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中文摘要 樊粹庭先生是杰出的豫剧改革家,他在二十世纪三一四十年代创作了一大批 优秀的豫剧剧目,在社会上引起强大的反响,被观众爱称为“樊戏”。樊戏最具艺 术魅力的部分来自其悲剧剧目。这些剧作紧密结合时代需求,以抗击侵略、反抗 阶级压迫为主题,塑造了一批具有高尚人格的女性形象;剧作打破了传统千篇一 律的“大团圆”结局,吸摄西方悲剧理念,舍弃了明清传奇那条“光明的尾巴”, 很好地体现了人物的悲剧性格和抗争精神,在特殊的历史时期起到了激励、鼓舞 民众的重大作用。目前学界对樊戏悲剧的理论探讨比较零散,缺乏专门的、系统的 研究。本文围绕樊戏的六部悲剧作品,即涤耻血、义烈风、霄壤恨、巾帼 侠、三拂袖、花媚娘,揭示樊粹庭的悲剧理念,希望对当下的豫剧创作 起到一定的借鉴作用。 全文共分为绪论、正文和余论三部分。 绪论部分概述樊先生的悲剧创作的价值及研究意义。 第一章:樊粹庭与其悲剧创作。简要介绍樊粹庭先生的生平和悲剧作品,回顾学 界的研究情况。 第二章:国难当前的警世之音。总体俯瞰樊先生悲剧作品的特征,特殊的时代因 素影响下呈现的特殊面貌。樊先生的悲剧作品产生在国家危难之际,国难当头催 开了这朵悲剧之花。作家有着鲜明的创作意图,通过戏剧警示教育民众;“乱世之 音怨以怒 ,樊戏悲剧具有愤怒悲壮的风格特征。 第三章:人文关怀樊戏中的新女性形象。樊戏悲剧继承传统人文主义精神, 以女性为主人公。剧中女性善良无私,具有高尚的道德情操,同时具有强烈的反 抗精神和“自由自决的主体性格”,为了捍卫尊严与信念,甚至付出了自己的生命。 透过她们至善至美的人格体现了作者对美好人性的呼唤;她们的毁灭则体现了作 t 者的悲剧意识。剧作体现出一种悲悯的人文气息和西方式的崇高感。 第四章:中西合璧的悲剧理念。阐述樊先生通过颠覆常规的“大团圆”模式,吸 摄西方悲剧的创作理念来提升中国的悲剧精神。同时,总结樊戏悲剧对当下豫剧 剧本创作的启示意义。 余论部分总结樊粹庭先生的成功经验。 关键词:樊粹庭;悲剧;剧作内涵;悲剧精神 l l a b s tr a c t m r f a ni sa l lo u t s t a n d i n gp u r ec o u r to p e r ar e f o r m e r , h ew a st h i r di nt h e t w e n t i e t hc e n t u r y 4 0y e a r sc r e a t e dal a r g en u m b e ro fe x c e l l e n to p e r ar e p e r t o i r e w h i c ha t t r a c t e das t r o n gr e s p o n s e t h ea u d i e n c el o v e st ob ec a l l e d ”f a ng a m e ”f a na r t o fo p e r a sm o s tf a s c i n a t i n gp a r to ft h er e p e r t o i r ef r o mt h e i rt r a g e d y t h e s ep l a y s ,t h e t i m e sd e m a n dc l o s et ot h ef i g h ta g a i n s ta g g r e s s i o na n do p p r e s s i o na g a i n s tt h ec l a s s t h e m e ,c r e a t eag r o u po fn o b l ec h a r a c t e ro ft h ef e m a l ei m a g e ;p l a yt ob r e a kt h e m o n o t o n yo ft h et r a d i t i o n a l ”h a p p ye n d i n g ”t oa b s o r bt h et r a g e d y o fw e s t e r n p h i l o s o p h yp h o t o ,d i s c a r d e dl e g e n d a r yp i e c eo f ”t a i ll i g h t ”,w e l lr e f l e c t st h ec h a r a c t e r o ft h et r a g i cc h a r a c t e ra n df i g h t i n gs p i r i t ,i np a r t i c u l a rh i s t o r i c a lp e r i o dp l a y e di n s p i r e a n de n c o u r a g et h ev i t a lr o l eo ft h ep u b l i c s c h o l a r so nt h et r a g e d yo ft h ec u r r e n t t h e o r i e so fp l a yf a nf r a g m e n t e d 1 a c ko fs p e c i a l i z e d 、 s y s t e m n l i sp a p e rf o c u s e so n f a np l a ys i xt r a g e d i e s ,t h a ti s ,”d is h a m eb l o o d ”a n d ”l o y a l t yg a l e ”,”x i a os o i lh a t e ,” ”w o m e nx i a ”t h r e es t o r m e d ”,”h u a m e in i a n g ”,r e v e a l sf a nc u ic o u r tt r a g i ci d e a , h o p eo p e r ai m m e d i a t ep l a ya c r e a t i v er e f e r e n c e p a p e ri sd i v i d e di n t oi n t r o d u c t i o n , b o d v a n dio ft h r e ep a r t s i n t r o d u c t i o no v e r v i e wf a nt r a g e d i e s p a r to ft h ev a l u e a n ds i g n i f i c a n c eo f r e s e a r c h c h a p t e ri :f a nc u ic o u r t 诚t 1 1t r a g e d i e s m r f a nc u ic o u r tb r i e fl i f ea n dt r a g i c w o r k s ,r e v i e wo fr e s e a r c hi na c a d e m i a c h a p t 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e d y a tt h es a m et i m e , i i i s u m m e du pt h et r a g e d yo ft h ep r e s e n to p e r af a no p e r as c r i p t sc r e a t i v ei n s p i r a t i o n ic o n c l u d e do nt h ep a r to fm r f a nc u it i n gs u c c e s s k e yw o r d :f a nc u it i n g ;t r a g e d y ;p l a y sc o n t e n t ;t r a g i cs p i r i t i v 关于学位论文独立完成和内容创新的声明 本人向河南大学提出硕士学位申请。本人郑重声明:所呈交的学住论文是 本人在导师的指导下独立完成的,对所研究的课题有新的见解。据我所知,除 文中特别加以说明、标注和致谢的地方外,论文中不包括其他人已经发袁或撰 写过的研究成果,也不包括其他人为获得任何教育、科研机构的学位或证书而 使用过的材料。与我一同工作的同事对本研究所做的任何贡献均已在论文中作 了明确的说明并表示了谢意。,ti ; 一_ 、 ,o 。 ? ;。 , , ,一7 ,f、 学位中备冬j ( 学位毒羔毒者) 釜二:施运萄 ;i _ ,。、:0 1 | , , ,;,j 誊 曩。,:寥7h :2 0p 年,易月f 7 日 ? :,:,。”:;j 鬈;,;毛7 j i ;j ,7 _ ,;j :j :i :害j ;j ,j 彰、:、 :i j 。:,o ,: 7 乏 j ;,74 :;:? j : f ? ;。i ! ;j :; ; ;、7 7 7, 7 j , :j ;:,;:j y :,妻,- ; ,t :,: , j :? jj ,0 ;7,; 7; 、j : ,、 ;0 ,关于学位论文著作权使用授权书, j : , ,? ,。,。,。,、: j j 7 _ ,、“、。、j 一。,:,、。j ”,j : v,、7 , 本人经河南大学审核批准授予硕士学位。作为学位论文的作者,本人完全 了解并同意河南大学有关保留7 、使用学位论丈的要求,即河南大学有权向国家 图书馆、科研信息机构、数据收集机构和本校图书馆等提供学住论文( 纸质文 本和电子文本) 以供公众检索、查阅。本人授权河南大学出于宣扬、展览学校 学术发展和进行学术交流等目的,- j - 以采取影印、缩印、扫描和拷贝等复制手 段保存、汇编学位论文( 纸质文本和电子文本) 。 ( 涉及保密内容的学住论文在解密后适用本授权书) 学位获得者( 学位论文作者) 签名: 2 0 学位论文指导教师签名: 2 0 厂矿年月,) 日 绪论 樊粹庭先生是戏剧界公认的“现代豫剧之父,先生对豫剧的改革发展的卓越 贡献是全方位的,就其在传统戏曲的创作中渗入西方的悲剧理念,提升民族戏曲 的悲剧精神,树立豫剧的格调和品位的这份改革之功便足以彪炳戏剧文化史册! 中国戏曲的“大团圆”模式千百年来流传蔓布,这条“光明的尾巴”消解了 戏曲中的悲剧性因子,同时也淡化了民族精神中的悲剧意识,使中华民族以缺乏 悲剧精神为人诟病。 樊粹庭先生在二十世纪三一四十年代的豫剧改革实践中,以锐意创新的勇气, 吸摄西方悲剧理念,打破传统千篇一律的“大团圆 结局,创作出一批富有民族 特色的悲剧剧目,其昂扬壮阔的悲剧精神犹如暮鼓晨钟般发人深省,在特殊的历 史时期起到了良好的教育警示作用。这些剧作以较高思想价值和强大的艺术感染 力风行了几十年,如火如荼,至今依然生命力不减,是当代豫剧发展可资启发借 鉴的宝贵财富。 对樊粹庭先生及其作品的研究自其问世以来未曾间断,也取得了一定的成果。 2 0 0 5 年三月在河南大学召开的“樊粹庭先生百年诞辰纪念暨豫剧发展学术研讨 会,更将樊戏研究推进到最前沿。先哲时贤们对与樊粹庭先生极其戏剧作品的研 究多有针对性,且已取得不同程度的成就,但是针对其悲剧理念的研究比较零散, 不成系统,未能出现全面综合的研究成果。本文对樊戏悲剧进行专门探讨,希望 拓展樊戏研究的范围,并企求对当下的豫周j g , j 作有一定参考价值。 第一章樊粹庭及其悲剧作品 一樊粹庭的生平与创作 樊粹庭( 1 9 0 5 1 9 6 6 ) ,河南遂平人,原名郁,字萃庭,后易为粹庭,遂以 字行。樊先生于1 9 1 9 年,1 4 岁时考入河南留学欧美预备学校( 河南大学前身) , 1 9 2 8 年毕业于中州大学( 河南大学前身) ,成为河南大学历史上第一位文科硕士。 先生自幼酷爱戏剧,就读大学期间,留意京剧及河南梆子的表演技艺,注重中西 戏剧理论的学习积累,在校内组织话剧团,并担任旧剧部部长,躬身排场,主演 具有五四新文化特征的维持风化、复活的玫瑰等新编话剧和富有深厚传统 文化内涵的失空斩、捉放曹、搜孤救孤、女起解等优秀豫剧剧目,曾 有“中州大学梅兰芳”之誉。毕业后,先生在河南省教育厅任科员、督学及社会 教育推广部主任,其间常自编宣传科学与民主的新戏,到各县巡回演出。1 9 3 3 年 他不顾家庭反对和社会嘲讽,毅然辞去官职,全力投入戏曲艺术事业,在开封首 创豫声剧院,招收全省名演员,演出河南梆子( 即豫剧) ,使豫剧从此由农村高台、 戏楼转入城市的新型剧院,并对豫剧内容和形式进行革新,使豫剧向前发展一大 步。其间樊粹庭先生编写了三十多本反封建和反映民间疾苦的剧本,如义烈风、 涤耻血、三拂袖、霄壤恨等,深受观众喜爱。这些剧作大都在豫声剧院 首演,尔后远近流布,产生广泛的影响。1 9 4 0 年樊先生来到西安,招收豫籍流陕 难童,组成狮吼儿章剧团,培育出陈素真,关灵凤等一大批著名豫剧表演艺术家。 1 9 4 9 年西安解放后,樊先生积极从事豫剧改革工作,在二十多年中,创作和改编 三十多个剧目。其中邵巧云、王佐断臂、李慧娘、水工郑国等不少剧 目,立意深邃,构思巧妙,具有较高的艺术成就。樊粹庭先生是第一位为豫剧编 撰剧本的高级知识分子,是豫剧发展史上最伟大的戏剧改革家,也是中国戏曲文 化史上罕见的集编剧、导演、行业经营、戏曲教育、文化传播于一身的全能艺术 家、实业家和卓越的戏曲教育家,樊先生为了豫剧事业贡献了毕生精力,为豫剧 2 的发展、革新和繁荣做出了重大贡献,得到了田汉、梅兰芳、张庚和郭汉城等戏 剧名家的高度赞赏和崇高评价,素有“中原汉卿”之美誉。 在豫剧发展史上,曾因有过三次大的改革运动而出现三个兴盛时期:一次是 光绪、宣统年间,以豫剧名旦孙延德和李剑云为首的“豫剧五朵云”( 即李剑云、 阎彩云、时倩云、林黛云和贾璧云) 等为代表的艺术家们通过对豫剧表演艺术的 改革,在开封献艺时豫剧出现了兴盛局面;一次二十世纪三一四十年代,樊粹庭和 豫剧名旦陈素真合作,在开封创办“豫声剧院 ,对豫剧进行全面改革,从而使豫 剧在演出中出现了鼎盛局面;第三次就是建国以后,由于常香玉等同志和河南豫 剧院三团对豫剧声腔和音乐的革新和探索,而在全国掀起了一个豫剧热潮。其中 樊粹庭先生对豫剧所作的改革,承上启下,继往开来,在豫剧艺术本体的自我寻 找、自我把握、自我调节和自我完善的过程中有着特殊的贡献,对以后豫剧的发 展起到关键性和决定性的作用。 由于豫剧向无脚本,而是通过师徒相授和口耳相传流传下来,其文辞粗俗,格 调低下。樊先生对豫剧进行了全方位的改革。樊氏在三十年代写作的七部戏,即 凌云志、义烈风、女贞花、柳绿云、三拂袖、涤耻血、霄壤恨, 号称“老七出 ,受到观众热烈推崇,“樊戏”也因此而得名。1 9 3 6 年河南民报 对樊先生生改革后的豫剧有这样的评价: 平常一般人认为鄙俗粗俚不堪入目的土调儿,现在竟惹得全城如狂,万 人争道的高尚娱乐。妇人,孺子,引车卖浆之流固无论矣;即在上层社会的 雾围里生活惯了的人,亦改变了一向鄙弃的观念而毫不吝惜宝贵的时间去整 晚的坐在那里欣赏这道地的声乐。 从这些当年的评价里边,我们更容易体会到樊粹庭先生对豫剧的发展所做出的杰 出贡献。 苏筠仙谈谈( 女贞花) ( 一) ,河南民报,1 9 3 6 年7 月2 0 日 3 二樊粹庭的悲剧作品及其研究状况 樊粹庭的悲剧作品共有八部,其中有六部属于樊粹庭先生的创作,即:义烈 风、三拂袖、涤耻血、霄壤恨、巾帼侠、花媚娘。还有两部是樊先生 的改编本,即李慧娘和双蝴蝶。鉴于本文主要探讨的是樊粹庭的悲剧创作, 故而对后两个剧本本文不做探讨。 一、樊粹庭悲剧的基本面貌 1 、霄壤恨。此剧是樊粹庭先生于1 9 3 5 年创作完成的,1 9 5 1 年经修改后更 名为邵巧云,由陕西省人民出版社出版过单行本,现被收在由原河南省戏曲工 作室出版的河南传统剧目汇编第十五集内。 剧情大致如下:富家子弟涂逢源酒醉跌入郊野水塘,贫家女邵巧云救到家中, 由此相识。涂常送钱物与邵家母女。巧云不慎失身,产子之日,涂正迎娶新人, 遂抱子上门质问,被据门外,悲愤致昏厥。涂使下人纵火。巧云见母亡家毁,痛 不欲生,又被人拐卖,买主善良,认为义女。数年后涂居县令,到任后,适逢旱 年无收,涂剥削百姓以满足其贪欲。巧义父程翁被鞭死狱中,邵女被涂嫁罪充军, 并欲害死在途中。时,襄阳百姓因走投无路,聚众杀官造反,涂逃往山中,适遇 邵女,邵历数涂之罪恶,百姓同时追至,将涂打死。邵女在经历了种种磨难之后, 肉体和精神上受到致命打击,终也香消玉殒,气绝而亡。 2 、义烈风。该剧创作于1 9 3 5 年,现被收在由原河南省戏曲工作室出版的 河南传统剧目汇编第十五集内。 明代,忠良之子庄鸿文落难,被塾师童某收留并与童女玉珊同馆就读,互生 爱慕。学长王学海为得到玉珊而害死其妻,又行刺鸿文,却误杀玉珊弟。鸿文被 诬陷为凶犯定成死罪。玉珊遵父命含悲嫁王学海。鸿文临刑前日,王学海得意, 酒后对玉珊说出实情。玉珊夤夜奔赴法场救下鸿文,悔恨误嫁仇人,含愤自尽。 3 、三拂袖。此剧创作于1 9 3 5 年,现被收在由原河南省戏曲工作室出版的 4 河南传统剧目汇编第十五集。因该剧女主人公三次拂袖出走,故名。 作品以宋代为时代背景,主要写奸相庞俊德害死忠臣蒋纪光。蒋女琴心随母 逃入民间,寄居郑员外家。员外子郑定远爱琴心,然父命难违,娶于秀英为妻。 琴心于母亡后离开郑家,途中因护救遭山寇扰害的百姓而被拥戴为庄主,自称白 衣女,率众荡平山寇,救下郑定远夫妇。不久,因被秀英误会,改男装冒定远知 名赴京的中文武状元,继而做了征西元帅。定远秀英寻访琴心,中途失散,历经 波折,三人团聚。琴心生擒西羌王,查获庞俊德通敌罪证,报了父仇,出家为尼。 4 、涤耻血创作于1 9 3 6 年。现被收在由原河南省戏曲工作室出版的河南 传统剧目汇编第十四集内。 此剧的时代背景为南宋,主要写刘豫刘貌父子降金。豫女刘芳劝阻无效,愤 然离去,占山为王,矢志抗金,扮男装与父兄交战屡挫南犯之敌。忠良之子黄兴 汉因粮草被劫而留居刘芳山寨,二人相爱成婚。洞房中兴汉得知刘芳乃汉奸之女, 坚决与之分手。刘芳为表明心迹,夜闯金营,战死疆场。 5 、巾帼侠创作于1 9 3 8 年。现被收在由原河南省戏曲工作室出版的河南 传统剧目汇编第十五集内。 此剧主要写外邦入侵中华,边帅凌卫国阵亡,其子凌伟滔与同学罗鸿义、罗 剑琴、于起秀辞师下山分赴抗敌战场。伟滔袭击敌酋未成,逃入罗氏兄妹寨中。 敌兵围寨索人,鸿义将剑琴托付凌伟涛,替其就义。为能继承侯爵之位获得兵权, 剑琴主动劝伟滔去侯爷之女。婚后凌伟滔沉醉于游乐。剑琴不辞而别,假言投敌, 留书激之;伟滔怒而发兵。剑琴深入敌穴,刺杀敌酋失败,被绑缚刑场。伟滔领 兵杀来,救下剑琴,活捉卖国贼于起秀。 6 、花媚娘创作于1 9 4 0 年。现被收在由原河南省戏曲工作室出版的河南 传统剧目汇编第十五集内。 隋炀帝杨广游幸扬州,强拉民夫挖运河。青年农民周大义被拉走后,其父染 病,大义妻花媚娘无钱买药,到邻居富人胡利金家借贷,胡乘机调戏,大义妻愤 然离去,街头向人乞讨,又遭地痞无赖朱保三欺辱。万般无奈又叩胡利金之门。 其后越陷越深,沦为富人们的玩物。大义归,花媚娘无颜面对,服毒自尽。 二、研究状况 樊戏悲剧白面世就受到广泛关注,上个世纪三十年代郑剑西在河南民报 发表大量剧评:观霄壤恨后河南民报1 9 3 5 年1 1 月2 8 日; 观霄壤恨后( 续) 河南民报1 9 3 5 年1 1 月2 9 日; 评豫声新剧涤耻血河南民报1 9 3 6 年3 月2 6 日 评豫声新剧涤耻血( 续)河南民报1 9 3 6 年3 月2 7 日 评豫声新剧涤耻血( 续三) ( 续) 剑西河南民报1 9 3 6 年4 月1 日 文章对每出戏的主旨命意、情节结构、人物塑造、演员表演做出具体的分析 和点评,对其在国难当前起到的教育启蒙意义给予极高的评价: 评豫声新剧( ( 涤耻血( 剑西) 此剧内容如暮鼓晨钟,发人深省,警顽立懦足挽颓风,收公理建设之效, 辅教育所不及。可见编者一片婆心。吾人所当加意阐扬,不独豫剧前途之幸 也。( 摘自河南民报1 9 3 6 年3 月2 6 日) 观霄壤恨后( 郑剑西) 伟大悲剧霄壤恨是樊( 粹庭) 先生新作,是警世杰作,电影作法构 成,别开旧戏生面。内容是关民族性故事,现代化的思想,困难当前,上演 有益( 摘自河南民报1 9 3 5 年11 月2 8 日) 近年来,在樊先生的研究文章中,如杨云峰简论樊戏的文化传播意义,王 景中光辉的典范,有益的启迪,郭光字豫剧早期都市化与跨进全国大剧种行 列的开拓者樊粹庭在豫剧发展史上贡献等,对其悲剧理念有所涉及,但基 本上都是结论式地评语,没有展开分析,一带而过。从大量的报刊评论和樊戏的 研究文章中,可以看到专家学者对樊戏悲剧具有敏锐的洞察力,为我们提供了有 6 益启示,但是都比较简单零散,未能出现综合、全面的研究成果。 石磊先生在其樊戏研究( 中国戏剧出版社2 0 0 3 年出版) 用一章的篇幅论 樊粹庭的悲剧意识对樊先生的悲剧意识进行了梳理。笔者认为,石磊先生对樊 戏悲剧的研究比之前前进了一大步,但还有一些探讨空间。笔者在认真研读上述 六部悲剧剧本的基础上,广泛浏览相关评论文章和理论著作,以中西悲剧理念为 坐标轴,结合樊戏悲剧创作的环境和作家等因素,揭示樊先生的悲剧创作理念, 对樊戏悲剧做出整体观照。通过对樊戏悲剧个案的研究,希望对当下的豫剧剧目 的创作有一定参考价值。 第二章国难当头的警世之音 伟大的作品必定是“时代的生活和情绪的历史( 高尔基) ;歌德也说过类似 的话:“无论你的头脑和心灵多么广阔,都应当反映你们时代的情感。 樊先生创 作的这六部悲剧的年代,正是中华民族饱受内忧外患、步履艰辛的非常时期。这 期间经历了日本帝国主义对华发动的侵略战争。这场历经八年的战争,使原本就 孱弱无力的东方睡狮元气大伤,各种社会矛盾日益凸显。具有较高觉悟和责任感 的樊粹庭先生,将悲愤的情绪化为戏剧创作的动力,精心选取历史素材,镶以时 代思想来影射现实,并以剧中正义的主人公肉体毁灭置换崇高的道德警示。樊戏 悲剧以其高度的思想性和艺术性,在民众中反响强烈,被誉为“警世的杰作,伟 大的悲剧! 第一节教育警世功能 一御侮、警奸 在抗日战争爆发、国难当头、民族生死存亡的年代,樊先生将他满腔的爱国 赤诚投注到戏剧活动中,精心编排以宣扬卫国杀敌、惩奸除恶为主旨的剧作,亲 自带领剧团奔赴各地演出,极大地鼓动感染了民众的爱国情绪,实现了戏剧教育 和激励功能。 抗战初期,樊先生创作了涤耻血、巾帼侠等大戏,宣扬爱国主义,激 发民众的抗战热情。涤耻血一剧创作于1 9 3 6 年2 月。1 9 3 1 年爆发“九- - k 事变,作为有觉悟有良知的中国知识分子阶层中的一员,樊先生以其强烈的社会 责任感和敏锐的洞察力,针对当时国内潜藏着的汉奸卖国贼妥协、退让、媚日逆 流,自觉、勇敢、迅速地拿起笔,创作并且亲自指导和带领自己的剧团到各地演 。豫声剧院新编霄壤恨,河南民报,1 9 3 5 年1 1 月2 0 日 8 出这一堪称豫剧史上最早宣传抗日的爱国名剧。此剧将故事时间设定在宋金对抗 时期,以抗金卫国为主线设置人物和情节。其中人物分为两个阵营:一方是以刘 豫父子为代表的奸臣,为了保全个人私利,投敌卖国:一方是刘芳这样忠于国家、 为了民族大义置个人安危于不顾的节义之士。这种情节设置无疑是剧作家针对当 时政治形势刻意而为之。通过鲜明夺目的人物形象之间的善恶对比和借古喻今, 达到激发观众的正义感、明晰善恶是非的教化目的。该剧中充斥着激昂慷慨的爱 国情绪,节义之士高洁的人格操守和对侵略者的切齿痛恨,并通过曹凤莲的唱词 淋漓尽致地表现出来。金兀术逼刘芳为妻,刘芳闻讯逃走,刘豫之子刘貌用己妻 曹凤莲代之。当曹凤莲来到金兀术的帐中后,对金兀术呵斥道: 想你本事大宋属国,世代称臣,如今穷兵黩武,妄自尊大,杀人放火, 任意行凶,试问你的良心何在? ” 贼子呀,我实话告诉你吧,我非刘氏之女,乃刘豫儿媳,只为刘小姐忠 心不泯,不愿降贼,夤夜逃走,因此将我改装来嫁,一来好解我公爹为难, 二来好当面骂你一场,以消我心头之恨哪! ” ( 唱) 我将贼子骂一遍, 骂得贼子默无言。 胸中之气平一半, 曹凤莲:这有一物交付给你。 金兀术:拿来我看。 金兀术伸手接,曹凤莲趁势咬金兀术手。 【唱) 不如碰死丧黄泉。 1 9 3 7 年该剧在开封南土街国货商场后面的华光戏院上演时,戏演到三分之二 处,忽见台下一位中等身材的国民党军官,大步流星地奔上舞台,喝住了锣鼓, 站在台中央,演员和观众均被这位军官的鲁莽行为惊呆了。只见他清了清喉咙, 整了整军帽,说:“俺要是坏了良心的话,也不会再到开封与父老见面了! 这个戏 刚才咱们都看了,我希望所有在座的老乡,都在向知府黄守忠学,向女英雄刘芳 9 学,不要学刘豫卖国求荣 这位军官就是土匪出身、大名鼎鼎的盗墓贼孙殿 英。由此可见樊戏的感化力量和净化作用。陈素真在她的回忆录中讲:“我演刘芳, 我就是刘芳,宁作箭下鬼,不当亡国奴! 郑剑西先生评价涤耻血云:“该剧 所编情节甚合时代要求,以古典的剧情指出现代青年应走之途径,尤为难能可贵。 “此剧内容如暮鼓晨钟,发人深省,警顽立懦足挽颓风,收公理建设之效,辅教 育所不及。可见编者一片婆心。吾人所当加意阐扬,不独豫剧前途之幸也。 锄 1 9 3 7 年7 月7 日,日本帝国主义疯狂发动了震惊中外的“芦沟桥事变”,日 军侵华的野心更加暴露无遗。当时,正率团在外演出的樊先生得知消息后,立即 召集全团开会决定将豫声剧院更名为“狮吼剧团”,取意被西方人称为睡狮的中国 人醒来了,要向侵略者发起震天怒吼,表达中国人强烈的愤怒和不屈的意志。“狮 吼剧团 成立后不到一年,樊先生新编了仍以爱国抗敌为主题的剧目巾帼侠。 该剧讲高丽国王高钦罗兴兵进犯中原,边帅凌卫国战死。其子凌伟滔与同学罗鸿 义、罗剑琴、于起秀等奉师父周岗之命,回乡练兵保家卫国。伟滔闻其父战死, 乔装谋杀藩王未成,被贼兵追杀。罗鸿义仗义装作伟滔,被擒杀,临终前将妹妹 罗剑琴托付给凌伟滔。巾帼侠罗剑琴为报国大义,放弃儿女私情,主动劝凌伟滔 另娶侯爷之女。凌伟滔却沉湎于温柔乡,忘记了报仇事业。剑琴假意投降,以激 起凌的战斗意志。被敌人识破后,罗剑琴被捆缚押往刑场。她目视中天,切齿喊 道:“外人待我不如牛羊,奉劝同胞立志要强,不为利诱,不畏刀枪,不骄不馁, 难苦共尝,誓复故土,踏灭贼邦,黄帝子孙,万古流芳。我今虽死,也要含笑九 泉了。哇哈哈哈! ”樊先生借罗剑琴之口喊出了日寇侵略下的中华儿女内心的愤怒! 在抗战烽火硝烟的岁月里,樊先生带领狮吼剧团奔赴各地义演,为抗日募捐。 每次演出,观众群情激昂,抗日呼声高涨,场面十分感人。当时河南民报所 情系舞台陈素真【刨忆录河南文史资料第三十八辑,中国人民政治协商会议河南省委员会文史资料 委员会编,1 9 9 1 年版,第1 1 4 页 o 情系舞台陈素真回忆录河南文史资料第三十八辑,中国人民政治协商会议河南省委员会文史资料 委员会编,1 9 9 1 年版,第1 1 5 页 郑剑西评豫声新剧 ,河南民报,1 9 3 6 年3 月2 6 日 。郑剑西河南民报,评豫声新剧 ,1 9 3 6 年3 月2 6 日 1 0 载狮吼剧团来汴公演一文说: 狮吼剧团自成立以来,曾在豫东商丘等县,巡回公演,于困难时期,鼓 励民众,激发爱国观念,群起抗敌,收集至属匪浅,每到一县,并代募抗敌捐 费,深得民众之欢迎,各县搞敌后援后,并备赠纪念票语者亦甚多,刻闯该 团团员陈素真,赵义庭等顷应本市大陆影院之聘,全团即将来汴公演,上演 樊粹庭之新编涤耻血、歼毒计、巾帽侠等剧,供各社会人士鉴赏, 该剧对抗敌、禁毒、御侮、警奸等宣传极深刻i 表演时,无不深受观众之欢 迎,闻拟将在大陆次弟公演云。 又据春赈游艺会第六日盛况一文记载: 洛各界第六日:由陈素真女士主演改良抗战名剧涤耻血。该剧内容为 宋时刘予无耻降金求官,而其女忠贞不阿,脱离其父,投军杀敌报国。陈饰 刘姑娘,艺术纯熟,表演逼真,将青年男女满腔爱国情绪,发挥无遗,令人 深为感涕,观众早告满座。 从这些记载我们不难看出,樊粹庭剧作在当时的确起到了激荡时代精神,鼓舞当 时中华儿女共赴国难、抗敌御侮的重要作用。 二辅助平民教育 抗日战争期间和解放战争初期,樊先生亲眼目睹挣扎在水深火热之中的下层 劳动人民的悲惨生活,出于知识分子的人文关怀,创作了许多反映劳动人民疾苦 和反霸的戏剧作品。其中悲剧作品霄壤恨、花媚娘在社会上引起了巨大反 响。 霄壤恨的主人公邵巧云美丽纯真,不幸被纨绔子弟涂逢甲诱骗失身。为 掩盖自己的罪恶,涂逢甲残忍地加害邵巧云,必欲置之死地而后快。邵巧云流落 他乡,受尽人间苦难。作者借人物之口发出警世之言,震撼人心:“劝女子莫把主 。河南民报,狮吼剧团来汴公演。1 9 3 7 年1 2 月6 日 河南民报,春赈游艺会第六日盛况,1 9 3 5 年1 1 月2 8 日 1 1 意拿错,邵家女失了足我身受折磨。 苏筠仙在谈谈 一文中说:“邵 巧云不幸的遭遇,涂逢甲的仕途,剧中的民众起义,无不应和这黑暗社会风潮。 霄壤恨描写公子少爷之玩弄女性,不负责任,以及贪官污吏之诬陷良民,引 起民变,都含有很深的社会意义,显示樊先生之思想进步。 生活在暗无天日的 封建牢笼的下层民众,饱受统治阶级压迫屈辱。他们在樊戏中看到了自己的身影, 伦理情感得到满足宣泄。郑剑西先生评价该剧说:“颇闻人言,梆剧剧情,系于社 会旧观念甚深,剧本大抵接近民众,故最能辅助平民教育,深望以后多演富于民 族性故事,具现代化之思想,于国难当前之社会,当更有裨益。 花媚娘这出戏晚于其他五部悲剧作品。在写这个剧本的前,樊先生经历 了一段辗转漂泊的生活。战争摧毁了祖国的大好河山,所行所见满目疮痍,社会 失序,人民生活在水深火热之中。这个时期樊先生思想异常苦闷,对民生民情的 了解较之前期更加深入和熟悉。因此,作家将此剧的故事时间设定在荒淫无道的 隋炀帝时代。剧中周大义一家的悲惨遭遇,无疑是借古讽今之用意。此戏刚一上 演,当即引起西安社会当局的不安,被禁止演出。可见这部剧作所起到的揭露社 会黑暗、针砭时弊、唤起民众之觉悟,反抗统治者、争取自由新生的作用。 樊粹庭的这些剧作,充分发挥了“影射”作用,把古代的题材镶以时代思想, 来完成戏剧社会教育的目的。樊戏适应时代精神编创的这些剧作,渗透着强烈的 时代精神和启迪心智、教育民众的作用,不仅受到当时来自社会各界人士的热烈 欢迎,即使在今天看来仍然具有很高的社会价值和意义。 第二节愤怒的艺术 樊戏多为悲剧,与其特殊的时代背景以及对作家的创作心理的影响有关。樊 戏被称为“愤怒的艺术,这股愤怒的气流贯注其中,令人热血沸腾。樊粹庭悲剧 苏筠仙谈谈( 女贞花) ( 一) ,河南民报,1 9 3 6 年7 月2 0 日 郑剑西观 后,河南民报,1 9 3 5 年1 1 月2 9 曰 1 2 的愤怒力量主要表现在以下几个方面: 第一,人物性格的力量之美,即樊戏悲剧中的人物具有无私无畏的精神气质 和强烈的斗争精神。樊戏悲剧的人物由于受到社会黑暗势力的迫害,正常的生活 秩序遭到破坏,都带着社会造成的创伤,内心承受着煎熬,每个人都有一本血泪 帐。霄壤恨的邵巧云美丽纯真,却不幸被纨绔子弟涂逢甲诱骗失身,流落他乡, 受尽人间苦难。花媚娘生活在君昏臣佞的隋炀帝时代。她的公公被匪徒弄瞎了双 眼,丢掉了公职回到家乡,为生计所迫当起了算卦先生,后因为算卦不灵,被地 痞流氓打成重伤。花媚娘的丈夫又被官府拉去挖河,留下了一个家徒四壁的家庭。 花媚娘为了给公公治病,被迫沦为暗娼。后来她得知丈夫回来,自觉羞愧难当, 服毒自尽。涤耻血中的黄兴汉、巾帼侠中的凌伟涛、义烈风里的庄鸿文、 三拂袖的蒋琴心系名门忠臣之后,被奸佞所害,沦落天涯,境遇凄惨。他们 心中无不潜藏着满腹的仇恨和愤怒,隐藏着一股潜在的力量。石磊先生指出:“这 些人物都是那个黑暗社会的特定产物,他们是埋在那个黑暗的封建大厦墙角下的 万吨t n t ,一旦有了导火线,这万吨炸药,将会倾覆压在他们头上的封建大厦。” 由于他们遭到不公正的待遇和磨难,因而这些人物身上都有着强烈的斗争情绪, 越是受到压迫,反抗便愈是决绝。邵巧云经历人世间重重苦难,当与造成她悲惨 命运的仇人涂逢甲相遇后,便历数涂的罪孽,愤怒也在这一刻如火山喷发而出。 樊戏的悲剧人物身上有着一种“宁为玉碎,不为瓦全”的追求,闪烁着刚烈 不阿的光环。这些非凡的女性刘芳、蒋琴心、童玉珊,还有罗剑琴,都有着 强烈的主体意识和高度自尊的个性,为了心中的道德信仰和价值观念,完成了对 个人情爱的超越,对个人生死的超越。她们的性格都体现了力的美。“在樊氏剧作 中,这些人物,活着是都是,死了的是鬼雄。更有一些被称为“民族之魂”和“中 国的脊梁”式的人物,如刘芳,罗剑琴等,勇敢的扯起反抗的大旗,向一切奴隶 主、封建主或侵略者发起猛烈的进攻。”樊戏悲剧人物这种性格特征,正是樊先 生对中原文化精神全面继承的结果。“中原文化中的另一个重要方面就是作为儒释 。石磊樊戏研究中国戏剧出版社,2 0 0 3 年版第6 7 页 管石磊豫剧改革启示录,中国戏剧出版社,1 9 9 9 年版,第5 1 页 1 3 道文化的原生地,随之诞生了人心向化的传统文化对中原大地的影响,使河南地 区经受着较为纯粹的正统儒学思想的沁润,表现在人的行为上,就是正统和刚烈” 。总之,樊戏人物那不屈不挠的坚强意志和震撼人心的人格魅力,那血肉饱满, 个性刚烈的悲壮形象感人至深,催人泪下。 第二,戏剧冲突力度强,即用尖锐激烈的矛盾冲突和张力十足的戏剧情势构 造跌宕起伏的故事情节,强烈地冲击观众的心灵。戏剧所营构的环境对人物的压 力越大,人物的反抗便越激烈,即以非常之境表现非常之人,传达非常之情。从 情节发展来看,便常常表现为冲突一浪高过一浪,人物的对抗力度也随之愈显加 强。这些在樊戏中,主要借助“发现“与“突转的手法和揭示人物心理矛盾两 种手段加以实现。 亚里斯多德在诗学第六章指出:“悲剧所以能使人惊心动魄,主要靠发 现与突转,此二者是情节的成分。 9 “突转”与“发现”是亚氏在总结 古希腊悲剧的著作诗学中提出的构造悲剧情节应用的一种重要手法技巧。何 谓“发现”? 亚氏对它的解释是“指从不知转变到知固。他举出俄狄浦斯王 和伊菲革涅亚在陶涅人里的例子:前者讲忒拜国国王俄狄浦斯在无意中得知 自己的身世,“杀父娶母”的真相大白天下。可怜的俄狄浦斯难以承受这毁灭性的 打击,刺瞎双眼,放逐他乡。后者讲伊菲革涅亚欲杀俄瑞斯特斯,却发现他竟然 是自己的亲弟弟,一场残忍的同室相煎的人间悲剧得以避免。亚氏在诗学第 1 8 章第1 节中曾提出过“结”与“解”这两个重要概念:“结”是指剧外情节( 交 代往事) 和从开场到情势转入顺境( 或逆境) 的部分:“解”则是指的是从转变开 始到终局的部分。在笔者看来,剧中尚未被人们所知晓的某种( 或某些) 特定、特 殊人物关系以及事件端倪,其实便堪称剧作家在剧中精心设置下的最大且最重要 的“结”,而“发现 正是此“结 被“解 的不可或缺的中介与途径。那么, 在“发现之中以哪种情形最为上乘呢? 当然应是那种能引起“突转 的“发现”, 杨云峰简论樊戏的文化传播意义,见西安艺术2 0 0 5 年第三期 里十多德著,罗念生译,诗学,人民文学出版社,2 0 0 1 年版,第1 8 页 酋亚里士多德著,罗念生译,诗学,人民文学出版社,2 0 0 1 年版,第2 8 、2 9 页 1 4 即如亚氏指出的“能同时引起突转的那种发现。亚氏将此称作发现 与突转的拍合,认为那是最好的形式。 发现与突转在樊粹庭笔下被运用得十分纯熟,成为樊剧构造矛盾冲突、发展 故事情节的重要手段之一。涤耻血中刘豫、刘貌父子变节投降金国,知府黄守 忠劝谏反被刘貌杀害,黄守忠的儿子黄兴汉也被下进狱中。刘豫之女刘芳深明大 义,暗将黄兴汉放走,并愤然离开刘营,占山为王,矢志抗金。一日,黄兴汉运 粮途中被金兵围困,刘芳杀退金兵,发现所救正是当初放走的黄守忠之子。这是 刘芳的“发现”: 黄兴汉:多谢大王救命。 刘芳:罢了,你叫什么名字? 黄兴汉:小人名叫黄兴汉。 刘芳惊,以手挥众退,拉秋香刘芳背供。 刘芳:秋香,黄兴汉好熟的一个名字,是那个黄兴汉? 秋香思 秋香:唔,是知府黄守忠的儿子那个黄兴汉。 刘芳:黄守忠的儿子 秋香:正是。 刘芳:乃是忠良之后,真乃是仪表非凡。幸喜遇见你我,不然,他性 命有险哪。 而后,刘芳对黄兴汉生出爱慕之情,黄对刘也倾慕有加,二人结为夫妻。新婚之 夜,刘芳对黄兴汉吐露真情。自己的妻子乃仇人之女,这对黄兴汉又是一个惊天 的“大发现”。黄兴汉胸中翻江倒海:“哎呀呀,黄兴汉哪! 今日你要报父仇,明 日你要报父冤,报来报去,与仇人成亲眷了。像你这样有仇不报何以为人啊。”大 喜之日欢欣甜蜜的氛围顿时被这个“意外的发现”彻底打散,恩爱夫妻反目成仇, 由此完成了“突转”。黄兴汉出走之后,刘芳只身奔赴敌营,血洗耻辱,壮烈牺牲。 o 亚里士多德著( 罗念生译) 诗学,人民文学出版社,2 0 0 1 年
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