（设计艺术学专业论文）20世纪中国城市年轻女性着装整体形象的分析研究.pdf

摘要 y9 3 0 2 3 1 近年来作为一个崭新的理念，形象设计从西方引入中国，已经扩展到包括公共形 象设计，企业形象设计，个人形象设计等领域。最早期的形象设计概念的溯源于西方 的舞台美术，与制片人等概念一起，较早被时装表演人士借用。用于表演前为模特设 计发型，化妆，服饰的整体组合，随即发展成为特定消费者所做的相似性质的服务。 对于我们接触最多的个人形象设计，人们更多的是运用西方的理念和手法，运用服装， 饰品，化妆分场合的来装点自己。因此，还停留在表象的认识。 整体形象设计还应该包括对人、社会环境、服饰及三者关系的深入研究。 本文通过论述2 0 世纪不同时期的理想形象与形象设计之间的关系，在研究时代和 分析时尚的同时，分析时尚的文化背景，结合被设计者的身体、心理、社会三方面的 条件通过取舍把时尚交织在新构建的形象中，力求创造出个人的，社会的，理想的时 代形象。 本文以政治变更纷繁的2 0 世纪为研究对象，对2 0 世纪具有典型时代特征的城 市年轻女性的着装整体形象加以分析研究，使人们清晰的看到2 0 世纪女性在着装 整体形象上的流行元素，总结出影响现代女性着装形象的时代背景和造型因素，以 及中国城市年轻女性着装整体形象的特点，指出中国城市年轻女性着装形象的现代 化是一个综合了西方近现代文化资源与本国丰富的历史文化资源的新文化推动的 过程，注重以现代人为主体，借助于文化的相互渗透和自我重构，实现人类物质和 精神的双重现代化。它不仅仅指着装款式和搭配的现代化，还包括深层的着装文化 以及与其相关联的各个方面的西方化和具有时代特色的民族化的并存。 通过对2 0 世纪女性着装整体形象的研究得出以下结论： ( 1 ) 女性着装整体形象设计是人与时代文化交融的过程 ( 2 ) 女性着装整体形象是由单向输入到相互影响交流，是不断西方化，个性 化和多元化的过程 ( 3 ) 女性着装整体形象将沿着人性化、个性化和高科技等诸多元素综合设计 方向发展。 本文的创新点在于没有传授关于妆扮的基本常识，而是从人的身体，社会及文 化的层面研究着装整体形象在构成人物形象上的设计过程，目的在于强调在人物的 整体形象设计中，加强对人，社会、环境及时尚文化背景的认识。倡导一个以西方 形象设计为创作手法，以具有中国2 0 世纪城市年轻女性经典时代形象为素材，相 结合的形象设计理念，为当代女性整体着装形象提供了有参考意义的素材。 关键词：2 0 世纪，中国女性，形象设计 i nr e c e n ty e a r s ，a sab r a n dn e w c o n c e p t ，t h ei m a g eo ft h ed e s i g nf r o mt h ew e s ti n t o c h i n a , h a sb e e ne x t e n d e dt o i n c l u d ep u b l i ci m a g ed e s i g n ，c o r p o r a t ei m a g ed e s i g n ， p e r s o n a li m a g ed e s i g n ，a n do t h e rf i e l d s t h ee a r l i e s ti m a g ei nt h ew e s te x p l a i n st h e c o n c e p td e s i g ns t a g ea r t t o g e t h e rw i t l lp r o d u c e r , c o n c e p t , t h ef a s h i o ns h o wa r eb o r r o w e d e a r l i e r h a i rs t y l ef o rt h es h o wb e f o r e5 ，0 0 0d e s i g n ，c o s t u m e s ，c o s t u m e so ft h eo v e r a l l p o r t f o l i o ，t h e nd e v e l o pi n t os p e c i f i cc o n s u m e rd o n es i m i l a rn a l u r e w eh a v et h eg r e a t e s t p e r s o n a li m a g ef o rt h ed e s i g n ，i tw a sm o r eo f aw e s t e r nc o n c e p ta n dt h eu s eo f p r a c t i c e s ， t h eu s eo f c l o t h i n g ，o r n a m e n t s ，c o s m e t i c sh o u r so c c a s i o nt or e v e a lt h e m s e l v e s t h e r e f o r e ， a l s oi nt h er u n n i n gf o rr e c o g n i t i o n o v e r a l l i m a g ed e s i g n s h o u l da l s oi n c l u d e h u m a n ，s o c i a le n v i r o n m e n t ，t h e r e l a t i o n s h i p sa m o n gt h ec o s t u m e sa n di n d e p t hr e s e a r c h t h ea d o p t i o nb yt h e2 0 t hc e n t u r yd i f f e r e n tt i m e sa n dt h ei m a g eo f t h ei d e a li m a g eo f t h er e l a t i o n s h i pb e t w e e nd e s i g ni nt h ee r ao fr e s e a r c ha n da n a l y s i sf a s h i o nw h i l ea n a l y s i s t r e n d yc u l t u r a lb a c k g r o u n d ，c o m b i n e d 谢t 1 1t h ed e s i g n e r so fp h y s i c a l ，p s y c h o l o g i c a la n d s o c i a lc o n d i t i o n st h r o u g ht h ec h o i c eo ff a s h i o na r ei nan e wi m a g e ，t oc r e a t ep e r s o n a l ， c o m m u n i t y , i d e a li m a g eo f t h ee r a t h ep o l i t i c a lc h a n g e si nt h e2 0 t hc e n t u r yt op r e s e n ts t u d yo nt h e2 0 t hc e n t u r yw i t l l t y p i c a lt i m e so f t h ef e m a l ei m a g et ot h eo v e r a l lc o d ea n a l y s i sm a k e si tc l e a rt h a tt h e2 0 t h c e n t u r yi m a g eo f w o m e ni nt h eo v e r a l lp r e v a l e n c ed r e s se l e m e n t s ，s u m m e du pt h ei m p a c t o ft h em o d e me r ao ff e m a l ed r e s si m a g eb a c k g r o u n da n df o r m a t i v ef a c t o r s ，c h i n e s e f e m a l ea n dt h eo v e r a l li m a g eo ft h ed r e s sf e a t u r e st h a tc h i n e s ew o m e nd r e s si m a g ei sa c o m p r e h e n s i v em o d e r n i z a t i o no ft h ew e s ti nm o d e mc u l t u r a lr e s o u r c e sa n dt h e i rr i c h h i s t o r i c a la n dc u l t u r a lr e s o u r c e st op r o m o t ean e wc u l t u r eo ft h ep r o c e s s ，t of o c u so n m o d e ma st h em a i nb o d y , t h r o u g hm u t u a lc u l t u r a li n f i l t r a t i o na n ds e l f - c r i t i c a l ，a n dr e a l i z e h u m a nm a t e r i a la n ds p i r i t u a ld o u b l em o d e r n i z a t i o n i tn o to n l yr e f e r st ot h em i xo f m o d e ma n dd r e s ss t y l e s ，a n da l s oi n c l u d e st h ed e e p s e a t e dc u l t u r a lc o d ea s s o c i a t e d 、i 协 t h ev a r i o u sa s p e c t so fw e s t e r n i z a t i o na n dt h en a t i o n a l i z a t i o no ft h ec h a r a c t e r i s t i c so ft h e t i m e st h ec o e x i s t b yt h e2 0 t hc e n t u r yw o m e n sd r e s so v e r a l li m a g es t u d yr e a c h e dt h ef o l l o w i n g c o n c l u s i o n s ： ( 1 ) t h eo v e r a l li m a g eo f f e m a l ed r e s sd e s i g n e dw i t ht h et i m e si n t e r c u l t u r a lp r o c e s s ( 2 ) t h eo v e r a l li m a g eo ff e m a l ed r e s si sao n e w a yi n p u tf r o mt h ee x c h a n g e i n t e r a c t i o ni sc o n s t a n t l yw e s t e r n i z a t i o n , i n d i v i d u a l i t ya n d d i v e r s i t yp r o c e s s ( 3 ) t h eo v e r a l li m a g eo ff e m a l ed r e s sw i l lb ea l o n gt h eh u m a n i z a t i o n , p e r s o n a l i z e d a n d h i g h - t e c ha n dm a n y o t h e re l e m e n t so f a ni n t e g r a t e dd e s i g nd e v e l o p m e n t t h ep o i n ti st h a ti n n o v a t i o ni sn o ta r o u n dt ot e a c ho nt h eb a s i cc o m m o ns e n s e ，b u t f r o mt h ep h y s i c a l ，s o c i a la n dc u l t u r a ld i m e n s i o n so f t h eo v e r a l lr e s e a r c hi nad r e s si m a g e ， t h ei m a g e so ft h ed e s i g np r o c e s s ，a i m e da tt h ef i g u r e se m p h a s i z e di nt h ed e s i g no ft h e o v e r a l li m a g e ，s t r e n g t h e n ，s o c i a l ，e n v i r o n m e n t a la n dc u l t u r a lb a c k g r o u n df a s h i o n a w a r e n e s s a d v o c a c yf o rt h ec r e a t i o no f aw e s t e r ni m a g ed e s i g na p p r o a c ht oac l a s s i ce r a o fc h i n e s e2 0 t hc e n t u r yf e m a l ei m a g ef o rm a t e r i a l ，t h ec o m b i n a t i o no fi m a g ed e s i g n c o n c e p tf o rt h ec o n t e m p o r a r yi m a g eo fw o m e na saw h o l ep r o v i d e sac o d er e f e r e n c e m a t e r i a ls i g n i f i c a n c e k e y w o r d s ：2 0 t hc e n t u r y , c h i n e s ew o m e n ，i m a g ed e s i g n 1 绪论 1 绪论 研究形象设计就是研究和设计人的社会性体貌，而社会性体貌是通过服装、化 妆、举止姿态、气味、声音表达的个人、社会、习俗和场合之间的整体、动态关系。 形象设计既是设计又是艺术创造，就因为它的设计对象是人，研究人的身体特征和 被设计者追求的理想形象以及研究被设计者所属的社会阶层和生活方式。它一方面 研究时代、分析时尚的产生，时尚的文化背景及相应的时尚系统。另一方面要深入 对人群和个人进行比较研究，结合被设计者身体、心理和社会三方面的条件，通过 取舍把时尚交织在新构建的形象中让时尚作为一种时代精神留存在个人风格里。 设计使形象既是个人的、社会的、也是理想的、生动的、时代的形象。让时尚和理 想，与文化之间进行交流，形成人与时代的交融。时尚是时代的崇尚，是时代追求 的理想形象。时尚来自于形象传播产生的文化交流，这种交流是中西文化的交流， 是贵族文化和平民文化的交流，是远古文化和时代文化的交流。 形象设计概念的溯源是从舞台美术起始的i l j ，最早被时装表演行业所应用，主要 用于时装表演时为模特设计发型，化妆，服饰的整体组合。从我国改革开放以来，市场 经济调动了生产力的发展，改善了国民生活状况，随着社会化服务程度的日益提高，社 会分工越来越细，各行业之间的协作关系越来越密切，加密了人与人之间的接触，人们 希望在接触中通过自我形象的塑造来体现自己的身份。由于自我形象的塑造给生活 带来的理想的甚至是想象不到的成功，促使了人们对自我形象的追求，因而逐渐形成 市场需求。加之形象设计行业在国际上得到的飞速发展，国内自1 9 8 0 年以来也出 现了很多与形象设计有关的行业以及形象设计师的职业。形象设计的概念已被大众 接受，形象设计也就成为时代的时尚产业。在英美等西方国家形象设计作为塑造人的 整体形象的理论学科，属于实用美学范畴。它包括了化妆、发型、服饰、心理、美学 礼仪等多门学科的综合知识。他们的形象设计行业起步于6 0 年代，那时西方社会 在经历了二战以后，经济高速发展和平稳攀升，大众阶层介入时代流行，年轻的知 识分子和艺术家对沉闷的社会风气表示不满，通过与以往不同的外貌形象表达一种 对传统的反叛，需要一种极端个人化的打扮和着衣风格，这不仅影响了整个西方时 装工业，也带动了形象设计行业的发展。到了7 0 年代，在美国女摄影家巴巴拉克 鲁格拍摄的一张反映时代生活的照片上看到被美容手术毁掉的一张脸，这一方面反 映出当时的技术水平，另一方面反映出当时的形象设计缺少对整体的形象设计。这 和我国今天的情况比较类似。说明了西方形象设计行业发展也经历了和我们一样的 过程。8 0 年代后，西方的形象设计行业发展已经到了一定高度，发展成为整体系统 1 绪论 的形象设计服务。形象设计师为戏剧，广告、时装、电影、明星和大众服务【2 】。从 事形象设计的人员大多接受过专业教育，像伦敦的中央圣马丁学院、英国皇家艺术 学院、伦敦的时装学院、法国的时装设计学院、美国旧金山加洲州立大学等很多学 院都开设了和形象设计有关的课程。我国目前像东华大学、北京服装学院、西安工 程科技学院等也有相关的学科成立。但是由于形象设计发展的时间短，在教学体系， 师资等方面都还不完善，这需要时间，在市场需求下同步进行。 国内目前初步形成形象设计的理论体系，但不深入，概念模糊、零散。而向大 众的普及读物重技能的传授，以单项技能，以物为研究重点，再到整体人物形象。 国外把形象设计作为一种文化进行跨学科研究，涉及文化产生、意识形态建构， 涉及文化产生、意识形态建构、涉及文化、经济、生产之间的复杂关系：大众类形 象设计读物虽重技能传授，但全面而自成体系。 课题研究以及所要解决的问题： 目前，和形象设计有关的教育，追求实用性技能性的讲授，因为技能是程序的、 硬性的、分析性的、正式的从而更具有可教性。而设计在学术上都是具有弹性和灵 活性的，是直觉、非正式的。形象设计属于审美创造。它来源于对人、对社会环境、 对服饰及三者关系的深人研究。着装形象是社会的一面镜子，它一向真实地反映着 人们的生活并与社会同步发展和变化，发展变化的根本原因是人们表达自我的需求 发生了变化，服饰是人的形象的重要组成部分，通过形象设计、装扮，使服饰和人 结合，才能表达一个趋于理想的社会形象。形象设计是产生于西方社会的名词，但 是早在这个概念产生之前女性们就有了着装搭配的意识，什么时间，什么场合穿着 什么服装搭配什么流行的饰品，梳理何种发型以及对流行概念的了解就一直影响着 女性们的着装形象。本研究通过论述2 0 世纪不同时期的理想形象与形象设计之间 的关系，在研究时代和分析时尚的同时，分析时尚的文化背景，对不同时期的流行 元素加以分析整合。通过取舍把时尚交织在新构建的形象中，倡导一种用西方设计 手法和具有中国2 0 世纪典型时代特征的元素相结合的形象设计理念。力求创造出 个人的，社会的，理想的时代形象。从而构建出一个理想的社会性角色。这必将给 未来的影视剧创作，个性化着装，t 台整体形象塑造等领域带来帮助。为当代女性 整体着装形象提供了有参考意义的素材。 2 女性整体着装形象设计理念 2 女性着装整体形象设计理念 2 1 形象设计的概念的缘起 形象设计是通过设计师以其独特的认识视角，创造能力对人的自然条件，社会 条件进行综合分析。结合环境，风俗习惯和时尚因素，运用身体装饰，身体表现，身体 塑造等技术手段重新构建一个更加合理，更加理想的人物社会性体貌。一般来说，人 的自然条件包括：身型特征，色型特征，气质倾向。1 ，人的社会条件包括：生活方式， 社会背景和职业阶层。身体的装饰指的是服饰装扮：包括服装，饰物，化妆，香水。身 体表现指的是：姿态举止，音色节奏。而身体改造技术指的是：塑身和美容。在诸多 的形象设计手段中服饰是形象设计的必要手段和组形成部分它形成人的外在第一 印象。 形象设计是设计一个人的社会性体貌。社会性体貌是通过服饰，就举止姿态表 达的个人，社会和场所之间的立体，动态的关系。那么，人的形象所表现的文化品 味，思维方式，生活态度，生存状态，便是一个社会化的过程。由此可见，形象设 计是一种以人为主体，并有社会的特定目标对象的创造性行为，这就决定了人物的 形象设计必须先要了解人，社会等多方面的条件，而将服饰作为装饰人的手段，必 须先尊从个人的条件。这个条件包括：被设计者的自然条件，社会性条件，以及个 人的理想形象( 自己所期望的形象) 。形象设计通过服饰将个人的形象呈现给社会， 通过形象展示社会身份，生活方式，理想追求。 2 2 形象设计概念 什么是“形象”? 辞海中有两个解释：一指形状相貌；二指文学艺术区别 于科学的一种反映现实的特殊手段。即根据现实生活各种现象加以选择，综合所创 造出来的具有一定思想内容和审美意义的具体生动的图画0 3 。由此可见，“形象”的 含义可区分为广义和狭义两种。广义的“形象”是指人和物，包括社会的，自然的 环境和景物；狭义的“形象”则专指人丽言“1 。本文中所研究的“形象”是一种广 义的，以人为本，并对人的社会环境，时尚文化背景和理想形象为外部特征的综合 代名词。这种广义概念的形象设计，在这里把它称之为着装整体形象。早在形象设 计概念提出之前中国女性们就有着衣着打扮的概念，对于什么场合着什么装束有着 自己的见地。随着时代的发展，东西文化的交流逐渐增多，形象设计的概念开始被 正式提出，它包括衣着的t p o 原则。即：t ：t i m e ( 时间) ，p ：p l a c e ( 地点) ，0 ：o c c a s i o n 2 女性整体着装形象设计理念 ( 场合) 。更加全面和规律性的引导女性的着装。但是目前在很多人们心目中，形 象设计是专门针对人的衣着化妆而言的，相对狭义的概念。例如：职业女性的装扮 是什么颜色的上衣搭配什么颜色的裙子或者裤子，哪种体型的人穿哪种衣服可以扬 长避短；晚礼服的颜色选择应该是什么款式搭配什么发型等。这固然属于形象设计 的其体范畴之列，但是人们可曾留意到形象设计的领域还涉及影视剧演员的整体造 型，天桥模特的整体造型等。还有在我国女性着装开始西方化和不断西方化过程中 整体造型的改变因素和特有的时代精神。这些中国特有的时代元素，其实也在如影 随形的影响着我们的穿着打扮，整体造型。并且在东西交融的今天正在成为我们着 装的时尚元素之一。因此形象设计实际是设计一个人的社会性体貌，社会性体貌时 通过服饰，就举止姿态表达的个人，社会和场所之间的立体，动态的关系。那么， 人的形象所表现的文化品味，思维方式，生活态度，生存状态，便是一个社会化的 过程。因此，形象设计是设计一个人的社会性体貌，社会性体貌是通过服饰，就举 止姿态表达的个人，社会和场所之间的立体，动态的关系。 2 3 形象设计要素 2 3 1 形象设计的要素之自然人 人作为主体出现在形象设计概念中，首先应该了解的是自然人和社会人的区 别。所谓自然人指的是人与生俱来的一些身体条件和自然状态下人的自然本质。与 生俱来的一些身体条件包括：身体特征、色形特征、气质倾向。这些条件成为形象 设计中所必须研究的基本条件。 2 3 1 1 身体特征 所谓身体特征首先是以性别区分的：男性身型特征和女性身型特征。男性普遍 比女性高大，肩宽厚、胸平、窄臀、臀部和腰线过渡自然，一般没有太大的对比。 女性身型则相对圆润、清秀、肩窄、胸部丰满、腰部纤细、臀部浑圆。其次，身体 特征是以年龄区分的：幼年、少年、青年、中年、老年，身体特征都会不同。青年 和中年代表成人身型，身型呈现突出的男性或女性身体特征，代表通常意义上的人 的身型。身型特征不是量体裁衣时所指的各部位的尺寸，而是由身体各部位的比例 关系和常规的身型相比较，对人产生一种视觉效果，包括五官特征、四肢躯干以及 头部比例等。例如头部大，指的是头型和身型的比例中头部显的大，这样可以通过 合适的发型来改变这种视觉效果，让头部和其他部位在比较中看上去显小。人的脖 颈与四肢的粗、细、长、短，这些视觉效果都来自于就具体个人身型各部位的比较 关系。人对高矮胖瘦的判断则来自于人与人之间的比较。在十六、十七世纪，欧洲 流行紧身胸衣。用勒的纤细的腰身夸张女性的形体。细腰成为当时女性审美的一个 重要标准。紧身胸衣束缚勒紧上半身，使用裙撑将下半身身型膨大化，这种有意识 2 女性整体着装形象设计理念 改变人体自然形态的行为在时髦动机的驱使下，使当时的妇女受尽了痛苦。1 。目的 是追求性感，娇滴滴的女性美，以博得男子的青睐。到了1 9 世纪末2 0 世纪初，时 髦的着装依然推崇紧身胸农塑造一个细腰，用鼓起的裙子夸张下身，使得腰身在丰 满的胸部和宽大的下摆的衬托下突出强化女性的“陛”特征“1 。也许由于民族的特 性，中国服装史上除了唐代崇尚丰腴的形态美，服饰为了烘托女性美顾而露出肩和 丰胸外，都没有刻意夸张身型“性”特征。含蓄表达美的方式是中华民族的特性。 到了2 0 世纪人们进入了对美丽追求的多元化时代。人们不再盲目崇拜英雄人物和 权威。西方妇女也早已解除了紧身胸农的束缚。提倡穿衣为自己，自信就是美的穿 衣理念。开始越来越多地注意自己的身型特征。更多地人能够正视自己的身型特征， 用服饰手段来修饰和完善自我形象，所以，国际上通常把女性的常规身型概括为四 种即a 型体型、t 型体型、h 型体型、x 型体型。这四个字母就是来自于这四种身 型的视觉效果。这种划分方式同样也适用于中国。我国由于地域的关系是由马来人 种和蒙古人种两类组成。和欧洲等其他人种相比，在身型上有自己的特点，身高平 均比欧洲人种低，h 型体型偏多，臀围线偏下。这些变化概括在四种身型里面。a 型( 1 ) ：胸围小、臀围大、腰部曲线明显，曲线a 型体型。a 型( 2 ) ：胸围小、臀 围大、腰部曲线不明显，斜线型a 型体型。t 型：胸围大、胸廓宽、胸腰曲线明显、 臀围小，臀窄、腰臀曲线明显，斜线型身材。h 型：胸围和臀围不管是大是小，它 们的宽度与腰围比例接近，看上去没有明显的嗌线，直线型身材。x 型：胸围和臀 围偏大，腰围偏小，胸廓、臀廓宽，它们与窄腰形成明显的曲线，是强烈的曲线型 身材。这四种身型既是常规的分法也是视觉的认识与标准。作为形象设计中服饰的 目的不是去改变，修正这些被大家看惯了的身型而是去修正改变自身人物身型各部 位的比例关系，使之产生协调的视觉效果。例如一个x 型的女性，在整个身型比例 中他的腿短，脖颈却很长，那么服饰的目的是怎么样能够让人感到她的腿不是显得 短，长脖子不显眼。生活中标准的a 、t 、h 、x 型身材的人不是很多，就像我们经 常见到的“大腹翩翩”的人一样，她不是常规身型，但是在生活中却常见到。形 象设计中服饰的目的不是把他的腹部勒掉，而是让她的腹部在人的身体各个比例中 不那么突出。通过面部化妆调整面部五官，使之更加协调、生动，通过发型对头型 的修正、映衬，通过服饰修饰的躯干，一并产生协调的美感形象。 2 3 1 2 色型特征 色型特征：关于人的色彩分析理论最早形成于美国，2 0 世纪8 0 年代，美国的 卡罗琳杰克逊( c a r o l ej a c h s o n ) 女士经过2 0 年的研究，通过对4 万名实例调查， 创建了“色彩季节”理论。根据每一个人与生俱来的肤色、发色、唇色、瞳孔色以 及脸上的红晕，这些色彩的特征分析出他( 她) 的色彩系统，就像人有5 种血型一样， 卡罗琳女士也把人群分为4 种，分别称之为舂夏秋冬四大色系，而每个色系又有3 6 2 女性整体着装形象设计理念 种颜色，每种色彩之间有着微妙的联系，由此分析出归纳个人的化妆、服饰、着装 风格以及平时的环境用色。这种理论由美国传至欧洲，再传至日本，9 0 年代中期流 传到中国。根据形象设计的实践经验和理论知识，提出对关于形象设计中色型特征 的认识，由于本研究的目的不是技能传授，只能把色型特征放在形象设计身体基本 条件的系统里面，概括说明。 色型特征也是一种比较关系。肤色和发色，在形象设计中直接影响服饰色彩系 统，不同的肤色、发色和具体的个人其它身体条件相结合，往往反映出不同的，甚 至是微妙的情感特质。人们评论一个人的肤色常常说这个人的肤色黄，那个人的肤 色黑，这个人的肤色白，我国人的肤色从色相上可分为三类色相，黄类：绿调、米 调，棕调、玫瑰调：白类：蓝调、灰调、黄调、粉调：棕类：绿调、金调、红调、紫调 ( 如表1 ) 。面部化妆时所选择的粉底色，也要根据皮肤的基本色去选择。生活中很 难通过化妆改变皮肤的冷暖，除非在舞台及特殊的光线下。整体地观察一个人的形 象，肤色只是整个形象的一块颜色。这块颜色上通过五官能够反射出内心的生动情 感，我们和人见面，总是先要注意到对方的面部，和人家交流要看对方的脸。手是 我们的又一张脸。脸和手都毫无掩饰地暴露了我们的肤色。颜色美不美，是要靠色 彩环境对比出来的，肤色也一样，距脸部颜色摄近的是发色，面部色彩和发色对比 而产生的色彩情感往往能够决定一个人形象的色彩系统。头发的颜色随着染发技术 的发展和人们对形象认识的提高已经变得丰富多彩。概括常见的发色分为四组：黑 色一蓝黑色、棕黑色、灰黑色：棕色一黑棕色、黄棕色、红棕色：金色一白金色、黄 金色、粉金色：白色一银白、棕白色、灰白( 如表2 ) 。发色和肤色及面部五官色彩的 扮饰营造出千变万化的色彩形象。 表1皮肤色调 类别色相色相 色相 色相 黄( 中) 绿调米调棕调玫瑰调 白( 浅) 蓝调 灰调 黄调 粉调 棕( 深) 绿调金调红调紫调 备注：1 从皮肤色度深浅上看，白属浅色、棕深色、黄属中度色。黄、白、棕 这只是皮肤的主色，绿调、米调等是所属主色的色彩倾向。例如黄色绿调是偏绿的 黄色，黄色米调是偏米的黄色种人的肤色不存在纯的黄、白、棕色。 2 皮肤色的冷暖是由色相决定的 表2发色 类别色相色相色相 黑蓝黑棕黑灰黑 2 女性整体着装形象设计理念 棕黑棕黄棕红棕 金白金黄金粉金 白银白灰白棕自 注：1 黑色是黄种人发色的基本色，但实际生活中是不存在高纯度的发色的， 所谓的黑发是带有色彩偏向的黑。 2 随着年龄的增长，黑发会变成自发，白发因白发的多少，发质不同也会产生 色彩偏向。 3 染发成为时尚后，各色染发成为一些人们的崇尚，最常见的染色是棕色和金 色，但因染色剂的质量、色度、配色时候的量、染色次数、染色时间长短、各人的 发质等情况存在的差异，染成的发色也不存在高纯度的棕色、金色，而是产生带有 色彩偏向的色【7 】。 生活中的头发颜色和皮肤的色调，很少有高纯度的色，而是有明确的色彩倾向， 这和照片中的颜色不同。照片中由于光线角度、用光、服饰、环境光的影响及冲洗 照片的色偏，都会和实际生活中的人的色彩产生差别，这根本原因是人眼成像和机 械成像的不同。照像机是单点透视、定点成像，人眼观察事物是多个交点，人眼的 成像是个比较的结果。照像是机械手，可变程度强，机械感光比视觉感光强烈，再 有照像是化学显像。所以从色相的角度为自然状态的人的肤色、发色进行分类分析。 认为不论是塑造生活中的形象还是塑造影像形象，首先要研究自然状态下人的每个 人身体条件。每个人由于微妙的对比各不相同，产生千差万别的色彩形象。 如果一位有着蓝黑色头发及白色蓝调皮肤的女士，虽然有色质上的强度对比一 一醒目、明亮，但在色相上，都属冷色调，又庄重、沉稳。她适合冷艳、简洁的装 扮，不论是做女性的、或职业的、或是中性的打扮。服饰色彩适合冷色调、纯度较 高的颜色：色彩使用时可以强烈对比，但同一套服饰切忌用色太多。适合配带银质、 白色、紫色、黑色珠类冷调饰物。如果有着蓝色头发和棕色红调的皮肤，黑色和棕 色在色质上对比的强度不大。她适合自然的温情的装扮。服饰色彩不适合大面积高 纯度对比，不论是冷色调和暖色调的服饰都合适，要的是服饰色彩的份量和物与物 之间对比的和协，适合配带铜制、木制及旧银饰。 2 3 1 3 气质倾向 人物的气质倾向是个体人特有的由内向外散发的精神状态。之所以称作气质倾 向，是因为多数人有属于自己的独特的潜在精神，是在个人生活方式中长期积累形 成的。气质是在人的生理素质上，通过生活实践以及在环境的影响下形成的。气质是 一种人的个性色彩。著名的气质学说有中国古代的太阳，少阳，太阴，少阴和阴阳 平和五型说。古代希腊的胆汁质，多血质，粘液质和抑郁质四型说。以及巴甫洛夫 兴奋型、活泼型、安静型和弱型四说。气质倾向不是个人风格，气质倾向是通过形 7 2 女性整体着装形象设计理念 象设计形成个人风格的基础。气质倾向有时甚至不明确，需要多方面的沟通才能把 握，这有赖于形象设计师的多方面的知识及经验。形象设计的根本目的是建构一个 适合她( 他) 原有条件并发掘潜在条件，内外合一、有灵有肉的形象。在张爱玲的倾 城之恋中男主人公柳原这样对女主人公流苏说：“你看上去不像这个世界上的人。 你有许多小动作，有一种罗曼谛克的气氛，很像唱京戏。”这段文字是对流苏气质 倾向最贴切的倾向描述。针对流苏的气质倾向和她的服饰的关系，柳原又说：“只有 一件我不能想象你穿着旗袍在森林里跑不过我也不能想象你不穿旗袍。” 我第一次看见你，就觉得你不应该光着膀子穿这种时髦的长背心，不过你也不应当 穿西装，满洲的旗装也许倒合适一点，可是线条又太硬。”通过这样的话语描述， 突显流苏的气质倾向是具中国古典的、端庄的、柔婉的，但内心又好强，所以在柳 原的心里，流苏该是穿旗袍的，因为旗袍既古典、又有柔和的身线，但不能露得太 多，举动不能太大，形象上重“收”而不能“放”。这说明服饰必须和人的气质倾 向相吻合，这样的形象才会令人感到舒服。下面流苏的一席话道出了气质倾向是生 活中常期积累的结果。“唱戏，我一个人也唱不成呀! 我何尝爱做作一这也是逼上梁 山。人家跟我耍心眼，我不跟人家耍心眼，人家还拿我当傻子昵，准得找着我欺侮! ” 流苏说的“做作”是一种“收”势，这和她的个人生活经历有关，她丈夫早逝，她 寄人篱下生活，生活的主动权不在自己手里，很多时候她只能静观、静想这说 明气质倾向既是生活中长期积累的结果，也必然是生活中自然的流露，是无法掩饰 的，也必定无法用不适合的服饰掩饰。 认识一个人的气质倾向有利于对人的成长经历，受教育情况、生活方式、经济 状况等方方面面的了解。文学作品中人物来龙去脉经过精心的提炼会很概括清晰， 并通过作家对服饰的独特的“体悟”，使服饰和人物溶为一体，呈现给您一个有生 命的服饰形象。 总之，气质倾向可由举指姿态、音色节奏表达出来，和人的身型特征、色型特 征一并构成人的形象基础。在形象设计中此三项一并重要，这三项就是形成人的形 象的基础要素，即：型一身型特征、色一色型特征、气气质倾向，形象设计正是个 体人特有的型、色、气的基木条件上建构一个风格形象，并通过服饰装饰技术展示 给社会。气质倾向是潜在的，而个人风格是鲜明的，显现的。是内外的和协，是修 饰。 2 4 形象设计的要素之二社会人 根据人们的收入水平，生活方式，以及人们在社会中扮演的不同角色，构成了 人们的社会性体貌。由于人们在社会中担任角色的不同我们分为正式的形象规范和 非正式的形象规范。例如：军人，是国家领土和国家主权的捍卫者，对军人的形象期 8 2 女性整体着装形象设计理念 待是：高大强壮、严谨守纪、克己为人的钢铁战士。不论是陆军、空军还是海军，军 服的款式简洁流畅、大气，利于行动，领型服贴，纯棉、毛、昵质地，代表陆地、 海洋、天空的服饰基色。服饰符号体现了代表国家尊严的军人形象。又如：执法人员 ( 公安、检察院、法院) ，是国家秩序的保障者、国家法律的保护者、捍卫者，服饰 款型上和军服相似，在皮带、帽子、肩章等细节上有独特变化，颜色虽与军服不同， 但色调在蓝、绿、白的基调中变化，同属于有中国特色的军服形制体系。服是符号， 既区分了社会角色，又体现了祖国的强大。军人，公、检、法人员的形象规范，是 国家法律制定的正式形象规范。 非正式形象规范，是社会成员普遍理解的非正式规范。非正式规范受经济和生 活方式的制约。 例如高收入人群：她们的文化结构来自中国传统文化的教育，她们是中国大型 私有企业的拥有者和领导者，她们是具有中国特色的第一代的成功者，她们靠智慧 和实干聚集了财富，她们不需要张扬，踏踏实实地享受着自己的创造。她们需要具 有高品质的服饰、不夸张、温和、得体而舒适。 较高收入人群：是小企业的拥有者，她们可以是一问咨询公司、一个食品加工 厂、一个广告公司、一个汽车修理厂的拥有者，总之她们这一人群是最要形象的人 群。因为这个层面的个人形象直接关系到生意的存亡，包括银行的信贷、寻找生意 伙伴，个人的形象是实力的象征。她们往往开着名车、背着名包、穿着名牌，不管 是否受过良好的教育，她们愿意表现得有品味讲究生活质量名牌是她们的着装符 号。 中等收人人群：主要是指生活在城市中的，有专业知识的，理性的，略带矜持 的职业族。这一人群由于和企业的聘用关系，服饰上体现了是职业和企业形象，没 有太多个人化的表达，一方面，不能穿戴太多饰物，装扮不能太性感。另一方面， 一般要求女士化淡妆，头发男士、女士一定要时刻保持整齐，不要夸张染发，指甲 保证整洁，衣衫要烫得平整。这一阶层的服饰要求配色和谐。殷一平女士在高级 灰一书中描绘中产阶层的服饰颜色时这样表述：“高级灰的热衷者们是生活在城市 中的、有专业知识的、理性的、略带矜持的职业族，而且中国时装多用这种色调， 消费得起高级灰的也是一批中高收入者。所以我试图概括中国城市中的中产阶层 时，我觉得没有任何一个词比高级灰能更准确地形容他们了。” 低收人人群：包括城乡工人或农民，对于这个层面来讲，形象是自已的，穿着 打扮上没有来自外界的太多约束，由于要工作和劳动，她们更多地选择休闲服饰， 她们往往对品质没有要求，追求服饰更新，追求奇异的装扮和流行。 只要经济差别存在，就有人群区别存在，就有属于不同社会人群的服饰规范。 人们向往美好的生活是一种积极的人生态度，财富从某种意义上看代表了一个人的 9 2 女性整体着装形象设计理念 成功，人们希望自己的成功通过形象传达给别人，就象印第安部族中，软皮靴跟上 拖一条狼尾，颈后挂一根羽毛，不仅是为了好看，重要的是表示此人立过战功。这 里论述的目的，是为研究作为“社会人”提供线索，在形象设计中实现形象和社会 人的切合，通过着装展示社会性的角色。非正式形象规范并不要求人们严格地遵守， 形象设计目的是使形象个性化即在规范中又保持自我形象。 2 5 女性着装整体形象设计的审美体现 作为形象设计审美体现的理想形象，在各个时代赋予其不同的社会内涵。它的 美是由不同时代的不同标准来定义的。外貌美是女性美的最直接体现。因为外貌的 美丽可以使人自信，而自信的女人最容易获得成功。 不同时代由于经济和政治，文化因素赋予美貌不同的内涵，都有着属于各自时 代的理想形象。汉代崇尚“清逸”之美，认为瘦弱而娇美是女性美丽的标准。唐代 由于经济发展，政治开放，思想活跃，所以唐代女性流行杨玉环式的丰腴饱满之美。 普及于近代的旗袍，体现了封建朝代末期遮掩隐没的女性文化与资本主义开放文化 的结合，在表现出女性身体曲线的同时也代表了东方女性的秀美。在提倡艰苦朴素 的年代，人们认为一条布拉吉，一件列宁装，一条光洁的大辫子是美丽的，因为代 表了革命主义精神而被穿得有声有色。哪怕一张没有任何妆饰但是健康而红润的脸 蛋，也因为具有了朴素美的特质而显得娇美动人。8 0 年代以后，由于国际化进程的 推进，东西方服饰交流的频繁往复。中国大众追求美丽形象的心灵才得到真正解放， 人们心中的理想形象可以是一个歌星、影星、模特，是一个以名人为幻化，自我强 调，自我个性的美的时代。对于审美，人们已经不再追求一种程式化的完美，美是 人性的，个性的。 2 6 形象设计的审美追求 流行的开始便是稀有的出现，稀有意味着新鲜，新鲜之中包含着美感，具有优越性， 人人都希望自己是优越的，都去争当稀有者，多数人的共认使流行进入盛期，这时少数 已变成多数，稀有不再稀有，新鲜不再新鲜，流行的这个周期便告尾声。与此同时，人类 标新立异的天性又促使新的流行的开始，时尚的流行就是这样被不断的向前推动 着。可见人类的求异心理是流行产生的动力。当人生显得单调黯淡，内心感到沉闷疲 乏时，往往会渴望变化一下形象，喜新厌旧常被认为是不道德的人才具有的品质，哪知 这乃是人人皆备的心理侧面。着装上的弃旧求新实际上也是一种心理能量的渲泄途 径。流行产生后，其传播是通过交流实现的1 8 j 。 例如：好莱坞影星奥戴丽赫本在罗马假日中塑造的娇俏的少女形象就是通过一 1 0 2 女性整体着装形象设计理念 头男孩式的短发，简单的细腰大摆的连衣裙表现得淋漓尽致。这一形象甚至影响了 一个时代的少女，当时一头短发，收腰大摆的连衣裙竟成了纯情和青春的代名词。 1 9 9 2 年，麦当娜把弹头一般的胸衣穿上舞台，这种让人瞪目结舌的性感形象充分体现 了麦当娜放荡不羁的富于激情的演唱风格，她成了这一时代的偶像。1 9 9 7 年的一场 世纪葬礼，把全世界人民的目光投向一位传奇女子戴安娜，她不平凡的一生使她 成为一个时代最具影响力的偶像。她的服装，发型，唇膏，甚至神情都受到世人的追 随和效仿。这种追随和效仿的根源依然是人类的审美心理，人们渴望时髦，渴望新颖， 渴望迎合时代潮流，因此着装形象必须是时尚的，才会是具有生命力的。当现代科技 和大众媒介日益发达，而人类的交流有比以前文明更广泛的形式出现，发展出现代发 达的传播交流时，国际化的概念就自然产生了，地球变得“小”起来，任何一个地方发 生的事可以在十几分钟内为全世界所共知。像服饰这样具体的事物，在世界各国，还 有人为的组织形式加以宣传，一种样式在巴黎高级时装发布会上露面不久，就会在纽 约或东京的大街小巷涌现。传播交流的进步加快了着装形象时尚化的速度。过时落 伍的形象已经不能被人接受，甚至受人耻笑，所以现代女性的服饰形象必须是时尚 的。 3 中国女性整体着装形象的特点 3中国女性着装整体形象的特点 在近现代，“重道轻器”的中华文明指导下的中国物质文明的落伍，迫使中国 女性传统着装在一定时期内，在一定程度上被借助雄厚的物质基础以及先进科学技 术，实用主义致上的西方现代