（中国古代文学专业论文）初盛唐判文研究.pdf

摘要 摘要 唐代是判文发展、繁荣的时期，初盛唐判文的文体流变和当时的各种选举取士制度 有很大联系，唐代所特有的注重判词写作的选官制度和文化风尚直接促成了判文的成熟 和兴盛。作为“考试文学 的初盛唐判文，在写作上有很大的约束性，有诸多写作规则 和衡量标准，呈现出程式化的特点，写好判文不仅要熟悉法律条款，儒家经义，能依法 对所判断的案件给予一个准确的定性，作者必须摆出充分构断的理由：分析要合情合理， 有根有据，而且由于它“词美”而“文理优长 的评价标准，使这种二百字左右的议 论说理的短文，还要文采粲然，弘雅可观，以四六骈文为体，讲究偶对精切，用典要求 博赡而赅恰，判词的行文要求有高超的运用语言文字的技巧，因而初盛唐判文呈现浓厚 的文化意蕴。可以说初盛唐文人以他们的个性和才华开创和形成了唐代判文独有的风格 和特征，也对后世文学产生了深远影响。 本文从文体发展、流变的角度对初盛唐的判文文体进行了全面的考察。论文分为四 章，主要对初盛唐判文发展、繁荣与科举制度的关系，初盛唐判文的分期，初盛唐判文 的表达艺术，对初盛唐判文的发展过程中各阶段的艺术特征进行比较以及唐判对后世文 学创作的影响等问题进行了初步研究。在此基础上，力图对初盛唐时期判文作一恰当公 允的评价、定位。 关键词判文初唐盛唐科举制度重文尚辞 a b s t r a c t a b s t r a c t t h et a n gd y n a s t yi st h ed e v e l o p m e n t a la n dp r o s p e r i o u s p e i i o d o ft h ea r t i c l eo fc o u r t v e r d i 吒t h ec h a n g eo fl i t e r a r yf o r ma b o u tt h ea r t i c l eo fc o u r tv e r d i c ti sr e l a t e dt ov a r i o u s e l e c t i o nf o rp u b l i co f f i c i a ls y s t e ma tt h a tt i m e t h et a n gd y n a s t yu n i q u ea t t e r t i o nv e r d i c t w r i t i n ga n dt h eo f f i c i a le l e c t i v es y s t e ma n dt h ec u l t u r a lp r e v a i l i n gc u s t o md i r e c t l yf a c i l i t a t e s t h er i p ea n d f l o u r i s h i n go f t h ea r t i c l eo fc o u r tv e r d i c ti t s e l f a s ”t e s tl i t e r a t u r e ”，t h ea r t i c l e o fc o u r tv e r d i c ti ni n i t i a la n d g l o r i o u ss t a g eo ft a n gd y n a s t y ，h a st h ev e r yb i gb o u n d e d n e s si n w r i t i n g ，h a sm a n yw r i t i n gr u l ea n dt h ej u d g i n gs t a n d a r d , p r e s e n tt h ef o r m a la c h a r a c t e r i s t i c ，t h e w r i t i n gt h ea r t i c l eo fc o u r tv e r d i c tn o to n l yt oh a v et ob ef a m i l i a rw i t ht h el e g a lp r o v i s i o n , t h e c o n f u c i a n i s tm e a n i n go ft h ec o n f u c i a nc l a s s i c s ，c a nl e g a l l yt ot h ec a s ew h i c hj u d g e sg i v e a c c u r a t e l yq u a l i t a t i v e ，t h ea u t h o ra l s om u s te x h i b i tt h er e a s o n sw h i c ht h ef u l lc o n s t r u c t i o n b r e a k s ，t h ea n a l y s i sm u s tb ef a i r ，h a st h eb a s i s ，m o r e o v e ra sar e s u l to fi t s ”w o r db e a u t i f u l ”a n d ”w r i t i n gc o h e r e n c es u p e r i o rl o n g ”t h ee v a l u a t i o nc r i t e r i a , c a u s e st h es h o r tw r i t t e nw o r k w h i c ha b o u tt h i sk i n do f2 0 0d i s c u s s i n gw o r d s ，b u ta l s ow a n t st h el i t e r a r yt a l e n tv e r yw e l l ， g r e a te l e g a n t ，t a k es il i up i a n w e na st h eb o d y ，i sf a s t i d i o u st h ea n t i t h e s i sn e a t l y ，i sa c c u r a t e 诵t l lt h es t a n d a r dr e q u e s t ，t h eg o o da r t i c l eo fc o u r tv e r d i c tr e q u e s tt h ee x c e l l e n tl a n g u a g e a n dt h ew r i t i n gs k i l l ，t h u sa tt h ei n i t i a la n dg l o r i o u ss t a g eo ft a n gd y n a s t yt h ea r t i c l et o p r e s e n tt h es t r o n gc u l t u r a ls t y l e m a ys a ya tt h ei n i t i a la n dg l o r i o u ss t a g eo ft a n gd y n a s t y ，t h e s c h o a r sf o u n d e da n df o r m e dt h es t y l ea n dt h ec h a r a c t e r i s t i ct h ea r t i c l eo fc o u r tv e r d i c to ft a n g d y n a s t yb yt h e i r si n d i v i d u a l i t ya n dt h et a l e n tw h i c ht h ea r t i c l ew a si ns o l ep o s s e s s i o no f , a l s o h a st h ep r o f o u n di n f l u e n c et ot h el a t e rg e n e r a t i o nl i t e r a t u r e t h ea n g l ew h i c hf r o md e v e l o p m e n ta n d c h a n g eo f t h el i t e r a r yf o r m ，t oc a r r yo nt h e c o m p r e h e n s i v ei n s p e c t i o n o nt h ea r t i c l eo fc o u r tv e r d i c ti ni n i t i a la n dg l o r i o u ss t a g eo f t a n gd y n a s t y ，t h ep a p e rh a sd i v i d e d i n t of o u rc h a p t e r s ，m a i n l ya b o u tt h e d e v e l o p m e n t o ft h ea r t i c l eo fc o u r tv e r d i c ti ni n i t i a la n dg l o r i o u ss t a g eo ft a n gd y n a s t y ，t h e p r o s p e r i t y a n dt h ei m p e r i a lc i v i ls e r v i c ee x a m i n a t i o ns y s t e mr e l a t i o n si nv i e wo fi n i t i a la n dg l o r i o u s s t a g eo ft a n gd y n a s t y ，t h ea r t i c l eo fc o u r tv e r d i c ti ni n i t i a la n dg l o r i o u ss t a g eo ft a n g a b s t r a c t d y n a s t yb ys t a g e s ，e x p r e s s i o na r to f t h ea r t i c l eo fc o u r tv e r d i c ti ni n i t i a la n dg l o r i o u ss t a g e o ft a n gd y n a s t y ，t h ea r t i c l eo fc o u r tv e r d i c ti ni n i t i a la n d g l o r i o u ss t a g eo ft a n gd y n a s t y i nt h e d e v e l o p i n gp r o c e s sv a r i o u ss t a g e sa r t i s ti nc h a r a c t e r i s t i ct oc a r r yo nt h ec o m p a r i s o na sw e l la s t h ea r t i c l eo fc o u r tv e r d i c ti nt a n gd y n a s t yh a sc o n d u c t e dt h ep r e l i m i n a r ys t u d yt ot h el a t e r g e n e r a t i o nl i t e r a t u r ec r e a t i o ni n f l u e n c e ，i nt h ea b o v ef o u n d a t i o n , t r i e dh a r dt ot h ea r t i c l eo f c o u r tv e r d i c ti ni n i t i a la n dg l o r i o u ss t a g eo ft a n gd y n a s t yt os e n t e n c ead o c u m e n ta p p r o p r i a t e f a i ra n d j u s ta p p r a i s a l a n dl o c a l i z a t i o n k e yw o r d t h ea r t i c l eo fc o u r tv e r d i c ti n i t i a l s t a g eo ft a n gd y n a s t y g l o r i o u ss t a g eo ft a n gd y n a s t y t h ei m p e r i a lc i v i ls e r v i c ee x a m i n a t i o ns y s t e m v a l u el i t e r a r yt a l e n t i u 河北大学 学位论文独创性声明 本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师指导下进行的研究工作 及取得的研究成果。尽我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文 中不包含其他人已经发表或撰写的研究成果，也不包含为获得河北大学或其他教 育机构的学位或证书所使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何 贡献均已在论文中作了明确的说明并表示了致谢。 作者签名：4 垒坦塾 嗍啤咀月乒日 学位论文使用授权声明 本人完全了解河北大学有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有权保留 并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借阅。 学校可以公布论文的全部或部分内容，可以采用影印、缩印或其他复制手段保存 论文。 本学位论文属于 l 、保密口，在：年月日解密后适用本授权声明。 2 、不保密口。 ( 请在以上相应方格内打“ ) 作者签名： 垒i 兰丝 日期：塑午么一月 导师签名：址墨一日期：4 年月 日 日 绪论 绪论 范文澜曾认为：“两宋以下至语体流行的一千年间，各种文体的渊源，应该是唐朝。 h p 2 6 5 唐代是我国古代文学全面发展的时代，我国古典诗文的各种体裁到了唐代均趋于 成熟并得到了充分发展。唐代诗坛百花齐放，各体竟备，各种诗歌流派争奇斗艳，取得 的辉煌灿烂之成就令世人惊叹，而其它文体也在不断创新、发展，且成就斐然。到了唐 代，由于书判是朝廷铨选制度中选举取士的一项重要内容，尤其到盛唐玄宗开元、天宝 间，因制科中书判拔萃科、吏部科目选中书判拔萃科以及吏部常规铨选以书判为选 官的主要途径“四才 选官制度，各种选举取士制度的成熟发展，判文的创作颇受朝廷、 士人的重视，朝野文士皆习判词，所以判文这种在前代仅散见于一些史传中用于断狱裁 决的应用文体，逐渐发展演变成了一种文学色彩很浓的文学样式，而且创作数量颇为可 观。文苑英华和全唐文中收录了大量的判文，且传世的唐人文集中有张篱的龙 筋凤髓判，可以说唐代所特有的注重判词写作的选官制度和文化风尚直接促成了判文 本身的成熟和兴盛。 唐代吏部铨选，试判要求“词美 “文理优长 ，在一定程度上使判文创作趋向文学 化，讲究宫徵音韵、富丽雕琢、使事用典，形成了唐代判文所特有的形态和风格文 学性高于其实用性，判文这种实用文体，由于唐代文人普遍运用文学的构思、语言的修 辞，以及谋篇的技巧，音节的顿挫，骈四俪六的格式，使这种应用文体也成为文学佳品。 不过，在对唐代文体研究中，对判文文体的研究关注较少，学界有吴承学的唐代判文 文体及源流研究，付兴林的论自居易( 百道判) 的思想价值，史学界有( 龙 筋风髓判) 探析囝和唐判论略等论文，到目前为止尚未见唐判的文学专著问世。 本课题研究薄弱，少有可资借鉴的学术成果。究其原因，或许源于当世文学观念的影响， 判文不属于纯文学的范围。然而在中国古代，奏议、策论、碑志等许多实用文体都不属 于纯文学范畴，但这些文体却实实在地构成了中国文学史上客观存在的文体，历代许多 著名文人都善于撰写这类文章，虽然均是实用性文体，但语言却是作者精心锤炼的高度 吴承学，唐代判文文体及源流研究，文学遗产1 9 9 9 年第6 期。 。付兴林，论自居易( 百道判) 的思想价值，陕西师范大学学报( 哲学社会版) 2 0 0 5 年第1 1 期。 国贾俊侠、张艳云，( 龙筋凤髓判) 探析，西安文理学院学报，2 0 0 5 年第8 期。 回向群，唐判论略，华学1 9 9 6 年第2 期。 l 河北大学文学硕士学位论文 艺术化的语言，且营造出一种纯艺术的境界。古时候，应用文体与文学文体并没有截然 的界限，人们也很少以是否实用作为区分的标准。“以文为本 的萧统文选，所收文 既有赋、诗、骚等符合现代文学观念的文学文体，也有碑、令、铭、赞、策、启等应用 文体；刘勰的文心雕龙以“文”“笔 两类收有骚、诗、乐府、赋、颂、赞、祝、 盟、箴等文体，并无实用与文学的严格界限。古代文学文体纷繁复杂，诸种文体中， 对判文这种兼具实用性与文学性的文体也应予以重视。综观古代文体发生、发展的历史， 可知每一种新文体的产生、形成既是社会生活发展的需要，也是社会语言发展变化，作 家创作经验日积月累的结果。陈东风在文体演变及其文化意味中说：“一种文学类 型就代表了特定的体验世界的方式以及语言结构的方式，它在特定时代的兴盛和衰落都 反映着那个时代作家的精神结构和文化心理结构及语言操作结构的变化，具有相当深厚 的人文内涵 。1 2 p 6 0 因而从更为长远的研究角度来看，对唐代判文的研究将有助于把握 那个时代文学的特征，有助于揭示文学演迸的较为真实的历史状况。 研究方法：( 一) 重视文体本身的相对独立性，同时不能割裂其相关社会、文化、历 史等背景因素。唐代判文的产生和演变并不是一种孤立的文学现象，有其特有的社会文 化背景，与唐代选举取士制度，社会风尚与价值标准不可分割，所以研究判文必须结合 唐代制举中的书判拔萃科和铨选中的“平判”和“书判拔萃 的吏部科目选以及“身、 言、书、判 四事选官制度。唐代以考察书判的写作能力取士，而考试的科目、内容常 常与判文发生关涉，这种应试的功利性目的直接刺激了唐代判文的大量出现。 文体的形成及其演变既有自身的规律，又是特定社会文化的产物，故文体的研究既 要注重其文体特征，又要高度重视这些文体与社会文化的密切联系。唐代铨选制度中， 判是铨选考试中最为关键的一项，因为试判既可以考察选人对法令知识的了解和判案的 能力，又可以看出其文笔是否优美，是否擅长公牍判词。从现存唐代文献来看，包含大 量的唐代士人为书判测试而作的拟判，可以说明唐人对判文写作能力的重视。 ( - - ) 坚持宏观研究与微观研究相结合的研究思路。每一种文体都有一个发生、发 展以及互相渗透、流变和演化的过程，整个文学的生存环境和发展态势是密不可分的， 既不能孤立地看待任何一种文体，也不能孤立地研究一个阶段、一个时期的文体创作情 况。就唐代判文研究而言，必须把唐代判文放在中国古代判文文体的演变发展中加以考 察，考察文体发展的总体趋向和文体产生前后文学变化的特点，以揭示其逻辑演进的过 2 绪论 程及文体形成和演变的规律，其次是把唐代判文的研究放在同时代文学中加以考察，不 孤立地看待问题，考察文学生存环境，以便揭示文体自身的特征及文学发展的轨迹。 河北大学文学硕士学位论文 第1 章科举制度与初盛唐判文关系研究 1 1“判 之起源与唐代的铨选入仕 1 1 1“判 之起源 唐代判文的演化过程是一个发生、发展、成熟的历史过程。徐师曾文体明辨序说： “按字书云：判，断也。古者折狱，以五声听颂，致之于刑而已。秦人以吏为师，专 尚刑法。汉承其后，虽儒吏并进，然断狱必贵引经，尚有近于先王议制及春秋诛意 之微旨。其后乃有判词。唐制，选士判居其一，则其用弥重矣。 3 1 p 1 2 8 由此可知，判是 因折狱起讼之事所做出的判决言辞。当然，正如最早的诗歌是古人歌唱一样，最早的判 词不一定诉诸文字，也不是真正文体意义的判文文体，只是以“片言折狱”的形式存在， 如吴承学先生所说“只有当判案要求以规范化、格式化的语言文字的形式对事情处理的 情况予以准确记录时，具有文体意义的判文才真正形成 。回秦时的决狱之词已不可考， 现存文献所记载的最早决狱之词是董仲舒的春秋决狱，据程树德先生的九朝律考 考证，汉志尚有公羊董仲舒决狱十六篇，七录作春秋断狱五卷，隋志 作春秋决狱十卷。因此可知在唐代前期，董仲舒决狱的判词仍大量存在并在社会上 流传，此书至宋初尚存，后不知佚于何时，对唐代判文的创作应有一定影响。现摘引如 下三条董仲舒春秋决狱的判词，以窥判文的发展轨迹： 时有疑狱日：甲无子，拾道旁弃儿乙养之，以为子，及乙长，有罪杀人，以状语甲， 甲藏匿乙，甲当何论? 仲舒断日：甲无子，振活养乙，虽非所生，谁与易之。诗云： 螟蛉有子，蜾赢负之。春秋之义，父为子隐，甲宜匿乙而不当坐。( 通典六十九 东晋成帝成和五年散骑侍郎乔贺妻上表引) 【4 】p 1 6 1 甲有子乙以乞丙，乙后长大，而丙所成育。甲因酒色谓乙日：汝是吾子，乙怒杖甲 二十。甲以乙本是其子，不胜其忿，自告县官。仲舒断之e 1 ：甲生乙，不能长育，以乞 丙，于义已绝矣。虽杖甲，不应坐。( 同上) 4 1 p 1 6 1 君猎得魔，使大夫持以归。大夫道见其母随而鸣，感而纵之。君愠，议罪未定，君 病恐死，欲托孤，乃觉之，大夫其仁乎，遇麂以思，况人乎，乃释之，以为子傅。于议 吴承学，唐代判文文体及源流研究，文学遗产1 9 9 9 年第6 期。 4 第1 章科举制度与初盛唐判文关系研究 何知? 仲舒日：君子不麂不卵，大夫不谏，使持归，非义也。然而中感母恩，虽废君命， 徙之可也。( 白帖二十六引) 【4 】p 1 6 1 从董仲舒的春秋决狱判词来看，西汉时期判词已经出现，只是并非真正文体意义上 的判词，但对判案的原因已经有非常清楚的记述，董仲舒决狱的言辞，也多引春秋 和诗经，以儒家经典为依据，“断狱必贵引经 ( 徐师曾文体明辨序说) ，注意 引经据典，判词明畅雅洁、不枝不蔓，西汉时这种用于折狱断狱的判词，还没有形成真 正文体意义上的判词。后汉书应劭传有一段对春秋决狱的记载：“胶东董仲舒 老病致仕，朝廷每有政议，数谴廷尉张汤亲至陋巷问其得失，乃作春秋决狱二百三 十二事 。【5 】p 1 6 1 2 可知，董仲舒的春秋决狱并非对真实案件所作的断决，而是“朝 廷每有政议，数谴廷尉张汤亲至陋巷问其得失， 所以董仲舒的春秋决狱案件所涉 及的人物，均不列姓名，而是用天干中甲乙丙来代替，这种对虚拟案件的判决形式对唐 代判文中“假设甲乙，令其判断 【6 】p 3 6 1 的形式有深远影响。且汉书董仲舒传并 无董仲舒断狱的任何记载，又从应劭传中可知，董仲舒撰写春秋决狱，并非是对断 狱情况的真实记录，其创作的目的应是为了朝廷政议，以资借鉴之用，而唐代模拟判文 的风尚至少可以上溯到董仲舒的春秋决狱，由此可知，唐代拟判之风其源也久。 太平御览载有东汉司徒鲍昱三篇断狱的言辞，可了解东汉时期判文的发展情况： 陈国有赵祜者，酒后自相署，或称亭长督邮，祜复于外骑马将绛幡，云我使者也。 司徒鲍决狱云：骑马将幡，起于戏耳，无他恶意。 汝南张妙，酒后相戏，逐缚杜士，捶二十下，又悬足指，遂至死。鲍昱决事云：原 其本意无戏贼心，宜减死。 南郡谳女子何侍为许远妻，侍父何阳素酗酒，从远假求，不悉如意，阳数骂詈。远 谓侍日，汝翁复骂者，吾必揣之。侍日，类作夫妇，奈何相辱，揣我翁者，博若母矣。 其后阳复骂远，远遂揣之，侍因上博姑耳再三，下司徒。鲍昱决事日：夫妻所以养姑， 今远自辱其父，非姑所使，君子之于凡庸，尚不迁怒，况所尊重乎? 当减死论。 以上三篇判词是鲍昱针对陈国赵j ；占酒后戏称使者；汝南张妙在酒后相戏，逐缚杜士而至 死；以及南郡谳女子何侍因丈夫揣打其父，而何侍复殴打婆母等三件事各自作出的判决。 。太平御览卷八百四十六引风俗通。 。太平御览卷八百四十六引风俗通。 太平御览卷六百四十引风俗通。 河北大学文学硕士学位论文 判决的案件记录清楚，案件所涉及的人物，籍贯、姓名均有明确的记载；从“下司徒 等字句来看，应是鲍昱对现实生活中的真实案件所作出的判决，判词没有引经据典，且 朴素平易，通俗明了，条理分明，非常有针对性。这就说明在汉代实际生活中的判词是 以解决问题为目的，对案件的处置符和情理，无论是西汉董仲舒对虚拟案件还是东汉鲍 昱对真实的案件，判词均简洁明了，通俗平易。从文献所载董仲舒和鲍昱的判词来看， 判词已经在决狱判决的过程中得到应用，且董仲舒是在老病致仕后，为了朝廷政议，而 作的春秋决狱二百三十二事，说明当时社会已经重视对各种案件所做出的判决，董 仲舒决狱的言辞，援引春秋和诗经之意，以儒家经典为依据，董仲舒已经注重 对判词语言的斟酌。终至整个汉代，判词虽然已经出现，但还不是真正文体意义的判文。 唐代以前的判文存留不多，全上古三代秦汉三国六朝文仅收录三道，一道是全 后魏文卷五十五封君义的判窦瑗表改麟趾母杀父条，其它两道分别是全隋文 卷二十高构的武乡儿判和卷二十五柳或的高颖子英国公弘德申牒请戟判。 封君义的判窦瑗表改麟趾母杀父条，亦载于魏书窦瑗传中。窦瑗上表言事， 对麟趾新制，母杀父，子不得告，告者死，诏付尚书，三公郎封君义的判文： 身体发肤，受之父母生我劳悴，续莫大焉。子于父母，同气异息。终天靡报，在 情一也。今忽欲论其尊卑，辨其优劣，推心未忍，访古无据。母杀其父，子复告母。 母由告示死，便是子杀。天下未有无母之国，不知其子将欲何之。案春秋) “庄公元 年”不称即位，文姜出故。服虔云，文姜通兄齐襄，与杀公而不反，父杀母出，隐痛深 讳。期而中练，思慕少杀。念至于母，故经书三月夫人逊于齐，既有念母深讳之文，明 无雠疾告之理。且圣人设法，所以防淫禁暴，极言善恶。使知而避之，若临事议刑，则 陷罪多矣。恶之甚者，杀父害君。著之律令，百王罔革。此制何嫌，独求削去。既于法 无违，于事非害，宣布有年，谓不宜改。【刀p 1 9 1 0 1 9 l l 封君义的这道判文是现存最早的具有真正文体意义的判文，虽然不可妄断判文出现 的确切时代，但可以推定，至少在六朝中后期已经出现了具有真正文体意义的判文。由 此判观之，有讲究文采的趋势，语言结构形式基本以四言为主，引用庄公和文姜的典故， 以加强对窦瑗表文麟趾改制的力度，虽与唐判那种辞章华丽，对仗工整，骈四俪六的骈 判还相差甚远，但判文的基本格式已经形成。 全上古三代秦汉三国六朝文，( 清) 严可均，中华书局，1 9 5 8 年。 6 第1 章科举制度与初盛唐判文关系研究 全隋文中柳或的高颖子英国公弘德申牒请戟判，亦载于北史柳或传判 云： 仆射之子，更不异居，父之戟槊，以列门外。尊有压卑之义，子有避父之礼。岂容 门外既设，内阁有施。【8 】p 2 6 2 2 。2 6 2 3 柳或此判，文词简洁，朴素平易，内容平实，对高颖之子请求设置戟槊的事件做出 ， 了清楚明确的判决。 又高构的武乡儿判，判云： 母不能言，穷穷理绝，案风俗通，姓有九种，或氏于爵，或氏所居此儿生在武乡 可以武为姓。( 冯翊武乡女子焦氏，既哑又聋，嫁之不售，尝樵菜于野，为人所犯而有 孕，遂生一男，年六岁，莫知其姓，于是申省。构判) 【8 】p 2 6 1 8 高构的这道判文语言形式也以四言为主，比之柳判机智灵活，寥寥几旬，解决了冯 翊武乡女子焦氏所生子姓氏的难题，北史高构传载，“高构性滑稽多智，辩给过人， 好读书，工吏事。【8 】p 2 6 1 7 其性格特点由此判亦可窥其一二。 从现在仅存的柳或和高构的判文约略可知，隋代判文，在对实际事件的处理中，文 词简洁，不讲究文采，以解决问题、实用为目的。北史高构传中有一段记载，尚 书省和朝臣三议均不能判决的隋内史侍郎晋东平与其兄长之子茂争嫡一事，高构因“断 而合理 得到了隋文帝的赞识，文帝赞云：“我闻尚书郎上应列宿，观卿才识，方知古 人之言信矣。嫡庶者，礼数之所重，我读卿判数偏，词理惬富，意所不能及。 s i p 2 6 1 7 文帝既对其判断合理进行了赞赏，更对其语言的论辩能力和词采表示夸赞。可知隋代对 判文的写作能力已经非常重视，而其以“词理惬富”为评价判文优劣的标准，说明已经 在关注判文的言词了。换言之，真正文体意义的判文在六朝中后期已经出现，而且到隋 代已经很重视判文的写作能力了。 一种文体的产生、形成和演化，往往是社会生活发展的需要，有其特定的社会文化 背景，而社会发展的需要又往往是文体产生和发展主要动力，某些政治因素、社会因素 的刺激，会促使某些文体的繁荣兴盛。如律赋便是适应唐宋科举取士而产生的一种文体， 无论是士子为了干名求禄也好，亦或粉饰太平、歌功颂德也好，律赋在唐宋繁兴一时； 其后，科举试以制义，即所谓八股文，八股文又成为当世文人研习揣摩的对象，在明清 经久不衰。封建社会，政治因素尤其是关乎士子化“鱼为“龙 的科举考试，对刺激 7 河北大学文学硕士学位论文 某种文学样式的发生、演变往往具有推波助澜的作用。唐代判文的发展同样如此。考察 判文的写作能力作为唐代铨选取士的一项重要工具，是促使唐代判文繁兴的一个主要因 素，因此要研究唐代判文必须研究唐代科举铨选之法。 1 1 2 “判 在唐代科举制度中的位置 唐朝历来被认为是中国封建社会的黄金时代，富有破旧图新和开拓进取精神，在各 个方面都显得蒸蒸日上，充满活力，创造了灿烂辉煌的唐代文化。李唐一朝，上汲汉魏 六朝之余波，下启两宋文明之新运，而其选举取士之法亦是承前启后的。治国要用人， 如何选拔人才，是历代执政者非常关心的大事，唐代的选举制度又有其自身的特点。宋 代马端临曾言：“按古人之取士盖将以官之，然则举士之与举官非二途也。三代之时， 法制虽简，而考核本明，毁誉既公，而贤愚自判。往往当时之士之被举未有不入官者， 降及后世，伪巧日甚，而法令亦滋多，遂以科目为举士之途，铨选为举官之途，二者各 自为防检校之法。至唐则以试士属之礼部，试吏属之吏部，于是科目之法，铨选之法日 新月异，不相为谋，盖有举于礼部而不得官者，不举于礼部而得官者，则士所以进身之 途辙亦复不一，不可比而同之也，于是举士与选官两门以统之。”( 文献通考卷3 6 选 举九) 可知，唐代选举制与前代不同，士子需通过科举才有入仕资格，方可获得出身， 即为“举士 ；与后代不同，唐代科举获得出身者，并不能直接入仕，还必须经过吏部 的铨选考试，方可任职为官，即为“举官。 唐代的“举士 与“举官”分离，礼部进士、明经等科举及第仅获得出身，即是取 得了做官的资格，需要经过吏部铨试，铨试合格，方能入仕，才分配官职，称做“释褐” 或称“解褐 ，礼部及第后再应吏部的关试，也即释褐试。经关试后，举子就与礼部 无关，而属于吏部了。唐摭言卷三关试条：“吏部员外，其日于南省试判两节， 诸生谢恩。其日称门生，谓之一日门生。自此方属吏部矣。 9 p 6 王勋成先生也谈到 唐代关试内容，说试判两节“也就是假拟诉讼狱案下判词两道。关试判词较吏部铨试中 身言书判的判词、科目选中书判都要短小得多，一般只有几十字，最多不超过一二百字， 故称短行。 f 1 2 】p 2 7 可知，唐代关试也测试判文，但关试判文要比吏部铨选试判简单。 。王呜盛十七史商榷卷四十一登第未即释褐曾对此做过解释：“东莱吕氏云：唐制， 得第后不即释褐，或再应皆中，或为人论荐，然后释褐。此说极为中肯。” 圆胡震亨唐音癸鉴卷1 8 进士科故实对吏部关试解释为：“关试，吏部试也。进士放榜 敕下后，礼部始关吏部，吏部试判两节，授春关，谓之关试。实属吏部守选。” 8 第1 章科举制度与初盛唐判文关系研究 关试合格后方属吏部，经吏部铨选才授予官职。 唐代“举士 之途，大致分常科和制举两类。常科，即常举、贡举，是面向社会、 常年定期、分科进行的考试。唐代科举之常科，据唐六典卷二吏部考功员外郎 “凡诸州每岁贡人，其类有六，一日秀才，二日明经，三日进士，四日明法，五日书， 六日算。 又卷四礼部“凡举士之制，每岁仲冬率与计谐，其科有六，一日秀才，二 日明经，三日进士，四日明法，五日书，六日算。凡此六科，求人之本，必取经究 理实，而升为第。 秀才、明经、进士、明法、明算、明书六科，是礼部所试之常科， 此外还有童子、道举、武举等。在常举诸科中，进士、明经两科往往并称，如清人王鸣 盛所说：“终唐世为常选之最盛者，不过明经、进士两科而已。 ( 王鸣盛十七史商榷 卷8 1 取士大要有三) 而且在常科中，进士科尤为科举士子所推重，明经科次之。进 士科的地位本来排在明经科之后，但随着唐代科举制度的发展，进士科的实际地位和社 会影响大大超过明经科，所谓“大抵众科之目，进士尤为贵，其得人亦最为盛焉。 ( 唐 摭言卷3 慈恩寺题名游赏赋咏杂记) 唐代制举，是朝廷设置的用以选拔非常人才的唯策取士的制度，也称为制科，制科 的特点在于它是出于皇帝的特诏，由皇帝自定科目，亲自策试，用于选拔各项人才。与 进士、明经等常科不同，举选合一，登科即得官，无须再应铨选。据唐杜佑的通典： “制诏举人，不有常科，皆标其目而搜扬之。试之日，或在殿廷，天子亲临观之。试已， 糊其名于中考之，文策高者特授以美官，其次与出身。 【6 】p 3 5 7 作为唐代科举取士的一个 途径，玄宗朝时封演曾评价说：“制举出身，名望虽高，犹居进士之下。 还举了一例： “御史张环兄弟八人，其七人皆进士出身，一人制科攫第。亲故集会，兄弟连塌，令制 科者别坐，谓之杂色，以为笑乐。 ( 封氏闻见记卷3 制科) 封氏的记载，反映了 天宝时士人的看法。 制举虽不如进士科地位高，但在天宝前，许多举子在进士登第后，又多应制科。天 宝以后，制举在唐代科举取士体制中的地位越来越重要，唐末范摅在云溪友议卷下 琅琊忤中云：“是时贵族竞应制科，用为男子荣进。 【l l 】p 1 3 1 1 由此可见，唐中叶以后 科举士子是非常看重制举的。制举是以天子的名义征召天下名士，由州府荐举前来，至 于制举的科目，陈飞先生在唐代试策考述 2 5 1 p 2 5 0 中对唐会要卷七十六贡举中制 科举前后两部分有关制举科目的列举和叙述，进行考核后，去其重复，得出了唐代制 9 河北大学文学硕士学位论文 举科目共为9 6 科的结论( 其中有与吏部科目试名目相同的书判拔萃科和博学宏辞科) 。 制举科举选合一，登第后即授官，正由于此，那些急于想跻身仕途、荣升显达的前进士、 前明经、前资官和现任官，在常科及第和铨选得官后又继续应制科举，尽量避免或减少 连续升迁中的待选，以实现快速显达的目的。既是整个科举体制的一部分，又成相对独 立系统的唐代制举，为天下才俊开辟了快速入仕和升迁的通道。 若应常科，登第后还必须通过吏部的铨选，方能释去布衣，步入仕途，所以士子们 最理想的仕途是“今年及第明年登科 。唐摭言卷三今年及第明年登科载“何扶， 太和九年及第，明年，捷三篇，故以一绝寄旧同年日：金榜题名墨尚新，今年依旧去 年春。花间每被红妆问：何事重来又一人? 【9 】p 2 8 头年及第，二年登科，何等庆幸，又 何等喜悦，四句诗文洋溢着一片得意欣喜之情。自居易劝酒诗写道：“邻家儒者方 下帷，夜诵古诗朝忍饥，身年三十未入仕，仰望东邻安可期。一朝逸翮乘风势，金榜高 张攀上第。春闱未了冬登科，九万搏风谁与继。不逾十稔居台衡，门前车马纷纵横。 ( 全 唐诗) 卷4 6 2 ) 一翻苦读后，得以“金榜高张攀上第 然后是“春闱未了冬登科 ， 继而有理想的仕途远景，才能“九万搏风 位居台衡。“春闱未了冬登科 何止是白居 易及第登科的美好愿望，唐代哪一个举子不想如此，可“冬登科”又谈何容易? 及第后 想顺利通过吏部的铨选也不是件容易的事情。这就需要了解唐代的“举官”之途，即唐 代吏部的铨选制度。 唐代的“举官 之途唐代铨选授官制度是一个庞杂而选法繁琐的体系。铨选是 指量才授官，唐代五品以上的官员由皇帝直接任命，称为“制授或“敕授 ，六品以 下官员由尚书省吏、兵二部对符合选官资格的人进行考核授官，是整个科举取士体制中 的有机组成部分，铨选分为文、武两选，文选由吏部主持，武选由兵部负责。 无论是进士、明经等科举及第而获得出身的举人，还是凭借祖宗的门荫而参选的士 子，亦或流外选人，已经任过职的前资官，凡想入仕得禄者，除了辟署入仕，都要通过 吏部的层层考试，若想不拘格限，获得超迈，或参加非时选，可应制科举，或吏部选目 科。 唐代吏部科目选，是吏部常规铨选的重要补充形式，旨在打破选格年限，不次拔擢 学有所长的人才。唐会要卷5 4 中书省载大和三年中书门下奏：“常人自有常选， 。增订注释全唐诗，陈贻掀主编，北京：文化艺术出版社，2 0 0 1 年。 1 0 第1 罩科举制度与初盛唐判文关系研究 停年限考，式是旧规，然犹拘条格，或失茂异，遂于其中设博学宏词、书判拔萃、三礼、 三史等科目以待之。今不限选数听集，是不拘年数、考数 0 6 p 1 0 9 0 吏部科目选是针 对“循资格”缺陷而设置的，它给有出身人、前资官提供了打破格限选授的机会。科目 选的科目有宏词、拔萃、平判、三礼、三传等科，在科目设置和选试方式上，与礼部科 举的一些科目基本相同，只是主考官和应试对象不同。据册府元龟卷6 3 9 贡举部总 序记述唐代贡举说：“又有吏部科目，日宏词、拔萃、平判，官皆吏部主之。又有三 礼、三传、三史、五经、九经、开元礼等科，有官阶出身者，吏部主之，自身者礼部主 之。其吏部科目礼部贡举，皆各有考官，大抵铨选属吏部，贡举属礼部。 可知吏部科 目选是有官阶出身者参加的，由吏部主考；而礼部贡举只合于“自身者”即没有官阶和 出身者参加，由礼部主考。但唐人进士与明经及第后有出身者很少有应三礼、三传、开 元礼明习律令、学究一经等科目选，许孟容、蔡京二人进士及第后，又登吏部学究一经 科，时号“锦袄子上著莎衣”【9 1 p 9 7 ，在唐人眼中，进士出身后再应此科简直是多此一举。 唐代进士与明经及第后一般应吏部宏词、拔萃、平判等吏部科目选。新唐书卷4 5 选举志下亦日：“凡试判登科谓之入等，甚拙者者谓之蓝缕。选未满而试文 三篇，谓之宏词，试判三条，谓之拔萃。中者即授官。 可知，唐代吏部科目选中平判 入等是为选满赴集之人而设；宏词和拔萃是为选未满的选人而设，此三科，皆为已有出 身之人所试，是由吏部主之，有不拘选限、不次拔擢之意。又通典卷1 5 选举三 日：“选人有格限未至，而能试文三篇，谓之宏词；试判三条，谓之拔萃，亦日超 绝。词美者，得不拘限而授职。 所以在唐代有出身人、前资官走吏部科目选之途，就 如同应制举一样，是为可以不拘选限、快速得官的一条捷径。如：郭振，“十八擢进士 第，其年判入高等，授滓州通泉尉。 ( 张说兵部尚书代国公赠少保郭公行状) 1 0 1 p 2 3 5 3 ；李都，进士及第后，又以书判高等入秘书省正字( 新唐书李廊传) 【3 1 】p 4 7 4 4 。 唐代吏部科目选中宏词是博学宏词的简称，拔萃是书判拔萃或书判超绝的简称。此 二科与唐代制举科目中博学宏辞与书判拔萃科极易相混，原因是不仅科目相同，且都是 得第后即授官。与制举科目宏词、拔萃两科相比，区别是：一，吏部科目选两科由吏部 主之，傅璇琮先生也曾考证“博学宏辞之别于制科者，就是它由吏部的官员主持。”【3 2 】p 4 9 6 而制举则由天子主考( 实际由礼部主考) ；二，吏部科目选的考试时间基本固定，制举 的考试时间则不固定；三，吏部科目选仅限于有出身和官阶的人，制举则对自身人、有 河北大学文学硕士学位论文 出身人、前资官和现任官等均不限。 吏部博学宏词考试是选未满而试、中者即授官的科目选，由吏部尚书、侍郎主之， 另设考试官两员，尚书、侍郎负责出题，考试官负责批阅试卷、评定等第。博学宏词科 主要试诗、赋、论三篇，与书判拔萃科相比，总体要求更高些。李商隐曾指出：“夫所 属博学宏词者，岂容易哉! 天地之灾变尽解矣，人事之兴废尽究矣，皇王之道尽识矣， 圣贤之文尽知矣，而又下及虫豕草木、鬼神精魅，一物已上，莫不开会。此其可以当博 学宏词者邪? 恐犹未也。设他日或朝廷、或持权衡大臣宰相问一事、诘一物，小若毛甲， 而时脱有尽不能知者，则号博学宏词者，当其罪矣。 ( 与陶进士书) 他的话虽不无夸 大，但也说明此科确有相当难度。韩愈于贞元八年进士及第后曾几次应吏部博学宏词科 目试，都未中第，遂有“四举于礼部乃一得，三选于吏部卒无成( 上宰相书) 3 3 1 p 1 2 3 9 的慨叹，以韩愈之才尚如此，足可见此科之难。但博学宏词科在唐代进士中又有很高的 地位，唐摭言卷1 3 无名子谤议条曾议为“宏辞大国光华”，且进士及第者多擅长 文辞，又加上吏部博学宏词选者，“人尤谓之才，且得美仕? 所以唐代进士纷纷然应博 学宏词科。 吏部博学宏词选的姊妹科是书判拔萃科，亦是选未满而试、中者即授官的科目选。通 典卷1 5 选举三日：“选人有格限未至试判三条，谓之拔萃，亦日超绝。 文献通考卷3 7 选举考亦同此，可知，书判拔萃科试判三道，测试短制小章的判 文比较博学宏词科要相对容易些，因判文也有一定的格式与要求( 在第二节详论) 所以 试判也非易事。 至于吏部常规铨选，是复杂而又严密的体系，所以这里主要了解和试判有关的唐代 六品以下文官的铨选。唐代吏部铨选的时间，据杜佑通典卷1 5 云“凡选，始于孟 冬，终于季春。 铨选主要针对六品以下文官的任命，根据选授对象的不同，铨选还可 区分为流内和流外两种，流外选亦称为“小选 。唐代的文官铨选通常在京城长安进行， 还有“东选”( 在东都洛阳进行) 和“南选”( 在南方偏远之地进行) 。此外，江南、淮 南、福建等地若遇特殊情况，也可临时遣选补使铨选。唐代选举系统中铨选的对象是 韩愈答崔立之书云：“四举而后有成，亦未及得仕，闻吏部有博学宏词选者，人尤谓之才， 且得美仕，就求其术。”韩昌黎全集校注1 2 6 2 页。 新唐书卷4 5 选举志下云：“太宗时，以岁旱谷贵，东人选者集于洛州，谓之“东选”。 高宗上元二年，以岭南五管、黔中都督府得即任土人，而官或非其才，乃遣郎官、御史为选补使， 谓之“南选”