（音乐学专业论文）论宋代部色体系.pdf

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r l a lf o n no fm u s i ci nt ：h es o n g d ) ，i l 哪m u s i c a li n s t i 枷o n “b u n 锄e l y b 妃w h a tr e f c r st 0i sf o l l o w sm e g d y n 嬲够 c o u r tm u s i c 缸a d i t i o no n ek i i l do fc o n l p r e h e n s i v cf o mo fm l l s i c a l o 玛a i l i z a t i o n 铷m es y s t e mi so 鹏k i n do fm o r ef l e x j b i em 惦i c a lo 聊n i z a t i o nw h i c hc l a s s i f i e s a c c o r d i r 培t 0t h em u s i c a li n s h _ u m e n tp r e s e t i t e di l lt h en o r t l l e ms o n gd y n 嬲t yl a s ty e a r s t l l en o 劬e ms 0 n g 脚n 嘶c a r r i e so nt h e r 觚gd y l l 嬲够“拖p ”t h es y s t e m ，吣e st a k es 西甜哆馏 ( m u s i co ff o u rp a r t s ) 嬲t h e 删nc l 硒s i f i e df o m 彤6 “吵獬( m u s i co ff o u rp a r t s ) ，s p r e a d sw i t ht h e i n s 仃u c t i o nr e l a t e dj i a 0 f a l l g b 甜”c o n t a i n s m u s i c s ”“i n s t n j m e n t s ”“m u s i c i a n ”c o s t u m e ”a n ds o o n i t ss c a l ei sl a i g e 锄d 廿1 eo 唱拍i 勿t i o ni ss 仃i c t i th 嬲t h ed u a lf u n c t i o nw h i c hi st h ep e r f 0 彻锄c e a n dt h em a i l a g e m e n to fo 唱肌i 盟t i o n “s e s y s t e mo ft 1 1 en o r c hs o n gd y n 罄t ym 觚i f e s ti n 乞砌删广、锄q 细谚a n d 托挪矗口d 6 矿a b o u td i s c u s s i o no fs o u t h e ms o n gd y n 嬲t y ss e s y s t e m ，t h i sa n i c l em a i n l yc o m p a r e s 廿l e 嚼“”锄d 饶s y s t e m ss i m i l a r i t i e s 锄dd i 仃e 心n c e s 舶m m ee s 讪l i s l l l i l e 她t h em a n a g e m e n t 锄dt l l ef h n c t i o n i na d d i t i o n ，t h i s 矾i c l ew i l la l s op u t st h es e s y s t e mi nt h et i m eb a c k g r o u l l d 锄da i l a l y z e st h ei n d e p t l l 陀嬲o no ft h en a i s s a n c eo f t l l es es y s t c m 行o mm a n y 舔p e c ts u c h 勰p e 雨r m 肌c ea n dt h eh i s t o r i c a lr 0 0 te t c k e y w o r d ： s k 6 甜吵“pi l l 觑咖馏ji n t e 黟a t es 甜6 甜= 炒e ( m u s i co ff o l l rp a r t s ) 弱o n e ，i n t e 铲砒e 口甜”a 1 1 d 誓治”a so n e ，慢”s y s t e m 5 武汉音乐学院硕士研究生学位论文李萍论宋代音乐机构的部色体系 绪论 “部 ，即“乐部 ，是唐宋时期一种规模庞大，组织严密的综合性音乐组织 形式。北宋宫廷一直沿袭着唐代的“乐部 制度。除了“乐部”体系之外，宋代 还有另一种与“乐部 体系并存的组织体系“执色 体系。宋代的“乐部 形式经历了“教坊四部 、“四部合一以及“教坊十三部( 色) 兰个历史阶段。 宋代乐部、执色并存的音乐管理制度就是本文的主要研究对象。 以“乐都静兔单位进行表演是唐宋宫廷内部重要的音乐组织形式。诸多学者 就这一论题进行了广泛的研究，成果颇丰。学者们讨论了“乐部的内部组成、 分部名称、职能等方面，并梳理了自唐代到宋代“乐部 体系发生历史流变的过 程。在杨荫浏的研究专著中，详尽研究了唐代“乐部的名称以及内容。1 王小 盾、孙晓辉以及台湾学者沈冬的相关研究也主要聚焦予“乐部 的名实考证。2 此 外，近年来，许多青年学者对宋代的“乐部 体系分类相关的各种问题也有所涉 猎，从不同角度折射出宋代音乐分类体制。例如，张丽所撰宋代教坊乐队的沿 革及其历史文化特征3 一文及其硕士学位论文宋代乐队编制研究从雅乐、 燕乐、鼓吹、民闽、说唱、舞旋、宗教等用乐场合分析了宋代乐队的组合形式； 张国强所撰宋初教坊四部与云龆部关系考述4 一文及其博士学位论文宋代 教坊乐制研究分析论证了宋初教坊四部的名称等等 各家关于宋代“乐部”形式在两宋之间的演变过程有基本共识。而对于“教 坊四部乐 ，则有不同的理解。宋代乐部有记载的三部名称为法曲部、龟兹部与 鼓笛部。5 关于另一部的实名，诸学者则存在的不同看法：杨荫测先生根据对曲 名的分析，认为另一部为“大曲部。健在孛国古代音乐史稿中提到：“宋 史没有提出大曲部的名称，但从所举“十八调四十大曲 的曲名来看，可知其 第一部为大曲部。”黎囡韬在唐宋四部乐考略一文中论证宋代教坊的四部乐 为法曲部、龟兹部、鼓笛部、云韶部；王小盾、孙晓辉在论唐代乐部一文中， 从多方面论证，认为另一部为“鼓吹部。 除了“乐部体系之外，还有另一种与“乐部体系并存的组织体系“执 色体系。“执色 ，本指作仪仗期的器物，如宋史卷一二一步兵“披带衣 甲，执色器械”5 。宋代音乐机构也有“执色之说，如宋史志八三乐 志中“执色乐工 的提法，是指代表演不同乐器、乐种的乐工7 。至于将“执 6 武汉音乐学院硕士研究生学位论文李萍论宋代音乐机构的部色体系 色”上升为音乐制度的说法，最早是日本学者岸边成雄提出的。岸边成雄在唐 代音乐史的研究中认为“四部于北宋中叶废止后，专设置有执色。 8 指出执色 人数通常较乐部人数少，但两者都是乐工编制。岸边成雄先生还详细列举了宋代 “执色体系的沿革变迁情况，可谓对宋代“执色 体系研究最为重视的一位学 者。 岸边成雄先生的“执色”体系的“色 ，在与音乐有关的文献记载中代表两 层含义：一指乐器。如宋史卷一二六载：“景德三年八月次令登歌，钟、 磐、埙、篪、琴、阮、笙、箫各二色合奏，筝、瑟、筑三色合奏，叠为一曲。 9 二指乐种。如南宋各类笔记史料中提及的“歌板色 “舞旋色 等。所谓“色” 体系，指的是以乐器或乐种分类的一种音乐组织形式。它是继宋代“乐部”体系 之后出现的新的音乐组织形式。除了岸边成雄提及过“执色 体系这一组织形式 以外，其他学者的相关研究则较少。 唐宋部色体系的演变和转化的内容包括两个方面的变化：一是代表着礼仪传 统和燕乐水平的唐代“乐部体系逐步转化为宋代( 特别是南宋) “部”色 体 系混杂的音乐组织形式；第二，两宋间音乐组织形式的差异：北宋以“乐部”体 系为主体逐步转化为南宋“部”“色 混编的体系，并在“色”的组织形式中加 以细化和灵活管理。 本文将在前人研究的基础之上，进一步探讨宋代“乐部”“执色体系的构 成，并较之前人更多地探讨“部”“色 体系在两宋的演变转化以及相互关连。 本文试图从功能特征、所属机构、及其编制等方面比较部、色这两种不同的音乐 组织形式，以辨别两者的区别并找出两种体系之间的联系。从宋代的艺术实践出 发，从诸多相关表演形式( 散乐、杂剧等) 的内在需求着眼，探究出现“执色” 体系这一新兴的组织形式的内在动因；从音乐表演形式的历史根源着手，探讨“执 色 体系出现的历史渊源以及对后来音乐形式转变的影响。在此基础上，进而探 讨乐部体系之外的“执色”体系的形成、发展和演变的过程，探索部色两者之间 的异同，并讨论部色体系在中国音乐史上的历史地位及作用。 本文分五章分别讨论，每章附有小结。 7 武汉音乐学院硕士研究生学位论文李萍论宋代音乐机构的部色体系 第一章北宋的部色体系 乐部的内部组成包含“乐 “器”“工”“衣 四个方面的内容。乐曲的分部 演出、乐器的独特组成、乐工的配置和规范的服饰要求组成了乐部体系庞大的组 织结构。这也是乐部组织不同于其他组织形式的重要标志。 第一节北宋的乐部体系 一、北宋教坊四部乐辨析 关于北宋教坊四部的研究众多。张国强著从四十大曲看北宋教坊四部合一 的年代一文，通过对相关文献的梳理，初步断定北宋教坊四不合一的时间下限 是仁宗嘉佑二年；张国强另一文宋初教坊四部与云韶部关系考述否定岸边成 雄唐代音乐史的研究及黎国韬唐宋四部乐考略均认为云韶部为北宋初年 教坊四部之一，认为云韶部并不能纳入宋初教坊四部。张丽所撰宋代教坊乐队 的沿革及其历史文化特征1 0 一文教坊四部为：大曲部、法曲部、龟兹部、鼓笛 部的说法，对宋代教坊乐队的编制进行了探讨。 关于北宋教坊四部的名称和内容，笔者认为另一部为“大曲部 的说法不妥。 因为仅仅从大曲曲名来判定存在“大曲部 的说法并不可靠。因为将乐器分类是 唐宋两朝“乐部”体系的重要功能，而从“乐部 之中乐器的组合来看：“法曲 部所有的乐器均包含于“大曲部之中，“大曲部 只是比“法曲部 多了“笛 “羯鼓”“仗鼓 三件乐器。如果像“大曲部”和“法曲部”那样乐器大部分重 合，自然就失去了乐器分类的意义。所以，笔者认为将“大曲部 作为“教坊四 部 之一是有欠妥贴的。 另外，岸边成雄在其著作唐代音乐史的研究中认为另一部为“云韶部”。 王小盾、孙晓辉所著论唐代乐部一文中质疑了这一说法，认为另一部为“鼓 吹部”。王小盾论唐代乐部一文阐述：“据宋史卷一四二乐志教坊 条记录干德二年教坊高班都知郭延美又作紫云长寿乐鼓吹曲：又云：春 秋圣节宴乐节目第十七，奏鼓吹曲，或用法曲，或用龟兹。此处“鼓吹 与 “法曲”、“龟兹”并列，应当也是教坊乐部之名。 以下，笔者就此观点列出宋 初教坊四部所用乐器的名称： 武汉音乐学院硕士研究生学位论文李萍论宋代音乐机构的部色体系 表1 ：北宋教坊四部所用乐器 法曲部琵琶箜篌五弦筝、笙、臂栗、 方响、 拍板 龟兹部 臂栗 笛 羯鼓 腰鼓 揩鼓 鸡楼鼓 鼗鼓 拍板 鼓笛部三色笛杖鼓拍板 鼓吹部“大小横吹鬻栗萧笳笛 金钲 中鸣鼓位等 教坊乐部的乐器组合反映了教坊四部的基本职能：“龟兹部”“鼓笛部鼓 吹部”所用乐器均以拍板，鼓，钲等仪仗乐器为主，其音响宏大，适用于室外演 奏。这种组合并不十分强调音乐功能，更重要的是体现出宏大，庄严的仪仗功能。 笔者按照王晓盾先生对对教坊四部的解释按“乐器工衣 来分析 其内部组成。 表2 ：北宋教坊四部的内容 乐部 名称 乐曲乐器乐工乐工服饰 望瀛琵琶、箜篌、五弦、筝、宋初初建时约队舞百戏等表演者服 法曲部 献仙笙、臂栗、方响、拍板2 4 0 人一一3 0 0饰： 音人；紫绯绿罗宽衫，诨裹簇 咸平召成都府乐花幞1 3 宇宙莆栗、笛、羯鼓、腰鼓、 工补教坊；崇宁年间教坊乐部：紫 龟兹部清感皇揩鼓、鸡楼鼓、鼗鼓、拍 天圣8 年召蜀中绯绿三色宽衫黄义裥 恩板 选乐工补入教坊； 1 4 鼓笛部不详三色笛、杖鼓、拍板 绍兴2 年减罢教 不详大小横吹臂栗箫笳笛 坊人数 鼓吹部 金钲中呜鼓1 等 二、宋代教坊乐部的特点 从以上乐部的乐器组合方式来看，宋代教坊乐部具有以下四个特点： 1 、按乐器分部演奏。宋代乐部沿袭唐代分部演奏特定乐曲的传统，每个乐 部分别都有固定的演出曲目，所用乐器不同，音乐风格也不同。“龟兹部 的风 格是注重打击乐的演奏，有鼓板、拍板、揩鼓、羯鼓、鸡娄鼓等乐器，源自龟兹 乐；“法曲部”继承唐代的胡部。其风格是注重丝竹乐器，有琵琶、五弦、筝、 箜篌、觜篥、笛、方响、拍板等乐器，源自西凉乐；“鼓笛部重要的乐器是三 色笛、仗鼓、拍板。在唐代，鼓笛部的前身“鼓架部”穿插了代面、钵头、苏中 郎、踏摇娘、羊头浑脱、九头狮子、弄白马及各种杂技的演出。在宋代，“鼓笛 部 则沿袭唐代的表演内容，并更加加强了这种综合表演形式的传统：“鼓吹部” 9 武汉音乐学院硕士研究生学位论文攀萍论宋代音乐机构的部色体系 演奏的是军乐鼓吹乐器，有大小横吹、觜栗、箫、笳、笛、金钲、中鸣、鼓等。 2 、庸代域钤风格的乐器逐步淡出。宋代教坊四郝由于是承袭唐制，所以在 分类上也受到了唐代分部原则的束缚。唐代音乐的分部不仅仅是按照乐种分类， 而且是按照不同音乐的地域风格分类的结果。如法睦部来源于西凉乐，龟兹部来 源于龟兹。这些特殊的西域乐器有：箜篌、羯鼓、腰鼓、揩鼓、鸡楼鼓、鼗鼓等。 在北宋初年，这种完全沿袭唐制的分类体系还保持其原有的模式。但是随着宋代 音乐的演变，西域音乐逐步淡出和汉族乐器的繁荣，这种分类体系仅仅保留了唐 代的传统，但是实际上已经不再符合音乐演出的需要了。 3 、各部乐工人数北宋时期几经增补、南宋递减。如前所述：宋代教坊四部 虽然保有唐代传统，但实际上有着逐步衰退的动向。宋代教坊的人数，在北宋有 增补的趋势，但从北宋末年开始，则逐年递减甚至取缔。北宋乐工人数从定员以 后，宋初年，教纺人数，达到3 人左右，还不断增补人数。宋史记载：“威 平时期曾召成都府乐工补教坊”“天圣8 年锱蜀中选乐工补入教坊”；到了南宋则 不断减省人数，崖至绍兴2 年，教坊废壹。 从以上趋势可以看出：教坊四部在北宋的音乐活动中还占有十分重要的地 位。不论是从耗仪传统还是从音乐表演的需要上，教坊蹬部仍然是宫廷音乐表演 中不可缺少的重要的音乐组织形式。但是，至北宋末年开始直至南宋，教坊的编 制急剧缩减，直至废壹。与此同时，教纺霞都也在这个大趋势中逐步淡出。 4 、鼓笛部和鼓吹部具有突出的仪仗功能。鼓笛部和鼓吹部以拍板，鼓，钲 等仪仗乐器为主，其音响宏大，适用于室外演奏，宏大，庄严的仪仗功能。 唐代太常四部的传统是按照音乐的地域风格分类的。到了宋代，音乐的风格 和特征西经发生了巨大的变化，域外胡风音乐逐渐被汉族俗乐所取代，乐器的品 种也取得了极大的丰富。这些因素直接影响了宋代的音乐管理制度。 第二节北宋“执色弦体系 除了乐部的分类之外，北宋宫廷实际上还存在着另一种音乐分类体制 “执色”体系。岸边成雄先生在其著作唐代音乐史中提出“执色体系的概 念。据岸边成雄唐代音乐的研究一书中提出：“四部于北宋中叶废止后，专 设置有执色。 关于岸边先生认为教坊四部在北宋中叶废止的论断，笔者暂不知 何据。但是，北宋宫廷中确实存在着“都 “色 两种不同的音乐组织形式却是 i o 武汉音乐学院硕士研究生学位论文李萍论宋代音乐机构的部色体系 无庸置疑的。 在诸多文献中则以“色 的表述记载，与音乐有关有两层含义：指乐器。 如宋史卷一百= 十六弱载：“豢德三年八月次令登歌，钟、磬、蠼、篪、 琴、阮、笙、箫备二色合奏，筝、瑟、筑三色合奏，叠为一曲。 二指乐种。如 南宋各类笔记史料孛提及的“歌板色挣“舞旋色 等。所谓“色体系，指的是 以乐器或乐种分类的一种音乐组织形式。 一、北宋联执色”体系 “执色”体系是继宋代“乐部体系之后出现的新的音乐组织形式。据岸边 成雄所引国会朝要所载北宋“执色”的内容：l 、杂剧2 、拍板3 、歌板唾、 琵琶5 、箜篌6 、笙7 、筝8 、鹫粟9 、笛1 o 、方响、l l 、羯鼓、1 2 杖鼓、1 3 、 大鼓、1 4 、五弦埔。 纵览北宋的音乐组织形式，笔者认为体现这种“执色”体系存在的音乐机构 有以下几处： 堇、北宋军乐之钧容直。 北宋军乐乐队规模庞大，大多都是由打击乐器组成。其中最具有音乐性的组 织就是“钧容直。钧容直是军乐机构中的一种。当皇帝出巡游玩的时候，钧容 直担任马上奏乐的任务。钧容直演奏的曲目分为三种：1 、大曲；2 、鼓笛曲；3 、 其他乐曲婚，而且钧容壹与教坊还可以进行合奏。可见，钧容直的音乐具有极 强的俗乐性质。钧容直的规模和人数虽然不及太常寺所辖鼓吹署那样动辄上千， 徨也具有能与教纺西部的人数相当静人数规模：在宋初，均容直与云韶部麴人数 大致都在在8 0 人左右。在嘉佑一年，钧容直的人数约为3 8 3 人；到了嘉佑六年 ( 1 0 6 1 ) ，它的人数增至4 3 4 人。据陈砀乐书卷一八夕记载： “钧容直圣朝太平兴国五年诏籍军中之善乐者号引龙直淳化三年改为钧容直，以内 待统之摆班二排乐四十主作歌词一其乐有笙、笛、鬻栗、琵琶、方响、拍板、仗鼓、羯 鼓、大鼓、杂剃之类始嗣一百三十六员，盾增至二百余入，每巡省游幸则骑导车架丽奏 乐焉亦可谓盛矣诚去胡俗之乐专赛雅颂之音则乐行而民向方矣阪观_ 西举也萄祖而行之 岂小辖哉。” 从以上国会朝要所提及的北宋执色体系的内容来看，钧容直的内部演如 已经出现笙、笛、臂栗、琵琶、方晌、拍板、仗鼓、撂鼓、大鼓、杂剧等乐器或 乐种。这些乐器和乐种的出现正是执色体系的体现。 此处，钧容直乐器的产生与雅乐中的八音乐器有着密切关系。钧容直所用的 武汉音乐学院硕士研究生学位论文攀萍论宋代音乐机构的部色体系 乐器( 乐种) ：1 、笙；2 、笛；3 、觜栗、4 琵琶、5 方响、6 拍板、7 仗鼓、8 羯 鼓、9 大鼓、l o 杂剧。这些乐器中的诲多是来源于八音之乐。北宋皇饿年闻议乐 的一名官员房庶的话给出了他的解释：金石之乐，后来改制为方响；丝竹之乐， 后来改为筝笛；匏类乐器笙，均改为斗笙：墁，后来变为瓯；革类乐器，击恧为 鼓；木类乐器祝、吾炙，后来改为“板 。后世所用的乐器，如：方响、筝、笛、 拍板等乐器使用起来非常便捷，不像镩钟、键磬那样笨重。他认力：这些转变是 进步的表现，就像古人以前用“俎豆 做器皿，而“如今 用杯盂一样。因而不 能简单地将夷部、卤部都视为淫声。臻由此可见，钧容直中的许多乐器都是来源 于旧有的八音之乐。与八音之乐相比，钧容直乐器俗乐性增强，礼乐功能减弱。 房庶的这秘反驳封建袍教、尊重事实规律的言论在当时并没有得到肯定。健 在皇祜议乐时期积极推行新的声律法，向皇帝贡上律吕旋相图，并献上“律 生尺之法 ，著有脊亡乐书总要。僵他革新的言论并没有被采纳。可谓是当 时主流思想的一种异说。不过，仍然可以将他的观点作为参考，也可以侧面地反 映出执色体系的产生与| 墨有体制的些关联。 2 、北宋宴乐之教坊 如前所述，北宋教坊中的“四部 体制是教坊演滋中重要的组织形式。= l 艺宋 宫廷中除了“四部之乐”之外，还存在着其他众多的表演形式，如：散乐、百戏、 杂剧、乐器独奏等等。在众多的宴乐演出中，很多时候，这些表演形式是混杂在 一起进行演出的。除了“教坊四部 按乐部体制严密的组织形式之外，其他音乐 表演形式的组织形式就菲常灵活了这也是由于表演形式的多样化褥决定的。 宋史卷一四二载： “每春歉圣节三大窭：其第一、皇帝舞坐，宰相进酒，庭中吹鬻栗，以众乐藉之； 赐群瞪酒，皆就坐，宰相饮，作倾杯乐；百官饮，作三台。第二、皇帝再举酒， 群臣立于席后，乐以歌起。第三、皇帝举酒，如第二之制，以次进食。第四、百戏皆作。 第五、皇帝举酒，如第二之制。第六、乐工致辞，继浚诗一章，谓之“叠号”，皆述德 美及中外蹈咏之情。初致辞，群臣皆起，听辞毕，再拜。第七、合奏大曲。第八、皇帝 举洒，殿上独弹琵琶。第九、小儿队舞，亦致簿以述德美。第十、杂剧。罢，皇帝起更 衣。第十一、皇帝再坐，举酒，殿上独吹笙。第十二、躐芷翱。第十三、皇帝举酒，觳 上独弹筝。第十四、女弟子队舞，亦致辞如小儿队。第十五、杂剧。第十六、皇帝举酒， 如第= 之制。第十七、奏鼓吹曲，或崩法曲，或用龟兹。第十八、皇帝举酒，如第 二之制，食罢。第十九、蠲角祗，宴毕。” 根据上述所载北宋“春秋圣节 三大宴的表演资料，可以将教坊宴乐的表演 形式列表如下： 1 2 武汉音乐学院硕士研究生学位论文李萍论宋代音乐机构的部色体系 表3 ： 宋史卷一四二载教坊演出列表 表演性质表演形式表演内容顺序 琵琶独奏第八 独奏 笙独奏 第十一 乐器 筝独奏第十三 乐种 先独奏，再齐庭中吹甯栗，以众乐和之作倾杯第一 奏乐 器乐为歌唱伴乐以歌起第二、三、五、十六、十 奏八 舞蹈小儿队舞，也致辞第九 女弟子队舞，亦致辞如小儿队第十四 合奏合奏“大曲”第七 杂技百戏第四 蹴足铜第十二 杂剧杂剧第十、第十五 文学性演致语乐工致“口号”第六 出 乐部教坊四部奏鼓吹曲，或用法曲，或用龟兹第十七 由以上列表可以看出，北宋教坊演出中存在的乐器( 乐种) 有：l 、琵琶；2 、 笙；3 、筝；4 、觜栗；5 、歌；6 、舞；7 、杂剧。 二、宋代表演的新气象 从上述教坊演出的情形来看，宋代乐器或者乐种的演出有以下特征： 1 、教坊四部演出形式稳定，与其他灵活的演出形式并存。根据上述史料分 析，当时教坊演出中，教坊仍然十分重要，而且较之其他的演出形式而言，从曲 目、编制上更加稳定。各类综合表演形式在不同的程序中穿插演出，十分灵活多 样。相比而言，教坊的演出形式和演奏曲目则更为稳定。教坊仍然保持着四部的 分类传统，演奏曲目的规定夜十分严格。据记载，教坊四部的演奏内容为：“奏 鼓吹曲，或用法曲，或用龟兹”。 2 、器乐演出出现独奏、齐奏、合奏等多种形式，各种乐器灵活搭配。据以 上材料分析，教坊四部以外的音乐演出形式十分灵活多变。形式多样、内容丰富： 有器乐、舞蹈、杂剧、杂技等多种音乐形式。器乐仍然以独奏为主要演出方式， 参杂为声乐伴奏的形式，同时也不排除存在诸多乐器合奏的表演形式。根据演出 的需要进行灵活的搭配，已经成为教坊四部之外其他音乐表演形式进行组织的原 则。 1 3 武汉音乐学院硕士研究生学位论文李萍论宋代音乐机构的部色体系 此外孟元老所著东京梦华录，记载了北宋末年( 崇宁年间) 一次教坊演 出的情形1 9 ，与上述史料的记载内容相仿： 表4 ：北宋末年( 崇宁年间) 教坊演出程式 表演性质表演形式表演内容顺序 琵琶独奏第五盏 独奏 方响独奏第五盏 乐器、乐种的表 笙起慢曲子第六盏 演 器乐为歌唱伴歌板色。萧、笛及众乐各与之伴第一盏、第二盏 奏 奏 歌板色。“唱踏歌”第八盏 舞蹈参军致语后小儿队舞第五盏、第七盏 女童队舞采莲第七盏 三台舞旋第一、二、七、八 盏 慢曲子第六、七、八、九 盏 乐部教坊四部或乐部举乐：或乐部哨笛仗鼓断送第一、五、六、七 舞曲盏 没有音乐性的演 致语 参军色念致语“口号”第四盏、第五盏 出 杂技百戏第二盏 左右军筑球；左右军相扑第入盏、第九盏 如上所示，教坊乐部演奏穿插其中4 次，起着衔接表演程序、烘托气氛的辅 助作用。教坊乐部的四次演奏分别出现在：第一盏乐部起( 倾杯前奏乐) ；第五 盏乐部举乐( 衔接小儿队舞表演) ；第六盏乐部哨笛杖鼓断送( 筑球游戏队列与 开始之间) 。其他的演出形式同样十分丰富。值得注意的是：参加教坊演出的乐 器与教坊四部的乐器有着很大不同。这些乐器有：拍板、琵琶、箜篌、方响、萧、 笙、笛、埙、篪、鬻栗、龙笛；除了乐器的丰富和改进之外，乐种也出现更多的 综合表演形式，有歌板色、舞旋、参军色、杂剧等。此时的乐器和乐种，与南宋 时期“教坊十三部”的内部组织已经基本一致了。不同的是：教坊四部仍然存在， 与各个“色类的演出平分秋色。可以说，在北宋崇宁年间甚至以前，这种按乐 器的分类的组织形式在教坊演出中已经存在。 三、其他机构之云韶部 云韶部在唐代位于云韶院并教习供奉法曲。云韶院是唐代法曲系列的音乐机 构。云韶部所用乐器与“法曲部”也基本一致。“法曲部 是“教坊四部” 中最具备音乐特性的乐部，因其有琵琶、筝、箜篌、五弦等丝弦乐器。云韶部是 1 4 武汉音乐学院硕士研究生学位论文李萍论宋代音乐机构的部色体系 用于上元观灯、上邑、端午等节圜或宴享时用乐助兴的音乐运用有音乐表现 力的乐器，正符合了云韶部在特定的宴享娱乐时演奏的特征。现将云韶部和钧容 直的内部组成也按“乐“器靠王”“衣”蹉个方面列表如下，对毖教坊四部。 表s ：云韶部和钧容直的内部组成 机构乐舞乐器乐工人数 云韶部 大曲：万年欢中和乐普琵琶、筝、笙、鬻栗、 天熬寿梁州泛清波大簦、方晌、杖鼓、羯 定乐喜新春胡渭州清鼓、大鼓、拍板 宋初8 0 人 平乐长寿仙罢金钲绿 簇采云嫱 均容直 奏大曲3 6 首，鼓笛曲2 l 首，笙笛鬻栗琵琶方宋初：8 0 入左右。嘉 龟兹乐等其他音乐种类响拍板杖鼓羯鼓 祜一年( 1 0 5 5 ) ：3 8 3 大鼓嚣人；到了嘉搴鑫六年 ( 1 0 6 1 ) ：4 3 4 入 据上表所示：云韶部，钧容直在组织形式上反映出与“乐部”体系的极大不 同。显现出十分不同的特征： 1 、没有分部演奏，乐曲风格统一。具有明显域外风格的乐曲消失了，取而 代之的是以大曲为主的演奏内容； 2 、没有域外乐器，乐器系为汉族风格的乐器。箜篌、腰鼓、揩鼓、鸡楼鼓、 鼗鼓等乐器没有被使用。笙、笛、琵琶等擅长表现音乐旋律的乐器更多地采用。 这与云韶部与钧容直演奏的乐曲更具俗乐的性质不无关系： 3 、没有明确的关于执色服饰要求的记载。宋代沿袭唐制。唐代的乐部严格 的服饰要求体现着乐部所具有的仪式功能，也反映了乐部除音乐分类之外的组织 功能。各类文献中没有关于诸色服饰要求的记载，很有可能是由于“执色 体系 并不十分强调这种严密的仪式功能，丽更l 嗳向于音乐实践中的分类。 4 、执色体系人数的变化。 北宋初年，执色体系乐工较乐部少。钧容直和云韶部都只有8 0 左右。与此 同时的教坊却为2 4 0 3 0 0 人。随着年代的推移，钧容直的乐工人数逐渐增多： 嘉佑一年( 1 0 5 5 ) 钧容直人数为3 8 3 入，捌了嘉依六年( 1 1 ) 钧容壹人数竟 达到4 3 4 人，与教坊四部的人数旗鼓相当。可见，俗乐化的执色体系有着逐渐扩 展的趋势。斧随着“教坊四部拶在北宗中时的终生瓢，“执色”体系继续存在并不 断的扩大。由此可见：“部 “色体系在两宋间经历着“此消彼长 的过程。 武汉音乐学院硕士研究生学位论文李萍 论宋代音乐机构的部色体系 本章小结 本章初步分析了北宋的部色体系的内容、特征。北宋的教坊四部是北宋初年 开始主要的音乐组织形式。教坊四部承袭着唐代的雅乐传统，来源于唐代的太常 四部。宋代教坊四部编制上完全承袭唐代的太常四部，只是名称略有不同；音乐 上继承了唐代丰富的域外风格，但同时也显示出宋代音乐俗乐化的风格倾向。在 北宋时期存在的“执色“体系，还没有完全形成“南宋十三色”一般完整稳定的 机构，但在不同的机构中已经初显雏形： 北宋军乐之钧容直，是军乐机构。但其演奏曲目和形式却有着极强的俗乐倾 向，还可以与教坊合奏部分曲目。分析钧容直的乐器分类不难发现，钧容直的内 部演出已经出现笙、笛、莆栗、琵琶、方响、拍板、仗鼓、羯鼓、大鼓、杂剧等 乐器或乐种。这些乐器和乐种的出现正是执色体系的体现。另外，钧容直的乐器 是改进后的宫悬乐器，反映出执色体系形成的历史脉络。 北宋教坊宴乐中的执色，以多种演出形式并存并且灵活搭配。此时的执色体 系虽然与后来形成的稳定的执色体系有所不同：仍然存在的教坊四部的演出，两 者穿插演出，演出份额平分秋色。但是，已经显示出执色体系的基本特征，执色 体系的雏形已初见端倪。 云韶部内部的器乐组织形式为：琵琶、筝、笙、莆栗、笛、方响、杖鼓、羯 鼓、大鼓、拍板。这些乐器钧为执色体系的特征乐器。 纵上所述，北宋的执色体系体现出以下特征：一、没有分部演奏，乐曲风格 统一；二、没有域外乐器，乐器系为汉族风格的乐器；三、没有明确的关于“执 色”体系服饰要求的记载。另外，在宋代执色体系人数的递增，教坊四部人数的 减省，也体现出部、色体系在两宋间此消彼长的过程。 第二章、南宋“部色 混编 如前所述，执色体系在北宋时期已经出现雏形，并与乐部体系并存。随着 北宋政权的瓦解，教坊的屡经减省甚至废止。到了北宋末年已经出现了部色混编 的局面。关于北宋末年部色混编、四部合一的情形，陈呖乐书有一段明确的 记载： “宋朝循用唐制，分教坊为四部。收荆南，得工三十二人；破蜀，得工一百三十九 人：平江南，得二十六人，始废坐部。定河东，得工十九人：藩臣所献八十三人；及太 1 6 武汉音乐学院硕士研究生学位论文李萍论宋代音乐机构的部色体系 宗在藩邸，有七十馀员，皆籍焉内之。繇是精工能手大集矣。其器有琵琶、嚣弦、筝、 箜篌、燕、箫、篥、笛、方响、杖鼓、羯鼓、大鼓、拍板、并歌十四种焉。自合四部以 为一，放乐工不能遍习，第以大曲匹十为限，以应奉游幸二燕，非如唐分部奏曲也。2 陈砀乐书于崇宁= 年( 1 1 0 3 ) 献于皇帝。根据推断，最迟在崇宁二年 已经有了“四部合一 的这种组织形式。这段时期可谓是南宋“部“色混编 的一段前奏。随着北宋四部合一时期的过渡，南宋时期的部色体系则出现部色并 存，并且部色混编的局蘧。 第一节南宋部色混编概述 一、南宋部色混编 南宋时期，由于政治动荡，财力衰竭，加之音乐礼仪功能的部分丧失，南宋 教坊乐部已经失去了北宋时期四部“乐 、“器 、“工 、“衣 的综合功能，失去 了其规模庞大，组织严密的乐部功能。教坊更多的只是用乐器来分类，以便管理、 堋练和组织。部、色合并混编的情形在各种表演中已经普遍存在。与此同时，当 时人们对部、色这两种分类体系也混为一谈，在很多时候并没有特意的将郝、色 区分开来。 从都城纪胜里面提及的一段史料可以知道：至少在1 2 3 5 年间“邦”“色 体系已经完全混编了。人们并将部、色这两种分类体系混谈，出现同一种名称， 既可以叫“部 ，也可以叫“色”的情况。 “i 日教坊有筚篥部、犬鼓部、杖鼓部、拍板色笛色、琵琶色、筝色、方晌色、笙 色、舞旋色、歌板色、杂剧色、参军色、色有色长，部有部头，上有教坊使、副钤辖、 都管、掌仪范者，皆是杂流命富。其诸部分紫、缍、绿三等宽衫，嚣下备垂黄义。杂劂 部又戴诨裹，其余只是帽子、幞头。 都城纪胜的记载中，将杂剧部，也叫杂剧色。并详细列出了教坊十三部 ( 色) 的具体实名。在其他的史料中，关于教坊十三部( 色) 的实名还有不同的 记载。武林1 日事中记载南宋教坊部色有1 4 种；梦粱录中记载的内容与都 城纪胜部色书目相同，个别名实不同。为了比较不同史料对南宋部、色的不同 记载，列表如下： 1 7 表六南 武林旧 事( 1 1 6 5 一1 1 8 9 ) 都城纪胜 1 2 3 5 年 梦梁录 1 2 7 5 武汉音乐学院硕士研究生学位论文李萍论宋代音乐机构的部色体系 宋教坊部色混编所用乐器、乐种 l23456789 筚大杖拍笛 琵 筝方 笙 篥鼓鼓板色琶色响色 彦窖笆啻彦 色 从上表可以看出：南宋教坊十三部( 色) 在南宋初年已经基本成型，有着较 为固定的名称、部色名称。但在不同时代也存在着一些名称的不同。而且，教坊 十三部的部色数量，也不是一个固定的数目，而是会根据具体的表演情况有所增 减，但部色的数量大致都在十三部色左右。 二、南宋乐部十四色 表七乾、淳年间教坊( 教乐所) 乐部“十四色 构成及人数统计船 1 8 稽琴色 坞箫色 屹杂剧色n 歌板色 m 舞旋 参军色参军色杂剧色杂剧色歌板色歌板色舞旋色舞旋色 笙色 笙色 方响色方响色 筝色 筝色 琵琶色琵琶色 笛色 龙笛色拍板色头色管杖鼓部拍板部大鼓部大鼓部筚篥部筚篥部 栗 德寿衙前前教前钧容和顾合计 、 劳 古 乐坊直( 雇) ( 人) 口 、 巍 、 彦 、 杂剧色 1 02 2223 06 6 歌板色 l12 拍板色241 7 琵琶色 2338 箫色 358 嵇琴色 1551 l 筝色 13l1 6 笙色 25113 1 2 筚篥色 52 4323 77 1 笛色 43 1534 l8 4 方响色 23141 0 武汉音乐学院硕士研究生学位论文李萍论宋代音乐机构的部色体系 杖鼓色2 王2l2王83 5 大鼓色 24 1 01 6 舞旋色 l王l3 总计 3 51 2 11 31 31 5 73 3 9 与此同时，在部色混编的背景之下，部、色这两种不同的音乐组织形式实际 上已经粥现了与北宋不同的转化，乐部体系逐渐衰落，“执色 体系实际已经占 据主流。北宋时期的“教坊四部”因继承唐代“太常四部 的传统所具有的仪仗 功能也逐步消失；取而代之的是更注重实践表演功能的灵活的组织形式。在音乐 的实践中，音乐已经由分部演奏的“乐部体系转化为以“乐种 “乐器为单 位的组织形式；从另一方面来说，“乐部 体系并没有完全消失在执色的分类中。 原来“乐部体系的传统在“十三色”中仍然部分保留。部分“乐部的功能与 特征在教坊十三部内部仍然可以看出一些痕迹。关于这一点，下文将详细叙述。 第二节南宋乐部在诸色中的凸显 如前所述：“乐部 体系除了是一种音乐表演的组织形式以外，它还具备着 比音乐表演形式更广泛的内容：它是“乐趣 、“乐工捧、“乐器和“服饰弦 的管理制度的综合。更加强调规范的管理制度是“乐部 体系的一大特征。在南 宋“部色混编弦的时代，以乐器、乐种的分类组织表演的体制中还存有着“乐部” 的某些遗存。本文将这种遗存分别进行论述。 一、对服饰有着特殊的要求的甜杂剧部抖与其他诸乐部 都城纪胜之瓦舍众伎的一段文字对我们考察南宋时期的“部“色体 系菲常重要： “散乐，传学教坊十兰部，惟以杂剧为难色。旧教坊有筚篥部、大鼓部、杖鼓部、 拍板色、笛色、琵琶色、筝色、方响色、笙色、舞旋色、歌板色、杂剧色、参军色、色 有色长，部有部头，上有教坊使、剐钤辖、都管、掌仪范者，皆是杂流命宫。其诸部分 紫、绯、绿三等宽衫，两下各垂黄义” “杂剧部又戴诨裹，其余只是帽予、幞头。 这篇文献中明确地称“筚篥部、“大鼓都 、“杖鼓郝“杂剧部先 “部”，其余称为“色 。不由得让我们对这“四部 引起注意是否这“四部 有着某些北宋嚣部的特鬣昵? 文中鹗确说明了“杂剧部”和其他诸乐部的着装： “其诸部分紫、绯、绿三等宽衫，两下各垂黄义”、“杂剧部又戴诨裹 。“乐 1 9 武汉音乐学院硕士研究生学位论文李萍论宋代音乐机构的部色体系 部 要求分为紫、绯、绿三种不同颜色的宽衫的。关于杂剧的服饰，广元南宋墓 杂剧石刻中有着详细的搂绘：“杂剧图一：左一人裹展焦幞头，着四禳衫，系带， 内着裤杂剧图二：左一人裹硬胎幞头，着圆领短袖衫，足穿靴中一人裹 展角幞头，着大袖袍服，柬带，内着裤，足穿靴右一人裹展角幞头，着圆领 袍服，袖捋至肩胛，腰系带，内着裤，足穿靴。杂剧图三：二人皆裹幞头，着圆 领窄袖袍服，内着裤，足穿靴杂剧图四：皆裹展角幞头，圆领太袖袍服长至 足，腰束带 2 4 从以上描绘可以看出，杂剧的主要服侍饰幞头、诨裹。这些 服待有着教坊乐工特殊的着装特点。 这种服饰可以追溯到北宋末年教坊乐部的着装。成书于崇宁年间 ( 王圭0 2 一羔兰0 6 ) 的东京梦华录记载了一次吾官祝寿时豹教坊演基。同时也记 载了教坊乐部的着装：“教坊乐部，列于山楼下彩棚中，皆裹长脚袱头，随逐部 服紫、绯、绿三色竟衫，黄义褴，镀金圈面腰带。 可见，南宋“杂剧部 与未被说明的其他三个乐部仍然保留着北宋教坊四部 的某些特征：一、用紫色、红色、绿色分别代表教坊乐部内部的等级；二、身着 宽衫服饰简单，以便表演。这种特殊服饰的要求，一方面是为了表演的需要； 另一方面，是来囱北宋“乐鄯”的影响( 与北宋一样，同是衣着紫、绯、绿三色 宽衫) ，是“乐部 体系的一种传承。 二、规模大于诸“色撑的“杂刹部努、甜杖鼓郝弦、群大鼓部捧、搿筚篥部嚣 观察南宋教坊十三部( 色) 中，有一些部( 色) 人数众多。分析这四部人数 众多的原因，不难发现，这四部或是需要人数众多来表现丰富的表演形式；或是 用于道路仪仗，需要人数众多来表现其宏大的规模和气氛；或由于在当朝，此都 色的特殊地位这些因素都反映了这些部( 色) 在“教坊十三部中的重要性， 在其他部色之中尤为突出。 周密所著武林| 西事成书子元代，书中详细记载南宋孝宗时期教坊乐部的 配置。其人数统计如下： 武汉音乐学院硬士研究生学能论文李薄论宋代裔乐概构的邦色体系 表a 武林l 曩事所载南宋教坊部色人数一览表( 单位：入) 顺序 l23456789l ol l1 21 31 4 部 杂歌拍琵 箫 稽 筝 筮 筚 笛 方仗大舞 剧板板琶琴篥晌鼓鼓旋 巍 彦 彦彦彦 绕 鬯 巍巍 彦 巍 聋惫彦彦 乾淳教 坊乐部6 6 2 988l l61 27 l8 4l o3 51 63 圣节篇1 5 l3 53361 43 2_ 唾86l o1 人数最多的前5 种乐种为：笛色8 4 人；筚篥色? 1 人；杂剧色6 6 人；杖鼓 色3 5 人；大鼓色1 6 人。其余诸“色 的规模明显要小。人数最多的笛色、筚篥 色在演出中承担旋律乐器的角色，对于南宋注重音乐表演效果和俗乐倾向的特点 而言具有很强的音乐性；另外，此两种乐器较之同样有音乐性的萧、琵琶、筝等 适合独奏乐器，音响更加宏大，也更适合合奏。大量的适用笛色、筚篥，很可能 是南宋教坊十三色中存在着部分类似予l 霉有乐部规模庞大、并合奏演避的乐部。 杂剧色的出现使得综合性演出( 如杂剧、道情、大鼓、，j 、唱等) 的可能性得戬 实现。剧武林旧事记载，杂剧色中已经出现戏剧角色。此外，杂剧是当时风 靡一时，流产甚广的民间综合表演形式，其中的音乐部分俗乐化极高，其地位也 非常重要。 三、从文物资料看“杂剧部蚪、“大鼓部 、“杖鼓部 、“筚篥部 的重要性 特殊的服饰、众多的参与演出者，使得一些具有北宋“乐部 特征的部( 色) 在南宋有所突显。此外，我们还可以看到一些文物资料作为辅证。 广元县南宋墓为南宋嘉泰四年( 1 2 斛年) 的墓葬。其中有黯副浮雕，表现 的是当时杂劂演出的情形。其中一幅图上浮雕着为杂剧伴奏三个入：分别演奏大 鼓、杖数和筚篥；另三副图上各浮雕杂剧焦色二人，相对进行表演。2 5 由此：在南宋时期，大鼓、杖鼓、筚篥是称为“唯一正色 2 6 的杂剧伴奏的 重要乐器；同时杂剧、大鼓、杖鼓、筚篥四色又是除了笛色之外，人数规模众多 的部( 色) 。可见，杂剧部、大鼓部、杖鼓部、筚篥部这四部在“教坊十三部( 色) ” 中的地位犹为突显，很有可能这四个乐部就是北宋教坊四部在南宋部色中的转化 2 l 武汉音乐学院硕士研究生学位论文李萍论宋代音乐机构的部色体系 形式。 本章小结 经历了北宋末年“四部合一 时期的演变，到了南宋时期，“部色混编”的 局面已经基本稳定下来。在宫廷演出的各种场合，这种将部、色混编的局面随处 可见。南宋的乐部已经混入执色之中，但是仍然保留着部分北宋乐部的遗存。表 现在三个方面：一、有着严格的服侍要求。在南宋的诸部色中，杂剧部等诸部色 仍然被要求分为紫、绯、绿三种不同颜色的宽衫进行演出，体现了南宋时期仍然 有一些部色沿袭着自唐代对乐部严格管理制度；二、杂剧等部人数明显多于其他 部色。由于各种的原因，杂剧部、杖鼓部、大鼓部、筚篥部的人数众多，是的合 奏演出和综合性质的表演成为可能，更加增添了乐部的仪仗功能；三、文物资料 反映出杂剧等部在当时十分重要，与大鼓、杖鼓、筚篥一