（新闻传播学专业论文）晚清收回路权运动中《申报》的民族主义话语变迁.pdf

r_ ar e s e a r c ho fn a t i o n a l i s md i s c o u r s ei nt h em o v e m e n to f r a i l r o a d sr i g h ta tt h ee n do fq i n gd y n a s t y ，砌es 办e ，l e w sa st h e t e x t b y l i a oy o n g f e n g b a ( c h i n aa g r i c u l t u r eu n i v e r s i t y ) 2 0 0 8 at h e s i ss u b m i t t e di np ar t i a ls a t i s f a c t i o no ft h e r e q u i r e m e n t sf o rt h ed e g r e eo f m a s t e ro fl i t e r a t u r e j o u f n a l i s m i nt h e g r a d u a t es c h 0 0 l o f h u n a nu n i v e r s i t y s u p e r v i s o r v i c ep r o f e s s o rt a n gh a i j j a n g a p r i l ，2 0 1 1 ， _ f i f l f f l f f f i f i f i f l i f f f i f f f f f | i f f i f l f f i i f f f l f y 19 0 5 7 4 0 湖南大学 学位论文原创性声明 本人郑重声明：所呈交的论文是本人在导师的指导下独立进行研究所取得的 研究成果。除了文中特别加以标注引用的内容外，本论文不包含任何其他个人或 集体已经发表或撰写的成果作品。对本文的研究做出重要贡献的个人和集体，均 已在文中以明确方式标明。本人完全意识到本声明的法律后果由本人承担。 作者签名： 日期：砂1 年6 月i 同 学位论文版权使用授权书 本学位论文作者完全了解学校有关保留、使用学位论文的规定，同意学校保 留并向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论文被查阅和借阅。 本人授权湖南大学可以将本学位论文的全部或部分内容编入有关数据库进行检 索，可以采用影印、缩印或扫描等复制手段保存和汇编本学位论文。 本学位论文属于 1 、保密口，在年解密后适用本授权书。 2 、不保密囹。 ( 请在以上相应方框内打“”) 储虢撇试 导师虢房e 砂p 日期：为j 1 年6 月f 日 日期：2 d 1 1 年6 月力日 ， 硕卜学位论文 摘要 民族主义1 7 世纪在欧洲发端，2 0 世纪初传入中国。民族主义话语建构的主要 目标是建立统一的民族国家，这一目标，成为晚清知识分子理解民族主义的出发 点和落脚点。收回路权运动作为晚清民族主义运动的重要组成部分，是民族主义 运动在中国发展的标志性事件。本论文以申报为文本，以晚清收回路权运动 为主线，探讨晚清报刊民族主义话语建构的历史。 1 9 0 5 年申报改革之后，在晚清复杂的社会语境影响下，申报民族主义 话语的建构是曲折变化的。首先，在收回路权运动初期，申报自觉成为立宪运 动的主要宣传者和监督者，“立宪救国”是其民族主义话语的重要内容。但是， 与革命派报刊激进的民族主义话语相比，申报的论调保守且委婉，甚至在矛盾 最为尖锐的排外领域，矛盾被稀释； 其次，在收回路权运动发展过程中，拒借外债始终是运动的核心内容。 申 报对于外债的态度经历了一个从中立到反对的过程； 第三，随着外力的侵逼，国人的民族意识大大增强。从收回沪宁铁路到收回 苏杭甬铁路的发展过程中，申报的民族主义话语完成了“爱省”到“爱国” 的转移； 最后，在清政府“铁路国有”政策颁布的刺激下，保路运动蓬勃发展起来。 寄希望于“立宪救国”的申报，对于革命的态度发生变化，其民族主义话语完 成了由“立宪救国”到“革命救亡 的转变。 论文将申报看作是晚清民族主义话语的建构者，而不仅仅是历史的呈现 者和纪录者。论文不仅可以展现晚清申报进行话语建构复杂而生动的历史情 节，梳理其社会、政治和文化脉络，而且可以把握晚清报刊建构民族主义的话语 策略和具体经验，揭示晚清报刊传播的特殊规律，为新闻传播学的研究提供重要 的经验素材。 关键词：话语变迁；民族主义；收回路权运动；申报 f 晚清收同路权运动中 资料为主中指 出，申报对清末粤汉铁路主权回收运动进行了全过程的、较为详尽的报道与评 论，成为粤汉铁路研究的宝贵资料。 在众多关于申报的研究中，申报都是作为史料的记载者在呈现历史。 实际上，作为晚清报刊的重要一份子，申报亦是报刊话语的建构者，其报道 和评论在与社会语境进行互动的过程中，产生社会影响。尤其是在1 9 0 5 年改革之 后，申报的评论能够紧扣现实，据实说理，形成了自己的鲜明特色。 1 3 研究思路与方法 1 3 1 研究思路 本论文将民族主义理解为一种“话语”，分析作为一种报刊话语的民族主义 在晚清收回路权运动中是如何发展和演变的。依照费尔克拉夫的解释，“话语 指的是一些非实在而有价值倾向性和权力支配性的说辞，它被社会现实建构而成， 受到社会情境的制约，同时它也在建构着社会现实和社会关系。本论文以此理论 为基础，依循历史发展的脉络，以晚清申报的报刊实践为切入点，考察报刊 建构民族主义话语的社会文化情境，梳理晚清申报在收回路权运动报道中的 历史过程，及其民族主义意识的形成发展过程。通过分析收回路权运动不同阶段 申报在建构民族主义话语时的具体方法和特征，揭示不同阶段和事件中民族 主义话语建构中相互的联系、分歧和冲突的过程，阐释其背后的社会语境、政治 变迁等具体脉络，进而从报刊话语与社会的互动关系中探寻民族主义话语建构对 于报干0 自身发展和政治文化转型的意义。 1 3 2 研究方法 本课题在广泛吸收传播学、社会学和政治学的相关理论和历史学研究的前沿 成果的基础上，采用历史分析和话语分析的办法。 历史分析上，既注重从历时层面探讨申报建构民族主义话语的动态发展 。钟显添，林植清末申报的立宪舆论研究对两个观点的质疑兰台世界，2 0 0 8 ( 3 ) 。【英】费尔克拉夫话语与社会变迁殷晓蓉华夏出版社，2 0 0 3 ，2 7 7 晚渍收同路权运动中申报的民族主义话语变迁 过程，又侧重从共时层面分析申报所处的社会语境和历史环境，在同一时空 背景下建构民族主义话语中的分歧、协商和冲突等历史情节。 话语分析则以历时和共时分析为基础，主要从具体的话语实践、报刊文本以 及社会文化语境等方面相结合展开研究，即要弄清楚：谁在说、为什么说、如何 说、在什么场合说、对谁说、具有何种政治社会后果等问题，从而全面呈现申 报在构建民族主义话语过程中的丰富元素和历史张力。 1 4 研究内容 1 9 0 5 年，改革之后的申报，将宣传的重点放在立宪主张的宣传上。申报 以宣传立宪为己任的报道过程中，其民族主义话语构建过程呈现出曲折变化的脉 络。 论文关注的焦点是1 9 0 5 年2 月改版以后的申报，作为立宪运动的主要倡 导者，它在这一场民族资产阶级领导的爱国运动中，是如何行使自己的话语权， 在构建民族主义话语的过程中，它又有着怎样的矛盾和转变。 论文主要论述的四大问题，首先在收回铁路利权运动初期，在民族主义话语 萌芽的社会语境下，申报在以“立宪救国”为重点的宣传报道过程中，民族主 义话语是如何呈现的，在民族主义话语中最为强烈的对外矛盾领域，申报的关 注焦点变成了清政府的内政问题，对外矛盾被稀释； 其次，在收回路权运动的报道过程中，在经济民族主义思想的影响下，申报 对于外债的态度经历了一个由中立到反对的过程； 第三，在清政府地方自治政策的推行的背景下，在收回路权运动中，申报 的民族主义话语完成了从“爱省 到“爱国”的转变： 最后在保路运动的过程中，申报对于清政府虚伪立宪的假面目进行了揭露， 并且对革命意识经历了曲折认识的过程。由最初的非议发展到同情，到最终走向 革命阵营，其民族主义话语最终完成了由“立宪救国”到“革命救亡 的转变。 8 硕士学位论文 第2 章收回路权运动时期申报的话语语境 2 0 世纪初，随着帝国主义侵略的加剧，拒俄运动、抵制美货运动、收回利权 运动等一系列抵抗侵略、争取自由的运动轰轰烈烈开展起来。中国民众在关注民 族命运及其前途的同时，也积极投身到对外斗争中去。民族主义思想正是在这一 历史背景下传入中国，成为各党派争相使用的工具。最早引进这一思想的梁启超， 将民族主义视为“世界最光明、正大、公平之正义”。收回路权运动作为清末收 回利权运动中最重要的一环，不仅直接推动了晚晴政局的转变和发展，也使民族 主义的思想得到广泛传播，并且深入人心。报刊舆论是晚清民族主义思想传播的 重要途径，也是民族主义运动发展的社会语境之一。立宪思潮盛行的背景下，申 报在1 9 0 5 年完成改革，并且联系实际，加强评论工作，成为“立宪救国 的有 力倡导者。 2 1 收回路权运动前国人的民族主义话语表述 1 9 世纪下半叶开始，中国接触到西方文化。但是其后近半个世纪，西方文化 对中国的影响都是缓慢的，对中国知识分子的冲击也都是极其表面的。即使是1 8 6 0 年后曾深入中国内地的传教活动，也对启迪西方知识的影响不大。但是，从1 8 9 0 年代中期开始，由于西方武力扩张和文化刺激，中国知识分子对西方文化逐渐接 受和认同，西方思想开始直接渗入中国文化传统的核心。圆甲午中同战争的失败和 帝国主义在中国掀起的瓜分狂潮，使中华民族的危机空前加深，中国面临着亡国 灭种的危险。但这也在一定程度上强烈地刺激着中华民族整体意识的觉醒，成为 催生中国民族主义形成的心理基础和强大动力。民族主义思想j f 是在这一特定背 景下，传入中国，并且得到广泛传播。报纸杂志积极介绍西方民族主义，阐述民 族主义的基本原理，并且揭示中国面临的帝国主义侵略的严重的民族危机，说明 中国应当急行民族主义，振作民族精神。 面对内忧外患的国家形势，拯救民族于危亡之中成为当务之急。带着救国的 目的，2 0 世纪初，中国民族资产阶级的政治代表革命派和立宪派先后登上历史舞 台，以报刊为阵地，使报刊话语呈现出不同的态势。 首先，作为革命派民族主义思想的杰出代表，章太炎和邹容，两人在革命内 涵的理解、表达方式和思维方法上虽然各有不同，但是其民族主义思想在“排满 反满意识上达成一致，革命救亡精神的实质也是相同的。清政府的腐朽统治是 他们批判的主要内容。早在1 9 0 1 年，章太炎在其代表作正仇满论一文中就对 。华兴梁启超选集卜海：l 海人民出版社，1 9 8 4 ，1 9 1 国胡涤非晚清时期的种族民族主义、文化民族主义与政治民族主义中华文化论坛，2 0 0 5 ( 2 ) 9 晚清收同路权运动中申报的民族主义话语变迁 清政府的残酷统治进行了揭露，“夫今之人人切齿于满洲而思顺天以革命者，非 仇视之谓也。屠戮之惨，焚掠之酷，钳束之工，聚敛之巧，往事已矣。其可以 仇视者，亦姑一切置之。而邹容在其代表作革命军当中，不仅揭露了清 政府对各阶层人民的剥削和压榨，亦提出革命的目标是“驱逐君临我之异种，杀 尽专制我之君主，以复我天赋之人权。以立于性天智日之下，以与我同胞熙熙 攘攘游幸于平等自由城郭之中。”民主革命先行者孙中山，虽然早在1 9 世纪中期 就提出了革命纲领，但是忙于革命武装起义的准备，并没有进一步完善。1 9 0 5 年 民报创刊之时，孙中山在发刊词中第一次明确提出了三民主义，并且以民族 主义作为第一目标，主张以革命的形式推翻满族统治。其民族主义思想以种族民 族主义成分为主，并且带有强烈的工具性。随着反帝反封建斗争的日趋激烈，最 终形成一种激进的民族主义话语； 在立宪派当中，梁启超率先举起“民族主义 的大旗，积极提倡“大民族主 义 。1 9 0 3 年1 0 月，梁启超在政治学大家伯伦知理之学说一文中指出：“大 民族主义者何? 合国内本部属部之，诸族以对于国外之诸族是也。 这种构建民族 共同体以御外自强的“大民族主义”，不仅是梁启超民族思想的核心，也是中国 近代民族主义和民族国家形成的基石。固“大民族主义”思想主张以君主立宪的方 式行政治革命，抵御外来侵略，从而保证国家安全和疆土的完整。立宪派作为维 新派的延续，依旧把救国的希望寄托于清朝政府，企图通过立宪改革削弱中央集 权，分权于地方，从而达到自强的目的。他们一方面深感于列强的侵略对中国的 威胁，主张用文明排外的方式抑制主权的流失，另一方面，主张“立宪救国”， 希望通过政治改革，挽救民族国家于危亡当中。 这一时期，民族主义运动的蓬勃发展为民族主义思想的传播提供了有利条件。 从拒俄运动到抵制美货运动，民族主义话语在实践中发展起来。1 9 0 1 年至1 9 0 5 年 的拒俄运动是近代中国一次规模较大的群众性反帝爱国运动，参加者主要是资产 阶级、小资产阶级及其知识分子，其目的是抵制沙俄的不平等条约。这一运动为 民族主义运动在中国的发展打下了良好的群众基础。1