（马克思主义哲学专业论文）城市本质与城市多样性——雅各布斯城市观哲学批判.pdf

城市本质与城市多样性城市本质与城市多样性雅各布斯城市观哲学批判雅各布斯城市观哲学批判 中文摘要中文摘要 i 中文摘要 二十世纪五六十年代，是美国城市建设的迅猛发展时期，雅各布斯怀着强烈 的社会责任感和人本主义思想，通过细致的观察和充满智慧的话语，对整个城市 发展进行了深刻的审视与批判。时至今日，中国的城市化进程也出现了分岔口， 通过开启雅各布斯城市观的批判话语，在对雅各布斯城市观进行审视的同时，从 哲学的高度与深度来反思城市问题的本质，这有利于我们更好的解决当代中国城 市发展所出现的诸多问题，更好的建构城市哲学，推动中国的城市发展。 本文的引言部分主要阐述了研究背景、国内外研究现状、研究思路与方法以 及创新与不足等；第一章从对城市本质的反思、城市功能的反思和城市发展的反 思这三个层面出发阐释了雅各布斯城市观的主要内容；第二章对雅各布斯城市观 的价值与问题进行了论述，在肯定其城市观中价值的同时也对其出现的问题进行 了反思；第三章尝试从马克思主义立场出发来反思城市，揭示城市问题产生的根 源，进而通过历史与辩证的双重纬度来构建中国特色的城镇化。 关键词：多样性 城市 人本主义 人的需求 马克思主义 作作 者：者：宋伟力 指导教师：指导教师：陈 忠 abstract urban nature and diversitycriticism on jacobss urban philosophy ii urban nature and diversity criticism on jacobss urban philosophy abstract jacobs argued about urban renewal critically, comprehensively and wisely with her strong sense of social responsibility and humanism, while the development of the great american cities had stepped on the highway in the 1950s and 1960s. nowadays china apparently has got her own problems during urbanization process. it could be the proper time for us to work out them using the jacobss bright ideas philosophically, which not only figures out the solutions to the problems slowing down the urban development, but also gives a push structuring a whole system of urban philosophy, thereby pacing up the urbanization process of china cities. and the introduction part tells the research background, the purpose, the status , the methods and the structure. part 1 summarizes the main point of jacobss urban philosophy via re-looking into the nature, the functions and the future of cities. part 2 explains the questions of jacobss urban philosophy, affirms the value，in the meanwhile，gives a second thought on the new issues. part 3 attempts to introduce a intervention of marxism on finding out the thread end of all these urban issues，and discusses the theoretical significance and the practical significance of the very philosophy, and demonstrates the influence on the urbanization process of great china cities historically and dialectically. key words: diversity city humanism human needs marxism written by：song weili supervised by：chen zhong 目 录 引 言 . 1 一、研究背景 . 1 二、国内外研究现状 . 1 （一）国外关于雅各布斯的研究 . 1 （二）国内关于雅各布斯的研究 . 4 三、研究思路与方法 . 6 四、创新与不足 . 7 （一）创新之处 . 7 （二）不足之处 . 7 第一章 雅各布斯城市观的主要内容 . 8 第一节 雅各布斯对城市本质的反思 . 8 一、城市是人类社会的延伸和人类文明的象征 . 8 二、城市是多样微观元素构成的有机统一体 . 9 三、城市是人聚居和交往的一种具体空间化实现 . 9 第二节 雅各布斯对城市功能的反思 . 10 一、城市是人生活的舞台 . 11 二、城市是人生产的场所 . 12 三、城市是实现生态文明的首要空间 . 12 第三节 雅各布斯对城市发展的反思 . 13 一、对城市要素的反思 . 13 二、对城市结构的反思 . 14 三、对城市动力的反思 . 15 第二章 雅各布斯城市观的价值与问题 . 16 第一节 雅各布斯城市观的主要价值 . 16 一、 “以人为本”是雅各布斯城市观的思想内核 . 16 二、多样性思维是雅各布斯城市观的方法根基 . 17 三、城市精神是雅各布斯城市观的价值底蕴 . 18 第二节 雅各布斯城市观的可能问题 . 19 一、相对忽视城市与乡村的联系 . 19 二、相对忽视自发性与自觉性的联系 . 20 三、相对忽视城市与外部环境的联系 . 21 第三章 马克思主义视阈中的城市 . 22 第一节 马克思、恩格斯对城市的反思 . 22 一、城乡分离与工业城市的出现 . 22 二、城市为生产与消费的嫁接提供空间. 23 三、城市生活空间的焦点住宅问题. 23 第二节 现代性条件下城市问题的根源 . 24 一、城市是资本主义大生产的主要场所. 25 二、以资本为主导的空间生产导致城市异化 . 26 第三节 中国特色城镇化的深层建构 . 26 一、中国特色城镇化的价值导向 . 26 二、中国特色城镇化的实践路径 . 27 结束语 . 30 参考文献 . 31 后 记 . 35 城市本质与城市多样性城市本质与城市多样性雅各布斯城市观哲学批判雅各布斯城市观哲学批判 引引 言言 1 引 言 一、研究背景 20 世纪后半叶,简 雅各布斯被誉为是对美国城市规划发展以及世界城市规划 发展最具影响力的人士之一，她所著的美国大城市的死与生一书于 1961 年出 版，这给当时的城市规划界带来了一场不小的震动。很多人甚至认为正是该著作 终结了 50 年代美国政府通过拆除贫民区与修建快速路为标志的城市更新运动。即 使是现在，人们也认为该书的出版使得当时的美国城市规划和发展产生了重要的 转向。在该著作中，她批判的反思与总结了当时的城市规划理论，获得了很多有 识之士的支持和赞许，进而也涌现出了一批以雅各布斯为代表的“批判思想家” ， 他们针对城市问题的症结不断创新思路，对于欧美未来城市的发展提出了许多新 的理论和实践方案。 根据联合国经济与社会事务部发布的 2011 年版世界城市展望称，全世界 70 亿人口中五分之三都在城市中生活，预计到 2050 年，世界有近 23 亿的人口增 长会被城市一并吸收。这种迅速城市化的境况在发展中国家显得尤为明显，不得 不说这给当前城市的生活、环境等各个方面带来了艰巨的挑战。 从这些惊人的数据中我们不难看出，世界正在经历一个城市化的过程，一个 新的城市时代已经来临。为了应对不断加快的城市改革浪潮，我国许多城市也已 经出现了与二十世纪五、六十年代的美国相似的“市区重建”时所经历的大规模 拆除老居民区的现象，旧建筑历史风貌得不到保护，使得城市文脉也出现了断裂。 在如此多的复杂问题突出的背景下，如何认识城市，如何规划城市，如何建设城 市这都离不开人们对城市本质、功能、发展规律的辩证认识。我们只有从哲学层 面上揭露城市的本质，把握城市的发展规律，追溯城市的价值，才能更好地应对 复杂的城市问题，推动我国城市的建设与发展。 二、国内外研究现状 （一）国外关于雅各布斯的研究 1. 关于雅各布斯本人 在人们对雅各布斯的诸多的定义中，人们更多的是把她当作是一位城市规划 引引 言言 城市本质与城市多样性城市本质与城市多样性雅各布斯城市观哲学批判雅各布斯城市观哲学批判 2 专家。通常意义下，人们会将她归类到奉行城市“集中派” （centrists）里，主要是 因为她反对以低人口居住密度为主要特征的“郊区化” （suburbanization）城市。笔 者以为，除此以外，简 雅各布斯还是一位城市平民生活专家，一位质疑诸如“田 园城市” （garden cities of tomorrow） 、 “光明城市” （radiant city）之类的传统城 市规划理论和实践的非专业专家。她的质疑和批判从她所著的美国大城市的死 与生一书中尤为能够体现。从这本著作的导言开始她就对当下的城市规划与建 设提出了猛烈的抨击。她并不是对城市的改造或重建方法进行一些无关痛痒的批 判，也不是对城市外观设计评头论足。恰恰相反，她所批判的正是那些占统治地 位的现代城市规划和重建改造理论中的原则与目的。显而易见，她的做法事实上 是对当时权威价值观念的一种挑战。她非但没有继续顺从危害人类社会发展的、 漏洞百出的伪“权威” ，而且不断质疑甚至希望能够推翻这种伪“权威” 。因此也 会有少数人指责她是一名激进的左翼分子，鼓吹社会的大同和自由，指责她是无 政府主义者，故意攻击她的写作动机等等。但更多的人则将她看作是实实在在尊 重和捍卫普通人正当权益的自由主义者，甚至将她比喻为一位女斗士用手中 的笔与破坏城市街道活力的势力相斗争。 雅各布斯所采取的用身体去体悟城市的生活方式在很早之前就有学派所践 行。无论是曼纽尔卡斯特在十九世纪所出版的城市问题：马克思主义思路 ， 还是凯文林奇在 1961 年所出版的城市意象 ，以及约翰弗里德曼在其之后 所提出的激进式城市规划理念，都能被看作是对雅各布斯时期所发生的市民运动 的一种理论分析。此外，有许多城市规划学者还曾提到正是因为雅各布的城市理 论，扩展了他们的思维，进而可以创造出很多有益的城市发展理论。美国历史学 家罗伯特卡洛以城市规划大师罗伯特摩西斯为创造源泉写了一本名为权力 掮客:罗伯特摩西斯和纽约的衰败的批判传记，在其写作过程中他努力将雅各 布斯的城市理论作为其创作的根本灵感，在他看来雅各布斯虽然不是正统意义上 的一流的城市规划家，但很少有人能够像她那样将城市的每一个角落都描写的细 致入微。她代替城市中所存在的每一种事物都表达出了它们自己内心想要表达的 情感。她同时将纽约塑造成为了一个具有“庸俗的复仇美学”的城市。同样的， 美国知名社会学家理查德森内特根据雅各布斯的城市理论也相应的创作了名为 无序的价值：个人身份与城市生活一书，其中大篇幅的对雅各布斯的理论进 行了阐述，同时书中也经常提到正是由于雅各布斯才使得他对于城市的看法发生 城市本质与城市多样性城市本质与城市多样性雅各布斯城市观哲学批判雅各布斯城市观哲学批判 引引 言言 3 了巨大改变。 可以说正是因为雅各布斯在西方城市发展史上的所做出的重要贡献，才使得 很多学者关注其城市观以及多样性理论，事实上还有很多人结合雅各布斯的个人 生活的书写了她的传记，以此来凸现其对与美国城市规划及发展所产生的重要影 响：纽约著名女记者爱丽丝艾黎休于 2006 年出版了名为简雅各布斯：城 市先知一书，这本书主要是以时间为轴将雅各布斯与城市的密切关系做了细致 的描述，体现出了雅各布斯与城市之间的一种相融相通，这也是关于雅各布斯的 第一本传记。不过遗憾的是该书主要是围绕雅各布斯所著的美国大城市的死与 生 一书来进行论述， 而雅各布斯的其他专著则涉及的比较少； 马克思 艾伦 （max 于 1997 年出版的不凡创意：简雅各布斯的世界一书中对雅各布斯的城市 观的形成与发展进行了细致的论述，通过对其轻松的日常生活场景的描绘使人们 能够真正走进雅各布斯的所构筑的城市之中；大卫艾勒曼于 2004 年在牛津 发展研究上发表的简雅各布斯的发展观 ，在文章中他不仅将雅各布斯当作 是一位城市规划方面的专家来认识，同时他也认为雅各布斯还是一位名副其实的 经济学家。因为在雅各布斯所著的美国大城市的死与生一书中，她将目前的 移民浪潮作为出发点来认识，解释了为什么要“消除贫困” ，同时还深刻揭示了导 致经济停滞的原因，这为产业发展政策及其他有关产品的多元化问题的解决提供 了新思路；霍普斯于 2006 年在欧洲规划研究上发表了简 雅各布斯：她 的一生和成就 ， 文中他主要转述了 在 2004 年的多伦多他面对雅各布斯所进行的 一次采访，他将雅各布斯比喻为城市分析师，并对雅各布斯的城市观在哲学和实 践上所表达的一些重要观点进行了总结，最后他评价雅各布斯是进化的城市经济 学家和“社会资本”理念的现代发明家。 2.关于雅各布斯多样性理论研究 雅各布斯在她所著的美国大城市的死与生一书中第一次将她的城市多样 性理论介绍给了读者。雅各布斯提出，城市的发展离不开一种互相交织、相互联 系的多样性，但只有具备四个必备条件才能产生这种意义上的多样性，而如何更 好的引导这四个必备条件，则是引发城市的活力的关键所在。多样性理论所必须 具备的四个条件之一便是关于街道的布局及安全的观点，这一观点也引起了很多 其他的学者关注：威廉姆怀特在 1980 年出版的狭小城市空间的社会生活 一书中谈到，我们究竟要如何建立和使用公共空间，其认为先决条件是要确立和 引引 言言 城市本质与城市多样性城市本质与城市多样性雅各布斯城市观哲学批判雅各布斯城市观哲学批判 4 设计一个漂亮的广场，并且应当遵循满足高比例群体、功能多样灵活的原则。同 时，他还谈到如何拥有更好的街道生活，就必须满足雅各布斯所提出的街道安全 条件，即广场应当与街道相互配合与联系，这样就可以更好地发挥街道旁边的商 店卖主、报刊亭等等一系列的“监督”功用，这正是雅各布斯城市观中所提到的 “街道眼” 的观点； 大卫 希尔于 1988 年在 美国规划学会期刊 上发表了 简 雅 各布斯的城市多样性理念：回顾与评论 ，在书中他不仅对雅各布斯的城市观进行 了论述，还对其所提出的多样性理论进行了细致地分析，他认为雅各布斯虽然被 很多人誉为城市规划专家，但她的思想并没有被专业的城市学者所接受，因而只 能作为城市规划和建设过程中的某个思想。随后他从城市设计和影响两方面对雅 各布斯的思想做出了完整、连贯、公正的评论，客观地指出雅各布斯研究的不足 之处在于缺乏经验实证、充足的文献材料和详细的发展战略；此外，2009 年本杰 明弗雷泽在高等教育教学上发表的城市问题：简雅各布斯在哲学、教 育学和城市理论上的交叉点 ，文中他先是从哲学和地理学的思想出发来进行分 析，他认为城市并不是一个简单事物，对于城市我们应该将其作为是一个过程来 理解。之后他又教育学以及方法论的角度出发，将雅各布斯的城市观概括为六个 关键点，强调城市发展以及城市问题的解决并不是仅仅是寻求一个简单的答案， 而应该将其作为一个深远而复杂过程进行细致阐述和解决。除此以外，还有许多 学者通过比较的方法对雅各布斯的多样性理论进行了解读：詹姆斯梅隆在 2009 年伦理、空间和环境上发表的宜居城市的愿景：思考简雅各布斯刘易 斯芒福德之争 ，在文中他详细描述了两位城市规划专家思想的猛力碰撞，并由 此激发起一批城市规划学者对城市发展问题的争论，他通过比较分析了芒福德和 雅各布斯的理论相似与相异之处，并结合他们两者对花园城市所秉持的不同看法 进行比较探究，使我们能够更好、更透彻的把握不同的城市发展思想。除此以外， 一些包括著名社会学家爱德华格莱瑟尔、地理学家彼得霍尔，以及经济学 家罗伯特 卢卡斯在内的许多人都曾在其文章或是著作中提及深受雅各布斯的城 市多样性思想的影响。 （二）国内关于雅各布斯的研究 国内关于简雅各布斯及其多样性理论的研究专著尚不够系统和全面，究其 原因主要由于其专著大都属于城市规划理论范畴之内，导致一些学科难以涉猎其 中。根据笔者了解研究颇深的主要有数篇与其相关的学位论文，主要包括：昆明 城市本质与城市多样性城市本质与城市多样性雅各布斯城市观哲学批判雅各布斯城市观哲学批判 引引 言言 5 理工大学的李响的硕士论文简雅各布斯的思想及其影响 （2008 年） ，该论文 主要是以美国城市的发展为背景，以美国旧城更新计划失败为事实依托，从城市 规划与建设的视角出发，对雅各布斯的城市思想进行理论与实际操作性的研究， 从而揭示其思想对传统城市规划理论与实践的重要影响；清华大学建筑学院的方 可的博士论文 探索北京旧城居住区有机更新的适宜途径 （1999 年） 阐述了 1990 年以来，房地产业的快速兴起所带来的北京的大规模的旧城改造热，这不仅造成 了北京城的历史文脉延续的破坏，同时也引发了各种各样的城市社会问题。因此 他对北京城所实行的大规模的改造模式进行了反思与批判，并从理论与实际两个 方面对北京旧城的改造设定了研究与政策框架，他还将雅各布斯的城市观与其多 样性理论作为其有机更新理论的主要思考源泉； 同济大学周俭的博士学位论文 城 市多样性的规划策略 （2003 年）主要是针对目前我国城市发展过程中的多样性逐 渐丧失以及文化遗产的保护不当问题进行深入剖析，研究了城市多样性的生长策 略以及如何更好的持续的增长的问题与对策；同济大学的奚慧硕士毕业论文城 市空间多样性解读实验 （2004 年）主要是从分析城市空间类型与空间关系两方面 入手对城市空间的多样性内容进行理论梳理与研究，对城市街道尺度的空间多样 性进行进一步的理论剖析，试图以空间多样性来解读其适用性。 除以上学位论文外，还有关于雅各布斯的十余篇文章。而其中的大部分文章 基本上都是围绕雅各布斯所著的美国大城市的死与生展开理论研究的，主要 是对其城市观及多样性思想对当代城市以及世界城市的规划实践所产生的重要启 示意义进行探讨。其中清华大学建筑学院的方可发表了很多有关于雅各布斯多样 性理论的文章，吸引了许多国内相关学者的关注目光。他所写这些文章大多是通 过研究雅各布斯的“城市多样性”理论作为其主要研究对象，他认为雅各布斯所 阐述的城市功能的多样化思想对于我国城市发展以及当前的旧城改造现象的处理 具有十分重要的启示意义。如旧城更新一方面既要尽量避免破坏又必须努力保持 和激发旧城区现有的丰富的多样性，使得旧城区可以更好的更新换代，保证其自 身的可持续发展等等，他还对北京国子监商业进行了调研研究，并以此确立了一 种“小而多样化”的商业发展模式；除此此外，金剑波、潘春燕、王红扬和刘洋 共同发表的城市多样性的本质及在城市规划中的应用 （ 河南科学2007 年第 10 期）则重点向我们介绍了多样性理论的本质，他们的观点与雅各布斯的观点一 致，都认为城市规划与发展必须坚持“以人为本” ，一方面要从普通人的需求出发， 引引 言言 城市本质与城市多样性城市本质与城市多样性雅各布斯城市观哲学批判雅各布斯城市观哲学批判 6 另一方面还要做到满足不同人群的多种需求，只有如此才能更好的合理分配城市 社区的功能区域，其还以黄岩市为例对多样性理论在实际的城市规划中的应用进 行了分析；袁瑾于发表的被谋杀的城市多样性和城市宿命与多样性的悲剧 （ 粤海风2009 年第 4 期） ，在这两篇文章中，作者主要对当前城市发展过程 中多样性的缺失提出了批判，并且还对时下各城市兴起的“城市美化运动”这种 形象工程进行了猛烈的抨击，认为这种做法既不能解决城市发展所面临的问题， 也不能更好的解决社会的深层的矛盾，之后他又以广州为例论述了多样性对于城 市发展有着必要性的作用；梁振民、冯维波、刘新智共同发表的坚持以人为本 对我国城市多样性的反思 （ 洛阳师范学院学报2009 年第 6 期） ，主要对多样 性理论的本质属性问题进行了探讨，并提出要将“以人为本”的思想融合到多样 性理论之中，同时还阐述了在城市发展过程中还应当注意对城市中各类小商贩的 处理态度，执法者在执法过程中应当从维持城市多样性的角度进行思考，而不能 仅仅采取简单而粗暴的模式；沈清基、徐溯源发表的城市多样性与紧凑型：状 态表征及关系辨析 （ 城市规划2009 年第 10 期） ，其主要分析了对城市多样性 和紧凑型之间的内在联系，通过比较分析我国的各大主要城市，最后得出了多样 性和紧凑型不仅可以相互共存，还能够相互影响的结论。 以上学者都对雅各布斯的经典著作有了系统的阐述和解读，通过分析其城市 思想、社会活动以及她对城市各个方面的理解来体现雅各布斯自身与城市密不可 分的关系。同时他们还联系自身所处的实际以及当前的城市规划理论思想与实践， 探讨了多样性思想对于当前城市发展以及旧城区的改造和保护有着重大的启示意 义。 三、研究思路与方法 研究思路：本文主要是建立在查找、阅读、思考、比较和分析相关资料的基 础上撰写的，在查找相关文献的同时也对文献做了仔细的阅读和学习，从而使自 己对相关问题的理解能够尽量从感性认识上升到理性认识，但又鉴于时间和空间 的限制，以及在专业知识上的欠缺，难免也会有疏漏之处。 研究方法：本文主要运用了分析、归纳、列举和比较等研究方法，将城市规 划学、社会学、经济学、哲学等学科有机的结合起来，从多角度、多层面对雅各 布斯的城市观进行阐述和思考，还从马克思主义哲学的高度与深度上来反思城市 问题的本质。另外，本文注重理论性与实践性相结合，从多个维度来反思我国现 城市本质与城市多样性城市本质与城市多样性雅各布斯城市观哲学批判雅各布斯城市观哲学批判 引引 言言 7 代化城市发展过程中所面临的一系列问题，并以此提出解决问题的建议和方法。 四、创新与不足 （一）创新之处 雅各布斯直面城市发展遇到的各种问题，以人本主义为出发点对城市本质、 城市功能和城市发展规律进行反思，对城市问题进行剖析。本文通过开启雅各布 斯城市观的批判话语，站在马克思主义的立场来反思城市本质及城市问题，对雅 各布斯城市观进行批判性扬弃的同时，更好的来建构城市哲学，推动中国特色的 城镇化进程。 （二）不足之处 由于本人的理论知识不足，以及实践能力有所欠缺，从而使得对于选题的理 论梳理和概念理解尚不够全面与深刻，有许多方面还需改进和完善。 第一章第一章 雅各布斯城市观的主要内容雅各布斯城市观的主要内容 城市本质与城市多样性城市本质与城市多样性雅各布斯城市观哲学批判雅各布斯城市观哲学批判 8 第一章 雅各布斯城市观的主要内容 第一节 雅各布斯对城市本质的反思 人们对城市本质的判断与理解，以及如何更好地应对城市已有现状和未来可 能性的决策和手段这都基于人们自身对城市的理解与想象。在城市建设和城市设 计中，城市就类似于一个庞大的实验场所，其中的试验有成功也有失败。倘若我 们能够深刻地反思城市的本质，把握城市的发展规律，挖掘城市的意义与价值， 那么我们在今后的城市建设与完善中可以更好的把握和建构人类自身的未来。 从不同的视域看城市，城市会呈现不同的本质。雅各布斯从对城市生活的直 接感觉出发，认真而细致地阅读城市中的每一个场景，尝试以一种新的视角来挖 掘城市的本质。 一、城市是人类社会的延伸和人类文明的象征 人作为创建城市的主旋律，是城市的重要组成部分，而且是鲜活的、有机的 组成部分。一方面由于人自身的需要、存在和作用促使了城市的产生、延续和发 展；另一方面面对不断提高的生产力水平，城市必须通过自身的发展来更好的满 足人们不断提升的需求。正如雅各布斯所说， “只有当所有的人都是城市的创造者 时，城市才有能力为所有的人提供一些东西” 。所以说人创造城市，城市也创造 人。正是在这种相互创造的过程中，城市既成为了人类社会最好的、最生动的写 照，又成为了人类文明的必然选择。 伴随着生产力水平的不断提高，城市中人们的生活需求也在不断提升。城市 中生活的人具有多样性，因而人们的需求也是多样化的，如果只满足不同群体人 的某种需求或同一群体人的不同需求中的一个，那么城市多样性就无从谈起，城 市也会因此停滞、衰落甚至倒退。所以雅各布斯指出，城市必须要将不同的群体 聚集、混合起来，通过为不同群体提供不同种类和层次的服务，来不断增强人们 的交流，营造多样宜人的场所，创造更为和谐的社会环境，只有如此才能将城市 本质呈现出来。 所以说，人类为了满足自身发展的需求才创造城市，一部人类文明史从某种 简雅各布斯： 美国大城市的死于生 ，金衡山译，南京：译林出版社 2006 年，第 216 页。 城市本质与城市多样性城市本质与城市多样性雅各布斯城市观哲学批判雅各布斯城市观哲学批判 第一章第一章 雅各布斯城市观的主要内容雅各布斯城市观的主要内容 9 意义上来说也可以概括为一部城市发展史。如果离开了城市，人类社会的延续将 无所适从，人类文明也会失去最重要的载体。城市就好比是一面镜子，人们通过 对城市的反思，可以更好的看透和反思镜子中的自己。认识城市是认识自己的一 个重要路径，因而雅各布斯鼓励人们去领悟城市奥妙、反思城市本质，只有如此 人们才会真正体悟到我们自身的现实生活，才能将城市与人类的过去、现在和未 来有机的联系起来。 二、城市是多样微观元素构成的有机统一体 雅各布斯并不擅长高屋建瓴的宏观思辨，但她的优势也在于此，她对城市本 质的理解细致到城市中的每一个角落，进而从微观上剖析了人们真实生活的城市。 在她所著的美国大城市的死与生一书中，她将城市描述成多样微观元素的集 合体人行道、街区公园、城市街区、老建筑、贫民区等等，这些都是城市不 可分割的重要组成部分。在包罗万象的城市中，每一个元素或每一种形态、某一 个维或某一个子系统，都与城市自身、城市中所蕴含的其它维或其它子系统有着 千丝万缕、不可分割的联系，它们不但包含着其他维或其他子系统的信息，而且 整个城市的内容也都通过它们表达出来。例如，雅各布斯指出， “城市中的人行道， 如果孤立来看的话，并不重要，其意义也很抽象。但将它与建筑物以及它旁边的 其他东西，或者附近的其他人行道联系起来时，它的意义就能表达出来。 ” 所以 说， “世界若不包含于我们之中，我们便是不完整的，同样，我们若不包含于世界 之中，世界也是不完整的。 ” 雅各布斯将城市理解为多样微观元素的集合，这些 微观元素不仅是城市正常运转机制不可或缺的基本要素，而且各要素之间又是互 相联系、相互包含的。 三、城市是人聚居和交往的一种具体空间化实现 城市既是人所创造的也是由各种微观元素聚集而成的有机体，那么这个有机 体所存在的价值便是为人的聚集和交往提供一个具体的载体。人是社会的动物， 或者可以说人是政治的动物，正是由于城市，人们的这种聚集与交往的愿望才得 以实现。 “城市”通常来说是一个很通俗的概念，一般意义上来讲可以将“城市” 两个字分开来理解：所谓的“城”主要具有防卫的意思，类似于“城郭”一样， 简雅各布斯： 美国大城市的死于生 ，金衡山译，南京：译林出版社 2006 年，第 25 页。 大卫伯姆后现代科学和后现代世界 【a】 ，大卫雷格里芬： 后现代科学科学魅烽的再现 【c】 ， 马季芳译，北京：中央编译出版社，1995 年，73-87 页。 第一章第一章 雅各布斯城市观的主要内容雅各布斯城市观的主要内容 城市本质与城市多样性城市本质与城市多样性雅各布斯城市观哲学批判雅各布斯城市观哲学批判 10 通过砌起高耸的城墙来保证安全；而所谓的“市”则主要指具有交换功能的场所。 与此类似，我们在日常生活用语中也常常会提到“市井”这个词，事实上是与“城 市”一词同出一源的。正是由于人们在市井中活动的频繁才催生了集市和广场的 兴起，而集市的不断发展又直接促成了城镇与城市的诞生。或许现在我们所看到 的固定市场就是那时在井边人们的简单交易所发展而来的，而城市又伴随着自给 自足的自然经济的瓦解和市场经济的蓬勃发展而不断壮大起来。无独有偶，雅各 布斯虽然没有从字面意义上对城市进行分析和理解，但是在美国大城市的死与 生一书中，她也多次提到城市应当给人提供必要的社会交往空间，只有这样城 市才能保持旺盛的生命力。她特别指出，城市多样性形成的一个人必不可少的条 件就是“短街区”的存在。在雅各布斯看来，长街段容易阻碍城市多样性的生成， 而短小的街区则更方便人们在城市中行走或观察，在提升人们在街上活动频率的 同时也有利于街区经济效益的提高。正是这样的短街区给城市居民提供了一个休 息或是交谈的空间，使他们可以在那些有趣的、富有多样性的街道中穿行而不是 漠然的走在毫无生气的快速路上。 所以说，城市不仅是人聚居的空间，更是人进行交往的空间，只有让每个城 市居民都能参与到城市活动中去，才可以促使城市保持一种源源不断地向上动力。 简而言之，城市已经日益成为人类生存与生活的最主要空间，同时也成为人类与 时俱进、开放自由的交往空间。 第二节 雅各布斯对城市功能的反思 雅各布斯认为， “城市功能”应当作为一个复数概念来理解，即城市功能是多 样化的，或者说现代城市的功能呈现的是一种复合体的态势。由于人类发展的需 求是多样化的，要求城市的功能也必须是多样性的。因为当人们的基本温饱问题 解决之后，人们所考虑的是对更加丰富多彩生活的追求。同济大学的章仁彪曾从 以“生活”为中心的“三生” （生活、生产、生态）出发对现代城市功能进行过概 括。无独有偶，雅各布斯也从多种多样的城市功能中总结出了三个最基本的城市 功能即生活、生产和生态这三大功能，其他城市功能的实现也都基于这三个 基本功能。 城市本质与城市多样性城市本质与城市多样性雅各布斯城市观哲学批判雅各布斯城市观哲学批判 第一章第一章 雅各布斯城市观的主要内容雅各布斯城市观的主要内容 11 一、城市是人生活的舞台 雅各布斯将生活作为城市三大基本功能中的首要功能，因为她认为城市是典 型的“第二自然” ，按照马克思的说法是“人化的自然” ，从而城市的产生及发展 必须始终围绕人的生存和发展这一需要来进行，只有这样才算做到对城市本质的 回归。事实上，雅各布斯是以一种独特的女性视角对城市生活的细节做了刨根问 底的研究。一方面她从人们物质生活的角度出发，将眼光放在类似那些看似孤立 的、并不起眼的人行道上，她认为其中蕴含着很多抽象的意义。因为人行道作为 主要公共区域在城市的日常生活中扮演者十分重要的角色，是构建城市的基本要 素，所以一个运转合理的城区必须使人行道或街道的设置达到合理、安全，以及 能够满足提供人们交流空间等要求；另一方面，她又从人们精神生活的角度来阐 释城市的功用，她提到城市的整体性表现在其将有共同兴趣的人都汇集起来，成 为城市最重要的资源之一，很可能也是最大的一个。因而城市街区作为城市的一 个有机组成部分应当具备一个至关重要的功用城市街区的“自治” 。 “这种自 治是指当街区遇到自己解决不了的问题时，必须能有效地找到帮助，这种帮助 有时候来自作为整体的城市。事实上，街区成功的一个很大的原因便是因为依赖 于各个街区间的相互交错和重合，以及互相帮助以渡难关。 ” 所以从整体上来看，尽管雅各布斯都是从城市生活的种种细节出发进行思考， 但正是这些小的细节才能体现出她与传统城市规划理论截然不同之处。她指出， 那些传统的规划理论主要体现在对城市功能和城市问题的理解和探讨，只停留在 问题表面，并没有真正触碰到本质。但我们可以清晰的看到，雅各布斯关于城市 生活功能的描述始终是围绕“以人为本”这一核心来进行。至此，我们应当看到 城市的首要责任是给人们的生活提供舞台，只有将城市的细节进行不断的处理与 优化升级才能真正达到丰富人们物质生活与精神生活的目的，才能使人们获得更 加方便、自由的生活样态，提升人们的能力，提供更多选择的机会。通过对城市 生活功能的提升，还可以使人们的知识、情感、价值、观念等都达到日趋完整， 从而人们可以更好的思考城市的本质与发展规律，而非单纯的只关心城市给我们 呈现出的简单快速的外部印象。 简雅各布斯： 美国大城市的死于生 ，金衡山译，南京：译林出版社 2006 年，第 107 页。 第一章第一章 雅各布斯城市观的主要内容雅各布斯城市观的主要内容 城市本质与城市多样性城市本质与城市多样性雅各布斯城市观哲学批判雅各布斯城市观哲学批判 12 二、城市是人生产的场所 雅各布斯提出的第二个基本功能是城市的生产功能，在她看来城市天生就是 市场和产业的集聚地。她认为，生产是人类生存与发展的核心动力，人与其他动 物的最本质的区别正是人可以通过生产来达到自身生存与发展目的，反过来生产 又能够推动人的生活水平的提升，生产的目的就是为了使人的生活更加美好。马 克思指出： “物质劳动和精神劳动的最大的一次分工，就是城市和乡村的分离 城市已经表明人口、生产工具、资本、享受和需求的集中这个事实，而乡村里所 看到的却是完全相反的情况：隔绝和分散。 ” 雅各布斯同样明确地指出，城市是 生产的温床，她用大量的城市发展历史的事实证明，包括农业在内的各种生产与 创新都是先诞生于城市，这实际上从根本上证明了城市自它形成以来就带有生产 的特质，也只有认识到了这一点，才能更加有效合理的发挥城市的生产功能，才 能更好的提高城市人的生活水平，满足城市人的各方面的不同需求。她还提到， 城市生产功能的发挥实际上与城市的大小并无根本关系，事实上无论是大城市或 小城市都具备着我们难以想象的生产功能，它们都拥有无与伦比的创造潜力，这 也是城市经济得以发展的关键所在。 所以说，生产带动了交易，而交易又带来了另一种秩序的产生空间秩序 城市。从某种意义上来说城市与生产的关系是互动的，而生产已然成为了构