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第一单元生活智慧与时代精神,第二课百舸争流的思想,第一框题哲学的基本问题,1,哲学应该研究哪些问题?,2,(一)什么是哲学的基本问题,1、哲学的基本问题是什么(含义),思维和存在的关系问题。简单说就是意识和物质的关系问题。,3,理解:,思维(意识主观):人脑对客观事物的反映。比如:思想、理念、经验、观念、感觉、设想、方针政策、计划方案、目标等。,存在(物质客观):客观存在的事物。,4,当我们有一段时间没有吃东西的时候,我们肚子空空的,这个时候我会就会有饿的感觉。请问:是我们的肚子先空空的,才有饿的感觉;还是先有饿的感觉,肚子才空空的?,再问:等我们用食物把肚子塞满了,我们还有饿的感觉吗?,存在,思维,存在,先有存在才有思维,存在决定思维。,思维,5,C、在实践生活中,思维与存在的关系问题表现为主观与客观的关系。,注意:,A、“思维”和“存在”相搭配,“意识”和“物质”相搭配,不要混淆使用。,B、“物质和意识的关系”不同于“物质和意识的辩证关系”。,6,(一)什么是哲学的基本问题,2、哲学的基本问题的两方面的内容,思维和存在何者是本原的问题,(1)第一方面:,7,理解:,“谁先谁后”、“谁决定谁”、“何者为第一性、何者为第二性”。,“何者为本原”:,存在决定思维,思维决定存在,(唯物主义),(唯心主义),哲学的两大阵营(最基本派别),对这个问题的不同回答:,物质决定意识,意识决定物质,8,注意:,“谁先谁后”、“谁决定谁”、“何者为第一性、何者为第二性”。,“何者为本原”:,存在决定思维,思维决定存在,(唯物主义),(唯心主义),哲学的两大阵营(最基本派别),对这个问题的不同回答:,物质决定意识,意识决定物质,9,脑子里有猪的形象,谁是本原?,存在物质,思维意识,唯物主义,唯心主义,10,小故事,悟大道理,唯心主义,唐朝时佛教盛行,有一次,广州法性寺方丈讲授佛教经学,和尚们都在寺中端坐,聚精会神听讲。忽然,一阵风把佛前的幡吹得左右摇晃。两个和尚就小声议论起来,一个和尚说:“那幡在动呢!”另一个却说:“不对,那不是幡动,而是风在动啊!旁边一名叫慧能的和尚闭目平心静气插嘴道:“不是幡动,也不是风动,分明是你们的心在动呀!”,11,只要闭上眼睛,世界上就没有什么悬崖,12,荀子,天行有常,不为尧存,不为桀亡。,王夫之气者理之依也,共同点:存在决定思维,唯物主义。,13,1、“眼开则花开,眼闭则花寂”2、“存在即被感知”、3、赫拉克利特:世界是一团永恒燃烧的活火。4、“人有多大胆,地有多大产”5、“只要闭上眼睛,世界上就没有什么悬崖。”6、泰勒斯:“水”是万物的“始基”。,走进哲学问辩人生,辨一辨,唯物主义,唯心主义,唯心主义,唯心主义,唯心主义,唯物主义,14,思维和存在、意识和物质,何者是世界的本原、谁决定谁的问题,是划分唯物主义和唯心主义基本派别的唯一标准。,理解:,15,理解:,哲学的基本问题与哲学的基本派别,16,(一)什么是哲学的基本问题,1、哲学的基本问题的两方面的内容,(2)第二方面:,思维和存在有没有同一性的问题,(即思维能否正确认识存在),17,“同一性”内涵:互相统一、符合、一致。,注意:,对这个问题的不同回答:,思维能正确认识存在,思维不能正确认识存在,(可知论),(不可知论),“可知论”和“不可知论”不是哲学的基本派别。基本派别是唯物主义和唯心主义,18,休谟,康德,不可知论的代表人物,19,(18世纪英国)休谟的不可知论:,对感觉之外的任何存在持怀疑态度,不可知论,20,托马斯亨利赫胥黎,认为人类不能把握到感觉以外的东西,否认世界的可知性,或是否认彻底认识世界。是不可知论,21,(德国)康德的不可知论,康德一方面承认意识之外的客观世界是独立存在的,即所谓“自在之物”,并认为自在之物是一切感觉的源泉,这是典型的唯物主义态度。另一方面,他又强调自在之物是不可认识的,是作用于人的感官而产生的感觉或现象,但这个感觉和现象却不是自在之物的真实反映。,22,庄子梦蝶庄子有一次梦见自己变成一只蝴蝶,醒来后,提出了一个著名的问题:“究竟是刚才庄子梦见自己变成蝴蝶呢,还是现在蝴蝶梦见自己变成了庄子?”,在梦中把不存在的东西感觉为存在的东西,证明我们的感觉是很不可靠的.那么在醒时所感觉到的我们及周围世界也很可能是个错觉,一种像梦一样的假象.,事物是不可认识的,思维能否正确认识存在思维与存在有没有同一性问题。,23,1.我们永不能由知觉的存在或其任何性质,形成关于对象的存在的任何结论。,4.世界上只有没被认识的事物,不存在不能被认识的事物。,不可知论,不可知论,可知论,2.人不仅不能感知和证明物质实体的存在,也不能感知和证明精神实体(包括上帝)的存在。,3.市场经济变化莫测,要想把握市场变化的徒劳的,不可知论,24,哲学的基本问题,思维和存在的关系问题,思维和存在谁决定谁,存在决定思维,思维决定存在,唯物主义,唯心主义,思维能不能正确反映存在,承认能正确反映存在,否认能正确反映存在,可知论,不可知论,(谁为第一性),(有无同一性),25,A划分唯物主义和唯心主义的标准不是哲学基本问题而是哲学基本问题的第一方面;B并非一切唯心主义哲学家都是不可知论者,相反,绝大多数唯心主义哲学家都认为世界是可知的;C彻底的唯物主义者都是可知论者。不过,D唯物主义可知论和唯心主义可知论对人的认识的本质、来源和发展规律的观点是截然对立的。,特别提醒:,26,哲学的基本问题,思维和存在的关系问题,思维和存在谁决定谁,存在决定思维,思维决定存在,唯物主义,唯心主义,思维能不能正确反映存在,承认能正确反映存在,否认能正确反映存在,可知论,不可知论,(谁为第一性),(有无同一性),为什么说思维和存在的关系问题是哲学的基本问题?,27,在实际生活中,我们都会面对思维与存在的问题:学生:教师:学校:农民:工人:医生:,处方与病情的关系,学习计划与学习实际之间的关系,教学计划与教学实际之间的关系,学校治学模式与学生的实际之间的关系,耕作收获的计划与耕作收获的实际之间的关系,做工的方法、步骤与做工的实际的关系,以上人类的活动中,涉及的共同哲学问题是什么?处理好以上主观与客观之间的关系重要吗?,28,根据天地苗等,学习实际,经营什么生意,制定学习计划,医生什么处方,农民施什么肥,病人的病情,根据资金、周围环境、市场需求等,生活与实践,思维,存在,(主观),(客观),以上人类的活动中,涉及的共同哲学问题是什么?处理好以上主观与客观之间的关系重要吗?,29,根据天地苗等,学习实际,经营什么生意,制定学习计划,医生什么处方,农民施什么肥,病人的病情,根据资金、周围环境、市场需求等,生活与实践,思维,存在,(主观),(客观),以上人类的活动中,涉及的共同哲学问题是什么?处理好以上主观与客观之间的关系重要吗?,30,(二)为什么思维与存在的关系问题是哲学的基本问题,(1)思维和存在的关系问题,是人们在生活和实践中首先要遇到和无法回避的基本问题。,从生活实践看:首先遇到且无法回避。,31,(二)为什么思维与存在的关系问题是哲学的基本问题,(1)思维和存在的关系问题,是人们在生活和实践中首先要遇到和无法回避的基本问题。,(2)思维和存在的关系问题,是一切哲学首先要回答和无法回避的问题。,(2)从哲学研究看:首先遇到且必须回答。,32,思维和存在的关系问题,是任何哲学派别都不能回避而且必须回答的问题,思维和存在的关系是哲学史上的一个古老问题。远古时代人们形成了灵魂不死的观念。到了奴隶社会,思维和存在的关系问题成为哲学家探讨的基本问题。中世纪欧洲经院哲学内部的唯名论和唯实论的斗争是对思维和存在关系问题思考的一种表现形式。15世纪下半叶,思维和存在关系的同一性问题被提到了重要位置,马克思主义哲学明确提出了哲学基本问题的内容。,33,(二)为什么思维与存在的关系问题是哲学的基本问题,(3)思维和存在的关系问题,贯穿于哲学发展的始终,决定着哲学的基本性质和方向,决定对哲学其他问题的回答。,(1)思维和存在的关系问题,是人们在生活和实践中首先要遇到和无法回避的基本问题。,(2)思维和存在的关系问题,是一切哲学首先要回答和无法回避的问题。,(3)从哲学发展看:贯彻哲学发展的始终。,34,(二)为什么思维与存在的关系问题是哲学的基本问题,(3)从哲学发展看,贯穿于哲学发展的始终,决定着哲学的基本性质和方向,决定对哲学其他问题的回答。,(1)从生活实践看,是人们在生活和实践中首先要遇到和无法回避的基本问题。,(2)从哲学研究看,是一切哲学首先要回答和无法回避的问题。,35,哲学基本问题,思维和存在的关系问题,内容,思维和存在何者第一性,思维和存在有无同一性,课堂小结:,即意识和物质的关系问题,唯物主义,唯心主义,可知论,不可知论,原因,含义,是什么,为什么,从生活实践看:首先遇到且无法回避。从哲学研究看:首先遇到且必须回答。从哲学发展看:贯彻哲学发展的始终。,36,1哲学的基本问题是A.思维和存在的关系问题B.意识和物质的辩证关系C.物质决定意识,意识对物质有能动作用D.思维决定存在,还是存在决定思维,2.我们在实际工作中,都会面对处理工作计划与工作实际的关系,这在哲学上就是处理A.唯物主义和唯心主义的关系B.思维和存在的关系C.个人与社会的关系D.个人与他人的关系,沙场练兵,A,B,37,3划分唯物主义和唯心主义的标准是A.是否承认意识能否正确反映物质B.是否承认存在决定思维C.承认世界是可以认识的D.是否承认物质和意识的辩证关系,4下列说法中体现物质决定意识的是A.不怕做不到,就怕想不到B.吾心便是宇宙,宇宙便是吾心C.没有调查就没有发言权D.存在即被感知,B,C,38,6划分可知论与不可知论的标准是A.思维决定存在的问题B.存在决定思维的问题C.思维能否正确认识存在的问题D.思维和存在的关系问题,7“世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物。”这种观点属于A怀疑论B可知论C不可知论D唯心主义,C,B,39,8.哲学上的两大基本派别是A.唯物主义和唯心主义B.辩证法和形而上学C.可知论和不可知论D.一元论和二元论
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