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摹 硕士学位论文 u 4 s t e r s t h e s i s 变一 因此, 基于可持续发展适度人口 理论的中国 未来人口 政策取向 应是: 继续 执行计划生育政策, 严格控制人口 数量; 切实实施科教立国战略, 努力提高人 口 素质;正确认识基本国情,合理调整人口 结构与分布:切实转变思想观念, 促进人的全面发展; 努力创造条件,积极推动公众参与。只有如此, 才能逐步 缓解或解决我国的人口问 题, 达到符合可持续发展理念的适度人口 状况, 以 逐 步走上可持续发展道路。 关 。 词 : 可 持 续 发 展适 度 人 。 ( 坷人 口 理 论人 口 政 策 士学位论又 n 1 k 5丁 t x气 r n ab s t r a c t p o p u l a t i o n s u s t a i n a b l e d e v e l o p m e n t ( p s d ) i s t h e k e y c o n t e n t o f s u s t a i n a b l e d e v e l o p m e n t ( s d ) a n d t h e b a s i c s e g m e n t o f t h e s d s t r a t e g y . i t s a n e w t o p i c d e v e r s i n g r e s e a r c h i n g t o r e a l i z e c o r r e c t ly t h e r o l e a n d p o s i t i o n o f p o p u la t i o n i n s d s y s t e m ( s d s ) , t o c o p e w i t h t h e r e l a t i o n s h i p b e t w e e n p o p u l a t i o n a n d s d , t o c o n s t r u c t a o p t i m u m p o p u l a t i o n t h e o ry ( o p t ) b a s e d o n t h e i d e a o f s d , w h e r e b y w h i c h w e c a n p u t s d t h e o ry i n t o t h e p r a c t i c e o f p o p u l a t i o n w o r k a n d h e a d t o w a r d s d t a r g e t . s d s i s a p r o f o u n d , o p e n a n d h u g e s y s t e m t h a t c o n s i s t s o f i n t e l l i g e n c e c o n t r o l l i n g s y s t e m , f o u n d a t i o n s y s t e m , p r o c e s s s y s t e m , t a r g e t s y s t e m , e t c . i t c h a r a c t e r i z e s as h u m a n b e i n g - o r i e n t e d , h i b e r a r c h y , s u i t a b l y - a d j u s t e d , e t c . h u m a n b e i n g i s t h e s u b j e c t o f s o c i a l a n d e c o n o m i c a c t i v i t i e s , p o s s e s s i n g a s i g n i f i c a n t a n d e x t r a o r d i n a ry p o s i t i o n i n t h e s d s t h a t c a n t b e r e p l a c e d . t h e r o l e o f p o p u l a t i o n p r e s e n t s a s f o l l o w i n g : i n t e l l i g e n t h u m a n b e i n g i s t h e s u b j e c t t h a t m a k e s u p t h e c o n t r o l l i n g s y s t e m o f s d s , a n d c a n m e d i a t e s d s r e as o n a b l y ; p o p u l a t i o n i s t h e f u n d a m e n t a l c o n s t i t u e n t i n g r e d i e n t o f t h e b a s e s y s t e m o f s d s , w h i c h s h a p e s t h e p la t f o r m o f s d t o g e t h e r w i t h re s o u r c e , e n v i r o n m e n t , s o c i e ty , e c o n o m y a n d s o o n ; t h e p o p u l a t i o n i n d i c t o r i s a c r u c i a l s t a n d a r d t o t h e p r o c e s s s y s t e m i n s d s , w h i c h r e fl e c t s t h e p r o c e s s o f s d . mo re o v e r , t h e c o m p r e h e n s i v e d e v e l o p m e n t o f h u m a n b e i n g a n d s o c i e t y i s t h e c e n t r a l g o a l a n d f i n a l d e s t i n a t i o n o f t a r g e t s y s t e m o f s d s . t h u s it s a b s o l u t e l y n e c e s s a ry t o b r i n g h u m a n c a p a c i t y i n t o f u l l p l a y , t o p r o p e r l y m e d i a t e s d s , t o g r a d u a l l y w a l k t o w a r d s d , a n d f i n a l l y t o f u l f i l l s d s t r a t e g y r e g i o n a l l y a n d e v e n g l o b a l l y . o p t i s a c o n s t a n t l y d e v e l o p i n g s y s t e m , a m o n g w h i c h t h e s d o p t i s t h e n e w e s t f i n d i n g s . i t b a s e s o n t h r e e f a c t o r s . f i r s t , i t b a s e s o n t h e r o l e a n d p o s i t i o n o f p o p u l a t i o n i n s d s ; s e c o n d , i t b a s e s o n t h e ma r x i s t d o c u m e n t s r e g a r d s t o t h r e e k i n d s p r o p e r t y o f h u m a n b e i n g : n a t u r a l , s o c i a l a n d i n t e l l i g e n t , a n d ma r x i s t e c o n o m i c t h e o ry c o n c e r n e d w i t h t h e h a r m o n y b e t w e e n t h e r e p r o d u c t i o n o f m a t e r i a l r e s o u r c e a n d t h a t o f h u m a n i t s e l f . t h i r d , i t b a s e s o n t h e o ry o f t h r e e mo d e l s o f p r o d u c t i o n t h a t a r g u e s t h e p r o d u c t i o n o f m a t e r i a l , h u m a n b e i n g s a n d e n v i r o n m e n t s h o u l d b e w e l l - m a t c h e d . a n d s d o p t c o n t a i n s t h e f o l l o w i n g c o n c e p t s : n a m e l y m o d e s t s c a l e a n d i n c r e a s e r a t i o o f p o p u l a t i o n i s t h e r e q u i s i t e o f s d ; g r a d u a l l y i n c r e asin g q u a l i ty o f p o p u l a t i o n i s t h e k e y t o a c h i e v e s d s t r a t e g y ; p r o p e r s t r u c t u r e i i i a n d 即 d a ;, 士学位论又 u a tit t e t i f i d i s t r i b u t i o n o f p o p u l a t i o n c o n t r i b u t e s t o s d ; a n d t h e t r a n s f o r m a t i o n o f i d e a s p u b l i c i s t h e e s s e n t ia l r e q u i r e m e n t o f s d . c h i n e on p a rt i c i p a t i o n s e p o p u l a t i op r o b l e m i s c o n c e r n e d w i t h a l l a s p e c t s o f o u r w o r k s . n e w s i t u a t i o n s c h a l l e n g e o u r p o p u l a t i o n w o r k . t h e a g e d t e n d s t o h a v e m o r e p r o p o rt i o n i n t h e w h o l e p o p u l a t i o n . p o p u l a t i o n i s s t i l l t o o t r e m e n d o u s . t h e s t r u c t u r e a n d d i s t r i b u t i o n o f p o p u l a t i o n i s n o t t o t a l l y r e a s o n a b l e . i n s o m e a r e a s p o p u l a t i o n i s o f h i g h d e n s e n e s s . a n d g e n e r a l q u a l i t y o f p o p u l a t i o n i s n o t h i g h e n o u g h t o m e e t t h e d e m a n d s o f e c o n o m i c a d v a n c e . t h e r e f o r e , t h e i d e a s a n d w o r k p a tt e rn o f p o p u l a t i o n a n d f a m i l y - p l a n n i n g p o l i c y s h o u l d b e s i g n i f i c a n t l y t r a n s f o r m e d . t h u s o u r f u t u r e p o p u l a t i o n p o l i c y h as s o m e d i ff e r e n t t e n d e n c y a c c o r d i n g t o s d o p t . f a m i l y - p l a n n i n g p o l i c y s h o u l d b e m a i n t a i n e d , m e m b e r o f p o p u l a t i o n b e s t r i c t l y c o n t r o l l e d . t h e s t r a t e g y w h i c h s c i e n c e a n d e d u c a t i o n s u p p o rt s o u r c o u n t ry b e e x a c t l y p u t i n t o f o r c e t o e n h a n c e t h e q u a l i ty o f p o p u l a t i o n . r e a l i z e o u r s it u a t i o n s c o r r e c t l y a n d a d j u s t t h e f r a m e w o r k a n d d i s t r i b u t i o n o f p o p u l a t i o n r e as o n a b l y . o u r i d e as b e t r a n s f o r m e d e a rn e s t l y t o p r o m o t e t h e c o m p r e h e n s i v e d e v e l o p m e n t o f h u m a n b e i n g . e ff o r t s b e t a k e n t o c r e a t e s u i t a b l e c o n d i t i o n s t o a c t i v e l y i n d u c e t h e p u b l i c t o t a k e p a rt i n . o n l y b y t h i s c a n w e r e d u c e a n d s o lv e o u r p o p u l a t i o n p r o b l e m , a tt a i n s d o p t i m u m p o p u l a t i o n , a n d g r a d u a l l y a tt a i n s d t a r g e t . k e y w o r d s : s u s t a i n a b l e d e v e l o p m e n t , o p t i m u m p o p u l a t i o n , s y s t e m , p o p u l a t i o n t h e o ry , p o p u l a t i o n p o l i c y 七学位论文 :肇 夕 6 月 u y 千年之交,世纪更替,回顾过去, 展望未来,可持续发展作为一种全新的 发展模式,已 经成为全球全人类面向 未来的最优选择, 可持续发展研究也成为 当今科学研究的热点之一, 吸引了各个学科、各个领域的众多专家、学者的关 注, 并为此进行了日益广泛和深入的理论探讨与实践探索, 做出了各自的贡献. 人口 科学, 作为现代科学体系中的一支有生力量,也逐步融入到这一时代潮流 中, 积极地参与可持续发展研究与实践,并从中不断地借鉴新的研究方法,吸 收当 代最新的 研究成果,进而推动了 本学科的发展。尤其是 1 9 9 4 年开罗联合 国 人口 与发展大会提出“ 人处于普受关注的可持续发展问 题的中 心” 这一命 题以 来, 更是引发了人们对人口、 资源与环境三者之间关系的广泛关注, 但正 如江泽民总书记指出, “ 人口、资源、环境三者关系中, 人口 是关键。 ”为此, 许多专家、 学者对人口 与可持续发展的关系进行了大量研究, 从理论与实践两 方面对人 ( 或人口) 在可持续发展系统中的地位与作用进行了 广泛探讨, 并取 得了大量富有价值的成果. 本文适应上述形势, 在借鉴前人研究成果的基础上, 力图从人口 学、 人学、 管理学、 系统论、 控制论等学科的角度, 对人口科学理论体系中的适度人口理 论展开讨论, 期待能构建一个基于可持续发展的适度人口理论框架,以促进可 持续发展的理论与实践, 推动人口 科学的发展。 本文的立论依据, 主要是基于 以下认识: 首 先, 可 持 续发 展 是以 人为 本 的 新 发 展 观 。 , 走可持 续 发 展 道路, 必 须 保持 适度人口。 近年来, 可持续发展研究取得了较明显的成果, 可持续发展研究正 从最初的理论建构、 思想宣传逐步走向用可持续发展理论去指导实践、 检验实 践, 并 在实践中 修正理论 。 “ 人” 处 在可持续发展问 题的中 心, 已 成为学术界 的共识, 相关研究也取得了一定进展。 然而, 迄今为止, 世界各国还极少制订 本国的人口 可持续发展战略: 对符合可持续发展理念的适度人口理论研究, 更 是远远不够。 其次, 人 ( 或人口) 作为社会经济活动的主体, 不仅是可持续发展系统中 一个重要的受控因素, 更是该系统中唯一可以发挥主观能动性的控制要素。 为 此, 必须把人口问题放在广泛的可持续发展问题中进行研究, 正确处理好人口 国家 计划生育委员 会外事司 编 人口 与 发 展国 际 文献汇编 北京:中 国 人口 出 版社 1 9 9 5 年版 田 雪原 以 人为本的可持续发展理论及其理论 体系 中国人口 科学 1 9 9 9 年 第1 期 中 国 人口 资源与 环境)编委会( 卷首 语 中国 人口 资源与 环境d 1 9 9 7 年 第1 期 宇 ) 万 士 军 二 : 二 又 一生 声 i 杨 质 生 声 写 环 境 生 产 三 者 之 间 的 关 系 , 这 就 要 求 应 将 人口 科 学 与 可 痔 续发展研究有机结合起来, 改造传统的人口 理论, 树立符合可持续发展理念的 人口观念,并以之指导人口的生产实践。 基于以上认识,本文首先阐释了可持续发展及适度人口的一些基本概念, 论述了可持续发展对人的基本要求;其次,以人为中心, 运用系统论和控制论 理论, 提出了一个可持续发展的系统模型, 指出可持续发展实质上是一个有人 参与的、 可适度调控的、 开放的复杂巨系统, 并据此分析了人口 在可持续发展 系统中地位与作用; 再次, 通过分析可持续发展适度人口的理论依据, 根据人 口数量、人口质量、人口结构、人口分布、人的观念等要素( 即本文采用的广 义的人口概念) ,构筑了可持续发展适度人口理论框架:最后,运用可持续发 展适度人口理论, 结合中国人口问题实际, 对中国未来人口发展提出了自己的 看法,唯愿能对正确认识和解决中国严重的人口问题有所裨益。 1 . 可持续发展对人口的要求 1 . 1 可持续发展的概念与内涵 1 . 1 . 1可持续发展思想的由来 可持续发 展思 想萌芽很早,可以 说是古已 有之 。 。 工业革命以 后, 尤其是 2 0世纪中叶以来,全球经济快速发展,环境问 题日 显严重,2 0世纪中叶先后 出 现了 震惊世界的“ 八大公 害” 事件 。 1 9 6 2 年, 美国 海洋生 物学家莱 切尔 卡 逊发表 寂静的春天 , 拉响了环境问题的警报。为此,1 9 7 2 年,联合国在瑞 典斯德哥尔摩召开了人类历史上的第一次环境会议, 通过了历史上第一个 人 类环境宣言 , 提出“ 人类只有一个地球” , 并号召人们保护地球: 1 9 8 7 年,以 挪威前首相布伦特兰夫人为首的联合国环境与发展委员会, 向联合国提交了具 有里程碑意义的报告 我们共同的未来 ( o u r c o m m o n f u t u r e ) ) ,该报告 系统地阐述了 人类面临的一系列重大的经济、 环境、 社会问题, 指出人类需要 一 条“ 一直 到 遥远 的 未 来 都 能 支持 全球 人类 进步 的 道 路 ” , 即 可 持续 发 展的 道 路; 报告还在最一般意义上给出了可持续发展的概念。 1 9 9 2 年, 联合国又在巴 西里约热内卢召开了规模空前的环境与发展大会 ( 又称地球首脑会议) ,可持 续发展成为大会的主题, 并被贯彻到大会的报告( 2 1 世纪议程 中。 此后, 叶文虎, 陈国谦 三种生产论 一可持续发展的基本理论 中国人口 资源与环境1 9 9 7 年 第2 期 王 军 刘培桐 可持续发展 j 七 京:中国发展出版社1 9 9 7 年版 第3 1 页 主编 环境学概论 北京: 高等教育出版社 1 9 8 5 年版 世界环境与发展委员 会 著 王之佳 柯金良 等 译 我们共同的未来 吉林人民出版社 1 9 9 7 年版 第 5页 六 子位论 又 l ; ti, 曰t s t ! i 、 可持续发展迅即成为学界研究热点。 1 . 1 .2可持续发展的 概念 我们共同的未来给出的可持续发展定义是:“ 既满足当代人的需要, 又不 对后代人满 足其需要的 能 力构 成危害的 发展 。 ” 。 然而, 随 着对可持续发 展 研究的深入,人们从不同角度、不同侧面给出了不同的理解,据统计,目 前有 关可持续发展的定义不下百 种 气 虽 然这些概念各有侧重, 但他们都从某个 侧 面反映了 可持续发展的 理念 及要 求, 概括 起来主要有以 下 几 种 叭 ( 1 )从自 然属性定义。 可持续发展是不超越环境系统再生能力的发展, 必须“ 保护和加强环境系统的生产和更新能力” ,寻求一种最佳的生态系统以 支持生态的完整性和人类愿望的实现,使人类的生存环境得以持续。 ( 2 )从社会属性看,可持续发展意指 “ 在生存不超出维持生态系统承载 能力的情况下,改善人类的生活品质” , 认为可持续发展的最终落脚点是人类 社会,即改变人类的生活质量, 创造美好的生活环境,实现真正意义上的 “ 发 展” 。该定义强调了人与社会在可持续发展中的作用与地位,其以人为本的思 想得到了广泛的认可。 ( 3 ) 从经济属性定义,认为可持续发展的核心是经济发展,强调 “ 今天的 资源使用不应减少未来的实际收入” , “ 在保护自 然资源的质量和其所提供的 服务的前提下,使经济发展的净利益增加到最大限度” 。可持续发展是 “ 不降 低环境质量和不破坏世界自 然资源基础的经济发展, 。 ( 4 ) 从科技属性定义。 可持续发展离不开科学技术的支撑, “ 可持续发展 就是转向更清洁、更有效的技术, 尽可能接近 零排放 或 密闭式 工艺方 法, 以此减少能源和其它自 然资源的消耗” ,“ 建立极少产生废料污染物的工艺 或技术系统” ,实行清洁生产。 上述概念尽管是从不同侧面反映了可持续发展理念, 但其共通之处也是明 显的, 那就是:正确处理人与自 然、 人与人之间的关系,使人口生产、物质生 产与环境生产相互协调, 在一定的资源、 环境条件约束下不断满足人类的物质 与精神需要, 提高所有人的生活水平, 推动整个生态一经济一社会系统的可持 续发展。 世界环境与发展委员会 著 年版 第 5 z 页 王之佳 柯金良 等 译 我们共同的未来长春: 吉林人民出 版社 1 9 9 7 张坤民主笔 可持续发展论北京:中国 环境出 版社 1 9 9 7 年版 第1 0 2 页 此部分主要参阅:刘培哲 可持续发展 通向 未来的新发展( 载 中国 人口. 资源与环境1 9 9 4 第3 期) 与王军 可持续发展 (北京:中国 发展出版社 1 9 9 7 年版 第3 3 -3 6 页 ) 年 拿舒士 于二 几 1 . 1 .3可持续发展的内 涵 可持续发展内涵极其丰富, 其核心思想是, 健康的经济发展应建立在生态 可持续能力、 社会公正和人民积极参与自 身发展决策的基础上;其目 标是,既 要使人类的各种需要得到满足, 个人得到充分发展, 又要保护资源和生态环境, 不对后代人的生存和发展构成威胁 。也就是说, 人类在发展过程中不仅要追 求经济效率, 还应追求生态和谐和社会公平, 达到经济效益、生态效益和社会 效益的统一, 最终实现人的全面发展。 具体地说, 可持续发展的内涵主要包括: ( 1 ) 生态可持续发展。 可持续发展承认资源环境的价值, 要求发展应以自 然资源为基础,同有限的环境承载能力相协调。 为此, 应通过经济手段、技术 措施和政府干预等措施, 降低自 然资源的耗竭速率, 使之低于资源的再生速率, 从而实现生态的可持续发展。 事实上,正是这种有限制的发展, 保护和保证了 生态的可持续性, 奠定了可持续发展的基础。 可以说, 生态可持续是可持续发 展的前提,没有生态的可持续就没有经济和社会的可持续发展。 ( z )经济可持续发展。可持续发展并不否定经济增长,但它要求重新审 视如何实现经济增长, 它不以保护环境为由取消经济增长, 而是鼓励经济持续 增长,当然这里的增长不仅包括量的增长,更包括质的提高。为此,它要求改 变传统的粗放式经济增长方式, 推行清洁生产, 实现向以“ 提高效益、节约资 源、 减少废物” 为特征的集约式经济增长方式的转变,即由传统经济增长模式 转变为可持续发展模式。实际上, 经济的可持续发展一方面可以提高人民的生 活水平和质量, 另一方面则为可持续发展提供了必要的物力和财力, 推动了整 个可持续发展进程的有效运行。 ( 3 ) 社会可持续发展。可持续发展以 提高生活质量为目 标,同社会进步 相适应,强调社会公正的重要性。它要求发展应以人为本,不仅要实现当代人 之间的公平, 而且还要实现当 代人与后代人之间的公平,向 所有人提供实现美 好生活愿望的机会。 另外, 可持续发展的实施还以 适宜的政策和法律体系为条 件,强调 “ 综合决策”和 “ 公众参与” 。 总之, 可持续发展作为一个复杂的巨系统, 体现为生态、经济与社会的可 持续发展三大方面。 其中,生态可持续发展是前提, 是条件;经济可持续发展 是动力,是基础; 社会可持续发展是目 的,是归 宿气 陈粗邦 主编 可 持续发 展战略 读本北京:中国计划出 版社 1 9 %年版 第a 页 葛新权, 李富强, 谢赤等 知识经济与可持续发展 北京: 社会科学文献出版社 1 9 9 9 年版 第5 2 页 6 i 士子泣论又 二 / 、 ( i i i 1 1 . 2人、 i 1 以 f 叹卜 人口与适度人口 1 . 2 . 1 “ 人”与 “ 人口” “ 人”与 “ 人口”也许是世界上使用频率最高的两个词,然而要界定并区 分这两个概念并不容易,以至于到目 前仍存在一定的分歧。尤其是 1 9 9 2 年联 合国人口与发展大会把人作为可持续发展问题的中心提出后, 国内关于人口 在 可 持 续 发 展中 的 地 位与 作 用展开了 广 泛的 讨 论 0 0 , 一方面 有人 认为 可 持 续 发 展 的中心是 “ 人” ,即表示了“ 人口”在可持续发展中的中心地位,突出强调了 人口 在可持续发展系统中至关重要的作用; 另一方面有些学者则严格区分“ 人” 与“ 人口” 的概念, 认为“ 人口” 只是可持续发展系统中的一个重要组成要素, 与资源、环境、 经济等其它要素一样, 仅是影响可持续发展进程的因 子之一, 不应过分强调人口在其中的作用. 回溯历史, 对人的探索一直贯穿了人类社会的全过程。 古希腊学者亚里士 多德曾 经说, 人天生是政治动物。 我国古代哲人荀况则说, “ 人之所以为人者, 非特以二足而无毛也,次其有辨也。 ”可以 看出在古代人们就已 开始了对人的 探索,当然这种探索在今人看来尚显浅显, 或并非十分准确, 但却是难能可贵 的。 文艺复兴运动以 来, 资产阶级的 先驱思想者更是高扬 “ 人性” 的 利器, 猛 烈抨击中 世纪的宗教神学, 建立和传播了 资本主义人文思想, 从而使人们逐渐 抛弃了神权的束缚, 树立了“ 人权至上” 的观念,不舍为一次重要的“ 人的革 命” 。然而也应看到,在批判封建意识和反对宗教神学的过程中,人们又走上 了另一个极端, 片面强调人的能动性, 强调人对自 然的改造与征服, 陷入了“ 人 类中 心主义” 的 泥沼,以 至于到了 现代, 随 着全球性问题的日 益严重和可持续 发展思想的产生与传播,人们不得不重新认识人与自 然的关系,乃至发出“ 走 出人类中心主义”的呼吁。 马克思主义一贯重视对人口 ( 或人)的研究,尽管在马克思、恩格斯的全 部著作中未有一部专门的人口或人学著作, 但在马克思和恩格斯的大量著作和 书信中包含着丰富的人口 学思想, 构成了 马克思主义人口理论的科学体系。 其 中关于人的 探索, 恩格斯率先提出了“ 劳 动创造人” 的论断, 指出, 人与动物 的根本区别是人有大脑, 有智能。 马克思则更是在批判吸收以 往人类优秀思想 文化成果, 特别是人的思维成果基础上, 定义了人的本质, 他认为人是一种抽 象,是有生命的自 然存在物,然而, “ 人的本质并不是单个人所固有的抽象, 实际上,他是一切社会关系的总和” 。可见,人的本质属性是其社会属性、思 童玉芬 人口 在区域可持续发展中的作用与地位探讨 人口 科学) 1 9 9 4 年 第4 期 郭志刚 人口 理论与可持续发展理论中 有关问 题的思 考 关于“ 人口” 定义的反思 南 方人 口 1 9 9 8 年 第3 期 a 少 一 生 一丫 了 二 维属性。 人口作为人口科学的研究对象,是人口理论中最基本的范畴,其概念的重 要性不言而喻。然而,目 前国内关于人口的概念仍未完全统一, 存在着广义与 狭义两种概念。所谓狭义的人口,是指按自 然的或生理的属性来理解 “ 人口” 的含义, 主要是指人口的数量特征,又有两重意义: 一是统计学的总体,一是 特指一定区域的人口总体。 而广义的人口则还包括它的社会属性, 强调人口 概 念是包含多方面属性的一种抽象, “ 是一个具有许多规定和关系的丰富的总 体” ,将人口定义为 “ 生活在一定社会生产方式下,在一定时间、一定地域, 由一定社会关系联系起来的, 有一定数量和质量的有生命的个人所组成的不断 运动的社会群体 ” , 认为人口 是社会活动的主体。 这一定义既包含了 人口的数 量、 质量特性, 还含有人口的时空分布、 结构特征等含义, 成为目前通行的“ 人 口 科学” 所接受的定义,当前人口学界较普遍地接受了这一概念。本文适度人 口 理论中所提的“ 人口” 涵义用的即是广义的人口概念,它作为整个可持续发 展系统的主体和核心, 是人类及其群体的泛称. ,包括人口 的数量、质量、结 构、分布以及人的思想观念等。 1 .2 .2适度人口 人们关于适度人口的思想由来己久,它几乎伴随着经济学和人口伦理的产 生而存在。柏拉图 在其 国 家论中首先提出了5 0 4 0 人是对国家最有利的适 量人口; 亚里士多德也认为“ 最完美最美丽的国家, 就是能够维持人口 数目 使 之不超过一定限度的国家” 。可见,古希腊的先哲们己 经具有了朴素的适度人 口思想, 强调了 人口 稳定的重要性, 尽管这些在当时还是不可能实现的“ 理想 国” ,但是这种保持适度人口的思想却是非常宝贵的.与此相映辉的是,古代 中国也出现了“ 适度人口”思想,战国时代的思想家韩非就曾说: “ 不事力而 养足, 人民少而财有余, 故民 不争。 ” “ 人民 众而货财寡, 事力劳而供养薄, 故 民争。 ” 商教则说, “ 民过地, 则国功寡而兵力少: 地过民, 则山 泽财物不为用。 ” 都表达了人口数量应与自 然资源相协调的思想。 近代以来,随着人口 科学作为一门独立学科的出 现与发展, 适度人口理论 研究获得了较大的进展, 适度人口 理论受到了众多学者的关注。 西方人口学家 马尔萨斯在其著作 人口 论中率先提出了“ 两个公理” 与“ 两个级数”的原 理,即人的食欲与性欲是必然的, 而食物与人口的增长分别呈算术级数与几何 级数增长, 要达到二者之间的协调是非常困难的, 为此, 他提出了限制人口 增 长的两个抑制积极抑制和道德抑制。 马尔萨斯作为资产阶级 “ 适度人口思 吕荣侃,蔡恒秀 主编 周毅 跨世纪国略: 人口 科学教程 北京:人民教育出版社 可持续发展) 合肥:安徽科学技术出版社 1 9 9 1 年版 1 9 9 7年版 第 4页 第 8 2页 此小节主要参考: 毛志锋 适度人口与控制 与原新 可持续适度人口的理论构想( 刊载于 ( 西安: 陕西人民出版社 1 9 9 5 年版 第3 5 -6 0 页) 人口与经济1 9 9 9 年 第4 期) 、 肇 硕士学位论又 乡丫 .n a s 1 l r、 想”的始祖,开创了系统研究人口的先河, 其平衡原理思想奠定了“ 适度人口 理论”的基础, 对后世的影响是巨大的。 后来的学者以 此为基础, 进行了 大量 的卓有成效的 研究工作, 其中首推英国 经济学家坎南( e d w i n c a n n a n ) , 他最早 对适度人口 进行了 系统研究,创立了 适度人口 论,认为, “ 在任何一定时期, 或者在任何特定的条件下, 或其他条件都保持不变, 总有一个可以称之为获得 产业最大收益的时点, 此时人口 数量刚好如此恰当地适应环境,以致无论人口 是多于或少于此时的人口, 其收益 ( 或劳动生产率) 都会下降 ( 递减) ,这种 人口则被定义为 适度人口。 ”与此同时,瑞典经济学家维克塞尔( k n u t w e c k s e l 功则在其著作 适度人口一书中,正式系统地论述了适度人口理论, 将适度人口定义为“ 人口 达到其数量稍许增加就会导致繁荣不再增加而是减少 的那一点” 。可以看出,早期的适度人口只具有规模的概念,局限于人口与经 济关系的静态描述, 是一 种单要素的、静态的 适度人口 理论。 随着社会生产的发展,人们对物质再生产与人口 再生产的认识日 益深入, 适度人口 理论涉及的 领域日 趋广泛, 逐步从静态走向 动态, 确定适度人口 的标 准也 逐渐趋于多元 化。 法国 人口 学家阿弗 雷德 索维( a l f r e d s a u v y ) 于1 9 5 2 年出 版了 人口 通论 一书, 认为 “ 适度人口 就是一个以 令人满意的方式, 达 到某项特定的目 标的人口” ,且由 于目 标的多样性, 也出现了相应的多个适度 人口, 如经济上的 适度、 政治上的适度等, 而在如何达到适度人口目 标的途径 上, 则突破了早期单纯控制人口 数量的局限, 主张从适度人口 规模和适当的人 口 增长两方面提高社会经济系统与人口 增长的适应能力, 把适度人口规模的研 究延伸到适度人口 增长率领域。与此同时,另外的一些人口 学家、 经济学家, 如基德. 斯密特一林克、 赫茨勒等也提出了一些新的观点,为适度人口理论的 创立和发展做出了各自 的贡献, 这里不再赘述。 这时, 马克思主义人口理论也 己 经逐步确立, 其物质再生产与人口 再生产相适应理论为现代适度人口 理论奠 定了 科学基础, 在区分了 人口 压迫生产力与生产力压迫人口 两种不同的情况之 后, 指出考察适度人口 不能仅仅从社会的总供需上进行, 而是还要从物质财富 的社会分配中去鉴别, 进而寻求真正的适度人口。 这样, 就把适度人口考察的 领域从经济单方面扩展到经济和社会两方面, 从而拓宽了适度人口理论研究的 范围。 在我国,新中国成立以 来,一些专家、学者基于当时的国情,对适度人口 问 题进行了 有益的 探索, 如孙本文认为, 中国 最适 度的 人口 数量应是8 亿 : 马寅初则较早提出了 控制人口增长的思想。 然而由 于历史原因, 这方面的研究 在上个世纪六、 七十年代非但未能有所发展, 反而中断了二十多年。 直到改革 开放以后, 随着中国 人口问 题的日 益突出, 适度人口 研究才又重新为人们所重 视,田雪原、 宋健和于景元等分别对此进行了富有成效的研究, 邹进与胡鞍钢 孙本文 八亿人口 是我国 最适宜的人口 数f) 载 文汇报1 9 5 7 年5 月1 1 日 摹 少 一_ 士 ) 之 还提出了“ 协同 共进人口 理论” 。 , 而毛志锋则在其著作 适度人口与控制 中, 系统地阐述了适度人口 理论, 从经济适度人口、生态适度人口 和社会适度 人口 及其相互关联的角度,比较深入地研究了人口与经济、 生态和环境协调发 展的理论及其方法体系, 不失为一本难得的有关适度人口 理论研究的专著。 然 而,由 于当时可持续发展思想刚提出不久, 对可持续发展的认识尚不充分,该 书对适度人口 与可持续发展关系的研究尚 显不足。 其后, 原新 可持续适度人 口 理论构想 、毛锋、叶文虎 论适度人口与可持续发展等文章先后发表, 一定程度上弥补了 适度人口 与控制一书的缺憾,为后来的深入研究奠定了 基础; 然而受篇幅所限, 上述文章基本上并未展开或展开不够,尚须对此进行 系统深入研究。 综上,国内外有关适度人口的理论是逐步发展的,从最初的单要素、静态 的人口 考察, 到当前多因素、动态研究,其发展脉络是比较清晰的。然而,随 着可持续发展观念的出现, 将适度人口理论与可持续发展理念结合起来, 研究 如何达到并保持适应可持续发展的适度人口, 成为众多专家、 学者关注的重大 问题之一。本文愿在前人研究的基础上,对这一问题加以初步的探讨。 1 . 3 可持续发展对人口的要求 可持续发展是一个涉及人口、资源、环境、经济、社会与文化等诸多因素 的复杂巨系统, 它要求正确处理与协调人口、资源、环境之间的关系, 把人类 关怀的对象扩展到后代子孙及自 然界。 可持续发展作为人类发展史上的一次重 大变革, 对人类社会各个领域、 各个方面都提出了新的要求, 也冲击了各相关 学科的科学研究与发展。 从人口 学角度来理解, 可持续发展观念的确立,开阔 了人口 学研究的新领域, 要求从更高、 更广泛的视角去考察研究人口问 题, 不 能拘泥于人口问题而论人口问题,而应把人口问题放在整个地球系统中去认 识、去研究、去解决。 首先,可持续发展是指以人为中心的 “ 经济一社会一自 然”复合系统的发 展, 是人类在不突破资源与环境承载力的条件下, 促进经济发展, 提高生活质 量,以“ 满足全体人民的基本需求” ,并 “ 给全体人民 机会以 满足他们要求较 好生活的愿望” ,保障与促进当代与后代人的不断发展,其核心是努力提高人 口素质,促进人的全面发展。可见,可持续发展是以人为本的新发展观,实现 人的全面发展和社会的全面进步是可持续发展的终极目 标。 其次, 在可持续发展系统中, 它还把人口作为一种“ 基本资源” , 视作实施 可持续发展战略的基本前提条件之一, 认为要实现可持续发展必须具备一定的 适度人口规模。当然, “ 问题不是人口的数量有多大,而是如何将这些数量与 现有的资源相联系” ,使人口 数量与资源环境容量和社会经济水平相适应,以 邹平,胡鞍钥 人类 发展 , 前景 . 抉择 北京:学术书刊出版社 1 9 9 0 年版第 1 8 -2 9 页 、 爵 6士学住论又 q 入 5 f k 、 1 “ 保持人口 规模与资源供应之间的平衡” . , 逐步实现可持续发展系统的 优化。 再次, 降低人口 增长率是“ 实现可持续发展的一个必要条件” , 这是因为人 口 增长率直接决定着未来人口数量, 并间接影响人口素质的提高和人口结构的 优化。为此, “ 必须采取紧急措施,限制极端的人口 增长速率” , 使“ 人口 增长 率维持 在经济力量所能 承受的 水平上” ,以 改 变 “ 人口 的 过度增长抵消了 经 济发展的成果, 而没有带来生活水平的 提高”的状况。 另外, 可持续发展系统还把人口 是否适度看作衡量可持续发展系统演化状 况的重要指标之一, 认为可持续发展进程本身就是系统中人口 与资源、 环境相 互适应的正向 演化过程, 人口 状况如何将直接影响可持续发展进程, 衡量一个 区域乃至全球的可持续发展必须考虑人口 情况。 最后,人不仅是受动的存在物,还是能动的存在物,是认识、变革和保护 自 然的主体。 实现可持续发展的根本在于人, 在于人的体力、 智力、 创造力以 及凝聚力、向 心力所构成的合力。 调控可持续发展系统、 实施可持续发展战略 有赖于人类对其生存的生态一 经济一 社会巨 系统的理性认识及其宏观调控, 有 赖于人对人与自 然、人与人以及人与自 我关系的协调。 综上可见,可持续发展对人口的要求是多角度的、综合性的,从人口的数 量、 质量, 到人口的结构和分布, 乃至人口 观念等多方面都对人口 发展提出了 要求。 这些要求既包含了 人口 规模与增长率要适度的含义,

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