r u l e lo fc u l t i v a t i l l ga n d 仃m s p o r t i f l gt a l e n t e dp e r s o n sf o r 血en a t i o n a lt e a m 1 t sd e v e l o p m e n td i r e c t l ya 氐c t s t h ed e s t i n yo fn a t i o n a lv o l l e y b a l l - a st l l eb i g g e s ta n d 也em o s ti n n u e n t i a lv 0 1 l e y b a l l e v e n t ，血en a t i o n a lv o l l e y b a l li e a g i l em a t c h e sh a s 积s t e dp e 叩l e sa t t e n t i o na tp r e s e n t b u i l d i n gl h eh e a l t h ya i l dc i v i l i z e da u d i t o r i l l 1c u l t u r eo fl h ev o l l e y b a l ll e a g l l em a t c h e s n o to n l yp r o m o t e 协el e v e lo fv o l l e y b a l lb u ta l s o 埘v et h ed e v e l o p m e to ft l l em a s s v 0 1 1 e y b a l ls p o n ，ni sn o to n l yt 1 1 en e e do ft h ed e v e l o p m e n to f t h eh a m l o n i o u ss p o n ” b u ta l s ot h a to f l l l es p 砸tp 1 1 r s u i i l go f t h ep e o p l e t h i sa r t i c l e h 弱i n v e s t i g a t e da n da 1 1 a l y z e d t h ea u d “o r i u mc u l t l l 糟s s p e c t a t o l o 曙a n i z c ra n ds p e c t a t o rs t a n db u i l d i n go fm en a t i o n a lv o l l e y b a l ll e a g u em a t c h e sb yt h e m e t h o d so fm a t e r i a lc o l l e c t i n g ，i n t e r v i e i n v e s t i g a t i 0 ，o b s e n r a t i o n ，m a t h e m a t i c a l s t a t i s t i c sa n dl o g i c a la n a l y s i se t c n er e s u h smi i s t e db e l o w c o 1 p a r 堍w i t hf b m e rj e a g u em a t c h e s ，弧e p r 叩o r t i o no f m a l ea 1 1 df b m a l es p e c t a t o r st e n dt 0d i m i i l i s h t h es m d e n t ，t l l ew o r k 钉a n d t h ee n t e r p r i s ep e r s o n n e la r em em a j l lc 吼i t yo f 也ea u d “o r i u mc u l n l r e t h e r ea r e 9 1 3 p e o p l eh 0 1 d st h ed e g r e eo fs e n i o r h i 曲s c h o o l _ 1 h em o s ts p e c t a t o r s 1 m o w l e d g e o fv o l l e y b a uc o n t e s tn l l ei sw e a l ( t h em a i nm o t i v a t i o no fs p e c t a t o r st ow a t c h 也e m a t c hi st o ”a p p r e c i a t i i l gh i 曲l e v e lv o l i e y b a l lm a t c h ”，”l i k i i l g 出ev o l l e y b a l is p o n “o f ”c h e e r i n g f o rt h eh 啪e t o w nt e 龇”m o s ts p e c t a t o r sa r ew i l l i l l gt ot o l e r a t e 锄d 蚰d e r s t a n dt h e1 l v r o n gj u 电e m e n ta n dm i s j u d g e m e n t t h e ya l w a y ss h o wc o m p r e h e n s i o n a b o u tm a t h a l fs p e c t a t o r sl a c kt h ek n o w l e d g eo ft l l ev i 曲d 巧a 丑dd e f e a td i a l e c t i c a i r e l a t i o n so fc o m p e t i t i o n t h em a i l lm o d eo ft h es p e c t a t o r sg i v i n gv e n tt od i s s a t i s f i e d m o o da r e ”l e a v m g 血ef i e l da h e a do f t i m e ”o r ”1 0 u d l yy e l l i l 增”t h em a j o r i 够s p e c t a t o r s a b a i l d 伽t h eb e h a v j o ro fc o l l e c t i v en 咖e c a l l i i l g + t h em o s ts p e c t a t o r sd a r et os t o po rt o c a l it 1 1 ep o l i c ef o rt l 】ed j s h 锄o n j o u sp h 衄o m e n o nw h i c ba p p e a r s 衄t 1 1 ea u d i t o r i u m 8 0 5 s p e c t a t o rl a c kt h em o t i o nw h i c ht l l e ys h o u l dh a v et h o u 曲l e yh a v et h es 怕n g e r e n v i r o m e n t a lp r o t e c t i o nc o n s c i o u s n e s s ，t h er e s u l t so fp a r t i a ls t a d i u m o 培a 1 1 i z e r s i n v e s t i g a t i o no ft h en a t i o n a lv o l l e y b a l ll e a g u em a t c h e sa r el i s t e s da sf o l l o w 协g e a c h s t a d i u mh a sl i t e r a lr e g u l a t i o n o rt h es t a f rr e s p o n s i b i l i 够a n dt h es p e c t a t o r s ，b u tl h e y n i 河南大学体育学院2 0 0 6 届研究生硕士学位论文 h a v eh e a 、可d i s c o u mi n 也ee x e c u t i o n o n l yf e wh o m ec o u r ta r r 蛳g et h ea u d i t o r i 眦 d e c o m t i o n sa c t i v e l yi l lo r d e rt of o i l 印o n 野o u n da 皿o s p h e r e 1 1 1 es 刊c ep e r s o n n e lo f m 0 5 ts t a d j u m sh a v eb 渤s e n r j c ec 曲s c i o u s n e s s ，m i n 喇t ) ，n e e dt ob es t r e n g t h e n e d h a l fh o m ec o l 】nh a v en o ta r r a n g e da n ye n t e r t a i n m e n tp m 口a m s a n dt h e a r r a i l g e d p m 可锄sa r eu n i t a r y t h ef ha s s o c i a t i o n 缸o o po fv o l l e ) r b a l lm a t c ho fo l l rc o u n 扫呵i s w e a k s p e a k i n go ft 1 1 es t a d i l l mo fp r e s c n tn a t i o n a lv o l l e y b a l l1 e a g i l em a t c h e s ，s t 趾d 1 a y o u to fs o m em es t a d i 砌1 a c k sr a t i o n a l i 够t h ee n v i r o n l e mo fm o s ts t a d i u m si s b c 仕e r ，m i n o r i t yi sd i s s a t i s f a c t o 艰t h es p e c 乜l t o r so f e a c hs t a d i u mh a v ed i f f b r e n c et ot h e s a t i s f a c t i o nd e g r e eo f t l l es e a t c o n s i d e r i n ga b o v ea l lf 缸t o r s ，t 1 1 es p e c t a t o r ss h o u l ds 订e n 昏h e nu n d e r s t a n d i l l g v o l i c y b a l lc o m e s tm l ei no r d e rt oe n h a i l c et l l ea b i l 时o fw a t c h i n gv o e y b a l lm a t c h t h e ys h o u l dj u d g e 也ev i 呶眄a n dd e f e a to ft h ec o m p e t i t i o nw i 也d i a l e c t i c a le y e ， d e s a l i n a t et h ec o m p e t i t i o nr e s u l ta n dp u r s u et l l eb e a u t yo ft h es p o n sc o m p e t i t i o n p r o c e s s t h e ys h o u l dg i v ev 印tt ot h em o o dr e a s o n a b l y ，r e m o v en a r r o wi o c a lc o n l p l e x ， d a r et os 仃u g g l ew i mt h ed i s h 釉o n i o u sp h e n o m e n o no ft h ea u d i t o r i u ma n dk e 印也e e n v i r 锄m e t a ls a i t a t i o no fm es t a d i 啪a 1 1 ds oo nt oe 1 1 h a i l c ea e s l h e t i ci d e a ，l e g a li d e a a 1 1 dm 啪l 崎i d e aa n dd o 也e i rd u _ i y6 ”b u i l d j n gh e a l t h y 髓dc i v i l i z e ds p o ng r o l l n d 呦o s p h e r e t h eo 唱a n i z e rs h o u l dv i g o m u s l yp m p a g a n d i z et h ev o l i e y b a l le v e n t t h e y s h o u l dd e v e l o p 也ev 0 1 l e y b a i lm a r k e tb y 也ee 能吐o f 也es p o n ss t a r s ，d e s i 弘 a u d i t o r i u md e c o r a t i o n se l a b o r a t e l y ， a r r a n g e r i c ha n dc o l o m lp r o g r a m sb e 却e e n m a i c h e st om e e tp e 叩i e s s p 矾t i l a ln e e d 1 1 1 e ys h o u l dc a yo u tm e 嘶t e r i o no f s p e c t a t o r sb e h a v i o rs 砸c t l y ，i m p r o v e 也eq u a i i 粤o fs t a f r ss e n r i c e ，a n dg u i d em e s p e c t a t o r st og i v ev e n td i s s a t i s f i e dm o o dc o e c t l yt og u a r 锄t e ef o m i l l gt h eh e a l t h y a n dc i v i l i z e d s p o ng r 0 吼d 栅o s p h e r e t h e ys h o u l d l l s et h eb a c k b o n eo f 胁 a s s o c i a t i o a l l dc h e e d e a d c rf m l yt oa r o u s es p e c t a t o ，se n t h u s i a 锄t h ec o n s 加l c t i o n s h 伽j de x p r e s s h u m a n “a r i a n i s m ”，s o 弱t om e e ts p e c t a t o ，sn e e d 丘o ma e s t h e t i ca n d m n c t i o na s d e c t s 1 ( e yw o r d s ：n a t i o n a lv o l l e y b a i il e a g u em a t c h e s ；a u d i t 0 妇c u l t l l r e ；h o m ec 0 1 m ； s p e c t a t o r ；o r g 姐i z e r ；s p e c t a t o rs t a n db l l i l d i n g y 9 10 8 9 3 关于学位论文独立完成和内容创新的声明 本人向河南大学提出硕士学位团，博士学位口中请。本人郑重 声明：所呈交的学位论文是本人独立完成的，对所研究的课题有 新的见解囤，创造性韵见解口。据我所知，除文中加以说明、标注 校学术发展和进行学术交流等目的，可以采取影即、缩印、扫描 和拷贝等复制手段保存、汇蝙学位论文( 纸质文本和电子文本) 。 ( 涉及保密内各的学住论文在解密后适用本授权书) 学位获得者( 学位论文作者) 签名：又德段 彩年厂月加日 蛙壹：诘在相应的t t 口”内划“” 全国排球联赛看台文化调查研究 1 课题的提出 全国排球联看台文化调查研究 1 1 研究的意义及依据 1 1 ，1 排球运动在我国具有重要的意义 改革开放的初期，中国女排姑娘们在主教练袁伟民的率领下，经过多年的卧 薪尝胆、发奋图强，于1 9 8 1 年第一次在日本夺取了世界杯冠军，续而开创了五连 冠的伟业。中国女排表现出的“团结奋斗，顽强拼搏，勇攀高峰”的精神，激荡风 云，引领时代，影响了整整一代人。中国女排也从此成了拼搏的象征。然而在 之后的1 7 年中，中国排球却一度陷入低迷状态。直到2 0 0 3 年在日本举行的世界 杯女排赛场上，新一代的中国女排姑娘们以出色的球技和奋发的精神，圆了国人 期待了1 7 年之久的世界冠军梦，人们的目光才又一次聚焦到中国排球运动上来。 在雅典奥运会上，中国女排那顽强拼搏的精神再次让每一位华夏儿女为之震撼。 在人们的心目中，中国排球不单单是一项体育运动，它早已超越了竞技运动本身 的范畴，成为了种拼搏、进取精神的象征。正是这种精神、这种象征吸引了更 多的人们来关注我国的排球运动，这一关注也必将推动我国排球运动的发展。 1 1 2 营造健康、文明的看台文化具有重要的现实意义 1 1 2 1 竞技运动发展的需要 由于竞技运动看台文化在体育文化中具有特殊的地位，从世界体育运动发展 的趋势来看，竞技运动看台文化是影响竞技体育发展的主要因素之一。在竞技运 动看台文化的诸多因素中，最活跃、最重要的因素是人，即观众。观众是看台文 化的主体，是看台文化的创造者。没有观众，就无所谓看台文化，没有良好的看 台文化，就会极大地影响竞技运动的发展和观众的消费。竞技运动看台文化促使 竞技体育越来越具有规模，参赛的国家和地区越来越多，观看比赛的人也不断增 多，正是这种日益增长的需求推动了竞技体育的不断发展和完善。有关研究表明， 河南大学体育学院2 0 0 6 届研究生硕士学位论文 运动员的兴奋情绪是随着观众数量的增加而提高的【1 1 。德国著名足球球星鲁梅尼 格说，比赛场上的气氛至关重要，球员听不到球迷的喊叫，比赛就觉得不真实， 就兴奋不起来，观众的掌声是最好的兴奋剂 2 1 。我国著名排球运动员孙弱对此也 颇有感慨，“主场在大城市还是小城市都无所谓，有人看才是最重要的，要不然， 这个舞台也太寂寞了 3 】”。由此可见，大量的观众、球迷和热烈的赛场氛围直接影 响着球员，有时简直是操纵着球员，他们以争抢、跳跃、做各种优美的击球动作 去完成观众和球迷的意愿。而处在这种氛围中的竞技者为了满足消费者需求，迎 合看台文化，必然会刻苦训练，努力提高自身技战术水平，在比赛中尽力发挥以 创造佳绩，进而促进竞技运动水平的提高。因此，营造良好的竞技体育看台文化 无疑是对竞技体育的发展起着很好的促进作用。而作为竞技体育一部分的全国排 球联赛同样也应该积极地营造良好的看台文化氛围以促进排球运动的更好发展， 为2 0 0 8 年第2 8 届奥运会中国女排再次辉煌奠定良好的基础。 1 1 2 2 “和谐体育”发展的需要 我国十六届四中全会和政协十届三次会议分别提出“和谐社会”与“和谐体 育”两个概念。而竞技运动场上却屡次出现一些不和谐的现象，反映在看台上极 为典型的不和谐现象就是球场暴力。通常竞技体育被认为是和平时代“没有硝烟 的战争”，自从体育运动诞生的那一天起，体育暴力行为就随之而产生了。它非但 没有随着人们精神文明程度的提高而消失，相反，却越来越严重。“绿茵场”上的 暴力事件层出不穷，篮球场上暴力事情渐已增多，排球场上也始见端倪。这不仅 严重地影响到体育比赛的进行，违背了竞技体育的精神，不利于“和谐社会”、“和 谐体育”的形成，而且严重影响了观众的情绪和审美心境。目前，治理球场暴力 已经成为全世界所面临的一个共同的难题，世界上不少国家针对这一问题出台了 专门性的法律。这在防范和控制观众暴力上确实取得了较好的效果。笔者认为这 并非是治本的最佳良药，而营造健康、文明的看台文化则可以避免看台阴影，有 效地阻止球场暴力的出现，或许这比出现球场暴力之后再采取法律的手段更胜一 筹。 2 全国排球联赛看台文化调查研究 1 1 2 3 推动群众排球运动更好开展的需要 现场观众在良好看台文化潜移默化的影响下，会自觉不自觉地对排球运动产 生兴趣。兴趣是行动的前提和推动力，是他们选择健身方式的主要依据。研究表 明，我国女排连续问鼎世界杯和奥运会冠军之后，全国女排联赛现场观众中中老 年群体的比重有了大幅度的增加。这一方面有利于排球良好看台文化的营造和文 化个性的凸现；另一方面，排球运动老少皆宜的特性也将会促使越来越多的中老 年人把排球运动作为首选的健身方式。 1 1 3 选题依据 江泽民同志在十六大报告中指出：“全面建设小康社会，必须大力发展社会主 义文化，建设社会主义精神文明【4 】。”体育文化的建设是社会主义文化建设的一部 分，而作为体育文化一部分的排球运动看台文化，也必须“牢牢把握先进文化的 前进方向”，建设有中国特色的全国排球联赛看台文化。这不仅响应了国家精神文 明建设的号召，而且给人们带来了精神上的愉悦、享受和满足。只要我们以“三 个代表”重要思想为指导，与时俱进，我们就一定可以形成具有时代特色、健康、 文明的看台文化，为社会主义先进文化建设做出积极的贡献。 1 1 3 1 全国排球联赛的发展前景 全国排球联赛是为国家队培养和输送人才的一种主渠道，它发展的好坏直接 影响着国家排球运动的命运。作为全国最大、最有影响力的排球赛事，目前全国 排球联赛已备受人们的关注，除了国家女排奥运夺冠的影响，它自身种种改变也 越来越吸引众多的观众。排球竞赛在1 9 9 6 年改革之后，中国女排在亚特兰大奥运 会上获得了亚军，中国男排在“超霸赛”赛上战胜了宿敌日本和韩国。中国排球 出现了复苏迹象，为我国排球运动的发展创造了良好的氛围和环境。1 9 9 7 年1 1 月，中国排协的实体一一排球管理中心宣告成立，这标志着改革又迈出了一大步。 各个俱乐部由参赛变为了直接办赛，这在一定程度上扩大了俱乐部的经营空间， 调动了俱乐部的积极性和主动性，各个俱乐部在组织上想出了很多的方法，如精 心选择主场，努力发掘买点，从而在一定程度上活跃了球场气氛，激活了球市， 河南大学体育学院2 0 0 6 届研究生硕士学位论文 使联赛有了质的飞跃。1 9 9 9 年新排球竞赛规则的施行、主客场制的改变、2 0 0 4 2 0 0 5 赛季竞赛规则的调整以及引进外援等措施，这些都很大程度上增加了联赛的 激烈程度和观赏程度，这无疑将会吸引了更多的人来关注排球联赛，全国排球联 赛的发展前景呈现一片光明。 1 1 3 2 人们精神追求的需要 改革开放以来，随着物质生活水平不断的提高和“新工时制”的实施，人们 有了越来越多的闲暇时间，对生活也有了更高质量的追求，参加体育运动和观看 比赛已经成为很多人生活中必不可缺少的部分。其中，在观看比赛中，他们不 再满足于在电视上看比赛，或者听朋友们讲比赛，而更愿意亲身到现场去体验竞 技体育所带来的激情。目前，社会各界有计划大规模地扩建场馆，为观众提供了 直接观赏竞技运动的物质环境和良好机会。以往人们只能通过电视来感受竞技体 育比赛带来的魅力，现在有了更多的机会到比赛现场去体验。除了比赛的结果， 竞争的激烈，队员高超的技术表现给人以精神享受以外，赛场的气氛，比赛间的 娱乐节目表演，与观众沟通的各种方式，员工的服务意识和态度，赛场的座椅舒 适度，以及广告的创意和美感的环境布置，这些构成看台文化的种种因素都会直 接影响着观众的心理和行为。因此，有必要营造健康、文明的看台文化，让观众 在体验激烈比赛的同时，也感受到浓浓的文化气息，进而促使他们再次到现场来 观看排球比赛。 1 2 研究现状 搜索“看台文化”一词，查到文章2 7 篇，大都提及该词，只有三篇形成了“看 台文化”理论。一篇是闭锦源的论市场经济下运动竞技看台文化对竞技体育的 作用。该文分析了市场经济下运动竞技看台文化的发展及影响，提出了正确引导 运动竞技看台文化的发展方向，并认为应充分发挥非正式群体的作用，合理运用 大众传媒，不断提高在竞赛过程中教练员、运动员、裁判员的奥运观念、整体观 念、公平观念、道德观念、法制观念，以及提高观众的观赏能力、审美能力、道 德素养和法制观念。另一篇是袁云的现代足球与看台文化探索，本文主要论述 4 全国排球联赛看台文化调查研究 了现代足球和足球赛场的暴力现象，并没有对看台文化进行具体表述。史友宽在 营造排球看台文化的现实意义和对策研究一文中，从看台文化的概念谈起， 重点论述了在排球比赛中营造看台文化的重要意义、必要性以及有关对策。文章 认为，营造良好的排球比赛看台文化可以提高排球比赛水平，吸引更多的消费者 到现场观看比赛，有效遏制球场暴力的发生，推动群众排球运动的开展等。最后， 文章提出营造良好的排球比赛看台文化，比赛组织者应该在物质文化和精神文化 两方面入手，建立组织者和观众的沟通平台，培养现场观众的文化素养等。在提 及“看台文化”一词的其它文章中，卢元镇认为“竞技+ 体育= 看台文化 5 】”。他 认为赛场上运动员的种种表现也是看台文化的一部分。董华在“集体骂人”与看 台文化一文中说：看台上的球迷与足球场的运动员成为看台文化中相互依存、 不可缺少的共生现象。张妙弟在发展首都文化产业要解决好的问题一文中有 如下表述：运动员营造着看台文化( 包括电视、广播、报刊体育文化) ，又必须得 到看台文化的支持。 并未查到国外有关看台文化确切的理论研究，但有不少研究球迷现象、观众 攻击性行为的文章，这仅仅是看台文化的一个部分。国内的资料上可以查到一些 有关国外看台氛围的描述。 1 3 研究任务 揭示全国排球联赛看台文化的现状，分析其不足之处，并针对性的提出一些 借鉴和建议，为营造良好的全国排球看台文化氛围，扩大排球市场提供理论基础。 1 4 文化、看台文化的界定 1 41 文化 文化的定义有很多不同的解释。英国文化学家泰勒认为：“文化是一个复杂的 总体，包括知识、信仰、艺术、道德、法律、风俗，以及人类在社会生活里所获 得的一切能力与习惯。”美国文化人类学家克罗伯和克拉享提出：“文化是包括各 种外显和内隐的行为模式，它通过符号的运用使人们习得及传授，并构成人类群 体的显著成就。”我国辞海从广义和狭义两个不同的方面为“文化”下定义： 河南大学体育学院2 0 0 6 届研究生硕士学位论文 广义指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。狭义指社 会的意识形态，咀及与之相适应的制度和组织机构。尽管不同时代、不同民族、 不同学科对文化的理解和界定存在着差异，但有一点是比较明确的，即文化的核 心问题是人与自然的关系、主体和客体之间的关系问题。文化是由人所创造的， 为人所特有的。人创造了文化；文化又造就了人。 1 4 2 看台文化 看台文化作为一种文化现象，也属于文化的一部分。但对“看台文化”一词， 目前尚没有统一的定论。闭锦源认为：竞技场和表演场都设有观众席，即看台。 看台的服务对象观赏者的地位、作用、情绪、心理与行为等，构成了一种复 杂的社会文化现象。这种文化现象称为运动竞技看台文化。韩丹在论运动看台 文化一文中谈及：看台文化是由物质的看台建筑、观众守则、观众心态和行为 等构成的文化统一体，是体育文化必不可少的构成部分。史友宽认为，看台文化 是指由观赏者的地位、作用、情绪、心理、行为和观众席的布局、装饰、容纳量、 舒适度等构成的一系列复杂的社会文化现象。卢元镇认为“竞技+ 体育= 看台文 化”。看台上的观众和看台下的运动员同为看台文化中相互依存、不可缺少的 共生现象。还有学者认为，随着媒体的普及，广播、电视、报刊等也成为看 台文化的一部分 6 j 。 本研究把看台文化定义为由看台建筑、观赏者的动机、情绪、态度、行为以 及组织者对良好看台文化氛围的营造等构成的一系列复杂的社会文化现象。 2 研究对象及方法 2 1 研究对象 2 0 0 5 2 0 0 6 赛季全国排球联赛部分主场一一河南女排主场、天津女排主场、 浙江女排主场、山东男排主场、河北男排主场、河南男排主场等6 个主场的部分 观众、组织者以及看台建筑。 6 全国排球联赛看台文化调查研究 2 2 研究方法 2 2 1 文献资料法 系统查阅了1 9 9 4 2 0 0 5 年中国体育期刊、杂志、报纸中有关全国排球联赛和 我国竞技体育表演市场的相关文章。阅读社会体育学、文化学、美学、建筑学、 体育市场、体育文化、排球文化、社会学研究方法和体育科研方法等方面的书籍 和文章，从中得以启发和借鉴，为本研究提供一定的理论和方法。 2 2 2 访谈法 在广泛查阅文献资料和征求专家意见的基础上，设计全国排球联赛访问问 卷( 见附录1 ) 。对2 0 0 5 2 0 0 6 赛季全国排球联赛部分赛区负责人进行了访谈， 他们分别为：河南女排主场负责人、天津女排主场负责人、浙江女排主场负责人、 河北男排主场负责人、山东男排主场负责人以及河南男排主场负责人。通过面谈、 电话等方式与全国排球联赛的部分教练员、裁判员、排球教育工作者、科研人员 进行了交谈，就研究的某些问题征求他们的意见和建议。 2 2 3 问卷调查法 通过对2 0 0 5 2 0 0 6 赛季河南女排主场、天津女排主场、浙江女排主场、河北 男排主场、山东男排主场以及河南男排主场等6 个主场的现场观众分别进行了闯 卷调查，以获得研究的第一手资料。 2 2 3 1 问卷的指定发放与回收 表1 问卷发放主场及各主场闻卷回收情况一览表( 发放问卷数n = 1 0 0 ) 2 0 0 5 年1 1 月至2 0 0 6 年1 月使用全国排球联赛现场观众问卷调查表( 附录 2 ) 对6 个主场的现场观众采用随机抽样的方法进行问卷调查。每个主场发放1 0 0 份，共发放6 0 0 份，回收5 7 2 份，有效问卷5 1 8 份，有效回收率9 0 6 ( 见表1 ) 。 7 河南大学体育学院2 0 0 6 届研究生硕士学位论文 2 2 3 2 主场选择的依据 2 0 0 5 2 0 0 6 赛季全国排球联赛男女排参赛队由2 0 0 4 2 0 0 5 赛季的各1 2 支球 队增加到各1 6 支球队。考虑到新增的8 支球队没有成绩，因此仍从2 0 0 4 2 0 0 5 赛季“个参赛队中选择，男、女排各选择3 支球队，在选择的过程中充分考虑到 主场所在地区的差异性。其中天津、石家庄、济南为大城市：河北衡水、浙江台 州路桥和河南漯河为中小城市；浙江台州路桥为沿海城市，河南漯河是内陆城市。 2 2 3 3 问卷的效度和信度 为保证本研究的可靠性和有效性，对作为本研究重要工具的调查问卷及其调 查后的结果分别进行了效度和信度的检验。 2 2 3 3 1 问卷的效度 2 0 0 5 年4 月至2 0 0 5 年1 0 月收集和阅读了大量文献资料编制问卷并走访，咨 询专家对问卷的内容结构进行调整，确定问卷预调查问卷。 2 0 0 5 年1 1 月对河南女排主场的现场观众进行预调查，并根据调查结果对问 卷进行修订，然后请专家对调整后的问卷进行了效度评定。本研究选取了1 5 名专 家( 见表2 ) ，其结果表明本问卷效度合适，满足本研究的需要。 表2 专家效度评定结果统计表 2 2 _ 3 3 2 问卷的信度 首先在问卷设计的过程中，充分考虑到问卷设计的科学性，以确保被调查者 回答的真实性。其次，在问卷中设置了一定数量的“测谎题”，以此来判断被调查 者回答的可靠性。再次，由于问卷中多数是涉及被调查者的态度问题，而态度在 短时间内一般不会发生太大的变化，由此来确保被调查者回答的稳定性。综上所 述及结合专家对问卷效度的肯定，认为本问卷具有较高的信度。 2 2 4 观察法 2 0 0 5 2 0 0 6 赛季，笔者到河北衡水体育馆、天津市人民体育馆、浙江台州路 桥体育中心、石家庄中山体育馆、山东济钢体育馆、河南漯河体育馆等6 个场馆 全国排球联赛看台文化调查研究 进行了考察。除了和观众一起观看比赛、体会赛场的氛围之外，还对观众的服饰、 助威道具、情绪表达方式、场馆饰物、娱乐节目安排、场馆服务人员的服务质量、 以及看台布局、场馆环境、座位布局及舒适度等情况做了细致的观察和了解。 22 ，5 数理统计法 对调查获得的数据，运用s p s s l l 5 统计软件进行统计处理。并运用e x c e l 对 所获得数据图表进行了调整处理。 2 2 6 逻辑分析法 在分析文献、数据资料以及撰写论文的过程中，综合运用了分类与比较、归 纳与演绎、分析与综合等逻辑方法。 3 研究结果与分析 3 1 全国排球联赛现场观众的调查分析 3 1 1 观众的基本特征 表3 全国排球联赛现场观众基本情况统计一览表( n = 5 1 8 ) 调查结果显示( 见表3 ) ：在所调查的全国排球联赛的5 1 8 名现场观众中，男 性观众多于女性观众，与前几届相比，男女比率呈逐渐缩小的趋势；从全国排球 联赛群体的年龄分布状况看，随着年龄的增加到现场观看比赛的观众逐渐较少。 其中，3 5 岁以下的观众占7 3 9 ，说明观看比赛的观众群体较为年轻化；学生、 河南大学体育学院2 0 0 6 届研究生硕士学位论文 企业人员、工人是构成全国排球联赛的主要群体；高中以上学历占9 1 3 。说明 随着文化程度的提高，人们对高水平观赏性体育消费也逐渐提高，从另一个侧面 也反应出文化程度较高的人群对精神文化产品有较高需求的倾向；在所调查的 5 1 8 名观众中，有5 1 3 的观众对排球竞赛规则并不了解，可见全国排球联赛现 场观众其排球竞赛规则方面的知识较为薄弱。 3 1 2 观众的助威道具和服饰 图1 1 助威道具与服饰 图1 3 助威道具与服饰 图1 5 助威道具与服饰 1 0 图l - 2 助威道具与服饰 图l - 4 助威道具与服饰 图1 - 6 助威道具与服饰 全国排球联赛看台文化调查研究 助威道具和服饰是看台文化中物质文化最直观的一种体现( 组图1 ) 。各式各 样的助威道具和统一的服装烘托着热烈的赛场气氛，它不仅影响着观众、运动员 的情绪，同时也影响着看台文化的建设。 图2 观众到现场观看比赛时携带的助威道具 从调查结果看( 见图2 ) ，到现场观看比赛的5 1 8 位观众中，4 2 9 的观众到现 场观看比赛时什么也不带，鼓掌、呐喊是他们摄好的加油方式；5 7 1 人会携带一 定的助威道具。他们携带的助威道具有哨子、喇叭、条幅、旗帜、标语、锣鼓、 气球、响指、充气棒、还有具有地方特色的器物，如山东快板。这些助威道具丰 孳 富了看台文化。在携带道具的观众中，4 9 1 的观众携带的助威道具是由自己购买 t 说明有不少的观众愿意自己花钱购买助威道具，其目的是可以借助道具更好的为 球队加油。另外，5 0 9 的观众的助威道具源于组织者发放或单位发放。 除了观众手中的助威道具之外，看台上最为醒目的是组成“方阵”的拉拉队。 统一的服装、统一的帽子、统一的助威道具，他们向观众展示的不单是一种现象， 更是在传递一种奋发向上、积极拼搏的体育文化，在传递他们自己或他们所属的 集体与体育比赛同样昂扬的精神。 有时同一个主场会出现2 3 个方阵。赛间，他们为家乡队加油助威，家乡 队每得一分，他们就会擂鼓鸣锣、挥动旗帜、高举标语、条幅以表兴奋，观众也 会合着一起鼓掌、呐喊；家乡队每输一分，他们便会给予言语上的支持和鼓舞。 本方发球时，他们按兵不动，唯恐影响球员；对方发球时，他们又会给予一定的 噪音干扰，这种干扰不带任何性的侮辱和歧视，仅仅是为家乡队加油的一种方式 而已。局间休息时，方阵之间彼此敲响自己的锣鼓，似乎在进行着一种较量，用 河南大学体育学院2 0 0 6 届研究生硕士学位论文 一致的鼓点来显示自己的强大气势。在济钢体育馆的看台上，济钢企业的职工把 具有自己地方特色的娱乐文化演绎的淋漓尽致。统一的白色服饰，手持系有红缨 丝带的黄色快板，在队长的指挥下，一致的节拍，一致的助威口号，打出了别具 一格的艺术风采，喊出了加油助威的高昂气势。 表4 对“看台上某些球迷脸上贴旗、身上涂彩、衣着奇特”这一现象看法的调查表( n = 5 1 8 ) 在国内外足球赛事的看台上，我们总是可以看到某些狂热球迷脸上贴着国旗， 或身上涂着五颜六色的油彩、衣着奇特等现象。就此，笔者对现场观众进行了调 查( 见表4 ) 。调查的5 1 8 人中，有4 0 3 的观众认为可以理解，但是不会效仿。 这部分观众属于比较理智的看球者。他们对竞技看台上出现的异常事物能够接受， 但认为不会盲目从流。2 9 7 的观众认为这属于个人爱好，有机会愿意尝试。这 部分观众则属于乐于接受并愿意尝试新生事物的人群。2 6 8 的人认为这是一种 支持球队的很好的方式，愿意效仿。这部分人尝试的行为将会增添看台的色彩， 丰富看台文化的内涵。还有3 1 的人认为这是一种滑稽的表现，决不会效仿。这 部分观众属于不会轻易接受异常事物的人群，属于赛场上较为“安静”的观众群 体。但笔者认为，随着看台上新生事物的不断增加，这些将越来越为人们所接受。 总的来看，多数的观众能够接受球迷们这种奇特装扮，说明在现实生活中有太多 的规则约束着人们的行为，而竞技体育的看台上为人们提供了一个相对轻松的环 境和氛围。也正是这二者的不同才构成了更为丰富多彩的看台文化。 3 1 3 观众到现场观看比赛的动机 从表5 我们可以看出，全国排球联赛现场观众中“欣赏高水平排球比赛喜 欢排球运动”的观众分别排在第1 和第2 位。平均选择系数分别为：2 2 l 、1 9 4 。 这部分人群对排球运动有着较深的感情且对排球运动竞技水平有着更高的要求。 排在第3 位的是“为了给家乡队加油”。这部分人群是属于“支持型”动机的观众， 1 2 全国排球联赛看台文化调查研究 他们比较关注家乡队的成绩。全国排球联赛主客场制的施行促使这一动机占有较 高的比例。也正因为此，排球看台文化才具有较强的地域性特点，排球市场才有 了新的生机。“受我国女排再次夺冠的激励”在所有动机中占第4 位。持这一动机 的观众具有强烈的民族意识和爱国情感。 表5 全国排球联赛现场观众观看比赛的动机 注：平均选择系数= 单项选择人射单选平均值单选平均值= 总选择人数，项目总数 “满足精神需求”在所有动机中排第5 位，把比赛作为一种精神需求的这部 分观众一般具有较高的文化修养和审美观念。他们把整场比赛看作一个审美过程。 竞技场上，运动员匀称、矫健的体型，娴熟优美的技术动作水平，微妙的默契配 合，都使他们获得心灵上的快感和愉快，精神上得以净