（美术学专业论文）惟将搏击应凉风——试论徐渭的诗书画一体性.pdf

山东师范大学硕士学位论文 中文摘要 徐渭一生经历坎坷，著录颇丰，其首创大写意画风与其人格性情有着内在的 一致性；其诗、书、画体现了鲜明的一体性特点，对其身后的中国画和文人画发 展产生了深远的影响。 庶出的身份，幼孤的童年，给徐渭的生活经历留下了难以磨灭的阴影。传统 的儒家教育和官宦的家庭环境使得徐渭从小就树立了远大的政治理想，于是就有 了他的八次科考之举动。然而命运一次次捉弄了他，这对性情高傲、学富五车、 的徐渭而言，无疑是最为严厉的打击，这大概也是使其疯狂的原因之一；复杂的 家庭关系生成了徐渭敏感多疑的性格，这可能是徐渭疯狂的另一个原因。复杂的 人生性格创造了丰富多彩的艺术式样，叛逆的个性完成了一个开天辟地的创举。 徐渭的个性与其艺术风格一体性是一个自我先天素质与社会环境共同作用 的产物。徐渭天生叛逆的个性在崇尚个性解放的明朝时代如鱼得水。他从师于王 阳明弟子季本等学习“心学并对其进行质变的发展，创立其艺术上个性鲜明的 “本色 学说，并进行大量的艺术创作实践，从而把艺术理论和实践推向新的高 度。 诗文艺术上，徐渭把真实人性情感的抒发作为创作的统领和目的，注重丰富 的真性情的倾泻，反对当时诗坛盛行的矫揉造作、无病呻吟、因袭模仿等风气。 “本色”思想是其个性的自然流露，物化为艺术形式。当徐渭论述“贵出于 一己之自得，而不窃他人所尝言 时，他已经为艺术提供了新的原始理论基地， 即一己之内心体验，而非宁静淡泊的“和道”情怀。相对于那种千篇一律表达淡 泊高逸境界的“道 本论意境艺术而言，他的“本色”论思想可以说是一种“心 本论或“情”本论艺术，这是一种高度个人化和现实化的体验和表现，是一种崭 新的表意论，是对传统淡泊宁静境界的内在本质的超越。 书法入画不是历史的必然，而是一种自觉的选择，一种观念的转变。自唐宋 以来文人画明显倾向于书写性，但将书写性作为一种自觉却始自明代徐渭，这是 种绘画观念的转变，由淡泊宁静的避世超越转为直面社会、直面内心体验，把 书法的书写性与绘画的形象性结合起来。在形式上是绘画技法的进步，实质上是 艺术意识思想的飞跃，由书画并行融合为书画一体，由绘画的传神到绘画的抒情。 山东师范大学硕士学位论文 诗画结合，唐已有之，而诗画相互生发，开辟出一片新的艺术境界，是到了 徐渭笔下才得以完成。诗中有画，画中有诗，诗境开拓了画的疆域，画面启发了 诗的空间，诗书画完美地融为一体。 徐渭诗书画大写意画风的创立源泉来自于他那焦虑不宁的内心世界。尤其他 在醉中和疯狂时所创作的作品，不仅自然率真地流露出画家忧愁苦闷的内心体 验，还触及了人最深层次的潜意识和无意识。徐渭以狂草书入画来表现这个充满 焦虑、恐惧、矛盾和动荡不宁的世界，以撕裂人那平衡静穆、淡泊宁静的心理世 界的方式，将传统艺术宣布为古典艺术，从而标志着以表现冲突、对抗、崇高等 真正以人的内心体验为内容的近代艺术的先声。 徐渭开创的大写意画风，在绘画史上占有重要的地位，对后世的八大、石涛、 近代的齐白石等产生了深远影响，至今连绵不绝。这种画风表面上是绘画技法的 进一步完善和成熟，实质上是绘画观念的转变，是绘画内容的变更，其对人的本 性的探求和表达又有着近代艺术的先声。这样对徐渭的研究就具有重要的现当代 意义。 关键词：徐渭大写意花鸟画一体性本色思想反传统 分类号：j 2 0 l 山东师范大学硕士学位论文 a b s t r a c t a sap r o d u c t i v ea r t i s t ，x uw e ie x p e r i e n c e du p sa n dd o w n sa l lh i sl i f e h ec r e a t e d f r e e h a n db r u s h w o r k , w h i c hw a sc o n s i s t e dw i t hh i sp e r s o n a l i t yi r n m a n e n t l y a n dh i s p o e t r y , c a l l i g r a p h ya n dp a i n t i n ge m b o d yt h ed i s t i n c t i v ec h a r a c t e r i s t i co fu n i t y x uw e i h a sp r o f o u n di m p a c t so nt h ed e v e l o p m e n to fs u b s e q u e n tc h i n e s ep a i n t i n g sa n dl i t e r a t i p a i n t i n g s a sab a s t a r d y , x uw e ih a dal o n e l yc h i l d h o o d ，w h i c hc a s tas h a d o wo v e rh i sl i f e x uw e ic a l l l ef r o ma l lo f f i c i a lf a m i l ya n dh a dt r a d i t i o n a lc o n f u c i a ne d u c a t i o n ，w h i c h m a d eh i ms e tal o f t yp o l i t i c a li d e a l i nt h i sc a s e ，h ej o i n e dt h ei m p e r i a le x a m i n a t i o n8 t i m e s o nt h ec o n t r a r y , h em e tt h et w i s to ff a t et i m ea n dt i m ea g a i n ，w h i c hw a s u n d o u b t e d l yt h em o s ts e v e r e l yh i tt oh i m , a n dt h a tm a yb eo n eo ft h er e a s o n st h a t m a d eh i mc r a z y a n dt h ec o m p l e xf a m i l yr e l a t i o n s h i p sm a d ex uw e is e n s i t i v ea n d s u s p i c i o u s ，w h i c hm a yb et h ea n o t h e rr e a s o no fh i sc r a z i n e s s c o m p l e xc h a r a c t e r c r e a t e dr i c ha n dv a r i e da r t i s t i cs t y l e s ，a n dr e b e l l i o u s p e r s o n a l i t yc o m p l e t e da g r o u n d b r e a k i n gi n i t i a t i v e t h ec o n s i s t e n c yb e t w e e nx uw e i sc h a r a c t e ra n dh i sa r t i s t i cs t y l ec a m ef r o m b o t hh i si n n a t eq u a l i t ya n dt h es o c i e t y i nt h em i n gd y n a s t y , p e o p l ea d v o c a t e d i n d i v i d u a ll i b e r a t i o n ，a n di n b o r nr e b e l l i o u sp e r s o n a l i t yw a sl i k ead u c kt ow a t e r x u w e il e a r n e dt h ep h i l o s o p h yo ft h em i n df r o mj ib e n ，w h o s et e a c h e rw a sw a n g y a n g n a i n g ，a n dm a d eq u a l i t a t i v ec h a n g e si nd e v e l o p i n gi t x uw e ic r e a t e dn a t u r ea s h i sd i s t i n c t i v ea r t i s t i ct h e o r y , a n dd i dal a r g en u m b e ro fa r t i s t i cc r e a t i o n s ，t h u sp u s h i n g t h ea r tt h e o r ya n dp r a c t i c ea h e a d x uw e ic h o s ee x p r e s s i n gt h et r u ef e e l i n g so fh u m a nn a t u r ea sh i sg u i d a n c ea n d p u r p o s e ，f o c u s i n go ne x p r e s s i n gar i c ht r u en a t u r e w h a t sm o r e ，h eo p p o s e dt h e a r t i f i c i a l ，m a k i n gaf u s sa b o u tn o t h i n g ，a n di m i t a t i o n ，t h o u g ht h e yw e r ep 叩u l a r a m o n gp o e t sa tt h a tt i m e t h ei d e o l o g yo fn a t u r ec a m et h r o u g hx uw e i sc h a r a c t e rs p o n t a n e o u s l y , a n d e x h i b i t e di nt h ef o r mo fa r t h eg a v eo r i g i n a lt h e o r e t i c a lf o u n d a t i o n ，w h i c hw a s 1 1 1 山东师范大学硕士学位论文 p a y i n ga t t e n t i o nt oo n e si n n e re x p e r i e n c er a t h e rb e i n gaq u i e ts t o i c ，w h e nh et a l k e d a b o u ta t t a c h i n gi m p o r t a n c et oo n e so w na c h i e v e m e n t s ，r a t h e ri m i t a t i n go t h e r s c o m p a r e dw i t ht a o i s ti m a g e r y , s h o w i n ge t h e r e a li d e a s ，x uw e i si d e o l o g yo fn a t u r e c o u l db er e g a r d e da sm i n dt h e o r yo rf e e l i n gt h e o r y t h a t san e w t h e o r yo fm e a n i n g e x p r e s s i o n ，ak i n do fh i g h l yp e r s o n a l i z e da n da c t u a l i z e de x h i b i t i o na n de x p e r i e n c e ， a n dt h a ts u r p a s s e dt h et r a d i t i o n a lq u i e ti m a g e r yt h o r o u g h l y c a l l i g r a p h yp i c t u r e s q u ei sn o tah i s t o r i c a ln e c e s s i t y , b u tac o n s c i o u sc h o i c e ，t h a t i sac o n c e p t u a lc h a n g e l i t e r a t ip a i n t i n gh a sb e e nac l e a rp r e f e r e n c et ow r i t es i n c et h e t a n ga n ds o n g ，b u tx uw e iw a st h ef i r s tm a n t ot a k ew r i t i n gi nac o n s c i o u s w a y t h i s i sap a i n t i n gc o n c e p tt r a n s f o r m a t i o nf r o mb e i n gq u i e ta n d r e t i r i n gf r o mt h ew o r l dt o f a c et of a c ew i t ht h es o c i e t ya n dt h ei n n e re x p e r i e n c e l i t e r a t ip a i n t i n gj o i n e dw r i t i n g a n dp a i n t i n gv i v i d l y , w h i c hw a sas t y l i s t i ci m p r o v e m e n ti np a i n t i n gt e c h n i q u e s ，a n d w a sal e a pi na r t i s t i cm i n d i na l l ，l i t e r a t ip a i n t i n gc h a n g e dp a i n t i n gf r o mw r i t i n g b e i n gp a r a l l e l e dw i t hp a i n t i n gt ob e i n go n e ，f r o ma s p i r i n ga f t e rv i v i d n e s st oa f t e r e x p r e s s i n gf e e l i n g s t h ec o m b i n a t i o no fp o e t r ya n dp a i n t i n ga p p e a r e di nt h et a n gd y n a s t y , a n dx u w e ij o i n e dt h e mt o g e t h e ra n dc r e a t e dan e wa r tf i e l d w ec a nf i n dp a i n t i n gi np o e t ， a n dv i s ev e r s a p o e tm a d ean e w r e g i o ni np a i n t i n g ，w h i l ep a i n t i n ge n l i g h t e n e dn e w s p a c ei np o e t t h a tm a d ep o e ta n dp a i n t i n gb e i n go n e t h ea n x i e t yi nx uw e i sh e a r tg a v eh i mw e l l s p r i n gi ns e tf r e e h a n db r u s h w o r k p a i n t i n gs t y l e e s p e c i a l l ya m o n gt h ep a i n t i n g sh em a d ew h e nh ew a sd r u n ka n dc r a z y , w ec o u l df e e lt h es a da n g u i s hi nh i sh e a r te x p e r i e n c e ，a n dh i sp a i n t i n g st o u c h e dt h e d e e p e s tc o n s c i o u s n e s so fh u m a nb e i n g s x uw e iu s e dc u r s i v ei np a i n t i n gt os h o wt h e w o r l df u l lo fa n x i e t y , h o r r o r , a n du p h e a v a l s ，h et o r et h eb a l a n c e dq u i e tm e n t a lw o r l d t oa n n o u n c et r a d i t i o n a la r ta sc l a s s i c a la r t t h i sw a st h es i g no fm o d e r na r tf o r e r u n n e r , a n dc a r e da b o u th e a r te x p e r i e n c ei ne x p r e s s i n gc o n f l i c t , c o n f r o n t , l o f t i n e s s ，e t c f r e e h a n db r u s h w o r k , c r e a t e db yx uw e i ，t o o ka ni m p o r t a n tp l a c ei np a i n t i n g h i s t o r y , a n dh a das i g n i f i c a n ti m p a c to nh i ss u b s e q u e n tz h ud a ，s h it a o a n dm o d e r n q ib a i s h if a re n d l e s s o nt h es u r f a c e ，w ec a nf e e lp a i n t i n gt e c h n i q u ei m p r o v e m e n t si n x uw e i sw o r k s ，w h i l eh ec h a n g e d p a i n t i n gm i n d sa n dc o n t e n t sv i r t u a l l y h i sh u n t i n g 山东师范大学硕士学位论文 a f t e ra n de x h i b i t i o no fh u m a nn a t u r ei st h ef o r e r u n n e ro fm o d c r na r t ，t h i sh a sa n i m p o r t a n tc o n t e m p o r a r ys i g n i f i c a n c ei ns t u d y i n gx uw e i k e yw o r d s ：x uw e i 丘e e h 锄db r u s h w o r kf l o w e ra n db i r dp a i n t i n g o n e n e s s n a t u r ei d e o l o g ya n t i t r a d i t i o n c a t e g o r yn u m b e r ：j 2 0 1 v 独创声明 本人声明所呈交的学位论文是本人在导师指导下进行的研究工作及取得的 研究成果。据我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其 他人已经发表或撰写过的研究成果，也不包含为获得( 注：如 没有其他需要特别声明的，本栏可空) 或其他教育机构的学位或证书使用过的材 料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明 并表示谢意。 学位论文作者签名：名匀码驾 导师签字： 叫_ 一一 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解堂撞有关保留、使用学位论文的规定，有权保 留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和磁盘，允许论文被查阅和借阅。 本人授权堂撞可以将学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索，可 以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存、汇编学位论文。( 保密的学位论文在 解密后适用本授权书) 导师签字： 签字日期2 。哆年，旷日 炒忉 ： 月 名 吖 雠 截 年 伶坪 刘 瑚 滟 以 位 期 学 日 字 窿 山东师范大学硕士学位论文 序言 明代文学家、艺术家徐渭一生经历坎坷，充满传奇色彩，艺术成就涉及戏曲 创作、戏曲理论、绘画创作、绘画理论、书法创作、书法理论等众多领域。几百 年来对其研究主要分为以下几个时期：明清以及民国时期，以传记和点评为主； 建国后至文革前，对徐渭的研究进入了一个高峰阶段，其中以徐仑先生的徐文 长影响最大；1 9 6 6 年1 9 7 8 年由于众所周知的原因，徐渭的研究主要集中 在海外，梁一成先生的徐渭的文学与艺术是这一时期的代表；1 9 7 9 年之后， 徐渭研究呈现多元化、综合化趋势，各方面研究都取得了重大成果，1 9 8 1 年上 海人民出版社出版了何乐之的徐渭，1 9 8 3 年中华书局出版社出版了徐渭集。 概而言之，百余年来对徐渭的研究主要体现在：艺术生平、个性特点、狂者精神、 王学思想、诗书画的艺术成就等几个方面。本文拟就结合徐渭的成长历程、性格 特点和诗书画的一体性进行初步探讨。一体性是中国传统型书画家的共通性，是 其艺术形式的整体特性，比较笼统，很容易流于空洞，所以这一点研究的人比较 少，而这一点在徐渭身上体现的尤为突出和典型。徐渭身处文人画摆脱描绘形式 绘画到书写形式绘画的转折当口，以别开生面、自成一家的勇气开创了诗书画一 体的大写意绘画形式，只有理解徐渭的艺术生涯的一体性特征，才能真正从本质 上理解徐渭的艺术，理解徐渭对后世的巨大影响，使我们看到一个多层次的有血 有肉的、立体的饱满的徐渭，从而更深刻地理解徐渭在中国画发展史中的重要性。 山东师范大学硕士学位论文 第一章徐渭性格特征与艺术风格探析 一、坎坷的个人经历 徐渭( 1 5 2 1 1 5 9 3 ) 出生在浙江省绍兴府山阴县大云坊的观桥庵东榴花书屋 ( 今绍兴市青藤书屋) 内，初取字文清，后改字文长，号天池山人，又号青藤道 人，别署田水月等。 徐渭家族原是绍兴城里的名门望族、书香门第，但这个家族在徐渭出生后就 迅速败落了。其祖上大概是一个武官，因为徐渭的父亲徐德是以龙里卫戎籍，去 应贵州的科举考试的。徐鳃历任州、县官，后因病卸任回绍兴原籍。原配童夫人 生有二子：长子徐淮，次子徐潞。童夫人中年去世，徐键续娶贵州苗百户家一位 守寡的侄女为继室，即苗夫人。苗夫人无生育，徐德晚年纳苗氏的侍女为妾，此 人就是徐渭的母亲。如此一来这个家庭的成员组成就变得复杂起来，相处起来就 需要相当谨慎。不幸的是家中的总枢纽徐缝，在徐渭出生百日后就因病去世 了。庶出的身份，在强调等级伦理的封建社会中，凡事都要低人一等，这对徐渭 性格中的反抗意识具有一定的诱发、培育、塑造作用。好在嫡母苗氏无儿无女， 对徐渭视如己出，很是宠爱，不惜花销，全心全意地培养他。徐渭天资聪明伶俐， 长嫂杨氏去世时，四岁的他已经能够代替长辈迎送吊唁的客人。他在畸谱中 说：“六岁，入小学。书一授数百字，不再目，立诵师所。川 可见初入私塾读书 时即可诵读几百字的文章，且记忆力超强，多年后还能清楚记起当时跟老师管世 研读岑参的诗的情景。八岁开始学八股文章，其才思之敏捷令各位老师无不拍案 称奇。十岁时，长兄徐淮生意亏本，家中经济困难，生母被卖，此事对徐渭幼小 的心灵产生了刻骨铭心的刺激。十四岁时，唯一呵护他的人_ 一嫡母苗氏不幸去 世，他不得不委身于刚刚从北方云游回来的长兄，这位同父异母的长兄对徐渭并 不十分友善，徐渭在上提学副使张公书中自述其处境时说：“骨肉煎逼，萁 豆相燃。日夜旋顾，惟身与影。 嘲 嘉靖十九年，二十岁的徐渭考取了山阴县秀才。当时他在家乡一带已是文名 远播，同县官员潘可敬十分欣赏他的才华，将长女许配给他。因为徐渭无钱迎娶， 所以只得入赘潘家过着寄人篱下的生活，尽管潘家以礼相待，但在当时，入赘的 身份和家奴差不多，这对心高气傲、生性叛逆、敏感多疑的徐渭来说无疑是非常 2 山东师范大学硕士学位论文 大的社会压力。婚后不久，仲兄徐潞客死贵州的噩耗使入赘的徐渭倍感伤痛。 嘉靖二十二年，二十三岁的徐渭首次去杭州参加乡试，未中。两年后，笃信 长生之术的长兄徐淮因过量服食丹药中毒而亡。是年冬天，徐家与豪绅毛家发生 争讼败诉，其父苦心经营的榴花书屋被毛家霸占，更不幸的是爱妻潘氏因生儿子 徐枚导致肺病加重，于次年去世。这一切的不幸对徐渭的打击之大，是可想而知 的。 亲人亡故，科举失利，祖业被占，家园伶仃，一连串的打击，使他在精神上 受到很大刺激。尽管岳父潘可敬竭力帮助他，挽留他，但心高气傲的徐渭执意于 嘉靖二十七年离开了潘家，迁居东城，开始过“居穷巷，蹴数椽，储瓶粟者十年” 的清贫生活。 从徐渭出生一直n - 十五岁可以看作其人生的第一阶段，虽为庶出，父亲早 逝，但小官僚家庭毕竟还有一些“宦囊 ，生活还不算太艰苦。但坎坷的经历、 不幸的遭遇对徐渭日后叛逆性格的生成产生了很大影响。 二十九岁时徐渭把生身母亲接回一支堂供养，这事在当时的礼教制度中是一 个非常出格的举动。此事一方面反映了徐渭重视母子亲情，另一方面也体现了徐 渭敢于突破传统礼法的胆识。徐渭三十岁时买杭州胡氏为妾照顾母亲和儿子，不 料胡氏对母亲的态度十分恶劣，他一气之下卖掉胡氏，反而遭到胡氏的诉讼，败 诉后赔钱了之。 从他二十五岁到三十七岁这十三年中，徐渭共参加了四次乡试，均以失败而 告终。他一生共参加了八次乡试，全以失败而终，到死仅是秀才及第。虽然这时 他的生活已相当的贫困，但这并不妨碍他的爱好，除了经常往来山阴和杭州之间 读书应试，还先后到太仓、苏州一带和平湖及福建顺昌他内兄潘伯海那儿逗留一 些时日。其间结识了不少良师益友，其中就有王守仁的弟子季本，学习其“致良 知 学说，徐渭受其影响很深。 嘉靖三十九年，三十八岁的徐渭奉召进入总督府，正式加入胡宗宪的幕府。 因胡不以常规礼法约束他，且对其很信任，故徐渭经常青衣小帽出入总督府，生 活得比较惬意，这是徐渭一生中最重要的政治生活。嘉靖四十一年冬，胡宗宪被 捕，幕府解散，徐渭随即失去了施展政治理想的舞台。三年后，胡宗宪自杀于狱 中。 3 山东师范大学硕士学位论文 嘉靖四十年，徐渭入赘杭州王家，“夏入赘杭之王，甚烈，始被绐而误，秋 绝之，至今恨不已。口1 四十一岁时续娶张氏，次年脑疯病复发。胡宗宪自杀后， 一方面徐渭接连遭受不幸打击，身体多病，一方面徐渭担心受胡案连累遭遇不幸， 于是四十五岁那年自己写了一篇墓志铭，做好棺材，准备自杀。他先用利斧击破 头部，“血流被面，头骨皆折 ，不死：又用三寸长的铁钉钉入左耳，又不死；后 又用铁锤击碎自己的肾囊，仍不死。自述道“九死辄九生，丝断复丝续”。那时 他的精神几近疯狂，先后九次自杀，都未死。最后怀疑张氏不贞洁，在疯狂病发 作时将张氏杀死，被投入监狱，判死刑。经过亲戚朋友多方营救，历七年牢狱之 灾，于五十三岁时获释回到家中。 这一时期，即从三十七岁到五十三岁这十六年，是他生活波动最为剧烈的时 期。在此期间徐渭尝尽人间的苦辣酸甜，同时也深刻地认清了这个社会的本质， 对自己的理想与现实的差距有了清醒的认知。于是出狱后开始闭门谢客，深居简 出。迫于生计贫困，他不得不于万历四年，受老友吴兑之邀请去宣府逗留近一年。 五十六岁时又受辽东名将李如松的邀请在北京居住一段时日。与此同时，将其不 平之气、英雄末路之状寓于诗中，将托足无门之情化作纸上烟云，开始了他一生 中最具历史意义的、辉煌的文学艺术创作时期。 六十一岁后，徐渭居住在山阴，因病有十多年不吃谷物，据陶望龄徐文长 传说其老年甚是贫苦，只以卖书画度日，收藏的数千卷书画渐渐地变卖一空。 两个儿子常年不在身边，养一条狗相伴。最后终于在“帱菀破弊，不能再易，至 藉藁寝”。h 1 万历二十一年秋天，七十三岁的徐渭在贫困难支、下肢溃烂难忍之 中，在孤独寂寞里带着伤痕累累的心灵和虬限难消 的不平之气离开了人世。 二、远大的理想与寂寞的人生轨迹 徐渭出身于小官吏家庭，亲戚朋友多有志于仕途者，这样的生长环境造就了 徐渭远大的仕途理想。他热切向往功名是遂，渴望一展身手，实现理想抱负。少 而聪慧的名声使得他十分自负，“男儿抱策满万言，殿头日炙研水干，今朝一得 龙颜笑，明日金鞍摇马鞭。陆1 此诗虽是写给友人的，同时也是他自己仕途理想 的体现。天资高超，生性绝顶聪明的徐渭原以为在仕途上可以一帆风顺，结果却 接连败北。从其自传畸谱可知，自徐渭二十岁考中秀才后，一直到四十一岁 接连八次下考场科考，均以失败告终。究其原因，在他十九岁因童试再次落第后 4 山东师范大学硕士学位论文 愤而上书提学副使的书中写道“再试有司，皆以不合规寸，摈弃于时。 嘲所谓 “不合规寸 就是不符合当时的封建宗法制思想，不是科举考试的文章套路，在 当时就是异端思想。四十四岁时想再次参加科考，因故未能成行，从此即放弃科 考。徐渭仕途上的政治理想始终得不到实现，而“自我实现是人类最基本的动机， 人类都有一种自我实现的需要，即最大限度地实现自身各种潜能的趋向。 口3 他 在省试周大夫赠篇罢归赋此中说：“十谒九不见，哪能长作儒，江光凌弃壁， 关色黯归襦。薇蕨求新主，羹汤问小姑，风雷亦何限，终是恼凡鱼 ，碓3 此话很 能代表徐渭当时的心情。 好在当时浙江人有仕途科考不成功就入幕府的习俗，既能解决经济问题又能 部分地实现自己的政治理想，从而体现自身价值，满足自我实现的需要。徐渭一 生中最重要的政治事件是参与抗倭战争和身入幕府。他曾参加过抗倭的战斗，写 过两篇对倭寇作战方案的建议拟上府书和拟上督府书。拟上督府书 中说：“生生平颇阅兵法，粗识大意，而究心时事，则其愚性之使然，亦遂忘其 才之不逮。如往岁柯亭高埠诸凡之役，尝身匿兵中，环舟贼磊，度地形为方略， 设以身处其地，而默识其经营，笔之于书者亦且数篇 。四1 可见徐渭曾研究兵法， 以期致力于抗倭战争，救民于水火，实现自己的人生价值和仕途理想，然而终究 是人微言轻，此等方略如泥牛入海杳无音信。 嘉靖三十六年冬天，徐渭初次应招进入胡宗宪的幕府，因只知胡宗宪为严嵩 一党，对其为人不甚了解，故不久即离开。次年正月正式加入胡的幕府，成为胡 的智囊中的一员。胡宗宪原是一位弃文从武的儒将，对恃才孤傲的徐渭礼敬有加， 且十分欣赏和信任他。幕府中有紧急事务，甚至深夜开戟门等他，而引徐秀才 方大醉嚎器，不可致也公闻，反称甚善。n 町徐渭曾代胡写了很多公文，其中 最著名的是两篇进白鹿表代初进白牝鹿表和代再进白鹿表。这两篇 表文将一件传说不吉祥的事情写得十分吉祥、合情合理，并且辞藻华美、抑扬顿 挫、朗朗上口。送入京师后，很得学士董汾等人的赏识，“其文寻月内遍诵人口 。 不仅使徐渭的文名在京师广为传播，而且使胡宗宪得到皇帝的信任和赏赐。后来， 胡宗宪入狱自杀后，体弱多病的徐渭在惊吓中几乎疯狂，数次自杀，终未果。 嘉靖四十三年，徐渭进入李春芳的幕府。李春芳是嘉靖二十四年的状元，官 授翰林编修，有一手善写青词的绝活。他之所以聘请徐渭就是要徐渭替他写青词 5 山东师范大学硕士学位论文 一类的文章，而徐渭进入幕府的目的不仅仅是为生计，还有其远大的政治理想和 经国致世的抱负，以实现自己的人生价值，且徐渭平生最看不起青词这类无聊的 文章，对此毫无文思可言。另一方面，李春芳身为礼部尚书，他的衙署的日常办 公生活完全遵照京城中的六部礼仪规矩，并将其贯彻到底。这对于放荡形骸、任 情恣肆、思想自由的徐渭来说，简直是对他人格尊严的侮辱，无法忍受。更难忍 受的是，当初胡宗宪把徐渭当作朋友相待，而李春芳认为徐渭只是他花六十两银 子雇来的写作工具，唯一不同的是徐渭的价格比别人高些而已。于是徐渭郁郁寡 欢，随即辞归。秋天为李所迫再次返京，托人说情，赔银子了事，在郁闷中返回 浙江。 一次次痛苦的科考失意使他那颗自傲的雄心深受打击，多次幕府的曲折冷暖 令他孤芳自赏的性情遭到扭曲。徐渭的疯狂病，一方面有其生理原因，但更重要 的大概是其太多的不幸遭遇与其过高的现实期望造成的冲突，对其敏感脆弱的心 理造成的巨大压力所致。因其狂疾不时发作，为他本来就离奇的经历增加了更多 的不幸和突变性。因狂发作，无法参加科考；疯狂恍惚中杀死张氏获死刑入狱七 年；因病发作，几次远行中途折返，种种不幸遭遇，皆与其生理疾病有关。 从幼年到壮年，徐渭经历了人生中几乎所有的磨难幼年失怙，青年丧妻， 兄弟相煎，家园伶仃，科场顿挫，亲子不合，诉讼不断，七年牢狱之灾。他所遭 遇的任何一项打击都可能使得人的性格发生严重畸变，何况是自我意识极强、心 性高远、天资聪慧的徐渭。这一切都成为他怪异的性格特征形成的因子，也成为 他艺术创作的材料源泉，为其日后特立独行的诗、书、画一体性风格的形成带来 了直接影响。 三、独特的个性与艺术风格一体性的形成 “在明代中后期反中和美学浪潮以及蔑视礼法、放纵情欲、金钱拜物的社会 风气中，如同顾痴、米颠、梁疯子、倪迂那样的痴狂怪诞之行，已经 很难保持脱俗避世的超然立场，更多的则是骇俗与偕俗、愤世与入世的互动式存 在了。 妇作为一位才情卓绝，对儒、道、释、禅均有所涉猎，受时代风潮影响 并引导时代美学思潮，性格复杂敏感，遭际坎坷的传奇式人物，徐渭的人生性格 表现出极其鲜明而独特的批判性和反传统的狂态性质。这种性格特点在外在因素 的诱发中物化为特色鲜明的艺术形式内核一致的诗、书、画、词和戏曲。其 6 山东师范大学硕士学位论文 个性与艺术风格形成的原因是多方面的，但个人的先天素质与社会环境的客观因 素是其主因。 首先是社会因素。中国文化进入宋代以后，出现了四大文化现象同时共存的 局面。一是经济转型；二是中央集权日益巩固；三是明清的大兴文字狱和特务机 构出现；四是少数民族入主中原，成为正统。其中最重要的是经济出现转型因素， 唐代城市中市坊制度被打破，明清时出现了一批真正具有资本主义萌芽性质的手 工业城市，与此相适应的是商人社会地位的向上超越，至清代甚至有士、商、工、 农的说法。n 羽反映商人和市民需求的哲学和美学逐渐成为社会主流思潮。程朱理 学被新儒学“阳明心学所取代。王阳明说：“心即理也。天下又有心外之 事，心外之理乎? n 3 3 又说：“心之体，性也。性即理也。 n 耵阳明心学突出强调 “心的作用，心就是理，没有心就没有理，心是宇宙的立法者，也是一切的立 法者。把理学的“社会之心”发展为肯定人欲的“童心 。具体而言就是：童心， 就是真心，就是私心，就是俗心。与之相对立的是，成人的算计之心，是社交中 的虚伪之心，是上流社会的酸腐雅趣，这可以说是古代文化中的思想解放运动。 它具有资产阶级民主思想解放运动的性质，是世界资产阶级民主解放运动的一部 分。此思潮在美学中形成重个性、倡独创、重情感的自由抒发，反对封建纲常束 缚及程朱理学和文学艺术的拟古之风。徐渭的个性与艺术风格就是在这样的社会 环境中锻造起来的。 其次是自身因素和学习经历。徐渭二十八岁师从季长沙学习“致良知 ，在 纪师中说：“终其身而不习举业。川蚓后又师从表兄王龙溪，季、王二人都是 王阳明的门人，为王“心学 左派。他们“致良知 的思想对徐渭的性格行为和 艺术观点起着至关重要的作用。他在自为墓志铭中说：“贱而懒且直，故惮 贵交似傲，与众处不免袒裼似玩，人多病之，然傲与玩，亦终两不得其情也。力 n 旬可见徐渭性格生性率直天真，心学世风进一步肯定和强化了这种个性。他认为 “凡利人者，皆圣人也。把圣人的范围扩大到普通人，是对心学的发展，也是 徐渭平民思想的宣言。反对程朱理学中的“假慈悲 ，揭示其“小人 面目。徐 渭的这些异端思想并没有因为科考的失意而被消磨掉，反而是越挫折越强烈。嘉 靖三十一年，三十二岁的徐渭再赴乡试时，提学副使在其试卷上批云：“句句鬼 语，李长吉之流也。 n 刀 7 山东师范大学硕士学位论文 徐渭的思想复杂丰富。“既而慕于道往从长沙公究王学。谓道类禅，又去扣 于禅。 n 羽在此时阳明心学和禅宗的顿悟有很多相似之处。徐渭对禅宗学说颇有 研究，在自为墓志铭中说：“自谓别有得于首楞严、庄周、列御寇、若黄帝 素问诸编”。n 鲫敏而好学的徐渭对各家学术均有所涉猎，融化成自己性情中的一 部分，只不过年轻时儒家思想重些，老年时道家思想多些。历史上对各家思想兼 收并蓄、融会贯通得最完美的恐怕只有李白，而在徐渭的性格和艺术上则呈现为 狂态。诗、书、画艺术形式表达上，把对“社会之心的表达置换成对“童心 的描写，突显了反传统和本色情感的任意抒发，而呈现为一种狂态。 徐渭天资颇高，恃才傲物，加之经历跌宕起伏，造成其放荡恣肆的行为，形 成了其具有强烈的反传统的叛逆性格。胸中股股不平之气，在徐渭的笔下，化作 了豪放横逸的大写意绘画；挥洒为驰纵跳荡的狂草书；吟唱出令人“如冷水浇背， 陡然一惊”的诗文。 徐渭在艺术上的贡献以绘画为最大。花鸟画自中晚唐开始形成，一直是以工 笔画为主，入宋后随着文人画的兴起，写意画得以发展并开始以墨代色，在画上 题诗也成为流行，并强调以书入画的笔墨情怀。入明之后，经过沈周、唐寅、陈 淳等画家的努力，水墨画发展到一个重要阶段。徐渭的崛起，把写意画的艺术形 式发展到了一个新的高度诗、书、画一体的水墨大写意。 徐渭狂傲不羁的个性与其纵横恣肆的诗、书、画艺术特色相辅相成，浑然一 体；在诗、书、画的结合方面较前期及吴门画家更为融洽、紧密，并富有机趣。 在诗文方面，他认为“人生坠地便为情使 ，洲一切艺术的根本归律是发乎“童 心的“人之真性情 。反对“前、后七子”的拟古诗风，主张“出于己之所得， 而非窃于人之所尝言者也，乜u 强调艺术的自得和独创性，与书法和绘画的独创 性相一致，使之在内容上和意境上相依存、相生发。 。 书法上他同样注重自然天成及独创性。他说：“夫不学而成，尚矣。其次则 始于学，终于天成。天成者，非成于天也，出乎己而由乎人也。 乜2 1 与他在诗文 上强调的“自得 是完全一致的。其次他还强调“自然 ，即是符合人的自然本 性发展的自然，而非病态的、矫饰的，这也是他狂放不羁的性格在书法理论和实 践创作上的一种直接反映。 绘画及题画诗既表现了徐渭的人品、性格和锋芒，也表明了他的艺术主张。 8 山东师范大学硕士学位论文 如他在一幅牡丹图上题词说：“牡丹为富贵花，主光彩夺目，故昔人多以勾 染烘托见长，今以泼墨为之，虽有生意，多不是此花真面目 。汹1 徐渭学画开始 师承同乡文人陈鹤，后与吴门画家谢时臣、沈仕交往学习。徐渭的亦师亦友谢时 臣的湿笔重墨画风，已经部分改变了元人流传下来的干笔淡墨套路，徐渭在此基 础上将墨的成分进一步加大，增强黑白对比程度；并首次大量使用生宣纸，利用 水与墨的自然洇染，获得自然生动的水墨交融效果；又在水中掺入胶，以便对水 的控制达到收放自如，造型严谨的艺术效果；虽然徐渭使用的生纸，其渗化力与 现在的生宣纸有一定差别，但浓墨与淡墨形成的张力，形成了强烈的视觉冲击效 果。他既吸收宋元文人画的营养，也兼采民间画师之能，又秉个性解放的时代特 征，开启天才的创造，将狂草的用笔自觉地融入大写意绘画笔法中去。将写意画 推到一个前所未有的新境地，使得诗、书、画在真性情的精神统帅下，在草书笔 法的物理形象技术塑造中有机地熔铸为一体，从而完成了诗、书、画一体性大写 意绘画的开创。 造物主施加于徐渭身上常人难以忍受的磨难，同时也赋予他常人难以望其项 背的才华，并使这二者有机地结合起来，迸发出耀眼的艺术光彩。 徐渭的叛逆个性与他在艺术上取得的开创性成就有着内在的一致性。既有卓 越的天资等自然因素，又有个性解放、批判风潮的社会原因，还有罕见的奇异磨 难遭遇，众多原因共同造就了一代奇才的奇崛性格和其奇逸雄伟的艺术华章。徐 渭独特的个性与艺术风格一体性的形成，应该被视为是先天性情、社会结构和个 人行为实践共同构成的交互作用的完美作品。通过这一交互作用，社会结构和这 些结构具体化的知识，产生了对其个人行为有持久影响的定向性，即形成了徐渭 的个性特征定向性，这些定向性又反过来构成了其个性艺术结构。然而其性格和 艺术又不是以静态的、固定的格式呈现的，即直接从定向性那里得来，而是来自 于本色思想抒发的即兴创作的过程，这一即兴创作过程反过来也是由其文化上的 定向性、个人轨迹和社会交互实践所构成的，从而使得徐渭的叛逆个性与他在艺 术上取得的开创性成就有着内在的社会实践运动的一致性。 9 山东师范大学硕士学位论文 第二章徐渭绘画艺术的诗书画一体性探究 一、徐渭绘画与个性的一体性 1 、本色的生命律动 宋代大文豪苏轼说：“诗不能尽，溢而为书，变而为画。 由徐渭完成的诗、 书、画一体的大写意花鸟画恰恰实践了这一观点。徐渭秉着鲜明的个性解放时代 风潮，天生强烈的叛逆个性，深厚广博的诗文、音律修养，不为成法所拘，直抒 胸臆的生命哲学理念，终于以开天辟地的胆识完成了本色生命情感的直接表达一 一大写意绘画的创立。 徐渭之所以能完成此一名标画史的壮举，与其天生聪颖，反对陈陈相因，主 张“本色 美学有着密不可分的联系。他说：“世间莫不有本色，有相色。 本色犹言正身也，相色替身也故余于此本中贱相色，贵本色 岂惟剧者，凡作者莫不如此。 3 说明他把“本色”美作为各种艺术形式的共同 审美要求：即不伪装做作，也不东施效颦，直接表现主体的真感情、真性情。多 舛的经历，个性解放的时代思潮，造就了徐渭叛逆的性格，使得徐渭的绘画及其 他艺术形式都鲜明地体现了由此生发出的一种张扬的、大写的“人，凸显了人 的存在价值、人的意义与尊严的合法化要求，这是在理学严密禁锢人的思想后的 必然性