（设计艺术学专业论文）苏州古典园林的洞门花窗造型艺术研究.pdfVIP

苏州古典园林的洞门花窗造型艺术研究中文摘要 苏州古典园林的洞门花窗造型艺术研究 中文摘要 苏州园林，起始于春秋，发展于唐宋，全盛于明清。它汇集了诸多的元素，在方 寸之地塑造了恬静淡雅、浪漫飘逸、精巧玲珑的人间仙境，达到“障锦山屏、列千寻 耸翠、虽由人作、宛白天开 1 的艺术境界。 苏州园林的门窗是实用和观赏相统一的建筑构件组成部分，本文研究的门窗主要 研究的是对现代艺术设计和审美思想具有借鉴作用的园林中的洞门和花窗，并对它们 的位置和概念进行了界定。 笔者重点考查了苏州地区的十一座具有代表性的古典园林、西山东村的敬修堂及 散落为民居的古宅、苏州博物馆新馆以及运用园林门窗元素的各种现代建筑和公用场 所；走访了苏州园林档案馆和苏州园林局，参加了苏州新博的“苏州博物馆文博论坛” 系列讲座，对苏州园林中符合借鉴意义的四十多个洞门和六百多个花窗进行拍照或测 量，阅读大量关于苏州园林历史和美学的书籍，了解苏州园林产生的历史背景和发展 历程。 在此基础上，本文主要分析了苏州古典园林的洞门花窗的造型艺术以及它所体现 的美学思想和文化内涵，结合传统造园思想进行阐述它们是如何实现与周围的环境和 谐统一以及对园林审美意境的表达起到何种作用，从而得出研究苏州园林的洞门花窗 造型的现实借鉴意义和应用价值。 关键词：苏州园林洞门花窗造型设计借鉴意义 作者：陈鑫 指导老v i l i 廖军教授 1 见园冶卷一园说第六、七句“障锦山屏，列千寻耸翠；虽由人作，宛自天开。 i s t u d yo nt h ef o r m a t i v ea r t so f p o r t a l sa n dc a v e dw i n d o w si ns u z h o uc l a s s i c a lg a r d e n s a b s t r a c t s t u d y o nt h ef o r m a t i v ea r t so fp o r t a l sa n dc a v e d w i n d o w si ns u z h o uc l a s s i c a lg a r d e n s a b s t r a c t s u z h o ug a r d e n so r i g i n a t e df r o mt h es p r i n ga n da u t u m np e r i o d ，g o tt h eg r o w t hi nt h e t a n ga n ds o n gd y n a s t i e sa n dr e a c h e di t sh e y d a yi nt h em i n ga n dq i n gd y n a s t i e s i th a s c o l l e c t e dm a n ye l e m e n t sa n dc r e a t e sat r a n q u i l ，e l e g a n ta n dr o m a n t i cf a i r yl a n di na t i t c h y p l a c e ，a n dr e a c h e sa na r t i s t i cp e r f e c t i o n t h ed o o r sa n dw i n d o w sa r et h ec o m b i n a t i o no fp r a c t i c a la n do r n a m e n t a lb u i l d i n g c o m p o n e n t s t h i sp a p e rm a i n l ys t u d i e st h o s ed o o r sa n dw i n d o w st h a tw i l lp l a ya r e f e r e n t i a lr o l ei nm o d e ma r t i s t i cd e s i g na n da e s t h e t i ca p p r e c i a t i o n i ta l s od e f i n e st h e i r l o c a t i o na n dc o n c e p t t h ea u t h o rm a i n l ys t u d i e d11 t y p i c a lc l a s s i c a lg a r d e n so fs u z h o u , j i n g x i u t a n go f x i s h a nh i l l ，t h es c a t t e r e da n c i e n th o u s e s ，t h es u z h o um u s e u m ，t h em o d e m b u i l d i n g sa n d p u b l i cp l a c e sw h i c hu s e st h ee l e m e n t so ft h es u z h o ug a r d e nw i n d o w sa n dd o o r s ，v i s i t e d s u z a h o ug a r d e na r c h i v e sa n dt h es u z h o ul a n d s c a p eb u r e a u ，a t t e n d e das e r i e so fl e c t u r e s h e l db y “s u z h o um u s e mf o r u m ”，t o o kt h ep h o t o so rs u r v e y e dm o r et h a n4 0p o r t a l sa n d 6 0 0c a r v e dw i n d o w sw h i c hh a v eg r e a ts i g n i f i c a n c et ot h es t u d yo fs u z h o ug a r d e n s ，r e a da l o to fb o o k so nt h eh i s t o r yo fs u z h o ug a r d e n sa n da e s t h e t i c s a n dl e a r n e dt h eb a c k g r o u n d a n dd e v e l o p m e n to fs u z h o ug a r d e n s b a s e do nt h ee f f o r t ，b ya n a l y z i n gt h ea r t si nt h ep o r t a l so fs u z h o uc l a s s i c a lg a r d e n s a n di t sa e s t h e t i ci d e a sa n dc u l t u r a lc o n t e n t ，c o m b i n i n gt h et r a d i t i o n a li d e a so nb u i l d i n g g a r d e nt os t a t eh o wt h eg a r d e n sa c h i e v et h eh a r m o n y 、访t l lt h es u r r o u n d i n g sa n dt h e s i g n i f i c a n c ei ne x p r e s s i n gt h ea e s t h e t i ca p p r e c i a t i o nt ot h ec l a s s i c a lg a r d e n ，t h ep a p e rg o t t h er e f e r e n t i a ls i g n i f i c a n c ea n dp r a c t i c a lv a l u eo ft h ec a v e d p o r t a l si ns u z h o ug a r d e n s k e yw o r d s ：g a r d e n p o r t a lc a v e dw i n d o w d e s i g n m o d e ls i g n i f i c a n c e l i w r i t t e nb y ：c h e n x i n s u p e r v i s e db y ：p r e f e s s o rl i a oj u n 苏州大学学位论文独创性声明及使用授权的声明 学位论文独创性声明 本人郑重声明：所提交的学位论文是本人在导师的指导下，独立 进行研究工作所取得的成果。除文中己经注明引用的内容外，本论文 “ 不含其他个人或集体己经发表或撰写过的研究成果，也不含为获得苏 州大学或其它教育机构的学位证书而使用过的材料。对本文的研究作 出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本人承担本 j 声明的法律责任。 研究生签名： 日期：户l 学位论文使用授权声明 苏州大学、中国科学技术信息研究所、国家图书馆、清华大学论 文合作部、中国社科院文献信息情报中心有权保留本人所送交学位论 文的复印件和电子文档，可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论 文。本人电子文档的内容和纸质论文的内容相一致。除在保密期内的 保密论文外，允许论文被查阅和借阅，可以公布( 包括刊登) 论文的 全部或部分内容。论文的公布( 包括刊登) 授权苏州大学学位办办理。 研究生签名： 导师签名： 晶期罗。2 一 日期二兰 日期 旦! ! 兰 日期 ! ! 兰 苏州古典同林的洞门花窗造型艺术研究引言 引言 中国古典园林具有极高的艺术特色和独特的艺术风格，在世界园林史上占有重要 的地位。中国古典园林中造景元素的精神文化内涵反映了中国文人的精神世界和情感 追求，这样的生存智慧、艺术化的人文环境和诗意人生，成为我们时代文化和艺术宝 库的一部分。 中国古典园林主要分为皇家和私家两大体系，由于在封建等级、文化修养、审美 情趣等方面的差异，使得私家园林与皇家园林都各自形成了自己的发展脉络和审美风 格。皇家园林，其建筑鳞次栉比、重重叠叠、规模宏大、色彩华丽、尽显皇家的气魄 与威严；而集中于苏州、杭州、扬州江南一带的一些私家园林却反其道而行之，其造 园寓大于小，讲究在有限的空间内布景铺陈、体现精巧的构思、雅致的情趣、从而在 内敛含蓄之中引发出无尽的闲情与遐想，展现了一份幽情雅致。而在众多的古典私家 园林中，又以苏州古典私家园林的艺术成就最高，苏州园林以其精巧的构思、淡雅的 风格、儒雅的景致而闻名于世，沧浪亭、拙政园、留园、网师园、狮子林、怡园 这一座座儒雅、精致、含蓄、秀气的私家园林吸引了古今众多文人墨客，风流雅士徘 徊其间，流连忘返。 一、研究的背景 第一节研究的意义和目的 随着科学技术的飞速发展，为人类创造了现代生活方式和生活环境、极大促进了 社会物质和精神文明的的进步，但也加速了自然资源、能源的消耗，对地球的生态平 衡造成了极大的破坏。例如全球气候变暖、资源面临枯竭、生活环境的恶化、淡水资 源紧缺、土地沙漠化、自然灾害频发等现象“正因为如此，如何认识、制止和逐 步消除这类全球性的公害，如何使人类不再自食其果，不再玩火自焚，这是严峻地摆 在全人类面前，具有重大战略意义的理论问题和实践课题。”2 现代人日益重视生态环 境和自身生存环境的意识，为苏州传统园林的传承与发展创造了良好的社会氛围。 2 见金学智中国园林美学( 第二版) ，中国建筑工业出版社2 0 0 7 年版，第9 页。 l 苏州古典园林的洞门花窗造型艺术研究 引言 中国古典园林无论是北方的皇家园林还是南方的私家园林，都是由高高的围墙封 闭，供少数人游玩居住的，属私园范畴，普通人是不能随意进出的，“谈笑有鸿儒、 往来无白丁 ( 刘禹锡) 、“一径抱幽山，居然城市间 ( 苏舜钦) ，这就决定了中国古 典园林的封闭性和私密性。而现代社会园林服务的主要人群是普通的人民大众，这便 要求现代的园林具有开敞性和大众性。改革开放以来，中国的社会无论从经济、政治、 文化还是城市建设的步伐都发生了翻天覆地的变化，西方现代园林体系和设计思想的 引进，使得中国传统园林风格受到严峻的挑战。西方园林则重在表现人为的力量，西 方古典园林以法国的规整式园林为代表，崇尚开放，流行整齐、对称的几何图形格局， 通过人工美以表现人对自然的控制和改造，显示人为的力量。西方的园林风格盛行于 现代中国大地，到处是罗马柱和欧式雕塑，在植物的配植上讲究几何化的群植，强调 对称和节奏，中国传统风格的园林艺术在现代新建园林中难觅其踪。在其出现的初期， 人们感叹其气派和豪华，对其手法也备感新奇，认同其开敞共享的风格，如道路绿化、 街头小品、大型广场等都有了很强的西方园林色彩。但是由于忽视了地域特点、历史 文化、生活方式等因素，使得许多景观与城市文化和城市精神格格不入，与中国传统 的审美习惯大相径庭，造成了视觉上的疲劳，人们又开始重新思考和认识中国古典园 林所表达的文化内涵和美学思想。所以我们一方面要坚定“苏州传统园林的辉煌时 代虽已结束，其内在文化和美学传统的承传虽然受到新时代、新环境的种种阻力和冲 击，但并非因此而终结，相反，其文化的辐射力并非减弱，而是有其不可限量的生命 力。 3 另一方面，应该学习西方园林设计的先进理念和设计思想，结合中国园林的造 园手法，切实地把人性需求落到实处，勇于创新、融贯中西、博采众长，才能使中 国现代园林真正走向健康发展，真正地创造出可停、可赏、可游、可憩的自然共享型 舒适环境。 二、研究的目的和意义 “苏州古典园林是我国南方私家园林的代表，现存的这些园林是古代文化遗产中 的珍品 。4 历来关于苏州园林的著述就非常多。古代著述基本是从单个园林的观赏 或设计感受进行分析，游记式的较多；现代著述大部分从园林的历史沿革、文化蕴涵、 3 见会学智中国园林美学( 第二版) ，中国建筑工业出版社2 0 0 7 年版，第1 9 页 4 见刘敦桢苏州古典园林绪论第一段“中国古典园林，都是很有意义的。” 2 苏州古典园林的洞门花窗造型艺术研究 引言 空间组织、建筑类型、造景手法等方面进行分析和论述，随着现代科学技术数字化的 发展，对园林的保护和规划开始走上新的建设轨道，虽然对园林研究已经非常系统和 全面，但是对作为园林重要的建筑构件和造景要素的洞门和花窗进行单独分析研究的 还是不多。 苏州古典园林洞门花窗具有一定的文化内涵和造园设计意义，目前还没有文献从 造型艺术的角度对其进行文化和艺术的详细探讨。对于园林洞门花窗进行专业研究的 专业书籍可见明代计成的园冶、刘敦桢的苏州古典园林以及现代苏州民俗建 筑协会编著的苏州园林营造录，这三本造园的专业书籍主要从施工实践的角度对 窗和门的具体技法和图案样式进行技术上的介绍，由于洞门花窗不是建筑的重点，所 以没有深入的分析探讨；对漏窗进行详细介绍和论述的要数陈从周先生在5 0 年代写 过漏窗一文；蓝先琳主编的园林门窗精选园林中的常用门窗3 0 0 余幅，予以 分类介绍，并从园林门窗功能、园林门窗造景手法、园林门窗装饰等几个方面进行简 要的论述，但基本为图片欣赏类型。对于窗的研究，重庆大学朱伟撰写的硕士论文江 南园林的窗从窗的景观功能和制作角度对其进行了宏观回顾和展望，但对窗的装饰 性能认识和探讨不多，对其在现代的运用也一带而过，其他一些散见于期刊的文献对 门窗的研究大多数都是对其具体施工技法的介绍，只具有较强的实际操作性，由于研 究视角的不同，笔者认为若从文化内涵和美学意境等方面对洞门花窗进行分析，则能 对洞门花窗的造型装饰研究起到有益的补充，并会就具有非常重要的意义。 首先在于挖掘其独特的文化内涵和诗情画意的境界，元以后，明清两代既有丰富 的造园实践的，又具有极深的文学修养的文人、画家和工匠的参与造园设计，将园林 中洞门花窗的借景、框景、透景、遮景，图案纹样的组合使用，达到了“实中见虚， 虚中见实的生境、画境和意境的三境合一。 其次在于对它的尺寸和位置、形式和材料、造型和图案进行重新梳理；对模糊的 命名和谬误进行重新界定。 再次在于阐明其独特的空间功能和审美特性，强调其对现代艺术设计的影响、意 义与作用。我们只有继承传统，弘扬民族文化，充分运用这些元素，苏州园林洞门花 窗的艺术魅力才能在各个领域中得到体现，挖掘其内涵，拓展其外延。 苏州古典园林的洞门花窗造型艺术研究引言 一、地域范围的界定 第二节研究范围的界定 中国造园历史悠久，特别是自清康雍乾三代政治稳定、经济发展、多民族的统一 时期开始，由于历史条件、审美趣味、地理位置、自然资源的不同，形成了以北京、 承德为主的北方皇家园林体系；以苏州、杭州、扬州、无锡为主的江南私家园林体系； 以广东、广西、福建为主的岭南园林体系。此三种园林体系都具有相对独立性，具有 相对成熟的园林艺术风格和特色。 “中国古典园林精华萃于江南，重点则在苏州。大小园墅数量之多，艺术造诣之 精，乃今天世界上任何地区所少见。”( 杨廷宝) 本文的研究主要立足于苏州市区范围 内( 见表1 ) 被联合国教科文卫组织命名为世界文化遗产的园林中洞门和花窗( 包括 木渎) 从类型、材料、文化内涵、空间功能等方面进行分析： 表1苏州同林分布图 地区园林名称 苏州园林局 拙政园、留园、网师园、狮子林、艺圃、藕园、环秀山庄、虎丘、沧浪亭、西园、曲 园、畅园、听枫园、鹤园、天平山高义园 吴江 退思园、东山启园、雕花楼、西山东村 吴中区严家花园、古松园、虹饮山房、榜眼府第 二、园林门窗类型特征的选取 园林门窗是中国园林的建筑构件，形式多样，工艺精湛、构思巧妙，在园林建筑 中的作用举足轻重，除了具有实用的基本功能外，还具有使得园林空间内外互相渗透 的功能。本文撷取了洞门和花窗作为研究对象，洞门是指仅有门框而没有门扇的园区 隔断门和园中园的门；花窗又名“漏明墙”，是园林墙壁窗洞内有漏空图案或空宕的 漏窗、景窗和洞窗( 图1 ) 。 第三节研究的方法 笔者以严谨的求学态度，在撰写论文过程中主要运用文献资料法、田野调查法等 4 苏州古典同林的删门花窗女型艺术研究引言 研究方法，对j j ：卅i1 1 库具有借鉴意义的园林中四t 多个洞门和，、百多个花窗经过了 两年的实地考察，在收集整理资料过程中，拍摄了大量刳片，取得了许多第一手资料， 对涉及到的园林洞门花窗从建筑材料、门窗开设的位_ 舌：、数量、形状及相互问的距离 进行连辨析，具体研究方法主要有以下几种： ( 1 ) 文献资料法：仔细杏阅与苏州古典园林相关联的书籍和资料，了解目前国 内外关于本论题的研究情况，借鉴有荚研究成果。 ( 2 ) m 野渊查泣：通过大量实地考查对园林门宙的类型、图案的涵义进行横向 比较和研究，列举在空| 白j 转换、分割与渗透、曲径通幽等造园疗法运用在门窗疗而的 非常成功的古典尉林进行解析，通过比较和测毋的方法得出自己的见解。向那些长期 从事于闻林美学研究的同行和前辈讨教问题，多次参力关丁园林方面的讲座，对吲林 知诎 的提高有很大帮助，受益菲浅。 从理论层面上对林门窗的内涌和寓意进行深入的研究探讨，并努力倡导将研究 成果带给我们的启示和苏卅冗素的符号、文化价值、纹样隐喻等设讨元素结合运到现 代艺术设训中，如环境艺术( 园林、室内、景观规划) 吐计、甲艺术设计、蟛视设 计、服装设计等专业，先分弘扬叶 固传统文化内涵和美学思想、在现代艺术设训中注 重体现苏州兀紊，是本文对苏州园林门宙研究的最终目的。 囤1 目林嗣门，渭窗，景亩，洞窗的蛳取圈片 嚣古典同柞的洞门托留造型岂术研究第一章苏州自典目林的概况 第一章苏州古典园林的概况 苏州白有文字记载以来的j 力史已有4 0 0 0 多年，是全固首批2 4 个历史文化名城 之一，悠久的历史，孕育了独具魅力的吴文化。苏州城始建于公元前5 1 4 年，距今 已有2 5 0 0 多年历史，目前仍坐落在春秋时代的位置上，基率保持着“水陆并行、河 街相邻”的双棋盘格局，“三纵三横一环”的河道水系和“小桥流水、粉墙黛瓦、亭 台楼阁、史迹名埘”的独特风貌。“苏州是个得灭独厚的地方。得天独厚不完全是土 地肥沃，气候温和，还在于它的文化税淀的深厚：地理的优势是得于天文化的优势 是得丁人，天人台一形成了苏州这座千年历史义化占城。”苏州心林是优越的自然 条件和深厚的社会人文环境的巧妙结合，是独具特色的中国造园艺术的代表性杰作 第一节苏州古典园林兴起的历史根源 苏州i 吲林在中国私家同林巾堪称翘楚，其形成原因是多方面的，现就以f 二个方 面进行分析： 一、得天独厚的自然地理条件 1 、气候温润 苏州市地处亚热带四季分明，具有明显的季节性特 征。气候温和，m 量充沛以夏季为多。全年平均气温1 57 摄氏渡，最热为七月，平均气温3 20 摄氏渡，最冷为一 月份，平均气温一01 摄氏渡，年无霜期2 3 4 天，平均年 降水量1 0 8 85 毫米，森林植被属于亚热带常绿阔叶林带。 2 、自然资源 “在自然环境上，苏州水道纵横，湖泊罗布，随处可 得泉引水，兼以土地肥沃，花草树木易于繁滋”，6 从吴 ：麓剽i ：；甚i 乳：。；m ，。 鬻 苏州古蚍闻林h j 托宙诘犁艺术日究 第一章掉州自典日林的概况 郡脚经续记“颓出居吴r ，f 共为筑室，策百引水植林扦涧，少时繁密，有若自 然”更能| 兑明自然环境埘发展同林艺术的重要性。 水芬州市位于汀苏省东南部的太湖之滨，东l 临卜海，南接浙汀，两抱a 湖北 依长江，全境河流纵横，土地肥沃，有着充足的水资源，东郊多湖，有金鸡湖、独墅 湖、黄天荡、阳澄湖等，成为苏州i 园林水系得以流通的向脉。石苏州地势甲坦， 海拔为45 56 米左右。西郊多山，著名的有天平山、灵岩1 1 j 、横山等，“黄石是 处皆产，其质坚，不入斧凿，其文占挫。如常卅l 黄山，苏州尧峰lj ，镇江图ii ，沿大 汀卣车采石之上 产。”就是说，苏州有尧峰一处，吲石质- 簪实，斧凿不入，成为劳 州黄石假_ 的佼佼者，太湖及其沿岸盛产太湖石，“石有族，太湖为甲，岁浮、灭竺 次焉”r 一居易太湖“记) ，成为文人观赏的主要对象，是表现园林艺术的目髂。 植物苏州气候温润，苏州气候属亚热带型适宜多种类植物 _ i 三k 。据调查苏州一带 牛长pf 种植物，根据植物物候期的变化，是实用和观赏的融合，在花期、叶形、u f 色 的变划中，使各个季相都能保持完美的景观，为州林的构件提供了材料来源和“叫时 皆入而”的景观保证，是“园林的毛发”。土壤另珊【北倚k 江，土壤柔洞细腻，是 制作瓦片、望砖、人青砖的理想材料。陆慕的“会砖”以其膏实性、刊久性、峰固性 成为园林建筑必不可少的构件。 二、良好的物质经济基础 苏州历业悠久，地理环境优越，加快了苏州同林的崛超。 掉州地区河网密布，】h 区是 l ：南水网的中心和全困河流虽密 集的地区，京杭大运河穿城而过，自古就修有通往南北的驿 道，索订“水陆并行”的- 兑法。周围是全国著名的水稻高产 区，农业发达，素有“水乡洋田”、“天下粮仓”、“鱼米 之乡”之称。从春秋到西汉时期已是我国东南的重要都会， 现在的苏州古城基本保持了伍于胥培初规划时的格局。尔汉 末年，孙吴统一江南，苏州出现了“乘时射利，货车巨万” 的景象，当时苏州的商业繁荣，已仅次于南京。唐代因时局 稳定，苏州经济窄前繁荣，刺史白居易作了尽致描写，“甲郡称天f ，环封极海滨 苏州古典园林的洞门花窗造型艺术研究第一章苏州古典园林的概况 版图十万户，兵籍五千人”当时人口万户，超过了扬州，其繁荣仅次于长安。宋 代后，苏州一带成了全国的粮库，谚语云“苏湖熟，天下足 ，苏州的丝绸、苏绣、 浒墅席、小吃均列为“贡品”，各种手工业有了很大发展。到了明清，随着资本主义 商品经济的发展，苏州手工业空前发达，手工业作坊可分多行业，产品可分八大类数 千个品种，仅纺织工人就达万余人。已经发展成为一个百业繁荣的南方大都会。因其 从古至今繁荣发达、长盛不衰的文化和经济，被誉为“人间天堂”，素有“丝绸之都 之称。 三、深厚的文化艺术底蕴 1 、悠久的历史和文化的熏陶，孕育了苏州独具魅力的吴文化。苏州自秦汉以后 学风盛行，特别是范仲淹改革旧制，首创将官学与祭祀孔子的庙堂合为一体的左庙右 学新格局，此制后为各地效仿。范仲淹以“学有教法 和“庙学合一”之制树立楷模， 开各州县办学之先河，有“吴学之兴始于文正范公“和“天下之有学自吴郡始 之说， 书香门第者尤多，素有“状元十之八九出自江南，吴为江南之八九 ，“财赋甲南州， 词华并两京”，“家家礼乐，人人诗书”，形成良好的文化基础、文化传统和文化 氛围；苏州历代不乏文臣武士、名儒良医、能工巧匠，有“先天下之忧而忧，后天下 之乐而乐”的范仲淹、有“天下兴亡，匹夫有责 的顾炎武、还有文学家冯梦龙、“百 戏之祖 昆曲创始人顾坚、一代名医叶桂、两代帝师翁同稣、以及近代的叶圣陶、陆 文夫等，可谓人才辈出，群星璀璨，崇文重教成为吴地的普遍风尚。苏州传统的工艺 强调以精工细作、精致文雅、精心刻意、精益求精为创作的最高精神境界，苏# i n 扇 种类繁多，做工精巧，不仅盛夏可以拂暑，更是艺术佳品，在明清时期就誉满全国； 昆曲是百戏之祖，其旋律之悠扬舒缓、唱腔之圆润流转，都是其他数百种地方戏曲所 无法比拟的。 2 、历代苏州文人画家辈出，使得“苏派 艺术品位高，是决定苏州造园水平的 高格调关键性原因。据考证，苏州所有的园林，几乎都有书画家参与设计的，自晋代 以来，苏州出了1 2 0 0 余名书画家，不少都参与造园活动，这不仅提供了造园所需的 设计人才，也使园林艺术提炼到诗画艺术的高度。在明代著名画家如沈周、文征明、 唐寅、董其昌、王世贞都曾直接或间接地参与了造园的实践。计成的园冶论及园 林的各个方面，被誉为“夺天工”；文震亨的长物志将中国文人山水画的原理运 r 荠州古典同林的洞门忧宙造型艺术研究 第一章苏州古典日林的概况 用到造园艺术处理中；近代“香山帮”建筑大师姚承祖整理成营造法原一书，集 中了历代香i i l 匠人的营造经验之精华，也是惟电述江南地区代表性建筑做法的专 著，这三部出于苏州文人画家和工匠的的园林著作，可称为中国造园史上的经典之作。 而叠山大师周秉忠善丁二堆叠假l t 苏州留吲和惠荫同假山都是他的作品。沈德潜的沈 归愚诗文= 牟= 集和钱谦益牧斋有学集巾对苏r 古典园林的游已美学散文，使得我 们能基本了解清初期园林的概况，为我们研究心林的发展和衍变提供了理沦基础。 3 、苏州风物清嘉，吸引了m 雅之l ，各地文人翠客前来踪游。这些功成于那 个时代、利泽被千秋后世的历史人物为吴文化和苏州文化增添了奇目的光彩，他们的 诗侧歌赋无形中健进了园林的发展。最为称道的足“何似妯苏诗a 守，吟诗相继有二二 人”的唐代诗人韦应物、白居易和刘禹锡，他们曾先后出任苏州刺史，既为苏卅l 百姓 做了许多好事，也仵f 下r 描绘和歌颂井州的众多诗篇。他们亨有“诗太：r 的美誉， 其守苏的事迹也被传为历史佳话，他们开河引水，七里山塘就是自居易的大力督促f 形成u j 以直接到达虎臣l h 。吴梦窗曾感慨“u r 惜人牛，不向吴城住! ”沧浪亭单内 “血百名贤祠”，铭刻着从春秋起5 9 4 位苏卅名贤的头像其l 】8 0 以上都是非苏州 籍，沧浪亭、留园、狮子林、怡园、藕园都与苏舜钦等人批官员园贬职、免职、弃官、 告老的纷纷迁居苏州有着非常重要的关系，他们购买h 地，营建第宅园林：例立u 同治 十三年 ：右，按察使湖，r - i 沈秉成因病寓吴，购得涉 园废址，聘面家顾坛等筹划，又扩地增建西花吲。 沈好会石字酾，精于收减，继配严永华词赋书圃样 样精通。为寓夫妇相与啸吟终老之意，又有东西两 园，遂称藕( 与偶通1 圄。潘祖荫、李鸿裔、吴云、 郑文焯等常柬观摩欣赏古玩，诗酒唱酬。这些官员 幽13 祸同的厚 口n 和文人的“西园雅集”无形中提高了苏州园林的审美情趣。而无锡钱泳的履园丛话 和浙江俞樾的春在堂全集体现的园林美学思想和他营造的曲同现在还值得我们去 研究，山东李根源的吴郡西山访古记弥补丁苏州园林和建筑资料的不足，为苏州 在保护和挖掘文化遗产方面提供了翔实的资料和依据。 4 、苏卅f 的一方水土，孕育着苏州独特的民俗文化，丰富了苏州园林的文化内涵。 清嘉录序中就有：“”失t 里不同风，百里不同俗。虽时序之在天下薄海皆同， 而一方有一方之风十人情，小_ j 得而强也。吴趋风气日变益新，如五音之繁会，五色 9 苏州古典同林的洞门花窗造型艺术研究第一章苏州古典园林的概况 之陆离的描述。正月十五“闹花灯 、二月十二“虎丘花朝”、三月“谷雨三朝看 牡丹 、上元( 清明) “山塘看会 、四月十四“轧神仙 、五月端午“龙舟竞渡 、 六月甘四“赏荷观莲 、七月十五“虎丘中元庙会 、八月“山塘灯船 、“石湖串 月 、“虎丘听歌 ，九月“阳山观日出，直至十月朝“看元祀会 等等。7 清沈三白在浮生六记闺房记乐讲到中秋的民俗：“中秋日，余病初愈吴 俗，妇女是晚不拘大家小户皆出，结队而游，名日走月亮 。明张岱陶庵梦忆 葑门荷宕描写了六月甘四苏卅i 青年男女毕集于葑门荷花宕，盛况空前“楼船画舫至 鱼膳小艇，雇觅一空。”把游客那种“有持数万钱无所得舟，蚁旋岸上者 的焦急心 态描述的淋漓尽致，而引袁石公“其男女之杂，灿烂之景，不可名状。大约露帏则 千花竞笑，举袂则乱云出峡，挥扇则星流月映，闻歌则雷辊涛趋”之言，则把人物的 形象描述的精妙绝伦。而张岱的陶庵梦忆虎丘中秋夜描述了中秋之夜人们倾巢 出动，尽情游玩虎丘的情景，“丝管繁兴，杂以歌唱，皆锦帆开，澄湖万顷， 同场大曲”，夜半三更时“此时雁比而坐者，犹存百十人焉尚有百余人在 ，如此的规 模和盛况使得作者萌生感慨“使非苏州，焉讨识者! 所有以上的众多因素，共同形成了独具特色的“刚柔相济、包容开放、崇文重教、 精细雅致、天人合一的人文精神 8 的吴文化。苏州文化氛围，为苏州园林艺术的文 化内涵和美学思想提供了有力保障。 第二节苏州古典园林的发展历程 “江南园林甲天下，苏州园林甲江南( 陈从周清雅风范苏州园林鉴赏) ，这 不仅因为苏州现今保存的古园为数众多，更是由于这里造园的历史极其悠久。在2 0 0 0 多年的时间里，苏州造园家运用独特造园手法，在城市住宅旁有限空间里，通过叠山 理水，栽植花木，配置园林建筑，并用大量的匾额、楹联、书画、雕刻、碑石、家具 陈设和各式摆件等反映古代哲理观念、文化意识和审美情趣，从而形成充满诗情画意 的写意山水园林。 7 苏州民俗蔡利民著苏州大学出版社2 0 0 0 年8 月2 9 8 3 0 2 页 8 精神守望_ 文化苏州”内涵解析之二作者汪长根蒋忠友刊于苏州杂志2 0 0 5 年第2 期总第9 9 期 l o 苏州古典园林的洞门花窗造型艺术研究第一章苏州古典园林的概况 一、春秋姑苏夏驾湖东晋顾氏辟疆园 苏州古典园林的历史可以上溯至公元前六世纪春秋时期，唐人陆广微在吴地记 中所载“吴国夏驾湖，寿梦盛夏乘驾纳凉之处，凿湖为池，置苑为囿。是苏州造园 的最早记载，吴王姑苏台遗址至今在灵岩山还有迹可寻。苏州最早有园貌文字记载的 首推东晋时期被称为“吴中第一 的顾辟疆园，堪称这一时期在追求自然的造园实践 中最成功的一个实例。其园宅以竹树、怪石闻名于当时，有“池馆林泉之胜，号吴中 第一私园 之誉。人们曾以“辟疆东晋日，竹树有名园”、“柳深陶令宅，竹暗辟疆 园 以及“辟疆旧园林，怪石纷相向”等诗句来赞美它；较“顾辟疆园 稍迟的，还 有“戴颐园 ，也以“有若自然”闻名远近。园中“聚石引水，植水开涧，少时繁密， 有若自然”。( 吴郡图经续记) 二、辋川别业近自然沧浪亭园真山林 唐宋这一历史阶段，江南一带时局相对稳定。唐代经济繁荣，促使文学艺术，特 别是绘画艺术获得迅速发展，被苏轼誉为“诗中有画，画中有诗 的王维在西安兰田 之辋川别业以自然为粉本，具有湖山之胜，融自然与艺术之美于一体，“山谷郁郁盘 盘，云水飞动”、“空阔湖水广，青荧天色同，舣舟一长啸，四面来清风 。王维这 种将绘画艺术融进园林建造、充满人文精神的园林成为影响江南古典私家园林造园思 想的宗脉，给予苏州园林朝自然风景式的山水园方面发展，起了重要的推进作用。五 代时，北方纷争扰攘，江南尤其是吴越却相安太平。钱氏三代治吴的8 0 余年中，兴 建了大量的府宅、园林。其中对后世产生影响较大的有“南园 、“孙承裙池馆”、 “东圃”、“金谷园”等多处园林，“南园鲡流为治，积土如山，岛屿峰峦，出于巧 思。宋代苏州最著名的园林沧浪亭则是目前苏州现存最古的园林了，为五代广陵王 钱氏近戚的孙承裙池馆遗址，宋庆历年间，遭贬文人苏舜钦买下，精心修筑。这座园 子的造园手法“以山为主，杂以湖石，采用堆土垒石成山之法，筑得高下升降，极天 然委曲之妙。而且古树翁郁，蒙笼满山，很有静趣 为后来的许多苏州园林所借 鉴，此时建园的风气由城内向城外扩展，私人宅园的特性愈加明显。 三、元明清代造园盛文人匠师艺并行 元代尤其是一些文人，因不屈于外族的统治，常将山水作为平抚胸中愤懑的良方， 1 l 苏州自典园林的澍门花窗造型艺术研究第一章苏州6 典吲林的概a 将借物抒情、托物占志、超然物外的写意山水画论运用于造园实践中，从而使园林兴 建有所发展。“狮子林”是兀时苏州城巾晟负盛名的一座园林，“有竹打个，竹r 多怪石，或卧或仆状偌狻猊，林木翳密，虽处繁会，不异林墼”。掘吴县志载 画家倪瓒、朱德润、赵善良、徐幼文曾为其造园叠石作过探讨，倪瓒还为之作画。明 清伞髂时有2 0 0 多处私家园林遍布苏州古城内外，不仅“吴中豪富，竞以湖石筑峙奇 峰隐洞，凿峭嵌宅为绝妙”，就是“间阃下广，亦饰小ljj 盆岛为玩”。( 黄省曾咒风 录) 咒门闸派中许多画家高手直接参与造园，将文人画的理论巧妙地灌输到造园中去， 计成园冶、文震亨的长物志以及李渔的闲情偶寄论及园林创作的各个方 而，从意匠到具体处理方法，对尉林池、泉、窗，石、山的运用具有独到的见解，“州 师园如晏小山词，清新不落俗套：留园如炅梦窗词，七宝楼台，拆下不成片段；而拙 政园巾音| ：窑灵处如闲云野鹤，去来无踪，则姜自石之流了，沧浪亭有若宋诗，怡园仿 佛清词，皆能从其境界中揣摩得知”。( 陈从周说周) 人部分是为名人或居士或十大 大阶层提供一种“小出城廓而获山林之趣，身居闹市而有林泉之致”的清雅环境。故 有“不隐山林隐朝市。草堂丌傍闹间城”之说。形成了苏州苏州园林很高的艺术品 位和独特风格。 在新的历史时期，m 于同 林对f 社会公众的普遍开放， 苏州园林的人文意蕴及其美 学价值逐渐为世人更多了解 和欣赏，园林建筑的符号和兀 素微设计师们运用到各个领 域中。特别是以拙政园。留园。 h 师同，环秀山序( 闰4 ) 为 代表的苏卅l 占典园林于1 9 9 7 年1 2 月被列八联合国教科文 鐾臻豳誓塞d ! ! 兰兰鎏鐾 组织的“1 廿界文化与自然遗产名录”，2 0 0 0 年1 1 月，联台国教科文组织i f l ：界遗产委 员会2 4 次全体会议通过“苏州古典园林”增补名单一沧浪亭、狮了林、艺圃、藕园、 退思园列入世界文化遗产名录，它将迎来一个崭新的阶段。 苏州古典闻林的洞1 花宙造型艺术研究 第一章棼州古典吲林月门花菌的兴型及其装* * 式 第二章苏州古典园林洞门花窗的类型及其装饰形式 “凿户牖以为室，当其无有室之用。故有之以为利，无之以为用。”9 也就是蜕建 造房屋，墙上必须留出空洞装门窗，人一能出入，空气爿能流通，房屋才能有居住的 作用，揭示了“有”与“无”的辨证关系。户即门，牖即窗，町见自古以来儿建筑 皆有门窗。贝聿铭说过“在西方，窗户就是窗户，它放进光线和新鲜的空气；但对中 国人来说，它是一个画框，花园永远在它外头”。古典园林的门窗是实用和观赏相统 一的建筑构件组成部分，园林门窗形式多样，工艺精湛，除了具有实用的基本功能外 还具有使得园林空间内外交流的渗透性；本身的优美图案纹样以及窗框系列，组成了 吲林的独特造园手法。 第一节门窗的衍变历史 “昔者为王，未有宫室，冬则居营窟，夏则居缯巢。”( 礼记- 礼逛) 营窟就是 穴居，缯巢就是用树枝搭起来像呜巢似的居所，r j 当时已经产生，当时形状已无法想 致。当原始人类由穴屑演变成原始地面建筑，结构由锥形演变为两坡面时，丌始在侧 面开孔解决排烟和采光照明的需要。说文穴部云：“在墙日牖，在屋日囱”这 里的牖，就是指开在墙壁r 的窗。义有礼记月令所记载的“穴皆丌其p 取明”， l l l ( i e 实了囱是专指天窗，是开在屋顶上的，而牖才是开在墙壁上的。随着古代建筑的 发展和生活的需要，通风和采光的面积逐渐扩大，墙上的 孔洞也越来越大，数量也越来越多，当门的一侧或两侧出 现了较大的采光通风扎刚，真正意义上的窗也就出现了。 山于历史的久远，最早的宴物窗，可以在西周的刖刑 奴隶守门鬲中初见端倪：鬲前设双扇板门，其余三面设十， 子棂格窗。能够让我门看出建筑物上具体形象的还是汉代 明器( 古代墓室殉葬品) ，我们从这些房屋建筑明器上可 以看到不同形式的门和窗：有单扇门、落地窗，窗棂式样 遭簿经老t 著r 两旅游| j 社2 0 0 4 年3 月第1 一 1 3 苏州古典园林的洞门花窗造型艺术研究第二章苏州古典园林洞门花窗的类型及其装饰形式 有直棂、横棂、网纹、锁纹和十字交叉纹等( 图2 1 ) 。唐代的建筑规模巨大、气势 宏伟，但是保留至今的却不多，从南禅寺、佛光寺、栖霞寺舍利塔等以板门和直棂窗 为主，还有一种从绘画上见到的门模样，就是门的下段安木板，上段安直棂，这已经 是隔扇窗的形式了。宋代除了仍沿用板门与直棂窗这两种式样外，隔扇窗已经广泛应 用，公元1 1 0 0 年，宋朝廷颁发的营造法式，建筑门窗列入“小木作制渡部分， 书中列举了板门、乌头门、软门、格子门、破棂子门、阑槛钩窗等多种类型，详细说 明了做法，尺寸大小并附有图样。 明清时期是中国园林建筑发展的鼎盛时期，门窗在园林中随处可见而且演化成各 种式样，门窗的图案雕刻题材范围更加的广泛。砖墙的广泛使用，以及气候、地域、 文化、经济、社会生活、风俗习惯的不同，导致了门窗的类型、材料、尺度、构造、 施工、美学等方面存在一定的差异。 眼睛是心灵的窗户，门窗是园林的眼睛、是园林空间内外交流的纽带，“不到园林， 怎知春如许? 我们只有认真去走进园林、感受园林、研读园林才能分析出园林门窗 的艺术特色。 第二节洞门花窗的定义及造型 据营造法源载“苏南凡走廊园庭之墙垣，辟有门宕，而不装门户者，谓之地 穴。墙垣上开有空宕，而不装窗户者，谓之月洞。凡门户框宕，全用细清水砖作者， 则称门景， 此处所讲“月洞和地穴”即是园林中的洞门花窗，苏州园林中，由于 形式、位置、尺度的不同，花窗可以分为漏窗、景窗、洞窗等不同类型，洞门可分为 有框和无框等类型。由于它们分布于院墙、游廊、亭、阁、楼、榭等园林构筑物上， 位置灵活多变。为了突出园林景观和空间特征，门窗的形式不仅丰富多样，而且内部 装饰也多种多样。 一、洞门的定义及造型 洞门中国园林的园墙常设洞门。洞门仅有门框而没有门扇，常见的是圆洞门， 又称“月亮门”。从空间位置上分为：围墙上的门、园中园的门、园区隔断门。门洞 的形状，随着建筑环境性质和所处位置的不同而千变万化。在园林中，洞门的形状较 1 4 苏州古热吲林的涮1 花宙造型艺术研究 第一章嚣州古典同林涧n 花茁的类g 盐j # 装形式 为简沽，多用方、圆和多边形，为了配合景观处理，门洞形状变得轻巧玲珑、丰富多 彩，此类洞门被称为“什锦门”。橄据造型的小同和景观装饰的需要，r j 洲的形式 很多，根据边框线的特点，可分为二种，即曲线式、直线式和混合式。 1 、 f i i 线式门涧门涧的边框线是曲线型的。曲线式门洞是我国占典庭蚓中常用的 门洞形式，现代公共庭园中也广泛运用。曲线式fj 洞多数为拟物形。常见的有月fj 、 椭刚r 、嘲门等 2 、卣线式门洞门洞的边框线为卣线或折线，f j 洞为多边形。如方fj 、长方fj 、 六角门、眭八角门、方八角门以及其他多边形门洞等。 3 、混台式fj 洞门洞的边框线有直线也有曲线，通常以a 线为主，在转折部位加 入曲线段进行连续，常见的有瓶门、葫芦门、海棠花、剑环门、莲瓣门、如意门、贝 叫j 、邑蕉扇门、玉圭门等( 图22 ) 。 圈22 苏州崩林的洞门造型样式 芽典同林m 窗造型艺术研究 第= #苏州古冉同林月 托宙的类型其装饰* 式 “艺圃”有一“浴鸡”的月洞门，没有砖细边框，造型比较简练。从此门窥而 字，如“延月”，有的砖额成书卷式，则更富书卷气( 图24 ) 。当时也有特例的： 笔者在考察藕园时，东园望月亭和筠廊交界处有一隔墙与外墙相连，形成一哑叭院 1 6 豳一涠|，一爹瀛一 囊熏薰薰霾耍三蒸慕嚣篓戮 献豫趣洞楼玑硐蛹悝戤匙觑：毛一栅氰剐胁跏棚缘姓艇维一 禚焉嬲蔗蒸鬟蒙臻鬻黧黛象雾 苏州自典园林的涧门花宙造型艺术h 究第= 章苏州古蝗园林洞n 花宙的类型厦其装饰形式 洞门造型为汉瓶形，有三条线脚，底部略往后形成卷云纹。构件材料居然是以木头和 瓦 _ 拼接而成，做工比较粗糙、造型也不甚优美，町能是在园林修缮时后添加的( 图 25 ) 。 二、漏窗的定义及造型装饰 漏窗常见于园林的各种墙垣上，在窗空中用望砖、瓦片等材料做成各种漏空图案， 古称“漏砖墙”、“漏明墙”或“瓦花墙”。在漏窗外营造花木、山石、亭台等景观 小品，游人可通过漏宙窗格去观赏窗外的景物，漏窗重“漏”以实中有虚为宗旨。 从整个墙面来说，总是以实墙为主，空漏部分为次，在面积上切忌虚实各半。所谓“漏”， 就是要在封闭的吲内空自j 漏出几处，引人入胜。营造法原口： 园林墙垣，常开空宕，以砖瓦术条构成各种图案，中空谓之花墙洞，亦称漏墙、 漏洞，以便于凭眺，似有避外隐内之意。花墙外形不一，或方，或圆，或六角，或八 角，或扇形，或叶形等，框中的构图更以用才不同而异，造园构形，更无限制，可随 设计者之匠心，而或精美之花纹。 墙上漏窗使本来呆板的墙面产生丰富的变化，又使各自相隔的摄区隔中有透，不 致封闭，内外相连，增加层次。通过漏窗看到窗外景色增加宽敞和艺术感，在减 露隐显绰约之r j 引人探幽寻胜，产生“庭院深 深深几许”的艺术境界。 漏窗窗框形状枝为丰富多样，有方形、金锭 形、多边形、圆形、扇形、海棠形、石榴形、 莲花形、贝叶形、