（美术学专业论文）论文学艺术对风俗绘画的影响.pdf

论文题目：论文学艺术对风俗绘画的影响 学科专业：美术学一油画历史风俗画 学科专业学傅申请人袜带研 指导教师黄名石 中文摘要 阅读中国美术史，我们只能看到关于美术作品的简单陈述，而难以 发现这些各具风格的作品的成因，介绍与研究风俗绘画的篇章更是少之 又少。要研究风俗绘画，就不能忽略文学艺术对风俗绘画的独特影响。 在交通闭塞、消息滞后的前提下，信息的传播主要依靠文字的阅读，这 就使得在通讯与交通条件极不发达的年代下，文学艺术成为了对风俗绘 画影响相当广泛而又深刻的艺术门类。从文学艺术对风俗绘画的影响这 个角度来探讨风俗绘画的成因与特点，我认为这是对风俗绘画艺术史的 补充，是有一定研究价值的。本文分为五个部分，第一部分阐述了文学 作品与风俗绘画互补的可能性；第二部分阐述了志怪体文学作品对中国 古代风俗绘画的影响；第三部分阐述了唐诗、宋词、元曲、明清小说与 风俗绘画的互动；第四部份阐述了文学与风俗绘画在“五四”新文化运 动前后的转变；第五部份总结了当代风俗绘画的现状。本文力图通过图 文并茂的叙述方式，分析整理出风俗绘画与文学艺术在各个不同时期互 相影n 向、互相借鉴的情景与范例，并针对风俗绘画的现状，提出本文作 者的个人见解，期望为风俗绘画注入新的活力。 关键词：风俗绘画、文学艺术 论文类型：研究报告 a b s tr a c t i fw er e a ds o m ec h i n e s ea r th i s t o r y ，w ej u s tc a n s e eas i m p l es t a t e m e n t o far lw o r k ，b u th a r d l yc a n w ef i n dt h ep r o c c e s i o nh o w t h e s ea r tw o r k d ec e l o pt h i e rd i f f e r e n es t yl e s ，t h e r ei sl i t t l ei n t r o d u c e t oc u s t o m sp a i n t i n g e v e n i fw ew a n tt os t u d yc u s t o m sp a i n t i n g ，w e c a n tn e g l e c ts p e c i a li n f l u e n c e l i t e r a t u r ei oc u s t o m sp a i n t i n gb yl i t e r a t u r ea r t s b e c a u s ew h e n t h et 。a f f i ca n d t r a n s p o r f a t i o ng o e ss l o w ，t h eo n l yw a y t og e ts o m ei n f o r m a i i o nd e p e n d so n a r t i c l er e a d i n g ，i tm a k e s n od o u b tt h a tt h el i t e r a t u r ea r ti n f l u e n c e t h ec u s t o m s p a i n t i n gv e r ye x t e n s i v e l y s o it h i n ki ti st h ec o m p l e m e n tt ot h ec u s t o m s p a i n t i n ga n d i th a v eac e r t a i nr e s e a r c hv a l u ef r o ma n g l eo f l i t e r a t u r ea r t t h l s t e x ti sd i v i d e di n t of i v ep a r t s ，t h ef k s tp a r te l a b o r a t e dt h ep o s s i b i l i t y o f l i t e r a t u r ew o r ka n dc u s t o m sp a i n t i n gr e p a i rw i t he a c ho t h e r t h es e c o n dp a r t e l a b o r a t e dt h es t r a n g eb o d yl i t e r a t u r ew o r k si n f l u e n c e t oc h i n e s ea n c i e n t c u s t o m sp a i n t i n g 。t h et h i r dp a r te l a b o r a t e dt h e i n t e r a c t i o nt oc h i n e s e c u s t o m sp a i n t i n gg i v e nb yt a n gd y n a s t y ，s o n gd y n a s t y ，y u a nd y n a s t y , m i n g d v n a s t va n dq i n gd y n a s t y sl i t e r a t u r ea r f s t h e f o u t hp a r te l a b o r a t e dt h e c h a n 2 eo fl i t 贸a t u f ea n dc u s t o m sp a i n t i n gi nf r o n t a n db a c ko f 5 4 n e w c u l t u r es p o r t s t h e 氟t hp a r tt a l l i e su p t h ep r e s e n tc o n d i t i o no fc q n t e 唧o r a r y c u s t o m sp a i n t i n g t h i sa r t i c l et r yt ot i d yu ph o w t h ec u s t o m sp a i n t i n ga n d l i t e r a t u r ea f ti n f l u e n c e se a c ho t h e r i nd i f f e r e n tp e r i o dt h r o u g ht h ed e s c r l p t l o n m e t h o do fi n c o r p o r a t i n gt e x ta n dg r a p h i c ，t h e na na l y z et h e p r e s e n tc o n d i t l o n o fc u s t o m sp a i n t i n ga n dp u tf o r w a r da u t h o r sp e r s o n a lv i e w s ，e x p e c t l n g t o i 玎f i i s el l e wv i t a l i t yi n t ot h ec u s t o m sp a i n t i n g k e yw o r d s ：c u s t o md r a w i n g l i t e r a r y a r t 论文独创性声明 本论文是我个人在导师指导下进行的研究工作及取得的研究 成果。论文中除了特别加以标注和致谢的地方外，不包含其他人 或机构已经发表或撰写过的研究成果。其他同志对本研究的启发 和所做的贡献均己在论文中做了明确的声明并表示了谢意。 作者签名：日期： 论文使用授权声明 本人完全了解上海师范大学有关保留、使用学位论文的规定， 即：学校有权保留送交论文的复印件，允许论文被查阅和借阅； 学校可以公布论文的全部或部分内容，可以采用影印、缩印或其 它手段保存论文。保密的论文在解密后遵守此规定。 作者签名：导师签名：日期： 海师范人。z 硕十。位论文第节文学与绘画致的特点与互补的可能 l j 一 刚舌 风俗绘画足与社会与文化环境紧密联系在一起的，这是一种对于民风民俗、社 会现象极其关注的绘画形式。而文学是社会牛活的反映，它以某个特定区域的特定 牛活为描写对象，从而折射出时代精神与民族特色。在中国文学与绘画各自的发展 过程中，文学对风俗绘画的人物造型、作品形式、作品题材、画面寓意等方面产牛了 不可低估的影响。要研究中国历代风俗绘画的产牛、发展与其独特的面貌，就要从 文学对风俗绘画的影响这个角度来进行探讨研究，在这二者中找到共通性的特质， 从而揭示中国风俗绘画发展的轨迹及其独特的艺术特点。 第一章文学与绘画一致的特点与互补的可能 一、文学与绘画一致的特点 艺术除了文学与绘画之外，还包括电影、戏剧、舞蹈、音乐、摄影，曲艺等多 种多样的艺术形式。这些不同艺术形式间的关系错综复杂。从文学与绘画的特点上 来看，两者有以下三点关系： ( 一) 绘画与文学在作品整体立意和构思上的关系 经过一定绘画训练的人知道，只有通过整体的规划才能表现出恰到好处的造型、 透视以及构图。对文学而言，作品的整体立意和构思也是非常关键的，只有精心考量， 才能使描绘的对象清晰生动，使作品充满艺术的温情和智慧的光茫。整体的立意和 构思对于绘画和文学作品的创作都是必不可少的准备工作。 ( 二) 绘画与文学在表现方法和技巧上的关系 绘画是通过一笔一画来描绘对象，表现方法和技巧就显得非常重要，描绘技巧对 于文学作品也是同样重要的，好的文章在笔墨挥洒处固然倾注了作者的热情，但也 需要有一定的写作方法，谋篇布局，遣词造句，都是文学家心思所在，杜甫( 唐代 诗人、字子美、河南巩县人) 曾说“语不惊人誓不休”，就说明了文学创作要讲究用词的 精妙。就艺术表现的手法而言，很多造诣非凡的绘画和文学作品都做到了虚与实的 湃师范人。z 硕十f 位论文 第肇文学与绘画致的特点与互补的可能 完美结合。一副画要吸引人就应有丰富的牛活细节，涵盖了作者这样那样的想法或 是独特的艺术情趣，同时又在画面上留出必须的空间，借此营造合理的画面结构。 如同那些脍炙人口的文学作品扬扬洒洒几十万文字，却总是留给读者以丰富的想象 空间，使人读起来更耐人寻味，掩卷之后又回味无穷。 ( 三) 绘画与文学内在意义上的关系 著名作家王小波( 1 9 5 2 - 1 9 9 7 年、当代著名学者、作家) 认为“人在写作时，总是 孤身一人。作品实际上是个人的独白，是一些发出的信”。这可以理解为作家在写 作的同时也在进行着对自己这样那样的追问，是一个自我检验的过程。我在作画时 也常能体会到这么一个自我追问的过程，这就相当于自己和自己较劲，只有这样绘 画技艺才能保持不断提高。这种潜移默化的，存在于文学与绘画艺术中的自我追认 与自我确定，也是两者可以相互借鉴，相互补充的保证。 二、文学与绘画的相辅相成 文学艺术在艺术大家庭中占有重要的地位，它是以语言与文字塑造形象，表达 作者观点的主要工具和基本材料，语言与文字又是思维的直接体现，也是人类彼此 沟通与交流的基本手段，所以文学可以直接表述任何生活现象，具有广泛的表现生 活的可能性，尤其是对人的内心世界多层次和细微的展现上，以及整个叙事的跨度 上，更是其他艺术形式所难以比拟的。其次，文学作为语言艺术不象其他艺术形式 那样较多地受到时间和空间的限制，它可以自由的，多方面的展示广阔而复杂的社 会生活。这些都使得文学能够最广泛的反映现实，直接地对时代潮流作出反馈，这 当然也对艺术大家庭中的另外一员，绘画艺术，产生了巨大的影响。 然而以文字与语言为基本表述材料的文学却无法象绘画那样直接描绘、显示物 象，读者只能通过对文字的阅读，对文字加以联想，在想象中呈现形象。这使得文 学不像绘画那样直观、具体，具有模糊性和不确定性。比如我们在阅读经典名著红 楼梦时，对贾宝玉这个人物，读者会根据曹雪芹( 清代小说家、名沽、字梦阮、号雪 芹、辽宁辽阳人) 所创造的艺术形象，结合自己的生活经历产牛联想，用自己的想象 埔王小波著只特立独行的猪一与人交流， m ，北力文艺 ：版社，2 0 0 6 年版，p 6 1 街师范人顺十，：位论文第。母文与绘画致的特点与互补的”r 能 玄丰富他。f l l 由于读者和作者的铷舌经历不同，吖；同的读者牛活经历也不一样，因 此不同的读者所想象和再创造的艺术形象是有岐异 的、不确定的。在一百个读者心目中，这个贾宝玉的 形象，就可能有一百个不同的样了。而绘画就有所不 同，比如著名画家戴敦邦( 1 9 3 8 年生、自号民问艺人、 江另：镇江丹徒石马乡人) 的缘画红楼录就非常精彩 的描绘出了画家心中的人物形象，具体入微又牛动感 人。右图( 图卜1 ) 是画家采用水墨风格的写实于法 绘制的宝钗借扇机带双敲，椿龄画蔷痴及局外， 这i 幅画描绘了贾宝玉愤然踢门闯入，童了四下惊慌逃 窜的情景，人物造形鲜明，构图得当，结合红楼梦 一起品读，使我们马上就对贾宝玉的形象，画面中的 图1 1 戴敦邦宝钗借扇机 带双敲，椿龄画篱痴及局外 环境，人物性格，以及当时发生的故事情节有了直观的认识。这是绘画与文学相辅 相成最常见、最典型的方式。另一方面，文学语言具有一种内在的说明功能和概括 功能，绘画在创作题材上间或对文学表现出不同程度的依赖性，这就使得二者有了 结合的可能和需要，很多绘画、雕塑等美术作品展出时往往也要配以文字标题，借 助语言文字的特长对作品进行说明，可以帮助观赏者准确地欣赏和接受作品。 第二章志怪体文学作品对中国古代风俗绘画的影响 根据中国年画史记载“风俗指的是某时代普遍的社会生活习俗，中国早期 的风俗画就是以这类习俗生活为题材的绘画。风俗绘画是通过特定的民间神话故事、 历史人物形象来描绘民风民俗与社会现象的一个绘画门类。”或者说“风俗画是以一 定地区、民族或一定社会阶层人们的日常活动、生活面貌、民俗风情等为描绘题材 的绘画，它也是绘画表现现实生活的重要画科。” 根据这个定义，中国传统绘画一年画，可以说是极具风俗绘画特点的画种，它 是中国风俗绘画的重要组成部分。明朝酌中志虽已有“九九消寒图”对于“年 哇乇树村著中周年画史，! m ，北京i ：艺荚术版社，2 0 0 7 印版，p 1 8 海师范人学硕十乡位论文 第审忐怪体文z f l j d 6 埘巾闻占代胍俗绘画的影响 画”相关的记载，f u 没有提到“年画”一词：清朝把年画称作“画片”，直到光绪二 十四年变法运动后，才出现了种宣传办学堂，禁吸鸦片的“改良年画”，年画一词 才被沿用下来，几乎成了中国古代风俗绘画的代名词。由于中国古代年画影响了此 后历代中国年画的基本特点，也为了便于归纳，本文中的“印画”一词包括了中国 古代自先秦开始的民间绘画艺术。 一、中国古代文学与中国古代风俗绘画的特点 编纂于公元前六世纪的诗经与楚辞这两部中国古代文学巨作共同构成 了中国诗歌乃至整个中国文学的源头。此后，质朴的先秦散文、华丽的汉赋以及汉 末的乐府民歌，分别代表了所在时代的文学风貌。然而中国古代小说的早期原型与 正宗乃是魏晋时期风行的“志怪”文体一曾为孔予所不齿的“怪力乱神”一类的奇 想幻闻。隆”与“奇”一直是中国古代小说最重要的文体特征。从春秋到唐，虽然民 间发展通俗小说的要素逐渐具备，各类文学作品的描写对象开始由神鬼逐渐转向人 物，但“志怪”、“传奇”的特点却依旧明显：再到宋元两代，对“说话”形式的文本 的根本要求也是故事情节“奇”与“怪”的吸引力。这种特征一直持续到明代，所 谓“警世奇观”、“拍案惊奇”都是这种特征的表现；直到清代文言小说的复兴， 如蒲松龄( 清文学家、字留仙、山东淄川人) 所推崇的仍是“干宝之才”、“幽冥之录”、 “披萝带荔”之“牛鬼蛇神”， 又比如三言、二拍等小说也都以“奇”与“怪” 为根本特征。 由于古代中国的信息传播主要依靠 文本的记载，以“怪”与“奇”为主要特点 的志怪体文学作品对中国古代年画描绘 的主题与具体形象产生了不可估量的影 响，这类主题与形象中具有代表性的是： ( 一) 志怪体文学对门神形象的影响 根据马端临文献通考记载，门神 图2 1 汉1 佚名门神神荼与郁垒 清 蒲松龄聊斋志异一自志， m 人民文学出版社，1 9 9 8 年版，p 1 8 泐师范人：! ：巧! ：。位论文第节忐怪体文、产件6 i j j 对i f l 山代胍俗绘画的影响 的形象首先出王见在典学制度的礼制上面。力：商周时代，人们就已经根据国家大典的 文本有了i j 神想象的崇拜，门神被传为天神，奉黄帝之命统辖人间鬼怪，祭奠包括 门神在内的天了七祀。”，成为定制。到了汉代，蔡扈( 东汉文学家， h 籍1 i 可考) 的独 断有“君释菜，礼门神也”的记载，说明祭祀门神已经成了汉代普遍的现象。应 邵( 东汉文学家，祖籍1 i 可考) 的风俗演义则记载有门神的具体形象，从图中可以 看到( 图2 1 ) ，门神又有神荼与郁垒之分，“其型古怪，容貌竖届怒目，排牙外露， 鼻孔e 翻，皆作戎装，双腕相叠，挎猛虎，相向而立”：，这是最早记录门神以奇特 怪诞为其形象特征的文字记载，为后来 历朝历代的门神画像提供了文字依据。 到了唐代，神荼与郁垒的形象变成了秦 叔宝、尉迟恭的形象( 图2 2 ) ，在形象 处理上，秦叔宝粉面红润、风眼蒜鼻、 唇厚顺髯、腰佩弓和宝剑。尉迟恭面色 如焦、浓眉瞪眼、一脸腮胡、腰佩宝剑 与箭。二人皆为八卦步的立姿，双手上 下护胸，执长柄钺。虽然同汉代的门神 形象有所不同，但仍可从中窥见其半人 半神的明显特征。我们今日所见的门神 图2 - 2 【匍佚名门神秦叔宝与尉迟恭 形象多延续上述两种，不仅证明了门神是受到了志怪体文本的影响最早出现的年画 形象之一，更体现了志怪体文学对中国传统年画影响之深远。 ( 二) 志怪体文学对钟馗形象的影响 在沈括( 北宋科学家、文学家、字存中、杭州钱塘人) 所著梦溪笔谈一补笔谈中 钟馗嫁妹的故事里，记载了唐明皇病患疟疾，梦中产生大鬼捉小鬼的幻想，诏 吴道子( 唐代画家、6 8 0 7 5 9 年、玄宗赐名道玄、河南阳翟人) 依梦画图。吴道子是擅长道 释鬼神的画家，自然就猜测到唐明皇梦见的是寺庙中的壁画神鬼之类，于是创作出 第一幅戴阎王帽，袒一臂的钟馗，这是有记载的钟馗形象最早的来源。全唐诗 人子七祀包括了司命，i f f 击，门，闭行，泰厉，户，灶。 ；饵师范、学硕十? ：位论文第争忐怪体艾；j ：作t l f ，埘叶1 t f j 代m 价绘i 百i i 的影响 里还收录了这样一首i ；寺，名为谢赐钟馗及历曰 表，作者是唐明皇时的一位宰相，诗中说感谢皇 上赐给自己的钟馗神像和历日表。后来的大诗人 刘禹锡( 庸代诗人、宁梦得、彭城人) 也曾写过类似 的诗篇。由这些唐人诗句不难看出，钟馗在唐朝 时已是声名赫赫，并且作为神仙鬼怪的具体化形 缘成为了祈望避瑚5 的祭祀崇拜对象，并跃上了r 画的画面。随后的历朝历代也多有描述钟馗降鬼 的文学作品，如有关钟馗的戏曲庆丰年五鬼闹 图2 - 3 佚名选自中国画基础 钟馗；小说则有钟馗全传、斩鬼传和 技法丛书 平鬼传等。1 ，经由上述这些志怪体文学作品不断的传递，以钟馗为主要形象的 年画作品深入民心，被后人不断的描绘，例如上图的钟馗嫁妹( 图2 - 3 ) ，图中 的钟馗粗旷有力，身形魁梧，还有一小鬼侍奉左右，钟馗“奇怪”的造型同画面右 侧温婉贤淑的普通女子形象拉开了不小的距离，其经典形象总是和同神鬼联系在一 起，直到现在仍旧为人们所熟知，经久不变。钟馗与门神的艺术形象都证明了志怪 体文学与中国传统年画不同寻常的联系。 第三章唐诗宋词元曲明清小说与中国风俗绘画的互动 中国的风俗绘画经历了唐、宋、元、明、清的千年文化变迁。在这千年历史变 迁中，风俗绘画经历了唐、宋、元、明清四个较大的成长时代。尽管每次朝代变迁 都在不同程度上对它产生过毁灭性的破坏，但也给予了风俗绘画不断发展的社会土 壤，各代的文化文学成果则为其提供了丰富的养分。 唐宋之前以门神与钟馗画像为代表的年画作品已有较高的造诣，但由于都是手 绘图像而不能广泛复制，这种技术上的限制使得早期年画不具备广泛传播的条件， 因而唐宋以前并没有大规模在室内悬挂年画或有在集市上兜售年画的记载。隋唐战 乱结束之后，出现了著名的贞观之治；北宋统一后，中国结束了历史上第三次民族 大融合的列国时代。唐宋两代社会安定，经济发展，手工业和商业空前繁荣；皇家 i ：海师范人z 硕十0 ：位论文 第二章店许宋词元曲明清小说与巾i | 4 j x l 俗绘画的巨功 文化、贵族文化、官绅文化、文士文化、市井文化等相瓦影响。唐代与宋代丁工业 和商业的发达分别促成了雕版印刷复制技术和木版画的发明，传统风俗绘画从此传 播开来。同时出现- 一种追求“画中有诗，诗中有画”的画坛风气，这种追求成为 当时文人画的丰流，文人士大大希望通过绘画来表达心境，文人画从此兴起。h 1 这 两种不同的绘画形式在民间与文人士大犬阶级中同时并存，它们的共同特点足都与 文学有着千丝万缕的联系，代表唐宋两代最高文学成就的唐诗与宋词以追求诗画统 一的意境与通俗易懂的叙事风格分别对它们产牛了巨大的影响，从而推动了唐代与 宋代的风俗绘画形成了各自独特的面貌。 一、唐诗与文人画 诗画作为两门不同的艺术，各有它们的长处与短处，两者结合起来，便能取长 补短。人们很早就认识到了诗歌与绘画之间的关系，古希腊诗人西蒙奈底斯就曾说 过：“诗是有声画，犹如画是无声诗”。中国古代文人更是重视诗画的联系，所谓 “画难画之景，以诗凑成，吟难吟之诗，以画补足。 王维( 唐代诗人、字摩诘、蒲 州人) 既是出众的诗人，又是著名的画家，他的作品在体现诗情与画意的结合上很 有代表性，并曾自称：“当世谬词客，前身应画师。他的诗句如“大漠孤烟直， 长河落日圆；“草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻”；以及“瀑布杉松常带雨，夕阳彩 翠忽成岚 等 ，都是传诵人口的如画诗句。擅于绘画的景物取舍、层次安排、设色 构图等形象化的思考和具体技法，无疑使王维在诗歌创作中大得裨益。无怪苏轼( 北 宋文学家、书画家、字子瞻、眉州眉山人) 称“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画， 画中有诗”。诗人们是如此注意作品的形象性，因而对以直接形象出现的绘画也颇 为重视。这一点在唐代诗人中非常突出，流传至今大量的评画诗，便是最好的证明。 在描绘山水画的诗中，如李白( 唐代诗人、字太白、陇西成纪人) 的观元丹丘坐巫山 屏风诗云“昔游三峡见巫山，见画巫山宛相似。疑是天边十二峰，飞入君家彩屏 里。寒松萧飒如有声，阳台微茫如有情。锦衾瑶席何寂寂，楚王神女徒盈盈。高咫 尺，如千里，翠屏丹崖粲如绮。苍苍远树围荆门，历历行舟泛巴水。水石潺谖万壑 誊许总著唐诗选， m ，江苏教育出版社，1 9 9 5 年版，p 1 3 1 ，p 1 3 5 海师范人。硕十学位论文 第：审腑许宋词无曲明清小说与巾i i j 风俗绘画的互动 分，烟光单色俱氲氛。溪花笑日何钉i 发? 江客听猿几岁闻? 使人对此心缅邈，疑入 高丘梦彩云”。瞄杜甫亦有奉观严郑公厅事岷山沱江图画十韵诗云“沱水流中 座，岷山到此堂。白波吹粉壁，青嶂掘雕梁一直讶松杉冷，兼疑菱荇香。雪云虚点 缀，沙草得微茫。岭雁随毫末，川i 霓饮练光。霏红洲蕊乱，拂黛石萝长。谷暗非关 雨，枫丹不为霜”怖1 两诗均以诗人面对画幅，如身临其境一般开端，而且两位 诗人又均以自己的感官听到了风声，觉到了寒冷，突出了真实性，表现了唐诗与绘 画的紧密联系。 发展到宋代，追求“画中有诗”，“诗中有画”的意境不 。鬃 仅停留在诗人对画面的欣赏与借鉴上，很多宋代画家更是 直接在自己的绘画作品上题上诗句。如腊梅山禽图轴 ( 图3 一1 ) ，此图系宋徽宗赵佶( 北宋蜮家、中国宋朝第八位 皇帝) 所画，这幅作品采用绢本设色，纵八十三点三厘米、 横五十三点三厘米，图轴画一株腊梅斜向而出，枝干疏朗 有致，枝头宿禽鸟二只，一正一背，奇正相生。由于鸟是 画面重心所在，比重较大，故在腊梅根部添画花草二丛， 即避免了头重脚轻的弊病，又营造了一派自然生机。画幅 左面及右侧用瘦金书分别题款和跋诗一首，诗云“山禽矜 逸态，梅粉弄轻柔。已有丹青约，千秋指白头”。这首诗 黼 图孓1 【宋1 赵佶腊梅 山禽图轴 不仅增加了画面中的疏密变化，又起到了平衡画面的轻重作用，更起到了用文字解 释画面的作用。如果去掉题款与跋诗，单独看这株腊梅，画面就会显的单调而没有 新意，在构图上也显得不够饱满，从而影响整i 晤画的视觉效果。所以说，这首题诗 丰富了画面，是画意的升华。腊梅山禽图轴可谓是在画面中引入诗句而大获成 功的范例。 二宋词与市井风俗画 ”余恕成著中围诗学研究。 m ，福建人民版社，2 0 0 6 年版p 3 3 f ：海师范人翟硕十学位论文第二带脾i 寻宋词冗f f i 明清小说与中f 司撤俗绘画的互动 宋词是我国古代诗歌的一种，它始于粱，形成于唐而极盛于两宋，当时都市里 有很多以演唱为牛的优伶师傅，根据唱词和配合节拍的需要，创作或改编出一些长 短句参差的曲词，这就是最早的词。宋词经过苏轼( 1 0 3 7 - - - 1 1 0 1 年、北宋文学家宁、子 瞻、号“东坡居i - ”、眉州眉山人) 和杉i j 永( 北宋文学家、婉约派创始人、宁耆卿、崇安人) 在创作形式上的突破，词在各方面都得到了巨大的发展，形成了独特的艺术风格。 宋词大体上分为婉约派与豪放派，无论是豪放派还是婉约派的词中都透露出与志怪 体文学不同的特点：不仅文字表现的民俗民风和世俗生活的内容大大增加了，语言 上也多用市井俚言俗语，通俗易懂。例如婉约派代表秦观( 北宋文学家、字太虚、高邮 人) 在他的著名作品鹊桥仙中写道：“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路，两情 若是久长时，又岂在、朝朝暮暮”。这首词以情动人，道尽人间的悲欢离合，喜怒哀 乐，这种大篇幅描述个人情感的文学作品在两宋之前是较为罕见的。又如柳永的词 不用矫饰性的语言，也不故作矜持，我们说他是“市民词人 ，不光只是就其词的 世俗文化个性而言，还在于其欲彻底挣脱士绅文化观念的那种反叛意识、平等观念 和其审美趣味的平民性倾向。宋词作为“新声 ，其无论反映的是生活内容还是思 想情绪，大都属“私”的范围。此“私 ，即欧阳修( 1 0 0 7 一- - 1 0 7 2 、北宋政治家、文学 家，字永叔，今江西吉安入) 在其采桑子序西湖念语中所谓的“安问属官而属 私 中的“私”，即与做官事业全然无关的私人的生活、私人的故事、私人的情趣 和私人的喜怒哀乐哺，。 宋词这种审美趣味的平民性倾向对风俗画的影响在于：风俗画从以前描绘帝皇 将相和神鬼传奇为主，扩展到描写乡村世俗生活与城乡市井平民生活的各个方面， 除注重传统年画中祈求吉祥的功能外，更突出表现了城市平民的生活愿望，迎合了 世俗的欣赏口味和心理要求，故以愉悦、舒适的观赏倾向和生活情趣为重，增添了 个人感情的描述刻画。如描绘城乡市井平民生活的岁朝图、五瑞图、大傩图、 观灯图，又如张择瑞( 北宋画家、字正道、东武人) 的清明上河图，苏汉臣( 南宋 画家、开封人) 的秋庭戏婴图，李嵩( 南宋画家、钱塘人) 的货郎图等等，都显 。优伶师傅：即中国古代以乐舞谐戏为业的艺人的统称。 血沈家庄竹窗移词学论稿一论l f i 比词人柳永 m ，广两师范人学出版社，1 9 9 4 年版p 1 3 9 海师范人。硕p ；：位论文第二争小诗宋词元曲明清小说与叶l 风俗绘画的互动 示了画家视野的扩大和对现实牛活的兴趣与热情。m 1 在上述作品中公认最出色的当推张泽瑞的代表作清明上河图，该幅作品为 绢本设色长卷，全图纵二十四点八厘米，横五百二十八厘米。它忠实纪录了清明时 节北宋宣和年问东京汴河沿岸及东角门里市区市场繁荣的景象整个长卷可分为城 郊农村的田野景色、汴河两岸的繁忙景色和汴京街市的富丽情景二大段。第一部分 ( 图3 3 ) 描绘了郊区农村风光。卷首，远处烟树迷茫，一队小驴缓缓而进，树丛中 散落着。个村庄，树前有乘轿的、骑马的，好像是扫墓的行列。通过这些树林、溪 流、茅舍等景物的描绘，洋溢出春天的气息，点出了“清明”二字；中段( 图3 - 4 ) 以虹桥为中心，描绘汴河沿岸繁忙的车马运输及于工业、商业的活动；后段( 图3 5 ) 描绘了城门内外纵横交叉的街道，鳞次栉比的店铺和车水马龙的热闹景象。整幅画 再现了宋代都市社会牛活的各个方面，是一幅杰出的风俗画作品。作者的构图严谨、 比例合理，人物刻画和景物描写都达到了神形毕肖、生动准确的艺术境界，显示出 它独有的艺术魅力，从而将宋代市井风俗画创作推向高潮。n 3 有趣的是，同时 期孟元老( 宋文学家、 号幽兰居士、开封人) 编撰的东京梦华录 提供了不少可与清 明上河图相互印证 的参考资料，孟元老 从靖康丙东南迁居到 东京驻留了二十三 年，至淳熙丁末年出 版此书，全书对北宋 汴梁的描绘颇为仔 细，对街道、河道、 民俗皆有涉及，分为 图3 3 宋1 张择瑞清明上河图第二部分局部 十卷，分别记载了东京城池、河道、宫廷、衙署、寺观、桥巷、瓦市、勾栏，以及 海师范人。硕十位沦文第一：节肌诗宋词元曲明消小说与巾1 4 俗绘画的互幼 昌盛的阶段，与唐宋之前年画的普謇囊慈囊霎篱羹墓雾雾黼麓： 及程度相比，百姓逢年过节时张贴鬻零霆冀黟舞黼麓2 嚣藕錾燎麓 年画已经成了叫约定牙眠文学黪鹚黛熬麟秽麓攀蹙 与绘画之间的互动更加频繁。两宋霸名攀藿霎察爹鬻黎蚕爹蘩貔蠡蓬豁：蕊鎏 i o 鬈蠛赫。蕊黼潼鬈，i 澎嚣麟籀嗡s 缨戳瀚譬。誓势弛缓 三、元杂剧戏曲与戏出年画 元代与其政治、经济的衰落形成鲜明对照的是文化领域的戏剧高峰突起。戏曲 杂剧硕果累累，带动了中国元代的风俗绘画达到另一个顶峰。 继唐诗、宋词之后在中国文学史上占有重要地位的元曲有着它独特的魅力：一 方面，元曲既继承了宋词通俗易懂的特点，又将民歌和方言俗语揉为一体，形成了 诙谐、洒脱、率真的艺术风格：另一方面，在动荡不安的异族统治社会中，大批儒 士文人流落社会底层，他们创作了大量反映当时社会现实生活的杂剧，无论在当时 还是在后世都广泛流传，影响深远。这些作品抨击了封建统治阶级的官僚、豪绅以 及他们的帮凶、爪牙对普通人民的迫害和剥削，同时歌颂了普通人民对封建统治集 团所进行的各种形式的反抗，其中最杰出的作品如关汉卿( 元代杂剧作家、大都人) 的窦娥冤，通过受冤屈的窦娥形象控诉了被认为是世界的主宰皇天后土：“地 也，你不分好歹何为地! 天也，你错勘贤愚枉做天! ”表达了十分强烈的反抗精神； 锋芒直指社会弊端，直斥“不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏”的社会， 直指“人皆嫌命窘，谁不见钱亲”的世风。阳3 最后，元代戏曲开创了以悲剧为主要 海师范人学硕十学位论文菊二筝腑诗宋词元i # i 明清小说与叶i i l 4 胍俗绘画的互动 题材的文学特色。王国维( 近代小凼著名学者、亨伯隅、静安、浙江海宁人) 在宋元戏 曲考写道：“明以后，传奇无非喜剧，而元则有悲剧在其中。其最有悲剧之性质 者，则如关汉卿之窦娥冤，纪君祥( 元戏曲作家人都人) 之赵氏孤儿。剧中 虽有恶人交构其间，而其蹈汤赴火者，仍出于其丰人翁之意志。即列之于世界大悲 剧中亦无愧色也。” 元曲所反映的社会底层人物牛活较以往的文学作品更广泛深入，它通过舞台表 演的形式表现这类人群的喜怒哀乐、悲欢离合等人牛感受，探讨忠孝节义、忠奸贤 愚等伦理话题，尤其突出的是一些社会地位低下的普通人民普遍地被写入作品，乃 至成为主要的正面人物形象，因此特别容易引起普通百姓的共鸣，从而成为了普通 百姓喜闻乐见的娱乐形式。 然而在当时的社会条件下，不是每个地方都有戏曲演出的条件。于是，民间年 画为满足穷乡僻壤看不到戏曲演出的需要，创作了数百种颇为流行的年画新样，在 摄影还未普遍应用的时候，丰富了人们的精神生活，并且给后人留下了不少久已失 传的元代戏曲演出形象资料。因为元代的戏曲是以“出”来表演的，故戏曲题材的 年画叫做戏出年画。戏出年画是以表现舞台上的戏曲故事内容、戏曲角色、演出场 面等为目的，以舞台演出实况为创作依据的年画的一种“岫 元曲的发展为戏出年画提供了丰富的 创作素材，戏出年画通过对元曲的精彩演 绎，把其精华部分转化到年画艺术的构图、 色彩和线条中去，在创作过程中，年画画 师往往还发挥出各自独特的艺术创意，使 戏出年画成为年画艺术和戏曲艺术的结 晶，可谓是“笙歌散后声情在，木版丹青 觅真容 。戏出年画几个显著的特点是： 图孓5 河南朱仙镇戏出年画奸计调岳飞 首先，戏出年画的大小、印制形式因装饰用途的不同而有变化。最常见的是整幅纸 张只印一出戏的形式，但纸的大小、形状亦有不同；也有把戏曲情节分为四条屏的， 曹王国维著宋元戏曲考， m 中国戏剧出版社，1 9 8 4 年版，p 2 2 7 海师范人硕1 ：产位论文铺：节j i i i 导宋词冗曲叫消小说与i 川i 1 4 f 务- 绘画的互动 如河南朱仙镇戏出勺i 画奸计调衙飞( f - i 1 3 5 ) 就是四条屏戏出年画，每屏又有二 幅图画，画全了戏曲演出的十二个情节；也有分为四屏一组每屏四幅画的，可作为 窗格装饰，或糊成方灯，图上加谜语，即成灯谜；还发展出了一种专为装饰炕围 而印的戏出年画，画框多有纹饰图案。其次：戏出年画通常由技巧高妙的民间画师， 选择当时名伶演出的拿下好戏，当场描绘下感人至深的情节和优美的表情身段，做 成底稿带回画坊，经反复修改刻印而成。它不f u - 精要的叙述了戏曲的故事情节，还 把戏曲舞台上色彩缤纷的人物形缘、衣装扮相，身段程式以及场面一一描述。如杭 府志与缀白裘新集四十八卷中水漫、昭君出塞、三娘教予、李 白解表( 图3 6 ) 等图，画面上的人物表情丰富、都是戏装扮相、动作夸张、表情 动作也与舞台角色相仿，整个舞台的构图不央传缔纯丽i 的蚌亿又自带一沂 1 戏出年画这个起源于元曲的年画家族新 。 成员直到清朝还是十分兴盛，清道光年间， 京剧已经形成，戏曲演出是当时民众娱乐生 活的主要内容。年画作坊常请画家于戏园看 戏，画家现场画下舞台上演出的戏曲故事， 回来加工后，形成整套的戏出年画，加以刻 版印制。清朝的戏出年画题材受到以京剧为 主的戏曲影响而以武戏居多，常见的有隋 图3 6 安徽临泉戏出年画李白解表 唐演义、杨家将、施公案、拾玉镯、铡美案、春秋配、白蛇传等戏 出年画题材。戏出年画的持续发展是与戏曲的形成和流行分不开的，它甚至是当时 的演员从事戏曲表演的指南，所以戏出年画不仅有很高的艺术价值，而且还有很高 的社会学价值，是我们研究当时社会生活情况与戏曲情况的可靠资料，戏出年画的 发展史充分反映了文学与绘画互动产生的伟大艺术成果。 四、明清小说与插图 在明清以前，中国古代小说的发展已历经千余年，从魏晋的“志怪”小说到唐 代“传奇”，发展到宋元的“话本”已渐趋成熟，这些都为明清小说的发展奠定了良 好的基础。如果说宋代以词的成就最为突出，元代文学的最高成就是杂剧与戏曲创 i j 海师范人f 硕1 ：7 位论文第：帝鹏i 导宋词冗i i l 明f i i 小说与巾l qj 则嵛绘画的互动 作。那么1 9 j 、消曲代小说。以其l j 富的文殳内涵平u 独特的艺术风格，享誉古今，永 存_ j f f = 。i ! j j 代文学1 i 仅继承了元代杂剧，蜓将“说n 话本”发展成为小说，由此发 j 感；i j 的k 篇浆i i i l 小说渐趋成熟，取得了。州h 导、术词、冗n l i 并列的地化，而清代则 足i - r l jls , - 腆小说盛极i f | 褒) w 刁近代小说转变的寸期，1 9 j 消小说无疑铸就了。 ，闻古典 文誓最后的辉烨。= 1 1 9 j 清两代诞q i 的诸多宏篇l1 i ：若取得了伟人的艺术成就，深深 影响了j e 后儿卣印l l i 】的| i 国文化，为插图提供了取之1 i 竭的素材。促成了明清插图 艺术，丰机盎然的局面。 ( ) 中国明清前的插图 早在明清之前，东晋、南朝刘宋时期就行为文学作品配图i | ，】i 大获成功的先例， 提起顾恺之( 宋代画家、约3 4 4 年- 4 0 5 年、字k 康、晋陵尢锡人) ，众所周知他是中国著 名的绘画大师，同时顾恺之又是一位中国著名的插画大师，女史箴图、洛神 赋图、列女传图、 斫琴图这四件传为他的作品无一例外都是插图： 女 史箴图是西晋张华写的女史箴的插图：洛神赋图是曹魏曹植写的洛神 赋的插图；列女传图是西汉刘向写的列女传的插图：斫琴图是魏晋 嵇康写的琴赋的插图。再看看画史著录顾恺之失传之作，也大多为插图艺术， 仅以唐人著录的l ：贞观公私画史为例，书中记载传为顾恺之的插图作品有：列 佛像、列仙像、八国分舍利像；历代名画记中记载传为顾恺之的插 图作品有：异兽古人图、中朝名士图、 七贤等。顾恺之擅长长卷分段 构图，文字与插图间隔交膂，左图右史，各自独立，放眼望去又是一个整体，不可 分割。( 在今存洛神赋图的摹本中，宋人画家将文字抹去了) 他的用线简洁明 快，流畅自然，富有节奏感，这种线描风格奠定了中国插图的伟大线描传统，在中 国插图艺术史上起到了承前肩后的巨大作用。集中体现了魏晋南北朝插图艺术的艺 术风格和水平。 顾恺之的 洛神赋图c 图3 - 7 ) ，采用绢本设色、纵二十七点一厘米、横五百 七十二点八厘米，此卷具体牛动的完整再现了三国时代曹植( 1 9 2 - - 一2 3 2 年、三国时魏 园诗人) 的名篇 ：洛神赋的内容。据传黄初三年，曹植入京朝谒，曹丕将甄氏的遗 物赐给曹植。曹植睹物伤情，难以释怀。在回封地夜经洛水时，曹植梦见甄氏已成 洛河水神，飘然而来，又倏忽而逝。曹植深有所感，悲愤交集地写下了这篇缠绵悱 海9 r 1 范人。硕f ? 位论文 第二学胁诗宋词冗曲明清小说与r 1 1 1 1 4j x l 俗绘画的互z 力 糕 参魏：j ， 图3 7 【东闭顾恺之洛神赋图局部 恻的洛神赋，塑造了洛神，即甄氏的动人形蒙。顾恺之根据这个故事创作的洛 神赋图成为了中国美术史上插图与文学完美结合的早期典范。洛神赋图分段 描绘，因地成形，移步换景，将不同的情节、构图连续起来。开卷伊始曹植从京师 返回封地东阿，途经洛水，来到垂柳飘摇的洛水之滨，恍惚中，洛神出现在平静的水 面上，她身披璀璨的罗衣、佩戴金翠明珠、罗袜牛尘，令人可望而不可及。曹植双 于拨开侍臣，移步趋前、欲言又止，流露出深深的依恋和无限的怅惘：接着，曹植 与洛神相聚倾诉衷肠。但是好景不长，二人终须分别；最后洛神乘云而去、怅然回 首，依依惜别。第二天曹植上路，返回封地，在车上还恋恋不舍的回望洛水。整个 画面看上去情深意长、委婉凄凉，充满着感情，再加上优美的山水、鲜明的色彩， 烘托出诗一般的意境，使画面充满了诗情画意。相思的痛苦、相会的喜悦、别离的 忧伤，都跃然纸上，情节变化的节奏清晰可见。洛神赋图完整诠释了故事的内 容，又不仅仅是原文简单的复述，具有极高的艺术价值，是我国插图艺术史中最为 光辉璀璨的巨作之一。3 1 ( 二) 明清插图的特征 传统插图发展到明清两代，由于小说传奇等民间读物颇为流行，因此为小说制 作各种版本的插图成了约定俗成的习惯，书中配有插图更成为一种时尚。画家对小 说再创作，呈现给观众的是直观可视的图像，这些插图作品与小说互相补充，具有 丰富的艺术感染力。因此将小说入画，图文并茂是明清插图艺术突出的特点，这集 中体现在苏州，徽州，金陵，杭州，吴兴，建阳等地插图的创作上。钔 海师池人硕十位论文第二争j 山诗宋词元曲 例如中国明末崇祯印间苏州木刻版画金瓶梅插图 ! ，i 鼻 一、 ( 图3 8 ) 的作者以多达两百多幅木刻插图描绘了西门庆一，。磅o ：? t ； ，汐：- ， + o 7 ，j r 家腐化的牛活，反映了明末社会的日常牛活，将小说的丰。籀，j 蛾名j ：；。t j 。一，o ：。，、t 、，一一i 富内涵表王见的淋漓尽致。难得可贵的是，这些作品构图多- 形。7 j ”，：o 。1 | ，：7 ，。 、 变、人物众多、百相呼应、形象牛动，画面a 然极为传神， ，。， ! i 作者对原文的理解比普通读者更为深刻，既要服从原文的 、 、， l 二 j 内容风格，又要表现a 己的艺术风格。郑振铎先生 一i 。，： 。， - i i i ( 1 8 9 8 - - 1 9 5 8 年、现代作家、文学评论家，字两谛、笔名宾芬、譬交! 再、j 。，夕71 产蔓乏一； j ，：夕6 、j 。，j 。i j - j 誊。 t 二? - ，l 。 。，。， 福建长乐人) 评价它说：“横批深刻地表现出封建社会的现 图3 - 8 【明】金瓶梅插图局 实生活，有的是平平常常人民的日常生活，是土豪恶霸的部 欺诈，压迫，是被害者们的忍气吞声，是无告的弱小人物 的形象，实在可称为封建社会时代的现实丰义的大杰作，正和金瓶梅那部大作 品相匹配。” 水浒传是伟大的现实主义长篇小说杰作，作者施耐庵( 元末明初文学家、兴化 白驹场人) 。全书以描写农民起义为主要题材，揭示了当时 _ = 一= 一一 式一，)，、 社会的矛盾，塑造了李逵，武松，鲁智深，林冲等一大批梁仁一：_ 一 j 罕； 山好汉的英雄形象。在诸多描绘水浒传的木刻插图中， ! t 于毒! i 、彳； 最为脍炙人口的杰作当推陈洪绶( 1 5 9 8 - 1 6 5 2 年、日月末画家、字章 量 熟2 刮, - 侯、号老莲、浙江诸暨人) 的水浒叶子( 1 蛩3 - 9 ) 。此作是画家 盖i 崭j 0 1 y 。 一 ：，lf ：!l 在崇祯十四年应周孔嘉促稿描绘的刊本，黄肇初刻。这个水；毋t 鬻荛、 lf r 鼠妊l j 浒插图版本描绘了梁山英雄宋江、林冲、燕青、李逵等共计!嚣p 豫 一一“二：