（教育学原理专业论文）小原国芳“全人教育”思想的时代价值研究.pdf

独创性声明 本人声明所肇交的学位论文是本人在导师指导。卜t 进行的髟：究i ：作及取得的研究成果。据我所 知，除了文中特i i i i 以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他人已经发表或撰弓过的研究成果， 也不包含为获得东北师范人学或其他教育机构的学位或i i - i i 而使朋过的材料。与我一同1 ：作的同 志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确的说明并表示谢意。 学位论文作者签名：弓么丝睦址 隰汹以产 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解东北师范大学有关保留、使用学位论文的规定，即：东 北师范大学有权保留并向国家有关部门或机构送交学位论文的复印件和磁盘，允许论 文被查阅和借阅。本人授权东北师范大学可以将学位论文的全部或部分内容编入有关 数据库进行检索，可以采用影印、缩印或其它复制手段保存、汇编学位论文。 ( 保密的学位论文在解密后适用本授权书) 学位论文作者签名：1 幺逝 指导教师签名： 日 期删 学位论文作者毕业后去向： 工作单位： 通讯地址： 同期： 电话： 邮编： 摘要 小原国芳是享誉世界的教育家，“全人教育”理念贯穿了他的整个思想的始终。 其内容深邃，系统而又全面的介绍了人的发展应该是完全人格、全面和谐的发展， 包括人类的全部文化。自古至今，人类对自身的全面发展在不断探索中，“全人 教育是浩瀚宇宙中人类寻找自我的沧海一粟。它也在不断的发展，上世纪八十 年代已成为世界性的教育思潮，在美国建立多所以全人理念为宗旨的学校。我国 最早在香港、台湾地区以全人理念为办校宗旨，它与我国的传统教育理念有所契 合。随着社会转型的加快，基础教育教育改革迫在眉睫，素质教育被视为教育改 革的良药，但素质改革仍存在自身的问题。本文通过对小原国芳“全人教育”思 想的研究与分析，对历史中教育经典的把握以及教育历史的回顾、思考与展望， 对小原国芳教育思想中的精华和时代价值做出公正的评价和审视，试图把全人教 育理念引入我国，使之具有一定的现实必要性和可能性。以此借鉴小原国芳全人 教育的理论和实践成果，予以启示我国的教育改革，为我国改革教育发展起到一 定的推动作用。 论文共分为四个部分： 第一部分：导论。阐述选题缘由、论文研究的内容，对近年来有关小原国芳 教育思想的研究文献进行了综述，同时指出研究的理论意义与现实意义及其研究 方法。 第二部分：对小原国芳的全人教育理论进行诠释。从他的思想渊源和时代背 景为基础，进而介绍全人教育的理论内容，对小原国芳思想的形成和核心内容进 行初步的梳理。 第三部分：小原国芳“全人教育 思想的发展与实践境遇。全人教育理论是 不断发展的，有继承也有超越，即全人教育思潮在世界范围内开花、结果，对比 小原国芳“全人教育”与世界全人教育思潮的异同，了解全人教育时代发展历程。 以“全人理念 建立的玉川学园为参考，以及中国台湾、香港地区全人教育理念 的实践为例，对全人教育的实践开展有透彻的把握。 第四部分：全人教育理论对我国素质教育的思考。从我国素质教育的发展概 况出发，全人教育引入我国教育改革做可行性分析，全人教育在内容主张、教育 目标上与我国素质教育有相通性，与我国的传统观念有契合，分析全人教育理念 对我国素质教育的启示，借鉴吸收促进我国教育改革进程的发展。 关键词：小原国芳；全人教育；素质教育 a b s t r a c t o b a r ak u n i y o s h ii sw o d d r e n o w n e de d u c a t o r a n dt h e ”h o l i s t i ce d u c a t i o n ” c o n c e p tt h r o u g h o u t t h ew h o l eh i s t h o u g h t i t s c o n t e n ta b s t r u s e ，s y s t e ma n d c o m p r e h e n s i v ei n t r o d u c e sh u m a nd e v e l o p m e n ts h o u l db ec o m p l e t e l yp e r s o n a l i t y ， o v e r a l lh a r m o n i o u sd e v e l o p m e n t ，i n c l u d i n ga l lh u m a nc u l t u r e f r o ma n c i e n tt i m e ， h u m a ni sp u r s u i n gt h e i ra l l r o u n dd e v e l o p m e n t ，a n d ”h o l i s t i ce d u c a t i o n ”i sad r o pi n t h eu n i v e r s eo fh u m a nf i n dy o u r s e l f i ti sa l s oi nc o n s t a n td e v e l o p m e n t ，t h e19 8 0 sh a s b e c o m eaw o r l d w i d ee d u c a t i o nt h o u g h t ，a n du n i t e ds t a t e se s t a b l i s h e ds c h o o lw h i c h m a k ea 1 1 r o u n dd e v e l o p m e n ta sp u r p o s e o u re a r l i e s ti nh o n gk o n g ，t a i w a nb a n j i a o w i t ha 1 1 r o u n di d e af o rp u r p o s e ，a n di tf i ti nc h i n a st r a d i t i o n a le d u c a t i o ni d e a s a l o n g w i t ht h es o c i a lt r a n s f o r m a t i o no ft h ee d u c a t i o nr e f o r m , a n dt h eb a s i ce d u c a t i o n a c c e l e r a t e dp a c eb i gs t r i d e s ，q u a l i t ye d u c a t i o ni sr e g a r d e da st h em e d i c i n ef 6 r e d u c a t i o nr e f o r m ，b u tt h ep r o c e s so fr e f o r mi s i n f e r i o r t h i sa r t i c l et h r o u g ht h e r e s e a r c ha n da n a l y s i so fo b a r ak u n i y o s h i ”h o l i s t i ce d u c a t i o n t h i n k i n g ，m a k e s r e v i e w ，r e f l e c t i o na n dp r o s p e c to f ”h o l i s t i ce d u c a t i o n ”，a n dm a k e se v a l u a t i o na n d e x a m i n eo fi t st h ee s s e n c ea n dt i m e sv a l u e ，i no r d e rt oi n t r o d u c ei ti n t oc h i n a , a n d m a k ei th a v ec e r t a i np r a c t i c a ln e c e s s i t ya n dp o s s i b i l i t y s ow ec a ns t u d yt h et h e o r y a n dp r a c t i c a lr e s u l t s ，a n dp r o m p to u rc o u n t r y se d u c a t i o nr e f o r ma n dd e v e l o p m e n t p a p e ri sd i v i d e di n t of o u rp a r t s ： p a r t ：l ：i n t r o d u c t i o n t h i sp a r ti n t r o d u c et h er e a s o n ，r e s e a r c hc o n t e n ta n dm e t h o d s ， a n dm a k eao v e r v i e w i no fo b a r ak u n i y o s h ie d u c a t i o nt h o u g h t s ，a n dp o i n t so u tt h e t h e o r e t i c a ls i g n i f i c a n c ea n dp r a c t i c a ls i g n i f i c a n c eo ft h i sr e s e a r c h p a r t2 ：t h e o r i c a le x p l a n a t i o no b a r ak u n i y o s h ih o l i s t i ce d u c a t i o n f r o mh i s t h o u g h t so r i g i na n db a c k g r o u n d ，a n dt h e ni n t r o d u c eb a s e de d u c a t i o nt h e o r yc o n t e n t ， a n da n a l y z et h ef o r m a t i o na n dc o r ec o n t e n to fo b a r ak u n i y o s h i st h o u g h t s 1 1 p a r t3 ：t h ed e v e l o p m e n ta n dp r a c t i c es i t u a t i o no fo b a r ak u n i y o s h i ”h o l i s t i c e d u c a t i o n ”h o l i s t i ce d u c a t i o n t h e o r yi s d e v e l o p i n g f r o me d u c a t i o nt h o u g h t b e y o n dt h a t w h o l e s o m ew o r l d w i d ef l o w e r i n g ，r e s u l t s a n db yc o m p a r i n gt h e s i m i l a r i t i e sa n dd i f f e r e n c e so fo b a r ak u n i y o s h i ”h o l i s t i ce d u c a t i o n ”e d u c a t i o n a l t h o u g h t sb e t w e e nw r o l d ”h o l i s t i ce d u c a t i o n ”w ec a nf i n dt h ee r ad e v e l o p m e n to f ”h o l i s t i ce d u c a t i o n ”m a k i n g ”l i f ep h i l o s o p h y i naj a d ea sr e f e r e n c e ，a n dt a k i n g t a i w a na n dh o n gk o n gp r a c t i c e sa se x a m p l e ，w ec a nh a v eat h o r o u g hu n d e r s t a n d i n g o ft h ep r a c t i c eo f ”h o l i s t i ce d u c a t i o n 1 1 p a r t4 ：t h et h i n k i n go f ”h o l i s t i ce d u c a t i o n ”t oc h i n e s eq u a l i t ye d u c a t i o n f r o m t h ed e v e l o p m e n ts i t u a t i o no fo u rq u a l i t ye d u c a t i o n ，t h i sp a p e ra n a l y z et h ef e a s i b i l i t y o fi n t r o d u c i n gt h e ”h o l i s t i ce d u c a t i o n i n t oc h i n e s ee d u c a t i o n a lp r a c t i c e t h ep a p e r f i n d st h eh a v ec l o s er e l a t i o n s h i pb e t w e e n ”h o l i s t i ce d u c a t i o n ”a n dc h i n e s eq u a l i t y e d u c a t i o ni nc o n t e n ta n do b j e c t a n d ”h o l i s t i ce d u c a t i o n ”a l s oc o r r e s p o n dw i t h c h i n e s et r a d i t i o n a le d u c a t i o n a li d e a s w es h o u l d p r o m o t c h i n e s ee d u c a t i o n d e v e l o p m e n tb yd r a w i n g l e s s o n sf r o m ”h o l i s t i ce d u c a t i o n ” k e yw o r d s ：o b a r ak u n i y o s h i ；h o l i s t i ce d u c a t i o n ；q u a l i t ye d u c a t i o n i l l 目录 摘要i a b s t r a c t i i 目录i v 引言1 一、导论2 ( 一) 选题缘由2 ( 二) 研究内容2 ( 三) 文献综述2 l 、我国有关对小原国芳教育思想研究的现状3 2 、日本国内对小原国芳研究的现状5 ( 四) 研究方法6 1 、文献研究法6 2 、批判分析法，6 3 、逻辑与历史相统一的方法7 ( 五) 研究意义7 1 、理论价值二7 2 、现实意义7 二、小原国芳“全人教育一思想的理论诠释8 ( 一) “全人教育一思想产生的背景及理论渊源8 1 、生平简介8 2 、时代背景9 3 、小原国芳教育思想的理论渊源1 0 ( 二) “全人教育一的内容解读1 3 l 、学问的教育求“真 1 3 2 、道德的教育求搿善一1 4 3 、艺术的教育求“美 1 4 4 、宗教的教育求搿圣 1 5 5 、身体的教育求“健 1 5 6 、生活的教育求搿富一1 6 三、小原国芳“全人教育一理念的发展与实践境遇1 8 i v ( 一) 小原国芳“全人教育一的时代发展1 8 1 、小原国芳“全人教育 在日本的发展1 8 2 、“全人教育力思潮的形成1 9 3 、小原国芳“全人教育一思想与“全人教育一思潮的辨析2 1 ( 二) 玉川学园的全人教育实践2 3 1 、玉川学园简介2 3 2 、玉川学园全人教育的特色2 4 3 、玉川学园的时代影响2 5 ( 三) “全人教育一理念在台湾、香港地区的实践实例2 5 1 、台湾中原大学2 6 2 、香港浸会大学2 7 四、小原国芳“全人教育 理念与我国素质教育改革的思考3 0 ( 一) 我国基础教育中推行素质教育的发展概况3 0 1 、素质教育取得的成就3 0 2 、素质教育实施中存在的问题3 1 ( - 3 “全人教育打理念引入我国素质教育改革的可行性分析3 1 1 、“全人教育 与素质教育具有相通性3 1 2 、我国传统教育观念与全人教育、素质教育的契合3 2 ( 三) 小原国芳搿全人教育一理念对素质教育改革的启示3 5 1 、转变育人观念，使之为完整的人3 5 2 、学校教育中鼓励学生个性的发展3 5 3 、师生间的温情：身教重于言教3 6 4 、加强心理健康教育、劳动实践教育和科技教育3 6 5 、改变评价机制，使学生全面发展3 7 ( 四) 素质教育改革实施全人教育理念存在的挑战3 8 l 、教育理论与实践脱轨3 8 2 、社会对素质教育没有充分给予正确导向3 8 3 、在教育评价上，选拔的机械性3 8 结语4 0 参考文献4 1 后记4 5 v 东北师范大学硕士学位论文 引言 小原国芳的“全人教育 思想是他整个教育思想的精髓，即“全人教育”的 集大成者，也是开启他思想宝库的钥匙，对他的理论和教育思想实践才有了真正 的认识和体会。他以“全人教育 理念创办了玉川学园，以独特于当时的教育观 念特有的教学原则取得了非凡的效果，在教育界引起了很大的反响，吸引了全世 界的目光聚集在这里，众多外国教育家专程来玉川学园参观学习，使小原国芳的 教育理念发展壮大，在二十世纪形成了世界性的教育思潮。虽然小原国芳的教育 思想有理想主义的色彩，唯心主义哲学的局限性，但我们绝对不能否认他的整个 教育思想具有的价值，也不能否认他的”全人教育”思想对我们教育改革工作仍有 指导性的作用。在今天的中国，学生、教师、家长、仍然饱受应试教育的折磨， 考试地狱、学历社会歪风，孩子们失去了快乐的童年，我们要让学生们快乐的学 习、完满的生活，有勇敢拼搏的心。培养具有全人格，有自身个性标签的创新人 才，而不是千人划一的“复制品，在德、智、体、美、劳方面全面和谐的发展， 符合社会时代需要的人才。素质教育是我国针对应试教育而提出的，以全面提 高人的基本素质为根本目的，以尊重人的主体性和主动精神，开发人的潜 能，形成全方面发展、全人格健康的创新人才。素质教育，是学生发展、 社会需要，能够按着学生身心发展、有正确世界观和人生观，热爱学习、 热爱生活态度的全人。素质教育的实践过程可以说是一路坎坷，不容乐观。 如何让素质教育改革顺利完成，转变应试教育带来的负面作用，很多教育 学者都在探索和摸索中。本文试图通过借鉴日本教育家小原国芳的教育理 论和实践，通过研究他的“全人教育 思想引入我国教育的理论和现实的基础 以及教育实践的成功经验，试图为“全人教育与我国素质教育教育之间找出一 个恰当的接合点，对我国素质教育改革有其重要的意义，对我国教育进程的推进 有着巨大的启示作用。 东北师范大学硕士学位论文 一、导论 ( 一) 选题缘由 随着社会的转型进程不断加快，教育改革也正逐步加深，但教育发展进程却 差强人意，如何提高教育进程的发展速度，可以借鉴外国经典理论的成功经验， 在借鉴和吸取的同时还要去粗取精，批判的运用，不能照抄照搬不顾我国教育发 展的现状。我国在1 9 世纪末2 0 世纪初时一些留日学者通过日文转译许多欧美的 教育家的思想和著作曾掀起过导入新教育思想的高潮，但这只是把日本作为中转 站去寻找西方教育思想的精华。我国与日本的地理位置关系和悠久的历史往来以 及日本二战后经济和教育的迅猛发展，使我国的学者观望的同时也在思考本国的 教育发展，如何借鉴吸收是很学者都思考的问题，本文的初衷也是基于此方面的 思考。小原国芳是日本著名的教育家，在世界也享有盛名，他的教育思想对日本 影响了半个多世纪，而且他那终身执教于教坛对教育事业的执着和奉献精神是值 得教育界人士称赞和学习的。想了解日本教育界的思想和发展，那么小原国芳的 教育思想和理念是不能绕过的，从他的思想略影中搜索出日本教育改革发展的历 史经验，扬弃的吸收和借鉴。 ( 二) 研究内容 本文从小原国芳教育思想的精髓“全人教育 为主线，阐述其思想产生的背 景、理论渊源这对小原国芳教育思想认识建立初步的基础。进而介绍“全人教育 思想内容：“真”、“善 、“美、“圣 、“健 、“富 内容的解读和它独具的思想 特征，阐述其小原国芳全人教育理论的发展，在日本的发展和在上世纪8 0 年代 形成世界性的教育思潮，以我国台湾、香港全人教育理念突出的大学台湾中 原大学、香港浸会大学为例，挖掘全人教育理论的实践成果，进而为我国素质教 育改革提供经验参考。再述我国引入全人教育的可能性分析，由于全人教育与我 国素质教育在内涵上有相通性，我国传统教育思想中也包含了全人教育和素质教 育的内容，以及玉川学园的实践经验总结和我国台湾、香港地区全人教育的经验， 使全人教育思想能够顺利的引到我国的教育改革实践上，最后结合我国素质教育 的现状，通过全人教育思想理论成果和实践经验对我国素质教育改革发展的启示 作用，以及素质教育运用的挑战和难题加以分析，使素质教育能够在全人教育理 念的支配下达到理想的效果。 ( 三) 文献综述 2 东北师范大学硕士学位论文 1 、我国有关对小原国芳教育思想研究的现状 目前我国对小原国芳教育思想的研究已经发展到深入探讨阶段，尤其是对小 原国芳的“全人教育思想研究者居多，学者们从不同的维度来分析其主要教育 思想内容及启示。“全人教育思想是小原国芳教育思想的精髓，如果能够对全 人思想有深刻的了解，就好像有了一把开启小原国芳教育思想的钥匙，对他的思 想有充分的了解和掌握。“全人教育 学说是日本明治维新后新教育运动的理论 学派之一，影响日本达半个多世纪。对一个国家影响这么深的思想，必然有它的 存在价值，我们对它借鉴也是必然的。但由于我国和日本有过一段特殊的历史时 期，我国有一段时期对日本的一切有抵触情绪，作为发展中国家要从长远利益出 发，要想强国就必须去改革去学习除旧布新，学习国外的先进文化，夯实我国的 理论基础。改革开放后一些先进的教育家开始对国外的优秀教育家的思想进行介 绍和研究，向国内引进小原国芳教育思想内容就是在这个时期。小原国芳的成功 经验是值得借鉴的，我国与日本隔着大连海峡黄海隔海相望，但我们的教育 教学质量和日本相比较落后，要看清我国教育中存在的问题，向教育发展水平高 的国家学习，促进我国教育事业的发展。希望通过对小原国芳教育思想的分析， 对小原思想的正、负方面进行研究和探讨，取其精华、弃其糟粕的吸收和借鉴。 我国对小原国芳研究状况大致如下： 我国对小原国芳的研究可以分为四个阶段： 第一个阶段：中国学者译介阶段 建国前：杨贤江是最早向中国学界介绍小原国芳思想的教育家。他曾两次东 渡日本，对日本当时的先进教育思想有一定的了解和介绍，根据当时小原国芳的 教育思想和内容，杨贤江对其归纳主要观点为：“( 1 ) 全人教育就是活的教育； ( 2 ) 全人教育是自己开拓的教育；( 3 ) 全人教育是主张归于一元的教育；( 4 ) 全人教育是公正妥当补偏救弊教育；( 5 ) 全人教育是包摄主义的教育”。杨贤 江的“全人生指导 与小原国芳的“全人教育 思想虽有内容相似之处，但就实 质来说还是有区别的。全人生指导是杨贤江在论述青年人生观教育的重要性时使 用的一个概念，它构成了杨贤江教育思想的核心内容。小原国芳、杨贤江都坚决 反对在学校教育中只重学科成绩，一味追求升学考试的教育，他们都把人的全面 发展作为教育的目标，虽然他们的教育思想有某些较相近的地方，但差异还是明 显存在的，他们所处的时代环境、所承继的思想体系不同。通过对杨贤江和小原 国芳的教育思想比较，能更加深刻的对“全人教育 思想的理解。 第二个阶段：思想介绍阶段 上世纪8 0 年代，学者对小原国芳教育思想和实践做了初步的介绍，但未进行 扩展研究，这个阶段可以称为初步引入阶段。 朱浩东杨贤江和同本u 河北师范大学学报( 教育科学版) 2 0 0 1 ，( 0 9 ) 3 东北师范大学硕士学位论文 1 9 8 0 年一1 9 9 2 年有3 条记录，即：( 1 ) 周鸿志：日本著名教育家小原国芳和 他的全人教育思想( 外国教育1 9 8 5 年第2 期) ；他首次介绍小原国芳和他的全 人教育思想，以从小原国芳开始引起我国教育晃的关注。( 2 ) 由剑光：小原国芳 评价( 日本研究论丛1 9 9 0 年l 期) ；( 3 ) 周鸿志：小原国芳的全人教育论及其 别具特色的教学原则( 北京师范学院学报1 9 9 1 年第2 期) ，此文通过介绍小原 国芳的经典教育思想全人教育理论，具体地分析了全人教育思想的六部分内容即 学问的理想在于真、道德的理想在于善、艺术的理想在于美、宗教的理想在于圣、 身体的理想在于健、生活的理想在于富。小原国芳为了实现生活教育的理想和全 人教育真善美圣健富几个方面的和谐发展，因此，特别重视课外活动教育，在玉 川学园每天下午都有劳作教育的内容，亲近自然，对人性的解放，理论来源于实 践而又回到实践中。他一直反对日本文部省忽视劳动教育和道德教育的作法，抨 击“智育第一 形成的“考试地狱和“学历社会”的歪风。周鸿志一文还对全 人教育的五个教学原则进行剖析和阐述，说明教学原则在教育中的重要性及其小 原全人教学原则的别具特色性。周鸿志对“全人教育思想做出了肯定也提出了 我国需要借鉴的地方。 第三个阶段：结合我国实际启示研究阶段 上世纪9 0 年代左右，诸多学者结合小原国芳理论和实践的经验成果，与我 国实际相联系，重在启示我国教育发展进程中的问题，对他的思想进一步研究， 不但重视思想中积极性的方面，思想中的局限性也做了分析和介绍，此阶段对小 原国芳思想进入了系统性深入探讨阶段。 1 9 9 3 - - 1 9 9 9 年有5 条记录，即( 1 ) 小原国芳教育论著选( 上下卷) ( 刘剑 乔，由其民，吴光威译北京人民教育出版社1 9 9 3 7 ) ，本书是研究小原教育思 想的重要参考依据。本书把小原教育经典原文收录其中，使得可以获得小原国芳 原文的一手资料，这对小原的研究是具有重要意义的参考书目。本书共十编，有 其著名代表论著全人教育论、母亲教育学、师道论、宗教教育论等，是我们对小 原研究的经典书籍也是教育界的经典丛书。( 2 ) 陈铭：小原国芳“全人教育” ( 教育史研究1 9 9 4 年第2 期) ；( 3 ) 王梦龙：借鉴小原国芳“全人教育 思想， 开展真善美教育( 外国中小学教育1 9 9 5 年第1 期) ，从三个方面对小原国芳的 “全人教育思想进行比较研究，加以借鉴，促进本学校真善美素质教育的发展。 ( 4 ) 檀传宝、杜时忠：圣育与德育( 高等师范教育研究1 9 9 7 年第6 期) ，文章 主要介绍小原的圣育教育思想以及圣育与德育宗教教育与道德教育及其相 互关系的阐述。小原国芳教育思想的优点和缺陷往往是浑然一体地存在的，在许 多问题上他有自己的缺陷，可是换一个角度看，正是这一缺陷造就了他的思想进 展和深度。檀传宝、杜时忠认为“对于像小原国芳这样的教育家兼思想家，我们 4 东北师范大学硕士学位论文 的研究重心应放在他已完成的工作对中国教育尤其是德育工作上的启迪作用”。唧 ( 5 ) 王建平：“全人教育与“尊重个性”相统一：小原国芳教育思想探析( 教 书育人1 9 9 9 年第l 期) ，通过介绍小原国芳的全人教育思想里尊重学生个性发展 的重要性，以及“全人教育 思想中贯穿着浓厚的宗教色彩进行了分析和对缺陷 的理解。 第四阶段：进入了实质性的研究 这一阶段从小原国芳思想根基的源头研究，有思想渊源的研究，有教育思想 对比研究，主要研究寻找其内在的东西，涉及的范围也愈加宽泛，更具有指导性， 形式也多样化，这些研究是值得关注和借鉴的，对于小原国芳教育思想理论的时 代发展研究，还需进一步深化。随着时代在不断地发展，经典的理论也需要新的 解读，“全人教育 是随时代的变迁，内容和形式也在不断的变化，如我国西周 的“六艺”、古希腊的“七艺 它们的目标都是人类的最高理想。小原国芳也是 “全人理想中的一员，其“全人 教育内容也是不断发展的。 2 0 0 0 年至今，对小原国芳教育思想的研究逐渐增多，如苏扬：小原国芳与 洪堡比较教育研究( 2 0 0 2 年第3 期) ，此文比较了日本教育家小原国芳和德国 教育家洪堡的“完人 教育思想的异同，认为“完人”教育思想具有价值永恒性。 ( 2 ) 王传金：全人教育理念下的教育之道：小原国芳论教师( 克山师专学报2 0 0 2 年第2 期) ，通过论述小原国芳关于教师的问题，对我国现时代教师教育教学工 作的启示。( 3 ) 许启伟：小原国芳艺术教育思想述评( 日本问题研究2 0 0 5 年 第l 期) ，本文介绍了小原国芳的艺术教育理想，认为艺术教育的真谛在于美， 美可以净化人的心灵、陶冶情操、性情温顺，道德觉悟提高。可以看出小原国芳 的艺术教育观在他整个思想体系中的重要性。( 4 ) 毛海英，饶爱京：评小原国 芳全人教育的缺陷( 上海师范学院学报2 0 0 7 年1 0 月第5 期) ，文章从对学生个 人的培养、理论的人文精神、理论的传承和创新三个方面对小原国芳的全人教育 思想的缺陷进行评述，以及全人教育在我国实行的困难性作出了分析，同样肯定 他的“全人教育”理念对我国课程改革和教育实施有着借鉴作用。还有近十多篇 的文章对小原的教育思想进行了论述和分析，如有关于小原道德教育思想、母教 教育思想、与欧美教育家之间的比较研究等，但研究最多的还是关于小原“全人 教育 思想的研究，学者大都从某一维度，某一方面对小原国芳的“全人教育” 思想进行论述。这些都为小原国芳的教育思想研究建构了一个良好的知识理论平 台。 2 、日本国内对小原国芳研究的现状 小原国芳教育思想最初不被日本本国所认可，他的教育思想体系中渗透着民 檀传宝，杜时忠圣育和德育 j 高等师范教育研究，1 9 9 7 ，( 6 ) 5 东北师范大学硕士学位论文 主思想，这种民主思想与军国主义思想是相背的是当时所不提倡的。因为后期玉 j i i 学园创办的成功引发外国教育专家的关注，玉川学园在国际的声望的提高，当 局才不得不改变对小原国芳的打压制度，逐步被日本文部省接受和认可，教育成 果也被认可，并且文部省由于他对教育界的贡献授予他勋章，在逝世后并加勋一 等，这充分肯定了他在日本教育界的地位和贡献。日本国内对小原国芳的研究比 较多，现代的主要有： ( 1 ) 南日本新同社编的教育邑才力：生涯小原固芳( 玉川大学出版部1 9 7 7 年) ；( 2 ) 山崎亮太郎著的今、蘸否全人教育小原固芳( 教育新同社2 0 0 1 年) ； ( 3 ) 玉川学圜编的写真集小原固芳信( 玉川大学出版部1 9 7 8 年) ；( 4 ) 渡 部政盛编的小原国芳氏教育学( 日束舂院1 9 9 7 年) ；( 5 ) 石桥哲成的小原 国芳全人思想的变迁( 玉川大学出版部1 9 9 8 年) ；( 6 ) 片山明的全人教育和 个性尊重的教育( 玉川学园高等部纪要1 1 号1 9 9 9 年) ；( 7 ) 伊藤敏子的新教 育运动战时体制下的教育小原国芳视角下的女子教育( 三重大学教育学部 研究纪要第5 4 卷教育科学2 0 0 3 年) ；( 8 ) 酒井繁的小原国芳全人教育视角下 的健康教育( 成城文芸1 9 9 9 年第三号) 等等；由此可见，日本国内对小原国芳 的研究主要在他的核心教育思想全人教育理论上。有的研究更细分为全人视 角下的某一领域或某一理论，从小原国芳的生平到他创办的玉川学园都是学者研 究的内容，通过日文材料的阅读使我们了解一个更形象生动的小原国芳，也通过 日本国内对他的评价使对小原思想的形成和他创办教育学园的成功有了深刻的 领悟。因此，日文文献中日本学者的研究资料，对于全面阐述和推介小原国芳的 教育思想，都有着十分积极的意义。 小原国芳教育思想的研究有助于我国教育改革的发展，但其思想也存在缺陷， 辩证吸收的同时进行发展，让它根植于中国本土，推动我国教育改革。 ( 四) 研究方法 1 、文献研究法 本文通过阅读小原国芳的论著以及相关的文献资料，站在巨人的肩膀上，运 用前人或他人提供的材料素材，汲取营养成分，吸收有价值的内容，不断进行研 究，以增强本文的理论性。 2 、批判分析法 本文在对小原国芳“全人教育 思想撰写时力求公正客观，批判的看待教育 理论内容。既看到小原国芳教育思想的合理性和可行性，以及这一思想对日本教 育乃至世界教育的贡献，又看到其自身存在的局限性，把宗教教育放在至高无上 的位置，使教育神秘化，要运用批判分析的方法对其进行研究，扬弃的借鉴吸收。 6 东北师范大学硕士学位论文 3 、逻辑与历史相统一的方法 对于任何思想、观念以及思潮的研究，都不能脱离自身那个年代宏大的历史 背景，通过历史背景的研究，使研究结果更具有客观性和可靠性。本文的研究就 是基于此认识，按照逻辑与历史统一的办法进行展开，结合历史考察，站在当代 的视角下进行研究。 ( 五) 研究意义 1 、理论价值 小原国芳教育思想在日本教育界是具有一定的影响力，并在欧美、香港、 台湾等国家和地区有着若干实践的一种教育思想，本研究通过对小原国芳教育思 想的现实启示思考，批判的借鉴和吸收，丰富了我国教育史理论研究的内容。 小原国芳的“全人教育 已在多个国家和地区展开了实践，本研究关注小 原国芳“全人教育思想引入我国基础教育的可行性分析，找到二者的契合点， 有助于我们更为准确的认识小原国芳的教育思想也对我国基础教育改革起到推 动的作用。 通过对小原国芳创办玉川学园的成功经验分析，为我国学校的素质教育改 革提供借鉴。 有助于教育史研究成果的丰富以及研究视角的拓宽。通过小原国芳教育思 想的研究使我们吸收了前人的教育成果，在对历史的发展中吸取经验，掌握规律。 在当下具有博古通今的人才受到追捧，所以回顾教育经典、批判的吸收才是教育 学习的重点和关键。 2 、现实意义 小原国芳“全人教育”思想是在实践中运用、探索，不断发展的理论，是人 类教育的崇高理想。他提出的要培养“大胆而小心，开朗而娴静，快乐而谨慎， 气质温和而坚强有力，好好学习又好好游戏的学生的独到思想，至今仍 有现实指导意义和借鉴价值，为更好地实施教育改革而服务。 小原囫芳全人教育输 m 柬京：玉川大学 乜版部1 9 8 5 7 东北师范大学硕士学位论文 二、小原国芳w 全人教育 思想的理论诠释 ( 一) “全人教育力思想产生的背景及理论渊源 1 、生平简介 小原国芳( 1 8 8 7 1 9 7 7 ) 是日本著名教育家，也是世界教坛名人。他在教育 事业上奉献了毕生的心血，日本朝日新闻以“死也不离教坛”的醒目标题报 道了小原国芳六十年如一日的教育之路，他对教育的贡献就像他的一生一样充满 了对人类的终极关怀，在教育史上留下了功不可磨灭的成果和印迹。 小原国芳出生于日本对外交流的重地“明治维新思想的策源地九州鹿 儿岛的九志，并且他是一位虔诚的基督教信徒。这与他的出生地有关，九州与外 界交流甚广，西方的宗教和文化对这里的思想观念影响甚深，致使小原国芳教育 体系中存在的缺憾，他认为教育最终的理想是圣宗教。早在中国唐代，这里 就是中日文化交流与贸易往来的必经之路，因而，有史以来这里文化开明、思想 进步、宗教活跃，人才辈出，小原国芳的思想形成和发展深受地域环境的影响。 小原童年时期受做“寺子屋的祖父影响，以此产生了“想当老师的宏愿 。由 于父亲事业失败，家道破落，不得不使他放弃当老师的愿望，报考了电气通讯技 术传习生养成所，毕业后任电信技士谋求生计，养家糊口。明治三十八年( 1 9 0 5 ) ， 小原国芳辞去待遇优厚的电信工作为了他的教育理想考入鹿儿岛师范学校学习， 毕业后又以优异的成绩考入广岛师范学校，在学校期间因其出类拔萃的成绩，毕 业时被特别推荐到香川师范学校做教谕，他终于可以完成“想当老师的宏愿 。 为了大展宏愿，在大正四年( 1 9 1 5 ) 九月入当时极负盛名的京都帝国大学文学部 哲学科继续深造，在这里深受波多野精一、西田几多郎、朝永三十郎、深田康算 等“学生敬之如神造诣极深的大学问家的熏陶和指导，特别是在教育学方面， 受新教育的先驱者谷本富先生的教益，使小原国芳在教育学方面能够升堂入室， “得窥学问的深奥”。小原自己说“使我感激不尽的是京都大学黄金时代的学生 生活”。在京都大学小原国芳邀深于书山学海身心受到敬之如神的老师思想的洗 礼，使之成为著名教育家、思想家、宗教家的小原国芳打下了坚实的基础。之后， 受到了日本教育界的大权威泽柳政太郎的赏识，出任私立成城小学的主事，使他 能够大展拳脚传播新教育理念，开展他的新教育活动，并以此而蜚声国内外。小 原国芳的“全人教育”思想及理念也是在此时探索实践并总结形成。大正十年 ( 1 9 2 1 ) 由大日本学术协会主办，在东京高等师范学校大讲堂举行“八大教育主 张讲演会”，以全人教育论一文取得了非凡的影响，他也首次阐述全人教育 8 东北师范大学硕士学位论文 问题，是新教育理论运动的一个理论学派，对全球热的“全人教育思潮产生了 极其深远的影响。成城学院推崇美国帕克赫斯特女士的道尔顿计划，实行自学辅 导制，建立从幼儿园到高中的学园，成为以学校为中心的学园城，但不幸的是在 泽柳政太郎逝世后，给小原的教育事业带来了极大的打击。成城的办学理念越来 越脱离小原的教育轨道，变成了只为升学的教育工具。小原对成城失去了信心， 他决定建立一所按照自己教育理念的学校，即日后的玉川学园。小原国芳总结了 成城学园的经验，以“全人教育 、“尊重个性、“自学自律”，“劳作教育”为本， 实行玉川的教育方针，即“十二教育信条 ：“( 1 ) 全人教育；( 2 ) 尊重个性的教育； ( 3 ) 自学自律；( 4 ) 高效率的教育；( 5 ) 建立在学理根据上的教育；( 6 ) 尊重自然； ( 7 ) 师生亲密无间；( 8 ) 劳作教育；( 9 ) 对立的合一；( 1 0 ) 吃苦耐劳，开拓人生； ( 1 1 ) 书塾教育；( 1 2 ) 国际教育 。这十二教育信条至今仍是i , ：l l 学园所提倡的金 科玉律，玉川学园在小原国芳教育理念的经营下，终于办成了一所集幼儿园到大 学的综合性学校。玉川学园也是国内外专家接连考察和参观的学校，引起了无数 人的关注，声名也蜚声四起。小原对教育文化的交流和教育事业的忠诚奉献着自 己的一生，他奋斗不息的教育精神受到过丹麦、墨西哥等国家的授勋，以及日本 当局授勋的一等功，在教育史上留下了不可泯灭的光辉一页。 2 、时代背景? 小原国芳身处于改变推翻日本闭关锁国命运的明治维新时期、给日本带来悲 惨命运的侵略战争时期，以及战后转变狭隘的军国主义思想以积极发展教育、经 济崛起的亚洲强国时期，他经历了日本的新衰发展，是日本近现代历史的见证如 明治维新后的日本，改变了闭关锁国的狭隘观点，民族资产阶级兴起，自由主义 思潮呼声四起，人们对自由的渴望程度达到了前所未有的高度，工人罢工、农民 暴动此起彼伏，“改变”在人们心中充满了力量。这种自由民主思潮与日本当局 宣扬的军国主义忠君报国的思想碰撞，不仅锤炼了日本人民的民主意识，也造就 了小原国芳的民主主义思想。另一方面，学校功利主义现象尤为突出，偏重知识 教育、偏重学历的社会。高中升学考试竞争激烈，想考入公立名牌大学者趋之若 鹜。为未来就业上保险，重点学校有限，考生又众多，一大部分学生要连考几年 未必都能上，不仅浪费教育资源还造成教育的不良环境。再加上学校教育内容空 虚，逃学、吸毒、暴力事件频繁出现，家庭、社会教育不健康。欲解决这个问题， 必须充分发挥各种教育机能的作用，转变教育理念，改善学习指导方法，充实道 德教育内容等。当时的教育现状让小原国芳不仅痛心，重要的是要改变扭曲的教 育，他不断思索为实现完整人格、和谐人格而努力，他思想的核心内容“全人教 育 就是在这样的背景下产生并成熟的。 刘剑乔，由其民，吴光威小原国芳教育论著选( 上卷) 【m 】北京：人民教育i 版社，1 9 9 3 ：2 9 东北9 币范大学硕士学位论文 3 、小原国芳