文言句读训练.doc

要断句正确，该注意一些什么呢？首先，要通读全文，综合运用学过的知识，顾及前后文，反复研究，把握主要内容。第二，要确定词的句中意义、注意语序、分析句式，重点解决一些疑难。比如，有些词语是属上还是属下，是句还是读，就需要运用文言知识反复研究。“湖阳其意”之间，“湖阳公主”是专名，其间决不能断；“湖阳公主新寡”有主有谓，叙一事，是主谓句，应当断；“朝臣”是“论”的宾语，当属上；不能做“观”的主语，决不能属下；至“其意”处，一事已叙完，应断为“句”，其它为“读”。又如“方且图之”的“之”，是属上还是属下？按现代汉语习惯，容易把“之”和“后”连起来读。但这里“之”是“图”的宾语，一定要属上，不能属下与“后”连用。第三，古人写文章讲究语句整齐对称，行文中常常上下句用相同的字数和结构。这可供我们断句时参考。如帝引用的谚语，应断作“贵易交，富易妻”，不能断为“贵易交富”，而使“易妻”属下。这里的“易”是更换的意思，不是“容易”的“易”。又如“臣闻贫贱之知不可忘糟糠之妻不下堂”，也当根据这一点，断为“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂”，不能断为“臣闻贫贱之知，不可忘糟糠之妻，不下堂”。第四，一些对话的标志。如“曰”“云”“言”等，也可供断句时参考。如文中的“主曰”“帝曰”“弘曰”“谚言”等。但这时要注意“曰”后的文字到什么地方为止。如“谚言”后的文字，只能是“贵易交，富易妻”六字，“人情乎”是帝的问话，不是谚语。因而“乎”后加双引号，六字谚语加单引号。第五，一些常用虚词，也可作为断句的参考。如常放于句首的“盖”“夫”“故”“岂”，放于句末的“之”“也”“矣”“焉”“哉”“乎”“欤”“耳”“邪（耶）”等等。以上这几点，只能看作断句时的注意之点，起辅助作用，不是能否正确断句的决定因素。起决定性作用的还是古代汉语、古代历史文化知识和阅读浅易文言文能力的总的水平。这些知识只能在平日的学习中不断积累，不断熟练掌握，使自己具有准确的文言的语感。当然，适当做些断句的练习，对提高这一水平也是极有好处的。1、湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意主曰宋公威容德器群臣莫及帝曰方且图之后弘被引见帝令主坐屏风后因谓弘曰谚言贵易交富易妻人情乎弘曰臣闻贫贱之知不可忘糟糠之妻不下堂帝顾谓主曰事不谐矣湖阳公主新寡，帝与共论朝臣，微观其意。主曰：“宋公威容德器，群臣莫及。”帝曰：“方且图之。”后弘被引见，帝令主坐屏风后，因谓弘曰：“谚言贵易交，富易妻，人情乎？”弘曰：“臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。”帝顾谓主曰：“事不谐矣！”经过反复通读，先抓住主要之点，如文中说的是什么人，办的是什么事，采用的是什么方式，取得了什么结果，等等。看文中提到的人物，有：湖阳公主（刘秀姐姐），帝（刘秀），宋公弘（因有“弘曰”，可断定是一个人）。这样，可断定文中共提到三个人。再看事件。综观全文，说的是湖阳公主死了丈夫（新寡），帝要为她物色一个丈夫。办这事所采用的方式。帝“微观其意”，是想了解女方的意向；后来帝又询问宋弘，是要了解男方的态度。“贵易交，富易妻”就是刘秀劝宋弘离婚，以娶自己的新寡姐姐时说的话。 “贵易交，富易妻。”意思是，地位高了换朋友，财富多了换妻子。此话从表面上看似乎符合人情，但从做人的角度来说，是不道德、不应该的。这件事情的结果。最后帝曰：“事不谐矣。”联系学过的知识，赤壁之战中有“如其克谐，天下可定也”句，“谐”是成功的意思，可知这件事没有成功。这样，就基本上了解了本文的大意，便可断句了。2、广陵吴普彭城樊阿皆从（华）佗学普依准佗疗多所全济佗语普曰人体欲得劳动但不当使极耳动摇则谷气得销血脉流通病不得生譬犹户枢终不朽也是以古之仙者为导引之事熊经鸱顾引挽腰体动诸关节以求难老吾有一术名五禽之戏一曰虎二曰鹿三曰熊四曰猿五曰鸟亦以除疾兼利蹄足以当导引体有不快起作一禽之戏怡而汗出因以著粉身体轻便而欲食普施行之年九十余耳聪目明齿牙完坚广陵吴普、彭城樊阿皆从佗学。普依准佗治，多所全济。佗语普曰：“人体欲得劳动，但不当使极尔。动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬犹户枢不朽是也。是以古之仙者为导引之事，熊颈鸱顾，引挽腰体，动诸关节，以求难老。吾有一术，名五禽之戏：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟。亦以除疾，并利蹄足，以当导引。体中不快，起作一禽之戏，沾濡汗出，因上著粉，身体轻便，腹中欲食。”普施行之，年九十余，耳目聪明，齿牙完坚。阿善针术。凡医咸言背及胸藏之间不可妄针，针之不过四分，而阿针背入一二寸，巨阙胸藏针下五六寸，而病辄皆瘳。阿从佗求可服食益於人者，佗授以漆叶青黏散。漆叶屑一升，青黏屑十四两，以是为率，言久服去三虫，利五藏，轻体，使人头不白。阿从其言，寿百余岁。漆叶处所而有，青黏生於丰、沛、彭城及朝歌云。（选自范晔后汉书）例如“达巷党人曰大哉孔子博学而无所成名子闻之曰我何执执御乎执射我执御矣”根据句中的语气词。这段文字就可断为“达巷党人曰：大哉，孔子！博学而无所成名。子闻之，曰：我何执？执御乎？执射乎？我执御矣。”例如“人在少年神情款定所与未狎熏渍陶染言笑举动无心于学潜移暗化自然似之何况操履艺能较明易习者也”。就可利用修辞现象进行断句、加标点。这段文字可断为“人在少年，神情款定，所与未狎，熏渍陶染，言笑举动，无心于学，潜移暗化，自然似之，何况操履艺能较明易习者也。”例如“吾观今天下形势莫便于姑苏粟帛莫富于姑苏甲兵莫利于姑苏然而不霸者将劣也”这一句。经查，有三个介词“于”，且构成三个相同的介词结构，又都处在句中的形容词后面，显然是介词结构后置。又有一个呼应的“者也”句式，显然构成了判断句。这样，此句的标点就应该这样加上去“吾现今天下，形势莫便于姑苏，粟帛莫富于姑苏，甲兵莫利于姑苏，然而不霸者，将劣也。”抓住这些有特殊形式的句式，断句、加标点，也就容易得多了。练习一武则天读檄骆宾王为徐敬业作檄极疏大周过恶则天览及蛾眉不肯让人狐媚偏能惑主微笑而己至一抔之土未干六尺之孤安在不悦曰宰相何得失如此人 骆宾王替在扬州起兵的徐敬业写了一篇檄文，文章中极力陈指武周（武则天称帝后改唐为周）的罪恶。武则天看檄文看到“蛾眉不肯让人，狐媚偏能惑主”（“入门见嫉，蛾眉不肯让人；掩袖工谗，狐媚偏能惑主”一句，意思是说武则天在当妃子的时候嫉妒别人，擅长谄媚，迷惑君主）一句时，只是微笑。当她看到“一抔之土未干，六尺之孤安在”（先皇陵墓上面的土还没有完全风干，留下的李唐皇室遗孤究竟在哪里）一句时，不高兴地说：“宰相的职位怎么能错过这样的人！”（意思是这样有才华的人可以成为宰相的人选）乔山人善琴 国初有乔山人者善弹琴精于指法尝得异人传授每于断林荒楚间一再鼓之凄禽寒鹘相和悲鸣后游郢楚于旅中独奏洞庭之曲邻媪闻之咨嗟惋叹既阕曰吾抱此半生不谓通知音于此地款扉扣之媪曰吾夫存日以弹絮为业今客鼓此酷类其声耳山人默然而反。阕：止息，终了。款扉：款，敲；扉，门。扣：问，询问 。在开国的时候，有个乔山人善于弹琴。他以前得到过很多杰出的琴师传授，弹琴的指法很精湛。每当他在山野林间弹琴时，一遍又一遍，连飞鸟和凶猛的鹘都为之悲鸣。一次他游历到楚郢，在旅店弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音，非常感动，不禁感叹惋惜。曲子弹奏完了，乔山人叹息道：“我弹琴大半辈子，终于在这里遇见了知音！”一会有人敲门，老妇人进来说道：“我的老伴活着的时候，是弹棉花的。今天听见你在这里弹琴，太像我老伴弹棉花的声音了!练习二谢惠连不妄交接门无杂宾有时独醉尝曰入吾室者但有清风对吾饮者惟许明月注：谢惠连：南朝宋文学家。为谢灵运族弟，二人并称“大小谢”。少能文，工诗赋。谢惠连不妄交接，门无杂宾，有时独醉。尝曰：?入吾室者，但有清风；对吾饮者，惟许明月。?倪文节公曰松声涧声山禽声野虫声鹤声琴声棋子落声雨滴阶声雪洒窗声煎茶声皆声之至清者也而读书声为最闻他人读书已极喜闻子弟读书喜又不可言矣注：倪文节公：南宋倪思，字正甫，谥文节。乾道进士，官至礼部尚书。以直言敢谏著称。 倪文节公曰：“松声，涧声，山禽声，野虫声，鹤声，琴声，棋子落声，雨滴阶声，雪洒窗声，煎茶声，皆声之至清者也，而读书声为最。闻他人读书已极喜，闻子弟读书，喜又不可言矣。”练习三 床头捉刀人魏武将见匈奴使自以形陋不足雄远国使崔季珪代帝自捉刀立床头既毕令间谍问曰魏王何如匈奴使答曰魏王雅望非常然床头捉刀人此乃英雄也魏武闻之追杀此使魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。床( 古时一种坐具，指坐榻。古代的床“并不单指卧具，也指凳椅坐榻。)魏武（即曹操（155220），沛国谯（今安徽亳州）人。东汉末年著名政治家，军事家，文学家。）捉(握、拿）捉刀人（指执刀的卫士。站在坐榻边的卫士。后来成为固定用语，比喻替别人代笔作文的人，俗称“枪手”。)不足雄 (够得上，足以）雄(称雄，威慑)远国：威震远国雅望（气质高雅）望 （仪容风采）使(使者)自以（认为）使崔季珪代 （让）既毕（完毕）令间谍问曰（让）魏王何如（怎么样）然床头捉刀人 （但是）此乃英雄也 （是）自以形陋 （自己认为）毕：完毕足：满足何如：怎么样将： （将要）曹操将要接见匈奴的使臣，他自认为形貌丑陋，不足以威慑远方的国家，就让崔季珪代替他接见，他自己则握刀站在崔季珪的坐榻边做侍从。接待完毕，（曹操命令）间谍问匈奴使者：“魏王这人怎么样？”匈奴使者评价说：“魏王风雅高尚、仪容风采，但是坐榻边上握刀的那个人才是真英雄。”曹操听后，就派人追去杀了这个使者。1.曹操为什么不亲自召见匈奴使者?2.曹操为什么要追杀匈奴使者？3.魏王打听到消息后，派人把匈奴的使者杀掉的原因是什么？4.床头捉刀人这篇文言文运用了什么写法来刻画曹操的?结合文意谈谈。1.自以为形陋，不足雄远国2.怕匈奴使者回匈奴后说不利于自己的话(丑行、丑貌)； 匈奴使者是人才，不为己用必后患无穷。3. 曹操认为该使者认出了自己，那么自己由于自卑而让人替代的事传出去，就不好听了。杀他灭口。 可能认为这个使者眼光非常，又会说话，是个人物，无论是嫉妒还是谨慎，都是杀他的理由。4. 曹操简直是一个天才外交家，一个人的形象肯定对别人对一个国家的印象有影响，特别是像魏这种强大的势力，没有一个形象代言人怎么行？更何况是培养国家关系这样的大事，这也就看出曹操的谋略的纯熟，所以为何最后统一三国的大将也出自于魏呢，这便是曹操善于用人的缘故了。曹操是一个多重性格的人，他多疑，狭隘、偏执、残暴，让人很难捉摸。牧童评画蜀中有杜处士好书画所宝以百数有戴嵩牛一轴尤所爱锦囊玉轴常以自随一日曝书画有一牧童见之拊掌大笑曰此画斗牛也牛斗力在角尾搐入两股间今乃掉尾而斗谬矣处士笑而然之古语有云耕当问奴织当问婢不可改也蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日，曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗力在角，尾搐入两股间；今乃掉尾而斗，谬矣!”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。四川有个杜处士，喜爱书画，他所珍藏的书画有几百种。其中有一幅是戴嵩画的牛，尤其珍爱。他用锦缝制了画套，用玉做了画轴，经常随身带着。有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画是画的斗牛啊！斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间。现在这幅画上的牛却是摇着尾巴在斗，错了！”杜处士笑笑，感到他说得很有道理。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问女佣。”这个道理是不会改变的呀！练习四文德后贺太宗太宗曾罢朝怒曰会杀此田舍汉文德后问谁触忤陛下帝曰岂过魏征每廷争辱我使我常不自得后退而具朝服立于庭帝惊曰皇后何为若是对曰妾闻主圣臣忠今陛下圣明故魏征得直言妾幸备数后宫安敢不贺火烧裳尾有人性宽缓冬日共人围炉见人裳尾为火所烧乃曰有一事见之已久欲言之恐君性急不言恐君伤太多然则言之是耶不言之是耶人问何事曰火烧君裳遂收衣火灭大怒曰见之久何不早道其人曰我言君性急果是练习五阮光禄焚车阮光禄在剡曾有好车借者无不皆给有人葬母意欲借而不敢言阮后闻之叹曰吾有车而使人不敢借，何以车为遂焚之 注：阮光禄：即阮裕，晋人，曾被征召为金紫光禄大夫，未就职。荀巨伯看友人疾荀巨伯远看友人疾值胡贼攻郡友人语巨伯曰吾今死矣子可去巨伯曰远来相视子令吾去败义以求生岂荀巨伯所行邪贼既至谓巨伯曰大军至一郡尽空，汝何男子而敢独止巨伯曰友人有疾不忍委之宁以我身代友人命贼相谓曰我辈无义之人而入有义之国遂班军而还一郡并获全练习六割席分坐 管宁华歆共园中锄菜见地有片金管挥锄与瓦石不异华捉而掷去之又尝同席读书有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出看宁割席分坐曰子非吾友也 注：管宁、华歆：三国时人。华、王优劣华歆王朗俱乘船避难有一人欲依附歆辄难之朗曰幸尚宽何为不可后贼追至王欲舍所携人歆曰本所以疑正为此耳既已纳其自托宁可以急相弃邪遂携拯如初世以此定华王之优劣附参考答案练习一武则天读檄骆宾王为徐敬业作檄，极疏大周过恶。则天览及“蛾眉不肯让人，狐媚偏能惑主”，微笑而已。至“一抔之土未干，六尺之孤安在”，不悦曰：“宰相何得失如此人!” 乔山人善琴国初，有乔山人者善弹琴。精于指法，尝得异人传授。每于断林荒楚间，一再鼓之，凄禽寒鹘，相和悲鸣。后游郢楚，于旅中独奏洞庭之曲。邻媪闻之，咨嗟惋叹。既阕，曰：“吾抱此半生，不谓遇知音于此地。”款扉扣之。媪曰：“吾夫存日，以弹絮为业。今客鼓此，酷类其声耳。” 练习二谢惠连不妄交接，门无杂宾，有时独醉。尝曰：“入吾室者，但有清风；对吾饮者，惟许明月。” 倪文节公曰：“松声，涧声，山禽声，野虫声，鹤声，琴声，棋子落声，雨滴阶声，雪洒窗声，煎茶声，皆声之至清者也，而读书声为最。闻他人读书已极喜，闻子弟读书，喜又不可言矣。” 练习三 床头捉刀人魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季珪代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问曰：“魏王何如?”匈奴使答曰：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。” 牧童评画 蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩牛一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。一日，曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗力在角，尾搐入两股间；今乃掉尾而斗，谬矣!”处士笑而然之。 古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。练习