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,7 ;o。、_1 、1 ;噶。参。 露 1_。 ad i s s e r t a t i o ni np h i l o s o p h y e c o l o g yt e c h n o l o g yp e r s p e c t i v eo fm a r xa n d e n g e l sa n d i t se n l i g h t e n m e n t sf o rt h em o d e r n times b yh u a n gw e i w e i s u p e r v i s o r :p r o f e s s o rq r ns h u s h e n g n o r t h e a s t e r n u n i v e r s i t y j u l y 2 0 0 8 ) 0,;卜rlr砂 j,j, 独创性声明 本人声明,所呈交的学位论文是在导师的指导下完成的。论文中 取得的研究成果除加以标注和致谢的地方外,不包含其他人已经发表 或撰写过的研究成果,也不包括本人为获得其他学位而使用过的材 料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了 明确的说明并表示谢意。 学位论文作者签名: 萤两劂 日期:汐g 毒7 肩孑日 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者和指导教师完全了解东北大学有关保留、使用学 位论文的规定:即学校有权保留并向国家有关部门或机构送交论文的 复印件和磁盘,允许论文被查阅和借阅。本人同意东北大学可以将学 位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检索、交流。 作者和导师同意网上交流的时间为作者获得学位后: 半年口一年口一年半口两年i 学位论文作者签名:亥威威 导师签名:隽蟛扛 签字日期:溯莎车7 目朋签字日期:伊。5 ,7 、弓 广 _ j 东北大学硕士学位论文摘要 马克思恩格斯的生态技术观及其当代启示 摘要 工业文明时代的环境危机,使人类的生存和发展陷于困境。马克思恩格斯认为在看 待环境危机问题上,人类要正确认识自然界自身发展的规律,合理使用自然资源,不破 坏自然界的平衡系统。马克思和恩格斯是现代文明史上对技术的“生态异化 最早进行 揭露和批评的哲学家。马克思恩格斯认为只有通过实践活动特别是技术活动才能实现人 与自然的和谐。2 0 世纪后期,随着生态危机程度日益严重,出现了一种要求维护人类生 存环境的技术转向即生态技术。生态技术通常是指节约资源、避免或减少环境污染的技 术。 马克思恩格斯虽然没有专门论述生态技术的著作,但在他们的理论文本中蕴含着丰 富而深刻的生态技术思想。马克思恩格斯对生态技术思想的论述不仅具有前瞻性,而且 具有深刻性。马克思恩格斯认为人类应该依靠科学技术来处理、协调人与自然的关系。 在马克思恩格斯看来,应用科学技术是减少工业和生活废物的有效手段。废物包括生 产排泄物和消费排泄物,是造成环境污染的原因或污染源之一;依靠科学技术对废物进 行“再加工”和“再利用”,则是减少环境污染的可能途径之一。在马克思恩格斯看来, 依靠生态技术,改良耕作方法,可以保持和改良土质。马克思恩格斯生态农业思想为当 代经济社会农业发展指明了方向。马克思恩格斯关于发展生态农业的技术路径问题所做 的探讨,尽管是初步的,但具有理论开拓意义。马克思恩格斯生态技术观,对我们大力 推行技术生态化,大力发展循环经济,实现可持续发展,具有重要的启发意义。 关键词:马克思恩格斯:环境危机;生态技术;生态农业 i i - 棒 i - 量 。 : - - f e c o l o g y t e e n g e l sa n d c h n o l o g yp e r s p e c t i v eo f m a r xa n d i t se n l i g h t e n m e n t sf o rt h em o d e r n r n ll m e s a bs t r a c t i n d u s t r i a lc i v i l i z a t i o ne r ao fe n v i r o n m e n t a lc r i s i ss i n k si n t oa ne m b a r r a s s m e n tf o rt h e s u r v i v a la n dt h ed e v e l o p m e n to fh u m a nb e i n g m a r xa n de n g e l st h o u g h tt h a ti nv i e wo ft h e e n v i r o n m e n tt h ee n v i r o n m e n tc r i s i sp r o b l e m s ,h u m a nb e i n gm u s tu n d e r s t a n dc o r r e c t l ya b o u t t h el a wo fn a t u r ed e v e l o p m e n ti t s e l f , w i t ht h er e a s o n a b l eu s eo fn a t u r a lr e s o u r c e ,w i t h o u t d e s t r o y i n gt h eb a l a n c e ds y s t e mo f t h en a t u r e m a r xa n de n g e l si st h ep h i l o s o p h e rw h os h o u l d b et h ef i r s to n et od i s c l o s ea n dc r i t i c i z et h e ”e g o - a l i e n a t i o n o ft e c h n o l o g yi nt h eh i s t o r yo f m o d e mc i v i l i z a t i o n m a r xa n de n g e l sb e l i e v et h a to n l yt h r o u g hp r a c t i c a la c t i v i t i e s , p a r t i c u l a r l yi nt h et e c h n i c a la c t i v i t i e s , c a nt h eh a r m o n yb e t w e e nm a na n dn a t u r eb er e a l i z e d w i t ht h ei n c r e a s i n g l ys e r i o u se c o l o g i c a lc r i s i si nt h el a t e2 0 t hc e n t u r y ,t h e r ei sar e q u i r e m e n t o fm a i n t a i n i n gt h ee n v i r o n m e n to ft h et e c h n o l o g ya p p e a l i n gf o rt h eh u m a ns u r v i v a l , n a m e l y ,e c o - t e c h n o l o g y e c o l o g i c a lt e c h n o l o g yu s u a l l yr e f e r s t ot h et e c h n o l o g yf o rt h e c o n s e r v a t i o no fr e s o u r c e s , a v o i d i n go rr e d u c i n gt h ee n v i r o n m e n t a lp o l l u t i o n a l t h o u g hm a r xa n de n g e l sd on o th a v es p e c i a l l yd e v o t e dt ot h ew o r k so fe c o l o g i c a l t e c h n o l o g y ,t h e i rv e r s i o n so ft h et h e o r yc o n t a i nar i c ha n dp r o f o u n dt h i n k i n go ft h e e c o l o g i c a lt e c h n o l o g y t h ed i s s e r t a t i o no fe c o l o g i c a lt e c h n o l o g yt h i n k i n gf r o mm a r xa n d e n g e l sn o to n l yi so ft h ef o r w a r d - l o o k i n g , b u ta l s oo ft h ep r o f u n d i t y m a r xa n de n g e l s b e l i e v et h a th u m a nb e i n g ss h o u l dr e l yo ns c i e n c ea n dt e c h n o l o g yt od e a lw i t ha n dt o c o o r d i n a t et h er e l a t i o n s h i pb e t w e e nm a i la n dn a t u r e i nm a r xa n de n g e l s ,t h ea p p l i c a t i o no f s c i e n c ea n dt e c h n o l o g yi st h ee f f e c t i v em e a s u r ef o rr e d u c i n gt h ei n d u s t r ya n dt h ed o m e s t i c w a s t e 。t h ew a s t ei so n eo ft h es o u r c e sa n dr e a s o n sf o rt h ee n v i r o n m e n t a lp o l l u t i o n ,i n c l u d i n g t h ep r o d u c t i o no fw a s t ea n dc o n s u m p t i o no fw a s t e d e p e n d i n gu p o nt h es c i e n c ea n d t e c h n o l o g yt oc a l t yo n ”r e p r o c e s s i n g ”a n d ”r e u s e ”i sl i k e l yt ob e o n eo ft h ew a y sf o rr e d u c i n g t h ee n v i r o n m e n t a lp o l l u t i o n i nv i e wo fm a r xa n de n g e l s , r e l y i n go nt h ee c o l o g i c a l t e c h n o l o g yf o ri m p r o v i n gt h em e t h o d so ff a r m i n g ,t h em a i n t e n a n c ea n di m p r o v e m e n to f t h e s o i lq u a l i t yc a nb er e a l i z e d t h ee c o l o g i c a la g r i c u l t u r et h o u g h to fm a r xa n de n g e l sh a sd e a r l y s h o w nt h ed i r e c t i o n f o rt h ea g r i c u l t u r a ld e v e l o p m e n ti nc o n t e m p o r a r ye c o n o m i cs o c i e t y a l t h o u g ht h ed i s c u s s i o no fm a r xa n de n g e l so nt h et e c h n o l o g i c a lp a t h sf o rt h ed e v e l o p m e n t o fe c o l o g i c a la g r i c u l t u r ei sp r e l i m i n a r y ,i ti so ft h ed e v e l o p m e n ts i g n i f i c a n c ei nt h e o r y t h e i i i 东北大学硕士学垒垒查 型型型生 一一htenmentaificanceecologicalt e c h n o l o g yc o n c e p to fm a r x a n de n g e l sw i l lb eo ft h ee i l l i g h t e n m e n ts i g n i f i c f o rv i g o r o u s l yp r o m o t i n gt h ee c o l o g i c a lt e c h n o l o g y ,g r e a t l yd e v e l o p i n g t h ec i r c u l a r e c o n o m ya n dr e a l i z i n gt h es u s t a i n a b l ed e v e l o p m e n t , k e y w o r d s :m a r xa n de n g e l s ;e n f i r o n m e n tc r i s i s ;e c o l o g i c a lt e c h n o l o g y ;e c o l o g i c a l a g r i c u l t u r e 一 l i 1 东北大学硕士学位论文 目录 目录 声明i 中文摘要i l a b s t r a c t i i i 第1 章绪论1 1 1 问题的提出与研究的意义:1 1 1 1 问题的提出l 1 1 2 研究的意义1 1 2 文献综述2 1 2 1 国内学者的相关论述2 1 2 2 国外学者的相关研究3 1 3 研究思路和方法及创新点。5 l - 3 1 研究思路和方法5 1 3 2 创新点5 第2 章马克思恩格斯对环境危机的批评6 2 1 工业文明时代的环境危机6 2 2 马克思恩格斯对环境危机的生态批评7 2 2 1 马克思恩格斯从生态视角对环境危机的批评7 2 2 2 马克思恩格斯关于人与自然和谐的生态观8 2 3 马克思恩格斯对环境危机的技术批判9 第3 章马克思恩格斯的生态技术观解析1 1 3 1 生态技术的内涵及特征1 1 3 1 1 生态技术的内涵1 l 3 1 2 生态技术的特征1 2 3 2 马克思恩格斯关于工业废物资源化的技术观1 3 3 3 马克思恩格斯关于发展生态农业的技术观1 6 3 3 1 生态农业的内涵特征1 6 3 3 2 马克思恩格斯生态农业的思想萌芽1 8 3 3 3 马克思恩格斯关于发展生态农业的技术路径2 l 第4 章马克思恩格斯生态技术观的当代启示2 4 4 1 我国面临的环境问题及其产生的技术根源2 4 v 东北大学硕士学位论文 目 录 4 1 1 我国面临的环境问题2 4 4 1 2 我国环境问题产生的技术根源2 5 4 2 马克思恩格斯生态技术观在我国的实践。2 6 4 2 1 大力开发生态技术推行清洁生产2 6 4 2 2 大力推进生态技术创新发展循环经济2 7 4 2 3 积极推进农业生态技术的发展2 8 第5 章结论2 9 参考文献。31 致谢3 5 作者简介3 6 攻读学位期间发表的论著及获奖情况3 7 叨二 。 东北大学硕士学位论文第1 章绪论 第1 章绪论 1 1 问题的提出与研究的意义 1 1 1 问题的提出 自从人类社会进入2 1 世纪以来,工业文明给人类带来的负面影响变得越来越明显, 污染日趋严重,资源面临枯竭,全球性的环境问题日益突出,人类和自然的冲突正以最 强烈的形式爆发出来。生态危机的出现,使人们不得不对以往的人与自然的关系的认识 及其发展模式进行反思,以谋求寻找新的发展道路和方向。当代生态环境问题日益严峻, 其原因是多方面的,其中技术主体缺失生态意识,不合理运用技术是一个重要的根源。 因此,如何审视人与自然的关系,如何解决生态危机,如何避免不合理运用技术带来的 生态破坏和环境污染问题,使技术朝着与自然相和谐的方向发展,便成了世界各国人民 共同面对的问题。 与此同时,寻求理论上的支撑点就显得尤为重要,而每当人类遇到重大社会困境和 问题时,都会自然地叩问马克思,由此也就产生了对马克思恩格斯生态技术观的探讨。 研究马克思恩格斯的生态技术观为当今人类摆脱全球性生态危机,走出生存环境困境, 进而建构中国特色社会主义和谐社会,具重大理论意义和现实意义。胡锦涛主席在十七 大报告中,提出了实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求,其中,“基本形成节约能 源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费方式。生态文明观念要在全社 会牢固树立 。想要节约资源能源和保护生态环境都需要生态技术的支持才能实现。因 此,揭示马克思恩格斯的生态技术观及其当代价值是一个很有现实意义的重要课题。 1 1 2 研究的意义 1 1 2 1 理论意义 ( 1 ) 本课题研究作为对马克思恩格斯经典著作的重新解读和梳理,通过回到马克 思恩格斯的语境中去研读马克思恩格斯的文本,能够准确、完整地理解马克思恩格斯, 与此同时,通过借鉴他人对马克思恩格斯生态思想的研究成果,深入挖掘出马克思恩格 斯生态技术思想,有助于我们对马克思恩格斯生态思想的理解和把握,尤其在我国面临 日益严重的生态环境问题,人们普遍呼吁建立新的发展观的今天,为我们建立新的科学 发展观提供理论上的说明。因此,本课题研究能够在一定程度上丰富、深化和发展马克 思恩格斯生态哲学理论,具有深刻的理论意义。 ( 2 ) “无论现在的生态环境与马克思当时所处的情况多么不同,马克思对这个问题 的理解、他的方法、他的解决社会和自然相互作用问题的观点,在今天仍然是非常现实 而有效的 【i 】尽管马克思恩格斯生活的时代,生态问题与今天人们所面临的生态问题并 - 1 东北大学硕士学位论文第l 章绪论 对我国当前解决环境问题,大力发展生态技术指明了方向。研究马克思恩格斯的生态技 术思想可以在理论方面深入了解马克思恩格斯技术哲学,展现马克思恩格斯生态技术思 想的内在价值和当代意义。 1 1 2 2 现实意义 ( 1 ) 本课题研究有助于促进我国大力开发生态技术,大力发展循环经济,对于我 国开展生态文明建设工作具有指导意义。 ( 2 ) 本课题研究可以为我国发展循环经济,建设资源节约型环境友好型社会提供 马克思恩格斯虽然没有专门论述生态技术的著作,但在他们卷帙浩繁的理论文本中 蕴含着丰富而深刻的生态技术思想,纵观这些思想并不是零散无序的,- 而是有系统、有 着与时代变迁相紧密联系的。国内一些学者对此进行了分析和探讨。 。 张风帆、李东松认为,马克思主义生态哲学关注科学技术,认为人类应该依靠科学。 技术处理、协调入与自然的关系。在马克思主义经典作家的著作中已经有了“生产生态 化一的思想,在资本论第三卷,马克思专门讨论了“生产排泄物利用 问题。【2 j 华启和认为,马克思非常关注科学技术,认为人类应该依靠科学技术来处理、协调 人与自然的关系。在马克思看来,利用科学技术改进生产工艺可以提高生产资料的使用 率,变废为宝,减少资源浪费。马克思指出:“要从一切方面去探索地球,以便发现新 的有用物和原有物体的新的使用属性因此,要把自然科学发展到它的顶点。 “机 器的改良,使那些在原有形式上本来不能利用的物质,获得一种在新的生产中可以利用 的形式;科学的进步,特别是化学的进步,发现了那些废物的有用性质 。“化学的每 一个进步不仅增加有用物质的数量和已知物质的用途,从而随着资本的增加扩大投资领 域。同时,它还教人们把生产过程和消费过程中废料投回到再生产过程的循环中去,从 而无需预先支出资本,就能创造新的资本材料。一p 1 解保军认为,在马克思看来,应用科学技术是减少工业和生活废物的有效手段。这 种思路与当今人们处理生产与生活垃圾的思路是一致的。利用科学技术改进生产工艺, 从而提高生产资料的使用率,减少废弃物的排放,减轻对生态环境的压力。马克思在 资 本论中,列举了大量的生产实例,对生产工艺的提高在充分利用工业废物,减少排泄 物方面的作用给予了极大的关注。州 解保军认为,在马克思看来,科学技术的发展导致了大批新型生产工具的问世,而 生产工具的革新同样可以提高工业废物的利用率,变废为宝,减少资源的浪费。我们都 - 2 查些垄兰塑主兰堡垒查箜! 主竺丝 知道,生产工具是“物化 了的科学技术,用科学技术手段改造我们的生产机器和工具, 的确可以提高自然资源的使用率,从而节约自然资源,减少生产过程中的废物,减轻生 产废物对生态环境的污染。嘲 王树恩、陈士俊认为,在马克思恩格斯看来,废物包括生产排泄物和消费排泄物, 是造成环境污染的原因或污染源之一;依靠科学技术对废物进行“再加工和“再利用 , 则是减少环境污染的可能途径之一。【6 】 王耀德认为,马克思在资本论中谈到“废物 或“副产品 利用时说:“ 总的说来,这种再利用的条件是:这种排泄物必须是大量的,而这只有在大规模的劳动 的条件下才有可能;机器的改良,使那些在原有形式上本来不能利用的物质,获得一种 在新的生产中可以利用的形式;科学的进步,特别是化学的进步,发现了那些废物的有 用性质。,i 刀这就是说,要进行像废物回收这样的生态保护活动,必须有一定的技术经济 发展作为前提。这一点是很有启发意义的:人类并不是被动地屈服于自然就没有生态问 题了,恰恰相反,人类增进技术知识,主动地调整自己和自然的关系,也能维护甚至改 进生态状况。瞵j 朱国芬认为,马克思恩格斯从当时面临的社会现实出发,具体地考察和分析了资本 主义发展过程中农业生产的状况,阐发了生态农业的初步设想。马克思、恩格斯很早就 发现人类的生产活动给自然界造成了不良影响,严重破坏了农业的生态链,他们的思想 中已蕴含着生态循环思想的祈向;马克思恩格斯强调通过利用农业科学技术、改良农业 耕作方式来发展农业生产;马克思、恩格斯从生态学视角提出在发展农业过程中应合理 开发和利用土地资源;马克思、恩格斯从当时资本主义社会严重的食品污染的现实出发, 提出了加强食品安全的重要性。【9 】 王树恩、陈士俊认为,在马克思恩格斯看来,依靠科学技术,特别是农艺学和农业 技术,改良耕作方法。如采用革新的排灌法,实行合理的轮作制,施用骨粉等有机肥料 等,可以保持和改良土质,保持提高土地的肥力。此外,合理地开发和利用休闲土地、 沙地和荒地,使之变为种植牧草、甜菜、小麦和大麦的良田。这样,一方面增加了谷物 的产量,另一方面也为饲养牛羊提供了极好的饲料,促进了畜牧业的发展( 同时,采用 不同品种杂交的方法增加牲畜头数和改良畜牧业) ,进而又为农业的发展提供更多有机 肥料。此外,在客观上也改变和优化了生态环境。可以说,马克思恩格斯的上述观点包 含着现代生态农业的初步设想或萌芽思想。 1 0 1 1 2 2 国外学者的相关研究 生态学马克思主义产生于2 0 世纪7 0 年代末世界范围内的生态危机批判和生态保护 运动之中。生态学马克思主义立足于现代生态学理论与实践的发展,对今天科学技术资 本主义使用对自然造成的伤害和过度的经济增长对生态环境的破坏进行批判。他们运用 马克思主义的立场与方法,对传统的科学技术观进行反思,分析科学技术在资本主义社 - 3 - 东北大学硕士学位论文第1 章绪论 会的经济、社会和政治功能及其关系,分析科学技术的生态学效应,探寻资本主义生态 危机的真正原因。生态学马克思主义对当代生态危机的现状在理论上作了深刻的剖析, 排除了科学技术的进步和生产力的发展被看作是生态危机根源的可能性。他们指出生态 危机的真正根源是资本主义为了满足私利而对科学技术的选择和利用,并不是科学技术 本身。 约翰贝拉米福斯特在生态学马克思主义和生态社会主义理论的基础之上,从马 克思所处的历史背景、马克思生态学的逻辑构成、马克思的可持续发展思想和其生态学 思想对后代社会主义者及生态学家的影响四个角度,证明了马克思本人是一名真正的生 态学家。因为,马克思从人与自然、社会与自然以及科学技术与自然三个方面阐述了其 生态学理论,为解决当代全球性的生态环境问题提供了马克思主义的新思路。【l l j 福斯特认为,马克思的生态学概括地说主要包括了以下几个紧密联系的理论观点。 第一,自然与社会之间是一个相互影响的自然历史生态过程,在这一过程中同时存在着 和谐与斗争,和谐与斗争的过程和结果在马克思那个生态学还不明朗的时代用接近生态 会导致不同的新陈代谢或生态系统。第三,马克思着重研究了和揭示了他所处的资本主 义社会对自然与社会新陈代谢或生态系统的破坏性作用,马克思将这种作用称之为“新 陈代谢的断裂 。最后,马克思从批判资本主义现实的角度,揭示了人类如何走出资本 - 主义的生态破坏,走上可持续发展的新型社会的历史必然。所有这些就构成了马克思生 态学的基本轮廓。 帕森斯指出,“今天的环境压力来源于先进技术引入系统的大量物质:农药、重金 属、硫氧化物和工业废水等。尽管马恩不知道这些特殊的发展,但他们了解一般的主题 变化,例如气候这样的变化是人类行为对土地和森林破坏所产生的结果;人类有很大的 力量改变和破坏自然的模式。 “他们坚持认为现代技术的力量正把人类推向新的统一世 界,不管人们愿意不愿意。f 1 2 r g r u n d m a r m 相信,马克思已经认识到技术具有生态价值。马克思认识到“人是自 然的一部分他们将技术置于人与自然之间,它是人和自然进行交换的必须条件,人? 只能通过方法、工具和技术变革自然。”【1 3 1l 经济学家罗森伯格指出,在马克思看来,技术、经济的发展,提高了人们生态生产 。 的能力。 小结:通过上面的分析,我们可以看到,马克思恩格斯对生态技术思想的论述不仅 具有前瞻性,而且具有深刻性。由于1 9 世纪的生态环境问题不像今天这样突出,也由 于当时的特殊历史实践所限制,生活于1 9 世纪的马克思恩格斯没有也不可能使用“生 态技术 的术语。但是,如果拿他们的著作中所论述的生态技术思想来对照当代日益严 重的社会现实,可以说,他们在很大程度上已经超越了他们所处的时代局限。马克思恩, 4 一一 东北大学硕士学位论丈第1 章绪论 格斯生态技术思想的遗产,对于启发当代人类解决生存困境的思路,战胜环境危机,具 有重大的指导意义。马克思恩格斯的这些真知灼见已经提出了实现生态技术的具体手段 和方法,对我们今天大力发展生态技术具有重要的启发意义。 1 3 研究思路和方法及创新点 1 3 1 研究思路和方法 ( 1 ) 文献研究方法:通过对国内外近几年有关马克思恩格斯生态技术的相关文献 的学习,以及我国对马克思恩格斯生态技术思想的相关文献的研究,形成本文有关马克 思恩格斯的生态技术思想,通过对环境危机的生态批评和技术批判实现人与自然的和谐 相处;通过生态技术实现工业废物资源化、农业技术生态化,实现节约资源保护环境的 目的;试图找出国内外这方面研究的空白。 ( 2 ) 理论联系实际的方法:深入分析和挖掘马克思恩格斯有关生态技术思想的深 刻内涵,结合当前我国的现实提出以科学发展观引领生态技术创新,大力发展循环经济 以及大力发展生态农业积极推进农业产业化等观点。 ( 3 ) 逻辑与历史相统一的方法:历史的方法是哲学研究的一个基本方法:离开历 史的方法,我们的认识就成了无源之水,无本之木,很可能严重偏离实际,成为纯粹的 精神运动。离开了逻辑的方法,我们的认识只能局限于当前的经验、表面的现象,不能 深入本质、把握规律,因而也就根本无法体现出理论对实践的预见性、超前性和指导作 用。本课题研究不仅需要逻辑的方法,而且应运用历史的方法进行纵向梳理,在研究中 使历史与现实相结合,逻辑与历史相统一。 1 3 2 创新点 第一,本课题在揭示马克思恩格斯的生态技术观上创新。本课题从阐述马克思恩格 斯对环境危机的生态批评和技术批判入手,揭示马克思恩格斯关于工业废物资源化的生 态技术观和马克思恩格斯关于农业技术生态化思想,展现了马克思恩格斯的生态技术观 意蕴。这是从重读导师们著作时的一种理论创新,是一种哲学精神的提升和理论阐释。 第二,本课题通过对马克思恩格斯的生态技术观进行系统的理论探讨,为我国发展 生态工业和生态农业提出更为行之有效的技术战略与对策。 5 - 东北大学项士学位论文第2 章马克思恩格斯对环境危机的批评 第2 章马克思恩格斯对环境危机的批评 - 2 0 世纪是全球环境遭到严重破坏的世纪,也是人类遭到自然界严厉“报复”的世纪。 、- 人类如何保护自然环境,走出生存环境的危机,已成为2 0 世纪留给2 1 世纪的重大课题。 众所周知,马克思和恩格斯生活的时代生态问题不像今天这样突出,他们不可能就生态 问题进行专门的系统研究。然而,星散在马克思恩格斯的经济、政治、哲学理论中的生 态观点却是具有前瞻性的,在很大程度上已超越了时代的局限。【1 4 】随着社会的进步、时f 代的变迁,我们今天所面临的生态环境问题与马克思恩格斯所处时代的生态环境问题虽 9 然已大不相同,但是,马克思恩格斯对环境危机的生态批评与技术批判思想却为现代人 保护自然环境,摆脱生存环境危机,及寻求正确的社会发展出路提供了世界观基础和方 法论指导。 2 1 工业文明时代的环境危机 五豸再甭痈f 丽甄采西匿两商丽习瓦瓯丽丽盯蓟罹瓦刁派一 在三百多年以前,随着资本主义生产方式的产生,人类文明出现了重大转折,从农 一 业文明转向了工业文明。工业文明打破了数千年的农业文明体系,用机器大工业代替手 工业,以机器生产取代手工劳作,社会生产力得到快速提高。工业文明时代是人类运用 技术控制和改造自然并取得空前胜利的时代,人类社会通过第一次技术革命生产力得到 极大的进步,更令近现代人倍感自豪和骄傲的是工业革命后近四百来人类利用科学技术 来控制和改造自然取得的巨大科技进步与物质成果,特别是2 0 世纪以来,人类的物质 文明和精神文明空前繁荣。 工业文明在给人类带来富足的生活条件的同时,也给自然造成了空前严重的伤害, 因而使人类自己也面临着深刻的环境危机。“人类好象在一夜之间突然发现自己正面临 着史无前例的大量危机:人口危机、环境危机、粮食危机、能源危机、原料危机等等 这场全球性危机程度之深、克服之难,对迄今为止指引起人类社会进步的若干基本观念 提出了挑战。【1 5 】诸如全球性的环境污染,自然生态平衡的严重破坏等一系列问题,例 如自然资源枯竭、人口膨胀、大气污染、土地荒漠化和沙化、森林锐减、垃圾成灾、水 f 污染、生物多样性减少、臭氧层破坏、气候变暖、酸雨污染等。已使人类自身及其与各 。1 种生命共有的家园受到威胁,严重危及人类的生存和发展。这些问题使人类逐渐看到了 工业文明给人类带来的负面效应,从而对工业文明不断进行深刻的反思。 在工业革命后的短短几百年里,工业生产方式对自然界造成的破坏,已经超过人类 历史2 0 0 余万年的总和。随着发展速度的加快,工业文明的发展产生了日益严重的环境 问题。工业文明时代的环境危机,使人类的生存和发展陷于困境。实际上早在1 5 0 多年 前,在环境问题还未凸显的情况下,马克思恩格斯就以革命导师的前瞻性眼光关注了人 类发展所产生的环境问题,特别是工业革命以来的资本主义社会发展所带来的环境问 、 6 东北大学硕士学位论文 第2 章马克思恩格斯对环境危机的批评 题,最早对工业文明时代的环境危机从生态视角进行了批评。 2 2 马克思恩格斯对环境危机的生态批评 2 2 1 马克思恩格斯从生态视角对环境危机的批评 对于工业文明时代带来的环境污染和生态问题,恩格斯在他那个时代就曾经警告过 人们:“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利,自然界都 报复了我们。 【l6 】恩格斯认为人类在盲目对自然进行掠夺的过程中,不顾生态环境的恶 化,在利己意识的支配下,对自然进行掠夺式开发,使人类自身的生存环境面临着危机, 最早从生态视角对环境危机进行批评了,也是最早敲响了人类环境危机的警钟。导师们 的先知先觉对我们今天所面对的生态问题具有重要的启迪作用。 恩格斯还通过具体的事例描绘了一幅幅清晰的由于不尊重自然规律,不注意保护生 态环境而导致自然界对人类报复的图画。“美索不达米亚、希腊、小亚细亚以及其他各 地的居民,为了想得到耕地,把森林都砍完了,但他们梦想不到,这些地方今天竟因此 成为荒芜不毛之地,因为他们使这些地方失去了森林,也失去了积聚和贮存水分的中 心。 l l “阿尔卑斯山的意大利人,在山南坡砍光了在北坡被细心保护的松林,他们没 有预料到,这样一来,他们把他们区域内的高山畜牧业的基础给摧毁了,他们更没有预 料到,他们这样做,竟使山泉在一年中大部分时间内枯竭了,而且在雨季更加凶猛的洪 水倾泻到草原上。,【埽】“西班牙的种植场主在古巴焚烧山坡上的森林,认为木灰作为能 获得最高利润的咖啡树的肥料足够用一个世代时,他怎么会关心到以后的热带的大雨会 冲掉毫无掩护的沃土而只留下赤裸裸的岩石呢? 在今天的生产方式中,对自然界和社会, 主要只注意到最初的最显著的结果,然后人们又感到惊奇的是:为达到上述结果而采取 的行为所产生的比较远的影响,却完全是另外一回事,在大多数情况下甚至是完全相反 的 【l9 】在 乌培河谷的来信中恩格斯就描述了他的家乡乌培河“这条狭窄的河 流时而泛起它那红色的波浪,急速地奔过烟雾弥漫的工厂建筑和棉纱遍布的漂白工 厂。然而它那鲜红的颜色并不是来自某个流血的战场而是流自许多使用红色燃料的 染坊。川2 0 。由这一幅幅恩格斯笔下鲜明的图画可以看出,环境危机和生态破坏表面看 是自然生态环境的残破和恶化,其蕴涵的深层意义则是人类对自然的破坏。在“人类中 心主义 这种价值理念的驱使之下,人类打破了人与自然之间的平衡,使得自然生态环 境不断遭到人类的破坏,自然生态环境的恶化不是自然生态环境本身变迁引起的,而是 由人类对自然界的不当活动导致的,所以说人类是生态危机的始作俑者。正是人类的无 知、短视和急功近利,给原本和谐的大自然造成了极大的破坏。而自然界也正在反过来 毫不留情的惩罚人类。 人们不能盲目陶醉于我们对自然的改造,马克思恩格斯认为在看待环境危机问题 上,人类要正确认识自然界自身发展的规律并且利用这种规律,合理使用自然界为人类 7 - 东北大学硕士学位论文第2 章马克思恩格斯对环境危机的批评 提供的自然资源,不破坏自然界的平衡系统,人与自然之间的交互作用和互动关系,内 在地要求人与自然的协调发展。显然,这种依赖、保护自然与利用、改造自然辩证统一 。 的观点,蕴涵着深刻的对环境危机的生态批评思想。、1 、, 2 2 2 马克思恩格斯关于人与自然和谐的生态观 马克思恩格斯对环境危机的生态批评与主张人与自然的和谐是一致的。在人与自然 的关系问题上,马克思恩格斯一再强调人与自然的关系是互相制约、相伴而生的。人不l 应该把自然界作为异己的、外在的征服对象。恩格斯曾说过:“我们必须时时记住:我们j 统治自然界,决不象征服者统治异族人那样,决不象站在自然之外的人似的,相反 。 地,我们连同我们的肉、血和头脑都是属于自然界和存在于自然之中的,【2 1 】人类不 能在自然之外,更不能凌驾于自然之上,保护好环境就是保护好自身。马克思看待人与 自然的关系的视角是把人具体地、历史地放在自然之中,人本身就是自然界长期演化进 化的产物。这一重要命题为今天面对生态危机的我们提供了一个警钟,即人类必须摆正 厶在自然界生的位置。也就是说:厶是自然的组成酆公! 厶差在查王自然昼竺查内= = ! 不能把人类摆在自然界“之外刀,更不能凌驾于自然界“之上 ;人类与自然界的关系, 不是征服与被征服的关系、索取与被索取的关系,而是休戚相关的有机整体。自然界的 生机勃勃有利于人类的发展,自然界的凋零衰败必然会造成人的生存困难。自然界是人 类的生命之源、衣食之源,人类任何时候也不可能脱离自然界提供的生存环境和生产生 活资料而存活下去。只有自然界和谐发展人类的文明才能生生不息得以永存。哗1 马克思恩格斯认为,人与自然的和谐相处,和谐发展的关键是人类要端正自己的思 维,校正自己的认识,认识到人是自然界的一部分,不是自然界的统治者,调整人类的 发展行为,才能促进社会的可持续发展。事实上,社会和自然具有同源性,人和人类社 会是自然界长期发展的产物。人与动物的揖别,并不意味着人与自然界的彻底分离,人 仍然要生活在自然界之中,是自然界的一部分。所以人类社会要生存、发展下去,前提 是认识自然、尊重自然并保护好自然。人类破坏生态平衡,浪费自然资源,无异于慢性 自杀。 2 3 】 马克思恩格斯还以科学的实践观阐明了人在自然界中的地位与作用,从而说明了人 与自然和谐发展的必要性。“劳动是一切财富的源泉。其实,劳动和自然界在一起才 是一切财富的源泉,自然界为劳动提供材料,劳动把材料变为财富。一【2 4 】这里所提到 的劳动也就是实践。在人与自然的关系中,马克思认为,实践是人重新理解和建构人与 自然关系的钥匙,只有通过实践活动特别是技术活动才能实现人与自然的和谐,这是马 克思恩格斯人与自然和谐思想的核心。马克思认为,在人与自然的关系中,人们对自然 规律的正确认识和运用是人对自然界支配和控制的前提,人有通过实践活动所能实现的 主观能动性,也有在自然规律面前和其他物种一样的“受动 性。人不可以恣意妄为的 改变自然,人类之所以高于地球上其他生物的地方就是人类可以认识和利用自然规律, 8 一 t,-,11,。 ? 卜 东北大学硕士学位论文第2 章马克思恩格斯对环境危机的批评 在客观规律允许的范围内实现人与自然的和谐发展。“事实上,我们一天天地学会更加 正确地理解自然规律,学会认识我们对自然界的惯常行程的干涉所引起的比较近或比较 远的影响。特别从本世纪自然科学大踏步前进以来,我们就愈来愈能够认识到,因而也 学会支配至少是我们最普通的生产行为所引起的比较远的自然影响。【2 5 】这些充满生态 智慧的人与自然和谐的思想,在全球生态环境日趋恶化的今天,具有重要的价值,为现 代人解决当代生态问题指明了方向。马克思恩格斯的保护生态平衡与促进社会发展并重 的生态思想对我们当代社会发展具有重要的启示作用。 2 3 马克思恩格斯对环境危机的技术批判 在1 9 世纪的许多学者还在为人类改造自然的胜利摇旗呐喊时,恩格斯就对技术的 滥用进行了深刻地批评,在对环境危机的技术批判上具有开创性。 马克思恩格斯对环境危机的技术批判主要表现在对资本主义社会运用技术破坏自 然现状的批判。一是资本主义生产造成对自然环境的破坏,这是由于滥用技术破坏了人 和自然之间的物质变换而造成的。二是资本主义生产造成对人自身与人类生活环境的破 坏,这是由于不合理运用技术破坏了人的生活条件。 技术的应用是一个过程,资本主义生产过程中必然会使用技术。马克思指出,在资 本主义社会中,人们对技术应用带有盲目性和短视性。因为人们只看到了技术所带来的 短期利益,不考虑技术应用对自然界长久的影响和社会后果,只考虑技术带来的现实收 益,甚至不惜以破

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