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内隐自尊与中学语文教育 中学语文教师如何正确引导内隐自尊型学生 课程与教学论语文 研究生：杨显指导教师：刘永康 国内外对内隐自尊的研究都十分热切，并且出现许多研究成果，但有关内 隐自尊与中学语文教育的研究，在中国还处于空白状态。中国正在以惊人的速 度发展，当人的精神世界无法追逐物质世界的脚步时，加之先天的遗传因素， 将会出现许多人格不健全的人群，内隐自尊型就是其中一例，本文想通过对内 隐自尊这一心理现象的研究以及它与中学语文教育关系的研究，达到用语文教 育去正确引导有内隐自尊型人格( 或特征) 的学生，使其具有健全的人格，成 为一个全面发展的、合格的社会人。内隐自尊是针对主体自我的一种无意识的 评价或态度，是自我态度长期累积形成的自动化状态，而且往往表现出一种积 极倾向。学生的内隐自尊是指学生长期形成的自己的知觉和态度，它属于自我 概念的种，这种自我概念是潜藏在内心深处，而且用自陈量表的方式很难达 到探测内隐自尊的目的，更是用言语无法表达出的。在学校教育中，学生的学 习动机，师生关系，编班方式，课堂管理和教学评价等都会影响学生的这种自 我概念的形成。现代教育是持续人的一生的教育，在这个过程中，人的自我概 念也在不断的形成和发展，因此，教育必须通过对学生的自我评价和态度的研 究，来发展他们的自我概念。学生这种自我概念的形成不仅仅取决于学生自己， 在学校教育中，教师的工作和教学方式对学生自我概念的影响也是非常重要 的。就学生的内隐自尊而言，主要反映在学业上以及与学业有关的事件上。他 们希望在自己的学业和学业相关的事情上表现的很好：比如学习成绩优异，与 学业相关的工作能力突出等等。能够深受老师、长辈们的喜欢和赞赏，同学们 的羡慕和崇拜是他们最期望达到的目标。内隐自尊型学生一般对自己的要求和 期望都很高。根据内隐自尊型学生好强、渴望成功、独立、成熟等心理特征文 章重点对理论性引导、情感性引导、价值观引导、环境创设做了较深入的探讨， 希望达到能正确引导内隐自尊型学生的目的。 关键词 内隐自尊心理特征理论性引导情感性引导价值观引 导 l a t e n ts e l f - r e s p e c ti n s i d ea n dt h el a n g u a g e t e a c h i n go f m i d d l es c h o o l m a j o r c h i n e s ec o u r s ea n dp e d a g o g y p o s t g r a d u a t ey a n g x i a n i n s t r u c t i v ep r o f e s s o rl i u y o n g k a n g t h ed o m e s t i ca n di n t e r n a t i o n a ls t u d yo nl a t e n ts e l f r e s p e c ti n s i d e i sv e r ye a r n e s t ，a n dp r e s e n tal o to fr e s e a r c hr e s u l t s ，b u th a v ei n s i d e l a t e n ts e l f r e s p e c ta n dm i d d l es c h o o ll a n g u a g er e s e a r c hi nc h i n ab e i n g i nb l a n ke v e n c h i n ai sd e v e l o p i n ga tt h es u r p r i s i n gp a c e w h e np e o p l e s i n n e rw o r l dc a n tc h a s et h e s t e po ft h em a t e r i a lw o r l d ，i na d d i t i o n c o n g e n i t a li n h e r e n tc a u s e ，c h i n aw i l lp r e s e n tal o to fc r o w d sw i t h i m p e r f e c tp e r s o n a l i t ya n d l a t e n ts e l f r e s p e c tt y p ei so n eo ft h e s e i n s i d e t h i st e x tw a n t st h r o u g hr e s e a r c ho ft h i sp s y c h o l o g i c a lp h e n o m e n a o fi n t e r n a ll a t e n ts e l f r e s p e c ta n dt h e s t u d y i n go ft h er e l a t i o no f m i d d l es c h o o ll a n g u a g ea n dl a t e n ts e l f r e s p e c tt oe d u c a t ea n dg u i d et h e s t u d e n t so ft h el a t e n t s e l f r e s p e c tt y p ep e r s o n a l i t y ( o rt h e c h a r a c t e r i s t i c ) a n dt om a k ei th a v es o u n dp e r s o n a l i t y ，b e c o m i n ga a l l r o u n d d e v e l o p i n go n e ，t h es o c i a lp e o p l eq u a l i f i e d l a t e n t s e l f r e s p e c ti sd i r e c t i n ga g a i n s ts u b j e c tak i n do fs e l f u n c o n s c i o u s a p p r a i s a lo ra t t i t u d ei n s i d e i ti st h es e l f a t t i t u d et h a ta c c u m u l a t e s t h ea u t o m a t i cs t a t ef o r m e df o ral o n gt i m ea n do f t e nd e m o n s t r a t eak i n d o fp o s i t i v ei n c l i n a t i o n i tb e l o n g st oo n ek i n do ft h es e l f c o n c e p t ， s e l f c o n c e p ti st oh i d ei nt h eh e a r to fh e a r t sa n dc a n tb ee x p r e s s e d i n s p e e c h i ns c h o o l e d u c a t i o n ，s t u d e n t s l e a r n i n gm o t i v a t i o n ， 3 t e a c h e rs t u d e n t r e l a t i o n s h i p ， g r o u p c l a s s w a yi n t o ， c l a s s r o o m m a n a g e m e n ta n dt e a c h i n ga p p r a i s ec a ni n f l u e n c es u c hs e l f - f o r m i n go f c o n c e p to fs t u d e n t m o d e r ne d u c a t i o ni se d u c a t i o no fa l ll i f e i nt h i s c o u r s e ，i nc o n s t a n tf o r m i n ga n dd e v e l o p m e n te v e np e o p l e ss e l fc o n c e p t ， s o ，e d u c a t i o nm u s tp a s st h es t u d yo ns e i f a p p r a i s a la n da t t i t u d eo f s t u d e n tt od e v e l o pt h e i rs e l f c o n c e p t t h ef o r m i n go fs u c hs e l f c o n c e p t o fs t u d e n t sn o tm e r e l yd e p e n d so ns t u d e n t s i ns c h o o le d u c a t i o n ，t h e t e a c h e r sw o r ka n di m p a c to ns t u d e n t ss elf c o n c e p to ft e a c h i n gw a ya r e v e r yi m p o r t a n t t h e yh o p ed i s p l a yv e r yw e l la to n e so w ns t u d yt h i n g t h a tc o r r e l a t e dw i t hs t u d y ：s u c ha ss c h o o lg r a d eb e i n ge x c e l l e n t ，t h e a b i l i t yt ow o r kr e l a t e dt os t u d yi so u t s t a n d i n g l a t e n ts e l f r e s p e c t t y p es t u d e n t sa r eg e n e r a l l ya l lv e r yh i g ht oo n e so w nr e q u i r e m e n ta n d e x p e c t a t i o ni n s i d e a c c o r d i n gt ol a t e n ts e l f r e s p e c tt y p es t u d e n te a g e r t od ow e l li ne v e r y t h i n gw i s h i n ge a g e r l ys u c c e e d i n g ，i n d e p e n d e n c e ，r i p e o fp s y c h 0 1 0 9 i c a lc h a r a c t e r i s t i c s t h ea r t i c l ed o e sd e e p e rd i s c u s s i o n i nt h e o r yg u i d i n g ，e m o t i o ng u i d i n g ，v a l u e sg u i d i n ga n de n v i r o n m e n t f o u n d i n ga n dh o p et og u i d el a t e n ts e l f r e s p e c tt y p es t u d e n t sc o r r e c t l y k e y w o r d l a t e n t s e l f r e s p e c t i n s i d e ；p s y c h o l o g i c a l c h a r a c t e r i s t i c s ；t h e o r yg u i d e ； e m o t i o ng u i d e ； v a l u e sg u i d e d 引言 社会认知的研究证实态度可以在无意识的水平上产生与运作，即不需要意 识的努力，不需要耗用认知资源。在对诸多内隐社会认知的研究中，研究者发 现，人们对自我的态度以及对与自己有关的事物的评价往往具有明显的积极 性，尽管人们可能没有意识到这一点，但他们往往把这种对自我无意识的积极 评价的倾向投射到与自己有关的人、群体或事物上，这就是内隐自尊现象。有 关自我积极性与自我评价的研究也显示，大部分个体针对自己往往有一种积极 的态度倾向。 内隐自尊实际上是针对主体自我的一种态度，由于研究者对这一问题的不 断重视和研究成果的不断出现，使得近几年内隐自尊问题在社会认知的研究中 受到关注。g r e e n w a l d 与b a n a j i1 9 9 5 将内隐自尊定义为：“人们在对与自 我相关或自我分离的客体进行评价时的一种态度表现，而这种态度是无法通过 内省的方式被意识到的。”就学生的内隐自尊而言，主要反映在学业上以及 与学业有关的事件上。他们希望在自己的学业和学业相关的事情上表现的很 好：比如学习成绩优异，与学业相关的工作能力突出等等。能够深受老师、长 辈们的喜欢和赞赏，同学们的羡慕和崇拜是他们最期望达到的目标。对学生来 说，尤其是中学生，学业是他们人生的这一阶段最主要的事情，几乎充斥他们 生活时间的二分之一，内隐自尊型学生比任何一种类型的学生期望自己在学业 上能出类拔萃，鹤立鸡群。能为将来学业上的成功，事业的腾飞打下一个良好 的基础。正因为内隐自尊型学生潜意识或者说骨子里有这样一种志向，他们从 小就能自觉的严格要求自己，所以他们比同龄人要显得独立、成熟。而这种难 得的独立与成熟又能很好的推动和促进他们的自我完善和发展。内隐自尊型学 生自身有着这样一些可贵的素质，而且中学阶段正是学生形成价值观、人生观、 事业观等观念的重要时期，作为肩负传承中国悠久历史文化，培养世纪新人重 大责任的中学语文教师应该抓住这一关键时期，发挥母语教育特有的优势积极 g r e e n w a l d a g ，b a n a j im r i m l o l i c i ts o c i a lc o g n i t i o n ：a t t i t u d e ，s e l f e s t e e m ，a n ds t e r e o t y p e p s y c h 0 1 0 9 i c a lr e v i e w m 1 9 9 5 ，1 0 2 ：4 - 2 7 页 1 培养、正确引导，让这些可贵的素质进一步发展提高，为新世纪培养可贵的人 才。 目前国内外对内隐自尊的研究都十分热切，并且出现许多研究成果，但有 关内隐自尊与中学语文教育的研究，在中国还处于空白状态。中国正在以惊人 的速度发展，当人的精神世界无法追逐物质世界的脚步时，加之先天的遗传因 素，将会出现许多人格不健全的人群，内隐自尊型就是其中一例，本文想通过 对内隐自尊这一心理现象的研究以及它与中学语文教育关系的研究，达到用语 文教育去正确引导有内隐自尊型人格( 或特征) 的学生，使其具有健全的人格， 成为一个全面发展的，合格的社会人。 第一章内隐自尊 第一节内隐自尊的定义及与外显自尊的区别 1 1 内隐自尊的定义 内隐自尊是相对于外显自尊提出的，这种对照直接来源于近年来内隐社会 认知与外显社会认知的对比性研究。内隐社会认知是过去和早期经验对行为表 现的影响，而人们无法通过内省的方式对这种过去经验进行有意识的觉知。 g r e e n w a l d 与b a n a j i ( 1 9 9 5 ) 将内隐自尊作为重要的内隐社会认知概念加以阐 述，人们在对与自我相关或自我无关的客体进行评价时的一种态度表现，而这 种态度是无法通过内省的方式被意识到的。 可以这样理解定义：1 内隐自尊是在进行自我评价时表现出的某种心态 或态度，这种心态或状态是自我评价时的无意识状态，就是说人们自己意识不 到这种状态，更不可能通过内心自我反省的方式体验；2 内隐自尊现象往往 表现为对自我和与自我相关客体的过高评价，对与自我无关客体一般没有这种 过高评价。由此可见，内隐自尊是针对主体自我的一种无意识的评价或态度，是 自我态度长期累积形成的自动化状态，而且往往表现出一种积极倾向。 学生的内隐自尊是指学生长期形成的自己的知觉和态度，它属于自我概念 的一种，这种自我概念是潜藏在内心深处，而且用白陈量表的方式很难达到探 测内隐自尊的目的，更是用言语无法表达出的。在学校教育中，学生的学习动 机，师生关系，编班方式，课堂管理和教学评价等都会影响学生的这种自我概 念的形成。现代教育是持续人的一生的教育，在这个过程中，人的自我概念也 在不断的形成和发展，因此，教育必须通过对儿童和学生的自我评价和态度的 研究，来发展他们的自我概念。学生这种自我概念的形成不仅仅取决于学生自 己，在学校教育中，教师的工作和教学方式对学生自我概念的影响也是非常重 要的。 就学生的内隐自尊而言，主要反映在学业上以及与学业有关的事件上。他 们希望在自己的学业和学业相关的事情上表现的很好：比如学习成绩优异，与 学业相关的工作能力突出等等。能够深受老师、长辈们的喜欢和赞赏，同学们 的羡慕和崇拜是他们最期望达到的目标。内隐自尊型学生一般对自己的要求和 期望都很高。 12 内隐自尊与外显自尊的区别 内隐自尊和外显自尊是相互独立的结构。长期以来，研究者在探讨自尊与 社会行为的关系时，都集中在可以进入意识的外显自尊层面，随着内隐社会认 知研究的兴起、研究方法与研究范式的不断改进和完善，使得对无法进入意识 但又的确可能对人的态度和行为产生影响的内隐自尊进行研究成为可能。 进入意识层面的自我评价称为外显自尊。但是个体的自我评价中也存在 一些无法意识到的成分，它们以自动化的方式对个体的态度和行为产生影响， 这就是所谓内隐自尊。两者在对个体认知、情感和行为影响的方式上有着主要 的不同。 自尊是失败感的晴雨表，能够引发自我妨碍。最早对自我妨碍进行研究的 是b e r g l a s 和j o n e s 他们将其定义为“在表现情境中，个体为了回避或降低因 不佳表现所带来的负面影响而采取的任何能够增大将失败原因外化机会的行 动和选择。”自我妨碍主要有两种方式：行动式自我妨碍和自陈式自我妨碍。 行动式自我妨碍就是指通过行动上的自我阻碍。比如：成就情境即将到来之前 的拖延行为、喝醉酒、睡眠不足，过多地参加各种活动或考试前不复习等来达 到维护或显现自尊的目的。白陈式自我妨碍指通过言语的方式来维护或显现自 尊。例如：投入活动之前所报告的焦虑、心情不佳以及创伤性生活事件，或者 声称自己不太适合所投入的活动、有各种不利因素影响自己解决问题的水平 等。 内隐自尊对行动式自我妨碍和自陈式自我妨碍均有显著影响。外显自尊与 内隐自尊对白陈式自我妨碍有独立影响，前者的影响比后者大，也就是说外显 自尊倾向于使用自陈式自我妨碍来维护自尊；内隐自尊更倾向使用行动式自我 妨碍来维护自尊。 b e r g l a ss ，j o n e see d r u gc h o i c ea sas e l f - h a n d i c a p p i n gs t r a t e g yi nr e s p o n s et on o n c o n t i n g e n t s u c c e s s j o u r n a lo f p e r s o n a l i t ya n ds o c i a lp s y c h o l o g y m 1 9 7 8 ，3 6 ( 2 ) ：4 0 5 4 1 7 页 4 第二节内隐自尊的表现 21 内隐自尊的的正面表现 2 1 1 内隐自尊的心理特质 内隐自尊型学生比自尊性很低甚或没有自尊的学生和外显自尊型学生更 好强、渴望成功，显得更独立、成熟。内隐自尊在预测自发行为或情感驱动性 反应上要强于外显自尊。s p a l d i n g 等人( 1 9 9 9 ) 发现，内隐自尊能更好的预测非 语言的焦虑行为和消极心境，内隐自尊型学生能够在遭遇失败体验后做出自我 有利判断的倾向，所以他们比非内隐自尊型的学生更了解自己，能更多的、更 深入的关注自己的内心活动，善于思考问题，问题可以是方方面面的、各种各 样的，但更多的是和自己有关的，直接的或间接的，比如浅层次的：自己和他 人的关系、自己的外在表现、别人对自己的评价等；深层次的：自己的人生、 个人的未来等。时常关注自己的人希望从各方面完善自己，苛求自己能比别人 优越。对学生来说，尤其是中学生，学业是他们人生的这一阶段最主要的事情， 几乎充斥他们生活时间的二分之一，内隐自尊型学生比任何一种类型的学生期 望自己在学业上能出类拔萃、鹤立鸡群。能为将来学业上的成功，事业的腾飞 打下一个良好的基础。正因为内隐自尊型学生潜意识或者说骨子里有这样一种 志向，他们从小就能自觉的严格要求自己，所以他们比同龄人要显的独立、成 熟。而这种难得的独立与成熟又能很好的推动和促进他们的自我完善和发展。 内隐自尊型学生自身有着这样一些可贵的素质，而且中学阶段正是学生形成价 值观、人生观、事业观等观念的重要时期，作为肩负传承中国悠久历史文化， 培养世纪新人重大责任的中学语文教师应该抓住这一关键时期，发挥母语教育 特有的优势积极培养、正确引导，让这些可贵的素质进一步发展提高，为新世 纪培养可贵的人才。 2 1 2 内隐自尊与学业动机与学业成就的关系 作为学生，学习是学生在学校的活动中最主要的构成。学生能否努力学习， 尤其能否在受挫的情形下坚持努力学习，这与他们的学习动机有关。学习动机 是激发学习热情的内在动力，学生在学习中受其学习动机的支配。虽然学习动 机有多种，影响学习动机的因素也多样，但学习主体具有自我调节功能，自我 价值感受和自我价值观念就是学生学习动机的主要源泉和支架。学生学习动机 作用的差异，很大程度上源于他们不同的自我价值感受和理解。学习动机从动 机激发的主体起源可以分为内部动机和外部动机。内在动机是由活动本身的兴 趣引起的动机，外在动机的兴趣指向或强化来源在于外界的奖励，包括分数、 名次和师长的夸奖。“对学习活动本身的兴趣，不像外在的强化源那样难以 确保或随时可能失去，只要学习本身的获得存在，内在动机就能够持续的产生 作用。”更重要的是，在内在动机驱使下的学习能够更快乐、更主动的学习， 即使出现了学习中的心理压力和焦虑可以在立足于自我价值分析下，很好的得 到调节和解决，能够在没有负面效应的情形下促使人去努力。 内在动机的这些优势已经为众多献身于事业的科学家的实践所证实，一切 有建树的科学家都着迷于科学探究，并且从科学探究活动本身获得无穷的乐 趣，在许多情况下，这些乐趣的力量超过了外在的奖励，也超过了外在的威胁。 内在动机足以使他们排除一切的干扰，足以使他们不顾一切，甚至牺牲生命， 投身于他们所热爱的科学探究活动。 内隐自尊型学生天生就具有这种内在动力，因为他们内心深处渴望成功。 他们在内在动机指引，同时如果外在动机的强化源又能够充分配合，他们能快 乐、自觉而执着的学习，有了这样难得的自觉而执着的品质，他们将来成功的 机率当然远远超过那些不具备这种品质的人。 2 2 内隐自尊的负面表现 2 2 1 自我防碍( 自我设限) 的定义及类型 在成就取向的社会中，个体在与能力评价有关的活动中成功与否对其影响 巨大：成功会增强个体的自信心和效能感，体验喜悦、自豪等积极情感并增强继 续投入活动的动机；失败会降低个体的自信心，产生无能为力之感以及悲伤、 羞耻等消极的情感体验，从事活动的积极性也随之下降。由于成就行为的结果 有如此大的影响，个体常常会采用一些自我保护策略来回避因失败或表现不佳 而带来的负面结果，自我妨碍就是这样一种自我保护策略。最早对自我妨碍进 叶澜主编，学生自我发展之心理学探究 m 】北京：教育科学出版社2 0 0 1 ，1 0 ，2 3 1 页 6 行研究的是b e r g l a s 和j o n e s 他们将其定义为“在表现情境中，个体为了回避 或降低因不佳表现所带来的负面影响而采取的任何能够增大将失败原因外化 机会的行动和选择。”。 自我妨碍策略可以分为两类，“一是行动式自我妨碍，指个体为了做出有利 于自己的归因而事先采取的行为策略，如酗酒、减少练习的时间等：二是自陈式 自我妨碍，指个体在从事任务之前，主动声称存在一些可能会影响自己发挥水 平的因素，如紧张、焦虑，身体不适等。”。区分两类自我妨碍策略的意义在于它 们所带来的结果是不同的。行动式自我妨碍虽然为可能的失败提供了更为可信 的借口，但由于做出了减少练习和努力的行为使表现受到影响，降低了成功的 可能性；自陈式自我妨碍只是在投入活动之前提出一个可能并不存在的借口， 没有不利于表现的实质行为，因此对表现不会产生真正的影响，也不会减少个 体成功的机会。 2 2 2 内隐自尊型男女生的自我防碍 在心理学领域对内隐自尊与行为结果之间的关系很少有研究。s p a l d i n g 和h a r d i n 率先对内隐自尊与学生自我妨碍倾向进行研究，研究发现内隐自尊 对行动式自我妨碍和自陈式自我妨碍均有显著影响，低内隐自尊的人更倾向于 通过减少练习、声称有各种不利因素影响自己解决问题的水平等来达到维护自 尊的目的，说明当面临对自我构成威胁的外部环境时，低内隐自尊的人抵御威 胁的能力较差。研究中采用练习数目和练习时间作为行动式自我妨碍的两个指 标，但是无论是内隐自尊还是外显自尊都对练习时间无显著影响，对此我们认 为练习时间可能不是一个敏感的指标，由于个体在解题速度上存在差异，因此 他们用于练习的时间与实际练习的数量并不一定保持同步，有些被试可能只做 了很少的题目但花费的时间较长，有些被试做了很多练习但所用时问较短。在 评价情境中，被试通过减少练习来保护自尊才是自我妨碍，因此我们认为练习 b e r g l a ss , j o n e se ed r u gc h o i c ea sas e l f - h a n d i c a p p i n gs t r a t e g yi nr e s p o n s et on o n c o n t i n g e n t s u c c e s sj o u r n a lo f p e r s o n a l i t ：a n ds o c i a lp s y c h o l o g y m 1 9 7 8 ，3 6 ( 2 ) ：4 0 5 - 4 1 7 页 t h o m p s o nt , r i c h a r d s o nas e l f - h a n d i c a p p i n gs t a t u s ，c l a i m e ds e l f - h a n d i c a p p i n ga n dr e d u c ep r a c t i c ee f f o r t f o l l o w i n gs u c c e s sa n d f a i l u r e f e e d b a c k b r i t i s hj o u r n a lo f e d u c a t i o n a lp s y c h o l o g y m 2 0 0 1 ，7 1 ：1 5 1 1 7 0 页 7 数目是更为理想的行动式自我妨碍指标。 在以往关于自我妨碍的研究中，一个比较一致的结论是男性和女性都会使 用自陈式自我妨碍，但只有男性使用行动式自我妨碍，对此一种解释是男女两 性在行动式自我妨碍上的归因获益是不同的。人们习惯于把男性的失败归因于 缺乏努力等不稳定因素，把女性的失败归因于缺乏能力等稳定因素，女性深知 这种归因偏见，了解做出自我妨碍行为并不能将人们的注意力从能力上转移， 因此会放弃这种无效行为。第二种解释是男女两性对行动式自我妨碍的收益和 代价的看法不同。男性可能比女性对通过自我妨碍获得的归因收益看得更重要 因此认为做出自我妨碍行为是值得的。 2 2 3 心理疾病及青少年犯罪或自杀 人的自我认识对自身行为的调节有很大的影响，这是人类独有的主观能动 性。“在积极的方面，通过主动地自我反思，形成对自我的理解和对人生的感 悟，从而能够放开手脚，展示自我的主体力量，走向自我超越和潜力的自我实 现它也蕴含着消极性。在特定情形下，不良的自我认识会形成短时或持久 的自我障碍，这种障碍的不良影响并不亚于外界施与的干扰。”。 青少年学生处于半独立半依赖、半成熟半幼稚的强烈的矛盾冲突状态，这 是因为一方面青少年学生已经具有一定的活动能力，具有自己的观念和认识； 另一方面他们还没有在社会地位和经济地位上获得独立。青少年学生的独立的 要求容易使他们与父母产生心理冲突，如果父母缺乏沟通的意识和能力的话， 就会使他们与父母的沟通变得困难。而青少年学生的心理的矛盾与冲突使他们 有更加强烈的情感要求，他们更加渴望亲情、渴求理解，青少年学生之所以感情 狂暴，青少年期甚至被称为“暴风骤雨的时期”应与此有关。当亲子之间的交 流变得缺乏，甚至产生亲子之间的冲突或对抗的情况时，即使是完整无缺的家 庭，它应有的功能也消失殆尽。青少年学生如果感到家庭气氛不融洽，与父母关 系较疏远，父母只会埋怨、指责和教训自己，或者当他们失意或挫折时，得不到 父母的帮助、支持和鼓励，就会心生悲凉，可能离家出走。假如其他人也不能施 叶澜主编学生自我发展之心理学探究 m 】北京：教育科学出版社，2 0 0 1 ，1 0 7 页 以援手，失望之余，或会走上自杀绝路。而家庭气氛融洽，亲子关系和谐，就有助 于消除他们自杀的危险。 自我效能感是美国心理学家班杜拉提出的概念，是指“一个人对于自己能 否胜任某项特定任务的主观评价。”。自我效能感是影晌青少年学生合理的自我 认同的重要因素。对于青少年学生而言，有适当的自我效能感是能够勇敢面对 学习和生活困难的保证，缺乏自我效能感就会丧失生活的信心和勇气。比如， 调查表明许多自杀学生，都在遗书里明确写着“对生活失去信心”。1 4 岁的某 初中学生留下“学习压力太大”遗言，然后吞下大量安眠药自杀，幸好及早发现。 事后该生谈了自杀的原因，他说：“功课总做不完，考试总考不好，经常挨父母和 老师责备，自己实在太没用了，活着好像没什么意思，所以不如自杀算了。”父母 期望太高，造成青少年学生不能有学习上的任何失利，一旦学习上遇到挫折，就 担心会受父母的批评和责备。有的学生自觉自己太无能，失去了存在价值，把自 杀看作是解脱的最佳选择，因而走上绝路。 第三节内隐自尊形成的原因 3 1 生理原因( 遗传、性格内向等) 任何事物都是两面的，内隐自尊型学生有执着、坚强的一面，当然也有脆 弱的一面。同时这两者是相辅相成的，一个人有多执着和坚强，在某个时候他 就有多脆弱。而且内隐自尊型学生大多情况下，他们的父母也是具有这种性格 的人，家庭成员之间缺乏必要的交流和沟通，因为彼此都是性格内向、平时寡 言少语的人。 个性脆弱而又面临诸多责任的矛盾。由于当今社会发展太快，要把准社会 变化的脉搏，把握自己的未来命运，在现代社会已变成一种奢望。从人的心理需 要分析，绝大多数人更希望社会变化发展的趋势可以预料，自己的前途和命运 可以把握。所以，青少年学生容易产生人生的无常感和前景的不可预测感。在 这种态势下，按照存在心理学家弗兰克的存在意义观，“青少年学生会产生存在 的挫折感，最终使一个人感觉到存在的虚无，而导致厌世的态度，产生心灵空 黄希庭主编心理学【m 上海：上海教育出版社，1 9 9 7 ，2 6 5 页 9 虚、自我茫然，认为没有一件事是有价值的。”。 另一方面，如果从个体人格发展的角度分析，“社会的快速变化发展使青少 年学生很难确定明晰的理想自我，很容易陷入新精神分析代表霍妮所谓的自我 发展的矛盾状态中。”。在现实自我与理想自我差距太大的情况下，一些青少年 学生看问题比较片面，他们看到了社会快速发展所致的未来的不可预测，而没 有看到其中孕育着的巨大的发展机会和可能提供的富足的生活供给。部分青少 年学生没有想到要与时俱进，加强自我控制，提高自身素质和能力，以顺应时代 发展的趋势，努力缩小现实自我与理想自我的距离，而是感到人生无常，前途渺 茫叵测，与命运抗争的信心和勇气丧失殆尽。 3 2 环境原因 由于家庭教育和学校教育的缺陷，家长和教师看重青少年学生的学习成绩 但是忽视青少年学生的个性培养，许多青少年学生心理素质比较差，个性脆弱， 意志力差，缺乏挫折承受能力，社会责任感、家庭责任感比较淡漠，缺乏自我负 责和对他人负责的意识和能力。但同时，家庭和学校又施加各种压力，需要他们 承担各种责任，他们遇到挫折和打击，有时就会选择自暴自弃，放弃生命。有的 学生家庭经济状况比较差，有着沉重的经济压力和思想包袱，当他们遇到挫折 时，只是想着如何让自己得到解脱，而不是考虑如何承担自己应该承担的责任， 就可能走上自杀的道路。 经过对青少年理想父母形象的调查，结果发现：( 1 ) 当代青少年心目中理想 父母形象应具备的五项主要特征是：尊重沟通、与子为友，能力强、善于交际， 正义乐群，正视现实，品德好、有原则；( 2 ) 女孩比男孩更重视父母与她们的沟 通与相处；( 3 ) 随着年龄的增长，孩子对父母与自己相处态度的要求逐渐提高。 而对父母的能力、生活态度、品德的要求逐渐降低；( 4 ) 是否独生子女、家庭 收入水平对青少年心目中的理想父母形象也有一定影响，不同家庭结构青少年 德) 维克多弗兰克著赵可式，沈锦惠译活出意义来 m 】北京：生活读书新知三联书店出版 社，1 9 9 1 ，8 3 - 8 6 页 ( 美】弗兰克丁布鲁诺著王晶译通向心理健康的七条路 m 】上海：上海文艺出版社，1 9 8 8 1 4 1 8 页 心目中的理想父母形象则没有差异。影响孩子心理健康成长除了家庭和学校 而外，还有与同学同伴的相处也是一个重要方面的因素。 渴望友谊和爱情但感情孤独的痛苦。青少年学生由于自己的人生观、价值 观逐渐形成，特别是随着知识经验的增加，他们开始与父母产生观念分歧，这种 分歧有可能导致对立，甚至对抗，使亲子之间感情隔阂，这种情况下，青少年学 生更加愿意与同龄群体交往，渴望建立同龄人之间的真挚友谊。但是，客观的实 际情况是，由于受学习压力影响，由于受家长的压制，青少年学生很少有机会与 同龄人进行沟通。即使有沟通，也很少是心灵的、情感的，所以，大多数青少年 学生都处于感情孤独的状态。无怪乎在9 0 年代前后，北大学生喊出了“理解万 岁”的口号，过了几年，北大学生又喊出了“我孤独”的口号。在我们对大学生 的心理咨询中也发现大学生普遍都有孤独感。青少年学生大多数处于“哪个少 年不善钟情，哪个少女不善怀春”的爱情朦胧渴望期，有的青少年学生正处于恋 爱期，恋爱的挫折与爱情的困惑都使青少年学生分外感到感情的易变和易伤。 由于青少年学生正处于艾里克森所谓的“自我同一性”形成的关键期，“他们 需要对各种有关自我的信息进行整合以形成自我一致的自我形象。”。所以青少 年学生往往关注自我更多，而较少关注他人和周围环境，这种自我中心的倾向 也使他们自己较少得到他人的关注( 父母除外) ，这样就容易使青少年学生体察 到周围的人都不关心他们，看轻他们。 王争艳，刘红云，雷雳等家庭亲子沟通与儿童发展关系心理科学进展 j 】2 0 0 2 ，1 0 ( 2 ) ，1 9 2 - 1 9 8 页 陈仲庚，张雨新编著人格心理学【m 】沈阳：辽宁人民出版社，1 9 8 6 ，2 0 9 2 11 页 1 1 第二章语文教育如何正确引导内隐自尊型学生 第一节正确引导内隐自尊型学生的意义 1 1 教育意义 1 1 1 提高了教学质量 内隐自尊型的学生他们的精神世界是一个深邃而又斑斓的世界，语文老师 只有进入这样的世界才能切身体会他们，了解他们。通过心灵与心灵的对话， 精神世界与精神世界的交融，才能在他们的世界里，帮助他们拨开迷雾，重见 蓝天。拨开迷雾后的天会更广阔，更碧蓝。 现代教育是工业文明的产物。为有效地培养工业生产所需要的标准型知识 人才，受教育者由“人”变成“非人”，成为一种“容器”，一种等待加工的 “产品”，被当作“产品”来生产：应试教育的大行其道，又使教育者和受教 育者丧失了自主意识，沦为考试的奴隶，属人的教育变成了人属的教育，教育 的人文意义严重丧失。在语文学科领域，语文教育也放松了对人文精神的追求， 为了应试升学，语文教育陷入了支离破碎的分析和题海之中，倾尽全力去挖掘 文中所谓的微言大义，一味尊崇所谓的标准答案，而无视语文教育在陶冶情操、 塑造人格、传承文化、感悟人生、建设精神家园等方面的作用，于是就出现了 有些学生不惜让自己的父亲或母亲一次次“惨死”于自己笔下的可悲现象。在 大力提倡素质教育，语文教育呼唤人文精神复归的今天，有必要提出这样一个 命题：“要充分重视语文教育中的人格教育。人格教育就是指塑造健全人格的 教育。包括促进与意识倾向相联系的气质、性格、爱好、品德、操行、观点、 态度等人格因素健康发展的各方面教育。”。塑造健全人格是教育目标之一。 因此，我们坚定了我们的理解，语文学习除了掌握语文工具外，还要通过语言 提升人的精神和生命价值，在人的语言化的过程中，建构和扩展人的精神世界 和生活空间。而以语言为载体的文学作品正是我们实现这一目标的最佳途径。 内隐自尊型学生的精神世界是丰富而神秘的，如果能让这样一颗颗丰富的 曹明海营构与创造一语文教学策略论、理解与建构一语文阅读活动论 j 】青岛海洋大学出版 社，2 0 0 2 ，3 1 3 页 1 2 心灵在老师的引导下去真正走进文学作品，那么学生与读本，老师与学生，学 生与学生在解读文本，建构和扩展精神世界和生活空间的过程中会碰撞出奇异 而绚烂的智慧火花或者灵性的火花。这正是我们每一个语文老师在教学过程中 所期望出现的景象。 1 1 2 体现了素质教育 从某中意义上说具有内隐自尊的学生在人格上是不健全的，在人的全面发 展方面是有问题的，如果老师能正确有效的对这样的学生进行教育，引导不仅 体现了当前提倡的素质教育的基本精神，更是改变了一个人的一生。 在语文教育中实施素质教育首先是顺应现代教育潮流的需要。培养健康人 格是当今世界教育发展的共同主题。如日本强调“心的教育”，实施个性教育。 前苏联则强调“人是一切事物的尺度”，尤其看重学生创造性思维的培养，以 求铸造完善充实的人格实体。我国为实现科教兴国战略目标，教育改革正在全 国范围内蓬勃开展。在最近召开的全国教育工作会议上，提出了要以德育为核 心，以培养学生的创新精神和实践能力为重点，深化教育改革，全面推进素质 教育的伟大战略。上海市二期课改方案根据“全教会”的精神，明确提出了 “以学生发展为本”的教育思想，建立了符合未来社会发展需要的学生发展 观。这种学生发展观的主要内涵包括：“学生的发展是指适应社会需要的全体 学生的发展而不是部分学生的发展，是指学生人格的全面发展而不是只重其智 力的片面发展，是指学生有个性的发展而不是全部学生同一个模式的发展，是 指学生在原有基础上可持续的终身发展而不是只局限于在学校的当前发展。“ 因此，我国第八轮基础教育课程改革的基本理念就是：为了中华民族的复兴， 为了每一个学生的发展。新课程新在哪里? 就是新在“以人为本”，即以学生 为本，以学生的知情意健全、完善、和谐发展为本。 其次，语文学科的性质和任务规定了素质教育应成为语文教育的一项重 要任务。由人教社编制的新的“语文教学大纲”对语文学科的性质和任务作了 皮连生 学与教的心理学【m 】华东师范大学出版社，2 0 0 0 ，5 5 页 明确的界定。语文学科是“最重要的交际工具，人类文化的重要组成部分”。， 体现了“工具性”和“人文性”并重的精神。新大纲特别强调“语文学科对于 培养学生创造精神、创造能力和提高人文素养方面所承担的任务”，提出要 “注重道德修养、人文精神、审美情趣和文化品位的培养”，要“发展健康个 性，形成健全人格”全面提高学生素质。大纲明确提出了语文教育在培养学生 健康人格上应承担的责任。 一个精神生活丰富的人的一生，是充实的、幸福的，也是大家所追求的。 在这里，生活并不是生理学上的意义，而是指生命或精神有目的的创造。在生 活中，个体形成了他与外部世界的关系、创造了价值，形成了人际关系和内在 精神。而维系人和世界关系的就是语言，“语言是存在的家”( 海德格尔语) 。 下面是北京1 0 1 中学的某学生写给现国务委员、前教育部部长陈至立信中 的一段话：“奴隶般的学习使学生变得很浮躁。他们太脆弱，一触即发。我们 学会的不是面对困难，而是逃避困难；在教育的恐惧下，我们麻木了，对周围 的事物和人冷漠，不尊重别人甚至他们的生命。对于真、善、美，我们甚至没 有基本的认识。而如果基本的辨别善恶是非的能力都没有，我们上美术课、语 文课乃至政治课，根本就是形式。所谓的素质教育，也成了纸上谈兵。”学生 对语文课的缺失的认识让我们为师的汗颜。在杨东平先生提供的一份“世界公 民文化与消费潮流调查”中我们更清楚地看到，中国国民的价值观与其它国家 明显不同。各国公众认为最重要的价值是讲究礼貌、责任感、宽容和尊重别人。 而中国公众最重视的价值依次是独立、学识和讲究礼貌。对责任感、宽容和尊 重别人、与他人沟通的重视程度远远低于其它国家。这些再次表明素以重视道 德、礼貌、人伦关系著称的中国传统文明，经过长期的流失和演变，已经发生 了深刻的变化。作为人文学科的语文教育自然有着无法推卸的责任。 正是基于以上的事实，许多有识之士借“语文”为切入点，参与反思当代 匮乏人文精神、文化思想产生的历史背景、时代原因，以期从根本上着手疗救。 “因为教育的意义的本身就在于改变人性以形成那些异于朴质的人性的思维、 孔庆东等审视中学语文教学 m i 汕头大学出版社，1 9 9 9 ，7 8 页 1 4 情感、欲望和信仰的新方式。”。教育成就的是人的精神的转变，正如柏拉图 所谓的“心灵导向”。钱理群先生明确指出语文教育的任务，是要通过“立言” 来“立人”。他认为语文教育在青少年的成长过程中能够起到几乎决定性的作 用。孩子在未接受语文教育之前，他是个自然的人，在语文课堂上，他学会识 字、读书，就是一种文化的传递；通过广泛地阅读古今中外的各种作品，民族 传统文明、人类文明的成果渗透到孩子