（文艺学专业论文）都市平民题材电视剧叙事策略研究.pdf

内蒙古师范大学硕士学位论文 中文摘要 都市平民题材电视剧自1 9 9 0 年渴望起发展至今，涌现出大量精 品电视剧。此类电视剧以当代都市平民生活为蓝本，讲述普通百姓平淡 而琐屑的日常生活，表现他们在转型期的生存策略和精神状态。这类电 视剧深受观众的欢迎，创下了不俗的收视率，而且也得到了专家学者的 肯定，在全国性电视剧政府奖“飞天奖”中屡获大奖。 电视剧是一种叙事艺术，讲一个精彩的故事对一部电视剧来说至关 重要。都市平民题材电视剧的叙事策略表现为：平民化叙事、以家庭伦 理关系为核心塑造人物形象、情节的煽情性和叙事结构。概括来讲它是 从平民化视角来塑造具有传统伦理美德的人物形象，主人公的生活命运 都以伦理亲情为中心而煽情化，并且通过美善合一的审美判断和浓厚的 人道主义关怀而为意识形态主题注入了伦理感情。 都市平民题材电视剧运用此种叙事策略从社会文化语境的角度分析 其原因，主要有两个方面：第一，平民化创作适应社会时代发展潮流。 从9 0 年代开始中国社会由政治型社会逐步向商业型社会演变。面对中国 社会的转型和大众文化的崛起，文艺创作者进行了思考和调整，平民化 创作是创作者为了适应文化转向市场的时代潮流，对艺术创造行为所进 行的一种自主选择，一种自我调节。都市平民题材电视剧顺应了社会时 代发展的潮流，其平民化的创作立场肯定了都市平民的世俗精神，认同 了都市平民的生存方式和价值观。第二，传统伦理道德的回归是社会普 遍的心理需求。传统的伦理道德观念和家族观念是我国观众的民族文化 审美心理结构中重要的因素之一，而电视剧中歌颂的中华民族传统伦理 氛围中的亲情、理解和关爱是对现实生活中观众所缺失亲情的一种补偿 和平衡。 关键词：都市平民题材电视剧，叙事策略，平民化创作，传统伦理道德 内蒙古师范大学硕士学位论文 a b s t r a c t s i n c el9 9 0t vd r 锄a 抛讹t v p l a y sa b o u tc o m m o np e o p l ei nt h ec 时 e m e 略e dal o to fq u a l i t yd r a m a s t 1 1 i st y p eo ft e l e v i s i o nd r a m at a l ( i n gc i t y c i v i l i a nl i f ea sb a c k g r o u n dt a l k sa b o u tt h ep e t t ya n ds i n l p l ed a i l yl i f eo f c o m m o np e o p l ea n de x p r e s s e st h e i re x i s t e n c e s t r a t e g ya n dm e n t a ls t a t ed u r i n g t h es o c i 啊t r a n s f o 瑚a t i o n t 1 1 i sl ( i n do ft e l e v i s i o nd r a m ai sn o to n l yd e 印l y w e l c o m e db ya u d i e n c es 甜i n gad e c e n tt v w a t c h i n gr a t e ，b u ta l s og e t st h e e x p e r ta n ds c h o l a r sa m m a t i o na n do r e nw i n st h eb i gp r i z ei nn a t i o n a l g o v e m m e n tp 订z e 功垤彳w 口，d t h et e l e v i s i o nd r a m ai sal ( i n do fn a r r a t i v ea r t i ti sv e 巧i m p o r t a n tf o ra t e l e v i s i o nd r a m at ot e l law o n d e r 如ls t o r y t h ep e 墒册a n c eo ft h en a r r a t i v e s t r a t e g yo ft vp l a y sa b o u tc o m m o np e o p l ei nc i t yi sp o p u l a r i z e dn a m t i v e ， s h 印i n gc h a r a c t e ri m a g ew i t ht h ek e yo ff a m i l ye t h i c a lr e l a t i o n ，s e n s a t i o n a l p l o ts t o 拶a n dn a r r a t i v es t n j c m r ew i t ht h ek e yo ff a m i l ye t h i c a lr e l a t i o na n d l i f ec o n f l i c t s g e n e r a l l ys p e a k i n gi ti st os h a p et h et r a d i t i o n a lv i n u e so fe t h i c s c h a r a c t e ri m a g ef 硒mt h ep o i n to fv i e wo fc i v i l i a n s t h e1 i f ef a t eo fh o s ti nt h e d r a m ai ss e n t i m e n t a la sc e n t e ro fe t h i c a la f r e c t i o n i ti s t h r o u g ht h ep e r f i e c t a e s t h e t i cj u d g m e n ta n ds t r o n gh u m a n i t a r i a nc a r et oi n f h s ei n t oe t h i c sa 丑e c t i o n f o rt h ei d e o l o g i c a l t h e m e s t vp l a y sa b o u tc o m m o np e o p l ei nc i t yt h a tu s e st h i sk i n do fn a n a t i v e s t r a t e g ya n a l y z e si t sr e a s o n s 行o mt h es o c i a la n dc u l t l l r a lc o n t e x t t h e r ea r e t w oa s p e c t so ft h er e a s o n ：f i r s t ，t h ec i v i l i a nc r e a t i o n sa d a p ts o c i a ld e v e l o p e d t r e n d t h ec h i n e s es o c i e t yh a sb e e nt u m i n gi n t ot o w a r dt h eb u s i n e s st y p e s o c i e t yg r a d u a l l yb yt h ep o l i t i c a l t y p es o c i e t ys i n c e9 0 s f a c e dw i t hac h i n e s e s o c i e t yo ft r a n s f o t l l l a t i o na n dt h ep o p u l a rc u l t u r el i t e r a t u r ea n da r tc r e a t o r s w e r et h i n l ( i n ga n da d j u s t m e n t p o p u l a z e dc r e a t i o ni s c r e a t o r s v o l u n t a w 内蒙古师范大学硕士学位论文 c h o i c e ，ak i n do fs e l fa d j u s t m e n ti no r d e rt oa d a p tt ot h et r e n do ft h et i m e s i t s c i v i l i a nc r e a t i o n sp o s i t i o na m 咖st h e c i t y c i v i l i a n t s w o d d l ys p i r i ta u l d 印p r o v e st h ec 时c i v i l i a n se x i s t e n c em e t h o da n dv a l u e s s e c o n d ，t h e 咖mo f t r a d i t i o n a le t h i c sm o r a l i t yi st h ep s y c h 0 1 0 百c a ln e e d so fs o c i e 移i ng e n e r a l t r ：l d i t i o n a le t h i c a la n dm o r a lv a l u e so ft h ef l a m i l yc o n c 印ti s o n eo ft h e i m p o n a n tf a c t o r so ft r a d i t i o n a lc u l t u m la e s t h e t i cs t m c t u r e t h ea f r e c t i o n ， u n d e r s t a n d i n ga n dl o v eo fc h i n e s et r a d i t i o n a le t h i c a la t m o s p h e r ep r a i s e di n t e l e v i s i o nd r a m aa r eak i n do f c o m p e n s a t i o na n db a l a n c eo fa u d i e n c em i s s i n g i nr e a l l i f e w h e nt vp l a y sa b o u tc o m m o np e o p l ei nc 埘m a k eas u c c e s s ，t h e r ea r e a l s os o m ep r o b l e m s 也a ta r e n tn e 9 1 e c t e d t h et h e s i sa n a l y z e st h e s ep r o b l e m s i no r d e rt om a k et h ec r e a t i o n so ft e l e v i s i o nd r a m am o r em a t u r ea i l dp e r f e c t k e yw o i m s ：t v p l a y sa b o u tc o m m o np e o p l ei nc i t y ，n a 玎a t i v es t r a t e g y ， p o p u l 撕z e dc r e a t i o n ，t r a d i t i o n a le t h i c a lm o r a l i t y 独创性声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研 究工作及取得的研究成果，尽我所知，除了文中特别加以标注和 致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究成 果，也不包含本人为获得内蒙古师范大学或其它教育机构的学位 或证书而使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任 何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示感谢。 签名：至垄左：! ：笠日期：1 口d 8 年6 月乙7 日 关于论文使用授权的说明 本学位论文作者完全了解内蒙古师范大学有关保留、使用学 位论文的规定：内蒙古师范大学有权保留并向国家有关部门或机 构送交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅，可以将学 位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可以采用影 印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文，并且本人电子 文档的内容和纸质论文的内容相一致。 保密的学位论文在解密后也遵守此规定。 签名：王劭尥 导师签名： 勇予乇影影分 日期：2 口谚g 年“月z7 日 引论 引论 1 9 9 0 年渴望的热播是都市平民题材电视剧在中国发展的开端，随后出现了 咱爸咱妈、儿女情长、一年又一年、牵手等优秀电视剧，特别是到新世 纪以来，2 0 0 0 年 2 0 0 5 年短短的五年时间都市平民题材电视剧的数量、质量都有了 很大的提升，尤其是2 0 0 4 年之后，广电总局规定涉案剧撤出黄金档，慎重对待“红 色经典 改编电视剧，这类“家长里短”型的电视剧又翻开了新的一页，出现了一 批质量比较高的电视剧：贫嘴张大民的幸福生活、大姐、大哥、空镜子、 亲情树、浪漫的事、中国式离婚、结婚十年、家有九凤、常回家看看、 家事如天、亲兄热弟、金婚等等。这类电视剧既叫好又叫座，央视索 福瑞公司最新颁布的中国电视剧市场报告( 2 0 0 5 2 0 0 6 ) 中指出，在各类电 视剧中大姐、香樟树和成吉思汗是全国市场收视率表现最好的三部剧。 j 在全国性电视剧政府奖“飞天奖 颁奖中，都市平民题材电视剧屡获大奖。儿 女情长获第1 8 届中国电视剧“飞天奖 长篇电视剧二等奖；牵手获第1 9 届 全国电视剧“飞天奖二等奖；一年又一年获第2 0 届中国电视剧“飞天奖长 篇电视剧二等奖；贫嘴张大民的幸福生活获第2 1 届中国电视剧“飞天奖优秀 编剧奖；空镜子获第2 2 届中国电视剧“飞天奖 长篇电视剧二等奖，大哥 获三等奖：亲情树获第2 4 届中国电视剧“飞天奖”长篇电视剧一等奖，结婚 十年、浪漫的事获二等奖：大姐、中国式离婚、有泪尽情流获第2 5 届 中国电视剧“飞天奖”长篇电视剧三等奖；亲兄热弟获第2 6 届中国电视剧“飞 天奖”长篇电视剧三等奖。 中国电视剧的理论研究与电视剧创作的繁荣现状相比严重滞后，对都市平民题 材电视剧的理论研究更是比较少，目前查阅到的有关都市平民题材电视剧的理论文 章几乎全部散见于各类报刊杂志中，主要分为两类：一类是对单部电视剧的研究， 如周星的( 空镜子) 与现实生活剧( 当代电视，2 0 0 2 年第9 期) ，吴冠平显微 镜下的生活关于 ( 电影艺术，2 0 0 0 第3 期) ，张国涛的 平民视角的现实题材力作一2 0 集电视连续剧( 大哥) 分析( 苗棣，王听主编大 众文化与审美北京：北京广播学院出版社，2 0 0 4 版) ，吕乐平的婚姻背叛叙事 中的性别视角从电视剧( 中因式离婚) 说起( 中国电视2 0 0 4 年第1 2 期) ； 另一类是对都市平民题材电视剧的整体研究，如邹韶军的在平儿和琐碎中捕捉浪 内蒙古师范大学硕士学位论文 漫论都市平民题材电视剧的文化、艺术品格( 中国电视，2 0 0 4 第2 期) ，林爱 民的平民视角百姓情怀漫评都市平民题材电视剧( 影视评论第2 0 0 6 年第 2 0 期) 以上两类文章研究了电视剧的思想意蕴、审美特征和艺术表达以及审美文化 意义等，论述深刻精辟，对论文写作很有启发意义，但是对都市平民题材电视剧的 论述缺乏系统性和全面性。 电视剧是一种叙事艺术，一部电视剧成功与否关键是能否讲好一个故事。本篇 论文结合电视剧文本着重阐述其叙事策略，并从社会文化语境分析其采取这种策略 的原因，同时本文也注意到都市平民题材电视剧创作中暴露的一些问题，并分析问 题的根源。 本篇论文运用的研究方法主要为叙事学理论、接受美学和传播学等方法，把批 评对象放在我国多元文化语境中分析其叙事策略，力图找到文化语境与叙事策略和 创作模式之间互赖的关系。 2 一、都市平民题材电视剧的叙事策略 一、都市平民题材电视剧创作概况 ( 一) 都市平民题材电视剧的概念界定 “都市平民题材电视剧”是从题材角度归类的一种电视剧类型，毋庸质疑 它是表现都市平民生活的。因而对于这个概念的界定首先要从都市平民开始。 辞海中平民的解释为：普通民众；奴隶社会和封建社会中除特权 阶级、奴隶和农奴以外的居民，如古希腊自由民中的非特权阶层，古罗马初期 外来的移民和被征服地区的居民，西欧封建社会城市居民中的帮工、雇工、短 工、手工业者、小商人等。 现代汉语大词典把平民解释为：泛指普通的人( 区别于贵族或特权阶 级) ；平民百姓。 当代中国社会阶层结构的基本形态以职业分类为基础、以组织资源、经济 资源和文化资源的占有状况为标准可以划分为十大阶层，它们是：国家与社会 管理者阶层( 2 1 ) 、经理人员阶层( 1 5 ) 、私营企业主阶层( 0 6 ) 、专 业技术人员阶层( 5 1 ) 、办事人员阶层( 4 8 ) 、个体工商户阶层( 4 2 ) 、 商业服务业员工阶层( 1 2 ) 、产业工人阶层( 2 2 6 ) 、农业劳动者阶层( 4 4 ) 和城乡无业、失业、半失业者阶层( 3 1 ) 。瞄 根据这幅“中国阶层地图 ，又可以把社会阶层大致描绘为平民与精英两类 阶层，那么现阶段在中国社会中占大多数的平民阶层构成了我国社会结构的主 体和中间力量。都市平民即指生活在城市里的平民阶层。 所谓都市平民题材电视剧是指从9 0 年代开始，以当代都市平民生活为蓝 本，讲述普通百姓平淡而琐屑的r 常生活，表现他们在转型期的生存境遇和精 神状态。此类电视剧贴近生活，贴近群众，展现了都市平民生活的酸甜苦辣， 充满了浓厚的生活气息和鲜活的时代气息。从影像风格来看，其影像构成从场 景、画面、声音到镜头、用光、演员表演等均体现出生活化、日常化的审美特 征和艺术追求。 ( 二) 都市平民题材电视剧创作的文化语境 9 0 年代以来中国的文化格局呈现出多元共生的特征，表现为主导文化、精 英文化、大众文化和民间文化的并存。其中民问文化是一种自发性的、具有传 内蒙古师范大学硕士学位论文 承特色的文化，在目前中国文化中并不处于强势地位，国内学者对其研究不多， 因而本文对其暂且不做讨论。主导文化、精英文化和大众文化目前构成了中国 文化的三极，国内学者称其为“三元文化 或“三足鼎力等。 主导文化是国家领导集团倡导的、具有典型的政治意识形态性质的文化系 统。也称其为“主旋律文化 、“官方话语 、“权威话语 等。我国的主导文化 坚持一元论的真理观，以马克思主义理论为指导，担负着维护国家意识形态的 重要职责。由于其强烈的政治色彩，而具有权威性。主导文化的主要功能是价 值引导作用、行为规范作用以及思想教育作用。 精英文化也被称为知识分子文化，它代表知识分子深沉的理性思维和自觉 意识，表现出知识文化对生命意义和存在价值的思索，对形而上的终极体验的 关注，其思想和文化成果具有超前性。精英文化追求文本的创新性和个性化风 格。 我国的“大众文化 严格来讲是从2 0 世纪9 0 年代才开始的，所谓大众文 化是指“利用工业化生产手段批量复制的，通过市场化方式运作的，借助大众媒 体传播的，适合都市大众消费的一种特殊的文化形态。”【3 】大众文化是伴随着我 国改革开放和经济发展进入的舶来品，是在社会进入工业社会和消费社会之后， 经济高度发展的产物。它遵循市场经济规律，具有商品性、世俗性、娱乐性和 大量复制等后工业社会的典型特征。 主导文化、精英文化和大众文化由于目的、特征、功能不同，“必然存在着 争夺市场份额、争夺文化领导权、主导文化发展方向的矛盾 。h 1 虽然三种文化 形态存在着摩擦和冲突，但是“当代中国文化中的这三种形态，并非代表不同 经济制度、政治制度的文化形态，也即并非是在根本利益上互相冲突的对抗性 矛盾，并非一方完全要取代另一方，而是同属于当代中国文化范畴下，从不同 层次、不同侧面、不同侧重点对当代中国社会生活的反映，也即是非对抗性矛 盾。适应、反映有中国特色的社会主义市场经济则应该是这三种文化形态的共 同追求。因此，不能以一种文化形态简单地排斥否认另一种文化形态。”【5 】 电视剧像一面镜子，折射出主导文化、精英文化和大众文化的博弈竞争与 共谋融合。8 0 年代末，党和国家强调政治一体化，强化了对政治意识形态的调 控力度，中央宣传部加强了对文化艺术业的总体调控和管理，特别是近年来影 视文化业的蓬勃发展，尤其是电视的迅猛发展，国家和政府视其为宣传党和国 家政策的“喉舌”，而电视剧以现代化的电视传煤为载体，具有覆盖面广、反应 4 一、都市平民题材电视剧创作概况 迅速、接受便捷，不受时空限制等特点，其影响力和感染力都超过了其他传媒。 因而政府重视电视剧的政治和社会意义。政府部门的领导就曾表示“电视剧工 作者不要仅仅认为自己只是个文艺工作者，应该认识到首先是党的新闻工作者， 其次才是电视传媒的文艺工作者 。【6 】 电视剧从广义上来说属于大众文化文本，受市场经济规律制约，大众文化 追求娱乐消遣和是无意识欲望的满足和感情的宣泄，其价值倾向必然是享乐主 义和个人主义，这势必会削弱主导文化的权威地位。大众文化为了追求商业利 益，总是刻意迎合大众的审美趣味，有时甚至是低级趣味如色情和暴力的肆意 渲染，这势必对积极健康向上心理的形成造成消极影响，甚至会诱发犯罪，特 别是对正在成长中的青少年更会造成极大的消极负面影响，所以要加强主导文 化对其价值取向的控制，对其进行约束、规范和引导。 在电视剧领域，精英文化表现为对中国电视剧的一种微弱的批判力量。专 家学者对电视剧的市场化、全球化、电视剧创作中的媚俗化等等问题展开了理 论争论，“从8 0 年代初期围绕敌营十八年到9 0 年代末期围绕还珠格格 的一次次批评，其实都反映了政府立场、商业立场和知识分子立场之间复杂的 意识形态冲突。而在这些冲突的同时，市场力量与政府力量之间也常常在通过 权力较量、谈判、协商来寻找结合部和协作点。”【7 】 都市平民题材电视剧在这样的文化语境中，必然受到主导文化、精英文化 和大众文化的制约和影响。从1 9 9 0 年的渴望开始，历经几十年的发展，已 经形成了固定的和模式化的类型特征。 ( 三) 都市平民题材电视剧的类型特征和内容分类 类型的产生是电视剧市场化的产物。在影视产业比较发达的美国不仅形成 了非常成熟的电影类型，而且形成了成熟的电视剧类型，如肥皂剧、犯罪剧、 科幻剧等等。商业电视剧以观众的审美趣味为核心，文本从内容到形式都具有 通俗易懂的特点，而观众在长期的观赏过程中对某类题材或某种风格的电视剧 形成了相对稳定的欣赏趣味，由此形成了潜在的市场，制作者又根据市场的需 要制作出一定数量内容或风格相类似的投合观众趣味的作品，并形成相对成熟 的创作模式。我国9 0 年代以来电视剧的运作己初步形成了商业化的运作模式， 较其他艺术形式是最早进入商业化运作的艺术形式，从前期投资、剧本写作， 到拍摄后期的宣传、营销、市场发行等均呈现出流水线运作模式。我国形成的 电视剧类型有青春偶像剧、警匪剧、古装剧等等。但是国内关于电视剧的类型 内蒙古师范大学硕士学位论文 理论研究远远滞后于电视剧的发展，甚至已经影响到电视剧自身的进一步发展。 因此研究电视剧的类型特征，要借鉴电影的类型理论。 作为一种类型电视剧，都市平民题材电视剧的具有以下特征： 第一，基本主题。这类型电视剧贴近普通老百姓的生活，表现老百姓的世 俗生活，关注百姓的世俗愿望，演绎老百姓的朴实情感。通过普通人的生活折 射大的时代背景，反映出转型期老百姓的生存状态，歌颂了真善美的人间真情 和伦理亲情。 第二，公式化的情节模式，可预测的情节段落冲突及结局。此类题材电视 剧围绕家庭设置情节，表现家庭成员的矛盾、情感纠葛和命运起伏，而且通常 将家庭设置在一定的困境中，全家人团结一致克服困难，以此来展现感人至深 的骨肉亲情。 第三，定型化的人物形象，人物的行为动机生活目的都很相似。都市平民 题材电视剧一般设置一位具有传统伦理美德的人物，他们为了家庭亲人可以放 弃个人的利益，忍辱负重，是理想的道德典范。而电视剧中总会出现与理想人 物对立的离经叛道者，他们是分离家庭的力量，但最终又回归家庭，回归传统。 第四，相似或不变的场景设置，这样的设计、布置起着衬托或者衔接、推 动情节发展的作用。都市平民题材电视剧场景以内景为主，展现家庭化的生活 环境，比如四合院，平房，楼道，胡同罩弄、小区、卧室客厅等。 第五，制作技巧上，都市平民题材电视剧一般采用实景拍摄，运用自然光 效，镜头以固定镜头和长镜头为主。演员服装家居化，表演朴实无华、不做作。 台词主要以方言为主，生活气息浓厚。 都市平民题材电视剧发展至今已经十几年了，从9 0 年代初期的渴望， 9 0 年代中期的咱爸咱妈、儿女情长，9 0 年代末期的牵手，到新世纪以 来的贫嘴张大民的幸福生活、中国式离婚、结婚十年等，以至最近几 年一大批此类型的电视剧孝子、麻辣婆媳、家事如天、常回家看看、 亲兄热弟、金婚等等。如果从内容上分类，大致可以分为三种类型： 第一类是表现一个家庭或几个家庭在几个历史时期的命运起伏，如一年 又一年、家有九风、会婚等等。这类电视剧的特征：从几十年的时问跨 度中表现主人公性格的形成和命运的发展，通过一个个平凡家庭的悲欢离合展 现社会时代的变迁，此类电视剧关注中国几十年来的时代变迁，家庭的命运变 迁成为社会的缩影。这样电视剧的特点是“个人情感，一家悲欢与社会环境、 6 一、都市平民题材电视剧创作概况 时代风云之间存在着较为密切的联系，当代人的情感迷思中蕴涵着社会变迁与 时代风云。因而获得了一种“社会铭文的地位。”【8 j 电视剧一年又一年“该 片以中国改革开放二十年来的社会发展和人们的心理变迁为时代背景，具体表 现了新时期北京人的世俗生活。作为老干部家庭的林家与作为一个普通职工家 庭的陈家既是街坊，又是亲家。两家前后三代人的生活故事构成了作品的主体。 作品主人公陈焕( 许亚军饰) 与林平平( 原华饰) 之间的爱情纠葛及各自的生 活与心灵历程比较典型地映现了高考制度改革以后第一代大学生的生存境遇和 他们面临的种种选择。而与之相应的，林一达( 李鸣饰) 与朱群英( 沈丹萍饰) 、 何大海( 刘威饰) 与陈青( 刘莉莉饰) 、潘起亮( 张唏临饰) 与陈小欧( 何琳饰) 等等，夫妇之间、情侣之间、邻里之间的恩恩怨怨、理解与误解、情感与利益， 更体现了在一个新旧转换的时代官与商、国营职工与个体经营者、贫贱与富贵、 道德与金钱以及理想与现实之间的种种矛盾冲突。”【9 】 家有九风讲述了一个北方古城普通家庭的故事，初老太太在丈夫去世 后含辛茹苦抚养九个女儿长大成人。故事分为上中下三篇，跨越了上个世纪7 0 年代、8 0 年代、9 0 年代，从女性视角入手，表现了十个女人的人生经历，通过 剧中人物思想观念的变化和命运的沉浮，揭示出当代女性在时代生存发展中的 困惑矛盾与追求，进而反映出中国改革开放的历史内容，成为大时代变迁的历 史缩影。从上世纪7 0 年代到世纪末“从一而终 的传统婚恋习俗在这里还没有 发生深刻变革，但是当地人的思想和观念再不可能固若金汤，伴随着整个社会 的改变它也在悄悄发生变化。比如，剧中八凤大胆涉外婚恋，虽然她的不幸遭 遇是因为上当受骗，但是也反映出人们思维方式的变化；七凤离家八年在北大 荒插队突然在大年夜回到家中而且未婚先孕，这无疑是一颗定时炸弹引起全家 人的惊恐和不安。这种种变化，表现出社会时代的变革带给中国普通家庭的冲 击和阵痛，也揭示了当代女性在社会转型期中对爱情观、婚姻观和价值观的重 新思考和转变。而八风和所谓的“俄罗斯商人”谢旱从中国改革开放的最前沿 广州归来也打破了古城的静寂，他们带来了“绝对赚大钱”的项目，家庭里的 姐妹们把多年积攒的辛苦钱统统作为集资款交给八风，但是却被骗子谢罩洗劫 空。这表现出改革开放以来人们对发财致富的热望以及为此所付出的经济上 和情感上的代价。 第二类表现生活的一个横断面，集中展现家庭中夫妻、父子、母子、兄弟 姐妹之问的伦理关系。这一支数量上占优势，有贫嘴张大民的幸福生活、空 7 内蒙吉师范大学硕士学位论文 镜子、家事如天等等。这类电视剧淡化时代背景，把叙述的重心横移到家 庭的狭小空间里，如果上一支流更有历史的纵深感，还追求着某种宏大叙事风 格的话，这一支就只是截取了生活的某个片段，侧重家庭内部父子、夫妻、婆 媳、兄弟姐妹各种关系的处理，更多的表现人伦亲情和家庭责任，有明显的向 内转的倾向。代表作贫嘴张大民的幸福生活，它讲述了张大民家人在一段 时间里的幸福生活，片子围绕张大民一家的住房拥挤、择偶结婚、孩子入托、 住房紧张、工人下岗、瞻养老人、高考过关、毕业分配、抗洪救灾、下海练摊、 姑嫂斗气、邻里纠纷，甚至“第三者插足”或者“黄昏恋 等林林总总的问题 展开故事情节。电视剧里每一个故事都是发生在普通人身边的熟悉的事，有着 浓厚的世俗气息和柴米油烟的亲切感。“这种淡化宏观背景的表现方式，尽管部 分丧失了曾经的厚重与博大的内蕴 ，【i o 】但是它体现出大众文化语境下社会世俗 化倾向越来越明显，普通百姓更多地关注世俗生活。 第三类是以女性视点切入，家庭成员几乎全部为女性，着力表现女性的情 感婚姻生活和成长经历。这些剧作以女性的情感命运为切入点，从人生与人性 的角度剖析女性，揭示出当代女性在生存发展中的困惑、矛盾与追求。这类电 视剧以杨亚洲导演的电视剧为代表，如空镜子、浪漫的事和家有九凤。 俗语说三个女人一台戏，编剧们知道有女人的戏才有看头，因为女人在这个实 际上由男人制定游戏规则的社会中生存相当不容易，要承受更多的苦楚和压力。 而且女性相比较于男性来说感情更为丰富和细腻，她们更倾向于直接的抒发感 情，从而带来更为激烈的戏剧冲突。因而很多电视剧越来越来侧重对女性形象 的塑造与刻画，也更加注重表现女性情感纠葛这个戏剧矛盾内核。自9 0 年代以 来电视屏幕上出现了大量以女性题材为主的影视作品，由于创作主体对女性生 活的关注更具现实感和深刻性，由此而呈现出女性价值取向的特征。如果说空 镜子、浪漫的事对男性人物的刻画还算比较丰满的话，家有九凤则干脆 刻意使男性家庭成员“退居二线”，甚至故意丑化：老大女婿整天就是个被使唤 的厨子；老三女婿是个秃子；老四女婿不仅说话结巴，而且是个不孕症患者； 老五女婿在家一直为老婆打洗脚水，做饭；而老七女婿给人的感觉就是一介莽 夫。这种艺术处理是不常见的，它的独特性为观众接受带来了陌生化效果，使 观众对一个以女性为主角的家庭产生了强烈的好奇。 这类电视剧表现形式独特，通过女性的成长经历和价值取向的转变来揭示 时代的变迁和社会的进步，而女性视角又给电视剧涂上丰富而凝重的一笔，怎 8 二、都市平民题材电视剧的叙事策略 样揭示这种丰富，剖析这种凝重，审视这种转变从社会化作用上看，值得当代 女性和男性的思索，从艺术表现形式上看，它使得剧情发展不落俗套，具有独 特的观赏价值。 二、都市平民题材电视剧的叙事策略 电视剧是叙事的艺术，今天它已成为大众接受故事信息的主要渠道。很多 电视剧制作者和评论者都讲到一部电视剧成功的关键是能否讲一个精彩的故 事。都市平民题材电视剧的收视率屡创佳绩就得益于对故事的精彩讲述，它是 怎样讲好故事呢? 以下从平民化叙事、人物塑造方式、情节的煽情性和叙事结 构四个方面具体分析其叙事策略。 ( 一) 平民化叙事 都市平民题材电视剧关注转型期普通人的生存状态和生存策略，讲述老百 姓自己的故事。其表现出的“平民化叙事”一是指题材内容的平民化；二是指 叙事立场的平民化。 1 题材内容的平民化 都市平民题材电视剧关注老百姓的日常生活。所谓日常生活是指“以个人 的家庭、天然共同体等直接环境为基本寓所，旨在维持个体生存和再生产的日常 消费活动、日常交往活动和日常观念活动的总称”，【l l 】关注日常生活的重要性不 仅仅是恩格斯所说的“人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、 艺术、宗教等等f 1 2 】即r 常生活首先满足了人的生存的基本需求，在此基础上 人才能从事科学、哲学、艺术等远离日常生活的领域，获得更高的发展。而是 更多地体现为卢卡奇所说的“日常态度既是每个人活动的起点，也是每个人活动 的终点。这就是说，如果把同常生活看作一条长河，那么由这条长河中分流出科 学与艺术这两样对现实更高的感受形式和再现形式。它们互相区别并相应地构 成了它们特定的目标，取得了具有纯粹形式的源于社会生活需要的特 性，通过它们对人们生活的作用和影响而重新注入同常生活的长河 【1 3 】也就是 说，从人的个体出发同常生活将伴随其一生，非同常生活影响和作用于同常生 活，从而改变只常生活的特性。所以f 1 常生活的重要性还在于“因为它不再是 非同常生活得以成立的物质前提，而是因为它支撑并消化着非同常生活。【1 4 】老 百姓的同常生活无非是衣食住行、柴米油盐和饮食男女等琐碎而庸长的世俗生 9 内蒙古师范大学硕士学位论文 活，他们生存压力大，为了生活整日忙碌。对一个普通老百姓而言生活的最大 愿望就是希望一家人平平安安的好好过日子，希望家庭和睦，家人健康，住房 宽敞，工作稳定。 有关住房紧张的问题，在贫嘴张大民的幸福生活中有充分的表现。张 大民兄妹五人和母亲挤在不足2 0 平房米的平房里，住房的紧张、没有私人空间 造成了兄妹几人情感的烦躁和生存的压抑。因而当大民告知家人自己要结婚时， 并没有得到家人的祝福，反而是一阵恼人的沉默。他们倒不是反对这桩婚事， 而是本来就狭小的空间，不能再容纳一个人了。为了能添下一张双人床，老母 亲只能睡到了箱子上。当大军结婚时，经历一场风波，大民“负了伤 ，才在院 墙外盖起了一间只能放一张双人床的小屋，而双人床还被一棵树截开。大国立 志考上西部的大学，只因为西部宽广的土地，可以呼吸到自由的空气。张大民 一家的住房问题，是普通老百姓都一定会遇到的问题，张大民一家住房的紧张 压抑象征着社会转型期人们生存的普遍焦虑和压力。 婚姻大事对于老百姓来说是人生的头等大事，是关注的焦点。空镜子、 浪漫的事、家有九凤、牵手、中国式离婚、结婚十年、金婚、新 结婚时代等电视剧都涉及婚姻爱情主题。空镜子以两姐妹的婚姻爱情为叙 事主体。妹妹孙燕相貌平平，学历不高，工作普通，但性格单纯善良，善解人 意。而姐姐聪明漂亮，大学毕业，工作优越，却野心勃勃，不择手段。在婚姻 爱情方面，姐姐是情感世界的玩家，她的利己哲学使她把异性关系视为一种逢 场作戏的感情游戏。为了出国，她打掉了腹中的孩子；为了能够在国外发展， 她与深爱她的丈夫提出离婚。而妹妹认真的寻找情感的归属，虽然婚姻失败， 历经波折，但仍能乐观地生活。故事的结局是孙燕回到了初恋情人身边，过起 了幸福的生活，获得了道义上的胜利，而姐姐却因为背弃了传统道德而失去了 家庭和真情。这部电视剧“强调了在对待婚姻爱情中真诚、理解与责任的重要 性，对性爱上的随意、有性无情、有情无义等自私、低级的行为进行了有力的 谴责和批判。”1 1 5 】 另一部热播的电视剧中国式离婚则分析了当代中国人的婚姻现状，探 讨了中年人的婚姻爱情如何“保鲜”的问题。电视剧主要围绕宋建平和林小枫 的婚姻展开，宋建平是一位医术高超的外科大夫，林小枫是一位教师，二人有 个可爱的儿子，生活平静幸福。但是有着“夫贵妻荣”观念的林小枫并不满足 现状，她希望丈夫的事h k 能迸一步发展，家庭生活质量进一步提高，儿子能接 l o 二、都市平民题材电视剧的叙事策略 受最好的教育，所以不断怂恿丈夫跳槽。终于宋建平离开国营医院进了外企， 为了丈夫的发展，林小枫放弃了自己的工作，做起了“全职 太太。但是当宋 建平功成名就时，夫妻二人的差距却越来越大，没有共同语言，难以沟通，婚 姻出现危机。这时林小枫由于自卑，开始变得敏感多疑，无端地怀疑丈夫有外 遇，并采取了种种极端的措施制造事端，几乎丧失了理智，以至于夫妻二人的 矛盾日益恶化，终于走到了婚姻的尽头。这部电视剧深刻地揭示了当今家庭中 普遍存在的问题，告诉人们长久的婚姻需要彼此的信任和宽容来维系。同时提 醒女性朋友在婚姻生活中不能迷失自我，不能把家庭的前途、自己的幸福全部 寄托在男性身上，要始终保持精神和经济上的独立，与丈夫共同进步。 下岗再就业问题是社会的焦点热点问题，也是一相当敏感的领域，很多都 市平民题材电视剧都有所涉及，其中电视剧大哥对这一题材处理的相当成 功。在大哥中家庭成员几乎全部失去了工作。大嫂孙秀梅第一集就下了岗， 老二陈文涛第二集酩酊大罪、牢骚满腹，也是因为下岗了，二嫂徐春芳剧中没 有谈到她以前的工作，但后来在医院做护工的身份也证明了她也经历了下岗再 就业的转变。厩对下岗，大嫂和二嫂都平静地接受了这一事实，并勇敢地尝试 新的生活。陈文涛虽然在开始有点消沉，但是后来也振作精神，在社会中重新 找到了自己的位置。其中大嫂孙秀梅通过自己的努力，工作上取得了一定的成 绩，成为再就业过程中一个优秀典型，为下岗工人树立了良好的榜样。陈家的 情况表明经济体制改革对中国普通百姓家庭的冲击，普通百姓为此所付出的沉 重代价。而陈家面对下岗带来的一系列问题所表现出的平和心态和自强自立、 的精神，表现出改革开放十几年以来，中国人的意志变得更加坚强、承受力变 得更加坚韧，这不能不说是社会进步的一个标志。 都市平民题材电视剧着重表现了普通百姓朴素真诚的亲情、爱情、友情和 邻里之情。 伦理亲情是世界上最伟大的情感，很多都市平民题材电视剧中表现父母对 子女博大无私的爱，子女对父母的孝顺之情以及兄弟姐妹之问的手足之情，温 暖的亲情慰藉着观众的心灵。电视剧咱爸咱妈选取了“咱爸”乔师傅患癌 症住院治病这个切入点，它既是情感结，又是矛盾源：辛苦了大半生的“咱爸 还没享过一天福，就患了癌症。这一突兀的悲痛的深渊，为该剧涂抹上浓浓的 感情色彩；明明是不治之症，乔家子女却尽心竭力、救治护理。乔家大儿子家 伟不惜卖掉女儿的钢琴，二儿子家男不得已贩卖火车票，触犯法律，小女儿佳 内蒙古师范大学硕士学位论文 冰课余当家教。而大儿媳妇罗西自私冷漠，非但不关心父亲的病，还抱怨丈夫 为了服侍父亲放弃出国的机会，抱怨父亲的病打乱了她的生活，最后夫妻矛盾 不断升级，最终离婚。该剧围绕乔父生病住院，治病要解决医院、大夫、经费、 护理等一系列问题，引起了小家庭、大家庭乃至社会的连锁反应，折射出人情 冷暖，反映了社会的伦理和道德。 都市平民题材中触及的爱情，虽没有言情剧、偶像剧那样缠绵悱恻、风花 雪月，但是夫妻之间相濡以沫相辅相持，那种随着时间的打磨已化为亲情的情 感仍旧吸引着观众。结婚十年讲述了一对夫妻十年的情感生活。妻子韩梦与 丈夫成长在大学时代相知相恋，大学毕业后，为了能拥有私人空间，二人决定 早早结婚。可是生活远没有想象的那么美好，一系列的麻烦困难正等着两个年 青人，先是遇到领结婚证、婚检、丢自行车等生活琐事的烦恼，随之因为用水、 看电视等琐事和邻居发生矛盾，等到妻子生了孩子以后把父母接来看孩子，又 引起了亲家、婆媳之间的矛盾，而最大的困难是夫妻二人都下了岗，生活非常 拮据。但是在艰辛的生活里，夫妻二人仍然相互关心和支持，度过一个又一个 难关。如韩梦怀孕坐公共汽车，丈夫成长在她背上贴着字条“请给我妻子留个 座 ；韩梦和成长在公共汽车上碰到了小偷，成长抓小偷，却遭众歹徒一顿毒打， 韩梦挺着大肚子，拿着菜刀，朝小偷冲过去，把所有人都吓傻了，小偷也被吓 跑了。然而婚姻并不是牢不可破的，生活中存在着许多悖论，如很多夫妻可以 共苦却不能同甘，当韩梦和成长物质条件和生活境遇好转以后，二人出现了感 情危机，成长有了婚外情，韩梦忍无可忍，终于离婚。但是二入难以割舍共同 经历的岁月，难以割舍彼此的情感，当二人在生活了多年即将拆迁的筒子楼前 重逢时，重新审视了彼此的生活和爱情，最终又走到一起。经过1 0 年的人生风 雨，韩梦和成长对爱情的认识逐步深化和成熟了，爱情是不会凝固的，它需要 随着时代充实、更新和提升。在人的一生中，婚姻意味着爱情的延续与发展和 幸福的归宿。婚姻与爱情都需要奉献、忠贞和责任。 俗话说“远亲不如近邻”，都市平民题材电视剧中表现了邻罩之间嘘寒问暖、 互相关心近似亲人的感情。空镜子罩表现了孙家和马家的邻里之情。只要孙 家做点好吃的，总忘不了让孙燕端点儿给马奶奶；当马黎明被公安局抓走后， 也是孙家一直照顾马奶奶。会婚罩佟志和大庄一起进厂，成了一辈子的朋友 和邻居。两人无话不谈，分享男人之间的喜怒哀乐。而文丽和庄嫂山于性格家 庭教育背景不同，开始互有敌意，但后来随着岁月的流逝，到了晚年她俩成了 1 2 二、都市平民题材电视剧的叙事策略 真正的好朋友。 2 叙事立场的平民化一 叙事的平民化不仅表现为题材内容以平民生活为表现对象，而且更重要的 是叙事立场的平民化。叙事立场即创作主体以什么样的立场、观点去表现生活， 表现主题。同样的题材内容不同的叙事立场，也会产生不同的思想价值和效果。 叙事立场的平民化是指创作主体用平视的眼光对待普通老百姓的生活，从都市 平民的根本利益出发，描写广大平民的种种境遇、艰辛坎坷、欢乐忧愁，表达 他们的愿望和期待，以他们的喜怒哀乐作为情感取舍的不二圭臬，表现出强烈 的平民意识和人道主义的关怀。 “平民意识，是指现代消费社会中影响、制约甚至支配大众现实日常生活的 一种思维方式或价值观念，它以大众文化为载体，消解精英文化的“彼岸理想 ， 肯定并宣扬当下的世俗生活以及从中滋生出来的价值观念和伦理道德。 【1 6 】被 称为平民导演的杨亚洲在谈到自己的创作思想时说，“我还是喜欢追求把生活中 多见、银幕上少见的活生生的真实可信的、身边看得见摸得着的普通人物提炼 到作品中，而且，这些人物恰恰是艺术感染力和生命力最强的，从而以小见大、 以实见真、以平见深、以情动人。 【1 7 】创作了家有九风常回家看看等电 视剧的金牌编剧高满堂表示“我愿意写普通人。父亲是卖肉的，母亲是家庭妇 女，我从小出身贫寒之家，写普通人的生活觉得特别舒服自在；我不会写干部， 最大的官也就写到科级；我也从不写知识分子，一写就功利、矫情、脆弱；只 有写平民生活才如鱼得水。【1 8 】 都市平民题材电视剧的编导们站