周易预测学与现代管理 1天.ppt

0,关立勋,周易预测学与现代管理,1,序：古今管理学的两大内容一.现实管理学1.古代社会的现实管理学诸子百家的精华儒家提出的理想社会：仁，和。（仁爱，和谐）其他各家的主张（法、道、墨、农、兵等家）2.现代社会的现实管理学礼法并重思想道德的教育；法律文件的执行。二.预测管理学1.古代专门预测未来的科学周易学阴阳、五行、四柱、观相、周易、风水2.现代社会对预测学的继承、弘扬、应用,2,四柱派,以出生年月日时研究人的命运，包括命相、性格、婚姻、一生起伏流年、命名原则等。,预测学四大流派,观相派,风水派,占卜派,以人与环境是否和谐的理论研究人的命运，包括选址、方位、格局、布置、装饰等。,以八卦、周易、未来预知术正统方法预测人与事物结局，提供指导思想和操作方法,以观手相、面相等研究人的命运，包扩寿命、性格、智慧、事业、情感、财产、子女等。,3,一.周易学概论中国人预测未来的理论基础阴阳辩证观与五行相生相克学说二.四柱学四柱（八字）与人生命运的研究四柱分析命运的理论根据和实践操作三.观相学观相学的理论与分析的复杂性手相、面相、举止相等对命运的反映四.风水学人与环境如何和谐相处的研究风水学的来源、理论及各种流派五.占卜学占卜术的历史与工具操作的改进从八卦、周易到未来预知术,周易预测学内容,一.周易学概论,中国人预测未来的理论基础阴阳辩证观与五行相生相克学说,1.阳阳辩证观与阳阳三论阳阳观的起源与形成阳阳三论及其广泛应用阳阳观对后世的影响以阳阳观思考用人与处事2.五行观念与相生相克说五行说法的由来五行相生相克的理论相生相克说的广泛运用,1.阳阳辩证观与阳阳三论阳阳观的起源与形成起源：日光向背结果不同引起的联想。发展：认识阴阳后果不同，形成阴阳辩证观。从自然界到社会现象，到人生事物和人体自身。形成：以阴阳分析事物，确立一种观念对任何人与事物都要一分为二（阴阳），而阴阳双方相互对立又相互补充。代表人及著作：阴阳家的代表人物为战国中期邹衍。著有邹子49篇，邹子始终56篇，汉代后佚失。礼记、管子、吕氏春秋中收有佚篇。,7,阴阳三论及其广泛应用,阴阳鱼图象征阴阳三论,阴阳三论,1.万物皆分阴阳大自然分阴阳，人类分阴阳，一切事物都有阴阳。,2.阴阳相辅相成阴阳合二为一，组成圆满整体，缺一不可，形状不合亦不可。,3.阴阳相互制约阳中有阴，阴中有阳；以最重要的眼睛象征制约的重要性。,阳阳观对后世的影响（一）哲学与社会学：老子的辩证法：“反者，道之动也。”“物极必反”。孔子中庸之道：“执两用中”。（二）中国人的哲学：对任何人和事物都一分为二。（三）领袖的运用：毛泽东矛盾论：一分为二;合二为一。“调动一切积极因素，团结一切可以团结的力量。”,以阳阳观思考用人与处事（一）一分为二：优缺点的准确判断列宁：“人的缺点与优点往往是相伴随而来的”。（二）扬长避短：用其所长，不论优点缺点宋江对水浒传一百零八将的使用。（三）为我所用：目的决定取舍红楼梦中王熙凤掉包计对林薛二人的取舍。（四）观察监督：绩效考核失空斩中诸葛亮挥泪斩马谡。,10,水,金,土,火,五行说法的由来世界由五种物质组成金水木火土“天生五材，民并用之，废一不可。”（国语）相生相克金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五种物质在相生相克中不断运行，简称“五行”.,木,2.五行观念与相生相克说,水,金,土,火,代表五方：东西南北中代表五色：青红黄白黑代表五种动物：龙凤人虎龟代表五季：春夏长夏秋冬代表五候：风暑湿燥寒代表五味：酸苦甘辛咸代表五脏：肝心脾肺肾代表五官：目舌口鼻耳代表五情：怒喜思悲恐代表五音：宫商角徵羽,木,北黑龟冬咸,南红凤夏苦,中黄人长甘夏,西白虎秋辛,东青龙春酸,五行相生相克说的运用,12,五行相生相克说的广泛运用及后世的启发意义五行相克的启示世上没有克服不了的事物，也没有过不去的沟坎劫难。“一物降一物，卤水点豆腐”；“道高一尺魔高一丈”。五行相生的启示世上再弱小的事物也有支持者。“新生事物总是弱小的”；“真理有时在少数人手里”；“苗头下面是根茎”。找出能够相克的力量或谋略，发现相生背后的支持者。,二.四柱学,四柱（八字）与人生命运的研究四柱分析命运的理论根据和实践操作,1.干支计时法与十二时辰制2.四柱八字的确定和意义3.五命说与三十种命的查询分析4.七种命运类型的确定和辩证对待5.研究人生命运的意义,干支计时法的产生和意义,理论：以出生年、月、日、时为人生四柱，以四柱（八字）检测、预测人生吉凶祸福。方法：用干支纪年找出生辰八字，再以八字看命相，查流年，看五行盈缺，性格特点，命名方法。干支：天干地支。古代用以记年月日时的文字，即天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥干：树干；支：树枝；干为阳，支为阴，本应叫阳干阴支，以天地代替阴阳，故称天干地支。,1.干支计时法与十二时辰制,干支计时法,干支纪年：天干地支排列组合，六十年“甲子”重现，称“花甲”。天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸甲乙丙丁癸甲地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑亥子干支纪月：寅起一月；两字只换天干；闰月重复干支,不另安排。寅卯辰巳午未申酉戌亥子丑一二三四五六七八九十十一十二月如：甲寅月、乙卯月、丙辰月等干支记日：甲子起大排行，不管年界，逢甲子另起，60天一轮。闰月接排，不重复。甲子起日之年：1912，1974，2005。,17,六十年干支表,（一）起源于夏朝，成熟应用于商朝，直到清朝。商朝天子都用天干地支做名字，殷墟出土的一个龟甲上有完整的六十年天干地支表，说明天干地支已成为经典工具。（二）选择十个天干和十二个地支的原因：夏商时代的人认为人的有效生命只有六十年，而10与12的排列组合，最小公倍数正好是60，正好是一个“花甲”。（三）自夏商之后，中国人就被60这个数字纠缠笼罩、挥之不去，汉朝至清朝，绝大多数朝代官员“致仕”（退休）的年龄都规定为60岁，两千多年，基本未变。,干支计时法的来历,19,十二种动物的入选原则中国传统的干支计时法，将十二地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）代表十二时辰，又代表十二属相，这里选用了三种不同的动物：（一）人类的崇拜：辰龙,寅虎（二）人类的朋友与饲养：(六畜)午马,丑牛,未羊,亥猪,戌狗,酉鸡(饲养)卯兔,申猴（三）人类的憎恶与让子孙警记：子鼠,巳蛇,十二属相与十二时辰制,20,十二时辰制的来源用十二地支代表十二时辰十二时辰排列顺序的根据是十二种动物的生活习性：子鼠，夜里活动，代表夜11-1点。丑牛，反刍动物，夜添草料，夜1-3点。寅虎，天不亮最早下山寻食的猛兽，凌晨3-5点。卯兔，天亮即出洞吃草，早5-7点。辰龙，日出时东方天空壮观云彩的形象，早7-9点。巳蛇，两栖类动物代表，上午9-11点晒太阳。午马，劳动半日，中午必须休息，代表中午11-1点。未羊，吃草的最佳时间，下午1-3点。申猴，临近傍晚猴子集合群体的时间，下午3-5点。酉鸡，傍晚鸡上窝的时间，下午5-7点。戌狗，人吃晚饭，狗开始上班的时间，晚7-9点。亥猪，人将休息，猪该睡觉的时间，晚9-11点。,21,民国后计时法的根本改变及其后果（一）自夏朝至清朝末年：中国计时法一直使用夏历（即农历），无论年月日，都用天干地支记录，每天的时间也用十二地支表示。所以中国人几千年来就熟悉干支计时法和十二时辰制。（二）孙中山废除夏历和十二时辰制：中华民国建立，身为基督徒的孙中山排斥中国传统文化，废除了几千年的计时法，改用基督纪年即公元纪年法和西方罗马24小时制，从此中断了中国的计时方法和传统，也给中国传统预测学带来近乎毁灭的打击。（三）新中国沿用了中华民国纪时法：1949年中华人民共和国成立，因为历史的原因，只能沿用中华民国纪时法，即公元纪年法和24小时制。至今，国人多数已经不懂古代纪时法。（四）四柱八字的研究必须用中国古代纪时法，没了这一切，命运的了解就从古代一种全国普及的知识变成了今天的专业知识。,2.四柱八字的确定和意义万年历的使用及注意事项十二时辰图与时支的确定时柱确定表与时干的确定四柱的用途用法,23,万年历的使用及注意事项一个人的四柱（即年柱、月柱、日柱、时柱）都由天干、地支各两个字组成，所以民间称为八字，“批八字”即研究八字。年柱、月柱、日柱，查万年历可直接得到（即第一至第六个字）。第八个字即时支，查“十二时辰图”可知；第七个字即时干，需查“时柱确定表”。,24,子,卯,丑,巳,辰,寅,1,2,3,4,5,6,7,9,8,10,11,12,午,未,申,酉,戌,亥,十二时辰图与时支的确定查八字的第八个字,（一）十二地支代表每天的12个时辰，每个时辰2个小时，一天正好24个小时。（二）时辰划分是从奇数到奇数。一天开始在子时，即现在的夜里11点到1点。（三）每个时辰以一个地支字代表，如子时、辰时。,25,时柱确定表查时干即第七个字将日柱天干（5）和时柱地支（8）纳入表中，坐标显示即第7个字。,四柱的用途（一）年柱决定命相一个人的命相由年柱决定，即出生之年决定，而不是由日柱即出生之日决定的。当值岁星决定命相。（二）日柱供选择黄道吉日日柱即出生之日主要用来选择黄道吉日，即选择办事的吉庆日子用，一个人的命相不由日柱决定。（三）时柱合起来分析五行含量和命运年柱月柱日柱时柱，即四柱合起来的八字，是用来综合分析一个人的命运的。,3.五命说与三十种命的查询分析五命说的产生和杰出意义五星各有六种，共计三十种命星五命分类表五命与三十种命的分析命相的查询和六十年岁星当值表命相相克说及具体解释,28,五星与五命：汉朝准确测量出金、水、木、火、土五星分别与地球共同围绕太阳运行的轨道和距离，并精确计算出五星与地球擦肩而过的时间。得出结论：五星分别对地球有不同的影响，形成了地球上的人也与此有相应的不同的命运。如金星当值时所出生的人就是金命。这种把天体物理学与人体生命学结合起来的研究，是科学的。1700多年后，欧洲人也得出这个结论。,五命说的产生和杰出意义,29,五星各有六种，共计三十种命星：中国古代用天干地支计年，六十年为一轮。六十年中五种星每十年各与地球相遇一次，每次因相遇轨道位置不同而影响不同，因此又形成每一星分为六种，共30种命星，（如金星分为海中金、剑锋金、钗钏金、金铂金、白蜡金、沙中金六种）。六十年，三十种命星，每种星当值两年，因此前后相邻两年（偶数带奇数）命相相同。,30,五命分类表,红字者，或命硬，或有贵人相助。,三十种命星的命名根据（一）以金水木火土五星的名字分类命名；（二）各星与地球每次因相遇轨道位置不同，给地球造成的自然环境吉凶影响也不同，以这种不同的影响命名；（三）这种不同的影响，会给此时地球上出生的人带来一生的命运特征，三十种星的命名考虑这种不同的命运特征。（四）综上所述，三十种星的命名，既考虑了星球相遇的天文地理特征，又考虑了人受此影响的命运特征。三十种岁星的命名，是有理有据的，又是唯物主义的。,32,五命的概括解释（一）金命：比较有钱，生活有基本保证，历代很少乞丐。（二）水命：流动性大而适应能力强，多为商人或一生工作总是不断调动者。（三）木命：身体健康或寿命较长，活得像一棵树。（四）火命：知名度高，火了一把或火了一辈子。地方志中的名人多是火命。（五）土命：有根基。一生有事业保证和经济基础。,五命与三十种命的分析,三十类命星的解释,金命沙中金：沙里淘的金，量少。金命中较贫穷者，但比非金命仍富。金铂金：极薄的金纸。金很少，用在最尊贵的地方。贵而不富之命。白蜡金：祭祀台上矗立的涂了金粉的白蜡，金粉少，但位置尊贵。钗钏金：头上戴的金钗。金命中最富有者。剑锋金：金命中最厉害者。多为社会历史的名人或有突出成就的人。海中金:海里的金子，善于藏富的人。,水命涧下水:水中最小者，雨后山坡流下小水而形成。泉中水:即井水，逢井必是泉。一生喜平静而无大风浪。长流水:小溪小河，水势不大而绵延不绝，流动中有变化。大溪水:如长江黄河一样的大河水，精力充沛。大海水:有如大海一样的性格和命运，多元，多变。天河水:天上银河，象征没有天敌，命硬，忠于领导和事业。,木命平地木：灌木、杂草，是山下火燃烧材料。占地广而能量较弱。石榴木:庭院树，象征多子多孙。被保护的命。杨柳木:人行道树，送往迎来，人脉广而少深交。松柏木:长寿而成材之木。有一定之规而墨守难变。桑梓木:桑养蚕织丝绸，梓木做棺材最好。一生一死热爱故乡。大林木:森林，山头火的支持者。或做大贡献，或出大事故。,火命炉中火:最小的火，有柴则着，无柴则灭。山下火:性格特点是来的快，去的也快。平地木支持燃烧。山头火:大林木烧起的火，旺盛而持久。佛灯火:寺庙的灯火，忌熄灭，必被保护者。一生多遇贵人相助。天上火:天上云而非火，但影响人类生活。多有因牵连而变化之事。霹雳火:最厉害的火，雷劈地上引起的大火，史上多是灾难年。,土命沙中土：江河中的沙土，虽不多，但会使江河淤积堵塞。城墙土：城墙上的土，厚实，怕被平地木克。屋上土：土房顶上的土，可遮挡，但怕平地木和天河水。壁上土：泥巴墙的土，可挡一面，但怕平地木毁坏。路旁土:人行道的土，为他人提供方便，怕杨柳木占道。大驿土:大马路（国道）的土，有法律保护和贵人相助。,38,中国人很早就注意星象观察，确定了很多星体位置，把天空划成二十八星宿，并根据对星象的观察制定了二十四节气，以指导农业生产。汉朝准确测量出金、水、木、火、土星与地球共同围绕太阳运转的轨道，并准确测量出五星在各自轨道上与地球相遇的时间。从西汉董仲舒到东汉张衡，经过几代人的努力，终于完成了六十年岁星当值表。,六十年岁星当值表的产生,命相的查询和六十年岁星当值表,39,六十年岁星当值表,40,41,（一）五命各分六类，每类中都有命相较硬难以被克者。如海中金、天河水、大海水以及石榴木、佛灯火、大驿土。这些命没有天敌，有各种脾气。（二）五行相克要具体分析,理论上相克的，实际上会有反克现象存在。如金克木，除剑锋金和沙中金外，多数金实际上都克不了木，一旦相遇则反被木克。（三）五命各类多有针锋相对相克者（后面“命相相克图”中箭头所指的双方），如谈婚论嫁最好回避，否则成婚之后会彼此精神伤害一辈子。,命相相克说及具体解释,42,关于“克”的含义,（一）伤害（夫妻之间）：仅限于夫妻关系。非夫妻关系没有影响，结交、共事都可以，但要注意交往的原则是求同存异。（二）管理（上级对下级）：上级克下级，是领导而不是伤害。如果是下级克上级，应理解为监督帮助。上下级之间不是伤害。（三）赡养（子女对父母）：子女的命相克父母时，因为父母懂得命运预测，所以对这样的孩子会自幼给予额外引导，教育他知道感恩、孝顺，到了晚年，往往是这种孩子很自然地从内心孝顺、赡养老人。这种“克”，是照顾中的管理。,43,炉中火霹雳火佛灯火山下火天上火山头火,剑锋金白蜡金金铂金钗钏金沙中金海中金,大林木杨柳木松柏木平地木桑梓木石榴木,路旁土沙中土城墙土屋上土壁上土大驿土,火命克金命木命克土命,命相相克图（一）,44,炉中火霹雳火佛灯火山下火天上火山头火,涧下水泉中水长流水大溪水大海水天河水,路旁土沙中土城墙土屋上土壁上土大驿土,土命克水命克火命,命相相克图（二）,45,本命年：每个人出生六十年后，出生时的当值星再次出现，这一年为自己的本命年，本命年指60岁、120岁，并非每十二年一次。本命与属相无关，命运也不由属相决定，用属相论命运是错误的。本命：出生日以顺产为准，是本命，符合医学要求的剖腹产日也是本命。为迎合某种目的的强行剖腹产，不是本命，破坏了本命，会影响一生性格。,关于本命,4.七种命运类型的确定和辩证对待从四柱看五行盈缺及命型确定七种命型的分析确定及辩证对待,47,戊己辰戌丑未,水,木,金,土,火,甲乙寅卯,庚辛申酉,壬癸子亥,丙丁巳午,看赢缺将本人四柱八字代入此图；计算八字中五行含量；以本命年和五行相结合，考查命中五行赢缺。补命如果八字中有利的少、不利的多，就要补命，用婚姻，用起名字。,从四柱看五行盈缺及命型确定,从四柱看五行盈缺及命型确定(举例),1983年12月17日13:55生（阴历），大海水命四柱：癸亥乙丑壬子丁未水水木土水水火土命中五行：4水，2土，1火，1木，无金有利：4水补本命4不利：2土克水，水克1火3奉献：水生1木1命型：平安型命,七种命型的分析确定及辩证对待,六种奉献型命型的确定,51,吉祥型“龟兔赛跑”的教训：吉祥命而躺在吉祥上睡大觉的，结果未必吉祥。平安型“居安思危”的告诫：自以为平安而不思危险者，每每在这时出事。平凡型“伟大出于平凡”的勉励劳碌型有劳才有获的信念艰苦型“天将降大任于斯人也，必将苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、行拂乱其所为”苦难型“置之死地而后生”，“玉汝于成”奉献型有奉献就有收获，“施人以恩，不图相报”,七种命型的辩证认识,52,5.研究人生命运的意义任何肩负一定责任的人，凡是第一把手，他的命运与性格特点，必然会对全单位的命运、作风、风格、行为规范等有重大影响，因此，研究这第一把手，就是了解这个单位的关键，有助于接触、交往、了解、掌握，使自己的目的较顺利地实现。这个理论适合一切组织：家庭、单位、企业、部门，行业、政府，甚至一个国家。一个国家领袖的命运及性格特点，决定着一个国家的形象和成败荣辱。,53,毛泽东语：“政治路线确定之后，干部就是决定因素。”因此，预测未来的任何结果，首先是对所用人的命运的考察。没有对人物命运的考察，就没有预测。,三.观相学,观相学的理论与分析的复杂性手相、面相、举止相等对命运的反映,1.观相学概论2.手相观察及分析判断3.面相观察4.综合考察一个人的全部行为,56,观相学观察内容,体相,骨相,气色相,举止相,痣相,足相,手相,面相,1,2,3,4,5,6,7,8,1.观相学概论,57,观相原理：（一）相由心生：思想情感、意念会在纹相中体现并变化。（二）相随心变：思想情感、意念的变化会引起纹相变化。由生理看心理，由表象看内在，以概率求规律。,2.手相观察及分析判断手相观察方法手相的整体观察和初步判断上下手的准确认知和基本性格特点涉及命运的七种掌纹线详解,59,手相观察方法（一）两手自然交叉，认准上手和下手。这种交叉方式一生不变。（二）上手代表上半生（现在状况和发展），下手代表下半生（未来状况和结局）。（三）两手同一纹线对比，看发展趋势。（四）男人多数左手在上，女人多数右手在上；但男女各有百分之十的人例外。,60,左右手概说（不同的人双手交叉姿式不同,且一生不变）,上下手的不同含义,上手,下手,男人多为左手，女人多为右手，有例外。掌纹表示现在状况，表示发展趋势，以此手掌纹为主进行分析。,男人多为右手，女人多为左手，有例外。掌纹表示天生素质、性格，代表未来，以此手掌纹为辅，配合上手进行分析。,上下手的准确认知和基本性格特点,61,例外者分析,男人右手在上者：理想主义者，事事追求完美；心细，遇事三思而后行，办事稳重。有时缺少魄力和果断精神，容易失去机遇。女人左手在上者：有事业心，敢闯敢干；性格爽直，有男人特点。较大方而忽略细节；日常生活常常丢三落四。,62,生命线,生命线,智慧线,情感线,财产线,事业线,涉及命运的七种掌纹线详解,成功线,子女线,七种掌纹1.生命线2.智慧线3.情感线4.事业线5.财产线6.子女线7.成功线,63,生命线到腕部者年七十以上，自腕部向大拇指下侧转者八十岁以上，转伸至手背虎口下垂线者可活九十岁。,生命线观察正常生命线,64,生命线问题掌纹,生命线中断又另起者，中断处有事。线中形成岛者，有劫（病，祸）。生命线终于岛者，生命终于此岛所示年龄。,65,情感线分亲情与爱情两段，无名指下为界。明晰者简单,亲情部分粗者（如左面图），家庭观念重，家庭关系密切。,正常情感线,66,情感线问题掌纹,半途而止者，无婚姻，单身命。半途止，又另开始者，再婚。末梢分叉者，有异性事变可能；未婚者有二选一的可能。,67,正常智慧线,清晰为好，掌纹会变化，尤其是末端和细纹。智慧线长者聪明，有分叉者更好。,68,智慧线问题掌纹,通贯掌（断掌）是智慧线与情感线合二为一，成一条线。这种人性格坚强、近乎倔强，个性突出。做事果断。每每感情用事。线短者，智慧较差或待发育，或弱智。上手长而下手短者，多是老年痴呆症预兆。,通贯掌,69,正常事业线,事业线由中指伸向腕部，或直或弯。清晰而无曲折、断续者，事业较成功。事业线看开始早晚、是否顺利、能否持久。,70,事业线问题,中间有断续或曲折者，事业有转变、改换、坎坷。事业线自情感线下开始者，事业起步较晚。,71,财产线于无名指下，粗、清、直者佳。线条多少象征财富多寡。,正常财产线,72,财产线问题,线条直指无名指者，能存钱。线条指向指缝者，财产流失。流失方向要具体分析。,73,子女线分析,子女线在手掌小拇指下、情感线上，握拳从侧面看小横线即是。小横线数目代表命中注定子女数目，粗深线代表儿子，细浅线代表女儿，自下而上代表出生顺序。子女线转到手掌正面小拇指下的短纹，一说为婚姻线，不确。,74,子女线,子女线,75,成功线,（一）由小姆指下方伸向生命线的一条斜线。（二）成功线生成较晚，线较细而不明显，且渐渐形成。成功线并非人人俱有，有者约占所有人的百分之十。,成功线：事业财产双丰收的预示,76,成功线,成功线位置,77,成功线,成功线构成最大三角,这个成功线所构成的大三角，叫手握金三角，也叫手握金元宝，象征事业、财产双丰收。成功线与生命线相交处，即成功年龄。,3.面相观察面相三分说和左右说五官的分析原则与局限综合考察一个人的全部行为,79,面部是人体最重要的部位，是一个人的名片。古代观相最重面相，最复杂的也是面相。相面包括五官七窍、十三部位，共有一百二十相法。今简单概括，相面包括三分说，左右说，五官说，痣说等。三分说即把整个脸分成上中下三段，分别代表少年、中年、老年三个时期。五官说指眼、眉、鼻、口、耳的形状、功能、差别。痣是色素沉积，相痣在相面中结论准确的概率较低。观人气色可以审视一个人的精神气质。,80,a.上段：方、广、洁、无皱纹者（天庭饱满），少年幸福健康，有利中年发展和长寿。b.中段：隆、准、丰、俊、祥。表示中年发展顺利、事业有成、生活幸福。c.下段：方、满、端、厚实（地阁方圆），晚年安康，生活平静、幸福。,（一）面相三分：分别代表少、中、老年三时期,面相三分说和左右说,面相三分中段详解中段标准隆、准、丰、俊、祥，五项统一。隆：高起，该高的地方必须隆起。包括眉骨必须高于上眼皮；鼻梁最低处也必须高于脸面；嘴唇必须有高度（厚度）等。准：标准，五官的大小与距离合乎标准。不要大而无当，如眼大无神、眼距过宽而屡屡看错人和事。丰：丰满，有肉而不是骨突出、肉太少。如高颧骨而颊无肉，腮帮骨大而腮无肉，牙突出而唇无肉等。俊：俊美，标致而漂亮，包括脸型和五官。这里只是说生理特点，不包括旁人对此人感情的评价。“俊”要和下面的“祥”结合评价，俊祥结合才叫美。祥：吉祥，给人祥和的感觉。包括慈祥、平易近人、和谐微笑、感动人心等。,（二）面分左右人的脸正面从正中划线，可分左右两半，两半分别由右左两边大脑支配指挥，因此左右两半脸的形状、五官大小、表情等都有差别，这很正常，也无例外。两边差别太大，则是病态，涉及面部神经和某些器官甚至全身性的疾病。科学文章指出：人脸左右两半神经数目不一样，左半脸神经约120条左右，而右半脸神经只有约80条左右，因此左半脸表情丰富，而右半脸表情相对显得冷漠一些。人际相处，善用“青白眼”者，也应善用左右脸。这种善用，或不露痕迹，或故意为之。,83,（一）眼睛,标准黑白分明而不浑浊。男要亮，女要深。眼的问题（或有性格问题，或有疾病）三白眼（眼球靠下，左上右皆白）、四白眼（眼球居中，四面不靠）、三角眼（眼眶成三角形）、眼球黄（瞳仁黄色）、眼白红（眼白红色），,五官的分析原则与局限（五官：眼、眉、鼻、口、耳）,84,肺（眼白）,心（眼眦）,脾（眼皮眼袋）,肝（黑眼球）,肾（瞳仁）,眼的,眼与各器官的关系从眼睛看器官,85,85,眉毛,（一）眉为“保寿官”，与人性格、寿命密切相关。（二）眉分八种，剑眉、卧蚕眉、柳叶眉、八字眉、鬼眉、罗汉眉、扫帚眉、尖刀眉。前三种较好，后五种有性格或健康问题。（三）眉上扬为阳、下覆为阴，上扬者刚、下覆者懦。眉平、阔、秀、长者吉。四十岁以后有长毫者寿。眉中有痣者吉，“草里藏珠”。（四）眉切忌杂乱不顺、横生逆长，这种人有性格缺陷。两眉相连者为“连眉”，古称“连眉坏印（堂），无禄无寿。”眉眼过近，上眼皮窄,古称“眉压日月，不利子女。”,86,鼻子,（一）鼻子为五官中的“审辨官”，负责辨别气味、吐故纳新，关系人的生死存亡。（二）分鼻头、鼻梁、人中三部分。（三）鼻头高、圆、肥、壮者为佳。过肥过瘦者、过大过小者、红如色染者、朝天钩地者，都不好。（四）鼻梁挺直者佳。高隆丰厚直贯至额，使鼻头如悬胆者，贵寿无灾。鼻梁塌陷歪斜者，诸事有难。（五）人中：相面中属鼻子的一部分，但极为重要。沟道分明而长者好，短浅厚平者不好。,87,口嘴巴,（一）口为“海门”，出纳官，故不嫌大。好的口形是“方广厚”，自然成方形，但上下唇必须能吻合，闭上嘴口要显得小。色泽上，唇要红润，舌要润红无苔。（二）口的不佳形象是：上下唇不能吻合（门牙外露、兔唇）；吻合过重（吹火唇、喷水唇）；口角下垂、口唇外翻。以上都被相者认为与富贵无缘。,88,耳,（一）耳为“听审官”。看耳要注意形状、颜色。（二）耳的形状不拘大小，必须轮廓分明。即深浅清晰，高低适宜，耳轮不外翻，耳涡层次清楚，耳轮圆整无棱。耳宜厚不宜薄，厚富薄穷。（三）耳要有角度，不成“招风耳”，也不成“贴墙站”。招风耳听一面，贴墙站无主见。,4.综合考察一个人的全部行为战国魏相李悝“察人五法”,居则视其所亲（平时看他与什么人亲近），富则视其所