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中文摘要 论文的第一部分是对张欣的都市爱情小说的定位,具体包含两方面的内容: 繁华都市的表相和失落爱情的内核。都市是张欣小说的大背景,爱情是张欣小说 的主要表现内容。因为张欣本人也是深陷在都市红尘中的人,深知都市人的辛酸 和无奈。她通过对都市生活的繁华与悲苦的细致展现,以抚慰而非教化的姿态给 予都市人深深的同情。 论文第二部分是在欲望中浮沉的爱情,深陷红尘的都市丽人是爱情的主角, 这是张欣爱情小说最重要的特征。旧的爱情观是以传统美德为基础的为人处世的 法则,爱情是纯洁美好的。新的爱情观是一切以物质利益为准则,一切以获得物 质生活的享受为前提,是典型的实用主义爱情观,爱情在现实面前屡屡碰壁。张 欣在文本中所追求的爱情观是传统与现代的相互补充,既能够拥有现代都市的物 质利益,又能够坚持传统的美德拥有美好的爱情。但是,张欣在的追寻并不成功。 要物质还是要精神? 究竟是出击还是困守2 这两个对立统一的两难命题始终不 能达到完美的平衡,于是,有人物质匮乏,有人精神空虚,物质与精神的双重满 足至今还没有在张欣的文本中出现。 论文第三部分是都市爱情的幻灭。时代的影响是无法抹煞的,转型期的都市 文化语境是形成都市爱情的首要因素。举步维艰的生存困境让主人公们不得不放 弃浪漫的爱情;物欲横流的现代都市又时时挤压着已经异常脆弱的爱情;个性人 生的无限张扬催生个性化的爱情,都市爱情变得更加复杂多样。都市里的人们必 须首先面对现实的困境,而美好的爱情始终遥遥想望。 论文第四部分是都市爱情的表现手法,具体可分热闹好看的传奇故事、雅 俗共赏的人物语言、简单通俗的叙事手法三个方面。张欣的小说拥有很多读者, 最主要的原因就是其主动向大众审美趣味的靠笼,适应了商业文化语境和传媒时 代,把商业和审美结合起来,以大众心理为基石,从而建立了与大众亲和的文本。 张欣的小说创作也有其局限性,笔者从故事模式、表现内容、精神内涵、创作态 度四个方面队其创作局限进行论述,具体为“简单重复的创作倾向一、“表象生 活的过分偏重”、“反抗精神的过度缺失一、“大众喜好的刻意迎合一 张欣的都市爱情小说,展现了当代都市五彩斑斓的外观,同时又以自己独 创的故事模式,为转型期都市深刻的变迁存真。可以说,张欣是9 0 年代大陆最 具代表性的都市爱情小说家。 关键词:张欣,都市爱情 2 a b s t r a c t t h ef i r s tp a r to ft h ep a p e ri st oo p e n st h ei o y f u im e t r o p o l i s i o v es t o r yt h e l o c a l i z a t i o n c o n t a i n st w oa s p e c t ss p e c i f i c a l l yt h ec o n t e n t s :t h el i v e l y m e t r o p o l i sa n di o s e sl o v e t h em e t r o p o l i si so p e n st h ei o y f u in o v a it h eb i g b a c k g r o u n d ,i o v ei so p e n st h ei o y f u ln o v e it h em a i np e r f o r m a n c ec o n t e n t b e c a u s ei si o y f u im y s e l fi sa l s ot h ed e p t hi nt h em e t r o p o l i sb u s t l i n gp l a c e p e r s o n ,f u i l yr e a l i z e st h eu r b a n i t eb i t t e ra n dt h eh e l p l e s s s h et h r o u g ht ot h e c 时i i f ev i v i d l yw i t ht h es o r r o wc a r e f u id e v e l o p m e n t ,c o m f o r t s 。b u tt h e n o n - e n l i g h t e n m e n t 。sp o s t u r eg i v e st h eu r b a n i t et h ed e e ps y m p a t h y t h es e c o n dp a r to ft h ep a p e ri si nt h ed e s i r ev i c i s s i t u d ei o v e 。t h ed e p t h b u s t l i n gp l a c em e t r o p o l i sb e a u t i f u lw o m a ni si o v el e a d 。t h i so p e n st h ei o y f u i i o v es t o r ym o s ti m p o r t a n tc h a r a c t e d s t i c t h eo l dl o v ev i e wi sb yt h et r a d i t i o n a l v i r t u et h ep r i n c i p l ew h i c hg e t sa l o n gw i t hp e o p l ef o rt h ef o u n d a t i o nm a n n e n l o v ei sc h a s t eh a p p y t h en e wi o v ev i e wi sa l it a k et h em a t e r i a i - n t e r e s ta sa c r i t e r i o n 。a l it a k eo b t a i n st h em a t e r i a i i e n j o y m e n ta st h ep r e m i s e 。i st h e t y p i c a lp r a g m a t i s mi o v ev i e w , i o v er u n si n t oa w a l ir e p e a t e d l yi nf r o n to ft h e r e a l i t y z h a n gx i n si o v ev i e ww h i c hp u r s u e si nt h et e x ti st r a d i t i o n a ia n dt h e m o d e mm u t u a is u p p l e m e n t b o t hc a nh a v et h em o d e mm e t r o p o l i sm a t e r i a i i n t e r e s t a n dc a ni n s i s tt h a tt r a d i t i o n a lt h em o r a le x c e l l e n c eh a st h eh a p p yi o v e b u t z h a n gx i ni nt r a c k sd o w ni sn o ts u c c e s s f u l w a n t st h em a t e r i a it ow a n tt h e s p i r i t ? l sa c t u a l l yi a u n c h e sa na t t a c ko rd e f e n d sa g a i n s tas i e g e ? t h e s et w o u n i f i c a t i o no fo p p o s i t e si si nadi l e m m at h ep r o p o s i t i o nn o tt ob ea b l et o a c h i e v ep e r f e c tb a l a n c e dt h r o u g h o u t ,t h e r e f o r e 。s o m ep e m o no fm a t e r i a l sa r e d e f i c i e n t s o m ep e r s o no fs p i r i t u a ip o v e r t y , t h em a t e r i a ia n dt h es p i d td u a i s a t i s f yi nh a v en o to p e n e di nt h ei o y f u lt e x tt oa p p e a ru n t i in o w b e c a u s et h et h i r dp a r to ft h ep a p e ri sv a n i s h i n gm e t r o p o l i sl o v e t h et i m e i n f l u e n c ei su n a b l et oo b l i t e r a t e 。t h et r a n s i t i o np e n o dm e t r o p o l i sc u l t u r e i i n g u i s t i ce n v i r o n m e n ti sf o r m st h em e t r o p o l i si o v et h em o s ti m p o r t a n tf a c t o r b eh a r dt o e ss t a r tt h es u r v i v a id i f f i c u l tp o s i t i o nl e t st h ei e a d i n gc h a r a c t e r sb e a b l en o tb u tt og i v eu pt h er o m a n t i ci o v e ;t h ed e s i r ef o rm a t e r i a lw e l f a r e c r o s s f l o w sm o d e m m e t r o p o l i sa tt i m e s w a se x t r u d i n g a l r e a d y t h e e x c e p t i o n a l l y 仃a i li o v e ;t h ei n d i v i d u a l i t yi i f e i n f i n i t em a k e sw i d e l yk n o w n e x p e d i t e sp e r s o n a l i z e di o v e m e t r o p o l i si o v eb e c o m e sm o r ec o m p l e xd i v e r s e 1 nt h em e t r o p o l i sp e o p l em u s tf i r s tf a c et h er e a l i t yt h ed i f f i c u l tp o s i t i o n 。b u tt h e h a p p yi o v eh o p e dd i s t a n t l yt h r o u g h o u t t h ef o u r t hp a r to ft h ep a p e ri st h em e t r o p o l i sl o v ee x p r e s s i o nm e a n st h a t t h es e p a r a b l ei i v e l ya t t r a c t i v er o m a u n t 。a p p e a l st ob o t hc u l t u r e da n dp o p u l a r t a s t e ss p e c i f i c a l l yc h a r a c t e rl a n g u a g e 。s i m p l ep o p u l a rn a r r a t i v et e c h n i q u e t h r e ea s p e c t s z h a n gx i n t h en o v e ih a sm a n yr e a d e m 。t h em o s tm a i nr e a s o ni s i td e p e n d so nt h ec a g eo no w ni n i t i a t i v et ot h ep o p u l a c ee s t h e t i ci n t e r e s t a d a p t e dt h ec o m m e r c i a ic u l t u r ei i n g u i s t i ce n v i r o n m e n ta n dt h em e d i at i m e a n d u n i f i e se s t h e t i c a l l yt h et r a d e 。t a k et h ep o p u l a c ep s y c h o l o g ya st h ec o r n e r s t o n e 。 t h u sh a se s t a b l i s h e dw i t ht h ep o p u l a c ec o m p a t i b l et e x t z h a n gx i nt h en o v e l c r e a t i o na l s oh a si t si i m i t a t i o n 。t h ea u t h o rf r o mt h es t o r yp a t t e m 。t h e 3 p e r f o r m a n c ec o n t e n t 。t h ee n e r g e t i cc o n n o t a t i o n 。t h ec r e a t i o nm a n n e rf o u r a s p e dt e a mi t sc r e a t i o nl i m i t a t i o nc a r r i a so nt h ee l a b o r a t i o n c o n c r e t ei s 。c a t e n n gt ow h i c hd e s i r a b l y 。s i m p l er e p e t i t i o n sc r e a t i o nt e n d e n c y t h e r e p r e s e n t a t i o nl i f e se x c e s s i v ei m b a l a n c e ”。r e b e l l i o u ss p i d t 。se x c e s s i v ef l a w 。 t h ep o p u l a c el i k e ” z h a n gx i n t h em e t r o p o l i si o v es t o r y , h a su n f o l d e dc o n t e m p o r a r y m e t r o p o l i sar i o to fc o l o ro u t w a r da p p e a r a n c e 。s i m u l t a n e o u s l yt a k eo w n o r i g i n a ic r e a t i o n ss t o r yp a t t e m 。s a v e sa st h et r a n s i t i o np e n o dm e t r o p o l i s p r o f o u n dv i c i s s i t u d er e a l l y i tc a nb es a i dt h a tz h a n gx i ni st h e9 0 sm a i n l a n d m o s tr e p r e s e n t a t i v em e t r o p o l i sl o v ew d t e ro ff i c t i o n k e yw o r d s :z h a n gx i n 。m e t r o p o l i s l o v e 4 引言 2 0 世纪8 0 年代以来,小说创作获得长足发展,其中女性文学更是一枝独 秀。诚如谢冕所指出:“女作家不仅数量多,且才华出众,创造了自有新文学以 来从未有过的女性写作的最繁荣的时期。在这些女性作家中,有一位作家以自 己的勤奋与真诚赢得越来越多的读者,她就是张欣。 张欣的创作与2 0 世纪9 0 年代的大气候有着密不可分的关系。2 0 世纪9 0 年代以来社会转型与现代化步伐的加快,将中国社会推上了市场经济的高速公 路,使中国社会尤其是都市发生了令人眼花缭乱的变化。2 0 世纪9 0 年代的中国 城市已经取代乡村成为代表中国现实的中心舞台,都市文学随之取代乡村文学成 为当代文学的主流。2 0 世纪9 0 年代随着都市化进程和市民阶层的发展,新的读 者群和新消费文化群体的出现,文学的审美趣味和关注焦点也发生了较大的转 移,中国文学又被赋予了新的使命:娱情悦性、陶冶心灵,文学的休闲功能得到 了前所未有的强调。 张欣站在广州这片充满了欲望与生机的大地上,用心去感受都市跳动 的脉搏。用创作探索表现了都市文学的某些主题,诸如来自物欲的诱惑和驱使, 都市人的漂泊感和虚幻感,冷漠的人际关系等等。借助人物在情爱、物欲面前的 取舍和表现,张欣用犀利、细腻的笔触冷静剖析着金钱对人类社会异化,金钱成 为人们最看重的东西,从而向人们展示了商业社会对人性的撞击,以及自己对真 善美理想的执著守望。 张欣创作出了关于都市、都市女性和都市爱情的一系列中篇小说爱又如 何、岁月无敌、掘金岁月、伴你到黎明、首席、仅有情爱是不能结婚 的等。她注意到了都市繁华背后的艰辛,关注那些挣扎于都市中的那些“深陷 红尘、重拾浪漫 的都市丽人的辛酸与艰难、困惑与抉择,用女性特有的细腻敏 感的笔触,描绘了变幻多端的都市生活以及社会转型期形形色色的都市人生。她 借助小说文本中的人物在情爱物欲面前的取舍和表现,来寻找个体生命与市场经 济大潮相适应的方式。其小说真切而动人,通俗而雅致,委婉曲折而凝重厚实。 张欣敏锐地捕捉并真实地描写了2 0 世纪伴随市场经济大潮而来的都市的新特 质,她的小说抓住了都市语境下各种具有戏剧色彩的人生片段和生活场景,感受 【1 】金文野新时期女性主义小说创作论【j 】学术交流,2 0 0 5 年第8 期 6 着都市人在社会转型期产生的虚无、恐慌和无奈。 张欣的作品以职业女性为切入点,直面现实,直面现代人困境的核心问题, 集中表现商品经济时代物质欲望对人们的普遍困扰。为了调和社会转型期的各种 矛盾和冲突,面对世俗欲望她宽容但绝不纵容;她依恋传统道德,但绝不尖锐批 评新事物;她体贴女人同时关怀男性,渴望两性和谐相处,以独特的温情抚慰着 欲望都市中的人们。同时,她用极具可读性的文本,传递对生活和人生的深刻思 考,以化艰深为平白的审美风格,满足了不同层次的阅读需要。可以说,她的作 品以独特的内容,独特的创作态度,独特的审美风格,成为新时期都市文学中一 道亮丽的风景线。 7 第一章、都市爱情小说的定位 张欣以女性视角展示了都市社会风情。以现代都市女性为主人公,以她们 在事业、爱情、友谊上的追求和失落展开故事。要评析张欣的创作就离不了繁华 的都市和失落的爱情。 张欣十分关注都市女性的情感和生活,她的作品承载了她本人作为女性对 现代生活的体验和感受。她以自己独特的审美眼光塑造了一系列的都市女性形 象,她们在事业和爱情的冲突中屡屡碰壁,遭受到金钱及男权的双重压迫。她们 或困惑迷惘,或真纯依旧、或随波逐流。就是这些不够完美的人生形成了一幅幅 别样的都市风景。张欣的创作与她所经历的中国社会转型期有着密不可分的联 系。而文化转型时期的中国社会人生、文化心理冲突隐藏在情感故事的外壳之下, 超出了文本的平面化叙述,从而呈现出深刻的内涵,这就使张欣的小说意味深长, 独具魅力。 张欣的这些作品大都是以与香港和深圳相毗邻的广州为轴心的南国文化为 背景,以现代都市男女情感纠葛为主线,以写字楼、歌舞厅、大饭店等为舞台的 “欲望写真。她所营造的都市传奇具有鲜活的现实感与当下性,其叙事视野和 关注重心常常落实于形形色色的现代职业女性。张欣的小说是属于现代都市的, 小说中时时处处洋溢着浓郁的现代都市气息。 1 1 、繁华都市的表相 张欣是为都市而生的,也是为都市而写小说的。她那些小说在叙说都市人的 生活和生存时,也为都市人所接受。现代新都市是什么样的? 它的外表与实质究 竟如何? 张欣以自己细腻的感知,锐敏地捕捉到了2 0 世纪9 0 年代伴随市场经济 大潮而来的新特质。 首先是现代化、物质化的外在景观。张欣笔下为我们描绘了现代新都市物欲 横流的物化的现实。她笔下的人物经常出入于五星级大酒楼、别墅等豪华场所, 乘名车、穿名牌、用名品、玩游戏、逛超级商场、进美容院、洗桑拿、下酒吧、 高消费、追逐金钱、讲究享受这一切,都是现代转型时期都市物质文明的直 观外现。 其次是冷酷无情的都市实质。张欣在感受着都市的种种好处时,又非常痛苦 地看到了经济大潮给现代都市所带来的种种恶果。她看到都市在为人们带来丰富 的物质利益的同时,却使人的精神趋向贫乏;在带来自由空气的同时,却制造了 更大的物化空间;在激活人的生命活力的同时,又催生了人性的丑恶、卑鄙。都 市是多情的,它向所有人敞开自己的怀抱;都市又是无情的,适者生存这条法则 在这里永远适用;都市又是充满了竞争的,它使都市之人为了满足自己的私欲可 以不择手段。 张欣笔下的都市是以她所生活的广州为蓝本的广州是广东开放的标志地, 是西方文化最先过境的城市之,较少传统文化的束缚。在这个商业气息浓厚的 社会中,粤人的典型形象是城市平民,他们不存太多幻想,更多关心吃穿住行、 游玩享受,信奉世俗生活的自在、自足和自娱。广东文化在相当程度上承当了昔 日海派文化的主要功能和价值,成为当代中国工商业文化和市民文化最富活力的 一个生长基地。这里的人物或是都市中的白领丽人、或是财大气粗的经理、老板, 也包括城市社会中不可缺少的教授、诗人、作家、模特、演员、歌星等等,他们 共同构成了这个杂乱、喧嚣的城市社会,也构成了张欣小说的主题与结构核心。 机遇、竞争、冒险是这里的核心语码,商业谈判、会情人、泡“小蜜 、家庭变 故是这里的常见风景。情爱则是这个商业世界的润滑剂。 张欣作为一名都市作家,喜欢写都市,她自己说:“不知为什么,离开了广 州,我就没有了创作冲动。”1 大众阅读对张欣小说的热衷显然与广州有关,都市 图景构成了张欣小说的大背景。“我对都市生活的理解一向不是霓虹灯,海鲜舫, 或者卡拉o k ,那不过是它一层极薄的包装而已。真正的内核是让人探寻不尽的, 决不是一种简单的浮华和热闹。常常是火树银花掩去了许多心酸和悲苦。 2 张欣 的笔不是落在喧哗骚动、热闹非凡的城市表面,在她的作品中,我们感受到的是 她以严肃的态度深入都市生活的底层,去揭示严峻的生活,探讨人生、友谊、爱 情的价值和意义,去表现自己的理想和道德尺度。 同时,张欣又是用平常心对待都市的。她描写了活生生的都市,记录了都市 人的真实情感,从而拉近了与读者的距离。她的作品的最大魅力主要在于有一种 与现实生活的“贴近”性。她所表现的,是那些每天都与我们相遇的人,随时都 【1 】张欣n n m 南京:江苏文艺出版社,1 9 9 8 年版第7 3 页 【2 】张欣n n m 南京:江苏文艺出版社,1 9 9 8 年版第9 1 页 9 会让我们自己碰上的事。没有来自穷乡僻壤的离奇神话和不切实际的曲折传说。 张欣平心静气地展现着:良知、爱情、信仰等高尚意识,如何在当今拜金主义浪 潮与欲望的火山的冲击下分崩离析、泯灭沦落。“什么人在这个世界上都有个价 ( :浮世缘) ,这是张欣小说世界里的男男女女所奉行的最高法则,也是当今中 国社会的芸芸众生所默认的一个游戏规则。 1 2 、失落爱情的内核 在张欣的作品中,纯洁美丽、感人肺腑的爱情不再具有普遍性,爱情被金钱、 权利、欲望充斥得失去了原来的位置。张欣真心渴望和赞美纯洁的爱情,可她又 用实例向我们昭示爱情并不总是那么一抹浪漫纯洁,它被赋予了多重责任,成了 达到目的的梯石。古月华想通过爱情达到去台湾的目的( 留一点爱给自己) ; 达丽华的爱情观是感情换取权势( 不要问我从哪里来) ;维维的男友对她的爱 是为了获得奢华的生活( 痴情的绿) ;辛佩佩则是想通过爱情摆脱寂寞( 初 次尝到寂寞) ;丰媚媚的爱情是为了金钱( 难以逾越) 爱情不再神圣, 它负重累累,它不再仅仅是和谐和宽容,它有太多的负担,成了道义、金钱、责 任等等的牺牲品。张欣的作品难得有一两篇显示爱恋的真情,她便会欣喜地称之 为本世纪最后的爱情标本。张欣的作品无意中透露了这么一种让人无奈的思想: 爱情是有功利的。 张欣的小说显示了对婚姻的失望。婚姻要么情感失落,要么婚外有情。在 这里男人给予张欣以极度的不信任感。男人们自尊、自私,是铜臭的追逐者,他 们的心目中没有妻子、孩子、家庭,而只有金钱与美女,他们没有金钱时拼命挣 钱,有钱时把钱花在情人上,在金钱面前忘记了艺术和名誉,也忘记了爱情和友 谊。他们甚至嫉妒自己在事业上成功的妻子。真纯依旧中于达之离开妻子赵 亚超,就是因为她太聪明强大。作品的女主人公几乎无一例外地对自己的配偶产 生失望,爱人不再是安抚剂,家庭也不再是避风港。面对失败的婚姻,她们都惊 讶于自己最初的选择。黄围围对高潮( 无人倾诉) 、甘婷对老侯( 舞) 、佳 希对蔡丰收( 如戏) 、达弟对丈夫( 不要问我从哪里来) 、穗珠对穆青( 掘 金时代) 的失望等等都显示了婚姻的不协调和夫妻的不和谐。无奈的人生、繁 琐的生活带来了婚姻生活的危机,都市生活的不稳定性更是婚姻失败的契机。 1 0 当然,张欣并不是单纯地为写爱情而写爱情,在她的作品中,爱情只是都市 现实生活的一个象征,是都市人价值持守和裂变的晴雨表。所以,无论是爱情在 粗鄙化年代里的迷失,还是佳希( 如戏) 、林弟弟( 免开尊口) 和冰琦( 冬 至) 等关于爱情的神圣的梦,以及后来梦的破碎都展示了都市爱情的无奈,而 张欣也正是通过作品中主人公对爱情的追寻和失落完成了对都市人价值持守和 裂变的探索。 在但愿心如故中张欣曾说:“我是一个比较传统的人,因为生活在一个 开放的城市,无形中被许多新观点所包围,所以自己常常会成为一个矛盾体 , 这同样是贯穿小说的一个矛盾。所以,在“走进都市人内心 的同时,张欣痛感 “都市人内心的积虑、疲惫、孤独和无奈,有时真是难以排遣,所以我希望自己 的作品能为他们开一扇小小的天窗,透透气。川因此,尽管张欣是写爱情的烦恼, 但在作品中更多的表现在呼唤人性的善良,意欲“留住我们的善根”。2 由此出发, 张欣笔下的女主人公美好的信念及理想虽然被无情的现实节节击碎,并为此哭 泣、彷徨,但终究没有走向沉沦和迷茫,她们在滚滚红尘中依然峰守着精神家园。 张欣始终相信,任何悲剧都有个人的因素,而且恶劣的社会环境也不是发生 悲剧的唯一原由。作为一个理想主义色彩较浓的作家,她在小说中,通过她的理 想人物的种种抉择,固执地张扬着他们身上的亮点,这是人性的光芒,也是商海 浪潮中茫茫行程的盏盏灯塔。她曾说过:她的创作就是要“呼唤人性中的美丽、 真诚 ,“描绘这之中沉静的心,古朴而陈醇的心意 3 。所以,张欣在展示人性 时,让我们为商业社会人性中某种美好东西的失落而倍感沉重,但却永远不会绝 望。 【l 】张欣深陷红尘重拾浪漫【j 】小说月报,1 9 9 5 年第5 期 【2 】张欣留住我们的善根【j 】中篇小说选刊,1 9 9 6 年第l 期 【3 】张欣但愿心如故【j 】中篇小说选刊,1 9 9 2 年第1 期 第二章、在欲望中浮沉的爱情 张欣早期的小说抒写一种古典爱情,一种兼顾到人伦、真诚地为对方着想 的情感。爱的恒久是忍耐是这种爱情模式典型的代表作。当爱情和人伦道德 冲突的时候能选择隐忍并能小心收藏起爱情就是一种高尚,是克制和矜持、道德 和良心成就了古典爱情。但当作者赞美高尚时,也模糊地意识到高尚的爱情不一 定是幸福的爱情,所以作者最后给爱情的生命力下定义时得出结论:爱的恒久是 忍耐。正是这种伤感和无奈使其早期小说充满了魅力。后期小说依然描写一个个 美丽而伤感的故事,但故事本身已从对古典爱情的赞扬转变为表现再目睹了商业 社会众多的悲欢离合后爱情后的无力与无助。从张欣小说的命名上我们已经能够 得到这样的信息:爱又如何、恨又如何情感的无奈、爱情奔袭追逐后的 落寞、仅有情爱是不能结婚的爱情的苍白无力、 :无人倾诉爱的迷惘、此 情不再爱的苍凉。作者在提示我们:爱情在面对诸多因素的影响时,特别是面 临生存压力时,已经成了历史的遗迹,而被人们无奈而又随意地抛弃了 2 1 、深陷红尘的都市丽人 张欣笔下的女主人公大都是有文化又不失情调的知识女性,追求着事业上 的成功,但是在商业社会追求事业的成功是艰难的,因为她们追求的不是金钱、 物欲,而是理想、梦幻,如甘婷( 舞) 的舞蹈梦、穗珠( 掘金时代) 的作家 梦、方佩( 岁月无敌) 的艺术梦,在追求中满含辛酸和苍凉,但是身处物欲横 流的今天,她们事业上的追求、对爱的渴望换来的却都是茫然的结局。 掘金时代中的穆珠在外奔波劳累时,她的丈夫却跟情人素荷风花雪月, 结果是,公司几近倒闭,作家梦一再破灭,除此之外,还要面对一个欠下八十万 债务的丈夫。爱又如何中的朱可馨,性格文静温婉,气质高贵优雅,在出版 局管理处工作,既轻松潇洒又有相当可观的奖金福利,加上业务棒、人缘好,上 下级都很喜欢她,实在令人羡慕。可是有一次偶然撞见了副处长和绰号叫“大亚 湾 的女同事鬼混,可馨与人为善没有说出去,却埋下祸根,副处长扶正后就借 机构改革之名把她晾了起来,她不甘被这种小人迫害愤然辞职。然而,辞职容易 求职难,新的工作还没有找到,经济窘迫便接踵而来。首先是女儿沈天宜生病住 1 2 院,公费医疗没了,医疗保险没有买成,大把的钞票流向了医院收银台。好不容 易找到了一家三流杂志社做收发信件和来稿登记的所谓编务工作,收入却少得可 怜,无奈之下只好化名写点专栏稿件挣点稿费,把本应温馨浪漫的美丽夜晚全部 交给了爬格子。屋漏偏逢连夜雨,丈夫沈伟的父亲又突患脑溢血无人照料,只好 也搬过来住。家里的一点积蓄很快花光,顷刻间便大乱起来,生存困境如一头疯 狂噬血的猛兽,张牙舞爪扑向无助的他们,没有了起码的生存保障,爱又如何? 同样,在商业社会里,佳希( 如戏) 想留住艺术又不想被金钱所困,这的确是 一个两难的命题。于是我们从张欣的作品中可以得出这样一个结论:知识女性, 在经济大潮中不甘平庸,追求自我价值的实现,然而奋斗之后便是伤痕累累。 如果说事业中的困窘对都市人来说带有普遍意义的话,那么对于都市女性 而言,更深的难以言说的痛楚却是爱的失落。最后一个偶像中的于冰有着很 高的知识素养,外语水平也相当高。家境也不错,丈夫杨志西开着一个终日顾客 盈门的小饭馆,可谓财源滚滚。然而夫妇之间却没有了爱情,于是她为了寻找自 己的更好的位置离开家门走进了商海。岁月无敌中的罗千姿,在母亲的支持 下,放弃了舞蹈事业,只身来到广州,重新选择自己的事业,希望成为歌星。在 她千辛万苦的努力下,歌星做成了,可当有人想用五十万买她的歌她没卖时,男 友简松却为了钱气急败坏地说:“你干吗不卖? 一事业是出击成功了,可是爱情 却困守失败,我们读后依然的伤感和落寞。此情不再中的朱缨,一个女大学 生,在失恋以后只身来到广州,希望能找到解脱自己的一席之地,最终无论在感 情上,还是事业上仍是一个漂泊者。:泪珠儿中女主人公严芯婷有着坎坷难言 的过去:年青时下乡做女教师被强暴,返城后失去了自己的位置,只好低就做推 销员,天才的促销才能使她一鸣惊人从而惊动了香港董事长。对出人头地的强烈 渴望令严沁婷离开了胼手胝足的丈夫而成为董事长的情妇,董事长突然病逝未来 得及留下遗言,早就对她看不顺眼的董事长的妻儿将她扫地出门,一夜之间她一 无所有,又得从头开始。她两手空空,只身在商海搏击。凭着自己的才能在新一 轮的商战中越战越勇,终于跻身于白领阶层。但是她事业中遇到的一个又一个爱 她的男人都不属于她,在她坎坷磨难的奋斗史中,同样充满了情感的困惑与挣扎。 张欣超越了都市生活的表象,走进“都市人的内心 ,特别是都市女性隐秘 的内心世界,书写她们在残酷的商业竞争中奋斗的艰辛与疲惫,在爱情上的伤痛 与失落。追求独立和事业是否必然与家庭对立? 家庭是否必然销蚀女性的自身价 值? 女性是否只有放弃了真诚的感情才能逃避它带来的伤害? 在男人的世界中 最先被牺牲掉的总是爱情,因为权势金钱与生存对人的限制远远超过爱情。生存 如此窘困,精神是那么疲惫,从某种意义上说,女性是个悲哀的性别,再清醒的 抗争也敌不过岁月无情,而年华的老去总会使她们失去一些东西。严芯婷、朱可 馨的故事如此,黎渺渺( 缠绵之旅) 、于冰( 最后一个偶像) 、飘雪( 首席) 、 余维沉( 亲情六处) 的故事同样如此,在生存困境的强力挤压下,爱情的挣扎 成了一道永远让人心疼的风景。张欣以细腻、痛楚而温存的笔调展现了现代化、 商业化进程中女人们所体味到的那份深刻难言的辛酸与无奈 都市女性情爱理想失落的原因何在? 张欣曾作了一些分析。笔者总结如 下:其一,女性特殊的生理特点使她们与男性在情感体验上不尽相同,男性重整 体,认识多定向于物和外部世界,他们的感情体验是粗线条的,总是喜欢寻找刺 激,寻求不重复的、新的刺激,即使追求失败了也还留有追求时的美感和与挫折 伴生的成就感。而女性不同,她们重细节,多注意人的内部世界,感情细腻,心 智敏感,因而她们往往最易感知到内心情感的灾难,又最易在灾难的打击下痛不 欲生。其二,在传统与现代的夹击下,女性面临事业与家庭的冲突。传统的爱情 观是建立在农耕文明上的,以人的体力为主要依据,男性在外,女性在内,男耕 女织。而现代社会是建立在工业文明基础上,客观上要求两性平等。所以,女性 既要遵循传统照顾家庭,又要像男性一样有自己的事业,这两个方面让女人们身 心疲惫。其三,男权中心社会对女性的不公这是女性个体最难以改变的。女性 的这种失落心理在中篇小说首席中突出地表露出来。吴梦烟和欧阳飘雪这对 才貌双全、心高气傲的好友,在众人眼中无限风光,但她们的苦衷却是永远都无 法调和的。飘雪说:“女人真麻烦,做花瓶让人看不起,做女强人又没人爱,两 者兼顾吧,就说你依靠背景,牺牲色相,总之不是因为你的努力和本事。 吴梦 烟也慨叹:。一个女人,刚烈又怎样? 好强又怎么样? 抵不住别人一句话,就能 叫你的工作、名誉、自尊和清白统统泡汤。 她们都曾以为自己是好琴手,对知 音充满自信和期望。不料现实中,女人似乎“仅是一个音符,人家把你拉成流氓 小调也未可知。悲哀、无奈、成为女性挥之不去的误区,也是整个社会的误区。 1 4 2 2 、传统爱情观的坍塌 “爱情是什么? 它在生活中仅仅是一种装饰,一旦生活暂时蒙上一层阴影, 它总是最先被牺牲掉。眦她一下子感觉到爱情的伟大,一个人可以在现实中拼杀 的遍体鳞伤,但有爱情的抚慰,到底不同些。一在:爱又如何中,张欣是这样 表白自己的爱情观,这似乎是一种矛盾的爱情观。张欣的故事每一篇都离不开爱 情,她的爱情观可以做以下阐释:当爱情不渗透任何杂念时,为爱情而爱情的时 候,它是浪漫温馨,崇高无私的;一旦爱情的内容不单纯了,爱便成了一种装饰, 一种可有可无的虚幻。而且她把爱情放在知识女性和城市商战之间的夹缝中让她 生长繁衍,不难想象其结果,势必会开出异样的花朵。 对张欣来说,爱情就像一个可望而不可及的美丽的梦。而在描写这种梦幻式 爱情时,她采用了两种基调虚幻与失落。在永远的徘徊中,陆丰和谷忆 禅以及纪刚刚与林子的情感纠葛和矛盾冲突所表达的并不是爱情本身,而是通过 这种手段去写一个留驻在人们心底深处的梦,这个梦带有古典气韵,在纷纭复杂 的都市风景线中散发出幽怨之气。如果说在永远的徘徊中爱情是一个梦的话, 那么在免开尊口中爱情就成了神话,成了宗教。医生贾丁因为病人吴洁的原 因认识了吴洁的养护人林弟弟,他们都曾体验过生活的无奈和情感的无依无靠。 在经历了生活的多次磨难之后,他们懂得了用爱去烛照人生,在对“爱一的共同 理解上两人走到了一起,而在林弟弟心田深处还埋藏着一个虚无飘渺的梦,那就 是对吴洁远在美国而且已再婚的爸爸吴晓峰乌托邦式的爱,而也正是这爱造就了 她的精神大厦。爱情在这里已经成了一种拯救的力量,是精神退守的最后一块停 泊地,它与生活外层的粗鄙和丑陋形成了鲜明的对比。所以,对林弟弟来说,以 往的爱情虽然美丽,毕竟已成为过去,它甚至成了一种奢侈。但从中我们也可以 看出身处商潮中的都市人对美丽纯洁爱情的向往和无尽的守候。 爱情是人们永远向往的情感寄托,然而,在张欣作品中的爱情描写,却无一 例外的充满了无奈和缺憾。不系之舟、仅有情爱是不能结婚的、爱又如何、 谁可相依、无人倾诉,从书名就可知道爱情的结局:爱而不得的悲苦和得 而复失的怅惘。“活在今天的都市人,越来越飘忽不定,如不系之舟,却再也没 有人愿意做港湾了。 ( 不系之舟) 张欣一面执着的抱守爱情的纯洁与伟大,一 面又无可奈何地解构着现实中的爱情。“活着已属不易,哪里来的超凡脱俗的爱 情? 不过是茫茫人海中寻找一个依傍。 ( 不系之舟) 追求幸福是人的权利,在 物质达到一定的层面后,爱情和家庭是不可缺少的,也是非常珍贵的,但爱情又 是最脆弱的。 在:绝非偶然中,何丽英与车晓桐夫妇二人各事其主,为了争夺同一个模 特,不惜放弃家庭的和睦幸福;商晓燕为了在售楼小姐中立足也不惜放弃自己的 爱情;俐清为了实现拥有自己的一间服装门面的理想,进了大酒店,成了大老板 的“包姐 ,不惜以身相许也许她们都是不情愿的,但她们身在城市,充斥 着的是欲望与功利心,她们就这样被无情地带入商业故事中,欲望在张欣笔下的 每个人心中熊熊燃烧。 张欣将爱的梦幻和爱的神话逐一打破、击碎,使人的精神无处可循,找不 到任何一处灵魂栖息地。前面,我们已经论述了金钱如何使爱情异化变质,那么 真正的爱情在现实中命运又会如何呢? 在浮世缘里张欣给我们做出了解答。 其中,她为我们假定了两种爱情模式:落虹与瑞平的爱情是世俗的,瑞平在前途 和金钱面前离开了落虹并转而投向梦莉的怀抱;与此相对照,落虹与亚肯的爱情 则是纯洁的、两情相悦的,彼此深爱着对方,但正当两人有可能结合时,作者却 让亚肯死了,并且留给落虹一封信,其中写道: “爱是一种能力,并且每个人都具备这种能力在游戏、交换、背叛、买卖、 自利等观念笼罩下的现代社会,有些人丧失了这种能力其实,纯粹而忘我的爱 情并没有消失,她存在着,而且不只存在于小说和诗篇里,她就在我们身边,在 我们平淡的生活里” 作者先是用两人在曼谷刻骨铭心的爱告诉我们真爱的存在,之所以说是真 爱是因为它从未受到世俗观念和金钱权势的羁绊,然后又通过亚肯的信向我们强 化了这一点,但作者本人却不相信这种纯净的、毫无杂质的爱的存在,于是让亚 肯死掉了,让这份真爱灰飞烟灭,美丽的爱情带来的只能是永远的心痛。张欣就 是这样为我们设计了美好的爱情,让我们欢欣喜悦,然后又近乎残忍地摧毁了正 在绽放的爱情之花,不给人留下任何回味的余地,不再去相信在城市汹涌的商潮 中真爱的存在,从而不再做那易醒、易灭的爱情幻梦。所以,在不太麻烦的爱 情中高潮对爱情的要求竟然只是一份不太麻烦的爱情,这听起来像天方夜谭, 但通过这些,张欣却又向我们真实展现了都市爱情的无奈和传统爱情的失落。 1 6 在张欣的笔下,婚内的爱情疲惫不堪了,就产生了婚外情,然而,婚外情也 是不幸的,大多数是理想的破灭。每一个女人都想拥有一场轰轰烈烈的爱情,经 历了之后才明白。理想的爱情是不存在的。张欣作为一名感受型的作家,细腻的 把握了女人在艰辛的生活和金钱面前的感受,于是她们或在爱情中掺入水分,或 者干脆放弃爱情。最能全方位的体现张欣爱情观的要算是仅有情爱是不能结婚 的,遵义的作家母亲持有浪漫的爱情观,遵义本人持有“平平淡淡即是真 的 道德爱情观,商晓燕遵循的是实用的以自我为中心的情爱观,这里我们得出这样 一个事实:年纪越轻,对爱情越功利、越冷漠。张欣通过对三位不同年龄的知识 女性面对爱情的不同观点的细致描写,展现了现代知识女性的爱情观的变化历 程。 2 3 现代爱情观的建立 瓦解传统爱情的另一股力量是充斥在都市里的金钱、物质欲望。严峻的生 存现实是一种中性力量,是爱情必须面对的实际考验。这股世俗化的力量,异化 了都市男女,背叛爱情是预料中的结局。张欣将其小说中主人公置于都市语境中, 写出了金钱对爱情可怕的腐蚀力和摧毁力,以及对传统的价值观念的严峻考验。 现代的爱情观就是建立在金钱之上的。 免开尊口中,医生贾丁的妻子,原先是情意绵绵、善解人意的。但在“淘 金热 的裹挟下,她性情大变,“大喊大叫,暴跳如雷,凶神恶煞 ,立逼着丈夫 “在四十岁以前发财。 这对夫妻暂时还未离异,情感上却早已疏远,同床异梦 了。此情不再中的大学生朱婴遭受了两次感情上的挫折:第一个男朋友受显 赫的地位和巨大财富诱惑而抛弃了她,第二个男朋友竟为了得到3 0 万元的好处 离她而去远走他乡。都市人的爱情在金钱的围攻下节节溃退乃至缴械投降,从而 沦为金钱的奴隶,小说把居于现代都市的人们对于金钱的痴迷表现得淋漓尽致。 仅有情爱是不能结婚的讲述了一个婚外恋的故事,售楼小姐商晓燕为了摆脱 自己不幸的命运,为了“母亲的微笑,为了大地的丰收 ,她一心一意想嫁给一 个成功的男士。在推销楼房时,她满以为智雄是他可以依靠的对象,于是主动出 击,令有妇之夫的智雄遭遇了婚外艳情。但当商晓燕明白智雄无法给她的人生带 来丰收时,她坦然让智雄的妻子遵义当清障队员,要她领回自己的丈夫。对于商 1 7 晓燕这种游戏爱情的人生态度,张欣并不加以评判,而是借遵义之口道出:“仅 是无法破译而

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