（美术学专业论文）观念摄影与摄影的观念研究.pdf

河南大学艺术学院2 0 1 0 届硕士掌位论文 中文摘要 本文旨在澄清观念摄影和摄影的观念的概念，以及二者之间的关系和相互影 响。本课题研究首先对观念与艺术的关系进行了分析，通过对摄影发展史中的几 个重要风格的产生源头和特征的深度分析，来阐释观念与摄影的关系和相互影响。 在归纳观念摄影的概念的基础上，进而对2 0 世纪9 0 年代以来后现代主义影响下 的中国观念摄影的发展脉络进行梳理，进一步指出了中国的观念摄影在产生和发 展的过程中存在的问题；最后对中国观念摄影的主要表现形式，以及数字技术对 观念摄影的影响进行了阐述和分析。全文共分为三个部分：第一部分主要理清观 念与艺术的关系，以及通过对摄影发展史中的几个重要风格的产生源头和特征的 分析，来阐释观念与摄影的关系和相互影响；第二部分主要探索观念摄影产生的 源头和发展的轨迹，梳理中外学术界对观念摄影概念的界定；第三部分重点对2 0 世纪9 0 年代以来受西方后现代主义影响的观念摄影在中国的发展演变和存在的 问题进行分析，并对中国观念摄影的主要表现形式和数字技术对观念摄影的影响 进行了总结和归纳；最后为结语。 关键词：观念；观念摄影；摄影的观念：形式；关系 观念摄影与摄影的观念研究 a b s t r a c t t h i st h e s i sa i m sa tc l a r i f y i n gt h ec o n c e p t i o no ft h ec o n c e p t u a lp h o t o g r a p h ya n d p h o t o g r a p h y sc o n c e p t ，a n dt h er e l a t i o na n di n t e r a c t i o nb e t w e e nt h e m t h et h e s i s f i r s t l ya n a l y s e st h er e l a t i o nb e t w e e nt h ec o n c e p ta n da r t t h er e l a t i o na n di n t e r a c t i o n b e t w e e nc o n c e p ta n dp h o t o g r a p h ya r ee x p o u n d e db ya n a l y z i n gt h eo r i g i n sa n d c h a r a c t e r i s t i c so fs o m ei m p o r t a n ts t y l e si nt h ep h o t o g r a p h y sd e v e l o p m e n th i s t o r y o n t h eb a s i so fg e n e r a l i z i n gt h ec o n c e p t i o no fc o n c e p t u a lp h o t o g r a p h y , t h et h e s i st h e n s u m m a r i z e st h ed e v e l o p m e n to fc h i n a sc o n c e p t u a lp h o t o g r a p h yu n d e rt h ei n f l u e n c eo f p o s t m o d e m i s ms i n c e19 9 0 s ，a n df u r t h e rs t a t e st h ei s s u e se x i s t e di nt h ee m e r g e n c e a n d d e v e l o p m e n to fc h i n a sc o n c e p t u a lp h o t o g r a p h y f i n a l l y , t h em a i ne x p r e s s i o nf o r m s o f c h i n a sc o n c e p t u a lp h o t o g r a p h ya n dt h ei n f l u e n c ep r o d u c e db yd i g i t a lt e c h n o l o g ya r e e x p o u n d e da n da n a l y z e d t h et h e s i sc o n s i s t so ff i v ep a r t s ：t h ef i r s tp a r tm a i n l ys o r t s t h r o u g ht h er e l a t i o nb e t w e e nc o n c e p ta n da r t ，t h er e l a t i o na n di n t e r a c t i o nb e t w e e n c o n c e p ta n dp h o t o g r a p h ya r ee x p o u n d e db ya n a l y 咖gt h eo r i g i n sa n dc h a r a c t e r i s t i c so f s o m ei m p o r t a n ts t y l e si nt h ep h o t o g r a p h y sd e v e l o p m e n th i s t o r y ；t h es e c o n dp a r t e x p l o r e st h es o u r c eo fc o n c e p t u a lp h o t o g r a p h y se m e r g e n c ea n dd e v e l o p m e n ta n d m a k e sc l e a rt h ec o n c e p t i o no fc o n c e p t u a lp h o t o g r a p h yd e f m e db ya c a d e m i cc i r c l e sa t h o m ea n da b r o a d ；t h et h i r dp a r ti sp u t t i n ge m p h a s i so na n a l y z i n gt h ed e v e l o p m e n ta n d e x i t i n gp r o b l e m so fc o n c e p t u a lp h o t o g r a p h yi nc h i n aw h i c hh a sb e e ni n f l u e n c e db y w e s t e r np o s t m o d e m i s ms i n c e19 9 0 s ，a n da l s og e n e r a l i z i n ga n dr e d u c i n gt h em a i n e x p r e s s i o nf o r m so fc h i n a sc o n c e p t u a lp h o t o g r a p h ya n dt h ei n f l u e n c eo nc o n c e p t u a l p h o t o g r a p h yp r o d u c e db yd i g i t a lt e c h n o l o g y ；t h el a s tp a r ti st h ec o n c l u s i o n k e yw o r d s ：c o n c e p t ；c o n c e p t u a lp h o t o g r a p h y ；c o n c e p to fp h o t o g r a p h y ；e x p r e s s i o n ； r e l a t i o n i i 关于学位论文独立完成和内容创新的声明 本人向河南大学提出硕士学位申请。本人郑重声明：所呈交的学住论文是 本人在导师的指导下独立完成的，对所研究的课题有新的见解。据我所知，除 文中特别加以说明、标注和致谢的地方外，论文中不包括其他人已经发袁或撰 写过的研究成果，也不包括其他人为获得任何教育、科研机构酌学位或证书而 使用过的材料。与我一同工作的同事对本研究所儆酌任何贡献均已在论文中作 了明确的说明并表示了谢意。 学位申请人( 学位论文作者) 签名：，簦丕塾。 弧l 口年杏兔甚 关于学位论文著作权使用授权书 本人经河南大学审核批准授予硕士学住。作为学位论文的作者，本人完全 了解并同意河南大学有关保留、使用学位论文的要求，即河南大学有权向国家 图书馆、科研信，蝴、数据收集机构和本校图书馆等提供学位论文( 纸质文 本和电子文本) 以供公众检索、奎嚼。本人授权河南大学出于宣扬、展览学校 学术发展和进行学术交流等目的，可以采取影印、缩印、扫描和拷贝等复制手 段保存、汇编学位论文( 纸质文本和电子文本) 。 ( 涉及保密内容卉勺学位论文在解密后适用本授权书) ，a 叼 学位获得者( 学位论文作者) 釜名：乏腿 学位论文指导教师釜 vv 夕聋6a 9 河南大学艺术掌院2 0 1 0 届硕士掌位论文 引言 “观念”一词来源于希腊文，原来的意思是“看得见的”形象。观念是在人 的意识中反映、掌握外部客观现实环境和在意识中创造对象的形式，是同物质的 东西相对立的。 观念是人类支配自身行为的主观意识，是人类自身知觉、意识、思想、理智 的对象。观念会触及所有人的意识活动。观念是将人类的大脑所获得的信息贴上 好与坏、对与错、利与弊等等这样的互为反义词的标签之后，长期在人类的大脑 中作用而形成的思维习惯，也就是说，观念是极化后的在大脑中形成记忆的信息。 观念对艺术史上的艺术流派和类型的建构所产生的影响更为内在，也更为深 远。艺术的创造始于观念，观念具有建构艺术的力量。 本文旨在澄清观念摄影和摄影的观念的概念，以及二者之间的关系和相互影 响。本课题研究首先对观念与艺术的关系进行了分析，通过对摄影发展史中的几 个重要风格的产生源头和特征的深度分析，来阐释观念与摄影的关系及其相互影 响。在归纳观念摄影概念的基础上，对2 0 世纪9 0 年代以来后现代主义影响下的 中国观念摄影的发展脉络进行梳理，进一步指出了中国的观念摄影在产生和发展 的过程中存在的问题；全文共分为三个部分：第一部分主要理清观念与艺术的关 系，以及通过对摄影发展史中的几个重要风格的产生源头和特征的分析，来阐释 观念与摄影的关系和相互影响；第二部分主要探索观念摄影产生的源头和发展的 轨迹，梳理中外学术界对观念摄影概念的界定；第三部分重点对2 0 世纪9 0 年代 以来受西方后现代主义影响的观念摄影在中国的发展演变和存在的问题进行分 析，并对中国观念摄影的主要表现形式和数字技术对观念摄影的影响进行了总结 和归纳。 观念摄影与摄影的霸臼电研究 ( 一) 观念与艺术 一、观念，建构艺术的力量 观念是人类支配自身行为的主观意识，是人类自身知觉、意识、思想、理智 的对象。观念会触及所有人的意识活动。观念是将人类的大脑所获得的信息贴上 好与坏、对与错、利与弊等等这样的互为反义词的标签之后，长期在人类的大脑 中作用而形成的思维习惯，也就是说，观念是极化后的在大脑中形成记忆的信息。 观念的产生与所处的客观环境有着密切的关系，正确的观念是人的大脑对客 观环境的正确反映。 观念对艺术史上的艺术流派和类型的建构所产生的影响更为内在，也更为深 远。艺术的创造始于观念，观念具有建构艺术的力量。 从认识论的角度来说，人类认识世界的过程是一个完整的过程，是一个从感 性认识上升到理性认识的过程。观念之所以具有建构艺术的力量，其原因在于观 念是人类在认识理解客观世界的过程中产生的成果，它里面既包含着外在世界的 内容，又包含着从感性认识到理性认识的全部过程。那些在人类艺术史上产生了 重大作用的观念，都是深刻反映了世界的本质，都是对世界，对人生，对社会和 艺术等具有独特理解和认识的观念。在中国古典哲学中，“天人合一 的观念就包 含了思想家对人与自然关系的独特认识，后来被艺术家所接受，并以艺术化的表 达方式、艺术符号的形式与之相匹配，在艺术作品中融入了“天人合一 的观念， 这就使这个中国古典哲学中关于人与自然关系的观念，成为了建构中国传统绘画 艺术的重要力量。通过艺术实践，人们从观念与艺术实践的辩证关系中，逐步认 识到观念是表达作者情感、思想的根源，且可以通过艺术实践促进观念自身的向 更深层次的发展。观念的本质是对世界的理解与认识，但在不同时代，不同环境， 不同领域的观念之间存在着这样的关系：不同的观念相互转化，相互影响，某种 2 河南大学艺术学院2 0 1 0 届硕士学位论文 观念一旦被客观世界认同，它也就成为了另外一种或几种观念认识和理解的对象。 “观念 这个词的含义在今天的应用中有广义的和狭义的之分，广义指的是 是人们对客观世界、自然环境、人类社会生活等的理解和看法；狭义是指艺术家 进行创作的思想、理念。 二十世纪六、七十年代在西方兴起的观念艺术，是观念( i d e ao rc o n c e p ) 这 个词在艺术中运用的开始。 观念艺术，兴起于二十世纪六十年代中期的西方美术。观念艺术认为真正的 艺术作品并不是被艺术家创造出来的物质形态，而是艺术家观念或概念的组合。 观念艺术，它和其它一些名目繁多而渊源相近的名为人体艺术、表演艺术和 叙事艺术的艺术倾向一样，是一种影响广泛的潮流的一部分。这种潮流要求弃绝 作为传统艺术品的那些珍奇的、永久性的又便于搬动的( 因而是随时随地都可以 出售的) 奢侈品。代之而起的，是前所未有的对观念的强调：艺术和其它一切东 西所包含和表现的观念，以及关于艺术和其它东西的观念，这是一系列庞大而杂 乱的信息、主题和事物，用一件单一的东西难以包容，它们必须以书写计划、照 片、文件、图表、地图、电影以及录像等材料，以及艺术家自己的身体，特别是 语言本身，才能更恰当地表达出来。其结果是产生了这样一种艺术，它不论采取 什么形式( 或不采取任何形式) ，皆可极完整而复杂地存在于艺术家和他们的观众 心中。这种存在要求一种崭新的、来自观众的关注和心理上的合作。它摒弃在珍 奇的艺术品中体现这些观念，而致力于另辟蹊径，以取代美术馆受限制的空间和 艺术界的市场制度。 关于观念艺术的定义，美国观念艺术大师索尔里维特在1 9 6 7 1 9 6 8 年的两 篇短文中第一次给出了关于观念艺术的明确定义： 观念是艺术的发动机；观念艺术的目的是诱发观众思想上的兴趣；是吸引观 众的思想而不是他们的眼睛和情感；只有当观念是好的时候，观念艺术才是好的； 观念和构思是不同的，前者是一个总体的取向，后者使前者得以实现；大多数成 罗伯特史密斯( 美国) ，侯瀚如译，顾时隆校，观念艺术，美术世界，1 9 8 5 1 ，第5 9 页 3 观念摄影- - 7 摄影的观念研究 功的构思都非常简单；一个被实施的作品后面可能有许多不同版本的构思；构思 是凭灵感和直觉的；构思本身不一定要转化成视觉形式，它本身就是完成的艺术 作品；显示艺术家思考过程的中间步骤比完成的最后作品更有趣三维存在的 外形、色彩、质地等物理属性可能会妨碍观众对观念的理解；应该尽可能简单， 能用二维就不用三维，也可以用数字、摄影或语言文字等方式；构思和形式在艺 术家的头脑中决定以后，完成的过程是机械的或自然的，而不应该受到人为的干 扰；那些意料之外的边际效应可以用做下一个作品的构思；成功的艺术通过改变 我们的感知而使我们对习惯的理解发生变化；一件作品是艺术家和观众之间的导 体，但它可能什么也没有传导过去；艺术家对自己作品的理解并不一定比别的艺 术家或观众的理解更好；艺术家不是必须训练有素的天才，而是富有创造性思维 的思想者；艺术不是天才的视觉作品，而是一个思想的载体，不是神喻，不是大 本的哲学，而是一个诉诸感官的“现象 或“事件 。 观念艺术是从达达主义的观念和实践中，演变发展过来的。真正溯源的话， 观念艺术的开始还得从二十世纪初达达主义及超现实主义的代表人物，法国的马 塞尔杜尚算起，1 9 1 7 年，马塞尔杜尚，一个声称对观念本身比对最终完成的 艺术作品更感兴趣的年轻的法国艺术家，在纽约一个他帮助组织的展览“独立艺 术家协会展 上，把一个被安置在雕像基座上、被署名为r m u t t 的小便池，作为 艺术品展出，并命名为泉。他的同事们拒绝这件作品，无形中使得杜尚自称为 “现成作品 ( “r e a d y m a d e ”) ( 或许这就是第一件纯的“前观念( p r o t o c o n c e p t u a l ) 艺术作品) 成为首批有意识地、毫不客气地就艺术自身地位和展览、批评标准以 及观众愿望等多方面环境因素提出质问的艺术作品之一，而这些环境因素在传统 上是左右着艺术的地位的 。泉的展出，从根本上改变了现代艺术的进程 对艺术价值的判断不在于作品显示了怎样的自身价值，而在于艺术家选择什么对 象呈示给观众，这个客观物既可以是成品也可以是架上绘画( 也是一种人造的现 成品) 。由此艺术家主观上的选择和意象拼接就成为最重要的因素，这一点改变了 。唐尧著，形而上下关于西方现代后现代雕塑史的哲学与诗性陈述，华夏出版社，2 0 0 8 1 0 1 国罗伯特史密斯，美国，侯瀚如译，顾时隆校，观念艺术，美术世界，1 9 8 5 1 ，第5 9 页 4 河南大掌艺术掌院2 01 0 届硕士掌位论文 自亚里斯多德、柏拉图以来的欧洲古典主义艺术注重对象价值的审美观，但它的 划时代意义并未在杜尚泉的时期显现，而是在西方后现代艺术中才得到最有 力的呈现。直到1 9 6 3 年“观念艺术”这个概念才由美国艺术家爱德华基因荷 兹提出。 源于西方后现代社会并波及全球的一种艺术形式观念摄影，同样是观念 艺术，它具有观念艺术的所有特点，是一种以摄影为媒介的观念艺术( 或概念艺 术) 创作。是观念艺术表达观念的一种手段，一种媒介。 ( 二) 观念与摄影 图像是人类最直接最简单的认知客观世界和彼此沟通的方式，自从摄影术成 为人类捕捉记录图像的工具以来，人们一直在不断追求感光材料、摄影器材等物 理机械方面的更新发展和摄影技术的进步，同时也在不断探索摄影队人类社会的 巨大影响和深远意义。二十世纪中后期，摄影逐渐摆脱了较为滞后的摄影器材和 工艺技术的局限束缚，相机的光学化、机械化在这个时期里得到完善和成熟，使 摄影可以大批量地生产影像，逐步从单纯的捕捉记录图像发展到人们开始有意识 的利用摄影技术、器材生产影像。这种意识的转变，标志着摄影不再是人们单纯 的无意识地记录客观世界的工具，它跟绘画等其它艺术一样，是一种社会意识形 态，是经济基础的上层建筑。作为社会意识形态的艺术，同其它形式的社会意识 形态一样，是建立在一定社会经济基础之上的上层建筑，它的产生和发展，归根 到底是由经济基础所决定的。这种决定作用，表现在艺术的产生和发展上，是经 济基础最终决定了各个历史阶段的艺术的主要内容和形态。 摄影是视觉的艺术、瞬间的艺术，摄影艺术是一门艺术与科学技术相结合的 现代造型艺术，它是摄影者以相机作为创作工具，根据创作构思，运用摄影技术 和技巧，按照摄影艺术的审美规律和特点，把被摄对象拍摄记录下来，后期再经 过传统暗房技术或电脑图片处理软件的处理，从而塑造出可视的艺术形象，反映 顾丞峰，观念艺术与艺术观念，美术观察，1 9 9 7 5 ，第5 7 页 5 观念摄影与摄影的观念研究 自然现象和人类社会生活，表达作者情感和思想的视觉艺术样式，也是艺术家对 对自然和人类社会生活进行提炼、加工、改造的艺术化的再现过程。 观念对摄影的影响，从摄影诞生的那一天起就已经融入到了摄影的创作过程 中，在摄影刚刚诞生的时候，人们只是用它来记录身边的客观事物、环境，看似 并没有任何拍摄者主观的情感和思想的表达流露，只是一种单纯的记录。其实， 观念此时已经贯穿整个拍摄创作过程之中，由于拍摄者自身的阅历、生存方式、 观察角度、世界观、人生观等等诸多因素的差异，这就造成了不同的人即使拍摄 相同的事物，他们在拍摄时选择的角度、光线、画面的色彩、构图等都不会相同， 这些来源于拍摄者的潜意识中的创作，已经表达了拍摄者对客观事物、自然环境 的看法、观点，只不过在摄影诞生的初期并没有给予明确的界定。因为，早在摄 影术诞生之前观念与艺术的关系就已经在无数艺术家的探索中发展了数百年，摄 影的出现只不过为艺术观念的表达增添了一种手段，一种媒介而已。 从2 0 世纪6 0 年代开始到2 0 世纪7 0 年代中期，观念艺术在西方风行一时， 艺术家使用物质、语言和照片来提示艺术家有关艺术与世界的想法与定义，质疑 既成的体制化了的艺术制度、艺术市场、艺术与艺术品的本质，同时，从观念的 角度把行为艺术、装置艺术等作为一种新的表现方式，也受到注目。虽然这些新 的表现方法已经不再是传统架上绘画式的表现，但作为作品，毕竟需要一种见证 与传播的手段。此时，摄影作为一种记录方式被运用到观念艺术中去。摄影与这 些表现方式的结合，既引起了艺术传播方式的变化，同时也引起了对于摄影自身 的思考。一般而言，观念艺术中引入摄影的方式有两种，一种是摄影本身被有机 地组织进观念艺术中，比如约瑟夫柯思斯( j o s e p hk o s u t h1 9 4 5 ) 的一把椅 子和三把椅子( 图1 ) 与肯尼斯约瑟夫逊( k e n n e t hj o s e p h s o n ，1 9 3 2 ) 的一 些作品。在柯思斯的这件作品中，一张椅子照片本身构成了作品的一部分，但同 时它与构成作品的其他事物( 一把真正的椅子与词典中关于椅子的文字辞条) 还 要再一次拍摄，使之成为一件将椅子照片、真椅子以及椅子辞条这三者合为一体 的作品。这时，摄影既是作品的一部分，同时又是作品的表现方式与形态。这样 6 河南大掌艺术掌院2 0 1 0 层硕士掌位? 文 的作品，其表现形态已经是摄影，同时也是一种有关摄影的摄影。而另一种摄影 介入的方式纯粹是对艺术行为与艺术空间的记录。比如罗伯特史密逊( r o b e r t s m i 1 s o n ，1 9 3 8 1 9 7 3 ) 的大地艺术的记录照片等。有意思的是，这些记录了大地 艺术、身体艺术与行为艺术的档案照片由于记录的是一次性豹行为，因此事后只 有照片作为事件的存在痕迹，此时，照片成了作品的唯一存在样式。但随之发生 的问题是，看照片是不是就是看作品本身? 因为照片成了体验的代替物，成了作 品的寄身形式，在此，作品的概念与内容发生了变异。这种变异，既是观念艺术 本身所引发的，同时也因为摄影的介入而变得复杂观念艺术与摄影的结合， 既达成了一些既定的目的，但也因此更清晰地暴露了艺术、摄影与艺术以外的问 题。因此，对于摄影来说，观念艺术引入摄影的结果是引起人们对艺术、对摄影 本身的更深入的思考。 u _ o j h - - _ ， 一l 4 “ l ， o o _ _ m u “_ “_ - h l q _ 圈l 【美】约瑟夫柯思斯一把椅子和三把椅子1 5 年 。顾铮著，世界摄影史t 浙江摄影出版社，2 0 0 6 年7 月第一版，第1 1 5 1 1 6 页 观念摄影与摄影的羽。电习 宅 摄影究竟能否表达观念? 究竟能表达多少观念? 作为理性认识的观念，无论 人们通过什么样的媒介，即便是文字的，也是很难准确完整的表达出来的。作为 理性认识的观念，它的表达并不是依靠一种或者几种媒介就能传递、表达清楚的， 观念的表达，是个需要不断完善和探讨的过程，越是艰深的观念，就越是具有多 样性和复杂性，也就越需要运用更多的媒介来进行全方位立体式的阐释，只有这 样才能使观念在人类思想进程中逐步升华，走向更高的境界。作为表达观念的媒 介，摄影对观念艺术的介入，也是其中一种。其中的差别只不过是有的深一些， 有的浅一些，有的简单一点，有的复杂一点而已。摄影史上著名的以追求客观纪 实的摄影团体f 6 4 小组，他们追求力图通过相机的物理和光学功能，向世人精确 展现尽可能多的自然世界的细节魅力，从而传达他们对大自然的敬畏之情，这就 是“观念 的能动作用所产生的结果。 这种观念即是“摄影的观念 ，同源于西方后现代社会并波及全球的一种艺术 形式观念摄影，是完全不同的两个概念。 每一门学科，都有它自己的产生和发展的历史。摄影术是现代出现的，现代 摄影的技术和艺术也是和其它门类的学科一样，在它的发展过程中也会有传统与 现代的冲突、各种观点流派之间的争论、继承与演化等等一系列问题，造成这些 问题的根本原因是不同观念之间的碰撞。所以要了解摄影的观念对摄影的影响， 就必须了解摄影产生和发展的历史，理解各种摄影观点、理论之间的继承和演变。 在这里，我们通过摄影发展史中的几个重要的风格的产生渊源、特征以及所持观 点来阐释观念与摄影的关系和它们之间的相互影响。 1 8 3 9 年，达盖尔“银版摄影法”公诸于世之后，摄影成为人类对世界进行记 录的最便捷的工具，很快在欧美形成了一股摄影热潮，许多画家和具有深厚美学 修养的艺术人士痴迷于摄影神奇的再现力，纷纷转向摄影艺术创作。绘画与摄影 密不可分的亲缘关系在早期的摄影作品中体现得尤为直接，在1 9 世纪末2 0 世纪 初的欧洲与美国，主张从形式到内容都模仿绘画的意境与意趣的画意摄影 ( p i c t o r i a l i s m ) 一度盛行。这个明确追求摄影的绘画效果的“画意摄影潮流继 8 河南大掌艺术掌隗2 0 1 0 屠硪士掌位论文 而扩散到亚洲的日本、中国等地。“p 醯嘶a ”词，意为“绘画的”，但在摄影史 的脉络中，则有了摄影家追求摄影的绘画效果之意。当时的人们认为摄影只不过 是一种绘画工具的代替，那个时候的摄影作品画意浓厚，摄影家们直接模仿绘画 的肖像、场景进行创作，多以历史故事和神为题材，从创作构思到晟后完成作品， 有着相当理性的连贯性和严格的理论规范，既有绘画般的美感，也有电影式的故 事情节，同时讲究画面布局结构的严谨，以及利用光线表现绘画式的素描关系和 轮廓勾勒。这样的摄影包含着深刻的哲理并耐人寻味。 被后人誉为“艺术摄影之父”的奥斯卡古斯塔夫雷兰德是当时画意摄影 的代表人物，他的作品常以圣经、寓言等等为题材，运用绘画的理念，独具匠心 地创作出绘画效果的摄影作品。他的作品两种人生( 图4 ) ，借鉴了文艺复兴时 期意大利著名绘画大师拉菲尔的绘画风格，被视为“画意摄影”的经典之作。 随着科技的不断发展进步，摄影感光材料的感光速度和镜头感光能力也随之 提高、加强，这个时候出现了一些突破“画意摄影”的风格摄影家，新的写实主 义风格开始兴起。画意摄影随着新的写实主义风格的兴起在1 9 世纪8 0 年代末逐 渐被自然主义摄影所取代，这并不是说画意摄影已经消亡，而是在摄影的发展进 程中出现了新的观点、新的观念，出现了新的摄影风格而已，画意摄影依然存在 并发展者。 自然主义摄影反对模仿绘画的那 种矫揉造作，提倡用写实的手法展现自 然质朴的美感，要求拍摄的内容具有真 实性，强调忠实地记录，如彼得- 亨利 爱默森在1 8 8 6 年创作的采集睡莲的 人( 图2 ) 。1 8 8 9 年英国摄影家彼得亨 利爱默森出版了自然主义摄影一 书，书中系统阐述了自然主义摄影的理 图2 彼得亨利爱默藉采集睡莲的人1 8 8 6 。顾铮著，世界摄影史，浙江摄影出版社2 0 0 6 年7 月第一版第3 2 页 9 巩惫撼影与摄影的巩奄研究 论体系。他认为，自然才是艺术的开始和终结，只有最接近自然、最酷似自然的 艺术，才是最高的艺术。提倡摄影家回到自然中去寻找创作灵感。他认为没有一 种艺术可以比摄影更精确、细致、忠实地反映自然，“从感情上和心理上来说，摄 影最好的效果就在于感光材料所记录下来的，没有经过修饰的镜头景象。”自然主 义摄影的精神对后来的现代摄影产生了深远影响，其后的印象主义摄影、现实主 义摄影都从自然主义摄影中受益匪浅。 1 8 4 0 年随着工业革命的到来，工业科技飞速发展，社会生活的节奏越来越快。 人的观念不断的随着时代的变化而变化，摄影的观念也会跟着人的观念和时代在 不断演变。 印象主义摄影产生于1 9 世纪9 0 年代，是摄影发展史上的一个重要风格，它 是随着印象主义绘画出现的，是绘画印象派在摄影领域中的反映和延伸。自然主 义摄影的代表人物彼得亨利爱默森的“焦点摄影理论”，照片不应该一样的清 楚，应该选择主要的拍摄物体对焦，其它部分模糊一些的观念成为了印象主义摄 影的理论基础。印象主义摄影的特点是摄影 家运用各种柔焦和软焦的手段，刻意使照片 显得朦胧，表现其绘画般的艺术感。印象主 义摄影力求再现强光线的气氛和被摄物体给 人的视觉上带来的印象。虽然承认画面的锐 度、清晰度在某些情况下是至关重要的，但 同时认为这些在某些情况下完全用不着，甚 至有些时候可以把焦点放置在画面之外。随 着“溴化银洗相法”和在颜料中混入重铬酸 盐印相工艺的出现，印象主义摄影作品从对 镜头成象的控制发展到暗房加工，提出“要 使作品看起来完全不象照片”，并且认为“假 如没有绘画，也就没有真正的摄影”。印象 翻3 拉克罗亚扫公园的人1 9 0 0 河南大掌艺术学院2 0 1 0j 菩硕士学位论文 主义摄影家还用画笔、铅笔、橡皮在照片画面上加工，以此改变其原有的明暗变 化，追求“绘画 的效果，如拉克罗亚在1 9 0 0 年创作的扫公园的人( 图3 ) ， 就象是一幅画在画布上的炭笔画。这样经过后期加工的照片虽然富有装饰性，但 是缺乏画意摄影那样的细腻质感和空间感。印象主义摄影的作品完全丧失了摄影 艺术自身的特点，所以有人又把它称之为“仿画派 。 随着时代不停地向前推进，人的观念也随之变化，原有的形式已经不能满足 新观念的需要，表现在摄影的发展过程中，就是越来越多的摄影家随着观念的转 变不断地在探索新的更直接的摄影技法，也就形成了更多新的观念、新的风格。 如1 9 世纪末创立的连环会以及2 0 世纪初从其中脱离出来的摄影脱离派，还有以 后的纯粹主义摄影、新客观主义摄影、未来主义摄影、超现实主义摄影等等。 从以上的例子我们可以看出，观念是艺术的发动机，是推动艺术发展的力量， 观念的改变和发展推动着艺术不断向前发展，艺术史上一种新的潮流、新的风格、 新的流派的产生，都是不同观念作用的结果，一种新的艺术观念的产生，可能是 一种或几种已有观念的继承，也可以是背叛，但这并不代表产生了新的观念，旧 的观念就会消亡。它们会同时存在，在传统与现代的观念冲突中，在不同艺术观 念的争论和相互演化中，使艺术观念不断的改变、使人类艺术不断地向前发展， 摄影艺术也必然要经历这样的过程，观念摄影就是在这样的过程中产生的。 观念摄影与摄影的观念研究 ( 一) 观念摄影的起源 二、关于观念摄影 “这一摄影流派起源于2 0 世纪6 0 年代绘画中的概念论者运动。它研究和探 索摄影表现的本质鉴于电子和常规成像的相互作用日益增大提供了操作上的 潜力，以及人工智能方面的成果对含义的系统表达所起的影响，概念论者的 态度将继续影响摄影的努力是不可避免的。 这是美国i c p 摄影百科全书中 对“观念摄影( c o n e c p t u a lp h o t o g r a p h y ) 的解释，尽管词条的译文比较拗口，但 是我们从中可以看出有两点是很明确的，这就是观念摄影产生于2 0 世纪6 0 年代， 其主要目的在于研究和探索摄影表现的本质。 观念摄影是源于西方后现代社会并波及全球的一种艺术形式。西方的观念摄 影产生于工业社会向后工业社会过渡时期，成熟是在后工业社会，高峰期出现在 2 0 世纪7 0 年代，西方观念摄影从产生到高峰期，这一过程大约经历了4 0 年的时 间，题材上主要表现流行文化和城市的亚文化。 ( 二) 观念摄影概念的界定 在摄影诞生的初期，摄影就开始具有观念的意识，只是在当时并没有给予明 确的界定而已。被后人誉为“艺术摄影之父”的奥斯卡古斯塔夫雷兰德，1 8 5 7 年在“曼彻斯特艺术珍品展览会 展出的多底叠放高艺术摄影作品两种人生( 图 4 ) 应该算是观念摄影的最早起源，作品模仿拉斐尔的古典绘画主义风格，把道德 寓意作为创作题材，在摄制时预先设计好了1 6 位模特的位置和姿态，费时数周用 3 0 张底片在两张相纸上叠印而成，照片内容取材于古老的北欧传说：年迈的父亲 带着儿子走到了人生的抉择路口，画面中的年轻人面对邪恶与正义两条人生道路， 在困惑彷徨之后，终于做出了选择，选择了正义之路。作品在展出时引起了巨大 1 2 河南大掌艺术善| 院2 0 1 0 墨硕士掣啦论文 的轰动，获得了广泛的赞赏和好评，连当时的英国女王也欣然购买。在某种程度 上标志了摄影作为独立的艺术而存在，但是观念摄影是一个时代的产物，摄影诞 生初期的作品已经带有观念的特性并不能说那就是观念摄影了。观念摄影是源于 西方后现代社会并波及全球的一种艺术形式。 图4 【英】奥斯卡。古斯培夫誓兰德两种人生i8 5 7 年 随着现代艺术的发展，摄影作为一种艺术媒介在二十世纪初进入了现代艺术 的舞台。匈牙利绘画、摄影、电影、雕塑和视觉传达的实验艺术家莫霍利纳吉 在二十世纪初提出了“观念影像”( c o n c e p t u a li m a g e ) 这一名词，认为“我们能 从照相机中看到可信的真实，这种真实是在我们达到一个主观位置时获得的，是 客观性的。对于纳吉来说，照相机的“新视觉”是平凡人眼中的“观念影像”它 给我们带来了震撼人心的创造力与理想主义，以及更多的可能性”，这是最早关于 观念摄影概念的界定。西方对观念摄影的研究，与它的发展几乎是同步的，尤其 是观念摄影在观念艺术和后现代艺术中的探讨领先于中国。在中国，观念摄影的 理论滞后于它的艺术实践，还没有形成系统的理论层面上的探讨。 在1 9 9 2 年中国摄影出版社翻译并出版的美国i c p 摄影百科全书中，对 “c o n e c p t u a lp h o t o g r a p h v ”的概念做出了比较完整的介绍，“c o n e c p t u a l p h o t o g r a p h y ”即观念摄影，源于2 0 世纪6 0 年代绘画中的概念论者运动，从字面 上讲，概念摄影也可以成为“超越摄影”( m e t a p h o t o g r a p h y ) 或后摄影，是把摄影 观念摄影与摄影的观念研究 作为一种手段，能够自觉和自我意识到其本身的性质。它的题材是“自名之理 和摄影本身的可变性，即摄影修辞学的基础。具有突出一种现象的能力；对于调 焦清晰、连续影调的艺术作品的正确模仿：时态的自相矛盾一幅现时的影像 记录已发生过的事件；从光学上讲，形成的影像具有明显的合理性等特征。 由美国摄影史专家纳奥米罗森布罗姆编著，1 9 9 7 年第3 次出版的a w o r l d h i s t o r yo f p h o t o g r a p h y ) ) 中，对观念摄影的概念做出了这样的阐释，观念摄影即英 文“c o n e c p t u a lp h o t o g r a p h y ”，视为近年来一种新艺术媒介，本质上是艺术作品情 感上的表达，以系列化的形式呈现。这种呈现不同于普通的新闻摄影与商业广告 摄影，更加强调利用于照相机自身原理的基础之上，艺术家内心中的现实世界是 如何建构的观点。观念摄影原则上不受任何摄影技术上的限制，任何镜头、化学 药品等器材都可以呈现视觉影像。观念摄影很少与现实的真实世界相关，否定了 布列松“决定性瞬间 的摄影理论固。 朱其1 9 9 7 年的撰文陌生人的眼睛中国前卫摄影回顾中，曾经使用了 “观念摄影 这个词，认为“观念摄影”是借用了观念艺术的艺术观，即将艺术 看作是内心的想象、记忆、梦幻和自我原型相关的思想和观念的呈现，以及强调 制造性的形式主义方法。事实上，它不是简单地按下快门，而是结合表演、置景、 虚构、篡改和戏剧化等方法 。朱其在2 0 0 4 年8 月第一次出版的专著1 9 9 0 年以 来的中国先锋摄影中，用“先锋摄影”一词替代观念摄影，认为“先锋摄影 一词，其概念实际上已经不再是指摄影图片以及展示，实际上是指“与摄影性有 关的”，即不同艺术观念和媒介对于摄影相关的从材料到概念一切元素的利用。之 所以概括为“先锋摄影 ，是因为这些所谓的先锋摄影的萌芽以及众多带有激进的 影像实验、先锋的观念性和前卫的文化态度的作品，不仅其产生的背景是摄影最 初在9 0 年代作为一种新媒介被引入作为前卫艺术创作的手段和方式，而且具有一 种明确的先锋艺术或者前卫艺术的性质 。 o 王景堂、毛众役等翻译，美国i c p 摄影百科全书，中国摄影出版社，1 9 9 2 ，第1 0 7 页 n a o m ir o s e n b l u m 著，aw o r l dh i s t o r yo f p h o t o g r a p h y ，a b b e v i l l ep r e s sp u b l i s h e r s ，1 9 9 7 ，第5 6 9 页 朱其，陌生人的眼睛中国前卫摄影同顾，新艺术史与视觉叙事，湖南美术出版社，2 0 0 3 朱其编著，1 9 9 0 年以来的中国先锋摄影，湖南美术出版社，2 0 0 4 ，第l 页 1 4 河南大掌艺术掌院2 01 0 届硕士掌宜n 仑文 刘树勇的文章我看“观念摄影 及其相关争论，发表在1 9 9 7 年8 月7 日 总第6 9 期香港的现代摄影报上，他最早在学术上确切的提出“观念摄影“这 一名词。同时翻拍了摄影大师的经典之照，其中将美国海军在二战胜利后当街亲 吻身边一名陌生护士的经典照片注解为“驻青岛美军在街头侮辱中国少女 ，这一 行为在摄影圈引起了轩然大波。而他也因此成为第一个在学术上引入“观念摄影 的人1 1 。刘树勇认为：“对于观念摄影来说，对象、器材、技巧等有关摄影的一切， 都沦落为一个材料，一种资源，主体则是观念本身，这点是对原来摄影行业的突 破。国外先有“c o n e c p t u a lp h o m 鼬”的概念，后来引入中国就翻译成“概念 摄影 的意思，但和观念摄影并不是一回事。很多观念摄影师都是画家出身。相 比摄影界，美术界的人比较有知识储备，他即使画的画不出名，也可以拿起相机 搞艺术。因此，从艺术大角度来说观念摄影就是当代艺术的一种。 综上所述，国内外学术界对观念摄影概念的界定众说纷纭，存在较大的分歧， 对此，至今也没有一个比较清晰的界定。通过对比，造成的这种分歧的原因在于 界定者对于艺术作品的创作方式、手法，表现形式、媒介的运用等等存在不同的 看法。通过对以上观念摄影概念的分析，我认为，观念摄影是融合了人们主观的 对生命的意义，对人与自然、人与社会、人与人之间关系的意义的综合体，是表 达拍摄者对某一客观事物观念和思想的摄影形式。观念摄影是相对于以往的摄影 观念而言，世界上所有的艺术品都具有观念性，摄影也不例外。摄影自诞生之日 起，就带有观念的成分，每个历史阶段的摄影作品都具有观念的成分。实质上来 讲，观念摄影( c o n e c p t u a lp h o t o 卿h y 或称概念摄影) 是一种以摄影为媒介的观 念艺术( 或概念艺术) 创作。其实质是观念艺术在媒介上的一种延伸和演变。它 是从观念艺术中抽离出来的一种相对独立的艺术创作手段和形式，它更注重当代 艺术的图像观念在摄影媒介中的运用和把握，注重观念艺术的“挪用”概念( 主 要是以现成图像的挪用为主) ，以及试图“探究摄影表现的本质 1 2 。观念摄影试 图通过摄影这个媒介，传递给观者某种观念，提出一些有意昧的话题从而引发更 1 刘树勇，我看。观念摄影”及其相关争论，香港现代摄影报1 9 9 7 g 7 总第6 9 期 1 2 王景堂、毛众役等翻译，美国i c p 摄影百科全书，中国摄影出版社，1 9 9 5 年1 2 月第2 版，第1 2 4 页 1 5 观念摄影与摄影的观念研究 多的、更深层次的思考，这是一种摆脱了浅层次无意味纠缠的过程。观念摄影所 表达的观念往往不只一个答案，而是有多种可能性的指向，让观者自己去思考， 体会。观念摄影背离了传统摄影的标准，改变了传统摄影标准不可动摇的地位， 为摄影艺术的发展提供了新的空间，为艺术家表达社会生活和社会经验提供了许 多新的可能性。由于观念摄影与传统摄影的这种差异性，我们对观念摄影的评判 不能像传统摄影那样使用刻板的评判标准。相比之下，观念摄影更具有实验性。 在西方，观念摄影主要指的是2 0 世纪初期，摄影进入现代艺术体系以来所产生的 摄影艺术作品；在中国，观念摄影是在2 0 世纪8 0 年代末，中国陆续引进西方现 代艺术的背景之下出现的，受西方现代艺术观念的影响，在中国不断发展演化， 2 0 世纪9 0 年代中期形成一股热潮，出现了许多从事观念摄影创作的艺术家和作 品。 1 6 河南大学艺术掣印兜2 0 1 0j 暑硕士掣q 立论文 当代中国观念摄影 ( 一) 2 0 世纪以来的中国观念摄影 中国自2 0 世纪8 0 年代改革开放以来，经济改革推动了社会各方面的发展和 繁荣，中国社会在走向城市化的同时，也迅速地向大众消费社会转型。中国社会 的变迁速度越来越快，中国与世界的文化与艺术交流也越来越多，中国进入了高 速发展的时期，随着人们生活水平的提高，人们的生活方式、价值观念开始发生 了相应的变化，在这样的改革开放的大趋势下，现代艺术被引入了中国，对中国 2 0 世纪9 0 年代后的艺术产生了重大而深远的影响，为后现代主义的艺术形式在 中国的产生和发展提供了条件，这其中就包括了观念摄影在中国的出现。中国进 入后现代语境是以1 9 8 5 年为开端，1 9 8 5 年或许是中国人思想意识发生急剧变化 的时期，也就是在这一年，两位美国人不约而同来到北京，使中国人的文化观念 连接受到强烈的震撼。他们是波普艺术家劳生伯与理论家杰姆逊，前者把国家级 美术馆变成了堆放废物的场所，后者在北大留下的演讲稿成为青年学生人人必读 的经典1 3 。 1 9 8 9 年在中