陈太丘与友期行公开课ppt课件

,陈太丘与友期,1,3、,1、流畅地朗读课文。,学习古人诚实、守信、尊重他人的美德。,教学目标,2、积累文言词语，能借助注释和工具书理解基本内容。,2,世说新语两则,要求：1.声音洪亮；2.读准字音，正确停顿。3.把握人物对话的语气语调。,初读-正字音划节奏,3,世说新语两则,陈太丘与友/期行，期/日中。过中不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/时年七岁，门外/戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君久/不至，已去。”友人/便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方/曰：“君与家君/期日中，日中/不至，则是/无信；对子骂父，则是/无礼。”友人/惭，下车/引之。元方/入门不顾,4,客问元方：“尊君在不？”询问，很客气答曰：“待君久不至，已去。”有礼貌，很客气友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”愤怒，音调很高元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”声调不高，但义正辞严,5,世说新语两则,再读-解字词通句意,先结合课下注释自读自译课文，圈画出不能解决的文言字词。然后小组内交流。,6,陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，,陈太丘与友期,去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：,陈太丘跟一位朋友约好同行，约好正午（见面），正午过了那个朋友还没有到，陈太丘就不再等候离开了，,陈太丘走后那人才至。元方当时才七岁，在门外嬉戏，那人问元方：,嬉戏,7,“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”,友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”,“你父亲在吗？”元方答道：“等了你好久你不来，他已经离开了。”,那人便生气的说：“（你父亲）真不是人啊，和别人约好一起走，却把人丢下自己走了。”,对别人父亲的尊称,丢下，舍弃,8,元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；,对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，,元方入门不顾。,元方说；“你跟我爸爸约好正午。你正午不到，就是不讲信用。”,对着人家的儿子骂他，就是没有礼貌。”那人感到惭愧，便下车想拉元方，,元方头也不回地走进自己家的大门。,拉,回头看,我爸爸,就,感到惭愧,9,三读-析人物明事理,1.快速默读课文，抓住人物语言和动作，分析人物形象。2.抓住关键语句理解文章主旨。,10,世说新语两则,1、陈太丘的朋友是个怎样的人？从文中哪些地方可以看出来？,无信-暴躁易怒-粗鲁-无礼-知错能改-,2、元方的性格特点如何？元方是从哪些方面反驳父亲友人的？,(1)、无信“期日中，日中不至，则是无信”(2)、无礼“对子骂父，则是无礼”,明白事理（懂礼识仪），性格直率，聪敏。,自学指导三,“期日中，过中不至”“友人便怒”“非人哉！”“对子骂父”“友人惭，下车引之”,11,分角色朗读,叙述者：平和舒缓语气友人：气愤、惭愧元方：怒中不失礼节,12,问题探究,1文中的友人与元芳，你同意谁的做法？你认为他们分别是个什么样的人？,13,诚信,礼貌,聪明机智懂礼识仪,无信无礼知错就改,友人：,元方：,诚信,礼貌,14,这则故事给了我们什么启发？,15,归纳小结,在现实生活中，我们应以诚为本，以礼待人。,16,教师寄语,做人诚信相伴你将一生无憾,17,3、讨论：在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？,拓展延伸,18,参考答案：认为元方确实有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人。既然客人已经认错，元方就应该原谅他，而他居然“入门不顾”，弄的客人尴尬之极，无地自容，确实有失礼仪。,19,认为元方并非无礼的理由：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；况且客人失信于人，不知自责且当子骂父，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。,20,1、通假字：尊君在不,2、古今异义：陈太丘与友期太丘舍去下车引之元方入门不顾,通（否）,3、一词多义:俄而雪骤相委而去,古:约定今:日期,古:离开今:前去,前往,古:拉今:引用,古:回头看今:照顾,不久就，然后,当堂训练（810分钟）,21,4、重点语句翻译:（1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。正午过了那朋友还没来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才到。（2）友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”那人便发起脾气来，骂道：“你父亲不是人啊！跟别人约好一块走，却把别人丢下，自己走了。”,22,（3）元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”元方说：“您跟我父亲约好正午一同出发您正午不到，就是不讲信用；对着人家的儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”（4）友人惭，下车引之，元方入门不顾。那人感到惭愧，便下车想拉元方，和元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。,23,当堂训练（1012分钟）,5、补充括号内省略的内容,陈太丘与友期行，期日中，过中（）不至，太丘舍去，去后（）乃至。元方时年七岁，（）门外戏。客问元方：“尊君在不？”（）答曰：“（）待君久（）不至，（）已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委（）而去。”元方曰：“君与家君期日中。（）日中不至，则是无信；（）对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之