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摘要 本文旨在分析并思考中国动漫与传统文艺创新融合这一文化现象,总结对弘 扬中华文化、传承传统文艺、推进我国动漫产业发展有益的文化创新理论。 曾因缺乏原创和特色的中国动漫产业,正试图借助具有悠久历史的传统文艺 焕发活力。动漫相声、动漫小品、动漫评书、动漫戏曲在动漫与传统文艺相继走 低的网络时代却悄然崛起,活跃在电视和网络上,成为一种新型的艺术表现形式, 一种方兴未艾的文化现象。 笔者从分析动漫文艺诞生的时代因素入手,进而剖析了动漫文艺的艺术特 征,并总结了创作实践中的得失,在动漫文艺与传统文艺的比较中发现动漫文艺 的本质和创作特点,最后就动漫文艺兴起给出了笔者的文化思考。 中国是文明古国,有着悠久的文明传统和丰富的文化积淀。中国也曾有过动 画制作的辉煌。中国有世界上最大的动漫观众与读者群。为此,有机地、合理地 把时尚、流行、先锋的文化形态与中国丰厚的传统文化积淀结合起来,充分利用 电视这一目前最强大的大众媒介平台,推动动漫创作向前快速发展。 动漫艺术与传统文艺的融合与创新,构成了一种具有传统民族文化独特魅力 的新型艺术,对弘扬中华民族的传统文艺精粹和开发文化创意产业都具有深刻意 义。其作为我国当下特有的一种方兴未艾的文化现象,值得学界的研究与探讨! 关键词:动漫;传统文艺;动漫文艺;电视艺术 a b s t r a c t m s p 印e r2 l i m st oa i l a l y s i s 觚d 喇n ga b o u t c a r t o o na n dt r a l d i t i o n a lc e s e a no f 也i sh m o v a t i v ei n t e 伊砒i o no fc u 栅a lp h e n o m e i i a s u l 珈n i i l gu pt 1 1 ep r o m o t i o no f c e s ec u l t u r ea n d h 醯a g eo f 枷i t i o n a ll i t e r a t u r e 觚d 碰,p u 姚gf o n 羽c l l i n a f s c a r t o o ni n d u 曲哕d e v e l o p m e n tb e n e f i c i a lc u l t u 】脚h l i l o v a t i o nt 1 1 e o r y b e c a u s eo f 缸l el a c ko fo r i g i n a l 时锄dc h 硼l c t e r i s t i c so fc l l i n a t sc 锄o ni i l d u s t i s 衄i 1 1 9t os h i 】n el i f e 诚t hal o n gh i s t 0 巧o f 仃a d i t i o n a l1 i t e 捌了a n d 枷s t i cf o 吼s c 缸o o nc r o s s t a l l ( ,c a r t o o ns k i t ,c a r t o o ns t 0 巧- t e l l i i l g ,c a r t o o n 缸a d i t i o n a lo p e r ae t c i i l 也ec a r t o o n 锄d 仃a d i t i o n a lc i l i n e s ea nl 硪、r eal o w e rr i s eo ft h eh t e m e ta g eh 嬲r i s i n g q u i e t l y ,a c t i v ei i lt e l e 访s i o na i l d l ei n t e m e tl 船b e c o i n ea i l e 、vf 0 mo fa r t i s t i c e 】【p r e s s i o n ,o fa na s c e n d a n tc u l t u 】融p t l e n o m e n o n 1 1 1 ea u t l l o r 颤) m 位e r ao f m eb i n ho f 恤f a c t o r ss t a r t 谢也锄dt l l e na l l a l y z et h e c h 甜a c t e r i s t i c so fm ec a r t o o nl i t e r a r y a n d 乳呸n m e du p 也ec r e a t i v ep r a c t i c eo f t t 伧 g a 缸a i l dl o s s e si 1 1c a r t o o na r ta n d 缸a d i t i o n a l 甜0 f c a n o o na r tf o u i l di i lt 1 1 e c o m p a r i s o no ft l l em 吡u ea n dc h 吡l c t e r i s t i c so fc r e a t i v 毋a n d 痂舱u yo n 也er i s eo f c a r t o o n1 i 呻i s 舭舭ro f t h ec 1 加瑚】删n g c t l i n ai s 趾a n c i e n tc i v i l i z a t i o n ,h 嬲a1 0 n gt r a d i t i o no fc i v i l i z 撕0 na 1 1 dr i c h c u l t u r a la c c u m 珂a t i o n c h i mk el l a dt h eb d u i a n tc a r t o o n c l l i l l ah 嬲t 1 1 ew o r l d - s l a 唱e s tc a r t o o na u d i e n c ea n dr e 缸i e r s l l i p t b “se n d ,t h eo 玛a 1 1 i ca n dr e a u s o m 出l et 0 f 弧l l i o n ,c u l t u 】n a lp a :t t e m sa n dt l l ev a n g u a r do fc l l i l l a f sh l l g ea c c u m u l a :t i o no f c o m b i i 血g 仃a d i t i o n a l 砌t u r ea n dm a 玉汜如uu s eo ft e l e v i s i o n t 1 1 a tm em o s tp o w m l m 懿sm e d i ap l 撕o i mt op r o m o t er a p i dd e v e l o p m e mo fc a r t o o nc r e a _ c i v ef o n 捌r d c a n o o na na 1 1 d 打a d i t i o r l a l ia r t si i l t e 弹t i o na n di n n o v a t i o n ,a 把狙i t i o n a ln a t i o i l a l c i n t _ u 】旧h a sau i l i q p ec h a n no f 也en e w 缸,t 0c a n yf o n 朔m 1 ee s s e n i c eo fc e s e 仃a d i t i o n a la r t sa n dc u l l t u r a ld c v e l o p m e n to fc r e a t i v ei i l d l l 姗e si so fp r o f o u i l d s i g i l i f i c a i l c e c l l i n a f sp r e s e n t 邪au i l i q l l e 饥d t _ u r a lp h e n o m e l l o no ft l l ea s c e n d a n t ,i ti s w o r t hm ea c a d 碰cr e s e a r c h 龇i d 咖d y ! k e yw o r d s :c a r t o o n ;臼a d i t i o n a la n s ;c a r t o o nl i t e f a 巧;t c l e v i s i o n 觚s 独创性声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究成果。据我 所知,除了文中特别加以标注和致谢的地方外,论文中不包含其他人已经发表或撰写过的研究 成果,也不包含为获得东北师范大学或其他教育机构的学位或证书而使用过的材料。与我一同 工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。 学位论文作者签名:垒! ! 型1 日期:圣翌丝:! :兰艺 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解东北师范大学有关保留、使用学位论文的规定,即: 东北师范大学有权保留并向国家有关部门或机构送交学位论文的复印件和磁盘,允 许论文被查阅和借阅。本人授权东北师范大学可以将学位论文的全部或部分内容编 入有关数据库进行检索,可以采用影印、缩印或其它复制手段保存、汇编学位论文。 ( 保密的学位论文在解密后适用本授权书) 学位论文作者签名:玉吲 日 期:玉筮星。堇:。z 圹 学位论文作者毕业后去向: 指导教师签 日期: 电话:! 墨墨互3 1 q 垦1 2 垦 邮编:l 圣q q 2 2 东北师范大学硕士学位论文 己i吉 ji 目 曾因缺乏原创和特色的中国动漫产业,正试图借助具有悠久历史的传统文艺 焕发活力。动漫相声、动漫小品、动漫曲艺、动漫戏曲在动漫与传统文艺相继走 低的网络时代却悄然崛起,活跃在电视和网络上,成为一种新型的艺术表现形式, 一种方兴未艾的文化现象。 本选题所关注的是一种新型的艺术表现形式,一种方兴未艾的文化现象,是 我国当下特有的新兴文化现象。国内报道多以新闻形式见诸报端,偶有相关问题 的文化时评,未见系统的理论和学术观点。未见国外报道。 2 0 0 5 年6 月1 7 日,人民日报刊发刘琼文章动漫不是小儿科,报道了中 央电视台1 套黄金时段推出的动漫专题节目轻松十分,采用小品、相声的经 典作品的原声对白,画面语言辅以动漫形式。 2 0 0 5 年1 0 月2 1 日,人民日报第0 1 4 版用半个版面刊发郭秀风文章让中 国动漫原创飞翔起来,从动漫产业发展的大方向上对央视0 4 年推出0 5 年6 月 改版后的两档动漫栏目快乐驿站轻松十分推出的动漫相声、动漫小品给 予了热烈关注和高度评价。 2 0 0 7 年8 月1 1 日,中国文化报刊发徐涟文章戏曲动漫:能否为中国原创 挖出一座富矿? 提出了如何寻找适合动漫表现形式的戏曲剧种和剧目,如何培 养既懂戏曲艺术又懂动漫制作的优秀人才,以及如何普及推广戏曲动漫等一系列 问题。 2 0 0 7 年8 月2 1 日,人民日报海外版第0 0 7 版刊发由潘伊川、韩庆合写的文 章当戏曲遇上动漫,报到了“中国戏曲经典原创动画工程”的进展情况,指出 中国动漫产业完全可以从丰富的戏曲经典宝库中找到原创素材,为中国动漫产业 挖出一座富矿。 2 0 0 8 年1 月新闻午报文章动漫包装曲艺何以有思路没出路指出版权问 题是限制动漫包装曲艺发展的瓶颈。3 月中国消费报如何看待相声小品的动漫 化采写了来自相声小品业内人士对动漫相声动漫小品的中肯建议和善意的批 评。 与此同时,各界人士对于动漫文艺的载体一l 础动画的研究也在如火如 荼地进行。然而在这些研究中,占有比例最多的是对f l a s h 动画制作技术的探 讨,比如曹丰所写的f l a s h 动画如何表现更完美。但是在这其中以对软件本身 的使用技巧介绍得比较多,而像f l a s h 中镜头的运用这样能够从艺术表现形 式角度上结合技术来对f 1 础动画做分析的比较少。 东北师范大学硕士学位论文 其次是有一些从文化角度来对f l 嬲h 动画做研究的,比如f l a s h 动画另 类文化,指出了f l a s h 动画的游戏化,大众化,“非艺术化”的特点。然而缺乏研 究作为媒介本身,f l 砒动画所具有的文化功能。更缺乏对f l 础动画进行宏观上 的文化观照。 当然也有一些像f l 嬲h 动画与传统动画之比较的文章,通过横向的比较, 分析f l a s h 动画的应用、发展以及本身的优点。然而其分析更倾向于商业目的, 而且没有系统化的研究。 本文旨在分析并思考中国动漫与传统文艺创新融合这一文化现象,总结对弘 扬中华文化、传承传统文艺、推进我国动漫产业发展有益的文化创新理论。 中国是文明古国,有着悠久的文明传统和丰富的文化积淀。中国也曾有过动 画制作的辉煌。中国有世界上最大的动漫观众与读者群。为此,有机地、合理地 把时尚、流行、先锋的文化形态与中国丰厚的传统文化积淀结合起来,充分利用 电视这一目前最强大的大众媒介平台,推动动漫创作向前快速发展。动漫与传统 文艺的创新融合,构成了一种具传统民族文化独特魅力的新型艺术,对弘扬中华 民族的传统文艺精粹和开发文化创意产业都具有深刻意义。 2 东北师范大学硕士学位论文 一、动漫与传统文艺的融合与创新 ( 一)动漫与传统文艺的融合之路 曾因缺乏原创和特色的中国动漫产业,正试图借助具有悠久历史的传统文艺 焕发活力。动漫相声、动漫小品、动漫评书、动漫戏曲在动漫与传统文艺相继走 低的网络时代却悄然崛起,活跃在电视和网络上,成为一种新型的艺术表现形式, 一种方兴未艾的文化现象。 图表1 动漫小品、动漫相声、动漫曲艺、动漫戏曲 快乐驿站作为仅1 0 分钟的动漫小栏目,在央视2 0 0 4 年1 0 月开播后收 视率即有不俗表现。2 0 0 5 年6 月的改版后,凭借动漫文艺这一行动慢样式吸引 着亿万观众,从而稳居央视收视前十。原汁原味的声音勾起熟悉的记忆,动漫的 重新演绎又让人体味到全新的视觉幽默,产房门前、拜年、羊肉串、坐 享其成、打气儿、祖爷爷的烦恼、同遭三险等作品在这样的背景下与观 众见面,获得业内外的肯定,同时给正在“爬坡的中国动漫界很多启示。 继动漫相声、动漫小品之后,动漫评书,动漫戏曲有逐步映入人们的视线。 2 0 0 5 年,著名的评书表演艺术家单田芳、孙一和巴蜀艺人李伯清都相继推出了 f l a s h 的动漫评书。早在2 0 0 1 年,雪村就提出了另类先锋的“音乐评书 的概 念,并以f l a s h 动漫东北人都是活雷锋红遍祖国大江南北。 东北师范大学硕士学位论文 2 0 0 7 年8 月,在北京启动了“中国戏曲经典原创动画工程,真正使动漫与 戏曲结缘。该工程将以生动新颖的动画艺术形式展现传统的优秀戏曲剧目。此次 “原创动画”系列已筛选出首期制作1 0 0 集的剧目,其中既包括了京剧、昆曲、 黄梅戏等常见剧种中大家耳熟能详的剧目,也选取了“耍孩儿”、“碗碗腔 等珍 稀剧种中的优秀代表剧目。它们涵盖了5 4 个剧种,其中3 2 个剧种属国家级第一 批非物质文化遗产,2 3 属国家级第一批非物质文化遗产保护的剧种剧目。这种 对于经典的时尚演绎,用文化发展战略研究中心主任贾磊磊的话说是“动漫产业 的兴起改写了中国青少年的历史记忆,通过动漫的形式把中国的戏曲文化的神韵 传达给观众,是一个非常好的创意 。 戏曲与动画结缘,已非首次。l956 年出品的动画片骄傲的将军便借 鉴了中国传统京剧的诸多元素,西皮流水的伴奏,浓墨重彩的脸谱,京剧味十足。 早期的大型动画片大闹天宫和1980 年出品的三个和尚,也融入了部 分中国戏曲特色。今天,戏曲仍是动画制作者经常借鉴的资源。 2 0 0 8 年初,快乐驿站推出了一些列根据中国传统曲艺创作的动漫作品, 这其中包括李润杰的快板书劫刑车、骆玉笙的京韵大鼓农家乐、王宝山的 快板双锁山、关学曾的北京琴书长寿村等节目。值得一提的是,快乐驿 站还根据著名评书表演艺术家田连元的评书隋唐演义创作改编了系列动漫 评书程咬金外传和秦琼别传,赢得观众和业界的一致好评。 为了便于研究,我们姑且对动漫相声、动漫小品、动漫戏曲等动漫和传统文 艺融合的作品统称之为动漫文艺。 ( 二)关键词界定 鉴于文章针对的是动漫理论上的辨析和历史上的重新梳理,因而对建构文章 研究的一些术语的界定与考核就显得异常必要。一定意义上,对涉及学术研究的 关键词语进行合理释义是动满研究得以进行的逻辑前提和学理式分析的充要条 件。当然,在对涉及或者使用的关键词所做出的判断理所应当地应该和整个动漫 考核保持着内在逻辑的一致性。整个动漫考察中,将涉及到的术语主要有动漫文 艺、动漫曲艺、真实影像、叙事符码、幻动性、戏谑性等,其中动漫文艺、动漫 曲艺、卡通影像、真实影像、幻动性、戏谑性是建构论文最为关键的语汇,有些 甚至还是首次使用的词语。 1 动幔( c a r t o o n ) 动漫作为泛指,是动画和漫画的通称,两者之间存在密切的联系,中文里一 般均把两者在一起称呼为动漫。既包括传统的漫画和动画形式,也包括f l a s h 动画、三维动画、全息动画等崭新的动漫形式。从严格意义上讲,动漫应该指有 4 东北师范大学硕士学位论文 序列的漫画,是连续的漫画形式,具有情节和故事内容,每个画面又相互联系。 ( 人民日报1 0 2 1 ) 动画( a n i m a t i o n ) 或者卡通( c a r t o o n ) 所指的是由许多帧静止的画面连 续播放时的过程,虽然两者常被争论有何不同,不过基本上都是一样的。无论其 静止画面是由电脑制作还是手绘,抑或只是黏土模型每次轻微的改变,然后再拍 摄,当所拍摄的单帧画面串连在一起,并且以每秒1 6 帧或以上去播放,使眼睛 对连续的动作产生错觉( 因为视觉残像所造成) 。通常这些的影片是由大量密集 和乏味的劳动产生,就算在电脑动画科技得到长足进步和发展的现在也是如此。 漫画( c o m i c s ) 一词在中文中有两种意思。一种是指笔触简练,篇幅短小, 风格具有讽刺、幽默和诙谐的味道,而却蕴含深刻寓意的单幅绘画作品。另一种 是指画风精致写实,内容宽泛,风格各异,运用分镜式手法来表达一个完整故事 的多幅绘画作品。两者虽然都属于绘画艺术,但不属于同一类别,彼此之间的差 异甚大。但由于语言习惯已经养成,人们已经习惯把这两者均称为漫画。为了区 分起见,把前者称为传统漫画,把后者称为现代漫画( 过去亦有人称连环漫画, 今少用) 。而“动漫”中的漫画,一般均指现代漫画,本文亦是指现代漫画。 2 小品( s k i t ) 广义的小品包涵很为广泛,狭义的小品泛指较短的关于说和演的艺术,它的 基本要求是语言清晰,形态自然,能够充分理解和表现出各角色的性格特征和语 言特征,最为代表的是喜剧小品。 小品的历史由来已久,我国喜剧小品起源于8 0 年代初,它继承和发展了话 剧、相声、二人转、小戏等剧目的优点。小品这种即兴式的表演形式需要丰富的 生活阅历和鲜活的生活语言。它的艺术气质是跟话剧绝对对立的,它的语言气质 也是跟话剧截然相反的。 3 相声( c r o s s t a l k ) 相声起源于北京,流行于全国各地。一般认为于清咸丰、同治年间形成。 是以说笑话或滑稽问答引起观众发笑的曲艺形式。它是由宋代的“像生”演变而来 的。到了晚精年代,相声就形成了现代的特色和风格。它是一种历史悠久、流传 较广,有深厚群众基础的曲艺表演形式。主要用北京话讲,各地也有以当地方言 说的“方言相声”。 在相声形成过程中广泛吸取口技、说书等艺术之长,寓庄于谐,以讽刺笑料 表现真善美,以引人发笑为艺术特点,以“说、学、逗、唱”为主要艺术手段。 5 东北师范大学硕士学位论文 4 曲艺( f 0 1 ka r tf o r m s ) 曲艺是中华民族各种说唱艺术的统称,它是由民间口头文学和歌唱艺术经过 长期发展演变形成的一种独特的艺术形式。据调查统计,我国仍活跃在民间的曲 艺品种有4 0 0 个左右,流布于我国的大江南北,长城内外。这众多的曲种虽然 各自有各自的发展历程,但它们都具有鲜明的民间性、群众性,具有共同的艺术 特征。常见的曲种有:评书、相声、山东快书、太平歌词、快板、单弦、北京琴 书、山东琴书简单地说就是以说唱为主的民间艺术形式的统称。 5 戏曲( t r a d i t i o n a lo p e r a ) 戏曲是中国传统的戏剧形式。是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技 以及表演艺术各种因素综合而成的。各个剧种的剧中人物大部分由生、旦、净、 丑等不同脸变化的角色行当充任。表演上着重运用以生活为基础提炼而成的程式 性动作,和虚拟性的空间处理。讲究唱、做、念、找艺术,表演运输和富裕舞蹈 性,技术性很高,构成有区别其他戏剧而成为完整的戏曲艺术体系。 据不完全统计,我国各民族地区的戏曲剧种,约有三百六十多种,传统剧目 数以万计。比较流行著名的剧种有:京剧、昆曲、越剧、豫剧、湘剧、粤剧、秦 腔、川剧、评剧、等等五十多个剧种,尤以京剧流行最广,遍及全国,不受 地区所限。 6 文芝兰( 1 i t e r a t u r ea n da r t ) 文艺,文学和艺术,有时指文学或表演艺术是人们对生活的提炼,升华和表 达。 通过上面的分析,可以看出小品属于戏剧,相声属于曲艺,戏剧与戏曲、曲 艺并列,而文艺涵盖了以上多有艺术样式。本文中,由于以相声为题材的动漫 作品数量众多又与其他曲艺样式存在显著区别自成一派,故将动漫相声独立于动 漫曲艺之外进行分析研究。 7 动漫文艺 动漫文艺泛指我国当下运用动漫手法( 特别是f l a s h 动漫) 表现的各类传统 文艺作品,包括动漫相声、动漫小品、动漫评书、动漫戏曲等多种形式。 6 东北师范大学硕士学位论文 二、动漫文艺的艺术本质辨析 目前,动漫文艺在电视上热播引起多方的关注,其艺术身份的归属也成为争 论的焦点。一方面,动漫创作者将其作为动漫产品在做研发,并研究其创作规律; 另一方面,小品、曲艺、戏曲界同样有许多学者将其相应的纳入其所在的艺术领 域进行研究和文艺品评。 ( 一)语义辨析 无论是动漫相声、动漫小品,还是动漫评书、动漫戏曲,都是和动漫文艺拥 有着同样的语义结构,以下以动漫文艺为例作讨论。 先从逻辑的角度讨论。“动漫文艺属于名词修饰名词一类的偏正短语。这 一类短语里,有两种情况:一是这个短语表示的,是其中两个名词概念交叉关系 的两个外延重叠的部分,即名词a 和名词b 的交集。“动漫文艺”即属于此类。 另一种是非交叉的关系,如“孩子妈妈”,不能理解为既是孩子,又是妈妈。两 者可以统一于“具有a 名词属性的b 事物这个解释。据此,则“动漫文艺”从 逻辑上说就是具有动漫特性的“文艺”。再从语言学的角度说。“动漫文艺”属于 体词性的偏正短语,其中,“动漫是定语,”文艺”是中心语。通常情况下,定 语是修饰成分,而中心语则是这个短语的结构核心和语义核心。定语的语法意义 是限制或描写中心语。也就是说,“动漫文艺”的语义核心是“文艺。 据上,则无论从逻辑上或是从语言学上说,认识应该是一致的,即“动漫文 艺”是具有动漫艺术特色的文艺节目。那么,为什么双方争执不下呢? 似乎牵涉 到语用问题。尽管从静态上可以对上述结论取得共识,但是在一定的语言环境里, 人们往往会从各自不同的交际目的出发,对词语的语义理解侧重各有不同:如果 再加上思想方法上的偏颇,就容易导致公说公有理,婆说婆有理。以这场争论为 例,如果甲方在强调“动漫文艺”是“文艺 的同时,也承认它的个性,即具有 “动漫”特色:乙方在强调“动漫文艺 是动漫艺术的一种新型表现形式的同时, 也正视它与旧的“动漫 之间的不同。 只有这样,才能还动漫文艺以原貌。 ( 二)视听艺术特性分析 动漫文艺无疑是属于视听艺术的。从其创作方式来看,是将动漫的画面与传 统文艺的声音相结合。黑格尔曾指出,在人的所有感官中,惟有视觉和听觉是认 识性的感官。也许正是这个原因,我们把握世界的方式不是视觉就是听觉,抑或 7 东北师范大学硕士学位论文 视听同时动用。而相声小品的读图化并不是现在才有的,在这之前,荧屏上就出 现过相声m t v ,和现在动漫相声不同的是,相声m t v 是由相声演员自己来演的, 动漫相声则更像动画片。 不妨做如下实验,如果我们将一件动漫文艺作品拿给一个懂得中国话却不了 解中国传统文艺的外国人欣赏,他一定百分百的肯定这是一件不折不扣的动漫作 品;同样是这件作品,如果拿给一位了解中国传统文艺的人看,他会有7 0 一9 0 的机会认为这是一件动漫作品;同样的作品,如果拿给一位了解中国传统文艺的 人听,他一定会确定这是某一传统文艺作品的录音。实验结果整理如下: 被测对象某一动漫作品 懂得中国话却不 受试者 了解中国传统文了解中国传统文艺的人 艺的外国人 实验条件欣赏( 看+ 听) 看听 受试者反应动漫传统文艺 图表2 对动漫艺术进行的视听艺术特性分析买验 这种看似盲人摸象的方法,在分析视听艺术特性中,却能做出较为准确的判 断:动漫文艺在视听艺术特性上更倾向于动漫艺术而非传统文艺。 ( 三)相似度分析 动漫文艺与其相关的源生艺术之间存在着千丝万缕的联系,而联系的多少构 成了不同程度的相似度。首先将其分为画面和声音两个方面进行考量动漫文艺沿 用源生艺术的比重,最后按照人类对音画的信息感知比例2 :7 的比例合成最后 的综合相似度,数据如下: 画面声音综合 相声1 08 02 5 5 6 小品4 06 0 4 4 4 4 曲艺 59 02 3 8 9 戏曲 3 09 04 3 3 3 短剧4 06 04 4 4 4 图表3 动漫文艺与源生艺术之间的相似度 再根据上表生成雷达图,更为直观的看出动漫文艺与众源生艺术之间的关 科学实验表明:视觉获取的信息鼍占人类获取信息总量的7 0 ,听觉占2 0 左右,其他 感觉器官的获取量仅占1 0 ,视觉在整个感觉器官中显然居于主导和基础地位。 8 东北师范大学硕士学位论文 系,在下图中,各个线圈与坐标轴的交点分别代表动漫与相应的传统文艺结合而 生的各种动漫文艺,处于中间的红色实线代表经由音画两方面考量后得出的综合 相似度,不难看出虽然各动漫文艺与相应的源生艺术之间的相似度差异较大,但 总体上更靠近雷达图的原点,即动漫艺术。 也就是说,动漫文艺较传统文艺相比与动漫艺术更为相似。 图表4 动漫文艺与源生艺术之间相似度的雷达图 ( 四)创作模式分析 。 从创作流程分析,动漫文艺的创作目前基本是以现成的传统文艺作品为声音 文本,对原作的音频适当编辑,据此进行动漫的二度创作,并配以动漫填补视觉 空白。也就是说动漫文艺的产生主要集中在动漫的二度创作这一环节上( 至少在 动漫文艺发展的现阶段) ,传统文艺主要是提供故事稿本及声音文本,即动漫文 艺的创作现阶段基本可以等同于动漫创作。 综上所述,“动漫文艺 等一干名词并不能十分准确描述这一新兴的视听 艺术形式,准确的应该是“文艺动漫”或者“文艺改编动漫”,但由于词语的普 遍使用,应经形成惯用法或者说是已经形成约定俗成的概念,名称也并不妨碍我 们对其的研究。在理论研究和创作实践中,既要明确其动漫艺术本质,更要尊重 相关的传统文艺的理论,集二者之所长,才能更好的指导理论研究和创作实践。 9 东北师范大学硕士学位论文 动漫文艺的形成因素分析 ( 一)国产动漫的复兴为之铺路 1 国产动漫的兴衰坎坷路 中国动画曾经辉煌一时。1 9 2 6 年中国第一部动画片大闹画室标志着中 国动画的诞生。1 9 4 1 年,万氏兄弟推出了亚洲第一部长篇动画铁扇公主,之 后,中国动画一直在探索不同的艺术表现形式:木偶片阿凡提的故事、剪纸 片猪八戒吃西瓜、水墨动画片小蝌蚪找妈妈、牧笛等。在上世纪6 0 年代,国产动画片曾经创造了辉煌,出现了大闹天宫、哪吒闹海这样具有 鲜明中国特色的优秀动画片,在国内外深受欢迎,让全世界领略到了“中国动画 学派的独特风采。上世纪6 0 年代的一部大闹天宫更是让全世界领略到了 “中国动画学派”的独特风采。诞生于上世纪8 0 年代的黑猫警长、葫芦兄 弟也成为那一代少年儿童耳熟能详的珍贵记忆。 然而进入2 0 世纪8 0 年代中后期,随着人才的断层和日美动漫的冲击,中国 动画业渐渐“风光不再 。一方面,以圣斗士、机器猫为代表的日本动漫 作品大举进军中国市场;另一方面,内地成为日本、美国的动漫加工基地,中国 动漫产业由自主原创走上了“来料加工”的发展道路,中国原创动漫逐渐衰落。 2 国产动漫复兴的东风 上世纪9 0 年代中期,政府启动了“5 1 5 5 工程,即争取在两三年内建立5 个漫画出版基地、重点出版1 5 套大型系列儿童动画图书、创立5 份卡通漫画刊 物,但受种种条件所限,效果不尽人意。动漫市场几乎全部被日本、美国、韩国 等国家和地区动漫制造商、供应商所占领。中国自主创作开发的动漫作品少得可 怜,即使这少得可怜的产品也多是赔本赚吆喝。 2 l 世纪初,政府对动漫产业加大了扶持力度。此时,才发现除了一批二三 十岁在日本动漫影响下成长起来的年轻人外无人可用,中国动画已经失去了它的 中坚力量和原创力。随后,国家先后出台了一系列相关文件,对动漫产业的发展 做出全面而具体的战略部署,推出了相关配套发展的政策以保护和扶持国产动 漫:鼓励多种经济成分参与动画产业的开发与经营、培育动画市场、构建国产动 画片的播映体系、实行税收优惠政策、加大对文化事业的财政投入等。 国家广电总局批准了北京卡酷、上海炫动、湖南金鹰三个上星动画频道,为 动画提供播出平台。各地动漫基地涌现。目前获广电总局批准建立的国家级动漫 l o 东北师范大学硕士学位论文 基地有2 3 个,如深圳市动画制作中心、苏州工业园区动漫产业园、无锡太湖数 码动画影视创业园等。 各类动漫展、动漫节、动漫嘉年华及其他冠名动漫的主题活动此起彼伏。据 不完全统计,今年“五一黄金周前后,全国各地的此类活动共计有1 5 场之多。 据统计,1 9 8 3 年至2 0 0 5 年底制作完成的国产电视动画片共1 l1 6 5 4 分钟, 而仅2 0 0 6 年一年,全国制作完成的国产电视动画片就达1 2 4 部8 2 3 2 6 分钟。 中国动画学会副秘书长李中秋认为,在政策的带动下,国产动画现已呈现出 内容、形式更加多样:逐渐由原来的中央电视台和上海美术电影制片厂南北两大 生产阵地转向了百花齐放的竞争。 随着文化体制改革的推进和市场竞争的日趋激烈,国家相关政府部门陆续出 台有利政策或给予资金支持,鼓励知名动漫企业保持和提高竞争力,以制度创新 为手段、以原创动漫为核心,树立知名品牌,带动了中国动漫产业整体竞争能力 的提高,在市场化、产业化的政策支持下,中国动漫产业蓄势待发,已经做好绝 地反击收复失地的必要准备。 3 成人动漫真空形成了展示空间 如今,动漫不再是孩子们的专利,而是种各个年龄层人们共享的狂欢形式; 动漫的价值也远不止娱乐和文化,作为新兴的文化创意产业,动漫已是近年兴起 的一个朝阳产业。 现在动漫的受众年龄界限处于模糊状态,动漫艺术不仅仅是孩子们的专利, 动漫相声和动漫小品的出现,也使成年人多了一份娱乐生活的选择。 “我要替那些逝去的先人表示感谢。中国艺术研究院曲艺研究所前所长贾 德臣是曲艺界德高望重的“老人 ,也是快乐驿站忠实的观众和评论家。“相 声小品立体化,尤其是大人孩子都爱看,这是快乐驿站的一大贡献。”真正 具有欣赏力的是1 8 岁到4 0 岁的成人观众,市场上缺乏满足他们的产品。成人动 漫之所以发展不起来,最主要的原因就是从事创作的人大多很年轻,对社会的理 解不够成熟,对成人心态不了解。长期以来,动漫概念和成人动漫概念被误读, 成人动漫作品在国内几乎是空白,有影响的本土原创动漫形象迄今尚未出现。快 乐驿站制片人林远谈到栏目创建初衷时说,创建快乐驿站的出发点是丰富 央视三套的节目类型和艺术表现形式,后来发现国内给成年人看的电视动漫节目 非常少,于是就想把栏目定位在“成人动漫”上。 不少专家还认为,中国动漫没有很好地做到寓教于乐,总是喜欢以说教的形 式出现。“忽视成人这个最大的消费群体,是国内动漫产业最大的一个弱点。如 何制作出适合成人口味的动漫产品,己成为我国动漫产业发展的当务之急。”柳 士发说,“动漫产业从本质上看是一种文化娱乐业,青少年作为主要消费群体, 东北师范大学硕士学位论文 一是购买力不足,二是容易浪费时间和耽误学业。 而我国大部分动漫制作和播出企业并没有抓住国际上动漫产业成人化的趋 势带来的产业机遇,没有将成人作为目标消费者,制约了动漫购买力的上升,体 现到播出环节就是广告不足。期待快乐驿站的努力,能够为中国动漫原创产 业提供有益借鉴。 ( 二)f l a s h 动漫的兴盛为之造车 1 数字动画、网络动画渐成主流 从真实到幻想,动漫不仅仅受到了青少年的欢迎,也抓住了成人的胃口。去 年,全球数字内容产值1 6 5 4 亿美元,其中动漫名列前茅。在近日召开的中韩数 字内容产业未来发展论坛中,动漫产业成为焦点。1 9 9 8 年,迪斯尼动画大片花 木兰风靡全球。一场匈奴大战仅用了5 张手绘士兵图,电脑更是画出三四千个 士兵的不同表情。但是如果用传统制作方式,花木兰可能由5 年延长到2 0 年。数字技术给动漫产业带来了一场革命的风暴。曾以大闹天宫在上个世纪 六七十年代写就辉煌的中国,如今却成为动漫产品的最大输入国。上海美术电影 制片厂副厂长周峻指出:“中国动画必须依托数字技术才能实现革命性的变化。 和中国动漫产业有着相似的历史,韩国动漫产业在上世纪七八十年代的繁荣 期之后转入了低迷。但是上世纪9 0 年代末,数字技术的引进给韩国的动漫产业 打了一针强心剂。2 0 0 5 年,金文生导演的w o n d e r f u l d a y s 融合2 d 、3 d 、迷你 技术和画面风景受到了全世界的关注。而流氓兔等互联网作品更是刮起一股 动漫的韩流,用m a c r o 鄄m e d i a 的f l a s h 进行动漫制作已经成为韩国动漫的一大 特征,这也是其竞争力的一大要素。韩国首尔电影企划室室长李炳圭认为,韩国 动漫产业发展过程中所积累的技术和经验正是中国动漫产业所需的。 铁臂阿童木、聪明的一休、哪吒闹海、天书奇谈、机器猫、变形金刚、米老 鼠和唐老鸭、猫和老鼠等等,提起这些名字大家一定不会陌生,这些动画片伴随 了几代人的成长,无论是它的动画形象还是它所传达的内容,都已经成为标志性 的代表,成为人们娱乐生活中重要的组成部分。 随着计算机技术、网络技术的发展,数字动画应运而生,以数字媒体为基础 的动画产业成为迅猛发展的朝阳产业。但是,与世界发达国家相比,中国的数字 媒体业还处在刚刚起步的阶段,市场的需求量很大。有关机构测定,目前全国对 数字媒体人才需求的缺口大约在1 5 万左右。 科学家预言,2 1 世纪最有前途的两个行业,是信息产业和文化产业。动画 业作为后起之秀,正在全球文化产业中扮演着越来越重要的角色。我们应该抓住 这个机会,大力发展中国的动画产业,彰显我们民族的优势。 1 2 东北师范大学硕士学位论文 2 f l a s h 动漫的“闪刀电式崛起 f l a s h 技术诞生于1 9 9 6 年,是一种用来设计制作网络广告、产品展示、片 头动画、卡通动画以及教学研究的网络动画工具。1 9 9 7 年,f l a s h 作品开始在我 国出现,当时的互联网络还处于“窄带 时代,高品质的影音文件无法在网络上 实现流畅传送。凭借其能够快速传播的技术优势,f 1 a s h 一出现便受到网络的追 捧,越来越多爱好网络的年轻人涌入了制作f l a s h 的行列。因为f 1 a s h 有闪烁之 意,他们也被人们形象地称为“闪客 。 3 f l a s h 动漫的媒介扩张需要 由于互联网络的免费、共享观念深入人心,f l 舔h 作品的版权无法得到保证, 这成了制约其向商业化发展的最突出问题。同时,f l a s h 技术门槛较低,很容易 被模仿抄袭,而在网络上发布是不用付费的,所以虽然一度出现了f l 础的繁荣 局面,而真正的制作高手和极富创意的作品却并不多见,不少“闪客”只是凭自己 的兴趣爱好随便玩玩,f l 础商业化道路似乎陷入困局。面对f 1 a s h 的商业化困境, “走出网络”似乎成了众多闪客的第一个选择。 2 0 0 0 年1 1 月,闪客介彬和d f l y i n g 为著名音乐人小柯的最新专辑日子 制作了f l a s hm v 版,在全国乃至全亚洲第一次将f l a s h 搬上电视播放;2 0 0 1 年 4 月闪客老蒋和b b q i 为民谣清唱史诗剧鲁迅先生做了4 段动画,f l 砒首次 进入舞台剧;2 0 0 1 年8 月,歌手孙楠的首张f l 础音乐专辑面世,f l a s h 开始向 娱乐和流行音乐延伸;北京小川工作室8 5 集幼儿电视动画短片棒棒英语在 中央7 套节目播出,这是中国第一部用f l a s h 制作的长片电视动画系列片;2 0 0 1 年1 0 月,闪客皮三被为孟京辉的电影处女作像鸡毛一样飞制作了f l 嬲h 短 剧,标志着国内f l 础已经进军电影业。 4 闪客文化孕育全新动漫风格 fl a sh 技术发展到今天,已不仅仅是一项动画制作技术。如同网络中的 黑客文化,fl ash 技术,实际上已经创造了一种文化:即“闪客文化”。“闪客 文化”的特点似乎可以概括为,聪明敏锐,幽默有趣,先锋而不晦涩,前卫而不 腐朽,通俗而不庸俗。这种文化正对网络文化产生深远的影响,代表这种文化的 是在互联网上流传的各种各样的fl a sh 作品,包括各种fl a sh 音乐电视、 fl ash 动画电影、f l a s h 游戏、f l a s h 网站等等。fl ash 作品中还借鉴 了大量的影视语法表现自己想要表现的主题和想要传达的情感,例如:渐隐渐显、 叠化、不同景别的组合,以及模拟运动摄影的方式等等,使自己的作品结构更加 丰满。flsa h 这个新生事物在生命之初即表现出丰富的视觉语言。这种非主 流作品以其独立的构思、设计、制作,巨大的自由性和原创性的特点吸引了广大 1 3 东北师范大学硕士学位论文 的网络受众。 经济文化发展的不平衡性以及人个体自身的差异刺激了审美取向和价值取 向的自主性和选择性,折射在现代视听媒体动画的艺术本体上,体现为不同的内 容与形式。而当风格独特、形式新颖的动画作品大范围的被接受,又必然会有类 似的模式与之相呼应,形成、一种趋势。在网络上亏据优势的f l a s h 动画以简易、 快捷和低成本成为众多网络动画作者一一“闪客”的自由天地,创作者的分散和个 体差异形成f l a s h 动画迥然不同的个性风格。例如,地方特色鲜明、通俗幽默的 东北人,以动作取胜、紧张刺激的小小动现代视听媒体动画的构思与艺术设 训画系列,使用流行音乐和流行图像表达情绪的( ( 新长征路上的摇滚) ) 、恋曲 1 9 8 0 1 9 9 0 2 0 0 0 网络动画形式之多无法一一列举。另一方面,小小、花火、 海明威这些f l 袖创作者大多是平面设计出身,这使许多f l a s h 作品有“超平 面爱情”的味道,并且网络传播的方便快捷和网民的相对稳定使动画作品之间的 交流借鉴十分频繁,不同的作品共同体现出趋于同一的形式内涵,如画面造型简 洁、色彩单一,镜头跳跃,以流行音乐为主,内容荒诞离奇,追求精神的解脱和 自嘲 ( 三)困境中的传统文艺为之加油 以戏曲、相声、小品为代表的传统文艺形式,在网络时代面临前所未有的困 境。由于传统文艺本身的弊病,加上现代文化生活方式的改变使其风光不再。主 要表现在: 1 长期低迷的相声 相声是一门以语言艺术为主的综合艺术它更应该体现一种文化的交流,语言 的交流,思想的交流,但是现在的相声却只是停留在简单的语言上,没有去挖掘 更加深刻的东西。现在的相声艺术应该是带领观众走,不是跟随观众走。由于相 声艺术所存在的特殊性,怎么样把相声艺术的本质精髓传递给观众是一个很重要 的问题,为什么现在的相声不好笑,不搞笑,不耐人寻味。如今的相声有点四不 像,幽默的“包袱”少了,尖酸刻薄的“砸挂”多了,体现相声智慧的段子少了, 拿无聊当有趣的多了。现代娱乐载体的多维、观众挑剔的审美情趣、舞台表现的 捉襟见肘等,都构成了相声艺术日趋式微的客观原因。但相声演员缺乏艺术实践 定性,不屑于根植于民间汲取艺术营养,被功利思维所诱惑才是相声面临危机的 主观原因。而这些品质,对一门艺术来说是至关重要的。 2 渐进死胡同的小品 想当年,小品何其风光! 主角与配角超生游击队打“扑克”如此 1 4 东北师范大学硕士学位论文 包装昨天、今天、明天等等红透大江南北,陈佩斯、朱时茂、巩汉林、黄 宏、宋丹丹、赵本山、郭达、蔡明、潘长江等一大批小品明星家喻户晓。可近年 来,让人过目不忘的小品越来越少,小品整体走低是不争的事实,小品的创作队 伍、表演队伍、理论队伍都没形成,没人愿意来写、来演小品了,经典之作更是 少见。 说起小品的生命力,黄宏日前在接受采访时不无忧虑,他说,小品的创作队 伍、表演队伍、理论队伍都没有形成,现在已经没有人愿意来写、演小品;小品 是从“春晚”获得生存空间并“火”起来的,但在央视组织的作品评奖中,只有 群众参与,专家一直处于缺位状态,使得小品越来越朝着闹、浅、俗的方向发展, 抹杀了小品的艺术性。“小品马上要完蛋! 黄宏同时指出,小品演员一直属于业余性质,如宋丹丹、赵本山、黄宏,小 品只是他们的副业,没有人站在专业的角度来总结它,小品已陷入严重缺人缺作 品的困境。 黄宏的此番言论得到了众多小品“大腕的认同。赵本山认为,小品的创作 已经越来越难,“我相信将来会有一种全新形式的节目代替小品。”而潘长江则表 示:“现在只有春晚语言类节目会大量用到小品,所以小品的展示平台大量减少。 而春晚对小品的选拔又有特定的框框,老百姓未必喜欢。所以小品演员觉得这条 路越走越窄,这种现象是不可逆转的。”潘长江既感叹又无能为力。 3 衰落的传统戏曲和曲艺 中国的戏曲,源远流长,有着鲜明的民族风格,是人们喜闻乐见的文艺形式。 全国许多地方都有自己的剧种,可谓百花齐放,异彩纷呈。每个地方的戏曲,都 有自己独特的地域文化风情,如京剧的雍容华美,昆曲的典雅精致,梆子戏的高 亢悲凉,越剧的轻柔婉转可以说一方水土造就一方戏曲。但随着社会生活的 发展,电影、
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