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文档简介
论语十二章,教学目标,1积累文言知识,掌握古今异义词及词类活用现象。2了解课文的特点,理解孔子的政治主张。3背诵短文,积累成语、名言警句。,论语十二章,本文选自论语译注论语语录体散文,是儒家的经典著作之一,是记录孔子及其弟子言行的书,由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。论语与大学中庸孟子并称“四书”,共二十篇。,孔子,孔子名丘,仲字尼,春秋时期鲁国人,春秋末期的思想家、教育家、政治家,儒家思想的创始人。相传他有弟子三千,贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”,战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。,检查预习,论语,愠,说,三省,罔,殆,箪,肱,ln,yu,yn,xng,wng,dn,di,gng,陬邑,zuy,笃,d,逾矩,吾,yj,w,检查预习,为人谋而不忠乎,吾十有五而志于学,逝者如斯夫,wi,yu,ho,f,知之者不如好之者,第一章,子曰:“学而时习之,不亦说乎?,有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?”,同“悦”,愉快。,了解,生气,恼怒,学而章(“学而”“为政”“雍也”等都是论语的篇名,没有特别意义。),不亦乎?”译作“不也是吗?”,志同道合的人,但,温习,古代对男子的尊称,这里指孔子。,孔子说:“学习了,然后按时温习它,不也很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也很快乐吗?人家不了解我,我却不恼怒,不也是君子吗?,按时,有才德的人,课文探究,第1句讲第2句讲第3句讲,学习方法:自觉学习,为人之道:待友热情(互相切磋),个人修养:淡薄名利,第二章,分析文义,曾子曰:“吾/日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”,我,每天名词作状语,多次,反省,替,谋划,转折,转折,诚信,动词作名词,本义“传授”这里指“老师传授的知识”。,译文:曾子说:“我每天多次反省我自己:替人办事是不是尽心尽力呢?跟朋友交往是不是真诚呢?老师传授的只是是不是复习过了呢?”,课文探究,本章强调治学的人加强自我反省,提高自我修养。,第三章,分析文义,子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”,同“又”用于整数和零数之间。,修饰,超过,法度,立身,指能有所成就。,迷惑,上天的命令,能听得见不同意见,想要,孔子说:“我十五岁时,有志于做学问;三十岁时有所成就;四十岁时心里不再感到迷惑;五十岁知道上天的旨意;六十岁时能听得见不同的意见;七十岁时能顺从意愿,但不会越过法度。”,课文探究,本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。1、从本章来看,学习和修养的过程可分为几个阶段?十五岁到四十岁:学习领会五十、六十岁:安心立命,不受外界左右七十:主观意识和做人规则融合为一,课文探究,2、道德修养的最高境界是怎样的?思想与言行融合,自觉遵守道德规范,而不是勉强去做。3、我们从这一章中可以得到什么启示?道德修养并非一朝一夕可以完成,要经过长时间的学习,循序渐进。,第四章,分析文义,子曰:“温故而知新,可以为师矣。”,温习,旧的知识形容词作名词,顺承,新的理解和体会形容词作名词,可以,凭借,做,孔子说:“温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,凭借这一点就可以做老师了。”,课文探究,本章谈学习方法,只能记诵一些知识是不能当别人的老师的,一定要将知识融会贯通,能在温习旧知识中有所发现,才可以为师。温故和知新并非并列的两件事,关键在于要知新,这就需要独立思考了。,第五章,分析文义,子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”,转折,迷惑,转折,疑惑,孔子说:“只是读书却不认真思考,就会迷惑;只空想却不读书,就会疑惑。,就,学习方法:要将“学习”“思考”结合起来。,第六章,分析文义,子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”,品质高尚,能忍受,快乐,古代盛饭用的圆形竹器。,孔子说:“颜回的品质多么高尚啊!一竹筐饭,一瓢水,住在简陋的巷子,别人都不能忍受那种困苦,颜回却不改变他自有的快乐。多么高尚啊,颜回!”,动词作名词,水,课文探究,本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质和安贫乐道的君子形象。,第七章,分析文义,子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”,代词,学问,的人,喜欢、爱好,以为快乐。名词意动,孔子说:“懂得某种学问的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如把研究这种学问作为快乐的人。”,课文探究,本章阐述了学习态度:以学习为快乐这一段运用了什么修辞?顶真讲学习的三个层次:知、好、乐,层层推进,使说理更加透彻,令人信服。,第八章,分析文义,子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”,吃名词作动词,粗粮,冷水,胳膊,顺承,乐趣,不正当手段,对于,孔子说:“吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像天上的浮云一样。”,课文探究,本章讲人的道德修养:孔子谆谆告诫弟子不可不择手段地追求富贵,同时含有自警的意思。,第九章,分析文义,子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”,几个,于此,意思是在其中,顺承,跟从、学习,优点,孔子说:“几个人一起走路,其中必定有我的老师。选取他们的优点而学习,如果也有他们的缺点就加以改正。”,课文探究,本章讲学习态度:向一切人学习。不但要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处,反省自己有没有类似的毛病,取长补短。,第十章,分析文义,子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”,河流,往,离去。,这,舍弃,川上:河边。,夫:语气词,用于句末,表示感叹。,孔子在河边感叹道:“时光像流水一样流去,日夜不停。”,课文探究,本章讲时光易逝,应珍惜时间。本章运用了什么修辞?比喻。用流水日夜不停、一去不返比喻时间的飞逝,指明时间的宝贵。,第十一章,分析文义,子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”,军队,指平民中的男子,这里泛指平民百姓。,改变,孔子说:“一国军队,可以改变其主帅;一个人的志向却是不能改变的。”,课文探究,本章用对比手法讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。,第十二章,分析文义,子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣”,广泛,并列,坚定,恳切,仁德,并列,恳切地发问求教,多思考当前的事情。,分析文义,子夏曰:“博学/而笃志,切问/而近思,仁在其中矣”子夏说:“广泛地学习,坚守自己的志向,遇不明事能恳切地向别人发问,多考虑当前的问题,仁德就在其中了。”,课文探究,本章讲坚定信念、广泛学习、恳切发问、勤于思考。,总结:文言文词语学习方法:,1、“单”变“双”:学朋温乐师知思见改择逝舍,学习,朋友,温习,快乐,老师,知道,思考,看见,改正,选择,流逝,舍弃,通假字,不亦说乎说:同悦,喜悦、愉快吾十有五而志于学有:同又,放在整数与零数之间,古今异义,不亦君子乎古:道德上有修养的人今:泛指品德高尚的人可以为师矣古:可以凭借今:可能、许可,古今异义,饭疏食饮水古:粗劣今:疏通、疏散饭疏食饮水古:冷水今:无色无味无臭的液体,古今异义,匹夫不可夺志也古:普通人今:无学识、无智谋的人吾日三省吾身古:多次今:数词,三,词类活用,学而时习之时:名词-状语,按时吾日三省吾身日:名词-状语,每日温故而知新故、新:形容词-名词,旧的知识、新的体会,词类活用,传不习乎传:动词-名词,传授的知识饭疏食饮水饭:名词-动词,吃饭好之者不如乐之者乐:名词-意动。以为乐,一词多义,为:可以为师矣为人谋而不忠乎知人不知而不愠温故而知新,当、做,替,了解,懂得,一词多义,而人不知而不愠温故而知新博学而笃志其仁在其中矣其不善者而改之,转折,顺承,并列,它的,他人,判断下列句中“而”字的用法:(1)人不知而不愠(2)为人谋而不忠乎(3)与朋友交而不信乎(4)吾十有五而志于学(5)三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,(表转折),(表转折),(表转折),(表修饰),(修饰),(6)学而不思则罔,思而不学则殆(7)曲肱而枕之(8)不义而富且贵(9)择其善者而从之,其不善者而改之(7)博学而笃志,切问而近思,(表转折),(表修饰),(表
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