2017年初一春季七年级语文课外强化及拓展训练(十五).doc

2017年初一春季七年级语文课外强化及拓展训练（十五）一基础积累1下列加点字的注音完全正确的一项是（ ）A瞬(shn)息 哺育(b) 骊（l）歌 九曲(q)连环B炽(zh)痛 喧(xun)闹 亘(gn)古 召唤(zho) C重荷(h) 深邃（su） 污秽(hu) 锲（q）而不舍D澎湃(pi) 栅(zh)栏 屏(png)障 气冲斗(du)牛2. 下列词语书写准确无误的一项是（ ）A筹划 雄辨 恭敬 一拍即合 B斑斓 疏懒 逼狭 杂乱无章C谰语 磐石 鉴赏 警报叠起 D伫立 典籍 荒谬 来势凶凶3下列句中加点成语使用有误的一项是 （ ）A神州发射基地的广大官兵,个个身怀绝技,却因工作保密的原因而鲜为人知。B前几天刚刚清理过的树下杂草，春风一吹，又锋芒毕露了，使人顿生无限感叹。C他的诗将郁积在人们心中的“愁”书写得淋漓尽致。D为了揭示中华文化的传承规律，他潜心贯注，耗费了毕生精力。4下列语句没有语病的一项是（ ）A同学们写作文，要细心观察各种事物、各种现象，要有真情实感，切忌不要胡编乱造。B学校开展地震安全常识教育活动，可以增强同学们的安全自我保护。C在“建设书香校园”活动中，校刊开通了“诗韵玲珑 ”、“思想芦苇”等小栏目。D完善食品安全法规，规范食品安全监管机制，提高人们的食品安全意识，已经到了迫在眉睫的地步了。孙权劝学资治通鉴 初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪？”但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 5下面加点的词语解释有误的一项是（ ）A卿今当涂掌事 当涂：当权 B. 孤岂欲卿治经为博士邪？治经：研究儒家经典C自以为大有所益 益：增加 D蒙乃始就学 乃：于是，就 6下列句子中加点字的用法和意义相同的一项的是（ ）A. 大兄何见事之晚乎 仲永之通悟 B. 结友而别 人不知而不愠C. 蒙乃始就学 指物作诗立就 D. 蒙辞以军中多务 或以钱币乞之7对上面文言文的理解与分析有误的一项是 （ ）A本文写的是吕蒙在孙权的劝说下“乃始就学”，其才略很快就有了惊人的长进，令鲁肃叹服，并与之“结友而别”的佳话。B本文注重以对话来刻画人物。对话言简意丰，生动传神，富有情味。仅寥寥数语，就使人感受到三位人物各自说话时的口吻、神态和心理。C孙权开始以 “卿今当涂掌事，不可不学！”一语破的，向吕蒙指出学习的可能性。D从孙权的话中既可以看出他善劝，又可以感受到对吕蒙的亲近、关心、期望 。二拓展训练黄氏延绿轩 明高启葱葱溪树暗，靡靡江芜注湿。雨过晓开帘，一时放春入。注芜，丛生的草。8“葱葱”、“靡靡”两个叠音词有什么作用？9请赏析“一时放春入”一句。温造，字简舆，姿表瑰杰，性嗜书，少盛气。寿州刺史张建封闻其名，书币招礼， 欣然日：“可人也！”往从之。建封虽咨谋，而不敢縻以职事，恐失造，因妻以兄子。时李希烈反，攻陷城邑，天下兵镇阴相撼，逐主帅自立，德宗患之。以刘济方纳忠于朝，密诏建封择纵横士往说济。建封强署造节度参谋，使幽州。造与济语未讫，济俯伏流涕日：“僻陋不知天子神圣，大臣尽忠，愿率先诸侯效死节。”造还，建封以闻，诏驰入奏。天子爱其才，问造家世及年，对日：“臣五世祖大雅，外五世祖李劫，臣犬马之齿三十有二。”帝奇之。将用为谏官，以语泄乃止。复去，隐东都。 长庆初，为太原幽镇宣谕使。还，迁殿中侍御史。田弘正遇害，以起居舍人复宣慰镇州行营。顷之，谏议大夫李景俭得过宰相，造坐与饮，出为朗州刺史。开后乡渠百里，溉田二千顷，民获其利，号“右史渠”。迁左司郎中，寻进御史中丞。 造性刚急，人或忤己，虽贵势，亦以气出其上。道遇左补阙李虞，恚不避，捕从者笞辱。左拾遗舒元褒等建言：“造弃蔑典礼，无所畏，辱天子侍臣。凡事小而关分理者，不可失广，道路。失之，则乱所由生。遗、补虽卑，侍臣也；中丞虽高，法支也；侍臣见陵则恭不广，法吏自恣则法坏。造擅自尊大，忽僭拟之嫌，请得论罪。”帝乃诏：台官、供奉官共，听先后行，相值则揖。造弹击无所回畏，发南曾伪官九十人，主吏皆论死。迁尚书右丞，封祁县子。 大和四年，兴元军乱，杀节度使李绛，众谓造可夷其乱，文宗亦以为能，乃授检校右散骑常侍、山南西道节度使，许以便宜从事。造果决斩首凡八百余人。亲杀绛者，醢之；号令者，殊死。取百级祭绛，余悉投之汉江。 大和五年，入为兵部侍郎，以病自言，出东都留守，俄节度河阳。奏复怀州古秦渠枋口堰，以溉济源等四县田五千顷。大和七年，召为御史大夫。方倚以相，会疾，不能朝，改礼部尚书。卒，年七十，赠尚书右仆射。 （选材于新唐书）10对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A书币招礼币：钱币B谏议大夫李景俭得过宰相过：拜访C听先后行，相值则揖值：遇见D众谓造可夷其乱夷：平定11下列各句中，加点词意义和用法都相同的一项是（ ）A建封以闻，诏驰入空以身膏草野，谁复知之B忽僭拟之嫌师道之不传也久矣C造坐与饮客亦知夫水与月乎D乃授检校右散骑常侍以其乃华山之阳名之也12把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）建封虽咨谋，而不敢縻以职事，恐失造，因妻以兄子。（2）侍臣见陵则恭不广，法吏自恣则法坏。13文言文中，传主温造为官方面有哪些特点？请简要概括。三阅读理解一个失血的村庄 林纾英 村庄是什么?是水流潺潺，是遍地长满的野草与野花，有山峦，有梯田与瓜果，还有乡亲自足自乐的笑脸。村庄是铺陈于大地上的一幅农耕画卷。是我的精神家园。 打开村庄尘封的门，我就看到了这个村庄，看到了一方小院里养着的一群鸡鸭。器宇轩昂的芦花大公鸡满院子追撵着一只母鸡，之后用它强劲的喙扭住母鸡的鸡冠，把那只棕红色老母鸡死死地踩在脚下。我还看到一条老黄狗烦蹀又无奈的耷拉着硕大的舌头满院子转悠，哈喇不断地从它的舌上滴下，落到院子里的土地上。转了一圈后，狗就在门楼下阴凉地方卧下来，一边继续哈达哈达喘着气，一边看院中系着围裙忙碌的女主人。 傍午，天越来越热了，各家各户院墙内不断地有母鸡下蛋后抻着脖子，一个比一个起劲地“咯咯哒、咯咯哒”自豪而又炫耀的声音传出来。寡妇三翠家的大门一如既往死死地紧闭着，她紧闭着的狭窄门缝从来就不曾透出半丝的闲言碎语。 一个身披蓑衣、头戴斗笠的老汉叼着一只老木头烟袋沿河边慢悠悠地走着，在他的肩上有一付木铧犁，他身后不远处跟着一头老黄牛，牛不时地甩着尾巴驱赶那些不即不离一路追随着的牛虻与苍蝇。牛背上有一捆青草，后面还有一条追着老牛尾巴撒欢的狗。 我从村庄那扇尘封已久的门后轻易地就捡拾起这幅泛黄的老照片，照片上落满了时光厚重的灰尘。当我一点点的拂拭去尘灰、当我细细审视照片的时候，我看到了时光的冷厉，量已经褪去了村庄昔日的温柔与明丽。 如果时光能够倒流，我希望能够回到我从前的村压。 多年来，无论梦里梦外我一直就在追寻这个村庄，我的车轮不停地在城市与乡村之间滚动，从城市到乡村。再从乡村到城市。我的灵魂也跟随着我的脚步在这三十几分钟的路上徘徊，就像一只飘忽在半空中的风筝。我在这一头。家乡在另一头。那条长长的路是连结我和村庄的丝绳。 我的村庄名字带一个“沟”字，针对这个村庄。后来我查了很多资料，在众多的史志中我没有找到关于村庄的历史记录，只在一本乡志中发现了对于村庄人口数量与土地面积的简单介绍，可见这个村庄在历史上，在人们眼中有多么微不足道。村庄隐于沟深林密的群山交叠处，实际上就是群山皱褶处一条大沟里的百多户人家。而就这样一个深居简出的小村庄，多年以后竟被人们发现了它存在的价值被人像名贵古董一样从深山里开发与挖掘了出来。 许多年来，这个大沟里的村庄一直就像一棵深深根植我心底的枣树，我能记起它开出的花、结出的果，还有沟里潺潺流淌着的小河。我是闻着它的花香，吃着甜果，喝着甘美河水长大的山里孩子。如今我的肉身走出了村庄，我的灵魂却从来就没有从那里走出来，从没有一刻将这个村庄忘记过。我一直被诱惑着，我总惦记着，渴望着能回到它的从前，去采摘，去收获；我渴望着再次走进村庄的河，用它的清波洗去我一路走来的风尘，滤去我历经红尘的千百沧桑。 只是，我没有想到村庄会长出那么多的刺。 小河干涸了。没有河水滋润的村庄开出了更多的花，是变异的花，无香无色。它结的果越来越少，却长出了越来越多的刺。村庄在时间久远的干涩与无情磨砺下，青葱被一点点地锈蚀掉，一天天地露出了它的瘦骨嶙峋，像一个病入膏肓，无药可医的贫病者。 自此后，我一直就在期盼，期盼河流能重回我被时代割裂与瓜分了的村庄，我等着它去唤醒村庄的沉寂，去滋养灌溉，去医治村庄的贫病。 我在等着它回来，而它始终没有回来。 我等来的只是村庄刺的繁盛。尖锐的刺，那么的醒目，那么扎眼。 我被村庄的刺扎得生疼。(有删改)14为什么作者说自己“就像一只飘忽在半空中的风筝”?15如何理解“我没有想到村庄会长出那么多的刺”中的“刺”的内涵?16赏析文中画横线的句子。17本文为什么以“一个失血的村庄”为题?谈谈你的看法。四语言运用民俗节日是我国民俗文化的一个组成部分，其中蕴藏着语文学习的宝贵资源。八年级一班准备举办一次与民俗节日文化相关的主题班会活动，请你积极参与。18布置会场时，同学们想选用一种富有传统文化意味的装饰物，你推荐选用哪种?说说理由。19班会活动即将开始，请你以主持人的身份，拟写一段精彩的开场白。20班会结束后，校报小记者采写了一则通讯稿，其内容如下：2012年6月20日， 。同学们开展了“民俗节日文化知识竞赛”、“民俗诗歌朗诵”、“传统节日风俗短剧表演”、“节日民俗大家谈”等丰富多彩的活动。同学们积极参与，会场气氛极为热烈。通过本次主题班会活动，广大同学对民俗节日文化加深了认识，也产生了浓厚的兴趣，纷纷表示将进一步开展各具特色的主题班会活动，深入了解中华民族博大精深的传统民俗文化。 请将这则新闻稿的导语补充完整。五强化阅读弄堂里的春光要是一个人到了上海而没有去上海的弄堂走一走，应该会觉得很遗憾。下午，趁上班、上学的人都还没有回来，随意从上海的商业大街上走进小马路，马上就可以看到梧桐树下有一个个宽敞的入口，弄堂写着什么里，有的在骑楼下面写着 1902，里面是一排排两三层楼的房子，毗邻的小阳台里暖暖的全是阳光。深处人家的玻璃窗反射着马路上过往的车子，这就是上海的弄堂了。平静舒缓的音乐开着；后门的公共厨房里飘来炖鸡的香气；有阳光的地方，底楼人家拉出了麻绳，把一家人的被褥统统拿出来晒着，新洗的衣服散发着香气，花花绿绿的在风里飘，如果你仔细地看，就能认出来这是今年流行的式样；头发如瀑的美女，穿了一件缩了水的旧毛衣，正在后门的水斗上洗头发，太阳下面，那湿湿的头发冒出热气来；还有修鞋师傅，坐在弄口，乒乓地敲着一个高跟鞋的细跟，补上一块新胶皮。旁边的小凳子上坐着一个穿得挺周正的女人，光着一只脚等着，他们一起骂如今鞋子的质量和那卖伪劣鞋子的奸商。还有弄堂里的老人，在有太阳的地方坐着说话。老太太总是比较沉默，老先生喜欢有人和他搭话，听他说说从前这里发生的事情。弄堂里总是有一种日常生活的安详实用，被上海人重视以及喜爱着。这就是上海人的生活底色。自从 19 世纪在外滩附近有了第一条叫“兴仁里”的上海弄堂，那种不卑不亢，不过分地崇尚新派的生活就出现了。上海的弄堂总是不会有绝望的情绪的。小小的阳台上晒着家制干菜、刚买来的黄豆，背阴的北面亭子间窗下，挂着自家用上好的鲜肉腌的咸肉，放了花椒，上面还盖了一张油纸，防止下雨，油纸在风里哗哗地响。窗沿上有人用破脸盆种了不怕冷的宝石花。就是在最动乱的年代，弄堂里的生活还是有序地进行着。这里像世故的老人，遵循着市井的道德观，不激进，也不把自己的意见强加于人，只是中规中矩地过自己的日子。晚上，家家的后门开着，烧饭，香气扑鼻。人们回到自己的家里，乡下姑娘样子的钟点工匆匆进出后