（科学技术哲学专业论文）论马克思实践论视域下的科学知识生产.pdf

中文摘要 中文摘要 对于科学知识生产问题，马克思早就明确地提出过科学是“人类精神的二般 劳动”。科学不单单是已有的知识体系，而是作为一种人类认识自然和改造自然的 活动，同时又是推动人类历史前进的活动。人类的物质生产与知识生产是人类的 主要生产领域，马克思说：“各种经济时代的区别，不在于生产什么，而在于怎样 生产，用什么劳动资料生产，一国在科学知识生产中，关键在于怎样生产科学知识， 用什么科学工具和科学方法生产科学知识。科学知识生产是科学主体运用科学工 具对科学客体进行自勺能动的创造性的实践活动。这样的科学知识生产理论是在对 当代西方有关科学知识生产理论借鉴和批判的基础上实践的建构。因此在历史上 形成的不同的科学知识生产方式引起了科学知识生产形态的转化。实践论下的科 学知识生产体现出以下特征：反映论与建构论的统一、科学理论与科学实验的统 一、社会性与自然性的统一、追求真理与创造价值的统一、自我展示与人的解放 的统一和对象化与观念化的统一。 关键词：科学知识；知识生产形态；实践论；建构 马克思，恩格斯马克思恩格斯选集( 第二卷) 咖北京：人民出版社，1 9 9 5 第1 9 页 - i 黑龙江大学硕士学位论文 a b s t r a c t f o rs c i e n t i f i ck n o w l e d g ep r o d u c t i o np r o b l e m s ，m a r xh a de x p l i c i t l yp r o p o s e d s c i e n c ei s ”t h eh u m a ns p i r i to fg e n e r a ll a b o r n s c i e n c eh a sn o to n l yi st h ek n o w l e d g e s y s t e m , b u ta sah u m a nn a t u r ea n dn a t u r e sa c t i v i t i e s ，a n dp u s hf o r w a r dt h ea c t i v i t yi n h u m a nh i s t o r y t h em a t e r i a lp r o d u c t i o na n dh u m a nk n o w l e d g ep r o d u c t i o ni st h em a i n p r o d u c t i o na r e a s ，h u m a nm a r x s a i d ：”t h ed i f f e r e n c eb e t w e e nv a r i o u se c o n o m i ct i m e s ，i s n o tw h a ti sw h a t , a n dp r o d u c t i o n , 溉w h a tl a b o rm a t e r i a lp r o d u c t i o n , ”i ns c i e n c e k n o w l e d g ep r o d u c t i o n , t h ek e yl i e si nh o w t op r o d u c es c i e n t i f i ck n o w l e d g e , s c i e n t i f i c t o o l sw i t hs c i e n c ea n ds c i e n t i f i c k n o w l e d g eo fp r o d u c t i o nm e t h o d s s c i e n t i f i c l m o w l e d g e ，s c i e n t i f i cs u b j e c ta p p l y i n gs c i e n t i f i cp r o d u 而o ni st h eo b j e c to fs c i e n t i f i c t o o l st ot h ec r e a t i v ep r a c t i c ea c t i v i t i e s t h i ss c i e n t i f i ck n o w l e d g ep r o d u c t i o nt h e o r yi s b a s e do nt h ec o n t e m p o r a r yw e s t e r ns c i e n c ek n o w i e d g ep r o d u c t i o nt h e o r ya n dc r i t i c a l p r a n c eo nt h eb a s i so ft h eb u i l d i n g t h e r e f o r ei nt h eh i s t o r yo ft h ef o r m a t i o no f s c i e n t i f i ck n o w l e d g ep r o d u c t i o nc a u s e dt h es c i e n t i f i ck n o w l e d g ep r o d u c t i o nf o r m p r a c t i c a lk n o w l e d g eo fs c i e n c ep r o d u c t i o nu n d e rt h ef o l l o w i n gc h a r a c t e r i s t i c s ：r e f l e c t s t h eu n i t yo fr e f l e c t i o na n dc o n s t r u c t i v i s mt h e o r ya n de x p e r i m e n t ，t h es c i e n c eo fu n i t y , s o c i a la n dn a t u r a l ，p u r s u i to f t r u t ha n dt h eu n i f i c a t i o no f v a l u ec r e a t i o no f u n i t y , s e l f a n d t h el i b e r a t i o no f u n i t ya n du n i t yo f t h ec o n c e p t u a l i z a t i o na n do b j e c t i v i t y k e y w o r d ：s c i e n t i f i ck n o w i e 曲：e ；k n o w l e d g ep r o d u c t i o n ；p r a c t i c a l ；c o n s t r u c t - 黑龙江大学硕士学位论文 独创性声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研 究成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他 人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得墨蕉婆盔堂或其他教育机构的 学位或证书而使用过的材料。 学位论文作者签名： 驴墨匆 i 签字日期：吲。年么 学位论文版权使用授权书 月徊 l 本人完全了解墨蕴堑太堂有关保留、使用学位论文的规定，同意学校保留并 向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借阅。本 人授权墨蕉堑太堂可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索， 可以采用影印、缩印或其他复制手段保存、汇编本学位论文。 学位论文作者签名：参占刁多 签字日期。加加年么月夕日 学位论文作者毕业后去向： 工作单位： 通讯地址： 导师签名： 五格秽 签字日期2 秒年月夕日 电话： 邮编： 绪论 绪论 本文在马克思实践论视域下探索科学知识生产。科学知识生产作为科学实践 活动的一种形式，是为了实现人类生存与发展的根本目标的生产实践。科学知识 生产活动是探索知识的实践活动，是人类精神生产的一般劳动。同时马克思的实 践论的本质是生存论，不仅仅强调是在认识论范畴，更是生存论范畴中的概念。 科学实践作为人类实践的最基本形式之一，同生产实践，社会实践一起认识世界， 改造世界，推动世界的发展。随着现代科学的发展，科学的功能发生了巨大变化。 科学知识生产不但成为社会生产中的重要因素，而且已经成为第一生产力，科学 知识生产已经成为了物质生产、精神生产和人的生产。科学知识的进步决定了社 会的进步，科学知识生产对于人类生存和发展起了越来越重要作用。作为科学实 践的最基本方面，科学知识生产也越来越受到人们的关注。“科学知识生产 的概 念有利于人们在马克思实践论下对科学认识活动和生产实践的本质的理解。这样 就突破了科学哲学当中单纯在认识论上对科学认识活动的分析，将科学当成一种 生产实践活动，这样一来影响科学知识生产的因素就包含了社会、政治、文化、 心理等因素。 以前的科学只是局限在认识论范畴中，实践作为认识论的一个范畴，认识来 源于实践，实践是检验认识的标准，实践是认识发展的动力。本文从实践的观点 出发，把科学的活动作为科学知识的生产来考察，这样更有利于对科学认识活动 本质的理解。把科学作为一种生产实践活动，这样就突破了单纯地在认识论中对 科学的分析和理解。虽然突破了认识论范畴，但又保留了认识论范畴的传统，并 将社会、政治、经济、文化引进科学哲学。 。 因此，本文从生产方式的角度来研究，科学知识生产理论解决了人与自然的 矛盾关系。使人认识自然，改造自然，更好地适应自然并建立新型的入与自然的 关系。作为实践的科学知识生产，类比马克思的劳动生产实践，科学知识生产应 该是由生产主体，生产客体，生产工具组成。科学知识生产就是科学主体运用科 黑龙江大学硕士学位论文 学工具对自然的生产实践活动。相比社会实践生产，科学知识生产既是物质生产， 又是精神生产。同时从实践论角度看，科学知识生产是社会实践和科学实践的交 叉点。马克思就曾经提到了关于生产的问题：“各种经济时代的区别，不在于生产 什么，而在于怎样生产，用什么劳动资料生产。 o 马克思在他的论著中提到的生 产是广义的生产，既包括了物质生产，包括了精神生产，还包括了知识生产。马 克思认为科学活动也在社会活动之中，科学知识生产本身就属于社会生产的一个 范畴，社会生产力应该包含科学知识生产力，科学知识生产力就是人类实践能力 的体现，是人们进行物质劳动和精神劳动的能力的补充和发展。这种能力就是“在 活的人体中存在的、每当人生产某种使用价值时就运用的体力和智力的总和 。 即 生产力包含了物质生产力，同时也包含了精神生产力。马克思认为生产活动中起 决定作用的是生产方式，而生产工具的变革引起了生产方式的革命，并最终推动 了生产活动的前进。马克思的生产实践理论同样适用于科学知识生产。科学知识 认识活动具备科学主体，科学客体和科学工具三要素，这三要素构成了科学知识 生产的方式，科学工具决定了科学知识生产的方式，科学工具的革新导致了科学 知识生产方式的变革。 本文除了学习借鉴马克思唯物史观和实践论研究成果，还学习借鉴了国内外 关于科学知识生产的一些理论。本文将从科学知识生产的历史演化、当代西方科 学知识生产理论与问题、科学知识生产理论的实践论建构这三个方面论述马克思 实践论下的科学知识生产。 本篇论文研究的目的和意义在于，从科学知识生产的演变历史中，了解到科 学知识生产是人类的一种实践活动，对科学知识生产活动的研究可以更好的帮助 我们认识科学和科学知识生产的形态，对于科学知识生产的发展有重要的启示作 用。如果把科学当成是以生产科学知识为主线，具有相对独立特性和一种特殊性 的生产活动和生产制度，那么，研究科学知识生产就是理解科学和科学发展规律 与发展方向的关键。 马克思，恩格斯马克思恩格斯全集( 第2 3 卷) 咖北京：人民出版社，1 9 7 2 第2 0 4 页 马克思，恩格斯马克思恩格斯全集( 第2 3 卷) 【m 】j 匕京：人民出版社，1 9 7 2 第1 9 0 页 2 绪论 从马克思的实践论出发来研究科学知识生产方式及其内部规律，分析科学知 识生产与社会物质生产之间的相互关系，这不仅有利于全面地了解科学，掌握科 学发展的内部规律，更有利于理解马克思唯物史观关于科学知识生产方式的研究， 从而进一步理解科学知识生产方式的演变规律，同时对科学发展本身也有重要意 义。 在国外，长期以来，一直到2 0 世纪初，人们对于科学知识生产方式的理解和 研究主要是在哲学认识论领域开展的。在这个相当长的历史时期中，从认识论的 角度来看科学知识生产方式主要的特点体现在四个方面：1 在古代一直到近代，科 学一直是某个人( 科学家) 自己的个人认知行为，科学家并没有形成一个团体， 科学也并没有成为一个体系，科学知识生产方式主要就是一种寻求知识的方法。 因此，就存在这样一个问题，科学家之间缺少沟通，他们之间不能及时快速的传 达信息，这样使得科学知识生产的效率比较低，就如同手工作坊永远比不上机器 大生产。2 人们一直以为存在一种认识方法，这种认识方法可以帮助人们了解一切 事物，对任何时期，任何事物都具有普遍的适应性。把科学方法归结为一套标准 的范式，这套范式是基于科学认知的逻辑结构，不依赖研究对象，不受特定历史 阶段和社会状况的影响，科学知识生产是超出一切社会因素制约的理想主义的生 产活动。3 科学知识生产被简单的看成是“主体客体”的二元结构。在这里忽 略了主体的差异性和客体的特殊性，又缺少主客体之间的关系，更缺少了科学和 经济，政治等社会其他因素的关系。把科学独立于社会之外，看成是绝对对立的 个体行为。4 忽略了科学知识生产和社会生产的密切联系，只是把二者简单的看成 线性联系或是割断了二者的联系。从亚里士多德的学术观点来看，他追求的是为 了求知而求知，求知而非实用，并没有把科学知识生产应用于社会生产，把二者 的关系彻底割断了。而培根则批判了他的这种理论，培根认为“知识就是力量， 他主张科学知识生产应该有更重要的实际意义和实用价值，他认为，科学知识生 产和社会生产只有一根线联结的，他们之间促进关系是自发的，并不是人为干涉 的。他主张“自然发生说 。社会建构论则是认为某些领域的知识是我们的社会 实践和社会制度的产物，或者相关的社会群体互动和协商的结果。主张科学所揭 3 黑龙江大学硕士学位论文 - - i i 示的事实从本质上说是社会的，因此，社会建构论突出社会因素对科学建构的作 用，这样就弱化了自然因素的作用。使得社会建构论最终走向了相对主义和怀疑 主义。而传统的科学观否认科学中夹杂社会因素，因此，把自然和社会分裂了。 社会建构论对于科学活动的说明是不完全的，带有缺陷的，原因就在于它的说明 忽略了一个事实，即所有的科学活动是受到认识自然的目的制约并受其持续不断 的引导。 科学知识的生产已经由以前小规模的手工作坊式发展为庞大的科学机构和科 学实验室。一项科学知识的产生已不简单是靠个人的兴趣和努力创造的成果，更 多的是体现很多科学家共同努力的成果。科学知识的生产已经不是某个科学家或 某个科学共同体所能独立完成的，更多的高精尖知识的产生需要投入更多的人力 和物力，科学知识生产成为一项社会事业。科学知识生产既是对科学理论的把握， 又是对科学实践的把握，体现着创造真理和产生价值的过程，同时又是人的本质 力量的展示和人的全面解放的实现。 第一章科学知识生产的历史演化 第一章科学知识生产的历史演化 第一节科学知识生产方式的变革 一、科学主体的转变 1 个人主体 古希腊时代，当时主要还是以体力劳动为主，从事脑力劳动的人非常少，从 事科学研究的人就更少。由于当时的交通不发达、信息交流十分有限，很少有沟 通和交流，就谈不上跨学科的综合研究。很多从事科学活动的人都是基于兴趣爱 好。一部分生活比较富足，从体力劳动中解放出来的人们就有着对自然未知事物 的求知和好奇心，激发了他们对科学的探索。绝大多数科学家都是自己从事自己 的研究，每个科学家都是掌握着各个方面的知识，掌握的知识面很广，同时就限 制了对某一个知识理解的深度，所以就不能更充分地认识某一门学科中的所有细 节分支。 2 科学共同体 近代社会飞速的发展，需要更多的科技成果投入到各行各业的社会生产中。 由于机械化大生产和对科学技术研究的深入，使得社会分工更细了，对于每个岗 位掌握的专业知识更深了，对于单科知识的掌握更加精细，重视单科知识的分支 和细节。这样科学就逐步由单一的个人研究过渡到集体研究，越来越多的科研成 果已经不是某个人或某几个人能完成的，往往需要几个集团或几十个集团分工协 作，密切配合才能实现。多学科多领域的渗透式研究大大的加快了某- f - i 科学理 论的更新速度，出现了更多新的复合式学科门类，现在的科学理论并不属于某一 门学科，而是属于多种学科的复合体。在近代英国工业革命获得成功之后，让人 们看到了科学技术所具有的无比潜力，同时科学作为一种事业也逐渐引起人们的 重视。从此，科学进入到一个飞速发展的崭新时代。此时的科学已经今非昔比了， 如今的科学被当作是一种社会事业，科学具有独立的机构，t 它不依附和属于任何 黑龙江大学硕士学位论文 产业和任何人。工业飞速发展和人类社会的进步对于科学的依赖越来越强，对于 科学产品的实效性要求越来越高，对于科学家的素质要求也来越来苛刻，对于科 学理论的精度要求越来越严格。“要分析科学知识的发展就必须考虑科学的实际活 动方式黟。库恩是最早提出科学共同体概念的人。从古代到近代再到现在，各个时 期的科学实践活动最大的不同莫过于科学主体的转换，科学主体由单人到多人， 由单一领域到跨学科，从古代一个人的科学活动到现在的团体式的科学实践，跨 度之大是前所未有的，科学主体的变化不仅仅是从事活动的人数增多，而是由以 前的一个领域转变为现在的多个领域的科学活动。科学共同体就是由一些有共同 追求或共同想法的各个学科或领域的科学家组成的一个团体。这个团体从事着某 一种或几种科学活动和科学研究，这就相当于车间的一个工作小组，可能分工不 同，但是有着共同的目标。科学共同体并不是特定的小组，也没有规定的大小模 式，它可以有几人组成，也可能有几十人甚至上百人构成。大到所有的自然科学 家组成一个整体，d , n 某一门学科的某一个分支的科学家团体，就像是整个大树 可以盖房子，一个小树枝也可以用来盖房子。科学共同体的出现与现在科学飞速 发展，生产力需要亟待提高有着密切关系，所以科学共同体的出现是有着一定的 必然性的，因为他满足了高速发展的科学，为科学创造了最大的发展空间，可以 让科学在最大程度上得到延伸。科学共同体的未来发展规模的大小直接影响着未 来科学的发展速度。“我们都关心获得知识的动态过程，更甚关心科学产品的逻辑 结构 o 。科学共同体有着单个科学家无法比拟的优势，科学共同体可以在多领域 多学科中渗透实践活动，这比单一领域或学科的科学家有着更大的优势，对于科 学知识的界定更准确，可以更快捷地实现资源共享，对于信息的获取和掌握都是 单个科学家无法实现的。 3 社会主体 在韦伯和兹纳涅斯很早之前就把科学当作一种专职化活动来从事的人们定位 是社会角色，并且发表了 作为一种职业的科学，在其文章中很明确的指出了科 托马斯s 库恩必要的张力嗍纪树立等译福州：福建人民出版社，1 9 8 1 第2 6 7 页 托马斯s 库恩必要的张力嗍纪树立等译福州：福建人民出版社，1 9 8 1 第2 6 5 页 6 - 第一章科学知识生产的历史演化 学活动已经是一种社会化很强的社会活动，并形成了自己专门的组织。科学成为 了社会的分支机构，这个分支机构成为了国家的“知识制作工厂”。社会为科技的 发展提供了最大的便利，为科学家提供充足的物资与设备，虽然在某种程度上推 动了科学的发展，但同时又制约了科技的发展。一个国家的政治、经济、文化在 很大程度上影响着科学的发展，由于每个国家的科学家受到的熏陶不同，所以每 个国家的科学发展的方向侧重各不相同，社会需要什么，国家需要什么，科学就 优先研究什么。国防事业无疑是每个国家发展的重中之重，科技的最新成果也必 然最先应用于国防事业。科学家的研究方向既要符合社会的需要，同时又要跟随 国家的发展的主旋律。具有着社会身份和地位的科学家为国家和社会服务，同时 又受到社会利益的支配和影响。 4 人类主体 现在的科学活动服务的是国家和社会，以社会利益为主要考量对象，真正的 科学实践应该是以人的根本利益为中心，超越了国家，社会，政治，经济，文化 的束缚。从事科学活动的前提不是为了社会利益，而是从人的根本发展和根本需 要出发的一种与自然和生态环境和谐共存的科学实践活动。此时科学的主体并不 是某个国家或社会，而是人，这里的人是广义的人类。人类追求的是与自然生态 环境的共存共荣，不是驾驭自然，而是和自然平等生存，寻求一条长久发展的道 路。 二、科学工具的更新 从人类劳动工具的发展史就可以清晰地看出人类社会从落后到文明，从简单 的刀耕火种到复杂的登月基因工程，每一种工具的进化都是人类朝向文明迈进的 一大步。科学理论的进步总是伴随着工具的改进，工具成为了衡量科学进步发展 的标志。工具的改进经历了从简单到复杂、从单一到复合的过程。古希腊时代和 文艺复兴时期，从事科学的人往往都是上流社会的人，他们或是贵族或是僧侣， 他们衣食无忧，从事科学无非就是兴趣爱好，并没有把科学当成自己的主业，对 于科学的执着程度和在科学研究上消耗的精力远不如后人。近代科学不再是只由 黑龙江大学硕士学位论文 贵族或是传教士掌握的高高在上的东西了。近代以后大学和科研机构越来越多， 从事科学研究的人也越来越多，更多的人把科学当成了一生的事业。不仅仅是出 于兴趣，更多的时候还是养家糊口的求生工具，对于科学研究上他们倾注了毕生 的精力。古希腊时代科学家从事科学研究使用的科学仪器基本上都是根据要进行 的科学实验自己亲手制作的，由于当时的工业不发达，就限制了科学仪器的精密 性，导致误差性比较大。绝大多数科学理论的形成都是靠实验和数据推导得出。 他们制作的科学仪器都是自己出资制作的，虽然他们是贵族或僧侣，生活很富裕， 但从物质条件上还是受到了一定的限制。随着时代的发展，用于科学实验的仪器 越来越精密了。到了近代这些难题基本上解决了，从以前简陋的实验仪器到现在 的专业的大型实验室，已经不再是简单的瓶瓶罐罐了，都是动辄占地几千平方米， 价值几千万的大型仪器。比如一个大型离子对撞机，就不是某个国家的科学家能 够单独完成的，需要很多国家的科学家投入大量的精力和物力共同完成的。像这 种高级的实验仪器都是以前无法想象的。这些科学仪器和实验室的出现为科学研 究更好得出数据提供了得天独厚的物质条件。 科学认识工具不是现成的自然事物，也不是一成不变的，科学认识的工具是 在人类历史中逐渐产生和发展起来的，工具的改变意味着人类科学的进步，这是 人类的实践和认识发展到一定阶段的产物。从人类出现之初，就学会了制作工具， 这就成为了人和动物的本质差别。恩格斯说“动物仅仅利用外部自然界，单纯地 以自己的存在来使自然界改变；而人则通过他所作出的改变来使自然界为自己的 目的服务，来支配自然界。这便是人同其他动物的最后的本质的区别，而造成这 一区别的还是劳动。糟人类最早制造的工具都是比较简单、比较粗糙的，而且制 造的是一些生活和生产工具，没有专门的认识工具。随着历史的发展，人类创造 的工具，越来越多，越来越复杂，其中科学工具逐渐从生产工具中分离出来。从 认识的角度看，任何一种工具都是依一定的认识而创造的。科学认识工具是科学 认识过程的产物。由于认识本身的深化和生产的发展，要求更精确地、更深入地 认识和理解自然。于是，专业的科学认识活动出现了。而后，各种专门的科学认 恩格斯自然辩证法嗍北京：人民出版社，1 9 7 1 第1 5 8 页 - 8 - 第一章科学知识生产的历史演化 识工具陆续创造出来。1 9 5 0 年，荷兰人詹森制造出显微镜；1 5 9 3 年，伽利略发明 了温度计；1 6 4 3 年，托里拆利发明了气压计；1 7 世纪开始用望远镜作天文观测； 1 6 2 0 年，弗兰西斯培根的新工具出版，里面详细分析并讲解了科学的归纳 方法；1 6 1 4 年，耐普尔制定了对数：1 6 3 7 年，笛卡尔出版了他的几何学，制 定了解析几何；1 7 世纪下半叶，牛顿和莱布尼茨制定了微积分；1 7 世纪中叶，林 耐建立了“二名法 ，提出了生物分类方法。这些专门的科学仪器的发明，大大提 高了人的认识能力，加速了知识的形成和积累；人的认识能力提高，反过来又促 进了科学认识实践活动的开展和科学认识工具的发明创造。 三、科学方法的演变 科学是现代文明的基础，人们运用不断进步的科学改进技术，改造自然，创 造了今天的文明。古代科学知识生产主要依靠的是对事物直观的观测和对事物内 部的猜测，到了近代，科学知识生产除了依靠实验以外，也融入了思辨和逻辑推 理的成分。 古代的采集式科学知识生产主要是建立在以采集现象为主，后期加工为辅的 一种生产方式，这种生产方式主要是通过对自然现象的观察和记录，在经过后期 简单加工的过程，得出相应的结论。并且在加工的过程中，为了更直接地得出结 论，也会运用到简单的归纳和演绎的方法。古希腊科学家阿基米德就是通过观察 和思考在研究浮体的过程中发现了浮力定律。古代的科学知识生产方式中的简单 加工过程就是对事物内在本质的猜测的过程。科学方法的改进和科学生产工具的 改良推动了科学的发展，同时也拓宽了科学生产的领域。 近代科学也被称为实验室科学，对科学知识的研究主要以实验为主，思辨的 思考为辅，同时引入了归纳和演绎的方法。这个时期除了制作了大量的科学仪器， 还出现了很多科学方法。培根的知识观与古希腊时期亚里士多德的知识观是截然 不同的，相比亚里士多德求真的知识观，培根的知识观更具有现实意义和前瞻性， 对于人们的生产生活有更大的帮助。培根曾写过：“追求和发展真理，只是两条也 只能有两条途径。一条是从感觉和特殊事物飞跃到最普遍的公理? 并且由这些 黑龙江大学硕士学位论文 原理出发进行判断和发现中间公理。另一条途径是从感觉和特殊事物导出公 理，逐步上升，最后才到达最普遍的公理，这是真正的途径。 由此，培根 提出了“归纳法理论。即从特殊推导普遍，从个别过渡到一般的科学推理方法， 认为科学是一种漩涡式上升的发展模式，由特殊的一个点最后逐渐扩展成为具有 普遍性的一个面。培根提出的“归纳法 对于后来人们研究科学有着很大帮助。 这种科学方法既继承了古代科学方法的优良传统，又在某种程度上更新和发展了 科学方法。 近代科学通过实验可以获取更精准的数据，再通过思辨的再加工，得出的科 学理论真理性和实效性都更强。近代以后，人们对实验仪器的依赖性更强，这就 促使人们制作更加精密的仪器用于科学活动。伽利略通过自制天文望远镜对天体 的观测，和对天体运行的思考，得出了天体运行图。伽利略通过实验和数学方法 取得了天文学上的成就。在近代，逻辑推理和实验的结合也是获得科学知识的重 要途径。一些科学理论是通过实验得出数据，而后经过逻辑推理得出科学结论。 说到科学知识生产不能不提到库恩的科学范式。库恩认为科学的发展模式本 质上就是旧的范式被新的范式所取代，科学是一种常规科学和革命科学相互交替 的动态发展模式。库恩认为的范式是从事科学活动的科学共同体必须遵循的共同 的“模型，是一个处理科学问题的手段和工具。即科学家在对待和处理科学问题 上的方式，包括了科学家的价值观、真理观和方法论等等。 科学范式在科学知识生产中起了非常重要的作用。首先，每个科学共同体都 有自己的范式，范式作为科学共同体共同遵循的法则，具有共同的科学信仰，这 是推动科学活动的强有力的精神力量。在科学史中，例如哥白尼的日心说、牛顿 的经典力学、拉瓦锡的氧化燃烧说、哥本哈根学派的量子力学等等，这些都是伟 大的科学理论，在这些科学理论背后又都代表了当时先进的方法论和世界观。日 心说的胜利不仅仅是天文学上的里程碑，更是一种信仰的胜利，为人们打开新思 想，促进科学家进行创造性科学活动起了巨大作用。其次，科学理论除了具有“精 神工具 的作用外，还具有实用性，这就是范式作为实用工具的独特作用。如果 弗兰克科学的哲学嗍上海：上海人民出版社，1 9 8 5 第3 1 8 页 - 1 0 第一章科学知识生产的历史演化 范式离开了实际的生产生活，那就退化成空洞的理论，而范式的精神工具价值必 须靠具体的现实生活来体现。比如经典力学的范式，启发了以后百余年的物理学 研究，伽利略从斜面实验联想到了钟摆是个质点。惠更斯模拟解决了物理摆的摆 动中心问题。丹尼尔伯努利发现从注孔喷出的水与摆的关系，并得出了射流速 度公式。 科学范式的社会性和历史性可以在这样的一个公式中表现出来：科学认识的 主体一科学认识的工具科学认识的对象，其中科学认识的主体是科学共同 体，科学认识的工具是范式，科学认识的对象是在科学活动中发现的问题和待研 究的事物。科学范式本身就是一定历史和社会时期的范式，它从出现，发展直到 消亡都有历史和社会的必然性。一定的历史时期和一定的社会背景产生一定的范 式。影响范式的条件很多，生产和科学的发达水平，社会制度，人们需求，社会 价值评价，宗教信仰，甚至民族的习惯和传统等等。所以说范式不单单是科学的 产物，更是社会和历史的产物。 库恩认为科学活动是人对自然的认识和改造，这一种创造性的精神生产或劳 动。和其他的生产劳动具有劳动三要素一样，科学知识生产也必须有生产主体， 生产工具和生产客体，只有这三者结合起来才是完整的科学知识生产。所以，科 学知识生产并不是主体和客体作用的结果，而是主体、客体和工具三者作用的结 果。 首先，科学认识活动的主体是由从事专业科学活动的科学共同体构成，科学 共同体是生产科学知识的团体，是一个具有社会性的集体，科学共同体从事的科 学活动也是一种社会活动。其次，科学知识生产的工具不仅仅是普通的思维工具， 而是科学范式，科学范式包括了精神工具和物质工具，只要是对科学活动有帮助 的手段和方法都在其中。最后，科学知识生产的客体并非整个客观世界，而是由 科学范式所规定的自然界中的某一具体领域，在具体领域中研究具体问题。科学 知识生产就是科学主体、科学客体和范式三者的相互作用。这就是库恩提出的“三 体运动 ，它构成了一定历史时期和社会环境下的科学生产方式。不同的科学生产 方式决定不同的科学形态，科学就是由这种“三体运动一所形成的自觉的、能动 1 1 黑龙江大学硕士学位论文 的、有目的的研究活动。但库恩的科学知识生产毕竟没有马克思主义实践观所概 括的内容深刻。 第二节科学知识生产形态的转化 一、古代采集式发现 采集式的知识生产是人类最初的认识自然的活动，采集式的知识生产就是通 过人的感官对外界自然的认识，从自然中获取知识和经验。此时的人类能依靠的 生产工具只是人自身的观察。这是一种生产主体、生产工具和自然相结合的知识 生产，目的就在于收集人类对自然的经验，使人更好的认识自然，并对自然中的 事物做出判定。采集式知识生产是古代人类建立在科学基础上的对自然的简单观 察，并对经验的复制。 在马克思的“知识社会决定论 出现以前，一部分人认为知识是上帝赐予的， 是天然存在的；一部分人则认为知识就像大自然的矿石蕴藏在深深的地下一样， 知识需要人们去开采和挖掘。他们的观点虽然不太相同，但他们还是有相似之处 的，他们都是认为知识是天然存在的，并不是后来人们创造的。知识是埋在“现 象 的土里等待人们去“发现 的。这些知识像是成熟的庄稼就在我们周围，只 等待我们去收割，这些科学家就充当了“农夫 的角色，他们就如同稻田里的拾 穗者。发现科学的过程也是有一定的偶然性，就像并不是所有的矿山都能开采出 矿石，只有在正确的方法引导下才能发现科学。在古代一些自然哲学家就是通过 观察和推理发现的科学。 这种类似自然界蜜蜂采集式的知识是由于自然等外界因素的影响导致人们经 过无数次的重复实践而形成的经验，缺乏一定的人的主观能动性，是人在被动的 情况下从自然界获取的科学知识。由于条件的局限，对客观现象的发现是通过直 接的观察获得的，在观察现象的同时得出事物间的联系。 古代的科学家只能通过观察来对事物进行研究。古代天文学家托勒密经过长 时间的对天体运行的观察，得出的地心学说。古希腊杰出的数学家和物理学家阿 第一苹科学知识生产的历史演化 基米德由于善于观察在一次洗澡中无意发现了身体越往水中浸，溢出的水越多， 就这样通过他的观察和总结得出了浮力定律。“古代技术的发展非常缓慢，它的基 础似乎主要是实践，尽管这并非说它不是高度理性的。事实上，它似乎基本上是 通过对因果的比较观察而得到进展，也就是说，以对实践经验的合理批判为基础。 而且在这种情景中不可避免的是，发明表现得没有系统：机遇起着主要作用。 火 的发明对于人类的文明历史有着举足轻重的意义，但如果不是由于闪电引燃了大 树，导致森林大火，恐怕人类的文明史又要往后推迟了。 在古代人们可能更加重视事物的实用性，对于真理性的渴求并不是很强烈。 “古代技术主要是一种实践技艺的集合体，缺乏真正的理论根据。我们的祖先知 道如何产生特定的效果，但是至少一般来说。他们不能解释为什么会产生 这种效果。劳 因此，在古代人们的技能就像是从模板中刻出来一样，不会有人去 追问为什么，当然，按照当时的条件来说，也无法解释为什么。即使科学知识缺 少理论依据，也没有人们的主观能动性作为导向，古代科学技术依然通过积累的 方式转化为了生产力。这种通过积累的方式获取的科学知识有一定的历史局限性， 当时的历史条件和自然条件限制了人类的自身发展，人类为了生存，只能采取这 种保守的科学知识的生产对科学知识的简单叠加和复制。 对自然事物和现象的分门别类，使得人们更好的认识了自然，了解到事物的 性质。明代的李时珍通过对上千种药物的分类总结写出了本草纲目，亚里士多 德对于生物学上的研究也是通过寻求生物上的共同点，依靠经验对生物进行分类 研究。亚里士多德创立了四因说，他认为一切事物的存在都是有原因的。通过思 辨和观察的方式对事物的成因进行研究，来寻求他的原因。在观察基础上的对理 论进行思考，对原因进行解释。亚里士多德对重力下了定义，认为物体越重，下 落速度就越快。科学的发展在很大程度上受到了生产生活实践的影响和推动。 让拉特利尔科学和技术对文化的挑战吕乃基等译【m 1 北京：商务印书馆，1 9 9 7 第3 4 页 让拉特利尔，科学和技术对文化的挑战吕乃基等译嗍北京：商务印书馆，1 9 9 7 第3 4 页 - 1 3 - 黑龙江大学硕士学位论文 二、近代作坊式生产 科学家通过简单的实验仪器对自然现象进行还原从中获取科学知识，到了近 代人们形成了对科学的谈论，使用各种科学工具对科学进行分析，科学方法论和 各种科学方法的出现对人们进行科学知识生产起到了巨大的推动作用。 古代自然哲学是一种思辨式的科学活动，而近代科学是在实验的基础上形成 的，是从实验认识自然开始的。恩格斯把这种通过实验产生的近代科学叫做实验 科学。实验不仅仅为人类提供了一种认识自然事物的崭新的科学方法，而且成为 科学认识的一项最基本活动。实验的一个基本特征就是人为的控制和模拟自然环 境和自然现象，通过在实验室中形成的自然现象和自然过程来推导出预期的结论。 在实验室进行科学认识的前提是具备产生自然现象的科学仪器和设备，缺少这些 设备和仪器就不能进行观察和研究，一定的实验必须借助一定的实验仪器。借助 实验仪器和科学方法，科学家可以获得比古代更精确的科学数据。 物理学家伽利略认为只靠肉眼观测天体的运行既辛苦，又存在很大的误差， 为了更精确地记录天体的运行数据，他发明了望远镜。通过实验和数学方法，在 1 6 1 0 年伽利略借助于望远镜发现了木星的四颗卫星，从而为哥白尼的日心学 说找到了确凿的理论依据，此后，伽利略又发现了金星和水星的盈亏、土星 光环、太阳的自转、太阳黑子，以及银河系是由无数颗恒星组成的。伽利略 在1 5 9 0 年的意大利比萨斜塔上做了非常著名的“两个铁球同时落地 实验。 推翻了由亚里士多德持续了1 9 0 0 年之久的“物体下落速度和重量成正比”的 错误学说，进而为牛顿的经典物理学第一定律和第二定律奠定了基础。封葛 力克进行了马德堡半球实验，发现了空气压强。在马德堡半球实验的基础上，波 义耳对气体压强进行深入研究得出了气体压强定律。拉瓦锡通过对物质燃烧前后 的重量测定，总结了氧化学说。如果没有天平的精确测量，燃烧前后微小的变化 只靠人的观察是不可能发现的。 如果说近代科学的产生完全归功于实验，很显然不可能少了实验仪器和设备 的作用，没有这些仪器和设备就不能酝酿出著名的科学实验和科学理论。近代的 第一章科学知识生产的历史演化 科学知识生产主要建立在科学实验的基础上，科学家通过科学方法获取科学知识。 近代科学知识生产重视实验强调科学方法论。注重科学家间的交流，形成了早期 的科学学院。建立了便于交流和实验的各种实验室，比如著名的卡文迪许实验室。 近代以来，科学逐渐脱离了其他的社会活动，成为了相对独立的社会劳动。 相比古代的采集式知识生产，近代的科学更注重实验，以实验为主观察为辅是近 代科学的主要特点。相比古代采集式科学单纯地依靠观察和思考得出的结论，近 代的实验科学更具权威性和精确性。实验型的科学知识生产本身就构成了一种目 的性行为，目的就在于通过专业的实验活动来获得科学知识，即在这种科学知识 生产方式下，科学知识生产活动具有自身的价值和相对独立的社会劳动。实验型 的科学知识生产相比古代的采集式知识生产有更大的合法性和合理性。实验型知 识生产方式的确立，使得科学思维逐渐替代哲学思维成为主导地位，从而使科学 变成相对独立的社会劳动，进而影响人类社会，推动人类社会从农业社会进入工 业社会，也促使了一部分人从农业劳动中解放出来，从事专门的科学活动。 实验型知识生产的确立，对科学的深入发展有着重要的意义。实验型科学知 识生产作为一种目的性明确的社会行为，是科学家预先设计的活动，通过实验来 建构一定的自然现象或自然环境中的过程来获取关于自然事物的信息和数据进而 获得科学知识。而这个实验就是根据科学问题的性质和研究目的而制定的特殊的 活动，在活动中对研究对象进行有针对性的控制和改造，从而得出预期的数据。 因此，“实验是一种行为，但是它是一种根本不自然的行为，一种根本不 是至少不是直接地由生存目的或者由与生俱来的或在孩童生长时期获得 的感受驱动的构造支配的行动。它是一种构造的行动，与以前的模型构造所提示 的型式相一致，并且在每一阶段都是由使人们可以围绕模型进行推理的理论所提 出的要求制约的。修在实验型知识生产方式中，实验方法处于非常重要的位置上。 这种科学知识生产方式之所以能够改变科学知识缓慢、不规则地增长的局面，除 了社会为科学家提供了存在的条件，“实验方法这种科学知识的技术手段也起了 很大作用。因此，对于科学知识除了采用观察和思考的方法外，伽利略还努力提 让拉特利尔科学和技术对文化的挑战吕乃基等译d v r j 北京：商务印书馄1 9 9 r 7 第2 6 页 - 1 5 - 黑龙江大学硕士学位论文 倡和推行实验室方法。 实验室沟通了理论与经验之间的联系。一方面，理论成为了指导实验的重要 前提，实验的设计和建构往往需要科学家理论思考作为基础。实验的结果虽然并 不直接成为新的理论，实验的目的却是要上升到理性的层面，在理性的层面上反 思旧的理论，并为形成新的理论奠定了经验的基础。实验型知识生产既具有了经 验的基础，又不停留在单纯经验的层面，与实验方法实现了理论与经验的结合。 实验型知识生产有别于采集式的知识生产，使得通过实验获得的经验能够达到理 性化的提升，超越经验的层面，使理性的思考和理智的创造能够更好的结合。更 多更新的实验方法拓展了人类认识的空间。实验方法通过实验仪器达成实验目的， 拓宽了人类认识的深度和广度，开拓了知识生产的新领域，使得人类对于自然现 象和自然事物的更深的认识与精确的测定变为现实。可以说，以实验方法和实验 仪器为主的进行实验的科学知识生产，是实验型科学知识生产区别于以往的科学 知识生产的显著特点，也是最主要标志。 三、现代企业式制造 到了现代，科学的主体已经发生了变化，如果说古代和近代都是以科学家个 体为主体，现在的主体则可能是社会，集团，或人类。通过大规模的科学实验， 对某个学科或某个领域进行的国家内的或国家间的科学研究。并逐渐形成了类似 企业的科学知识制造的生产模式。 在科学实验和科学方法的推动下，科学知识生产有了更大的发展。现代企业 式的科学知识制造模式的特点主要表现在：科学规模急剧扩大，科学的目的为了 促进生产，生产既是为了人们的生活，也是为了检验科学的真伪，科学与生产一 体化；科学家，工程师，企业家各种角色在科学活动中占有重要位置，他们之间 的界限逐渐消失，科学主体一体化；科学转化为技术，应用于生产，科学的技术 化；大规模企业式的科学知识制造，形成了科学的制度化。科学知识生产方式上 有了很大的突破，科学研究的实验室变得更庞大，仪器更精密，从事科学活动的 科学家更多。很多科学项目在国家和社会间开展，如美国的曼哈顿工程，跨国的 第一章科学知识生产的历史演化 基因工程。现代的科学知识生产已经不仅仅是科学活动，而是一种有制度的企业 式的科学知识生产。在这个庞大的企业里涵盖了以往科学知识生产所具备的要素， 高级的实验室，复杂的实验仪器，先进的科学方法，具备专业科学知识水平的科 学家，这些都构成了一个知识制造工厂的基本要求。 企业式科学知识生产是有定的制度性的科学活动，它可以实现“科学产品一 的批量生产，使得“科学产品一能高效地发挥其在社会生产生活中的作用并实现 它的社会价值。科学知识生产活动本身就是对原有知识的改进和对新理论的创造 过程，而且随着时代的进步，对于科学知识的要求越来越高，使得科学家对其投 入的精力和财力越来越大，在研究新理论的过程中就要消耗掉大量的人力和财力， 所以这就关系到一个科学成本问题。科学成本来源于社会，现在的科学家都是以 科学为职业的，只靠科学家的投入或社会的资助是远远不够的，因此这样的科学 知识生产活动就需要通过建立一定的制度和体制来完善科学知识生产活动，从而 既达到生产科学知识的目的，又达到盈利的目的。此时的科学知识生产活动就好 比企业或工厂的运营，不光要制造出人们需要的东西，还不能使自己亏损。科学 知识生产的制度化既体现在外因上，人们合理的调配资源应用于科学生产，同时 也表现在内因里，科学家的竞争有效地激发了科学知识生产的进步。这种企业式 的科学知识生产正好适应了现代的科学知识发展的要求，既可以调动科学家的积 极性，又能使有