（艺术学专业论文）论黄宾虹绘画艺术.pdf

摘要 捅要 黄宾虹是中国近代卓越的画家，他是中国绘画史上起着承接古人启发后来者的关 键性的人物，为中国画的发展和革新做出了显著的贡献。黄宾虹的艺术语言要素在实 践过程中结合古人的经验从而有自己的创新；他的艺术特征也是在集合摹古，实践以 及个人的爱好形成独特的面貌；他的绘画艺术思想集合了传统文化的精髓和个人强烈 的民族意识，使得他的画作显示出浑厚华滋的独特个性魅力。黄宾虹在中国画的笔墨 应用上有极为独到的研究和讲究，在实践中总结出笔墨的技法理论，革新出五种笔法 ， 和七种墨法，这是对原有笔墨的纠正与继承。丰富的笔墨表现，使他历经了“白宾虹” ，到“黑宾虹的演变，独具特色，从而使绘画笔墨的这一艺术本体特征具有视觉感官 上的艺术价值。同时他还把中国绘画的笔墨在内涵上提升至民族的精神，使得笔墨不 再是表象单纯的技巧所指，而是使他的画具有了内美的精神，拓展笔墨内涵和表现形 式使黄宾虹在艺术本体的发展规律中找到了中国画发展和革新的方向，和当时康有为 所提倡的中西融合来革新中国画的观点更符合中国画本体演进的逻辑性。总之他画作 中所展现的山水无论是外在形式的浑厚，还是内涵所体现生命精神的劲健，以及金石 书法趣味的笔法所充溢的民族精神的张力，都使画格呈现出积健为雄的雄浑的审美形 式，充分展现了画家心理中激荡昂扬的心态，从而挥写出浑厚华滋的草木山川i 。 关键词：浑厚华滋笔墨内美创新 a b s t r a c t h u a n gb i nh o n gi st h ec h i n e s em o d e mt i m e sr e m a r k a b l ep a i n t e r , h ei sr e m a r k a b l yi n c h i n e s ed r a w i n gh i s t o r yp l a y si s c o n t i n u i n gt h ek e ym a l lw h ot h e a n c i e n t i n s p i r e a f t e r w a r dr o l e ，m a d et h er e m a r k a b l ec o n t r i b u t i o nf o rt h et r a d i t i o n a lc h i n e s ep a i n t i n g d e v e l o p m e n ta n dt h ei n n o v a t i o n h u a n gb i nh o n g sa r t i s t i cc h a r a c t e r i s t i ci sa l s oi m i t a t e s o l dw a y si nt h es e t ，t h ep r a c t i c ea sw e l la si n d i v i d u a lh o b b yf r o mt h eu n i q u ea p p e a r a n c e ；h i s d r a w i n ga r tt h o u g h th a sg a t h e r e dt h et r a d i t i o n a lc u l t u r ee s s e n c ea n dp e r s o n a l l yt h ei n t e n s e n a t i o n a lc o n s c i o u s n e s s ，c a u s eh i sp a i n t i n gt od e m o n s t r a t et h ev i g o r o u sh u az iu n i q u e i n d i v i d u a l i t yc h a r m h u a n gb i nh o n gh a st h ee x t r e m e l yo r i g i n a lr e s e a r c hi nt h et r a d i t i o n a l c h i n e s ep a i n t i n gw o r d sa p p l i c a t i o n ，a n ds u m m a r i z e st h ew o r d st e c h n i q u et h e o r yi nr e a l i t y , i n n o v a t e st h ea n g l ep r o p o s et h a tf i v ew r i t i n gt e c h n i q u e sa n ds e v e nk i n do fi n kl a w , t h i si s w i t hc o r r e c t st oo r i g i n a lw o r d st r a d i t i o ni n h e r i t a n c e t h er i c hw o r d sp e r f o r m a n c e , c a u s e d h i mt oc h a n g e “t h eb l a c kq u e s tr a i n b o w f r o m “b a ib i nh o n g ，w a sc h a r a c t e r i s t i c ，t h u s e n a b l e dt h ed r a w i n gw o r d st h i sa r t i s i cm a i nb o d yc h a r a c t e r i s t i ct oh a v eo ns e n s eo r g a n s a r t i s t i cv a l u e s i m u l t a n e o u s l yh ea s l op r o m o t e st h ec h i n e s ed r a w i n g sw o r d si nt h e c o n n o t a t i o nt oh i sp a i n t i n gi n s t r u m e n tt oh a v ei nt h eb e a u t i f u ls p i r i t ，t h ed e v e l o p m e n tw o r d s c o n n o t a t i o na n dt h em a n i f e s t a t i o nw e r eh u a n gb i n h o n gh a v ef o u n dt h et r a d i t i o n a lc h i n e s e p a i n t i n gd e v e l o p m e n ta n dt h ei n n o v a t i o nd i r e c t i o ni nt h ea r t i s t i cm a i nb o d yl a wo f d e v e l o p m e n t ，a d v o c a t e dc h i n aa n dt h ew e s tf u s i o nw i t ha tt h a tt i m ek a n gy o uw e it o i n n o v a t et h et r a d i t i o n a lc h i n e s ep a i n t i n gt h ev i e w p o i n tt oc o n f o r mt ot h et r a d i t i o nc h i n e s e p a i n t i n gm a i nb o d ye v o l u t i o nl o g i c i nb r i e fi nh i sp a i n t i n gu n f o l d sr e g a r d l e s so fs c e n e r y e x t e m a lf o r mv i g o r , i nt h ec o n n o t a t i o nm a n i f e s tt h el i f e s p i r i ts t r o n ga n dt h em o o di s s p i r i t e d ，m o r e o v e ri nh i sp a i n t i n gt h ei n s c r i p t i o no ns t o n et a b l ea n db r o n z ec a l l i g r a p h y i n t e r e s t sw r i t i n gt e c h n i q u ei sb e i n gf u l lt h en a t i o n a ls p i r i tt e n s i t y , c a u s et h e p i c t u r es t a n d a r d t op r e s e n tt h ep r o d u c tt os t r e n g t h e nf o rt h em a l ev i g o r o u se s t h e t i cf o r m ，u n f o l d e di nt h e p a i n t e rp s y c h o l o g yt os u r g ef u l l yt h es p i r i t e dp o i n to fv i e w s ，h a sw i e l d e dw r i t e st h e v i g o r o u sh u a z iv e g e t a t i o nm o u n t a i n sa n dr i v e r s a b s t r a c t k e yw o r d s ：v i g o r o u sh u a z ic h i n ai n c i t e st h ew o r d si n t e r n a lb e a u t i f u li n n o v a t i o n i l l 河北大学 学位论文独创性声明 本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师指导下进行的研究工作及取得 的研究成果。尽我所知，除了文中特别加以标注和致谢的地方外，论文中不包含其他 人已经发表或撰写的研究成果，也不包含为获得河北大学或其他教育机构的学位或证书 所使用过的材料。与我一同工作的同志对本研究所做的任何贡献均已在论文中作了明确 的说明并表示了致谢。 作者签名： 隘虫荭日期一塑年厶月止日 学位论文使用授权声明 本人完全了解河北大学有关保留、使用学位论文的规定，即：学校有权保留并向国 家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借阅。学校可以公布 论文的全部或部分内容，可以采用影印、缩印或其他复制手段保存论文。 本学位论文属于 1 、保密口，在年月日解密后适用本授权声明。 2 、不保密囱。 ( 请在以上相应方格内打“4 ) 保护知识产权声明 本人为申请河北大学学位所提交的题目为凌亥宫2 给磊乞末 ) 的学位 论文，是我个人在导师刨内指导并与导师合作下取得的研究成果，研究工作及取得 的研究成果是在河北大学所提供的研究经费及导师的研究经费资助下完成的。本人完全 了解并严格遵守中华人民共和国为保护知识产权所制定的各项法律、行政法规以及河北 大学的相关规定。 本人声明如下：本论文的成果归河北大学所有，未经征得指导教师和河北大学的书 面同意和授权，本人保证不以任何形式公开和传播科研成果和科研工作内容。如果违反 本声明，本人愿意承担相应法律责任。 声明人：啦当奠日期：鲨星年月止日 导师签名： 日期：塑篁年月丛l 日 e t 期：j 啦艮年j l 月且i t 引言 引言 中国画发展到今天似乎走进了瓶颈的区域，但如果我们去审视前人的实践过程和 实践成果，多少会发现对我们在艺术上求变的思维有一定启发作用的内容。而在十九 世纪，当时中国画最流行的革新办法是康有为以一个艺术边缘人提出的中西融合，于 是出现林风眠、徐悲鸿等大家，他们强烈提出国画继续存在的途径就是将西方的写实 主义融进国画之中，然而当我们审视中国画的内涵时，会发现中国画被传统文化中道 家思想侵入极深，道家推崇人文的飘逸出世，自然的无为顺行。文人崇尚道家文化， 于是他们在画中多表现的是不羁绊于生活的琐碎，倾向于写意抒情，不去过多的留心 形式的真实与否等琐碎的细节，那么中国画又如何借鉴西方描摹物象的逼真改造自己 那? 而当今又有许多人在提倡摒弃传统，认为传统都是没落的，那么没有传统的创新， 如同无源之水，行之不久。还有一些人大搞水墨试验，没有形象的依托，只有单纯的 笔墨表现，取得定的成果，倒是把中国画的笔墨发挥尽致，而意境却流失了，那么 又如何革新呢? 黄宾虹在革新上给了我们很大的启示。他是一个在艺术上目光长远，极具拨帆开 浪胆气的人，造就了他画作积雄浑为劲健的大家气格。纵观2 0 世纪至今天的画坛上， 黄宾虹的的精神引领了后来者不断寻求中国画的突破。他的绘画艺术弘扬了中华民族 屹立不朽的伟大精神，以坚定的民族自信，坚信艺术可以救国的思想，可以提升民族 的自信心，使民族精神振奋，抵御外来者的侵入弄d t h 来文化的消融。他遵循法则又敢 于打破旧的法则，树立新的法则，他能进入传统又能突破传统，找出其糟粕的地方， 驱除面对传统时的惰性力，这些都是中国艺术精神和中国画家所具备甚至是所急需的。 尤其他对中国画笔墨的新发展和新表现的拓展作用，至其晚年从守法的中规中矩进入 到了逾矩的自由不羁的表现境界，这种有法而敢于逾法、从不泥古的精神对现代人有 很大的启示作用，对现代艺术寻求突破有很大的导引作用，也与现代艺术家不断以各 种形式来实验和论证水墨的发展，以寻找国画新突破的艺术精神相衔接。 中国的文人画绘画艺术，使书法与绘画两种艺术高度融合，统一在一个平面内， 同时也融诗、印二者于幅画之内，四者在不均衡地巧妙分布下于画面中承担着自己 不可或缺的任务，使得绘画艺术内涵和形式深厚而丰富，黄宾虹集四者为一身。国学 闻北大学文学硕十学位论文 的功底对他的绘画长进帮助很大，使得他在文人画上有着自己独到的成就，也使得他 在画论的研究上有着纵深和前瞻性的见解，为画史做出了突出的贡献，如他所编写有 黄山画家源流考、画学编、古画微、画法要旨等画论。坚实的诗、书、画、 i 印的基础，使黄宾虹在绘画创作上每一种艺术表现都很扎实。这些成就最终成全了他 在笔墨特征上突破性的成就：晚年山水画呈现出山水浑厚苍茫、草木葱郁华滋的风格， 以此表征审美对象的生命特征和艺术家对大自然生命的审美感受，使他绘画作品生命 力长久不朽，也使得我生发出探寻黄宾虹艺术研究的好奇，使我透过他的艺术看到了 一个大家所具有的深厚而全面的艺术文化底蕴。 2 第1 章理性的临摹与创新的写生 第1 章理性的临墓与创新的写生 黄宾虹是中国2 0 世纪画坛具有重要影响的艺术大家。他深刻的绘画艺术思想与丰 富的绘画实践，对当代甚至于后世都有极大的影响。黄宾虹对中国画创新和启示的意 义在于他以“内美 的艺术修养塑造了中国画新的内涵，拓展丰富了山水画的艺术思 想和表现力度，以“浑厚华滋 的笔墨意境塑造了新的艺术特征。在近百年的中国画 坛上，他以个性的笔法和墨色变化的丰富层次，使自己的艺术前无古人，后乏来者； 他在绘画艺术上主张师法造化的创造，也主张师法古人，对待古人要能分析其长处和 短处，并取众人之长合为己有；他对艺术的发展和传统文化的发展有着深刻的认识， 这些都对他在山水上的成就有着重大的影响，使他在山水方面的成就突出，成为引导 后人找到中国画发展方向的指航针。 1 1 生平简介 黄宾虹( 1 8 6 4 1 9 5 5 ) ，出生于山清水秀的金华的一个儒商家庭，他自幼在父亲喜 画文人画的影响下，以及启蒙教师的启发下开始对绘画和国学的学习，培养了诗、书、 画、印的童子功。浓厚的文化和艺术气息的家学为黄宾虹奠定了深厚的传统文化基础， 培养了黄宾虹极高的艺术欣赏品位和审美能力；钟灵毓秀的人文环境熏陶了黄宾虹日 后山水画的内美和高古浑厚的艺术气息。青年时期他积极反清，但遭遇失败：中年时 期也就是抗日战争时期，面对河山的疮痍，战事的频繁，作为一介文人，黄宾虹开始 转向对艺术、绘画、金石书法以及篆刻的潜心研习；中晚年，黄宾虹开始以编辑的身 份，整理出版当时对艺术思想地传播影响深远的美术丛书；晚年移居北平，黄宾虹 以其毕生的游历和文化积淀，全心倾注在对山水画个性而又洒脱不羁地自由创作之中。 1 2 扎实理性的临摹功底 临摹与写生是每个绘画学习者所必经的阶段，是最基础的阶段，黄宾虹把这两个 阶段走的异常的扎实。在临摹上，黄宾虹进行了理性的汲取，他一生饱览了不少他人 所藏的名家名画，此外他自己也尽能力所及倾囊收藏了一些名画，以供欣赏和临摹。 他把不同时代的作品，各个大家作品都拿来临摹，只要是好的作品无论其作者名气 间北大学文学硕士学位论文 量量曼曼曼曼i 1 一一 一 ； 一 i l l l 舅笪曼皇曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼曼量! 曼曼曼曼皇曼量曼置量 的大小均拿来借鉴。黄宾虹明确认为“临摹并非创作，但亦是创作之必经阶段 。他 “画黄山心中不可不先存石涛的画法 ， 可见他非常重视对古人画法的继承。临摹 虽然不能代替创作，但是对创作来说是很重要的基础，因为临摹就是继承传统，主要 继承古人的笔墨程式，创新从传统而来，不去临摹就是摒弃传统，没有临摹这一阶段， 创作就会象没有根基的大楼，甚至是无源之水，使创作之路很难前行。纵观黄宾虹的 作品，有一种高度自信的纵恣挥写，这与他把临摹放在至关重要的位置，并扎实地临 摹是分不开，使得他的用笔用墨都与古人有很深的渊源，可谓笔笔有沿袭，点墨不妄 生。 纵观他的一生，他极其重视对北宋山水笔墨之法的临摹与探索，他偏爱并赞赏宋 画的黑厚时说：“宋画多晦暝，荆关灿一灯，夜行山尽处，开朗最高层，一固“余观 北宋人画迹，如行夜山，昏黑中层层深厚，运实于虚，无虚非实在 。黄宾虹认为宋 画如夜山般昏暗，但却层层清晰而有厚度感，一片黑密中虚实有致。对宋画的喜爱和 临摹使得他画面最终出现特立于他人的浑厚黑密的风格。他对新安派中的不少画家的 作品进行了临摹，之后上溯至宋画，他说：“对于宋画，使我受益最大的还是巨然， 我也学过李唐、马夏。我用功于元画较多，高房山( 克恭) 画。我在七十五至八十五 岁之间临得最多。明枯硬，然而石田画用笔圆浑，自有可学处。至清代，我受石涛影 响不少。龚柴文( 龚贤) 用笔虽欠沉着，用墨却胜过明人，我曾师法之。 可见黄 宾虹临摹不限一家，北宋巨然的画在黄宾虹的临摹中起到一个重要的导启作用，使他 受益匪浅。董源、巨然、马远、夏圭的画，也使得他下苦功对其频繁摹写。他说元画 对他影响较深，因为元代出现了宣纸，较之宋画画于绢上的墨韵效果更为丰富，所以 黄宾虹更欣赏元画的墨韵效果。他舍去明画枯硬的缺点，汲取明人石田用笔的圆浑， 形成自己用笔圆秀中寓藏劲力。而龚贤对他的影响则是在用墨上而非用笔的影响，在 他看来龚贤用墨高明，对他以后在墨法上的变法以及用墨的讲究都有一定的影响。由 此可以看出黄宾虹对于古人的临摹是集合其最成功、最出色的方面去临，是廓清精伪 地临，而不是盲目的临，照搬无误的临，理性的辨清了古人的短处，才不会轻易走向 王伯敏 王伯敏 于们敏 = 1 ：伯敏 j - a 敏 黄宾虹画语 黄宾虹画语 黄宾虹画语 黄宾虹画语 黄宾虹画语 上海人民美术h j 版社 上海人民美术出版社 上海人民美术 j 版卒l = 上海人民美术 j j 版社 上海人民美术出版社 1 9 9 7 年版 1 9 9 7 年版 1 9 9 7 年版 1 9 9 7 年版 1 9 9 7 年版 4 第5 3 页 第1 1 页 第1 9 页 第1 9 页 第5 4 页 第1 章理性的临摹与刨新的写生 歧途，或趋向偏执的错误。 黄宾虹的临摹途径是有选择和秩序的临，不是“兼容并包 的临。他主张“先摹 元画，以其用笔用墨最佳；次摹明画，以其结构平稳，不易入邪道；再摹唐画，使学 能追古；最后临摹宋画，以其法备变化多。”黄宾虹借取元画重笔墨的丰富意蕴， 明画的平稳，宋画多变的法度，先求平稳再于其中寻求变化，使得他的画循法而逾法， 于全景式构图中求得几处虚白的变化，寻求五笔和七墨的多变，以达到笔墨丰富的层 次，脉络感鲜明。在选择临摹各家的用笔、用墨中积墨法对黄宾虹有很大的影响，尤 其对他最终独特艺术特征的形成起了关键的作用。积墨法是受石涛的影响，他认为“石 涛专用拖泥带水皴，实乃师法古人积墨、破墨之秘 ， 而他则师法了石涛。还有他 喜用的渴笔法也是追摹“宋元人渴笔法，刚而能柔，润而不枯， 以及宿墨，破墨 的应用都是师学古人的墨法，并引发他艺术的演变。 黄宾虹临求古法，但却不囿于传统既定的成果，他认为临古如不能脱离其中的樊 笼，就会陷入亦步亦趋，没有自家的面目，他强调“所应注意者，临摹之后，不能如 蚕之吐丝成茧，束缚自身，就会陷入古法而没有创新。他提醒临摹古人者要集众 家之精髓，进而融合为自己的个性特征，不束缚于一家一派，那么画作就不会存在模 仿任何一家的面目。他阐述创作不能摆脱i 临摹的面目是“因临摹其貌似，而不能临摹 其神似”的缘故。 “大痴论画，最忌邪、甜、俗、赖，赖即是专事临摹，只得貌似， 不能师造化之自然。 大痴即黄公望，他明确指出画的下品就是一味临摹古人的面 目，以貌似古人为尚，貌似古人最终只会失去大自然本原的美。黄宾虹阐述貌似只能 骗人耳目，而不能领悟古人的精神，临摹的画缺乏内涵的体现，只会徒有其貌，所以 黄宾虹强调要感悟画者在画中所要传达的精神，否则一味的摹古就会“不变者淘汰 。 这种变既指笔墨法则的变化，又包括画的精神内涵当随时代而变，懂得变化就是在 前人的基础上生发出新的内容，不懂得变化历史只会记住前人，对于摹仿者，只能掩 盖在前人伟大的身影下不被人发现，从而被遗忘。 王伯敏 王伯敏 t 伯敏 王伯敏 于伯敏 王伯敏 王伯敏 黄宾虹画语 黄宾虹画语 黄宾虹画语 黄宾虹画语 黄寅虹画语 黄寅虹画语 黄宾虹画语 上海人民美术出版社 上海人民美术出版社 上海人民美术 ；版社 上海人民美术出版社 上海人民美术 版社 上海人民荚术出版社 上海人民美术出版社 1 9 9 7 年版 1 9 9 7 年版 1 9 9 7 年版 1 9 9 7 年版 1 9 9 7 年版 1 9 9 7 年版 1 9 9 7 年版 第5 3 页 第2 5 页 第2 0 页 第5 3 页 第1 3 页 第2 3 页 第1 3 页 河北大学文学硕士学位论文 他山之石可以攻玉，以上可以看出黄宾虹对古人扎实的临摹功底，家数众多，使 黄宾虹临摹之作达到了一定的量的积累，然后形成质的飞跃，这是黄宾虹在晚年时继 续谋求变法，最终使得他的艺术演变变得如此的水到渠成的重要原因之一。黄宾虹清 i 楚的知道自己想从古人那里吸取什么养料，又知道应该抛弃怎样的糟粕，所以他的笔 墨能集众人之长，从而使他个人的笔墨上升至新的高度，生发出新的面貌。 1 3 从写实到写意写生的变化 黄宾虹除了临摹更重视在面对自然真景观时的感受，大自然的风光旖旎，使人流 连，黄宾虹忘情地观察真景观所展现出来的气质魂魄，然后把万物多端的变化融入到 内心，体现在画中，从而在创作时师古但从不泥古，而是师法自然。可以看出黄宾虹 在艺术的本体上一步步地摸索着中国画的创作和发展规律，拓展出新的内容与形式。 黄宾虹说“后学者师古人，不若师造化，其实这句话是他对所有学画者的点醒， 也是在提醒后学者在学习道路上应该遵循的规律，师法古人固然重要和正确，但是如 果足不出户，在大自然的写生中培养自己的造型能力，与大自然融合为一，让大自然 的美好风光来熏染陶冶自己的性情，拓展自己的视野，领会大自然的要领和奥妙，那 么在创作时将会无所依据。单凭想象是一种闭门造车，总有思维枯竭的时候，最终脱 离现实，单凭临摹只会面目依人，没有自己的风格。黄宾虹自己也遵循“师造化这 一原则，他一生中游历无数名川大山、清湖曲溪，凡所到之处均写生无数，积累了丰 富的创作素材，为创作中自由的抒写自然风光和抒发性灵打下了坚实的基础。黄宾虹 说：“山水画家对于山水创作必然有着它的过程，这个过程有四：一是登临山水， 二是坐望苦不足，三是山水我所有，四是三思而后行。此四者缺一不可。 圆 山水画家的创作，必然有着与其他艺术不同的独特过程，必须身临大自然其境， 拓展自己的自然视野，才会有物象外在形体的印象。所以“登临山水 是画家写生的 第一步，是画家初步对自然外在的感性认识，走近自然，对自然作全方位立体的观察 体验，在大自然中体会山之高水之秀。黄宾虹数次游历祖国的岱岳，足迹遍及天下的 名湖，饱游观看了山川的秀美壮丽，名湖的秀色诱人，作写生稿千万计，为以后的创 国1 ：伯敏黄寅虹l 甲i 语j ：海人民荧术 l ：版社1 9 9 7 年版第6 页 罾土伯敏黄宾虹画语上海人民美术出版社1 9 9 7 年版第1 0 页 6 第1 覃理性的临摹与创新的写生 作佳作而积累了丰厚素材。 黄宾虹认为“坐望苦不足 是指“深入细致地看，既与山川交朋友，又拜山川为 师，要在心里有山川，与山川有着不忍分离的感情。是在全方位对自然物象进行深 入细致的观察后，使景色深入到主体的内心之中，最后达到使人与自然结下深厚的感 情，就像自己的友人一样不忍离去，总有相守不够的感觉。这不是为了以后的创作中 单纯地去描摹景色，而是悉心观察大自然，仔细品味自然的千变万化，看出大自然的 精髓，才能写出自然的真，把自然最精华的一面用画笔反映出来。山水绘画必先以造 化为师，重视对物象作全面观察的把握，培养对物象外形的造型能力，这样才能够为 山川传神，没有认真观察和体会这一步，就很难领会出山川的精神。 “山水我所有 是说“画家心占天地，得其环中，作到能发山川的精微。 他 还说“写生只能得山川之骨，欲得山川之气，还得闭目沉思，非领略其精神不可。 画 家在观察自然物象时，要将所观察到的山水融合心中的意象，即观察山川时融入主体 的情感因素和审美因素，使山川具有观察主体的精神特质，通过山川抒发主体的情感， 最终妙合自然的精神气质，写出山川的神韵和精微。这要求创作时不照抄对象，要超 出对表层形貌单纯机械地描摹，需要认真体会山水的精神，使山水逐渐进入我心，这 样才能够心手相应，臻于化境。此时的山川不再是审美对象，而是具有了美学内涵的 审美意象，具有了主体丰富的思想感情，是具有灵气的山川，这一步非常关键，关系 着画家最终是否能够写出山川i 的神韵，传出自己的审美情感。 “三思而后行，“一是作画之前有所思，此即构思；二是笔笔有所思，此即笔 无妄下；三是边画边思。此三思包含着中得心源的意思。黄宾虹阐述这三思 是指构图之思，下笔之思，作画时笔墨安排的构思。一是作画之前对经营位置的思考， 有了成熟的位置构思后再下笔，以使画的构图疏密有致，完整有序，使得山有向背， 水有源流，坡有转合的来龙去脉，而不至于失去理法；二是下笔时要有所思，无妄诞 盲目之笔，要意在笔先，才能使笔笔气贯连绵；三是用师法造化又“中得心源”的感 触作画。画家作画，艺术加工的物象是集中了物象最生动有致和最精华的一面，是画 。壬伯敏 手们敏 圆r i 们敏 诅王伯敏 黄宾虹画语 黄宾虹【田语 黄宾虹画语 黄宾虹画语 上海人民美术出版社 ：海人民美术h 版社 上海人民美术出版社 上海人民美术出版社 1 9 9 7 年版 1 9 9 7 年皈 1 9 9 7 年版 1 9 9 7 年版 第l o 页 第1 0 页 第5 2 负 第l o 页 河北大学文学硕士学位论文 家对于对象有深切的观察和认识后的结果，所以画家在三思后行笔，不仅要深刻理解 画理、画法，要求自己作画构思的严谨，创作态度的严谨，更要求透过物象外在的形 体，去探寻物象生命的本质，从而描绘出物象的神髓，使其最精微的气韵阐发出来。 这是从师法子古人到师法于自然，最终达到“中得心源 的师心，从自然的精神上复 归到主体的精神上。这是以默而识之的关照态度去体验宇宙间生生不息的节奏，以自 己的生命领悟自然的生机，“扬弃小我之存在，而与大化合在一起，即以深切的体验与 万物为一 。这时的创作主体从能动规范的描绘物象到达了恣意不羁挥洒笔墨性情的 “逸”的阶段，以神超物外的心境，以自由地笔墨抒写物象具有深厚内涵的生命意义， 在看似没有成法的约束中写意出物象的的“逸 趣。 国刘墨中国美学与中国画论人民美术 【：版社2 0 0 3 年第3 8 页 8 第2 章艺术的演变与艺术特征的形成 第2 章艺术的演变与艺术特征的形成 2 i 时代背景及其影响 黄宾虹所处时代的政治背景和人文背景都是影响他艺术的重要因素，没有这些因 素或许黄宾虹的艺术将呈现另外种面貌。我们只有在政治和人文的历史背景下考察 黄宾虹的绘画艺术，才能真正认识和理解他的艺术。 十九世纪末的中国处于动荡频繁的深重灾难之中，当时正值“五四”新文化运动。 新文化运动倡导思想的解放，除旧革新。我们会发现历史上越是动乱的时期就越是思 想活跃的时期，即思想的黄金时期，是出现伟人、大家的时侯。而“五四运动恰好 处于历史上不多见的文化繁荣的时期之一。这个时期的青年黄宾虹积极参与一系列的 社会革命运动，他反清朝的没落和腐朽，倡导社会的革新，于同时代的革命者同呼吸 共命运，期冀变法维新救国。但最终因为革命的失败，流落到上海，革命事业的中断， 人生的陡转把黄宾虹推上了绘画的历史舞台，使他沉心于艺术的世界，开始专门从事 艺术创作和画理、画论的研究，并寄希望于艺术救国，在艺术上倡导弘扬民族精神的 思想。在民族处于危亡的历史背景下，黄宾虹始终保持满腔的爱国热情，这种强烈的 民族意识，深刻地影响并形成了他以爱国思想为基调的艺术内涵，确立了他浑厚黑密 的笔墨特征。 清初，“四王”倡导董其昌的文人画南宗理论，主张复古。大多数文人画家的创 新精神在一味崇尚古人中消弭，他们寻求隐逸世外的道家思想，并在这种意境中越走 越千人一面。他们虽然还在强调笔墨，但笔墨风格单一，趣味索然，最终使山水画停 留在古人那里，进入发展的瓶颈期。黄宾虹鉴于清初文人画的笔墨只剩下了简单线条 的堆砌，沦为技巧没有内涵的严重现象，大力推崇画中金石味的朴拙，很大程度上革 新了山水画的面目，他倡导对笔墨传统的继承与集成，使笔墨融篆书的圆劲，隶书的 纵逸，魏碑的雄浑，唐楷的刚直为一体，使笔墨积雄健为厚重，以朴厚为其画貌的内 质，以此求得山水画创新的新方式，纠正当时轻薄浮华，使得黄宾虹的绘画风貌特立 于世。 9 河北大学文学硕士学位论文 2 2 艺术演变历程 我们纵观黄宾虹生的艺术经历，会发现他的艺术之路经历了扎实临摹的初级造 型与师法各家笔墨之法的阶段，到师法自然中革新笔墨面貌的阶段，最终到融自然和 众长为我所有，创作艺术意象，使画境深远的第三阶段，这是谁也无法超越的艺术基 础、艺术创造、艺术风格形成的内在规律。经历了这三个阶段，艺术才会形成一定的 风格，并在生活经历和艺术实践的磨砺中，在不同的时代背景、人文背景以及其他流 派的影响下，发生艺术风格上的演变，黄宾虹的绘画就经历了“白宾虹到“黑宾虹一 的蜕变。 2 2 1 搿白宾虹一时期 黄宾虹“发步于他家乡的新安画派和黄山画派 园，这两派为多是遗民画家，在反 清意识上与黄宾虹相通，但黄宾虹又与这两派的艺术思想相左，新安派和黄山派是出 世的思想，而黄宾虹抱有艺术救国的入世思想。新安派与黄山派反清失败后放迹于深 山老林，寻求林泉的雅致和无累的生活，他们的画作大都呈现出淡逸超俗的气质，表 现出对人世深刻了解后的静逸，反清无望后的幽冷。这种脱俗无累的生活态度和师法 自然的创作态度给黄宾虹以深刻的影响，使黄宾虹的画以朴实清淡为主，有更多的自 然之气，初步形成了用笔寥寥，皴法疏淡的“追随新安派的白宾虹” 时期的艺 术格调。如石耳山、漓江、青山佳处绝尘埃系列都是“白宾虹 时期的 代表作，用笔疏朗，空白较多，于疏处见意境，虚处气格明朗，实处点染随性。秋 山萧寺的“白宾虹”的风格就更加明显，画中笔墨线条清晰可见，历历刻纸，在淡 墨皴擦中显出倪云林萧散简远的画貌，整体画面疏淡轻逸、平实朴茂，物象虽简淡却 意境清幽。 2 2 2 “黑宾虹 时期 晚年黄宾虹的风格从清雅疏淡变为浑厚黑重，给人苍茫淋漓的感觉，运墨恣意， 行笔有八面出锋的潇洒豪放，画面整体黑厚高古，气势不凡。他的这一转变，缘于他 6 0 岁时到贵池、可乌渡湖、秋浦等地的游历，自然风光的秀色使得他流连不已，使他 郎绍君等i ，i 人家研究浙江美术出版学院1 9 9 2 年版第1 2 页 鲁郎绍君等四大家研究浙江美术出版学院1 9 9 2 年版第1 7 7 页 1 0 第2 章艺术的演变与艺术特 i f 的形成 曼曼曼曼曼曼曼量曼曼曼量曼量曼曼曼皇曼曼量曼鼍量曼皇舅鼍詈皇曼鼍鼍i n mmm _i 皇曼量曼皇鼍 从临摹古人的艺术实践的樊笼中脱离出来，开始游历祖国的山水而直接师法自然，“贵 池之游在他早年的艺术生活中也有着不可忽视的影响，这是他由新安派的那种疏淡轻 逸而转向元人尤其是吴镇的那一种厚重沉密的发展。 晚年他再次“追北宋诸家， 转向浓重、浑厚，是所谓黑宾虹。 黄宾虹在1 9 4 8 年八十四岁题画时说“巨然 笔力雄厚，墨气淋漓，梅花庵主( 吴镇) 、一峰老人( 黄公望) 同时共学，两家神趣 虽殊，而各尽其妙。 对宋人的临摹使得晚年黄宾虹绘画中浑厚华滋，水墨淋漓的 面目逐渐显山露水，形成自己在山水画上的基本特点和独有风貌。而黄宾虹对夜山的 喜爱之情以及积墨法的大量应用是使其画风黑密更进一步的原因，如高秋图轴、 黄山途中、黄山西海等作品，积墨法的大量应用，笔墨的叠加，黑厚而不辨 其迹，墨气浑然淋漓，浑厚的笔墨让人们不仅感受到强烈的视觉冲击，还感受到画中 强大精神力量的感染力。黄宾虹从8 0 岁到谢世，博众长融为己有，在视力低下的情况 下，对于笔墨的运用，达到了自如地表现境界。“视力的衰退实际是加速与强化了他 对夜山境界的追求，使他走向了黑的顶端， 是形成他绘画艺术浑厚黑密面貌 的关键要素。黄宾虹的画墨华闪耀，以沉厚的笔力自由不羁地抒写山水的浑厚华滋， 创新出独具个性魅力的的艺术品貌特征，使得山水的意境更加幽深，这在他的艺术生 涯中是一次很高的升华。 2 3 艺术特征的形成 黄宾虹历经“白宾虹 到“黑宾虹”的两大艺术演变，最终形成了他作品中浑厚 黑密的总体艺术特征。黄宾虹繁密、黑厚的突出特色，使山水画生发出前所未有的韵 味和幽深的意境，使得山水内涵深厚，但这种“黑厚黑得元气浑然，尽显自然的本 态，高玄而不可言语，使传统艺术焕发时代的新面貌，独立于古人，特立于世。 “中国绘画的艺术特征主要指绘画的个人风格是指绘画作品的主体思想、艺术形 象、构图经营、笔墨技巧所表现出来的协调一致的与众不同的一贯的个人特色。不同 的画家在同一时期采取同样的创作方法，也会由于他们在作品的选材、构图、笔墨技 顾承峰齐自石、黄宾虹、潘天寿、傅抱石传统的延续与演进辽宁美术出版社2 0 0 2 年版第4 9 页 圆郎绍君等四大家研究浙江美术 ；版社1 9 9 2 年版第1 2 页 + f 伯敏黄宾虹画语| j 海人民美术版社1 9 9 7 年版第2 2 页 郎绍君等四火家研究浙江美术出版社1 9 9 2 年版第1 5 页 “ 河北大学文学硕十学位论文 巧的运用等方面的差异，而艺术特色各具。”黄宾虹绘画特征的形成取决于他独特 的生活阅历，对生活具有独特的思想感受，还有他深厚的文化修养，尤其他在笔墨上 的运用技巧和习惯，个人对宋人摹写的喜好，艺术实践等原因使得他的艺术形象呈现 i 出黑、密、厚、重的风格特征。 彰艺术特征取决于画家的独特的个性特征，艺术创作需要个性才能显示出自己独 特的一面。 黄宾虹本人偏爱黑密一格，但他从不被别人将他的他画称为“乌金纸 的讥讽所扰，而锐意孤行着。但他对时人的不理解有这样谦虚的解释：“今人作画， 不能食古而不化，要出古人头地，还要别开生面。我用积墨，意在墨中求层次，表现 山川浑然之气，有人既以为墨黑一团，非人家不解，恐我的功力未到之故。积墨作画， 实画道中的一个难关，多加议论，道理自明。 这段话既让我们看到了一代大师的 谦逊品质，又让我们了解了黄宾虹不泥古，敢于摆脱古人的束缚，要求创新以彰显个 性的意识。同时我们也可以从中看出黄宾虹的艺术特征是源自艺术实践中喜用积墨的 墨法使然，他讲求笔墨千笔万笔地积染，千层万层不嫌繁复，甚至在纸的背面叠加笔 墨，用墨浓重如点漆，墨气淋然。另外黄宾虹追求笔墨的力度，他对笔力与气韵的关 系有这样的理解：“气关笔力，韵由墨生，气韵生动，画之之难。 所以他在画中 积染数层以达到笔墨厚实的体积感，点点参差繁密，线线交错，而不失秩序的井然， 所以画作呈现出浑厚华滋的气韵风格。 浑厚华滋的面貌形成也与黄宾虹的强烈的民族意识分不开，他所处的时期正值中 华民族处于深重的灾难之中，而黄宾虹在国家危难情况下，依然持有宏伟的抱负、坚 定的民族信念，他对民族充满信心和自豪感，所以在他的眼里“中华大地，无山不美， 无水不秀 。 他以奔放热情的创作态度，绘出笔墨淋漓的山水，使得他的山水呈现 出巨大的精神感染力，他说“浑厚华滋民族性 ， 即“浑厚华滋”反映了自强不息的 中国人的精神面貌，寓意中华民族屹立不朽的强大力量，作为对山水画的最高境界的 阐释，使得他的艺术内涵更加深厚，也因此拓展了中国山水画的美学内涵，使中国画 王菊生中国绘画学概论湖南美术出版社1 9 9 8 年版4 2 2 页 童庆炳艺术创作与审美心理百诧文艺“；版礼1 9 9 2 年版第1 7 页 王伯敏黄宾虹画语 上海人民美术出版社1 9 9 7 年版第4 l 页 王中秀黄宾虹文集书信编j 二海书画l l f 版社1 9 9 9 年版第2 2 页 i 伯敏黄寅虹i 自j 语上海人民美术 l ：版社1 9 9 7 年版第5 2 页 郎绍君等四人家研究浙江美术i f 版社1 9 9 2 年版第4 0 页 1 2 第z 章艺术的演变与艺术特征的形成 的意境不再局限于文人抒情达意的狭窄意境。 画家的风格是经过独特的艺术实践和生活阅历形成的。黄宾虹的山水画得黑厚， 并且成功地创造了自己的独特风格得益于他一生丰富的游历。他对师法造化很重视， 曾指出古人没有师造化所造成的画面失实“山具有浓重之色，此吾人看山时即可领会。 清初四王画山水不敢用重墨重色，所作山峦几乎全白，此是专事模仿，未有探究真山 之故”。可见黄宾虹画的黑与重视对真景的描摹，力图接近自然分不开。这种描摹不 是再现自然，而是表现自然，是带有画家主观因素的自然，又是不失实的表现。游历 中，他积极的进行写生，在面对真山真水的造化前，实施笔墨师法造化的创新，屡经 笔墨之法的变革，自成浑厚的风格。如他的作品勾漏山记游、青撑途中所见、 万壑松风这些作品在悟对造化的实践中创作出来的，写出真山的气势，写出真水 的韵味，“黑宾虹 的独特艺术面貌初显端倪。真实景色对他的画面的风格转化起到 很大的影响，他在观察真山时，发现真山远观其实是黑密的，并不是古人画中留白较 多、清淡疏朗的山。于是他临摹真山，尽量在画中接近真实。同时黄宾虹有喜好观夜 山的生活习惯，他“以为夜山雄奇、黑密、幽深、沉静、可赏亦可画。对夜山的创 作在用笔上千笔万笔层层叠加，黑密繁厚，但细看时层次脉络分明，可谓笔墨造型极 其严谨，集翰墨之精髓，发翰墨之光华。由此黄宾虹没有一味摹古，而是积极地进行 对自然的直接抒写，使得他的创作有了新突破。黄宾虹晚年由于身体的原因而停止写 生，开始创作。写生中积累的丰富素材深印于心底，千山万水的形象烙于胸中，历历 在目，呼之即出，挥洒于宣纸之上气象万千有如天成，黄宾虹的这种创作厚积薄发， 画面气韵自至。同时他把最爱的积墨法，在纸上常常积染数十重，繁密到无以复加的 程度，或淡墨积于浓墨上，或浓墨盖于淡墨上，以分明的层次点染，积累出厚度感。 他在1 9 5 0 年的九十杂谈中说“作画不怕积墨千层，怕的是积墨不佳有黑气。只要 得法，即使积染千百层，仍然墨气淋漓。”画面出现看似琐碎的笔触，在墨色虚实的 井然变化中反倒构成气脉贯穿一体的山水，写出山水的神韵。 郎绍君说黄宾虹的画是“借取宋元画的深厚靠近了抽象”。道出了黄宾虹之所以 j 三伯敏黄宾虹画语上海人民美术 ：版社1 9 9 7 年版 第3 1 页 千f f i 敏黑墨团单天地宽论黄寅虹晚年的变法新美术1 9 8 2 年4 月第2 3 页 十们敏黄宾虹l 画语卜海人民美术版礼1 9 9 7 年版第1 3 页 郎绍君等四大家研究浙江美术出版学院1 9 9 2 年版第1 2 页 1 3 河北大学文学硕十学位论文 会画得黑厚还有一个原因就是他对古人的追摹。他说：“余观北宋人画迹，如行夜山， 昏黑中层层深厚，运实于虚，无虚非实， “北宋人写午时山，山顶皆浓黑。 山 水画在北宋，画风昏黑深厚，这与北宋人师法造化有很大关系。黄宾虹受北宋人的审 美影响，画面也出现黑密的特征。大家气格的宋人作品中真山黑厚，对黄宾虹的艺术 有很大的影响，他不懈地师法宋人的沉厚雄强，尤其是他本人非常推崇巨然的笔力和 墨气，“巨然笔力雄厚，墨气淋然， 进而使他在晚年敢于否定自己“白宾虹艺 术的原有风格，在摹法自然中，进行再创造，开创出新的艺术风格。黄宾虹将传统艺 术中诸如宋画中用墨浓重的特点吸收，并变得更加黑厚，他力推宋人巨然的笔墨风格， 但他不是单纯地在宋人黑厚的基础上再加黑，而是强调笔墨的厚重有力，强调笔墨的 厚重的体积感和力度感，似乎墨有千斤重。这种沉重又从何来，缘于他将深沉的感情 融进画中，将自己浓厚的民族情结融进画中，从而将宋人的面目进一步深化，凝聚自 己深厚的感情，加上自己个性的笔墨，创作出具有新的视觉和心理感受的绘画风格。 黄宾虹师法古人和在游历中师法自然是他绘画风格转向黑厚的原因，他作画融古 人与现实贯通，在丰富的艺术实践中展现着自己浑厚黑密的特点，这是他山水的显著 特点，是对前人山水在笔墨上的创新和超越，使得他在绘画史上极具影响力，为绘画 史作出了突出的贡献。 囝 千伯敏黄寅虹j 由i 语卜海人民美术h 版社1 9 9 7 年版第1 9 页 e t 们敏黄寅虹画语上海人民美术；| i 版社1 9 9 7 年版第3 l 页 萤王伯敏黄宾